?.常識(shí)判斷：根據(jù)題?要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選1.習(xí)近平文化思想弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，倡導(dǎo)堅(jiān)持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，主張（），彰顯了開放包容的胸襟和命運(yùn)與共的天下情懷，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步、應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略指引。①以文明交流超越文明隔閡②以文明互鑒超越文明沖突③以文明出圈超越文明封鎖④以文明共存超越文明優(yōu)越A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是十八大以來黨的理論創(chuàng)新成果的最新概括和表述，系統(tǒng)回答了。A.“什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展”B.“什么是新民主主義革命和社會(huì)主義革命，怎樣進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命”C.“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”D.“新時(shí)代下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣在新時(shí)代下建設(shè)黨”3.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心，我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心、永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)從根本上回答了（）的問題，是立黨為公，執(zhí)政為民的生動(dòng)體現(xiàn)。A.領(lǐng)導(dǎo)誰B.為了誰C.依靠誰D.來自誰4.在關(guān)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家方面，黨的二十大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持是第一生產(chǎn)力是第一資源是第一動(dòng)力，開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道。不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢。A.科技創(chuàng)新人才B.人才科技創(chuàng)新C.科技人才創(chuàng)新D.創(chuàng)新人才科技5.黨的二十大報(bào)告提出“實(shí)施積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略”。要推進(jìn)“積極老齡化”，保證各方綜合發(fā)力，建立長效機(jī)制，培育良好的制度環(huán)境尤為重要。下列舉措有助于實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略的是。①加大財(cái)稅政策支持，鼓勵(lì)家庭、個(gè)人增加養(yǎng)老儲(chǔ)蓄②鼓勵(lì)老年人興辦社會(huì)公益事業(yè)，參與志愿活動(dòng)③依托基層社區(qū)中心、圖書文化等場所，在老年群體間開展靈活多樣的培訓(xùn)活動(dòng)④加快數(shù)字平臺(tái)的適老化改造，推出適合老年人簡單易懂、便于操作的應(yīng)用產(chǎn)品A.僅①②③B.僅②③④C.僅①③④D.①②③④6.張某在工地干活期間意外從高處摔落身亡，在進(jìn)行遺產(chǎn)分配時(shí)，其父母以張某妻子懷有的孩子未出世無繼承權(quán)為由拒絕將遺產(chǎn)分給胎兒。下列有關(guān)該案例的說法，錯(cuò)誤的是。A.張某妻子的未出生孩子視為具有民事權(quán)利能力B.張某妻子的未出生孩子的遺產(chǎn)份額應(yīng)保留C.若胎兒出生時(shí)為死體，仍保留胎兒的繼承權(quán)D.張某的父母和妻子均為其遺產(chǎn)的第一順序繼承人7.習(xí)近平總書記指出，憲法集中體現(xiàn)了黨和人民的統(tǒng)一意志和共同愿望，是國家意志的最高表現(xiàn)形式。關(guān)于憲法，下列相關(guān)說法正確的是。①憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力②憲法規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度③憲法是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證④憲法適用于國家全體公民A.僅①②③B.僅②③④C.僅①②④D.①②③④8.實(shí)物貨幣是人類歷史上最古老的一種貨幣形態(tài)，是指作為非貨幣用途的價(jià)值和作為貨幣用途的價(jià)值相等的實(shí)物商品。通常而言，能充當(dāng)實(shí)物貨幣的商品具有的特征是。①普通接受性②價(jià)值穩(wěn)定③價(jià)值均值可分性④輕便和易攜帶性A.僅①②B.僅①②③C.僅①②④D.①②③④9.“入芝蘭之室，久而不聞其香”的意思是走進(jìn)擺滿香草的房間，時(shí)間久了就聞不到香草的香味了。其反映的道理與下列經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞（）所對應(yīng)的原理最接近。A.需求缺乏彈性B.完全壟斷C.負(fù)外部效應(yīng)D.邊際效用遞減10.下列成語典故與涉及的人物對應(yīng)有誤的是。A.望梅止渴----屈原B.草船借箭----諸葛亮C.負(fù)荊請罪----廉頗D.紙上談兵----趙括11.“寫鬼寫妖高人一等。刺貪刺虐入骨三分”“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”分別描述的人物是。A.蒲松齡、蘇軾B.曹雪芹、蘇軾C.蒲松齡、范仲淹D.曹雪芹、范仲淹12.下列我黨歷史上的重要會(huì)議，按照發(fā)生的時(shí)間先后排序正確的是。A.中共一大、中共二大、八七會(huì)議、遵義會(huì)議B.中共一大、八七會(huì)議、中共二大、遵義會(huì)議C.遵義會(huì)議、中共一大、中共二大、八七會(huì)議D.八七會(huì)議、中共一大、遵義會(huì)議、中共二大13.足球比賽中，如果發(fā)現(xiàn)球員碰撞倒地痛苦難忍，醫(yī)生會(huì)對球員的受傷部位噴灑一種止疼劑、使痛感快速消失。該止疼劑的成分最有可能是。A.氯甲烷B.氯乙烷C.氟氯溴D.丙醇14.的自然歷史發(fā)育極其年輕，受多種因素共同影響，形成了全世界最高、最年輕而水平地帶性和垂直地帶性緊密結(jié)合的自然地理單元，有“世界屋脊”之稱。A.青藏高原B.德干高原C.黃土高原D.帕米爾高原15.科技之城的造就需要科學(xué)技術(shù)革命，下列相關(guān)說法正確的有個(gè)。①以蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用為主要標(biāo)志的第一次科技革命造就了倫敦、曼徹斯特等第一批世界城市②以發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用為主要標(biāo)志的第二次科技革命，造就了巴黎、紐約等第一批世界城市③以電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的第三次科技革命，造就了舊金山、東京等一批世界城市?.?語理解與表達(dá)：本部分包括表達(dá)與理解兩??的內(nèi)容。請根據(jù)題?要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出?個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?6.短視頻和直播平臺(tái)深度連接產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)者，可提高社區(qū)消費(fèi)供給的普惠性和便捷性還能實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民與廠商直接互動(dòng)，更大的消費(fèi)潛能。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.開闊B.拓展C.挖掘D.開辟17.近年來，綠色生產(chǎn)深刻變革。綠色消費(fèi)，低碳節(jié)能蔚然成風(fēng)，踐行簡約適度、綠色低碳的生活方式融入日常、一個(gè)人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)尚日益形成。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.承前啟后B.炙手可熱C.大行其道D.方興未艾18.數(shù)智時(shí)代發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)，還需要進(jìn)一步其數(shù)字化潛力，推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)品和服務(wù)的適老化，加快“接入、使用、知識(shí)”三道數(shù)字鴻溝，讓老年人群在擁抱數(shù)字生活中擁有更多選擇。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.引導(dǎo)聯(lián)結(jié)B.開拓填充C.激發(fā)彌合D.刺激契合19.習(xí)近平總書記的重要講話于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻闡釋經(jīng)濟(jì)和金融、短期和長期、發(fā)展和安全的辯證統(tǒng)一關(guān)系，推動(dòng)金融系統(tǒng)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持誠實(shí)守信、以義取利、穩(wěn)健審慎、守正創(chuàng)新、依法合規(guī)，為金融業(yè)注入傳承傳統(tǒng)、積極向上基因，了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.根植賦予B.耕種授予C.種植賜予D.培植給予20.起源于民間的傳統(tǒng)戲曲，與廣大群眾的生產(chǎn)生活習(xí)俗有著千絲萬縷的聯(lián)系，從萌芽階段的祭祀歌舞到趨于成熟后的瓦肆勾欄演出等，在其藝術(shù)形態(tài)的中無不著民間風(fēng)俗的變遷。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.變更折射B.演化襯托C.蛻變渲染D.演進(jìn)反映21.在社交以及婚慶、拜師、祭祀等重要場所，喝茶作為一種重要禮儀傳承至今。影響持久而深遠(yuǎn)。合作伙伴以茶會(huì)友、以茶敬禮，在謙和中達(dá)成雙贏；師徒結(jié)對以茶見證、以茶敬師，在崇敬中升華情感；婚慶大典以茶祝福、以茶敬上，在和睦中見證幸福，謙和禮敬的處世哲學(xué)，在茶的推杯換蓋中表達(dá)得，充分中國茶文化獨(dú)特魅力。以此為載體也實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.淋漓盡致釋放B.一覽無余揮灑C.意猶未盡展現(xiàn)D.意味深長顯露22.在五千多年漫長的歷史進(jìn)程中。一代代“中華兒女”、以啟山林，創(chuàng)造了世界上唯一且以國家形態(tài)發(fā)展至今的燦爛文明。對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史：對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.寧折不屈柳暗花明B.篳路藍(lán)縷綿延不斷C.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢車水馬龍D.高歌凱進(jìn)紛至沓來23.依次填入下列畫橫線部分的字，正確的一組是。①當(dāng)下各大博物館借助AI、VR等新技術(shù)、新傳播形式，打造智慧博物館，讓博物館里陳列的文物變得有深度、有溫度、有親力，吸引了越來越多的人走進(jìn)博物館。②以活性為原材料雕刻打磨的藝術(shù)擺件，不僅可以凈化空氣，還極具欣賞價(jià)值。③新征程上，要深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，加快建設(shè)國家戰(zhàn)略人才力量，搶占科技競爭和未來發(fā)展高點(diǎn)，把科技自主權(quán)、發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。A.和碳制B.和炭制C.合炭置D.合碳置24.“信號(hào)升格”的行動(dòng)目標(biāo)，不單單于要在技術(shù)意義上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信號(hào)本身的能級升格，還意味著進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)服務(wù)、保障以及感知與體驗(yàn)等的運(yùn)行升格。這些“升格事項(xiàng)”本身，會(huì)與人們工作學(xué)習(xí)生活等不同領(lǐng)域的應(yīng)用場景實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)化為各類優(yōu)質(zhì)服務(wù)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.限制形式轉(zhuǎn)化B.滿足角度融匯C.體現(xiàn)維度升級D.局限層面對接25.隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和媒體的日益發(fā)達(dá)。大眾的科學(xué)素養(yǎng)和對科學(xué)事件的關(guān)注程度都在不斷提高。，深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)和作為知識(shí)精英的科學(xué)家，對大多數(shù)民眾尤其是青少年來說仍然是神秘而遙遠(yuǎn)的。與此同時(shí)，在資本的驅(qū)動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)媒體的之下，各種娛樂資訊媒體平臺(tái)。娛樂明星和網(wǎng)紅成為一些青少年?duì)幭嘧放鹾托Х碌膶ο?。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.然而推波助瀾充斥B.但是排憂解難充滿C.可是興風(fēng)作浪彌漫D.然而煽風(fēng)點(diǎn)火泛濫26.教師有扎實(shí)的學(xué)文、有淵博的知識(shí)，能夠引領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)的殿堂。走向知識(shí)的海洋，在為人做事上為學(xué)生做出。教師不能給學(xué)生講的是一套，自己做的又是一套，而是要言行一致，怎么說，就要怎么做。無論為學(xué)，還是為人，都要起到示范引領(lǐng)作用。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.既要也要表率表里如一B.不僅而且榜樣身體力行C.不光也要引領(lǐng)莫衷一是D.不是而是模范身先士卒27.。開通預(yù)約診療服務(wù)，壓縮門診取號(hào)、繳費(fèi)、打印報(bào)告等環(huán)節(jié)的時(shí)間。彈性安排門診時(shí)間，加強(qiáng)診后管理和病后隨訪工作······從國家衛(wèi)生健康委介紹的情況來看。圍繞診前、診中、診后全國推進(jìn)多項(xiàng)舉措的落實(shí)，已經(jīng)取得一定成果。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.樹立以患者為中心的工作導(dǎo)向至關(guān)重要B.就醫(yī)體驗(yàn)事關(guān)民生福祉C.就醫(yī)體驗(yàn)影響醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量D.改善就醫(yī)體驗(yàn)，關(guān)鍵要在全流程上下功夫28.中國的古典詩詞數(shù)千年來深刻參與了文化核心價(jià)值的生成與民族精神的塑造，可以喚起人們一種善于感發(fā)、富于聯(lián)想、更充實(shí)自信之精神。中國古人作詩，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，并融入自己的理想意志而寫的：他們把自己內(nèi)心的感動(dòng)寫了出來，“其人雖已沒，千載有余情”。千百年后的我們再誦讀這些作品，依然能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng)，這就是中國古典詩詞的生命?！袄疃盼恼略?，光焰萬丈長?！蔽覀冎腥A民族古圣先賢通過古典詩詞流傳下來的品格與修養(yǎng)，依然可以照亮當(dāng)下你我的人生。林語先生說：“吾覺得中國詩在中國代替了宗教的任務(wù)?！惫诺湓娫~作為中華文化的芯片、最大的同心圓，可以激活、開啟當(dāng)代人優(yōu)雅的生存智慧， 。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.可見詩詞可以喚起人們不死的“詩心”B.這正是中國古典詩詞當(dāng)下傳承的意義所在C.這充分表明中國古典詩詞在當(dāng)下仍然具有鮮活的生命力D.只要存在有理想、有品格的人，中國的古詩就不會(huì)消亡29.①以窗戶為代表，喜用象征吉祥如意的圖案，如雙鳳朝陽、喜鵲登枝、獅子滾繡球以及牡丹、菊花等各種花草②在裝飾色彩上，吊腳樓一般不會(huì)大面積使用鮮艷的色彩③整個(gè)建筑在色彩上也能與周圍自然環(huán)境融為一體，不是突兀④土家人對吊腳樓的裝飾十分講究，由于吊腳樓的全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，木雕是它最主要的裝飾手法⑤而是注重突出利用木質(zhì)材料本身的色澤與紋理，小面積采用鉆藍(lán)、天藍(lán)、土紅和土黃進(jìn)行點(diǎn)綴，清新脫俗⑥這些紋飾布局巧妙，疏密講究，造型生動(dòng)活潑，層次豐富清晰，具有鮮明個(gè)性和民族特色將上述語句組成語意連貫的語句，最饸當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.④③①⑤⑥②B.④②③①⑤⑥C.④①⑥②⑤③D.④⑥⑤②①③30.①目前，許多城市都已將韌性理念寫入政府工作報(bào)告，融入到城市建設(shè)的方方面面②作為“平急兩用”模式的典范，安全應(yīng)急小屋助力提升城市韌性，值得推廣③說起來，這項(xiàng)工作很多時(shí)候也屬于“隱功”，在城市如常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)往往被忽略，但做沒做，做得好不好，一旦遇到極端情況，便會(huì)完全暴露出來④尤其這些年，極端天氣頻頻鬧災(zāi)，也讓大家愈發(fā)深刻認(rèn)識(shí)到這份安全感和確定性的重要⑤具體來看，“韌性城市”牽涉面廣，并無固定模板，需要因地制宜⑥但盤點(diǎn)各地舉措，在硬件層面完善應(yīng)急避難設(shè)施建設(shè)，加固城市抵御災(zāi)害的第一道防線，都被不約而同提及將上述語句組成語意連貫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.②④①⑤⑥③B.①⑤⑥④②③C.①④③②⑤⑥D(zhuǎn).②⑥③⑤①④31.一段時(shí)間以來，拿“旅游式支教”做文章、立人設(shè)、賺快錢的人并不在少數(shù)。他們頂著公益帽子，打著生意的算盤，與支教的公益內(nèi)涵形成了嚴(yán)重偏離。事實(shí)上，“旅游式支教”的參與者大多懷著各種功利心態(tài)。有的是為了給自己增加學(xué)分績點(diǎn)，有的是為了給簡歷增加一些亮點(diǎn)，甚至不排除有的人是為了謀利。這些人并不是真正的公益志愿者，他們沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資質(zhì)，沒有接受過專業(yè)培訓(xùn)，沒有和孩子們在一起摔爬滾打的生活經(jīng)歷，根本無法在短時(shí)間內(nèi)為孩子們提供最需要的幫助，甚至還打亂了孩子們的日常學(xué)習(xí)節(jié)奏。當(dāng)務(wù)之急，是要認(rèn)清這種功利性“旅游式支教”所帶來的危害，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，找準(zhǔn)問題根源，及時(shí)加以規(guī)范整治。這段文字接下來最可能講述的是。A.“旅游式支教”行業(yè)亂象造成的危害B.“旅游式支教”的發(fā)展前景C.整治“旅游式支教”行業(yè)亂象的措施D.如何發(fā)展“旅游式支教”32.“話術(shù)神醫(yī)”以夸大其詞的方式對醫(yī)療效果進(jìn)行洗腦式宣傳，以一些地方電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為傳播媒介，利用病患“病急亂投醫(yī)”的心態(tài)，大肆宣揚(yáng)所謂“神藥”，不僅耽誤患者病情治療，更透支了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和醫(yī)生群體的公信力、進(jìn)而帶來潛在的醫(yī)患關(guān)系風(fēng)險(xiǎn)。近年來，相關(guān)監(jiān)管部門進(jìn)行了強(qiáng)化管理，并作出了明確要求。但目前來看，相關(guān)現(xiàn)象并未得到明顯遏制，反面有愈演愈烈的趨勢?！霸捫g(shù)神醫(yī)”大行其道，除了其忽悠的本領(lǐng)、商業(yè)炒作、信眾的盲從外，健康教育缺位、監(jiān)管體系不夠健全等，都是其產(chǎn)生的社會(huì)土壤。這段文字接下來最有可能講述的是。A.“話術(shù)神醫(yī)”對醫(yī)患關(guān)系的影響B(tài).相關(guān)部門如何從源頭上終結(jié)“話術(shù)神醫(yī)”及其背后的黑產(chǎn)業(yè)鏈C.“話術(shù)神醫(yī)”帶給患者的危害D.“話術(shù)神醫(yī)”如何欺騙患者的具體例子33.近年來，微信聊天記錄等電子證據(jù)必然會(huì)在司法證明的舞臺(tái)上發(fā)揮越來越大的作用，為了明確微信聊天記錄的認(rèn)定及采信標(biāo)準(zhǔn)，可做好以下幾方面的工作：首先，統(tǒng)一認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。通過制定具體的認(rèn)證規(guī)則和適用規(guī)范，或發(fā)布指導(dǎo)性案例等形式，明確微信證據(jù)的取證、舉證、質(zhì)證、認(rèn)證等環(huán)節(jié)；其次，加強(qiáng)技術(shù)保障。加強(qiáng)鑒定機(jī)構(gòu)的電子證據(jù)鑒定工作。同時(shí)，鼓勵(lì)和支持技術(shù)層面的改進(jìn)，逐步建立微信實(shí)名認(rèn)證制度；最后，增強(qiáng)證據(jù)意識(shí)，盡量通過文字、語音方式證實(shí)聊天主體的身份，或者通過視頻影像技術(shù)等手段留痕，通過公證的方法對微信證據(jù)進(jìn)行固定和保管，不斷增強(qiáng)微信證據(jù)的公信力和證明力。下列適合作為這段文字標(biāo)題的是。A.如何最大限度還原案件事實(shí)B.微信證據(jù)取證難C.加強(qiáng)對微信證據(jù)的甄別、采集D.完善微信證據(jù)的證明效力34.近年來，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施短板得到加快補(bǔ)齊，越來越多農(nóng)村實(shí)現(xiàn)環(huán)境美化、水源凈化、道路硬化。在一批批小而精、小而美、小而實(shí)的農(nóng)村小型工程中，廣大鄉(xiāng)村建設(shè)工匠大顯身手，發(fā)揮了重要作用。但與城市相比、與“宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”目標(biāo)相比，農(nóng)村建設(shè)在規(guī)劃、管理等方面仍存在一定差距。我國亟須培養(yǎng)一支具備一定技術(shù)水平的鄉(xiāng)村建設(shè)工匠隊(duì)伍，以提高農(nóng)村建設(shè)質(zhì)量。這段文字旨在強(qiáng)調(diào)。A.鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問題B.技術(shù)為鄉(xiāng)村管理提供支持C.培育鄉(xiāng)村建設(shè)工匠隊(duì)伍的重要性D.鄉(xiāng)村工匠隊(duì)伍建設(shè)舉步維艱35.即時(shí)零售是快速興起的新業(yè)態(tài)，其被大眾廣泛接受，主要源于三個(gè)優(yōu)勢：一是配送效率，即時(shí)零售通過集成數(shù)字平臺(tái)、屬地供應(yīng)鏈和即時(shí)配送體系，倉儲(chǔ)、分揀、配送等配置能力較傳統(tǒng)配送模式更高，能更好滿足消費(fèi)者對“快”的需求；二是便利溢價(jià)，在極大節(jié)省時(shí)間成本的前提下提供更多商品選擇，滿足消費(fèi)者“用錢換時(shí)間”的需求；三是消費(fèi)黏性，即時(shí)零售品類多樣，易于培養(yǎng)消費(fèi)者習(xí)慣，提升渠道消費(fèi)和商品消費(fèi)黏性。這段文字主要講的是。A.即時(shí)零售在中國零售市場快速發(fā)展B.即時(shí)零售與直播帶貨的區(qū)別C.即時(shí)零售在發(fā)展中存在的問題D.即時(shí)零售的優(yōu)勢36.生態(tài)系統(tǒng)作為一個(gè)有機(jī)整體，種類多樣，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。要站在全局高度統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，提升生態(tài)系統(tǒng)的多樣性、穩(wěn)定性和持續(xù)性。只有騰出更多精力和空間進(jìn)行長遠(yuǎn)規(guī)劃，保持常抓不懈的定力，歷經(jīng)艱苦努力的付出，才能為千秋萬代打下堅(jiān)實(shí)的生態(tài)基業(yè)，帶來持久的生態(tài)紅利。最能概括這段文字主旨的是。A.生態(tài)建設(shè)要想方設(shè)法打破傳統(tǒng)思路B.生態(tài)建設(shè)關(guān)系社會(huì)發(fā)展和人民福祉C.生態(tài)建設(shè)重在系統(tǒng)推進(jìn)、久久為功D.生態(tài)建設(shè)的評估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)切合實(shí)際37.立秋無風(fēng)說明陸地和海洋的氣壓處于平衡狀態(tài)，冷空氣進(jìn)不來，熱空氣也無法上升，空氣不能流動(dòng)，意味著不會(huì)出現(xiàn)降雨天氣?！傲⑶镉杏陿訕邮?，立秋無雨是空秋?！庇捎谇锖笠廊惶幱谌?，而水稻、玉米、黃豆等農(nóng)作物正處于快速生長期，對水分的需求高，如果不下雨，就易發(fā)生伏旱，作物可能缺水枯萎。這段文字意在說明。A.立秋無風(fēng)，莊稼顆粒無收B.立秋有風(fēng)，農(nóng)民會(huì)大豐收C.農(nóng)作物對雨水的需求量很大D.立秋的風(fēng)對農(nóng)耕很重要38.形式本身無所謂對錯(cuò)，只有新舊之分，由于“舊”由“新”而來，每種形式在剛出現(xiàn)時(shí)都是新的，變舊了的形式可以說不稱其為形式，或者說喪失了形式所應(yīng)具備的藝術(shù)性。一些形式主義者認(rèn)為藝術(shù)形式的先決條件是“新”，因?yàn)槿说闹X很容易因反復(fù)刺激而變得麻木不仁，失去了新鮮感的形式同時(shí)也就失去了應(yīng)有的魅這段文字意在說明。A.“新”和“舊”改變了藝術(shù)的本質(zhì)B.創(chuàng)新是形式論核心的藝術(shù)命題C.形式本身在藝術(shù)中具有獨(dú)特的魅力D.“舊”的形式已經(jīng)失去了其藝術(shù)性39.但凡歷經(jīng)過歷史滄桑的經(jīng)典名作，均得到了時(shí)光和讀者的淬煉、篩選，之所以得以流傳至今，并非憑借華而不實(shí)的書名迷惑讀者，而是依靠足以給社會(huì)和讀者帶來震撼和反思的內(nèi)容。而現(xiàn)今社會(huì)中，為數(shù)不少的出版商將“書名”作為吸引部分讀者眼球的噱頭，甚至不惜以名家名言作題，但令人驚艷的題目后卻是華而不實(shí)的內(nèi)容價(jià)值，遮蔽了書籍的真實(shí)性，實(shí)則是現(xiàn)代版的“買櫝還珠”，過度重視書名包裝，反而起到過猶不及的社會(huì)這段文字意在強(qiáng)調(diào)。A.經(jīng)典名著的時(shí)代已過去B.當(dāng)代書籍缺乏內(nèi)涵深度C.書籍不宜過度粉飾D.誠信應(yīng)為出書之本40.居委會(huì)“萬能章”的現(xiàn)象由來已久，仔細(xì)分析對“萬能章”的需求，相當(dāng)一部分從根本上來說源于懶政。很典型的是“只認(rèn)社區(qū)公章不認(rèn)證件”的銀行和公證處。有多篇報(bào)道提到，有居民存折丟了或錢被老鼠咬了，到銀行補(bǔ)辦時(shí)，卻被要求到居委會(huì)開具相關(guān)證明。令人納悶的是，客戶存了多少錢或者錢幣的真假，相關(guān)的信息匯集和核驗(yàn)不正是銀行本職工作么？無論是重復(fù)性證明，還是讓不相干的居委會(huì)開證明，本質(zhì)上都是在轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)，是缺乏服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)。這段話中舉例“銀行補(bǔ)辦存折時(shí)，需要居委會(huì)開具相關(guān)證明”是為了說明。A.銀行缺乏服務(wù)意識(shí)B.居委會(huì)對居民生活的重要影響C.銀行沒有正確認(rèn)識(shí)自身的職責(zé)D.居委會(huì)的“萬能章”現(xiàn)象部分是源于懶政前不久，一段熱舞視頻引發(fā)不少人的圍觀和討論。跳舞的不是人類，而是著名機(jī)器人公司旗下的幾款機(jī)器人，繼后空翻、戶外奔跑后，它們挑戰(zhàn)起了更高難度的舞蹈動(dòng)作。沒有四肢僵硬感，動(dòng)作與音樂節(jié)奏之和諧讓人驚呼，以至于有人誤以為是計(jì)算機(jī)生成圖像（CGI）。而就在這之前，谷歌旗下的人工智能公司開發(fā)的程序AlphaFold在一個(gè)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測大賽中打敗100多個(gè)參賽團(tuán)隊(duì)、奪得冠軍，并“有史以來將蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測這項(xiàng)任務(wù)做到基本接近實(shí)用的水平”。人工智能取得每一次新進(jìn)展和突破，在引來部分人歡呼的同時(shí)，警惕之聲也幾乎隨之而起。在影視領(lǐng)域，近年來的流行作品，如《星球大戰(zhàn)》《終結(jié)者》《黑鏡》《西部世界》也都是以人工智能為主題，是人們對該話題的關(guān)注及情緒的另一種投射。對于人工智能，大眾估計(jì)都不那么陌生。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。簡單來說，人工智能目的就是讓機(jī)器能夠像人一樣思考，讓機(jī)器擁有智能，可以做出模糊的判斷，而非用于計(jì)算有確切答案的問題，例如一加一等于幾。機(jī)器學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)人工智能的方法，也是人工智能的核心領(lǐng)域，其原理是使用算法對大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行解析，模擬或?qū)崿F(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為，從而獲取新的技能來完成任務(wù)。傳統(tǒng)的機(jī)器學(xué)習(xí)算法已經(jīng)應(yīng)用于指紋、人臉識(shí)別等領(lǐng)域。深度學(xué)習(xí)是機(jī)器學(xué)習(xí)的一個(gè)子集，用于建立、模擬人腦進(jìn)行分析學(xué)習(xí)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，并模仿人腦的機(jī)制來解釋數(shù)據(jù)的一種技術(shù)。社會(huì)科學(xué)中將人類的心理活動(dòng)劃分為三種基本形式：知、情、意，對應(yīng)于人工智能的三個(gè)層次，運(yùn)算智能、感知智能、認(rèn)知智能。目前，人工智能仍處于感知智能，即弱人工智能的發(fā)展階段，也是人類對AI應(yīng)用最廣泛的階段。例如語言識(shí)別、自動(dòng)駕駛、圖像識(shí)別、移動(dòng)醫(yī)療等，給人類社會(huì)帶來了便捷與福利，將AI應(yīng)用到金融及教育行業(yè)，創(chuàng)造了極大的社會(huì)價(jià)值。而在科幻電影中，涉及的人工智能自主意識(shí)的覺醒則屬于強(qiáng)人工智能，如今的研究技術(shù)尚達(dá)不到。不過，就像人類生命的進(jìn)化一樣，AI不會(huì)只停留在感知智能的基礎(chǔ)階段，當(dāng)各方面條件完善后，它會(huì)邁向智慧階段，擁有認(rèn)知能力與更高級的技能。而從弱到強(qiáng)的跨越，也是人類和AI逐漸交匯的過程。那么，我們該為人工智能的崛起而感到畏懼嗎？一直以來，“人工智能威脅論”的聲音從未停止。霍金就曾指出，人工智能的崛起很有可能導(dǎo)致人類文明最終走向終結(jié)。試想，機(jī)器在幾乎所有領(lǐng)域都比人類大腦聰明很多，包括科學(xué)創(chuàng)新、通識(shí)和社交技能，這是一件多么可怕的事情。神經(jīng)學(xué)家大衛(wèi)·伊格爾曼稱：“人工智能在理解道德和法律上存在先天缺陷?！本哂猩疃葘W(xué)習(xí)能力的AI，功能越來越強(qiáng)大，其自主決策建立在龐大的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下，是成千上萬次機(jī)器學(xué)習(xí)的結(jié)果，但是缺乏真實(shí)性和可問責(zé)性。人類想要改變這種決策， 需要更多的數(shù)據(jù)與之博弈，其難度可想而知。因此，要加強(qiáng)對人工智能系統(tǒng)倫理道德和法律的約束，確保其發(fā)展對人類和環(huán)境有利。在現(xiàn)實(shí)生活中，人工智能已經(jīng)顯示出其極大的優(yōu)越性與替代性。AI可以替代人類更好地完成工作，從服務(wù)業(yè)到制造業(yè)，這些工作幾乎覆蓋人類生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。工廠的自動(dòng)化使很多傳統(tǒng)制造業(yè)工人面臨失業(yè)，如今AI的迅速崛起將會(huì)使失業(yè)范圍擴(kuò)大，留給人類的崗位進(jìn)一步被局限，由此導(dǎo)致的社會(huì)發(fā)展不平衡引起整個(gè)社會(huì)的焦慮。另外，人工智能的運(yùn)轉(zhuǎn)建立在大量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，很多情況下我們的個(gè)人隱私數(shù)據(jù)得不到保障。平臺(tái)根據(jù)用戶的瀏覽歷史等，通過機(jī)器算法自動(dòng)判斷并向用戶推薦符合需求和喜好的內(nèi)容，機(jī)器對我們的了解越多，就越能夠影響人的決策和行為，反而使人類的行為越來越機(jī)械化。如何合理應(yīng)用人工智能從而更好地造福社會(huì)，應(yīng)該是當(dāng)前最主要和重要的話題。大數(shù)據(jù)時(shí)代，對人工智能的監(jiān)管和督促也必不可少。有互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者指出，人工智能只是一個(gè)新技術(shù)和工具，它會(huì)結(jié)合所有領(lǐng)域，通過大數(shù)據(jù)，提升各個(gè)行業(yè)發(fā)展。誠然，人工智能應(yīng)該是作為一種工具的存在，將它與各行各業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，使其促進(jìn)社會(huì)的協(xié)同發(fā)展。以核物理為基礎(chǔ)的原子彈對生命的傷害難以估量，然而將其應(yīng)用到能源與醫(yī)療方面，卻對人類的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了極大的推動(dòng)作用。與核物理的發(fā)展相似，人工智能不斷拓寬人類對能力的認(rèn)知邊界，并具有巨大的兩面性，屬于超前的研究，很可能會(huì)觸及倫理道德底線，因此需要用未來的眼光和理性的約束去開發(fā)其能力極限。41.根據(jù)上下文，依次填入文中畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.雖然但B.只有才C.一旦就D.即使也42.根據(jù)文章內(nèi)容，下列關(guān)于人工智能的說法不正確的是。A.它是一門新的技術(shù)科學(xué)，在研究過程中不斷取得新進(jìn)展和突破B.目前人工智能的研究主要用于計(jì)算有確切答案的問題C.其目的是讓機(jī)器能夠像人一樣思考，可以做出模糊的判斷D.其核心領(lǐng)域的原理是使用算法對大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行解析、模擬或?qū)崿F(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為43.根據(jù)文章內(nèi)容，關(guān)于人工智能發(fā)展階段的說法不正確的是。A.弱人工智能是指其仍處于感知智能，對應(yīng)的人類心理活動(dòng)的基本形式是情B.弱人工智能階段是人類對AI應(yīng)用最廣泛的階段，并給人類社會(huì)帶來了便捷與福利C.人工智能進(jìn)入自主意識(shí)的覺醒階段后，可以實(shí)現(xiàn)目前尚未達(dá)到的自動(dòng)駕駛功能D.人工智能就像人類進(jìn)化一樣，會(huì)逐步邁向智慧階段，擁有認(rèn)知能力與更高級的技能44.根據(jù)文章內(nèi)容，人工智能崛起給人類帶來的擔(dān)憂不包括。A.人工智能難以理解道德和法律，其發(fā)展可能會(huì)對人類和環(huán)境不利B.人工智能的迅速崛起將會(huì)進(jìn)一步限制人類的工作崗位，使失業(yè)范圍擴(kuò)大C.人工智能的崛起會(huì)開始讓我們的個(gè)人隱私數(shù)據(jù)得不到保障D.人工智能可能會(huì)影響人的決策和行為，使人類的行為逐漸機(jī)械化45.下列最適合作為這篇文章標(biāo)題的是。A.用未來眼光與理性約束去開發(fā)人工智能B.人工智能的“威脅”近在咫尺C.霍金警告：人類文明或?qū)⒔K結(jié)D.人工智能的進(jìn)化史三.數(shù)量關(guān)系：在這部分試題中，每道題呈現(xiàn)?段表述數(shù)字關(guān)系的?字，要求你迅速、準(zhǔn)確地計(jì)算出答46.某教師在統(tǒng)計(jì)學(xué)生數(shù)學(xué)期末成績時(shí)發(fā)現(xiàn)，班級25名男生的平均分為90分，35名女生的平均分為78分。則該班級學(xué)生的總平均分為分。47.小黃和小張兩人欲合買一臺(tái)計(jì)算機(jī)，已知小黃目前的存款比小張少1500元，小張目前的存款是小黃的2倍還多150元，那么小黃目前的存款為元。48.小張和小李分別從A、B兩地同時(shí)出發(fā)，相向而行。已知小張的速度是9千米/小時(shí)，小李的速度是7千米/小時(shí)，兩人相遇時(shí)的地方距離A、B兩地中點(diǎn)1千米。則A地和B地相距千米。49.小曾家養(yǎng)了一些雞和兔子，把這些雞和兔子放在一個(gè)籠子里，發(fā)現(xiàn)共有88個(gè)頭，244只腳，則可知小曾家養(yǎng)了()只雞。50.甲、乙、丙三人負(fù)責(zé)制作一批燈籠，如果由甲單獨(dú)完成需要10小時(shí)，由乙單獨(dú)完成需要15小時(shí)，由丙單獨(dú)完成需要20小時(shí)，實(shí)際工作中，一開始由甲單獨(dú)制作，2小時(shí)后丙加入，甲、丙一起制作3小時(shí)后，甲退出，乙加入與丙一起制作直到這批燈籠全部制作完，則這批燈籠從開始制作到全部制作完成需要（）小時(shí)。51.小云和小吉同一天生日，在生日會(huì)上，小云說：“我今天18歲，小吉今天26歲，當(dāng)我們的年齡和為76歲時(shí)，我()歲。52.某學(xué)校統(tǒng)計(jì)了周末參加興趣班（僅包括美術(shù)班和書法班）的學(xué)生人數(shù)，已知參加美術(shù)班的學(xué)生有100人，參加書法班的學(xué)生有80人，美術(shù)班和書法班都參加的學(xué)生有20人，則該學(xué)校周末參加興趣班的學(xué)生一共有()53.某運(yùn)動(dòng)商品專賣店舉辦促銷活動(dòng)，規(guī)定促銷期間，所有運(yùn)動(dòng)背包一律8折出售，若一次性購買3個(gè)及以上，還可以再優(yōu)惠10%。小鄭一次性購買了三個(gè)不同款式的運(yùn)動(dòng)背包。其標(biāo)價(jià)分別為380元、360元、260元，那么小鄭需54.課桌上有課本12本，其中語文書6本，數(shù)學(xué)書4本，英語書2本，從中隨機(jī)抽取3本，其中恰好有語文、數(shù)學(xué)、英語書各一本的概率是。B.55.小紅在家里制作香腸，先往腸衣里灌肉，然后每隔7厘米的腸衣就用一條繩子打結(jié)制成一條香腸，香腸的兩端都需要打結(jié)，小紅一共灌了70厘米的腸衣，那么共需要（）條繩子。四.判斷推理：本部分包括圖形推理、定義判斷、類?推理和邏輯判斷四種類型的試題，在四個(gè)選項(xiàng)中選56.根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案。57.根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案。58.根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案。59.根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案。60.把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.①③⑥,②④⑤B.①②③,④⑤⑥C.①③④,②⑤⑥D(zhuǎn).①④⑥,②③⑤61.根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案。62.左邊給定的紙盒能由下列選項(xiàng)折疊而成的是。63.登門檻效應(yīng)，是指一個(gè)人一旦接受了他人的一個(gè)微不足道的要求，為了避免認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，或想給他人前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。根據(jù)上述定義，下列情形中最能體現(xiàn)登門檻效應(yīng)的是。A.對于剛?cè)肼毜男氯耍彻镜念I(lǐng)導(dǎo)對其提出了很高的工作要求，導(dǎo)致新人工作壓力大，工作時(shí)感到無所適從B.為使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，教師要求學(xué)生從找準(zhǔn)自己的不足做起，并在短期內(nèi)集中改正自身問題C.對于怕貓的人，心理醫(yī)生讓他們通過看貓的圖片，接近貓、摸貓，逐步克服對貓的恐懼，最終不再害怕甚至喜歡上貓D.物業(yè)先請一些主婦將一個(gè)小招牌掛在家里的窗戶上，主婦們欣然接受；然后再請她們將一個(gè)大且不美觀的招牌放在庭院里，多數(shù)主婦也同意了64.惡魔效應(yīng)是指由于對人的某一品質(zhì)，或?qū)ξ锲返哪骋惶匦杂袎牡挠∠?，使自己對這個(gè)人的其他品質(zhì)，或這一物品的其他特性的評價(jià)偏低。根據(jù)上述定義，下列符合惡魔效應(yīng)的是。A.小羅在A街道逛街時(shí)手機(jī)被偷，此后逛街都避開這條街道B.曾某曾因打架被治安處罰拘留，他的親朋好友都認(rèn)為他是壞人，不再與其來往C.周某在某公司工作多年依然表現(xiàn)平平，領(lǐng)導(dǎo)一直沒重用他D.劉某高考前的模擬考成績都比較差，家人覺得他考上理想大學(xué)比較難65.范圍經(jīng)濟(jì)，是指由廠商的范圍而非規(guī)模帶來的經(jīng)濟(jì)，也即當(dāng)同時(shí)生產(chǎn)兩種產(chǎn)品的費(fèi)用低于分別生產(chǎn)每種產(chǎn)品所需成本的總和時(shí)所存在的狀況。根據(jù)上述定義，下列不屬于范圍經(jīng)濟(jì)的是。A.電信通信業(yè)利用一個(gè)綜合電信物理網(wǎng)絡(luò)既傳送電話、電報(bào)和傳真，又傳送計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)和各類電視圖像，比獨(dú)立建立形形色色的網(wǎng)絡(luò)成本要低B.某企業(yè)生產(chǎn)兩個(gè)型號(hào)的收音機(jī)比只生產(chǎn)一個(gè)型號(hào)的收音機(jī)要經(jīng)濟(jì)得多C.銀行擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍，允許適度混業(yè)經(jīng)營，可以提高銀行的收益率和絕對收益水平D.兩個(gè)兄弟單位通過分工，共同舉辦了一場營銷活動(dòng)，節(jié)約了活動(dòng)成本66.社會(huì)促進(jìn)是指一個(gè)人從事某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，他人的在場對其產(chǎn)生刺激，從而影響其活動(dòng)效果、促進(jìn)活動(dòng)完成的現(xiàn)根據(jù)上述定義，下列屬于社會(huì)促進(jìn)的是。A.每逢節(jié)假日，商場以打折促銷的方式吸引更多的顧客B.在上學(xué)的路上，小明幫助一位小孩找到媽媽，他覺得自己做了一件很有意義的事情C.籃球比賽時(shí)，當(dāng)小高女朋友來到現(xiàn)場后，小高連續(xù)得分D.一到晚上，小紅的學(xué)習(xí)效率明顯提高67.同構(gòu)聯(lián)覺中的聯(lián)覺是指由一種感官刺激引發(fā)其他感官感受的心理現(xiàn)象，而同構(gòu)聯(lián)覺可通過音的高低、強(qiáng)弱、緊張度、發(fā)音狀態(tài)、節(jié)奏與速度五個(gè)方面實(shí)現(xiàn)音樂與其他感覺的對應(yīng)聯(lián)系，人們在聽到某些音樂特征時(shí)會(huì)聯(lián)想到與這些特征結(jié)構(gòu)相似的感知覺體驗(yàn)，導(dǎo)致一些音樂在不同聆聽者心中的大致理解方向變得一致。根據(jù)上述定義，下列不屬于同構(gòu)聯(lián)覺的是。A.聽到歡快的音樂，隨之舞蹈B.用苦澀這種味覺詞匯來形容哀傷的音樂C.聽到低沉慵懶的聲線如同品味醇厚的咖啡D.欣賞某首輕柔的鋼琴曲時(shí)，仿佛看到午后陽光照在草地上的場景68.親社會(huì)行為是指符合社會(huì)希望并對行為者本身無明顯好處，而行為者卻自覺自愿給行為的受體帶來利益的一類行為。一般親社會(huì)行為可以分為利他行為和助人行為。助人行為，是指幫助他人幸福的行為，助人者之所以助人，是因?yàn)橹诵袨檫^去受到過強(qiáng)化，除直接經(jīng)驗(yàn)外，助人者還受對將來獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的期望的影響。利他行為指對別人有好處，而對自己沒有任何明顯益處的自覺自愿行為。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中屬于助人行為的是。A.一位貧苦的婆婆在集市賣竹扇卻無人問津，王羲之看到后很同情老婆婆，于是幫她在每把扇子上題字，人們知道后很快將一籃扇子搶購一空B.鄰居來小李家尋狗，小李愛答不理，之后小李看到街邊電線桿上貼著“對幫助尋找到狗的好心人，將予以一千元作為感謝”的尋狗啟事，也開始幫忙尋找小狗C.前有位醫(yī)生在江邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)身患重病被船主拋棄的船客，于是把他帶回家中并為他治病，船客在身體康復(fù)后表示要跟隨在醫(yī)生身邊報(bào)答恩情，醫(yī)生謝絕后拿出一些錢和干糧讓他回自己的家鄉(xiāng)D.一位有名的企業(yè)家每年都會(huì)出資捐助福利院，讓福利院里的孩子們有更好的學(xué)習(xí)條件69.對偶通常是指文句中兩兩相對、字?jǐn)?shù)相等、句法相似、平仄相對、意義相關(guān)的兩個(gè)詞組或句子構(gòu)成的修辭法，可分為正對、反對、串對三種。正對是指上下聯(lián)表達(dá)的意思是同類的或相近的，是互為補(bǔ)充的；反對是指上下聯(lián)表達(dá)的意思是相反或相對的，多指同一事物的兩個(gè)方面；串對指出句與對句在意義上和語法結(jié)構(gòu)上不是相對，而是上下相承，兩句不能互相脫離，更不能顛倒，在語言結(jié)構(gòu)上有一定的前后秩序。①在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝②鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤③年年歲歲花相似，歲歲年年人不同④欲尋芳草去，惜與故人違根據(jù)上述定義，關(guān)于以上四句詩的說法正確的是。A.②③都是正對B.①④都是反對C.③④都是串對D.僅①是正對70.熱情：冷淡A.蕭條：麻木B.寬裕：富有C.情緒：苦悶D.安全：危險(xiǎn)71.紙幣：硬幣A.手電：電池B.電腦：鼠標(biāo)C.油畫：雕塑D.肖像：底片A.速度：時(shí)間B.牛頓：重力C.語言：文字D.手機(jī)：導(dǎo)航73.學(xué)習(xí)：知識(shí)：書本A.打草：驚蛇：謀略B.治療：疾?。簝x器C.采訪：建議：專家D.分享：會(huì)議：成果74.教務(wù)處：學(xué)校：教育A.飛機(jī)：交通工具：運(yùn)輸B.糯米：糍粑：食品C.筆芯：簽字筆：寫字D.鮮花：紅色：顏色75.樹葉：生長：枯萎A.畫作：勾勒：涂色B.白酒：發(fā)酵：高梁C.森林：砍伐：樹木D.熱身：舒緩：跳躍A.大米；保持B.改進(jìn)；健康C.愛惜；秩序D.工具；房子A.火山；沮喪B.傷亡；自滿C.災(zāi)害；樂觀D.地殼；情緒78.一項(xiàng)研究招募了馬上出國留學(xué)的學(xué)生和不打算出國的學(xué)生，兩組學(xué)生都在學(xué)期剛開始和十個(gè)月后各填寫一次問卷。研究結(jié)果顯示，具有國外學(xué)習(xí)經(jīng)歷的學(xué)生比沒有出國的學(xué)生在開放性方面得分更高。因此有專家認(rèn)為，國外旅居經(jīng)歷可能影響個(gè)人的人格發(fā)展。下列選項(xiàng)如果為真，最能削弱專家觀點(diǎn)的是。A.再過去幾年中，出國交換學(xué)習(xí)的中國學(xué)生數(shù)量增長了一倍多B.有國外交換學(xué)習(xí)經(jīng)歷的的個(gè)體在學(xué)習(xí)成績和職業(yè)規(guī)劃上表現(xiàn)更佳C.實(shí)驗(yàn)受試者本身在記憶力，專業(yè)成績方面就有較大差異D.出國學(xué)習(xí)的學(xué)生在出國前就比對照組的學(xué)生展現(xiàn)出更強(qiáng)的開放性?.常識(shí)判斷：根據(jù)題?要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選1.習(xí)近平文化思想弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，倡導(dǎo)堅(jiān)持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，主張（），彰顯了開放包容的胸襟和命運(yùn)與共的天下情懷，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步、應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略指引。①以文明交流超越文明隔閡②以文明互鑒超越文明沖突③以文明出圈超越文明封鎖④以文明共存超越文明優(yōu)越A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④正確答案:B你的答案:2.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是十八大以來黨的理論創(chuàng)新成果的最新概括和表述，系統(tǒng)回答了。A.“什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展”B.“什么是新民主主義革命和社會(huì)主義革命，怎樣進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命”C.“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”D.“新時(shí)代下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣在新時(shí)代下建設(shè)黨”正確答案:C你的答案:3.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心，我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心、永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)從根本上回答了（）的問題，是立黨為公，執(zhí)政為民的生動(dòng)體現(xiàn)。A.領(lǐng)導(dǎo)誰B.為了誰C.依靠誰D.來自誰正確答案:B你的答案:4.在關(guān)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家方面，黨的二十大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持是第一生產(chǎn)力是第一資源是第一動(dòng)力，開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道。不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢。A.科技創(chuàng)新人才B.人才科技創(chuàng)新C.科技人才創(chuàng)新D.創(chuàng)新人才科技正確答案:C你的答案:5.黨的二十大報(bào)告提出“實(shí)施積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略”。要推進(jìn)“積極老齡化”，保證各方綜合發(fā)力，建立長效機(jī)制，培育良好的制度環(huán)境尤為重要。下列舉措有助于實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略的是。①加大財(cái)稅政策支持，鼓勵(lì)家庭、個(gè)人增加養(yǎng)老儲(chǔ)蓄②鼓勵(lì)老年人興辦社會(huì)公益事業(yè)，參與志愿活動(dòng)③依托基層社區(qū)中心、圖書文化等場所，在老年群體間開展靈活多樣的培訓(xùn)活動(dòng)④加快數(shù)字平臺(tái)的適老化改造，推出適合老年人簡單易懂、便于操作的應(yīng)用產(chǎn)品A.僅①②③B.僅②③④C.僅①③④D.①②③④正確答案:D你的答案:6.張某在工地干活期間意外從高處摔落身亡，在進(jìn)行遺產(chǎn)分配時(shí)，其父母以張某妻子懷有的孩子未出世無繼承權(quán)為由拒絕將遺產(chǎn)分給胎兒。下列有關(guān)該案例的說法，錯(cuò)誤的是。A.張某妻子的未出生孩子視為具有民事權(quán)利能力B.張某妻子的未出生孩子的遺產(chǎn)份額應(yīng)保留C.若胎兒出生時(shí)為死體，仍保留胎兒的繼承權(quán)D.張某的父母和妻子均為其遺產(chǎn)的第一順序繼承人正確答案:C你的答案:7.習(xí)近平總書記指出，憲法集中體現(xiàn)了黨和人民的統(tǒng)一意志和共同愿望，是國家意志的最高表現(xiàn)形式。關(guān)于憲法，下列相關(guān)說法正確的是。①憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力②憲法規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度③憲法是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證④憲法適用于國家全體公民A.僅①②③B.僅②③④C.僅①②④D.①②③④正確答案:C你的答案:8.實(shí)物貨幣是人類歷史上最古老的一種貨幣形態(tài)，是指作為非貨幣用途的價(jià)值和作為貨幣用途的價(jià)值相等的實(shí)物商品。通常而言，能充當(dāng)實(shí)物貨幣的商品具有的特征是。①普通接受性②價(jià)值穩(wěn)定③價(jià)值均值可分性④輕便和易攜帶性A.僅①②B.僅①②③C.僅①②④D.①②③④正確答案:D你的答案:9.“入芝蘭之室，久而不聞其香”的意思是走進(jìn)擺滿香草的房間，時(shí)間久了就聞不到香草的香味了。其反映的道理與下列經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞（）所對應(yīng)的原理最接近。A.需求缺乏彈性B.完全壟斷C.負(fù)外部效應(yīng)D.邊際效用遞減正確答案:D你的答案:10.下列成語典故與涉及的人物對應(yīng)有誤的是。A.望梅止渴----屈原B.草船借箭----諸葛亮C.負(fù)荊請罪----廉頗D.紙上談兵----趙括正確答案:A你的答案:11.“寫鬼寫妖高人一等。刺貪刺虐入骨三分”“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”分別描述的人物是。A.蒲松齡、蘇軾B.曹雪芹、蘇軾C.蒲松齡、范仲淹D.曹雪芹、范仲淹正確答案:C你的答案:12.下列我黨歷史上的重要會(huì)議，按照發(fā)生的時(shí)間先后排序正確的是。A.中共一大、中共二大、八七會(huì)議、遵義會(huì)議B.中共一大、八七會(huì)議、中共二大、遵義會(huì)議C.遵義會(huì)議、中共一大、中共二大、八七會(huì)議D.八七會(huì)議、中共一大、遵義會(huì)議、中共二大正確答案:A你的答案:13.足球比賽中，如果發(fā)現(xiàn)球員碰撞倒地痛苦難忍，醫(yī)生會(huì)對球員的受傷部位噴灑一種止疼劑、使痛感快速消失。該止疼劑的成分最有可能是。A.氯甲烷B.氯乙烷C.氟氯溴D.丙醇正確答案:B你的答案:14.的自然歷史發(fā)育極其年輕，受多種因素共同影響，形成了全世界最高、最年輕而水平地帶性和垂直地帶性緊密結(jié)合的自然地理單元，有“世界屋脊”之稱。A.青藏高原B.德干高原C.黃土高原D.帕米爾高原正確答案:A你的答案:15.科技之城的造就需要科學(xué)技術(shù)革命，下列相關(guān)說法正確的有個(gè)。①以蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用為主要標(biāo)志的第一次科技革命造就了倫敦、曼徹斯特等第一批世界城市②以發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用為主要標(biāo)志的第二次科技革命，造就了巴黎、紐約等第一批世界城市③以電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的第三次科技革命，造就了舊金山、東京等一批世界城市正確答案:D你的答案:?.?語理解與表達(dá)：本部分包括表達(dá)與理解兩??的內(nèi)容。請根據(jù)題?要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出?個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?6.短視頻和直播平臺(tái)深度連接產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)者，可提高社區(qū)消費(fèi)供給的普惠性和便捷性還能實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民與廠商直接互動(dòng)，更大的消費(fèi)潛能。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.開闊B.拓展C.挖掘D.開辟正確答案:C你的答案:17.近年來，綠色生產(chǎn)深刻變革。綠色消費(fèi)，低碳節(jié)能蔚然成風(fēng)，踐行簡約適度、綠色低碳的生活方式融入日常、一個(gè)人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)尚日益形成。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.承前啟后B.炙手可熱C.大行其道D.方興未艾正確答案:D你的答案:18.數(shù)智時(shí)代發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)，還需要進(jìn)一步其數(shù)字化潛力，推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)品和服務(wù)的適老化，加快“接入、使用、知識(shí)”三道數(shù)字鴻溝，讓老年人群在擁抱數(shù)字生活中擁有更多選擇。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.引導(dǎo)聯(lián)結(jié)B.開拓填充C.激發(fā)彌合D.刺激契合正確答案:C你的答案:19.習(xí)近平總書記的重要講話于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻闡釋經(jīng)濟(jì)和金融、短期和長期、發(fā)展和安全的辯證統(tǒng)一關(guān)系，推動(dòng)金融系統(tǒng)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持誠實(shí)守信、以義取利、穩(wěn)健審慎、守正創(chuàng)新、依法合規(guī)，為金融業(yè)注入傳承傳統(tǒng)、積極向上基因，了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.根植賦予B.耕種授予C.種植賜予D.培植給予正確答案:A你的答案:20.起源于民間的傳統(tǒng)戲曲，與廣大群眾的生產(chǎn)生活習(xí)俗有著千絲萬縷的聯(lián)系，從萌芽階段的祭祀歌舞到趨于成熟后的瓦肆勾欄演出等，在其藝術(shù)形態(tài)的中無不著民間風(fēng)俗的變遷。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.變更折射B.演化襯托C.蛻變渲染D.演進(jìn)反映正確答案:D你的答案:21.在社交以及婚慶、拜師、祭祀等重要場所，喝茶作為一種重要禮儀傳承至今。影響持久而深遠(yuǎn)。合作伙伴以茶會(huì)友、以茶敬禮，在謙和中達(dá)成雙贏；師徒結(jié)對以茶見證、以茶敬師，在崇敬中升華情感；婚慶大典以茶祝福、以茶敬上，在和睦中見證幸福，謙和禮敬的處世哲學(xué)，在茶的推杯換蓋中表達(dá)得，充分中國茶文化獨(dú)特魅力。以此為載體也實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.淋漓盡致釋放B.一覽無余揮灑C.意猶未盡展現(xiàn)D.意味深長顯露正確答案:A你的答案:22.在五千多年漫長的歷史進(jìn)程中。一代代“中華兒女”、以啟山林，創(chuàng)造了世界上唯一且以國家形態(tài)發(fā)展至今的燦爛文明。對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史：對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.寧折不屈柳暗花明B.篳路藍(lán)縷綿延不斷C.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢車水馬龍D.高歌凱進(jìn)紛至沓來正確答案:B你的答案:23.依次填入下列畫橫線部分的字，正確的一組是。①當(dāng)下各大博物館借助AI、VR等新技術(shù)、新傳播形式，打造智慧博物館，讓博物館里陳列的文物變得有深度、有溫度、有親力，吸引了越來越多的人走進(jìn)博物館。②以活性為原材料雕刻打磨的藝術(shù)擺件，不僅可以凈化空氣，還極具欣賞價(jià)值。③新征程上，要深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，加快建設(shè)國家戰(zhàn)略人才力量，搶占科技競爭和未來發(fā)展高點(diǎn)，把科技自主權(quán)、發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。A.和碳制B.和炭制C.合炭置D.合碳置正確答案:B你的答案:24.“信號(hào)升格”的行動(dòng)目標(biāo)，不單單于要在技術(shù)意義上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信號(hào)本身的能級升格，還意味著進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)服務(wù)、保障以及感知與體驗(yàn)等的運(yùn)行升格。這些“升格事項(xiàng)”本身，會(huì)與人們工作學(xué)習(xí)生活等不同領(lǐng)域的應(yīng)用場景實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)化為各類優(yōu)質(zhì)服務(wù)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.限制形式轉(zhuǎn)化B.滿足角度融匯C.體現(xiàn)維度升級D.局限層面對接正確答案:D你的答案:25.隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和媒體的日益發(fā)達(dá)。大眾的科學(xué)素養(yǎng)和對科學(xué)事件的關(guān)注程度都在不斷提高。，深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)和作為知識(shí)精英的科學(xué)家，對大多數(shù)民眾尤其是青少年來說仍然是神秘而遙遠(yuǎn)的。與此同時(shí)，在資本的驅(qū)動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)媒體的之下，各種娛樂資訊媒體平臺(tái)。娛樂明星和網(wǎng)紅成為一些青少年?duì)幭嘧放鹾托Х碌膶ο?。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.然而推波助瀾充斥B.但是排憂解難充滿C.可是興風(fēng)作浪彌漫D.然而煽風(fēng)點(diǎn)火泛濫正確答案:A你的答案:26.教師有扎實(shí)的學(xué)文、有淵博的知識(shí)，能夠引領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)的殿堂。走向知識(shí)的海洋，在為人做事上為學(xué)生做出。教師不能給學(xué)生講的是一套，自己做的又是一套，而是要言行一致，怎么說，就要怎么做。無論為學(xué)，還是為人，都要起到示范引領(lǐng)作用。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.既要也要表率表里如一B.不僅而且榜樣身體力行C.不光也要引領(lǐng)莫衷一是D.不是而是模范身先士卒正確答案:A你的答案:27.。開通預(yù)約診療服務(wù)，壓縮門診取號(hào)、繳費(fèi)、打印報(bào)告等環(huán)節(jié)的時(shí)間。彈性安排門診時(shí)間，加強(qiáng)診后管理和病后隨訪工作······從國家衛(wèi)生健康委介紹的情況來看。圍繞診前、診中、診后全國推進(jìn)多項(xiàng)舉措的落實(shí)，已經(jīng)取得一定成果。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.樹立以患者為中心的工作導(dǎo)向至關(guān)重要B.就醫(yī)體驗(yàn)事關(guān)民生福祉C.就醫(yī)體驗(yàn)影響醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量D.改善就醫(yī)體驗(yàn)，關(guān)鍵要在全流程上下功夫正確答案:D你的答案:28.中國的古典詩詞數(shù)千年來深刻參與了文化核心價(jià)值的生成與民族精神的塑造，可以喚起人們一種善于感發(fā)、富于聯(lián)想、更充實(shí)自信之精神。中國古人作詩，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，并融入自己的理想意志而寫的：他們把自己內(nèi)心的感動(dòng)寫了出來，“其人雖已沒，千載有余情”。千百年后的我們再誦讀這些作品，依然能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng)，這就是中國古典詩詞的生命?！袄疃盼恼略冢庋嫒f丈長?！蔽覀冎腥A民族古圣先賢通過古典詩詞流傳下來的品格與修養(yǎng)，依然可以照亮當(dāng)下你我的人生。林語先生說：“吾覺得中國詩在中國代替了宗教的任務(wù)。”古典詩詞作為中華文化的芯片、最大的同心圓，可以激活、開啟當(dāng)代人優(yōu)雅的生存智慧， 。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.可見詩詞可以喚起人們不死的“詩心”B.這正是中國古典詩詞當(dāng)下傳承的意義所在C.這充分表明中國古典詩詞在當(dāng)下仍然具有鮮活的生命力D.只要存在有理想、有品格的人，中國的古詩就不會(huì)消亡正確答案:B你的答案:29.①以窗戶為代表，喜用象征吉祥如意的圖案，如雙鳳朝陽、喜鵲登枝、獅子滾繡球以及牡丹、菊花等各種花草②在裝飾色彩上，吊腳樓一般不會(huì)大面積使用鮮艷的色彩③整個(gè)建筑在色彩上也能與周圍自然環(huán)境融為一體，不是突兀④土家人對吊腳樓的裝飾十分講究，由于吊腳樓的全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，木雕是它最主要的裝飾手法⑤而是注重突出利用木質(zhì)材料本身的色澤與紋理，小面積采用鉆藍(lán)、天藍(lán)、土紅和土黃進(jìn)行點(diǎn)綴，清新脫俗⑥這些紋飾布局巧妙，疏密講究，造型生動(dòng)活潑，層次豐富清晰，具有鮮明個(gè)性和民族特色將上述語句組成語意連貫的語句，最饸當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.④③①⑤⑥②B.④②③①⑤⑥C.④①⑥②⑤③D.④⑥⑤②①③正確答案:C你的答案:30.①目前，許多城市都已將韌性理念寫入政府工作報(bào)告，融入到城市建設(shè)的方方面面②作為“平急兩用”模式的典范，安全應(yīng)急小屋助力提升城市韌性，值得推廣③說起來，這項(xiàng)工作很多時(shí)候也屬于“隱功”，在城市如常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)往往被忽略，但做沒做，做得好不好，一旦遇到極端情況，便會(huì)完全暴露出來④尤其這些年，極端天氣頻頻鬧災(zāi)，也讓大家愈發(fā)深刻認(rèn)識(shí)到這份安全感和確定性的重要⑤具體來看，“韌性城市”牽涉面廣，并無固定模板，需要因地制宜⑥但盤點(diǎn)各地舉措，在硬件層面完善應(yīng)急避難設(shè)施建設(shè)，加固城市抵御災(zāi)害的第一道防線，都被不約而同提及將上述語句組成語意連貫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.②④①⑤⑥③B.①⑤⑥④②③C.①④③②⑤⑥D(zhuǎn).②⑥③⑤①④正確答案:A你的答案:31.一段時(shí)間以來，拿“旅游式支教”做文章、立人設(shè)、賺快錢的人并不在少數(shù)。他們頂著公益帽子，打著生意的算盤，與支教的公益內(nèi)涵形成了嚴(yán)重偏離。事實(shí)上，“旅游式支教”的參與者大多懷著各種功利心態(tài)。有的是為了給自己增加學(xué)分績點(diǎn)，有的是為了給簡歷增加一些亮點(diǎn)，甚至不排除有的人是為了謀利。這些人并不是真正的公益志愿者，他們沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資質(zhì)，沒有接受過專業(yè)培訓(xùn)，沒有和孩子們在一起摔爬滾打的生活經(jīng)歷，根本無法在短時(shí)間內(nèi)為孩子們提供最需要的幫助，甚至還打亂了孩子們的日常學(xué)習(xí)節(jié)奏。當(dāng)務(wù)之急，是要認(rèn)清這種功利性“旅游式支教”所帶來的危害，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，找準(zhǔn)問題根源，及時(shí)加以規(guī)范整治。這段文字接下來最可能講述的是。A.“旅游式支教”行業(yè)亂象造成的危害B.“旅游式支教”的發(fā)展前景C.整治“旅游式支教”行業(yè)亂象的措施D.如何發(fā)展“旅游式支教”正確答案:C你的答案:32.“話術(shù)神醫(yī)”以夸大其詞的方式對醫(yī)療效果進(jìn)行洗腦式宣傳，以一些地方電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為傳播媒介，利用病患“病急亂投醫(yī)”的心態(tài)，大肆宣揚(yáng)所謂“神藥”，不僅耽誤患者病情治療，更透支了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和醫(yī)生群體的公信力、進(jìn)而帶來潛在的醫(yī)患關(guān)系風(fēng)險(xiǎn)。近年來，相關(guān)監(jiān)管部門進(jìn)行了強(qiáng)化管理，并作出了明確要求。但目前來看，相關(guān)現(xiàn)象并未得到明顯遏制，反面有愈演愈烈的趨勢。“話術(shù)神醫(yī)”大行其道，除了其忽悠的本領(lǐng)、商業(yè)炒作、信眾的盲從外，健康教育缺位、監(jiān)管體系不夠健全等，都是其產(chǎn)生的社會(huì)土壤。這段文字接下來最有可能講述的是。A.“話術(shù)神醫(yī)”對醫(yī)患關(guān)系的影響B(tài).相關(guān)部門如何從源頭上終結(jié)“話術(shù)神醫(yī)”及其背后的黑產(chǎn)業(yè)鏈C.“話術(shù)神醫(yī)”帶給患者的危害D.“話術(shù)神醫(yī)”如何欺騙患者的具體例子正確答案:B你的答案:33.近年來，微信聊天記錄等電子證據(jù)必然會(huì)在司法證明的舞臺(tái)上發(fā)揮越來越大的作用，為了明確微信聊天記錄的認(rèn)定及采信標(biāo)準(zhǔn)，可做好以下幾方面的工作：首先，統(tǒng)一認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。通過制定具體的認(rèn)證規(guī)則和適用規(guī)范，或發(fā)布指導(dǎo)性案例等形式，明確微信證據(jù)的取證、舉證、質(zhì)證、認(rèn)證等環(huán)節(jié)；其