絕密★啟用并使用完畢前2025年3月濟(jì)南市高三模擬考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、考生號(hào)、座號(hào)填寫在相應(yīng)位置，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名考生號(hào)和座號(hào)，并將條形碼粘貼在指定位置上。2.選擇題答案必須使用2B鉛筆(按填涂樣例)正確填涂；非選擇題答案必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.商朝以前，中原地區(qū)禮節(jié)中的標(biāo)準(zhǔn)坐姿是“跽坐”(即屈膝跪坐)，而山東東夷地區(qū)則流行更為舒適的“蹲踞”。隨著商王朝的征服，“跽坐”行為逐漸向周邊傳播，至中商時(shí)期已在東夷地區(qū)普及。這反映出A.軍事征服促進(jìn)了文化認(rèn)同B.中華文化多元一體的特征C.尊卑有序的禮儀規(guī)范形成D.中原地區(qū)的文明程度更高2.表1中唐宋間人口與耕地的數(shù)量在官方統(tǒng)計(jì)與實(shí)際層面的差異呈現(xiàn)不同特點(diǎn)的主要原因是表1人口數(shù)量耕地?cái)?shù)量唐天寶十四年北宋大觀四年唐天寶年間北宋元豐六年官方統(tǒng)計(jì)數(shù)額5291930946734784(男丁)8700余萬(總?cè)丝?4.84億畝4.617億畝學(xué)者估算實(shí)際數(shù)額7000-8000萬約1億6.2-6.8億畝7-7.5億畝注：北宋官方人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)僅為男丁數(shù)量，歷史學(xué)家據(jù)此推算當(dāng)時(shí)總?cè)丝跒?700余萬A.土地政策的調(diào)整B.賦稅制度的變革C.社會(huì)管控的松弛D.疆域面積的盈縮高三歷史試題第1頁(共7頁)7.表2是全面抗戰(zhàn)初期中日兩國經(jīng)濟(jì)與軍事實(shí)力相關(guān)數(shù)據(jù)(部分)對(duì)比表。由此可推知表2項(xiàng)目中國日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力工業(yè)總產(chǎn)值13.6億美元60億美元石油產(chǎn)量0.02萬噸39.3萬噸汽車、飛機(jī)、艦船制造能力09500/1580/99.7萬噸軍事實(shí)力陸軍200多萬人448.1萬人海軍100余艘舊式艦，約6萬噸近80萬噸，航母6艘空軍600余架飛機(jī)陸海軍共近2700架飛機(jī)A.日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭具有必然性B.綜合國力是決定戰(zhàn)局的關(guān)鍵C.抗戰(zhàn)勝利受到多種因素的影響D.日本有持續(xù)戰(zhàn)爭的巨大潛力8.表3為解放戰(zhàn)爭時(shí)期全國部分主要城市的解放日期。據(jù)此可知表3城市解放日期城市解放日期城市解放日期城市解放日期哈爾濱1946.4鄭州1948.10廈門1949.10昆明1949.12石家莊1947.11沈陽1948.11重慶1949.11武漢1949.5濟(jì)南1948.9徐州1948.12青島1949.6泉州1949.9太原1949.4天津1949.1長沙1949.8南京1949.4廣州1949.10北平1949.1杭州1949.5保定1948.11貴陽1949.11上海1949.5南昌1949.5?？?950.4A.人民解放戰(zhàn)爭進(jìn)程順利推進(jìn)B.黨的工作重心轉(zhuǎn)移勢(shì)所必然C.社會(huì)主義革命條件日趨成熟D.地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響革命進(jìn)程9.20世紀(jì)50年代以來，我國對(duì)農(nóng)村人口向城市遷移一直實(shí)行限制性政策；1984年中央一號(hào)文件指示各省、自治區(qū)、直轄市選定若干集鎮(zhèn)進(jìn)行試點(diǎn)，允許務(wù)工、經(jīng)商、辦服務(wù)業(yè)的農(nóng)民可自理口糧到集鎮(zhèn)落戶。這一調(diào)整主要是為了A.紓解農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力B.促進(jìn)基層戶籍制度改革C.保障一二產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展D.推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展的一體化10.在古埃及神話中，人死后靈魂要通過冥界主宰的審判，善人將得到永生，作惡之人將被怪物吃掉；在古希臘神話中人死后靈魂也要被冥王審判，靈魂圓滿的人到福地，有罪的人到懲罰之地。據(jù)此可知，這兩大文明A.都具有濃厚的宗教色彩B.思想文化上交流頻繁C.都注重道德的教化引領(lǐng)D.具有相同的文化源頭高三歷史試題第3頁(共7頁)11.1254年，德意志西部的美因茲、科倫等50多個(gè)城市組建了城市聯(lián)盟，它們成立武裝力量來防衛(wèi)地方貴族和強(qiáng)盜對(duì)商隊(duì)的掠奪，同盟成員間相互放棄征收通行稅，還通過統(tǒng)一的組織發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。這反映了當(dāng)時(shí)德意志A.民族國家逐步形成B.城市與貴族的斗爭日益激烈C.自由貿(mào)易日益流行D.市民階層政治經(jīng)濟(jì)意識(shí)覺醒12.“文明”一詞由法國思想家密拉波于1756年首先使用，起初只用來指歐洲人在物質(zhì)和精神上所達(dá)到的一種前所未有的社會(huì)狀態(tài)，19世紀(jì)時(shí)歐洲學(xué)者開始將非歐洲的“蒙昧”“野蠻”民族納入“文明史”之中。這一變化主要是基于A.歐洲對(duì)文明多樣性的理解B.世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的增強(qiáng)C.滿足歐洲殖民擴(kuò)張的需要D.國際政治經(jīng)濟(jì)格局的演變13.1921年蘇俄在推行租讓制時(shí)，列寧一方面主張和國家資本主義訂立一種聯(lián)盟以“幫助我們迅速改進(jìn)生產(chǎn)狀況”，同時(shí)又聲稱“租讓也是一種斗爭形式，是階級(jí)斗爭在另一種形式下的繼續(xù)，而決不是用階級(jí)和平來代替階級(jí)斗爭”。列寧的言論A.源于現(xiàn)實(shí)困境與長遠(yuǎn)目標(biāo)的矛盾B.強(qiáng)調(diào)利用資本主義的進(jìn)步因素C.追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治斗爭的統(tǒng)一D.意在豐富發(fā)展馬克思主義理論14.1945年8月，美國搶在蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn)之前匆忙對(duì)日本投下原子彈。對(duì)此，美國國務(wù)卿貝爾納斯認(rèn)為，原子彈的掌握及使用將使美國在戰(zhàn)爭結(jié)束之時(shí)處于更好地按照自己意志行事的地位，使俄國人在歐洲更容易對(duì)付，原子彈就是美國“放在門后的槍”。這反映出當(dāng)時(shí)A.美蘇戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系破裂B.美國將軍備競(jìng)賽定為國策C.美蘇爭奪焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向亞洲D(zhuǎn).美蘇冷戰(zhàn)局勢(shì)已初露端倪15.圖1為印度藝術(shù)家奇塔普羅薩德于1950年創(chuàng)作的漫畫《放開亞洲》。該漫畫意在揭示A.美國是亞洲解放浪潮的最大障礙B.世界殖民體系在亞洲已走向瓦解C.新興民族國家依然面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.印度獨(dú)立對(duì)亞洲解放的重要意義高三歷史試題第4頁(共7頁)二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。(14分)史籍中的舜史料記載史料出處·舜明于庶物，察于人倫。由仁義行，非行仁義也?！睹献印贰?、舜，至天下之善教化者也，南面而聽天下，生民之屬莫不振動(dòng)從服以化順之?！盾髯印贰に幢茍?，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四人者，人臣弒其君者也?！o威嚴(yán)之勢(shì)，賞罰之法，雖舜不能以為治?！俄n非子》·堯舜禹湯文武之道可及也。是何也?則以尚賢及之?！赌印贰に茨甓孕⒙?。三十而帝堯問可用者，四岳咸薦虞舜，曰可。·于是舜乃至于文祖，謀于四岳，辟四門，明通四方耳目，命十二牧論帝德，行厚德，遠(yuǎn)佞人，則蠻夷率服?！に暮Ｖ畠?nèi)咸戴帝舜之功。天下明德皆自虞舜始?！妒酚洝贰膱蛩从頊奈渲屡d之道，遠(yuǎn)佞邪之人，放鄭衛(wèi)之聲，則政致和平，德感祥風(fēng)矣?！逗鬂h書》圍繞史籍中對(duì)舜形象的塑造，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(14分)17.(14分)閱讀材料，回答問題。蘇區(qū)的兒童教育在蘇區(qū)，各鄉(xiāng)村都辦了列寧小學(xué)，對(duì)兒童實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。列寧小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容全面而有特色。當(dāng)時(shí)所使用的一冊(cè)算術(shù)教科書的第十課中寫道：“某游擊隊(duì)原來共有7根快槍，現(xiàn)在有3個(gè)白軍拖槍投誠，共有幾根快槍?”《共產(chǎn)兒童讀本》第四冊(cè)中有《紅軍好》一課，其中寫道：“紅軍好，當(dāng)紅軍最榮耀……踴躍參加紅軍去，反動(dòng)政府快打倒?？疵鞒t旗到處飄。”讀本第五冊(cè)中有《兒童菜園和肥料所》《興國耕田隊(duì)的組織和工作》等課文，其中寫道：要學(xué)習(xí)耕田，自己建立一個(gè)菜園，要自己播種和拔草。在教育過程中，列寧小學(xué)還經(jīng)常組織兒童們開展野外旅行、觀察市場(chǎng)交易、演講比賽、音樂戲劇表演等。放學(xué)后，這些共產(chǎn)主義小戰(zhàn)士會(huì)聚在一起，由游擊隊(duì)員當(dāng)教練，組織進(jìn)行“抓特務(wù)”“戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒”“野外行軍”“炸碉堡”“設(shè)埋伏”等體育游戲活動(dòng)。其中，“抓特務(wù)”是由一名兒童扮演“特務(wù)”，將小紙片藏在身上或者規(guī)定的區(qū)域，游擊隊(duì)員讓小戰(zhàn)士們對(duì)“特務(wù)”進(jìn)行搜查，并開動(dòng)腦筋思考情報(bào)會(huì)藏在哪里?！耙巴庑熊姟本褪切?zhàn)士們背上自己的行李、干糧，跟隨游擊隊(duì)員進(jìn)行遠(yuǎn)足活動(dòng)，親身體驗(yàn)野外行軍的過程，并從游擊隊(duì)員身上學(xué)會(huì)一些戰(zhàn)場(chǎng)上的生存技能?！獡?jù)張憲《中央蘇區(qū)兒童團(tuán)體育游戲研究》等提取材料信息，以“火種”為題寫一則歷史短文。(14分)(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。)高三歷史試題第5頁(共7頁)18.(12分)閱讀材料，回答問題。工業(yè)化道路的選擇材料一1953-1987年我國工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格“剪刀差”變動(dòng)情況注：“剪刀差”概念源于20世紀(jì)20年代的蘇聯(lián)，是指工業(yè)品以高于其價(jià)值的價(jià)格與農(nóng)產(chǎn)品以低于其價(jià)值的價(jià)格而進(jìn)行的不平等交換的關(guān)系。剪刀差相對(duì)量數(shù)字越大說明工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)值剪刀差越大。——據(jù)孔祥智《新中國成立60年來農(nóng)民對(duì)國家建設(shè)的貢獻(xiàn)分析》材料二“二戰(zhàn)”后興起的結(jié)構(gòu)主義理論認(rèn)為，發(fā)展中國家結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)使其經(jīng)濟(jì)不同于西方發(fā)達(dá)國家，因此不能重復(fù)早期工業(yè)化的發(fā)展道路。而應(yīng)針對(duì)不同的經(jīng)濟(jì)部門進(jìn)行具體的結(jié)構(gòu)分析，進(jìn)而通過結(jié)構(gòu)改革，有意識(shí)地安排經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程。——據(jù)李琮《世界經(jīng)濟(jì)百科辭典》分析說明20世紀(jì)50——80年代中國工業(yè)化進(jìn)程中工農(nóng)業(yè)關(guān)系處理的合理性。(12分)19.(15分)閱讀材料，回答問題。大陸封鎖政策法國大革命爆發(fā)后，英國聯(lián)合部分歐洲大陸國家組建多次反法同盟，決意摧毀法國。拿破侖上臺(tái)后發(fā)動(dòng)橫掃歐洲大陸的戰(zhàn)爭，他堅(jiān)信“大陸必須制服海洋”，從1806年開始頒布一系列針對(duì)英國的大陸封鎖敕令，以威逼利誘、強(qiáng)迫結(jié)盟等方式，迫使歐洲大陸各國卷入這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭。大陸封鎖敕令及內(nèi)容(部分)時(shí)間敕令主要內(nèi)容1806年11月柏林敕令·大不列顛島處于封鎖狀態(tài)，凡與不列顛諸島的一切通商均禁止之；·凡屬英國臣民所有的一切商品或財(cái)產(chǎn)，一律視為合法捕獲品；·凡直接來自英國或英國殖民地的船舶，或曾經(jīng)航經(jīng)英國及其殖民地的船舶，一概不準(zhǔn)進(jìn)入法國及其盟國的任何口岸。1807年11月第一道米蘭赦令任何來自殖民地的原料和商品只要貨主不能出示原產(chǎn)地的證明書，都將被當(dāng)成英國貨沒收；·所有船只只要曾在英國港口靠過岸其裝載的所有貨物都將被全部沒收。1807年12月第二道米蘭赦令·任何中立國的船只只要為英國人所利用就被認(rèn)為是英國人的財(cái)產(chǎn)也將成為正當(dāng)?shù)牟东@品。1810年10月楓丹白露敕令·嚴(yán)懲走私犯；·對(duì)走私的物品予以沒收和出賣，工業(yè)品予以銷毀。(1)拿破侖“大陸封鎖政策”的實(shí)施體現(xiàn)了英法之間的哪些矛盾沖突?(4分)(2)你認(rèn)為拿破侖的“大陸封鎖政策”能否達(dá)到預(yù)期效果?說明理由。(11分)高三歷史試題第7頁(共7頁).2025年3月濟(jì)南市高三模擬考試歷史試題解析一、選擇題：1.B。解析：本題以商代中原文化中“跽坐”禮儀的傳播設(shè)置生活情境，考查考生對(duì)先秦時(shí)期中華文化多元一體發(fā)展格局形成發(fā)展過程的理解。僅從坐姿禮儀來看，中原文化和東夷文化中各自形成的不同禮儀要求形象地說明中華文化多遠(yuǎn)起源的突出特點(diǎn)，而中原禮儀文化的傳播和最終被東夷文化區(qū)普遍接受，恰說明了周邊民族對(duì)華夏文明的認(rèn)同與吸收，故選B。軍事擴(kuò)張、戰(zhàn)爭在文化層面的直接影響是文化的碰撞與交流，而文化的認(rèn)同與互相借鑒吸收往往是文化持久交流后才會(huì)出現(xiàn)的結(jié)果，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；試題情境僅能說明當(dāng)時(shí)社會(huì)上下均遵守一定的坐姿規(guī)范，并不能充分說明這一規(guī)范對(duì)應(yīng)尊卑不同的社會(huì)等級(jí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中原坐禮的傳播是伴隨商朝的征服實(shí)現(xiàn)的，帶有很強(qiáng)的政治色彩，并不能直接說明中原文化的發(fā)展程度，而據(jù)史實(shí)中原文化與東夷文化在不同領(lǐng)域中各具特色，且東夷文化在工商業(yè)的發(fā)展上更具優(yōu)勢(shì)，故D項(xiàng)缺乏必要的立論基礎(chǔ)。2.B。解析：本題以唐宋年間人口與耕地的數(shù)量在官方統(tǒng)計(jì)與實(shí)際層面存在的不同差異切入設(shè)置復(fù)雜的學(xué)習(xí)情境，考查考生對(duì)不同差異出現(xiàn)原因進(jìn)行合理解釋的素養(yǎng)，以及對(duì)與之緊密相關(guān)的唐宋間賦稅制度變革基本規(guī)律的深入理解。經(jīng)過對(duì)表格中數(shù)據(jù)的對(duì)比測(cè)算，考生應(yīng)能認(rèn)識(shí)到唐朝官方統(tǒng)計(jì)的人口數(shù)據(jù)與實(shí)際人口的差額明顯高于北宋，而北宋官方統(tǒng)計(jì)的耕地?cái)?shù)量與實(shí)際耕地的差額則明顯高于唐朝，進(jìn)而應(yīng)能認(rèn)識(shí)到唐朝在表1所示歷史時(shí)期的人口瞞報(bào)現(xiàn)象更嚴(yán)重，而北宋則存在更為嚴(yán)重的土地瞞報(bào)現(xiàn)象，再進(jìn)而聯(lián)系唐朝在天寶年間仍實(shí)行租庸調(diào)制，賦役征收的突出特點(diǎn)是“舍地而稅人”，北宋以后沿用兩稅法，賦役征收則主要體現(xiàn)為“舍人而稅地”，這是造成兩稅法改革前后唐宋年間民間出現(xiàn)不同程度的人口和土地瞞報(bào)現(xiàn)象的根源。3.A。解析：本題以漢唐至宋代年漫長歷史時(shí)期內(nèi)宗族組長選定方式的變化為情境設(shè)置問題，考查考生對(duì)這一歷史時(shí)期內(nèi)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展基本狀況的綜合理解。漢代以來，特別是東漢魏晉時(shí)期世家大族長期把持國家政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，也包括族長的選任上；隋唐以來士族政治權(quán)力式微，但門第觀念仍流行，直至宋代才出現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。具體而言，唐末五代以來的戰(zhàn)亂導(dǎo)致中原傳統(tǒng)士族地主的離亂，特別是宋代以來土地兼并的影響和科舉制度的發(fā)展帶來平民階層的上升和新興地主的崛起。這些人取代原來的宗子繼任族長的現(xiàn)象本質(zhì)上就是當(dāng)時(shí)對(duì)已成常態(tài)的社會(huì)階層流動(dòng)歷史事實(shí)的一種接受和承認(rèn)，故選A。宋代這些地位、財(cái)力兼具的族長出現(xiàn)只是沖擊了大族嫡長繼承的傳統(tǒng)觀念，通過修譜、擴(kuò)大義田等舉措利于宗族凝聚力和宗族觀念的進(jìn)一步提升，故BC錯(cuò)誤；題干現(xiàn)象僅限于宗族內(nèi)部事務(wù)，而非政治權(quán)力的分配，故D項(xiàng)立論存在邏輯錯(cuò)誤。4.B。解析：本題聚焦明清時(shí)期我國東南地區(qū)因土地租佃關(guān)系的盛行而醞釀產(chǎn)生的“糞土銀”這一歷史現(xiàn)象，意在考查考生依據(jù)史料信息進(jìn)行合理推理和探究的素養(yǎng)。“糞土銀”承認(rèn)并獎(jiǎng)勵(lì)承租人對(duì)土地進(jìn)行適度投入，客觀上一定會(huì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)和水平，故選B?！凹S土銀”僅是具體的權(quán)力約定，這是內(nèi)容，并不涉及土地買賣的具體程序，這是形式，故A錯(cuò)誤；佃農(nóng)的政治和經(jīng)濟(jì)地位取決于當(dāng)時(shí)的階級(jí)關(guān)系和封建統(tǒng)治，土地租佃制的發(fā)展取決于土地兼并情況，與“糞土銀”的有無缺少必然聯(lián)系，故CD錯(cuò)誤。5.A。1解析：本題解題時(shí)應(yīng)抓住“新建企業(yè)”這一信息，并結(jié)合不同時(shí)期近代企業(yè)發(fā)展的階段特征分別進(jìn)行分析即可。A圖中企業(yè)主要分布沿海、沿江地區(qū)，內(nèi)陸各地散布，且企業(yè)整體數(shù)量不多，這與兩次鴉片戰(zhàn)爭后這些地區(qū)許多重要城市陸續(xù)開埠通商，新式工業(yè)也率先在這些城市興起，洋務(wù)企業(yè)則在內(nèi)地一些行政中心創(chuàng)辦的狀況相吻合，故A項(xiàng)反映了1860-1894年中國企業(yè)分布狀況。B圖中企業(yè)出現(xiàn)由沿海向內(nèi)地?cái)U(kuò)散趨勢(shì)，整體發(fā)展迅速，許多內(nèi)陸地區(qū)成為重要的工業(yè)中心，這與20世紀(jì)初清末新政鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)、辛亥革命后南京臨時(shí)政府的經(jīng)濟(jì)政策、群眾性反帝愛國運(yùn)動(dòng)推動(dòng)、一戰(zhàn)爆發(fā)后列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略等因素影響下，近代民族工業(yè)快速發(fā)展的狀況相吻合，故B項(xiàng)反映了1901-1914年中國企業(yè)的分布。C圖中新建工業(yè)主要分布在西部、西南內(nèi)陸及東北地區(qū)。這與抗日戰(zhàn)爭時(shí)期民族工業(yè)大量內(nèi)遷、日本力圖將我國東北地區(qū)打造為重工業(yè)和軍事工業(yè)基地等狀況相吻合，故C項(xiàng)反映了1937-1945年中國企業(yè)的分布狀況。D圖中新建企業(yè)主要分布在東部沿海的東北、華北、長三角、珠三角等少數(shù)地區(qū)，企業(yè)發(fā)展極度萎縮，這與解放戰(zhàn)爭給東北、華北等幾大工業(yè)區(qū)造成嚴(yán)重破壞，戰(zhàn)后官僚資本嚴(yán)重排擠民族工業(yè)發(fā)展等狀況相吻合，故D項(xiàng)反映了1946-1948年中國企業(yè)的分布狀況。6.A。解析：本題是從優(yōu)撫救濟(jì)和社會(huì)基層治理這一角度切入設(shè)置問題，體現(xiàn)對(duì)選必內(nèi)容的考查。善堂是近代中國城市出現(xiàn)的民間慈善機(jī)構(gòu)，客觀上承擔(dān)了部分本應(yīng)由政府部門履行的城市治理職能，反映了近代中國城市居民自主參與城市治理的意識(shí)增強(qiáng)，故A項(xiàng)正確。但執(zhí)行優(yōu)撫等城市治理職能的主體仍是政府部門，善堂等民間機(jī)構(gòu)只是輔助角色，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；善堂自清代即在中國民間開始出現(xiàn)，并非是西方殖民的產(chǎn)物，且其產(chǎn)生也只能說明社會(huì)優(yōu)撫在民間自發(fā)層面的狀況，無法呈現(xiàn)包括政府舉措在內(nèi)的全貌，故B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.C。解析：2025年是中國抗戰(zhàn)和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。本題從考生較為熟悉的抗戰(zhàn)時(shí)期中日綜合國力對(duì)比的史料情境切入，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國抗戰(zhàn)勝利的原因進(jìn)行綜合分析，同時(shí)更培植抗戰(zhàn)精神和愛國主義精神。本題雖采用了推斷式設(shè)問方式，但與由題干所給歷史現(xiàn)象進(jìn)行提煉概括、合理推理，得出歷史結(jié)論的一般思路不同，本題所給的歷史現(xiàn)象與正項(xiàng)答案中的歷史主體(即抗戰(zhàn)勝利的因素)一起構(gòu)成一個(gè)完整的問題情境，要求學(xué)生能夠由此及彼、由已知(中日綜合國力對(duì)比中弱日強(qiáng))聯(lián)系未知(中共領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)力量中流砥柱作用、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、國際支援等)，在綜合分析后得出正確的史論。在此基礎(chǔ)上本題考查了學(xué)生的唯物史觀的基本觀點(diǎn)、史料實(shí)證的基本方法的理解和運(yùn)用等核心素養(yǎng)。本題考查思路借鑒了2015年全國高考二卷33題。日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭的根源在于其法西斯勢(shì)力擴(kuò)張和軍國主義政策，與其綜合國力無必然的關(guān)系，否則就無法解釋我國一直堅(jiān)持反對(duì)國強(qiáng)必霸的外交理念，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與C項(xiàng)在邏輯上存在矛盾；日本雖然在特定時(shí)期具有綜合國力的對(duì)比優(yōu)勢(shì)，但受限于島國的現(xiàn)實(shí)國情并不具備巨大的戰(zhàn)爭潛力，這也是毛澤東提出持久抗戰(zhàn)論的根源所在，故B、D錯(cuò)誤。8.B。解析：本題以解放戰(zhàn)爭中全國部分主要城市的解放時(shí)序設(shè)置問題情境，考查學(xué)生對(duì)解放戰(zhàn)爭基本發(fā)展進(jìn)程以及中國共產(chǎn)黨根據(jù)斗爭形勢(shì)變化及時(shí)進(jìn)行革命策略調(diào)整的綜合理解，也考查學(xué)生能否運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)與方法分析認(rèn)識(shí)解放戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨革命政策調(diào)整的必要性。本題情境聚焦解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻時(shí)期，伴隨我軍進(jìn)入戰(zhàn)略決戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)，解放國民黨軍重點(diǎn)防衛(wèi)的大城市成為解放戰(zhàn)爭的主要任務(wù)，由攻打城市、解放城市進(jìn)而再到建設(shè)城市，這也從事實(shí)上決定了我黨的工作重心必然要從從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移。而表3也明確顯示在1949年3月七屆二中全會(huì)召開前后全國主要城市的解放時(shí)序空前密集，這說明解放戰(zhàn)爭形勢(shì)的發(fā)展是我黨作出政策調(diào)整的根本依據(jù)，而后續(xù)形勢(shì)的發(fā)展也印證了調(diào)整的正確性和必2要性。解放戰(zhàn)爭的具體進(jìn)展一定是艱難曲折的，表3信息以偏概全不足以得出A項(xiàng)的結(jié)論；新民主主義革命的勝利是進(jìn)行社會(huì)主義革命的前提，而新民主主義革命既包括軍事層面，更包括建國前后以“米棉之戰(zhàn)”為標(biāo)志的政治、經(jīng)濟(jì)和思維文化領(lǐng)域內(nèi)的斗爭，故得出C項(xiàng)結(jié)論為時(shí)尚早；D項(xiàng)立論的邏輯錯(cuò)誤，解放戰(zhàn)爭整體由北而南的進(jìn)程主要取決于敵我軍事力量的分布與軍事斗爭形勢(shì)的推進(jìn)。9.D。解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)我國經(jīng)濟(jì)體制的建立與改革中重點(diǎn)史實(shí)的理解，并能以唯物史觀的基本觀點(diǎn)對(duì)戶籍政策的調(diào)整做合理解釋的素養(yǎng)。新中國成立后我國長期實(shí)行的限制性戶籍政策本質(zhì)上是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)物，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低國情下為保障城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展而采取，這也造成了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相對(duì)脫節(jié)。伴隨農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展、城市工業(yè)企業(yè)的發(fā)展，打破舊體制下城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度性藩籬已成必然，故選D。B項(xiàng)錯(cuò)誤，它只是對(duì)題干歷史現(xiàn)象的表層概括，而非對(duì)其目的的解釋；A項(xiàng)是這一政策調(diào)整的其中一個(gè)目的，但并非主要和根本性的政策動(dòng)機(jī)；一二產(chǎn)生即農(nóng)業(yè)和工業(yè)的發(fā)展主要取決于以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、現(xiàn)代企業(yè)制度為主的系列舉措，題干中戶籍政策的調(diào)整并不能從根本上影響工農(nóng)業(yè)的發(fā)展格局。10.C。解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)世界古代文明發(fā)展中文明內(nèi)涵的多元性和統(tǒng)一性的全面認(rèn)識(shí)。上古時(shí)期，受生產(chǎn)力水平和交通條件限制，人類各文明基本是獨(dú)立發(fā)展，呈現(xiàn)出多元特征，但在某些方面也各自孕育出相近的思想內(nèi)容或價(jià)值取向。如都東西方文明都產(chǎn)生了各自的神話傳說，古希臘先哲和同時(shí)代中國的諸子百家都有對(duì)世界本原的思考、對(duì)人類道德的追求等。本題中的歷史現(xiàn)象即體現(xiàn)了古埃及和古希臘文明中都存在對(duì)人類美德的共同追求，故選C。古埃及和古希臘文明都是各自獨(dú)立發(fā)展的世界古代文明，D項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)誤，因無法從題干信息中找到立論依據(jù)；神話的起源早于宗教的產(chǎn)生，宗教的建立基于神話并豐富神話，但宗教除神話外還包括組織、儀式、神學(xué)教義等，二者有本質(zhì)不同，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。11.D。解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)中世紀(jì)后期歐洲封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工商業(yè)復(fù)興與繁榮以及城市興起和自治的理解，也考查了學(xué)生對(duì)這一大背景下歐洲不同國家和地區(qū)君主權(quán)力不同發(fā)展?fàn)顩r的整體認(rèn)識(shí)。中世紀(jì)后期西歐各國封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工商業(yè)出現(xiàn)復(fù)興及繁榮，并在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)眾多城市，日益壯大的城市市民為捍衛(wèi)自身的商業(yè)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)權(quán)益，通過贖買、暴動(dòng)、支持國王等方式同地方封建貴族作斗爭，逐漸贏得城市的自治權(quán)力，這反映了市民階層在政治和經(jīng)濟(jì)上的覺醒，故選D。這些斗爭很大程度上促進(jìn)了西歐各國王權(quán)的統(tǒng)一，并客觀上有利于在此基礎(chǔ)上民族國家的形成，如英格蘭、法蘭西、西班牙、葡萄牙等。但意大利，特別是德意志當(dāng)時(shí)一直未能形成較為強(qiáng)大、統(tǒng)一的王權(quán)，這也遲滯了民族國家的形成，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)只是對(duì)題干歷史現(xiàn)象的片面概括，當(dāng)時(shí)的城市貿(mào)易活動(dòng)仍受到封建貴族的嚴(yán)重束縛與盤剝，C項(xiàng)立論不符合當(dāng)時(shí)時(shí)空特征。12.C。解析：本題以文明內(nèi)涵的變化切入設(shè)置基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)情境，要求考生能準(zhǔn)確把握文明內(nèi)涵的變化，即從僅有“文明狀態(tài)”發(fā)展到將“野蠻狀態(tài)”也涵蓋其中，這一變化是伴隨著工業(yè)革命以來西方的大規(guī)模對(duì)外殖民擴(kuò)張、殖民掠奪而出現(xiàn)的，在表現(xiàn)形式上屬于“歐洲中心論”和“歐洲種族優(yōu)越論”，其本質(zhì)是美化自身擴(kuò)張和掠奪的思想文化工具和輿論辯護(hù)手段，故選C。文明本應(yīng)沒有優(yōu)劣之分，歐洲學(xué)者將非歐洲的所謂“野蠻”民族視為落后文明本身就是對(duì)世界不同民族文明多樣性的無視，A錯(cuò)誤。13.A。解析：本題聚焦租讓制推行時(shí)列寧看似前后矛盾的主張和言論設(shè)置問題情境，主要考查3新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的背景、內(nèi)容及性質(zhì)的理解，以及運(yùn)用唯物史觀基本觀點(diǎn)對(duì)列寧矛盾言論做合理解釋的素養(yǎng)。以租讓制為標(biāo)志的新經(jīng)濟(jì)政策，是在國家無力全面推進(jìn)全國各類工業(yè)發(fā)展，面臨工業(yè)產(chǎn)品匱乏、國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的現(xiàn)實(shí)困境下，借助部分恢復(fù)資本主義生產(chǎn)方式，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為最終建成社會(huì)主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的一種間接過渡的手段，這決定了這一政策下蘇俄政府既要強(qiáng)調(diào)與資本主義生產(chǎn)方式的合作，又要強(qiáng)調(diào)對(duì)資本家的斗爭，故選A。但這種斗爭僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，故C錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)政策客觀上發(fā)展了馬克思主義，是蘇俄探索社會(huì)主義建設(shè)道路的客觀產(chǎn)物，并非其最終目的；B項(xiàng)只是對(duì)列寧部分言論的解讀，失之片面。14.D。解析：本題主要考查二戰(zhàn)后期美蘇關(guān)系發(fā)展和國際格局的演變。美國搶在蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn)前使用原子彈，其政治動(dòng)機(jī)在于戰(zhàn)后避免蘇聯(lián)對(duì)日本的染指，實(shí)現(xiàn)美國對(duì)日本的單獨(dú)占領(lǐng)和全面控制；同時(shí)在軍事上威懾蘇聯(lián)，“使俄國人更容易對(duì)付”，這都說明在二戰(zhàn)后期美國已產(chǎn)生遏制蘇聯(lián)的強(qiáng)烈愿望，故選D。當(dāng)時(shí)美蘇表面上仍維系盟國合作關(guān)系，美國的對(duì)蘇遏制也還未上升為國家外交政策，故A錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)美國仍處于對(duì)原子彈的壟斷階段，美蘇尚未出現(xiàn)包括原子彈在內(nèi)的軍備競(jìng)賽，B錯(cuò)誤；本題僅從美國視角展示了其試圖通過原子彈使用迫使日本投降，并實(shí)現(xiàn)對(duì)日全面控制，進(jìn)而排斥和遏制蘇聯(lián)的的動(dòng)機(jī)和舉措，并不能顯示蘇聯(lián)的對(duì)應(yīng)態(tài)度和反應(yīng)，且美蘇爭奪的焦點(diǎn)始終在歐洲，故C項(xiàng)立論邏輯失之偏頗。15.C。解析：本題主要考查二戰(zhàn)后亞洲民族解放浪潮和世界殖民體系在亞洲的瓦解相關(guān)史實(shí)。試題以一幅漫畫為背景，圖中高舉“放開亞洲”旗幟的亞洲人左腳的鐐銬已經(jīng)掙脫，但左腿仍被頭戴有美元和英鎊標(biāo)志禮帽的兩個(gè)西方人抱住并撕咬著，象征當(dāng)時(shí)亞洲各國民族解放浪潮雖已取得巨大成就中國亞洲國家贏得民族的獨(dú)立，但在包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的國家建設(shè)因受舊國際政治經(jīng)濟(jì)格局的束縛仍舉步維艱，故選C。在殖民擴(kuò)張過程中，英國在亞洲控制的殖民地和半殖民地遠(yuǎn)多于美國，A項(xiàng)僅是對(duì)漫畫信息的淺層解讀，也不符合史實(shí)；BD并非漫畫的主旨。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.(14分)解析：本題聚焦戰(zhàn)國至漢代史籍中對(duì)舜形象的不同塑造這一歷史現(xiàn)象設(shè)置問題情境，主要考查戰(zhàn)國和漢代不同歷史時(shí)期社會(huì)政治形勢(shì)、思想文化上突出的時(shí)代特征，以及運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)、史學(xué)研究的基本方法對(duì)題中歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理闡釋的素養(yǎng)。理解本題情境的關(guān)鍵有三。一是能以時(shí)空觀念為指導(dǎo)，將史料情境劃分為戰(zhàn)國與漢代兩個(gè)歷史時(shí)期，對(duì)各時(shí)期史籍中舜形象的塑造方式或特點(diǎn)進(jìn)行提煉概括，在聯(lián)系對(duì)比中發(fā)現(xiàn)在時(shí)代的跨越中舜形象塑造方式上的變化，并聯(lián)系對(duì)應(yīng)的時(shí)代特征對(duì)這一變化予以闡釋。二是本題設(shè)問的考查點(diǎn)并非指向舜的形象，而是對(duì)舜形象塑造不同方式或特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)；因此，特別是在對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期的分析，考生的思維不能僅到概括舜的具體形象這一層面，還須在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步得出百家根據(jù)各自需要對(duì)舜進(jìn)行了“各行其是的塑造”，即多元化、多樣化的塑造；三是，繼而通過聯(lián)系對(duì)比戰(zhàn)國至漢代塑造方式上由多元到統(tǒng)一的變化及其所對(duì)應(yīng)反映的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)需要，考生自然可認(rèn)識(shí)到古人對(duì)舜的塑造本質(zhì)上都是特定時(shí)期人們不同思想主張和政治需要的一種投射，絕非歷史的真實(shí)；而要追求歷史真實(shí)則需注意運(yùn)用史學(xué)研究的基本方法。本題的考查方式與2021年山東卷第17題在形式上非常接近。但恰如上述第三點(diǎn)的解釋，本題在具體的思維邏輯、核心素養(yǎng)的考查方向上仍有很大不同。本題的立意也即在于通過這種近似而非的試題情境引導(dǎo)考生能夠謹(jǐn)慎審題，準(zhǔn)確理解和把握具體問題情境下真實(shí)的考查意圖。417.(14分)解析：本題選取土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建革命根據(jù)地、進(jìn)行工農(nóng)武裝割據(jù)斗爭偉大歷史中的一個(gè)側(cè)面設(shè)置問題情境，考查了中國共產(chǎn)黨探索工農(nóng)武裝割據(jù)革命道路、創(chuàng)建中華蘇維埃政權(quán)、進(jìn)行艱苦的根據(jù)地建設(shè)與反圍剿斗爭，以及在革命斗爭實(shí)踐中所孕育的群眾路線等重要史事，同時(shí)也通過對(duì)黨史、革命史的考查，引導(dǎo)考生弘揚(yáng)紅色革命文化、繼承無產(chǎn)階級(jí)革命傳統(tǒng)。本題指定了“火種”這一短文主題，考生應(yīng)緊扣土地革命時(shí)期的時(shí)代主題和試題史料情境中的關(guān)鍵信息，來確定“火種”的具體內(nèi)涵，并由此準(zhǔn)確定位本題思考與寫作的角度。首先，當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題是革命，重大史事就是革命根據(jù)地創(chuàng)建與斗爭，這既考察蘇區(qū)兒童教育產(chǎn)生的時(shí)代背景，也是孕育中國革命的最大“火種”，是對(duì)“火種”最深層內(nèi)涵的闡釋；對(duì)此，試題中能將情境與時(shí)代關(guān)聯(lián)起來的是“蘇區(qū)”“中央蘇區(qū)”等關(guān)鍵信息；其次，史料中的算術(shù)課，耕田隊(duì)、廢料所