黑龍江省教育學(xué)會示范性高中專業(yè)委員會高三年級第一次模擬考試歷史學(xué)科試題本試卷共20題，共100分，共6頁。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效：在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.）A.禮樂制度不復(fù)存在B.王位世襲制度消亡C.宗法制度開始解體D.分封制度受到挑戰(zhàn)【答案】D【解析】別現(xiàn)象，不能推斷出禮樂制度不復(fù)存在，排除A項；材料沒有涉及世襲制度消亡的情況，且說法有誤，排除B項；材料中的楚國國君與周天子沒有宗法血緣關(guān)系，排除C項。故選D項。2.安史之亂以后，文人士子爭相到藩鎮(zhèn)使府擔任幕職，藩鎮(zhèn)亦有辟召幕僚之風。唐德宗時宰相趙憬說，當時“大凡才能之士，名位未達，多在方鎮(zhèn)”。這（）A.削弱了中央集權(quán)體制B.緩和了朋黨之爭C.破壞了科舉選官制度D.加劇了階級矛盾【答案】A第1頁/共14頁【解析】安史之亂以后，文人士子爭相到藩鎮(zhèn)使府擔任幕職，這增強了地方藩鎮(zhèn)的實力，不利于中央集權(quán)，A項正確；朋黨之爭是指唐末時，兩派士大夫結(jié)黨互相爭斗排擠的事件，與材料主旨關(guān)系不大，排除B項；這些士人去地方藩鎮(zhèn)做幕僚，與科舉考試無關(guān)，排除C項；這些士人去地方藩鎮(zhèn)做幕僚，不會加劇階級矛盾，排除D項。故選A項。3.金世宗完顏雍統(tǒng)治時期，重用漢族知識分子。采用漢制，興文學(xué)；積極發(fā)展經(jīng)濟，修水利，發(fā)展手工業(yè)，促進生產(chǎn)，頒發(fā)“免奴為良”的詔令，因此完顏雍獲得了“北國小堯舜”的稱呼，這反映了（）A.金朝以程朱理學(xué)為正統(tǒng)B.金朝封建化改革成果顯著C.北方經(jīng)濟文化領(lǐng)先全國D.宋金對峙中南宋地位下降【答案】B【解析】干信息并結(jié)合所學(xué)可知，金世宗重用漢族知識分子、采用漢制、興文學(xué)，這是在政治和文化方面向漢族封建王朝學(xué)習(xí)；積極發(fā)展經(jīng)濟，促進了生產(chǎn)的發(fā)展；頒發(fā)“免奴為良”的詔令，有利于解放生產(chǎn)力，促進封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。這些舉措使得金朝在政治、經(jīng)濟、文化等方面都取得了顯著的進步，封建化程度不除A項；材料沒有將北方經(jīng)濟文化與全國其他地區(qū)進行比較，無法得出北方經(jīng)濟文化領(lǐng)先全國的結(jié)論，排除C項；材料中沒有涉及宋金對峙以及南宋地位的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選B項。4.北宋中期，開封城郊農(nóng)民逐漸放棄糧食種植，開始種植蔬菜、水果、花卉、藥材等作物，獲得了高額的利潤，農(nóng)民將自己的田地戲稱為“青銅海”。這表明（）A.城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距縮小B.重農(nóng)抑商政策廢弛C.經(jīng)濟作物普遍種植D.自然經(jīng)濟有所突破【答案】D【解析】描述了北宋中期開封城郊農(nóng)民種植行為的變化，由原本的糧食種植轉(zhuǎn)向經(jīng)濟作物，并因此獲得了高額利潤，這明顯是對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟模式的一種突破，在自然經(jīng)濟中，農(nóng)民主要種植糧食以滿足自給自足的需求，而民種植經(jīng)濟作物獲得高額利潤，并不能直接推斷出城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距的縮小，排除A項；農(nóng)民種植經(jīng)濟作物是第2頁/共14頁出于經(jīng)濟利益的考慮，而非政策導(dǎo)向，且重農(nóng)抑商政策并未廢弛，排除B項；僅以開封城郊農(nóng)民種植了經(jīng)濟作物，并不能斷定經(jīng)濟作物已經(jīng)普遍種植，排除C項。故選D項。5.）A.男女平等深入人心B.女性社會地位提高C.傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊D.理學(xué)思想影響【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：明清時期的中國。行，男女平等觀念遠未深入人心A項；題干僅體現(xiàn)了婦女參與勞作的情況，不能等同于社會地位提高，排除B項；理學(xué)強調(diào)“三綱五常”，對女性束縛較多，倡導(dǎo)女子纏足等，與材料中婦女天足并參與勞作的情況不符，排除D項。故選C項。6.如表為1861-1895年中國近代報刊業(yè)城市分布狀況。據(jù)此可以得出的結(jié)論是，這一時期的中國近代報刊業(yè)（）上香澳廣廈福漢天寧其合地點海港門州門州口津波他計外文報411214525231792刊中文報45110341022890刊合計8618141559125315182A.反映了民族工業(yè)的艱難歷程B.體現(xiàn)了社會變革的時代要求C.凸顯了思想解放歷史潮流D.折射了半殖民地的時代特征【答案】D【解析】第3頁/共14頁至1895文化對中國社會的滲透和影響，同時，中文報刊在多個城市也有廣泛分布，這體現(xiàn)了中國社會對外部信息的渴望與接納，結(jié)合1861至1895年間中國正處于半殖民地半封建社會的歷史背景可知，這一時期的報刊格數(shù)據(jù)并未直接體現(xiàn)民族工業(yè)的艱難歷程，排除A項；僅從報刊數(shù)量的分布上，難以直接斷定其完全體現(xiàn)了社會變革的時代要求，排除B項；材料數(shù)據(jù)并未直接凸顯思想解放的歷史潮流，思想解放是一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象，需要更多的證據(jù)來支持這一結(jié)論，排除C項。故選D項。7.如圖為1915年《青年雜志》創(chuàng)刊號封面，圖片中上部是一群比肩而坐的青年，標有法文刊名“LA左邊一個“雄雞啼鳴”，象征著新時代到來。這反映了該運動旨在（）A.反對愚昧迷信B.追求新文學(xué)平易新鮮C.倡導(dǎo)民主科學(xué)D.希望新青年自主進步【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代中國。據(jù)材料目的是希望青年經(jīng)過不斷的行動，努力，推動社會進入新時代的一種期望，D項正確；材料是對青年的期AC求新文學(xué)平易新鮮，排除B項。故選D項。8.1930年，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中指出“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民第4頁/共14頁）A.為農(nóng)村包圍城市道路提供理論支持B.強調(diào)了無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.指出了農(nóng)民階級是革命的主導(dǎo)力量D.推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成【答案】A【解析】1930些元素共同構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市道路的理論基礎(chǔ)，從毛澤東的論述中，可以看到他對于在農(nóng)村地區(qū)建立和發(fā)展革命力量的重視，這為后來農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略提供了理論支撐，A項正確；1927年八七會議上強調(diào)了無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，與本題時間不一致，排隊B項；毛澤東雖然重視農(nóng)民階級的作用，但并未將其視為革命的唯一或主導(dǎo)力量，而是強調(diào)了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民階級的參與，排隊C項；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是在20世紀30年代中后期，且與材料主旨內(nèi)容不符，排隊D項。故選A項。9.抗日戰(zhàn)爭期間，國民黨在淪陷區(qū)組織“忠義救國軍”，但多與地主武裝結(jié)合；中共在華北建立“三三制”政權(quán)，共產(chǎn)黨員、左派進步分子、中間分子各占1/3.兩者差異的根源在于（）A.對日作戰(zhàn)的態(tài)度不同B.政治動員能力的強弱C.獲得國際援助多寡D.軍事指揮體系的差異【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是原因題。根據(jù)題干時間信息可知準確時空是：抗日戰(zhàn)爭期間（中宗旨，能夠深入基層，宣傳抗日主張，發(fā)動廣大人民群眾，讓各階層認識到抗日的重要性，建立起“三三制”政權(quán)，團結(jié)一切力量共同抗日。而國民黨缺乏深入基層的政治動員能力，在淪陷區(qū)只能借助與地主武裝結(jié)合來維持其在淪陷區(qū)的部分力量，B項正確；對日作戰(zhàn)態(tài)度不同是政治動員能力不同導(dǎo)致的結(jié)果之一，并非兩者差異的根源，排除A項；國際援助對國共兩黨抗戰(zhàn)有一定影響，但兩黨根本差異是基于自身的統(tǒng)治理念和政治能力，排除C政權(quán)是政治組織形式，排除D項。故選B項。10.1953年統(tǒng)購統(tǒng)銷政策實施后，農(nóng)村出現(xiàn)“殺豬宰羊”“砍樹毀林”現(xiàn)象；1954年憲法規(guī)定“逐步消滅剝削制度”，但允許富農(nóng)經(jīng)濟存在。這反映過渡時期的特點是（）第5頁/共14頁A.社會主義制度已完全確立B.激進改革導(dǎo)致經(jīng)濟全面崩潰C.新舊制度過渡中的復(fù)雜性D.完全照搬蘇聯(lián)集體農(nóng)莊模式【答案】C【解析】材料可知，統(tǒng)購統(tǒng)銷政策實施后農(nóng)村出現(xiàn)一些負面現(xiàn)象，1954年憲法規(guī)定“逐步消滅剝削制度”，又允許富農(nóng)經(jīng)濟存在，這體現(xiàn)了在從新民主主義社會向社會主義社會過渡過程中，面臨著各種復(fù)雜的情況和矛盾，反映了新舊制度過渡中的復(fù)雜性，C項正確；社會主義制度完全確立是在1956年底三大改造完成之后，排除A項；統(tǒng)購統(tǒng)銷政策實施后出現(xiàn)“殺豬宰羊”“砍樹毀林”現(xiàn)象，這只是局部的一些反應(yīng)，并不能說明經(jīng)濟全面崩潰，排除BD項；故選C項。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制下，農(nóng)民獲得土地經(jīng)營權(quán)；但所有權(quán)仍歸集體。2014年中央提出“三權(quán)分置”改革，將經(jīng)營權(quán)拆分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)，允許經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)。這一政策調(diào)整的主要目的是（）A.恢復(fù)農(nóng)業(yè)個體經(jīng)營方式B.適應(yīng)規(guī)?；F(xiàn)代農(nóng)業(yè)需求C.保障糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷制度D.削弱農(nóng)村基層黨組織職能【答案】B【解析】題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制下的小規(guī)模分散經(jīng)營逐漸難在堅持農(nóng)村土地集體所有的前提下，完善農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度，更好地促進土地資源的優(yōu)化配置和農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展，排除A項；糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷制度是計劃經(jīng)濟時期的一項政策，在改革開放后已經(jīng)逐步取消，排除C項；改革目的是為了促進農(nóng)村土地制度的完善和農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展，與農(nóng)村基層黨組織職能沒有直接的關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。12.托勒密埃及在對傳統(tǒng)法老埃及稅權(quán)（尤其是貨幣稅）完全承包出去。這反映了托勒密埃及（）A.中央與地方關(guān)系松弛B.稅收制度制約帝國發(fā)展C.政治制度的融合發(fā)展D.有效解決社會各種矛盾【答案】C【解析】第6頁/共14頁【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代埃及時期。據(jù)材料可知，托勒密埃及繼承了法老埃及的官僚體系，同時又借鑒希臘經(jīng)驗，引入包稅制，說明托勒密埃及CA項；借鑒希臘經(jīng)驗，引入包稅制，促進托勒密埃及的發(fā)展，而非制約，排除B項；有效解決社會各種矛盾，說法過于絕對，排除D項。故選C項。13.依據(jù)《劍橋世界近代史》記載，16世紀的葡萄牙在亞洲的果阿、馬六甲等地建立殖民據(jù)點，控制香料貿(mào)易。葡萄牙人用少量歐洲商品，如玻璃制品、羊毛織物等，換取大量香料運回歐洲，利潤高達數(shù)倍。這一貿(mào)易模式（）A.促進了全球物種的大交換B.加速了歐洲資本原始積累C.推動了世界市場最終形成D.改變了亞洲社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞可知這是影響題。根據(jù)題干時間信息可知準確時空是：16據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，葡萄牙人通過香料貿(mào)易獲取了巨額利潤，這些利潤為葡萄牙以及其他歐洲國家的商人、貴族等積累了大量財富，這些財富轉(zhuǎn)化為資本，推動了歐洲資本主義的發(fā)展，加速了歐洲的資交流，而題干主要強調(diào)的是葡萄牙在亞洲的香料貿(mào)易，排除A項；世界市場最終形成是在第二次工業(yè)革命C16世紀，亞洲社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)總體上仍然保持著傳統(tǒng)的模式，沒有發(fā)生根本性的改變，排除D項。故選B項。14.據(jù)《英國通史》記載，18世紀初，英國的呢絨商為了擴大生產(chǎn)，紛紛采用“外包制”，將羊毛分發(fā)給農(nóng)村家庭手工業(yè)者，加工成呢絨后再收回。這一現(xiàn)象反映了（）A.工業(yè)革命的條件逐漸成熟B.英國資本主義萌芽的產(chǎn)生C.傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)方式瓦解D.英國近代工廠制度的確立【答案】A【解析】“18世紀初，英國的呢絨商為了擴大生產(chǎn)，紛紛采用‘外包制’，將羊毛分發(fā)給農(nóng)村家庭手工業(yè)者，加工成呢絨后再收回”結(jié)合所學(xué)可知，18世紀初英國呢絨商采用“外包制”，將羊毛分發(fā)給農(nóng)村家庭手工業(yè)者，再回收成呢絨。這使得分散的家庭手工業(yè)生產(chǎn)逐漸被整合到商業(yè)資本的控制之下，形成了較大規(guī)模的生產(chǎn)體系。這種生產(chǎn)組織形式的變化，為后來工業(yè)革命中工廠制度的出現(xiàn)和發(fā)展提供了前期的生產(chǎn)組織經(jīng)驗和第7頁/共14頁18世紀初的現(xiàn)象不符，排除B項；傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)方式在這一時期并不是瓦解狀態(tài)，而是以“外包制”的形式仍然在進行生產(chǎn)，這其實一定程度上是傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)方式的延續(xù)而非瓦解，排除C項；英國近代工廠制度的確立是在工業(yè)革命開展之后才逐步形成的，18世紀初還未進入這一階段，排除D項。故選A項。15.如圖是20世紀50）A.美國援助促進西歐經(jīng)濟復(fù)蘇B.西歐試圖擺脫美國政治控制C.美國資本搶占大片世界市場D.蘇聯(lián)利用漫畫惡意丑化美國【答案】C【解析】世紀50美國憑借其強大的經(jīng)濟實力，大量輸出資本，搶占了包括英、法、意等在內(nèi)的大片世界市場，導(dǎo)致這些國家的市場受到擠壓，C被某種因素“窒息”，而不是美國援助促進西歐經(jīng)濟復(fù)蘇，排除A項；漫畫主要圍繞市場被影響展開，沒有涉及到西歐在政治方面對美國控制的態(tài)度和行動，排除B項；漫畫反映的是當時的一種經(jīng)濟現(xiàn)象，并非蘇聯(lián)惡意丑化美國，20世紀50年代美國資本擴張是客觀存在的事實，排除D項。故選C項。16.如表為1990-2010）年份貨物貿(mào)易額（萬億美元）跨國公司數(shù)量（家）19903.43.5萬20006.46.3萬201012.510.3萬第8頁/共14頁A.國際分工完全依賴跨國公司主導(dǎo)B.生產(chǎn)社會化與資本集中同步發(fā)展C.貿(mào)易自由化消除了國際貿(mào)易壁壘D.技術(shù)革命是貿(mào)易增長的根本原因【答案】B【解析】據(jù)材料的表格可見，貨物貿(mào)易額和跨國公司的數(shù)量不斷增加，說明經(jīng)濟全球化的趨勢日益增強，生產(chǎn)由分跨國公司主導(dǎo)，但不是完全依賴，把他們的關(guān)系過于絕對化，排除A項；貿(mào)易自由化是指國家之間通過多邊或雙邊的貿(mào)易條約與協(xié)定，削減關(guān)稅壁壘，抑制非關(guān)稅壁壘，取消國際貿(mào)易中的障礙與歧視，促進世界貨物和服務(wù)的交換與生產(chǎn)，不是消除貿(mào)易壁壘，排除C項；社會生產(chǎn)力的發(fā)展，能夠提供用于交換的剩余產(chǎn)品是貿(mào)易增長的根本原因，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料世界古代文明起源和發(fā)展的研究，有兩大取向：或求揭示人類社會發(fā)展普遍規(guī)律；或欲探求各個文明發(fā)展脈絡(luò)的特質(zhì)。新石器時代，中國先民燒制出目前所知世界最早的陶容器，開始世界最早的對稻米和粟、黍的人工栽培，以突出的創(chuàng)新性，為人類生存和發(fā)展作出特殊貢獻，也為中華文明起源奠定堅實基礎(chǔ)，培育了以農(nóng)為本的重要基因。距今6000年至5000年，中國史前社會在多元發(fā)展的同時，區(qū)域間交流日益加強。交流的內(nèi)容包括原始宇宙觀、天文歷法、高級物品制作技術(shù)、權(quán)力表達方式、喪葬和祭祀禮儀等當時最先進的文化精粹。費孝通論述的“自在的”中華民族初步形成，極具中國特色的“天文”與“人文”結(jié)合的政治傳統(tǒng)由此確立，距今4300年前后，金屬冶煉技術(shù)、小麥、羊和牛，自歐亞大陸草原地帶傳播而來，成為龍山時代社會發(fā)展和早期王朝建立的催化劑。在孕育中國早期王朝的龍山時代，政治精英們對“和平性”發(fā)展道路的探尋同樣引人注目。陶寺大墓中雖然有彰顯軍權(quán)和王權(quán)的精致玉鉞，但更著意強調(diào)的是以成套飲食之器和石磬、鼉鼓代表的早期禮樂制度。這與《尚書·堯典》中提到的堯“協(xié)和萬邦”和“光被四表”的政治理念頗為一致?！幾岳钚聜ァ吨腥A文明突出特性探源》2024年第4期《中國史研究》第9頁/共14頁（1）根據(jù)材料，概括中華文明突出特性的表現(xiàn)（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析對中華文明突出特性根源探索的意義?！敬鸢浮浚?（2）展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊；解答中國何以形成綿延發(fā)展的多民族統(tǒng)一國家；是中國考古學(xué)和歷史學(xué)研究的重要目標；符合世界文明研究的主流；為中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)建設(shè)的實踐提供【解析】【小問1詳解】開始世界最早的對稻米和粟、黍的人工栽培，以突出的創(chuàng)新性，為人類生存和發(fā)展作出特殊貢獻，也為中華文明起源奠定堅實基礎(chǔ)，培育了以農(nóng)為本的重要基因”，可得出創(chuàng)新性；據(jù)材料“距今6000年至5000年，中國史前社會在多元發(fā)展的同時，區(qū)域間交流日益加強”，可得出連續(xù)性和統(tǒng)一性；據(jù)材料“距今4300年前后，金屬冶煉技術(shù)、小麥、羊和牛，自歐亞大陸草原地帶傳播而來，成為龍山時代社會發(fā)展和早期王朝建立的催化劑”，可得出包容性；據(jù)材料“在孕育中國早期王朝的龍山時代，政治精英們對“和平性”發(fā)展道路的探尋同樣引人注目”及“這與《尚書·堯典》中提到的堯“協(xié)和萬邦”和“光被四表”的政治理念頗為一致”，可得出和平性?！拘?詳解】底蘊；對中華文明連續(xù)性的探索，追溯中華文明從上古到現(xiàn)代的發(fā)展史，解答中國何以形成綿延發(fā)展的多民族統(tǒng)一國家；探索中華文明包容性，中華文明與世界不同文明的交流是是中國考古學(xué)和歷史學(xué)研究的重要目標；符合世界文明研究的主流；中華文明的和平性，表明中華文明自古以來熱愛和平，與個文明和平共處，為為中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)建設(shè)的實踐提供有力理論支撐。18.閱讀材料，完成下列要求。材料中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人憤恨北洋軍閥倒行逆施的混亂統(tǒng)治。政治黑暗、國家袲敗的現(xiàn)實，再次引發(fā)了他們的強烈愛國心，引發(fā)他們對國家前途的思考。幾經(jīng)選擇后，他們最后轉(zhuǎn)向了馬克思主義。1919年10不到的，這是馬克思主義一個絕大的功績”。文章還介紹了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，闡明了階級斗爭1920義、無政府主義、行會社會主義，也非民主社會主義，而是共產(chǎn)主義即真正的馬格斯（編者注：即馬克思）第10頁/共14頁克思主義過程中，轉(zhuǎn)向馬克思主義。——摘編自李東朗《早期共產(chǎn)黨人的探索之路》（1）根據(jù)材料，概括早期中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的認知。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析早期中國共產(chǎn)黨人選擇馬克思主義的原因?！敬鸢浮浚?）認知：馬克思主義是共產(chǎn)主義運動的指導(dǎo)思想；介紹了階級斗爭和無產(chǎn)階級專政的基本思想：（2）資產(chǎn)階級的道路在中國走不通（或者北洋軍閥的獨裁賣國）資本主義制度暴露出嚴重的弊端；馬克思【解析】【小問1詳解】可得出，馬克思主義是共產(chǎn)主義運動的指導(dǎo)思想；由材料“文章還介紹了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，闡想；由材料“中國的改造與存在，既不采取工團主義、無政府主義、行會社會主義，也非民主社會主義，而是共產(chǎn)主義即真正的馬格斯（編者注：即馬克思）主義”及所學(xué)可得出，認為馬克思主義是中國社【小問2詳解】統(tǒng)治”可得出，資產(chǎn)階級的道路在中國走不通（或者北洋軍閥的獨裁賣國）資本主義制度暴露出嚴重的弊年10料“必如此，才能養(yǎng)成少數(shù)極覺悟極有組織的知識分子，適應(yīng)戰(zhàn)爭時代及偌大的改造事業(yè)”及所學(xué)可得出，19.閱讀材料，回答問題。材料一歷史科學(xué)必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)。世界史研究應(yīng)以“五種社會形態(tài)”理論為綱，揭露帝國1956第11頁/共14頁年材料二1994年首屆全國世界史學(xué)科建設(shè)研討會提出“打破歐洲中心論，構(gòu)建多元文明互動的新敘2018薄弱環(huán)節(jié)，因此，全球史具有重要的借鑒意義。21世紀以來，關(guān)于建設(shè)具有中國特色的世界史體系的探討，引起了學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注，同時也極大提高了世界史學(xué)科的地位。年（1）根據(jù)上述材料概括新中國成立以來世界史研究兩種不同范式。（2）根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)知識，分析改革開放以來世界史研究范式轉(zhuǎn)變的學(xué)術(shù)價值。【答案】（1）五十年代：意識形態(tài)主導(dǎo)（或以階級斗爭為綱）政治服務(wù)性（或聚焦反帝反殖敘事）單一方（2）學(xué)術(shù)價值：破除教條主義（或從單一革命史觀轉(zhuǎn)向文明交流史，還原歷史復(fù)雜性）加強世界史學(xué)科建設(shè)，提升世界史學(xué)科地位；（學(xué)生如果從以下角度作答也可得分）增強歷史解釋力（或現(xiàn)代化理論補充社會形態(tài)理論，解釋中國道路的獨特性）提升國際話語權(quán)（或參與全球史標準制定）培養(yǎng)國民的世界眼光和開放心態(tài)做貢獻?！窘馕觥俊拘?詳解】世界史研究應(yīng)以‘五種社會形態(tài)’理論為綱，揭露帝國主義殖民罪行，突出階級斗爭主線”“各高校歷史系須以《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》為基本教材，重點講授蘇聯(lián)革命經(jīng)驗與亞非拉民族解放運動”可知，意識形態(tài)主導(dǎo)（或以階級斗爭為綱）政治服務(wù)性（或聚焦反帝反殖敘事）單一方法（忽視文明多樣性或僅事”“增加環(huán)境史、醫(yī)療史等跨學(xué)科內(nèi)容”可知，多元范式興起（或突破歐洲中心論，關(guān)注文明互動）跨學(xué)科融合；據(jù)材料二“非西方國家并非被動接受現(xiàn)代化，而是通過自身文明傳統(tǒng)與外來沖擊的互動實現(xiàn)轉(zhuǎn)小問2詳解】論為綱，揭露帝國主義殖民罪行，突出階級斗爭主線”、材料二“構(gòu)建多元文明互動的新敘事”可知，破第12頁/共14頁除教條主義（或從單一革命史觀轉(zhuǎn)向文明交流史，還原歷史復(fù)雜性）據(jù)材料二“‘新全球史’課程體系試西方國家并非被動接受現(xiàn)代化，而是通過自身文明傳統(tǒng)與外來沖擊的互動實現(xiàn)轉(zhuǎn)型”及結(jié)合所學(xué)可知，增借鑒意義”及結(jié)合所學(xué)可知，提升國際話語權(quán)（或參與全球史標準制定）培養(yǎng)國民的世界眼光和開放心態(tài)做貢獻。20.縱觀20世紀的歷史，國際政治的現(xiàn)實即是沖突與秩序的交織。沖突可以導(dǎo)致一種秩序的破壞，也可以產(chǎn)生一種新的秩序，甚而是一種秩序化的沖突或沖突的秩序。閱讀材料，回答問題。材料下表為《世界：一部歷史》第28章（世界秩序與混亂：20世紀的全球政治）的焦點關(guān)注。世界：一部歷史焦點關(guān)注·世界大戰(zhàn)怎樣削弱了歐洲在全球的統(tǒng)治地位？·在20世紀的大部