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年高考押題作文8篇1.借挫折羽翼,翱翔理想天際人生如廣袤蒼穹,我們似逐光飛鳥,懷揣著對高遠晴空的向往振翅啟程。然而,途中挫折如疾風(fēng)驟雨,常打得我們羽翼凌亂、身形飄搖。但請相信,只要善借挫折之羽翼,終能翱翔于理想的天際,擁抱那片澄澈與輝煌。挫折是熔爐,是“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑”的淬煉。東漢的蔡倫,生活在紙張昂貴、書寫材料不便的時代,立志革新造紙術(shù)。他雖出身低微,卻沒有被資源匱乏、技術(shù)落后的困境嚇倒。簡陋的工坊里,一次次實驗失敗,旁人的質(zhì)疑與嘲笑,都化作熊熊烈火,投入蔡倫的“熔爐”。他深入民間,從樹皮、麻頭、破布等尋常之物中尋找靈感,反復(fù)調(diào)配原料比例,改進制作工藝。在這漫長的淬煉中,蔡倫的技藝與意志愈發(fā)純粹,最終成功發(fā)明蔡侯紙,為文化傳承鋪就基石,推動人類文明大步向前。挫折是階梯,是“千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝”的積累。當(dāng)代物理學(xué)家楊振寧,早年赴美求學(xué),科研之路荊棘叢生。實驗設(shè)備的簡陋、理論研究的瓶頸,讓他在探索微觀世界的道路上舉步維艱。但楊振寧把挫折當(dāng)作攀登的階梯,一步一個腳印穩(wěn)步積累。面對實驗屢次失敗,他轉(zhuǎn)而投身理論物理研究,憑借深厚的數(shù)學(xué)功底和對物理世界敏銳的洞察力,不斷鉆研。在無數(shù)個日夜的思考與演算后,他與李政道共同提出“弱相互作用中宇稱不守恒”理論,震驚世界,登上科學(xué)巔峰,為中國科學(xué)界贏得國際聲譽。挫折是羅盤,是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的指引。舞蹈藝術(shù)家黃豆豆,自幼癡迷舞蹈,卻因身材條件限制,在舞蹈之路上備受坎坷。個子不高、身形不夠修長,這些看似難以克服的挫折,成了他的羅盤。他沒有盲目模仿他人,而是深入鉆研舞蹈的內(nèi)涵與表現(xiàn)力,挖掘自身優(yōu)勢。他用靈動的肢體、真摯的情感,賦予每一支舞蹈獨特的生命力。從《醉鼓》到《秦俑魂》,黃豆豆以獨特的風(fēng)格征服觀眾,成為中國舞蹈界的領(lǐng)軍人物,讓中國舞蹈走向世界舞臺。在這漫漫人生征途上,挫折雖帶來痛苦與迷茫,卻也蘊含著無盡的機遇與力量。每一次與挫折的碰撞,都是靈魂的重塑;每一回在挫折中的堅守,都是夢想的沉淀。挫折讓我們懂得堅韌的含義,讓我們的目光更加堅定,腳步更加有力。此刻,讓我們張開由挫折鑄就的羽翼,鼓起信念的風(fēng)帆,向著理想的天際無畏飛去。那里,有我們夢寐以求的遼闊與自由,有屬于我們的榮耀與輝煌。在逐夢的旅途中,無論風(fēng)雨如何肆虐,都無法阻擋我們前行的決心。我們將用行動書寫屬于自己的傳奇,讓生命綻放出最耀眼的光芒。2.墨香,伴我成長輕捻書頁,墨香盈袖,悠悠地暈染開來,將我裹進文學(xué)的天地。它恰似一泓清泉,潤澤我的心田;又似一抹暖陽,照亮我的成長之路。在歲月的長河中,墨香始終相伴,見證著我的蛻變與成長。成長,是與古人對話的愉悅。翻開詩詞集,我仿佛穿越時空,與古人進行一場心靈的交流?!安删諙|籬下,悠然見南山”,陶淵明的悠然自得,讓我懂得了在喧囂塵世中保持內(nèi)心的寧靜;“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,王昌齡的豪情壯志,點燃了我心中的熱血,激勵我勇往直前;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,王勃的妙筆生花,讓我領(lǐng)略到自然的壯美與和諧,沉醉在那如詩如畫的意境之中。這些千古名句,或清新淡雅,或慷慨激昂,或婉約細膩,如同一顆顆璀璨的明珠,在歷史的長河中熠熠生輝。它們不僅讓我感受到古人的智慧與才情,更讓我學(xué)會了如何去欣賞生活中的美好,如何去面對生活中的挫折與困難。成長,是汲取知識的滿足。在書中,我如饑似渴地汲取著知識的養(yǎng)分,不斷充實自己。讀《時間簡史》,我驚嘆于宇宙的浩瀚與神秘,對科學(xué)的探索欲愈發(fā)強烈;讀《人類簡史》,我了解到人類社會的發(fā)展歷程,對人類的未來充滿了思考;讀《文化苦旅》,我跟隨余秋雨的腳步,領(lǐng)略了祖國各地的風(fēng)土人情和歷史文化,感受到了中華文化的博大精深。每一本書都是一個知識的寶庫,每一次閱讀都是一次奇妙的旅行。在這個過程中,我開闊了視野,增長了見識,思維變得更加敏捷,內(nèi)心也變得更加充實和自信。成長,是情感共鳴的觸動。當(dāng)我沉浸在書中的世界時,常常會與書中的人物產(chǎn)生情感共鳴,為他們的喜怒哀樂而歡笑或流淚。讀《平凡的世界》,我為孫少平的堅韌不拔而感動,為孫少安的勤勞善良而敬佩,為田潤葉和孫少安的愛情悲劇而惋惜;讀《簡·愛》,我被簡·愛獨立自主、追求平等和自由的精神所打動,她的勇敢和堅定讓我懂得了要為自己的幸福和尊嚴而努力奮斗;讀《解憂雜貨店》,我被那些溫暖的故事所感染,感受到人與人之間的羈絆和善良的力量。這些情感的共鳴,讓我更加深刻地理解了人性的復(fù)雜和美好,也讓我學(xué)會了如何去關(guān)愛他人,如何去珍惜身邊的人和事。墨香悠悠,伴我走過春夏秋冬,走過成長的每一個階段。它讓我在與古人對話中汲取智慧,在汲取知識中不斷成長,在情感共鳴中感悟人生。在未來的日子里,我愿繼續(xù)與墨香為伴,讓書籍成為我最忠實的伙伴,引領(lǐng)我在人生的道路上不斷前行,綻放出屬于自己的光彩。在這漫長的人生之旅中,墨香將永遠縈繞在我身邊,成為我心靈的慰藉和精神的支柱。無論前方的道路如何崎嶇坎坷,只要有墨香相伴,我便能勇往直前,無所畏懼。3.以激情為帆,以理性為舵青春如晨曦初露,充滿無限生機與活力,它洋溢著激情,如同初升的太陽,熾熱而耀眼。然而,青春之路并非坦途,激情與理性的碰撞,時常在我們的人生旅途中上演。正如上萬名鄭州大學(xué)生夜騎開封的事件所引發(fā)的思考,我們?nèi)绾卧诩で榕c理性之間找到平衡,成為當(dāng)代青年必須面對的重要課題。激情是青春的底色,它讓我們敢于追夢,勇于探索。古人云:“志之所趨,無遠勿屆,窮山距海,不能限也?!边@份對夢想的執(zhí)著追求,正是激情的最好詮釋。鄭州大學(xué)生夜騎開封,正是他們青春激情的生動體現(xiàn)。他們不畏艱難,敢于挑戰(zhàn)自我,用行動詮釋了青春的意義。這種激情,是推動社會進步的重要力量,也是個人成長的不竭動力。然而,激情并非盲目沖動,它需要理性的引導(dǎo)與約束。理性是人生的燈塔,它讓我們在激情的海洋中不迷失方向。沒有理性的激情,如同脫韁的野馬,容易走向極端,甚至造成不可挽回的后果。夜騎開封事件中,雖然大學(xué)生的激情值得肯定,但若無理性的規(guī)劃與準備,如此大規(guī)模的夜騎活動無疑會給交通管理及城市管理帶來巨大壓力,甚至可能引發(fā)安全問題。因此,我們在釋放激情的同時,必須時刻牢記理性的重要性。在激情與理性的碰撞中,我們應(yīng)學(xué)會如何取舍與平衡。激情讓我們擁有勇往直前的勇氣,而理性則為我們指明前進的方向。只有將二者緊密結(jié)合,我們才能在人生的道路上穩(wěn)健前行。正如先賢所言:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!蔽覀冊谧非蠹で榈耐瑫r,也要不斷修煉自己的理性思維,以明智的態(tài)度去判斷是非,以冷靜的心態(tài)去面對挑戰(zhàn)。此外,我們還應(yīng)該認識到,激情與理性并非水火不容,而是相輔相成的。激情可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力與行動力,而理性則能確保我們的行為符合道德與法律規(guī)范。在這個日新月異的時代,我們需要以激情去擁抱變化,以理性去應(yīng)對挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能在激烈的社會競爭中立于不敗之地。青春之路雖然曲折,但只要我們以激情為帆,以理性為舵,必定能夠乘風(fēng)破浪,抵達理想的彼岸。讓我們在激情與理性的交融中,書寫屬于自己的精彩篇章,為社會的進步與發(fā)展貢獻青春的力量。4.書卷煙火兩相依,人生百味韻悠長生活宛如一首優(yōu)美動人、情感真摯的長篇詩歌,而書卷氣與煙火氣恰似詩中的平仄韻律,相互交織、彼此呼應(yīng),共同奏響了一曲和諧美妙、韻味悠長的人生樂章。書卷氣,猶如一把神奇而珍貴的鑰匙,能夠開啟人們心靈深處的大門,引領(lǐng)人們超脫塵世的喧囂與紛擾,探尋生命的真諦與意義。陶淵明一生以讀書為樂,以寫詩抒情,從書中領(lǐng)悟到了追求內(nèi)心寧靜的人生哲理,成為了后世文人追求精神自由的典范。美國作家梭羅,獨自一人來到瓦爾登湖畔,沉浸于閱讀與思考之中,與自然對話,與內(nèi)心交流,深入探索生命的本真,創(chuàng)作出了《瓦爾登湖》。讀書能夠使人的內(nèi)心變得更加寧靜、深邃,思想更加開闊、敏銳,從而在個人精神世界里構(gòu)建起一座堅不可摧的堡壘,抵御外界的誘惑與干擾,讓人們在追求精神境界提升的道路上越走越遠,越走越穩(wěn)。煙火氣,則如同一根無形卻堅韌的紐帶,將人與人緊密地聯(lián)系在一起,有力地促進了社會和諧交往,為人們的生活增添了無盡的溫暖與色彩。社區(qū)每年舉辦的鄰里節(jié)都是一場充滿煙火氣的歡樂盛宴。居民們增進了彼此之間的了解與信任,社區(qū)充滿了濃濃的溫情與歸屬感。在社會公益活動的舞臺上,廣大志愿者們用他們的實際行動詮釋了煙火氣中的人間大愛。在敬老院里,志愿者們?yōu)楣鹿牙先舜驋叻块g、陪伴他們聊天解悶;在貧困山區(qū)的學(xué)校里,志愿者們?yōu)楹⒆觽兙栀洉?、文具,義務(wù)支教。正是因為有了這樣的煙火氣,我們的社會才能夠充滿和諧與友愛,人們才能夠在彼此的關(guān)懷與支持下,共同面對生活中的困難與挑戰(zhàn),攜手創(chuàng)造更加美好的未來。書卷氣與煙火氣相互作用、相得益彰,共同推動著文化的繁榮發(fā)展。書卷,作為文化傳承的重要載體,其中保存著人類歷史長河中無數(shù)珍貴的文化記憶和智慧結(jié)晶。然而,文化的傳承并非僅僅是對過去的簡單復(fù)制,更需要在現(xiàn)代社會的煙火氣中不斷創(chuàng)新與發(fā)展。各地舉辦的民俗文化節(jié),將傳統(tǒng)的民俗文化與現(xiàn)代旅游、商業(yè)活動相結(jié)合。在民俗文化節(jié)上,游客們可以欣賞到原汁原味的民俗表演,還可以參與各種民俗體驗活動。這種將傳統(tǒng)民俗文化融入現(xiàn)代生活的方式,既促進了地方經(jīng)濟的發(fā)展,又讓民俗文化在新時代得到了有效的傳承與創(chuàng)新,使其在現(xiàn)代社會中依然能夠保持旺盛的生命力。在人生這一充滿詩意與挑戰(zhàn)的旅途中,我們既要用心去感悟書中的智慧與情感,不斷提升自己的文化素養(yǎng)和精神境界;又要積極投身于生活的火熱實踐中,去體驗人間的百態(tài)與真情,領(lǐng)略生活的豐富多彩。5.知之愈明,行之愈遠古希臘哲學(xué)家芝諾的智慧箴言猶如一顆璀璨的明珠,穿越千年的塵埃,依然在我們的心中熠熠生輝。他比喻人的知識如同一個圓圈,圈內(nèi)是已知,圈外是未知。這一形象而深刻的比喻,不僅揭示了知識的真諦,更引領(lǐng)我們探尋學(xué)習(xí)的意義與人生的價值?!爸赖迷蕉?,圓圈也就越大,你不知道的也就越多?!边@句話宛如一盞明燈,照亮了我們求知的道路。它告訴我們,知識的海洋是無邊無際的,每一次的學(xué)習(xí)與探索,都是在擴大我們的認知邊界,同時也在揭示更多未知的領(lǐng)域。這種對未知的探求,正是人類不斷進步、文明不斷發(fā)展的動力源泉??v觀歷史長河,那些偉大的先賢們無一不是在不斷追求知識的道路上砥礪前行。達·芬奇對藝術(shù)與科學(xué)的癡迷,讓他成為文藝復(fù)興時期的璀璨明星;愛因斯坦對物理定律的深入探索,引領(lǐng)我們走進了相對論的奇妙世界;居里夫人對放射性的執(zhí)著研究,為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。他們的共同特點,就是在已知的基礎(chǔ)上不斷突破,探尋更多的未知。在現(xiàn)實生活中,我們同樣可以感受到這句話的深刻內(nèi)涵。當(dāng)我們走出校園,踏入社會,會發(fā)現(xiàn)之前所學(xué)的知識只是冰山一角。面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境,我們需要不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己的認知能力和應(yīng)對能力。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)過程,就像是在不斷擴大我們的知識圓圈,讓我們能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,實現(xiàn)個人價值。然而,擴大知識圓圈并非易事。它需要我們具備堅定的信念、持續(xù)的努力和正確的方法。我們要保持對新事物的好奇心和求知欲,勇于面對挑戰(zhàn)和困難。同時,我們還要學(xué)會在紛繁復(fù)雜的信息中篩選出有價值的知識,將其內(nèi)化為自己的智慧。此外,我們還應(yīng)該意識到,知識的增長并不意味著一切問題的解決。事實上,隨著知識的深入,我們可能會發(fā)現(xiàn)更多未知的問題和挑戰(zhàn)。但這并不可怕,反而應(yīng)該成為我們繼續(xù)前進的動力。正如芝諾所言,知道的越多,未知的也就越多。正是這些未知激發(fā)了我們的探索欲望,推動我們不斷前行。在求知的道路上,我們每個人都是行者。讓我們帶著芝諾的智慧箴言,勇敢地邁出每一步,不斷探尋知識的邊界,拓寬我們的視野和胸懷。相信在未來的日子里,我們一定能夠在知識的海洋中乘風(fēng)破浪,達到更加輝煌的彼岸。6.讓“真”之心動人心弦親愛的同學(xué)們:我們生活在一個五彩斑斕的世界中,每個人都在追求著不同的價值觀和人生觀。在這個紛繁復(fù)雜的社會里,關(guān)于如何為人、如何為言、如何為文的問題,總是引發(fā)我們無盡的思考。我注意到,有同學(xué)提出,在與人交往時,講“真”話容易得罪人,還是“到什么山上,唱什么歌”更為圓滑;還有同學(xué)認為,“真心”不能全部展露出來,“逢人且說三分話”更為穩(wěn)妥;更有人認為,美顏濾鏡雖然不“真”,但卻能帶來自信。然而,在我看來,“真”依然是我們?yōu)槿颂幨赖母?,是心靈最美的外衣。我們首先要明確一點,“真”并非刻板、無情的直言不諱,而是真誠、坦率地表達自我。它并不意味著不顧及他人的感受,而是指在不傷害他人的前提下,真實地反映自己的想法和情感。正如古人所言:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!痹谌穗H交往中,“真”的表達能夠增進彼此的理解,建立起深厚的信任。當(dāng)我們以真誠待人,我們的心靈之窗便會對他人敞開,信任和友誼便會在彼此之間悄然生長。對于同學(xué)甲的觀點,我認為,講“真”話并不等同于得罪人。事實上,很多時候,人們之所以感到受傷,是因為他們感受到了欺騙和不真誠。當(dāng)我們以真實的態(tài)度面對他人,我們的言語和行為便會更加一致,這種一致性能夠帶給人安全感,進而促進深入的交流。當(dāng)然,講“真”話也需要智慧和技巧,需要我們學(xué)會在尊重他人的基礎(chǔ)上,以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_自己的真實想法。同學(xué)乙提到的“逢人且說三分話”,在某種程度上,確實是一種保護自己的方式。然而,我堅信,“真心”的展露并非意味著毫無保留地將自己暴露在他人面前。相反,它是一種選擇,一種在適當(dāng)?shù)臅r候,以適當(dāng)?shù)姆绞?,向適當(dāng)?shù)娜苏孤蹲约赫鎸嵪敕ê颓楦械倪x擇。這種選擇能夠讓我們在保護自己的同時,也給予他人了解我們的機會。至于同學(xué)丙提到的美顏濾鏡,我認為,雖然它能夠在一定程度上提升我們的自信,但那種建立在虛假之上的自信,終究無法長久。真正的自信,源于內(nèi)心的真實和強大,它不需要外在的修飾和偽裝。在這個紛繁復(fù)雜的世界里,讓我們保持一顆“真”的心,以真誠的態(tài)度去面對生活,去對待他人。讓我們在“真”的基礎(chǔ)上,建立起深厚的人際關(guān)系,創(chuàng)造出美好的未來。7.落子無悔,擁抱生活的多元色彩一局棋,一世界。落子無悔,方顯棋士本色;人生亦然,無論奪冠領(lǐng)先,還是排名落后,皆是生命旅程中不可或缺的章節(jié)。“奪冠”與“領(lǐng)先”,是每個奮斗者心中的璀璨星辰。它們代表著成功的巔峰,是汗水與智慧的結(jié)晶。正如古人云:“志之所趨,無遠勿屆,窮山距海,不能限也?!边\動員在賽場上揮灑汗水,渴望奪冠的瞬間,正是他們生命中最耀眼的時刻。這種對領(lǐng)先的追求,不僅是對個人能力的挑戰(zhàn),更是對自我價值的實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中,我們同樣渴望在學(xué)業(yè)、事業(yè)、家庭等各個領(lǐng)域取得領(lǐng)先地位,以此證明自己的價值,贏得社會的認可。然而,“排名落后”并非生命的終點,而是另一種起點。它像是一面鏡子,映照出我們自身的不足,激發(fā)我們內(nèi)心深處的斗志。古人云:“失敗乃成功之母?!迸琶穆浜?,只是暫時的困境,它提醒我們,需要更加努力地訓(xùn)練,更加專注地學(xué)習(xí),以提升自我,迎頭趕上。許多成功者,在他們的生命歷程中,都經(jīng)歷過排名落后的階段,但正是這些經(jīng)歷,磨礪了他們的意志,成就了他們的輝煌。面對“奪冠”與“排名落后”,我們應(yīng)抱持一種平和的心態(tài)。生命本就是一場馬拉松,而非百米沖刺。奪冠固然值得慶祝,但排名落后也不必過于沮喪。因為在這個過程中,我們已經(jīng)收獲了成長與堅韌。正如古人所言:“勝固欣然,敗亦可喜?!睙o論結(jié)果如何,只要我們?nèi)σ愿?,便無悔于生命。更進一步地,我們應(yīng)該學(xué)會欣賞生命中的多元色彩。奪冠與領(lǐng)先,是生命中的高光時刻;而排名落后,則是生命中的低谷時期。正是這些高光與低谷,共同構(gòu)成了我們豐富多彩的人生。如同春天的花朵與秋天的落葉,各有其美,各有其韻。在這個多元的世界里,每個人都有自己的節(jié)奏與軌跡。我們不必過于在意他人的評價與排名,而應(yīng)專注于自己的內(nèi)心與成長。因為生命的意義,不在于外在的成就與認可,而在于內(nèi)心的充實與滿足。落子無悔,擁抱生活的多元色彩。無論我們身處何種境地,都應(yīng)保持一顆積極向上的心,勇往直前,不斷超越自我。因為在這個充滿變數(shù)的世界里,唯有內(nèi)心的堅定與執(zhí)著,才能引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。8.尋找張懷民:在互聯(lián)時代找尋內(nèi)心的寧靜與共鳴萬物互聯(lián),朋友遍地,這便是我們所處的時代。信息如洪水般涌來,社交網(wǎng)絡(luò)如魔法結(jié)晶般降臨,似乎人與人之間的距離被無限拉近。然而,在這繁華喧囂之中,我們是否還需要“尋找張懷民”?這位古人,曾在黃州

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