三臺(tái)中學(xué)2023級(jí)高二下期第一次月考語(yǔ)文本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共12頁(yè)；答題卡共4頁(yè)。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，同時(shí)用2B鉛筆將考號(hào)準(zhǔn)確填涂在“考號(hào)”欄目?jī)?nèi)。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對(duì)應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3.考試結(jié)束后將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：唐詩(shī)何以成為經(jīng)典？從數(shù)量上來看，據(jù)專家估計(jì)，唐詩(shī)（包含五代詩(shī)）存世數(shù)量約53000首，作者約3000人。這組數(shù)字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了從《詩(shī)經(jīng)》以來到隋朝漫長(zhǎng)的歷史歲月中全部詩(shī)歌的總和。在作者方面，寫詩(shī)幾乎成為當(dāng)時(shí)唐朝全民性的文藝活動(dòng)，各行各業(yè)都有詩(shī)作傳世，甚至不乏無名氏的精彩詩(shī)作留了下來。因此，從作者的身份、詩(shī)作的數(shù)量和詩(shī)人的數(shù)量來看，唐代詩(shī)歌都達(dá)到了一個(gè)極其輝煌的程度，堪稱中國(guó)歷史上詩(shī)歌的黃金時(shí)代。唐詩(shī)之所以成為古代文學(xué)的經(jīng)典，主要是因?yàn)樗乃囆g(shù)造詣登峰造極。那個(gè)偉大的時(shí)代不僅誕生了李、杜這樣享有世界聲譽(yù)的詩(shī)人，而且還涌現(xiàn)出一批卓有成就的名家，比如初唐四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。不僅如此，唐詩(shī)的風(fēng)格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實(shí)的偉大詩(shī)人，也有像李白這樣風(fēng)格比較浪漫的詩(shī)人，同時(shí)還有一些深受禪宗思想濡染的詩(shī)人。而且中國(guó)古典詩(shī)歌的各種體裁的發(fā)展，在唐代都達(dá)到一個(gè)全盛時(shí)期。魯迅先生曾經(jīng)說過：“一切好詩(shī)，到唐代已經(jīng)被做完。此后倘非能翻出如來掌心的齊天大圣，大可不必動(dòng)手?！蔽掖︳斞赶壬嗽捴?，大約是如今的我們?nèi)绻雽懺?shī)抒發(fā)胸中之意的時(shí)候，不妨直接引用一首唐朝詩(shī)人的詩(shī)即可，不必親自操刀了。唐詩(shī)之所以經(jīng)典，還有一個(gè)因素就是，經(jīng)典是要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的，而唐詩(shī)具有強(qiáng)大的時(shí)間穿透性。經(jīng)典在流傳過程之中，會(huì)得到不斷的闡釋和接受，會(huì)融入很多時(shí)代因素，成為作者和讀者的一個(gè)公共空間，作者在寫的時(shí)候就會(huì)留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩(shī)的時(shí)候，在某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩(shī)歌的真諦，那么這時(shí)候我們就和作者發(fā)生了共鳴，這就是接受文學(xué)傳播過程中的時(shí)間穿越性。《紅樓夢(mèng)》中有“香菱學(xué)詩(shī)”片段，黛玉給香菱推薦“詩(shī)歌教科書”：“我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩(shī)讀一百首，細(xì)心揣摩透了?！币簿褪窍劝淹蹙S的詩(shī)揣摩透了；“然后再讀一二百首老杜的七言律詩(shī)”，因?yàn)槎鸥Φ钠哐月稍?shī)在盛唐以后是出類拔萃的；“次再李青蓮的七言絕句讀一二百首”，李白的七絕是黛玉給香菱指定的第三本教科書。黛玉認(rèn)為，有了這三本“教科書”墊底，再往上追溯讀陶淵明的詩(shī)，讀庾信、鮑照的詩(shī)，就有基礎(chǔ)了，再過一段時(shí)間經(jīng)過自己的勤奮和努力，香菱就可以成為詩(shī)翁了。這一觀點(diǎn)，不僅是曹雪芹的觀點(diǎn)，也是清代很多作家、學(xué)者共同的觀點(diǎn)。所以宋元明清以來，無數(shù)的詩(shī)歌讀者，包括專業(yè)讀者和非專業(yè)讀者，他們?cè)谶M(jìn)行評(píng)論的時(shí)候以唐詩(shī)為主要評(píng)論對(duì)象。而他們學(xué)寫詩(shī)歌，就像練書法時(shí)臨帖一樣，也是以唐詩(shī)為榜樣。所以唐詩(shī)一千多年來，從唐代傳到今天，是一代一代的讀者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過程。（摘編自魏景波《唐詩(shī)經(jīng)典的現(xiàn)代價(jià)值》）材料二：唐詩(shī)是中國(guó)五七言古今體詩(shī)的高峰。這座高峰的出現(xiàn)不是偶然的。它有多方面的原因。從七世紀(jì)初建國(guó)到八世紀(jì)中葉安史叛亂之前這一百多年，唐帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直是上升的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致文化的繁榮。即使在安史之亂后，由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通，經(jīng)濟(jì)和文化增長(zhǎng)的勢(shì)頭也沒有停頓下來。這個(gè)社會(huì)，正是整個(gè)唐代文學(xué)藝術(shù)的溫床。此其一。其次，由“五胡十六國(guó)”極其紛擾混亂的局面到隋唐統(tǒng)一，是一個(gè)國(guó)內(nèi)各民族由斗爭(zhēng)而融合的過程。國(guó)內(nèi)各民族的融合，還加上當(dāng)時(shí)日趨頻繁的國(guó)際文化交流，都使得各階級(jí)階層的生活變得豐富復(fù)雜，為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材。其三，在長(zhǎng)期南北分裂以后建立起來的唐帝國(guó)，對(duì)各種思想，也和對(duì)各族文化一樣，采取了兼容并包的態(tài)度，例如儒釋道三教就是始終并存的。因此，唐人思想比較活潑，言行較少拘束。這就為詩(shī)歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩(shī)的群眾性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩(shī)，愛讀詩(shī)。這對(duì)于唐詩(shī)的發(fā)達(dá)，詩(shī)人的成長(zhǎng)，是不可能不發(fā)生積極作用的。其四，唐帝國(guó)為了鞏固其統(tǒng)治，制定和執(zhí)行了通過科舉從庶族地主中選拔人才的制度，以打破高門大族對(duì)仕途的壟斷。進(jìn)士是科舉中最貴重的，而進(jìn)士的考試以詩(shī)賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷[注]之風(fēng)，也直接促進(jìn)了詩(shī)歌的創(chuàng)作。最后，就詩(shī)歌本身而論，經(jīng)過八代先驅(qū)者的努力，五七言古詩(shī)已經(jīng)成熟，律絕詩(shī)也基本上跨越了它們的試驗(yàn)階段，足供唐代詩(shī)人自由采用。前輩們積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，充分表現(xiàn)了漢語(yǔ)之美的多種樣式，都使得他們易于借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)抒性靈，來擴(kuò)大詩(shī)的反映面，提高詩(shī)的表現(xiàn)力。所有這些原因綜合起來，就使得唐詩(shī)盛況空前，后難為繼。（摘編自程千帆《唐詩(shī)鑒賞辭典·序言》）【注】應(yīng)試者將自己平日詩(shī)文加以編輯，寫成卷軸，在考試前呈送給有地位者，以求推薦，稱為“行卷”。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．在唐朝，寫詩(shī)是全民性活動(dòng)，人人都會(huì)寫詩(shī)，各行各業(yè)都有詩(shī)作傳世，甚至不乏無名氏的詩(shī)作流傳于世。B．唐詩(shī)成為經(jīng)典，不僅因?yàn)槠渌囆g(shù)造詣登峰造極，更重要的是詩(shī)歌數(shù)量和詩(shī)人數(shù)量都達(dá)到了空前的程度。C．因?yàn)檫M(jìn)士是科舉中最貴重的，所以以詩(shī)賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試，直接促進(jìn)了唐詩(shī)的創(chuàng)作繁榮。D．唐朝采取兼容并包的態(tài)度，使唐人思想比較活潑，言行較少拘束，有利于詩(shī)歌的創(chuàng)作和流行。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．唐代不僅誕生了李白，杜甫這樣的世界級(jí)詩(shī)人，還出現(xiàn)了初唐四杰、王孟、高岑、小李杜等卓有成就的名家。B．唐詩(shī)的繁榮興盛，與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)，同時(shí)也得益于當(dāng)時(shí)政治、文化等多方面的融合發(fā)展。C．《紅樓夢(mèng)》“香菱學(xué)詩(shī)”中的觀點(diǎn)，代表了曹雪芹和清代很多作家、學(xué)者的觀點(diǎn)：自宋以后學(xué)寫詩(shī)，也以唐詩(shī)為榜樣。D．后世讀者讀唐詩(shī)時(shí)，只要隨時(shí)把帶有時(shí)代因素的理解填充進(jìn)去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生跨越時(shí)間的共鳴。3．下列各項(xiàng)中，不能支持“唐詩(shī)的風(fēng)格非常多樣”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）A．與君離別意，同是宦游人。（王勃）//空山不見人，但聞人語(yǔ)響。（王維）B．荷深水風(fēng)闊，雨過清香發(fā)。（歐陽(yáng)修）//遙知不是雪，為有暗香來。（王安石）C．烽火照西京，心中自不平。（楊炯）/夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然）D．危樓高百尺，手可摘星辰。（李白）//今春看又過，何日是歸年？（杜甫）4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。（6分）在評(píng)價(jià)唐詩(shī)的成就時(shí)，材料一和材料二有哪些相近或者相同的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。父親與茶梁曉聲父親是從不飲茶的。1963年我已經(jīng)14歲了，還沒見過茶。但從讀過的小說里知道，茶是南方有身份人家待客的飲料。1971年，也是春節(jié)前，我從兵團(tuán)回哈爾濱探家。那個(gè)冬季多雪而寒冷，父親原本是準(zhǔn)備與我同時(shí)探家的，卻沒成行——他在家信中寫的原因是：“建設(shè)任務(wù)緊張，請(qǐng)不下假來?！蹦赣H告訴我，父親從四川寄回了一斤茶葉，信上說是花8元錢買的頭季芽茶，要我在春節(jié)前按地址送給某人。那一年我已22歲，還沒飲過一口茶水呢！父親每月最多才能往家里寄40元，自己舍不得花幾分錢買食堂的菜吃，一塊腐乳下三天的飯，卻用8元錢買一斤茶，千里迢迢地寄回來送人，我想父親一定是欠了對(duì)方極大的人情。那時(shí)，哥哥瘋著，母親關(guān)節(jié)炎很重，三弟也下鄉(xiāng)了，那一斤珍貴的茶只有我去送了。在當(dāng)年的哈爾濱，整整一斤四川的好茶，確乎算得上珍貴了?！皠?dòng)力之鄉(xiāng)”在郊區(qū)，我家離那兒有30多里，且交通不便。我先乘公共汽車到了郊區(qū)，又步行跋涉了20來里，卻迷失在那一大片樣式一律的平房和樓群里。父親寫的地址是不確切的，我忽東忽西奔走了一個(gè)多小時(shí)，也沒打聽出個(gè)結(jié)果，最后只有氣喘吁吁地站立在冰天雪地之中，沮喪極了。到家時(shí)，天已黑了。而我將一斤好茶丟在公共汽車上了。母親聽我說非但沒將茶送到，還將茶丟了，眼神呆呆地望著我，整個(gè)人像被定身法定住了。許久，母親才緩過神來，惴惴不安地說：“這可咋辦？這可咋辦？我猜你爸肯定是遭遇到了特別為難的事，急著求人幫忙化解，不然會(huì)舍得花8元錢買一斤茶送人？你知道的，你爸他可是萬(wàn)事不求人的性格啊！這可咋辦？”父親的性格我當(dāng)然清楚，母親的猜想也正是我的猜想。當(dāng)然告訴父親實(shí)情才是唯一正確的做法。因?yàn)槟且唤锊璧膩G失，1971年的春節(jié)，我們?nèi)艺l(shuí)都過得高興不起來。8元錢一斤的四川好茶也只不過是茶，我們和母親高興不起來的主要原因是一種大的擔(dān)憂——父親他究竟遭遇了什么事，使他這個(gè)從不求人的人非求人不可？回到連隊(duì)，我才給父親寫信。我在信中實(shí)話實(shí)說，承認(rèn)那包茶被我丟失了。接著，批評(píng)父親粗心大意，自己應(yīng)該將地址搞詳細(xì)了嘛。最后，詢問父親究竟遇到了什么為難的事，是否達(dá)到了自己克服不了、非求人相助不可的程度。1971年整整一年內(nèi)，父親沒回信。轉(zhuǎn)眼到了1973年夏季，我又一次探家。而父親，也終于與我同時(shí)探了一次家。我與父親整整十年沒相見了。父親已禿頂。我印象中那個(gè)身體強(qiáng)健的父親，變成了形銷骨立的老父親，兩眼卻還是那么炯炯有神。也唯有此點(diǎn)，仍能顯出他倔強(qiáng)又正直的老工人的性格。父親又帶回了一斤好茶。他要親自將茶送給據(jù)他所說的“一個(gè)好人”。但他出示的地址，還是兩年前使我白辛苦了一次的地址。我說按照那個(gè)地址他肯定也會(huì)白辛苦一次，他卻一意孤行，沒法子，我只得相陪而往。我和父親用了更長(zhǎng)的時(shí)間尋找，卻沒找到。那天很熱，我們父子倆的衣服都被汗?jié)裢噶恕；丶业穆飞希胰滩蛔÷裨沽烁赣H幾句，惹得父親光火起來，站在路旁沖我吼：“我是你父親！我做什么事自有我的道理！”我也冒火了，大聲頂撞：“我哥哥生病了，我已經(jīng)是家里實(shí)際上的長(zhǎng)子，你究竟遇到了什么事？不必也不應(yīng)該瞞我！我有權(quán)知道！”父親氣得舉起了巴掌，幾乎就要扇我一耳光。團(tuán)圓的日子里，父親一直生我的氣。到他回四川的前一天，他的氣才終于消了些。我往列車站送他時(shí)，他沒頭沒腦地說了一句：“到該告訴你知道的時(shí)候，當(dāng)然就會(huì)告訴你。但也許，一輩子都不告訴你，也不告訴你媽，更不告訴你弟弟妹妹！”父親將他帶回的一斤茶又帶回了四川，怕留在家里，母親收藏得不好，糟蹋了。他的話，使我心懷不安地離開了家。1977年春節(jié)前，我從北京回到了哈爾濱。當(dāng)時(shí)，父親已經(jīng)退休了。雪后的一天，父親命我陪他將他再次從四川帶回的那斤茶給他所言的“一個(gè)好人”送去。那斤茶，第一次帶回哈爾濱時(shí)是綠的，再次被父親帶回時(shí)，已是褐色的了。父親舍不得一次次花錢買，請(qǐng)四川茶廠里的茶工將那斤茶焙成了干茶，那樣就容易保存了。我提醒父親：“如果還是原先那地址，不去也罷。明明找不到卻非去，何必呢？”父親表情深沉地說：“有新地址了。今天咱們一定會(huì)找到他?！备赣H引領(lǐng)我來到了近郊的一處公墓。在一塊墓碑上，刻著“一個(gè)好人”的姓名。父親說：“就是他，咱們山東的一個(gè)人。也是我17歲那年到東北以后，給過我許多愛護(hù)的人，當(dāng)年是他介紹我到一家挺大的日本藥店去做小伙計(jì)的，而我經(jīng)常向他匯報(bào)日本人尤其日本軍人到藥店去開藥的情況。當(dāng)年我就猜到了他是抗聯(lián)的人。中華人民共和國(guó)成立后他當(dāng)上了一個(gè)縣的武裝部部長(zhǎng)，后來，有人說我是漢奸，是他，一直堅(jiān)持為我作證保護(hù)我，要不是他，就沒有我平平安安退休的日子，你也不能被推薦上大學(xué)了。其實(shí)，我也不知道他有沒有喝茶的習(xí)慣，但我總得表達(dá)一種心意吧！除了茶，我也再?zèng)]什么更好的東西值得從四川帶回來送給他啊！”父親將那包從四川帶回來又帶回去、退休后再帶回來的茶和一瓶白酒，恭恭敬敬地放在墳前。不由自主地，我跪下了。我將白酒澆在茶包上，用打火機(jī)將茶包點(diǎn)燃了。我和父親一樣，既是一個(gè)不喜歡喝酒的人，也是一個(gè)不喜歡飲茶的人。父親已于十幾年前去世了。如今，茶已成了中國(guó)人之間普遍送來送去的見面禮，而且包裝越來越考究，甚至到了不必要的極其奢華的程度。而今天，我時(shí)常回憶起父親與茶、我們?nèi)遗c茶的那一段往事……（有刪改）6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“哥哥瘋著，母親關(guān)節(jié)炎很重，三弟也下鄉(xiāng)了，那一斤珍貴的茶只有我去送了”中的“只”字，暗藏著“我”對(duì)父親的不解與埋怨。B.與父親相比，文中母親的形象顯得溫和，從“眼神呆呆地望著我”“才緩過神來，惴惴不安”等多處細(xì)節(jié)中可以看出。C.由父親告訴“我”有新地址時(shí)的深沉表情，可看出父親已經(jīng)知道了苦苦尋找的“一個(gè)好人”已經(jīng)去世了的現(xiàn)實(shí)。D.“不由自主地，我跪下了”，這一跪既飽含著“我”對(duì)恩人由衷的感激，也蘊(yùn)藏著這些年來“我”不理解父親一直尋找恩人的慚愧。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文本圍繞著“茶葉”這一重要物象，通過三次送茶的行為結(jié)構(gòu)全篇，使得行文脈絡(luò)清晰，主題鮮明。B.文章的標(biāo)題為“父親與茶”，開頭卻寫父親從不飲茶，設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C.如今包裝越來越考究的茶成為人情來往的常見禮物，與父親所送的茶形成對(duì)比，突顯父親送的茶雖然包裝簡(jiǎn)單，但情感真摯。D.文中有兩次送茶都在雪天，“那個(gè)冬季多雪而寒冷”“雪后的一天”的細(xì)節(jié)暗示了送茶將以失敗告終。8.文章用了相當(dāng)大的篇幅寫了兩次送茶失敗的經(jīng)歷，你認(rèn)為有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）9.作家梁曉聲被稱為“平民代言人”，他有一種與生俱來的平民情懷。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析文中是如何體現(xiàn)“平民情懷”的。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。《白氏長(zhǎng)慶集》者，太原人白居易之所作。居易，字樂天。樂天始言，試指“之”“無”二字，能不誤。（作者自注：具樂天與予書。）始既言，讀書勤敏，與他兒異。五六歲識(shí)聲韻，十五志詩(shī)賦，二十七舉進(jìn)士。貞元末進(jìn)士尚馳競(jìng)不尚文就中六籍尤擯落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退，樂天一舉擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斬白蛇》等賦，新進(jìn)士競(jìng)相傳于京師矣。未幾，入翰林，掌制誥，比比上書言得失。因?yàn)椤顿R雨》《秦中吟》等數(shù)十章，指言天下事，時(shí)人比之《風(fēng)》《騷》焉。予始與樂天同校秘書之名，多以詩(shī)章相贈(zèng)答。會(huì)予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律詩(shī)及雜體，前后數(shù)十章。是后，各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴蜀江楚間泊長(zhǎng)安中少年，遞相仿效，競(jìng)作新詞，自謂為“元和詩(shī)”。然而二十年間，禁省、觀寺、郵候墻壁之上無不書，王公妾婦、牛童馬走之口無不道。至于繕寫模勒①,銜賣于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。（作者自注：揚(yáng)、越問多作書模勒樂天及予雜詩(shī)，賣于市肆之中也。）予于平水市中，見村校諸童競(jìng)習(xí)詩(shī)，召而問之，皆對(duì)曰：“先生教我樂天、微之詩(shī)②?！惫桃嗖恢柚疄槲⒅?。自篇章已來，未有如是流傳之廣者。長(zhǎng)慶四年，樂天自杭州刺史以右庶子詔還。予時(shí)刺會(huì)稽，因得盡征其文，手自排纘，成五十卷，凡二千一百九十一首。前輩多以前集、中集為名，予以為陛下明年當(dāng)改元，長(zhǎng)慶訖于是，因號(hào)曰《白氏長(zhǎng)慶集》。至于樂天之官秩景行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書。長(zhǎng)慶四年冬十二月十日，微之序。

（節(jié)選自《元稹集》卷五十一）[注]①模勒：仿照原樣雕刻。②微之：元稹字微之，世人常把他和白居易并稱“元白”。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。（3分）貞元A末B進(jìn)C士尚馳D競(jìng)E不尚文F就中G六籍H尤擯落。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.《風(fēng)》《騷》,文中指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》與《楚辭》中的《離騷》。B.相，互相、彼此，與《孔雀東南飛》中“會(huì)不相從許”的“相”意思相同。C.“召而問之”與《項(xiàng)脊軒志》中“而母立于茲”的“而”用法不相同。D.刺，指擔(dān)任州刺史或郡守，與《屈原列傳》“以刺世事”的“刺”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.白居易自小聰慧，與一般兒童不一樣，剛開始學(xué)說話時(shí)，就能明確無誤地分辨出“之”與“無”字，后來他在給元稹的書信中曾經(jīng)提到過這一細(xì)節(jié)。B.禮部侍郎高郢開始用儒家經(jīng)典來決定錄取或黜退，白居易在科舉考試中取得了優(yōu)異成績(jī)，他所創(chuàng)作的《求玄珠》《斬白蛇》等賦在新進(jìn)士中廣泛流傳。C.由白居易、元稹所引領(lǐng)的新詩(shī)風(fēng)十分流行，時(shí)人紛紛仿效，稱之為“元和詩(shī)”,揚(yáng)、越等地常常有人雕版印制元、白二人的詩(shī)作，并叫賣于市井之中。D.元稹在會(huì)稽時(shí)親自收集并編輯了白居易的作品，共成五十卷，因?yàn)榭紤]到次年皇帝要把年號(hào)改為“長(zhǎng)慶”,就把這部作品集命名為《白氏長(zhǎng)慶集》。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)未幾，入翰林，掌制誥，比比上書言得失。（4分）(2)自篇章已來，未有如是流傳之廣者。（4分）

14.根據(jù)材料，說說在元稹看來“敘文之要”應(yīng)包含哪些內(nèi)容。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。相和歌辭?蜀道難張文琮梁山①鎮(zhèn)地險(xiǎn)，積石阻云端。深谷下寥廓，層巖上郁盤。飛梁架絕嶺，棧道接危巒。攬轡獨(dú)長(zhǎng)息，方知斯路難。[注]①梁山：高梁山，又稱大劍山，主峰在今四川劍閣境內(nèi)。晉代張載《劍閣銘》所謂“巖巖梁山，積石峨峨”就是說的這里。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.前四句側(cè)重于對(duì)梁山一帶山川之險(xiǎn)的描寫，寫出了山高谷深、巖陡壁峭之貌。B.第五、六句通過“飛梁”“棧道”等寫仰望蜀道之自然景物，起到了承上啟下的作用。C.第七、八句寫騎馬而至的詩(shī)人發(fā)出“斯路難”的感喟，表現(xiàn)了蜀道的高不可攀。D.全詩(shī)用“積石”“深谷”“絕嶺”等意象，以現(xiàn)實(shí)主義筆法盡言梁山蜀道之阻。16．張文琮的《相和歌辭?蜀道難》與李白的《蜀道難》都描寫了蜀道山川之險(xiǎn)峻，但風(fēng)格迥異。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，比較兩首詩(shī)風(fēng)格的不同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》是一首偉大的抒情長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中屈原有許多直抒胸臆，表明心志的句子，其中表達(dá)他追求美好德行、至死不悔的詩(shī)句是：，。（2）三星堆文物展覽引起同學(xué)的濃厚興趣，但就像《蜀道難》“，”所說的那樣，古蜀國(guó)的開創(chuàng)依然充滿了未解之謎。（3）杜甫《蜀相》中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是：“，?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。國(guó)慶期間，古建大省山西游客如織、市場(chǎng)火爆。奔涌至各大景點(diǎn)的（A）的人群中，既有初次踏入的外地游客，也有心念故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)方游子，更不乏為山西的璀璨人文再度吸引而來的“回頭客”?！吧轿髀眯械奈幕⒀缰睋粜撵`深處”“山西值得來一百次”“山西旅游的后勁太大”……翻看著一則則熱情洋溢的網(wǎng)民留言，我們由衷地為山西的“被看見”而（B）。穿過如珍珠般散落的古建，觸摸歷史、感知文化，可謂“一眼千年”，令人沉思沉醉。它激發(fā)了年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，那些抬眼即見的斗拱飛檐，那些歷史長(zhǎng)河中的北魏遼金……每一次駐足和凝視，領(lǐng)略這跨越千年的極致美學(xué)，都是對(duì)歷史的深情致敬和對(duì)文化認(rèn)同的強(qiáng)烈表達(dá)。繼淄博、哈爾濱后，洶涌的流量終于奔向低調(diào)多年的山西。這絕非偶然，①、獨(dú)特的自然風(fēng)光、溫暖的民俗風(fēng)情和熱情的待客之道，成為山西“出圈”的流行密碼。游戲《黑神話·悟空》上線后，熱度瞬間引爆了互聯(lián)網(wǎng)。興奮的“天命人”（游戲主角名）涌入山西文旅官方賬號(hào)的評(píng)論區(qū)，爭(zhēng)相為山西旅游出主意。對(duì)此，山西文旅主打倆字——“聽勸”。國(guó)慶前夕，山西文旅廳推出一系列與“黑悟空”相關(guān)的花樣玩法，努力提升游客參與度和體驗(yàn)感。不僅山西，放眼全國(guó)，各地真誠(chéng)溫暖的“寵客”服務(wù)不勝枚舉，都拉滿了游客的體驗(yàn)感。比如，浙江麗水免費(fèi)開放停車位近萬(wàn)個(gè),可實(shí)時(shí)查詢空車位,向市民和游客提供便利；江西南昌，因滕王閣景區(qū)客流過多，為防止游客在排隊(duì)過程中無聊，景區(qū)保安跳起熱舞串燒為游客解悶……②，但傳遞的情感都是共通的，那是一種對(duì)游客的關(guān)心與愛護(hù)，而這更是各地文旅事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。所謂文旅的潑天富貴，是一場(chǎng)雙向奔赴。一邊是游客不再滿足于走馬觀花的旅行方式，更渴望深入探索目的地的文化底蘊(yùn)；一邊是地方文旅部門的合理規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和便民措施的配套。這場(chǎng)文化盛宴，政府、商家乃至每一個(gè)普通人，都成為文化的傳播者，他們用自己的方式講述著山西的故事、傳達(dá)著這片土地的溫度。那些讓游客一去再去的旅游目的地不僅讓游客領(lǐng)略到了其獨(dú)特的文化魅力，更通過貼心的服務(wù)和豐富的體驗(yàn)活動(dòng)，讓“頭回客”變“回頭客”。（摘自《光明日?qǐng)?bào)》2024年10月14日，有刪改）18.下列句子中雙引號(hào)的作用與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）例：武漢，從來不是一座“孤島”；湖北，從來不是孤軍作戰(zhàn)。A.可見，說“一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”，并不確切。B.……溫暖的民俗風(fēng)情和熱情的待客之道，成為山西“出圈”的流行密碼。C.興奮的“天命人”（游戲主角名）涌入山西文旅官方賬號(hào)的評(píng)論區(qū)，爭(zhēng)相為山西旅游出主意。D.更通過貼心的服務(wù)和豐富的體驗(yàn)活動(dòng)，讓“頭回客”變“回頭客”。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）20.文中畫波浪線的句子可以改為“游客穿過眾多的古建筑，可以觸摸并感知到山西厚重的歷史文化，這使得游客仿佛越過了千年的時(shí)光，不禁沉思且沉醉?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？（5分）21.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）22.請(qǐng)?jiān)谖闹袠?biāo)有序號(hào)的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一條河流曲折向前，不只是為了抵達(dá)大海，也是為了流經(jīng)更多的土地。這句意蘊(yùn)豐富的話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

三臺(tái)中學(xué)2023級(jí)高二下期第一次月考參考答案1．D解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“人人都會(huì)寫詩(shī)”理解錯(cuò)誤，依據(jù)材料一原文“寫詩(shī)幾乎成為當(dāng)時(shí)唐朝全民性的文藝活動(dòng)”可知，并不是“人人都會(huì)寫詩(shī)”，而是“幾乎”人人都會(huì)寫詩(shī)。B．原因分析錯(cuò)誤。有材料一可知，唐詩(shī)成為經(jīng)典是因?yàn)椤皬淖髡叩纳矸荨⒃?shī)作的數(shù)量和詩(shī)人的數(shù)量來看，唐代詩(shī)歌都達(dá)到了一個(gè)極其輝煌的程度”“藝術(shù)造詣登峰造極”“風(fēng)格非常多樣”“具有強(qiáng)大的時(shí)間穿透性”等因素促成的；另外從材料二來看，“所有這些原因綜合起來，就使得唐詩(shī)盛況空前，后難為繼”可知，唐詩(shī)成為經(jīng)典，絕非“其藝術(shù)造詣登峰造極”和“詩(shī)歌數(shù)量和詩(shī)人數(shù)量都達(dá)到了空前的程度”兩方面促成的。C．“因?yàn)檫M(jìn)士是科舉中最貴重的，所以以詩(shī)賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試”強(qiáng)加因果。依據(jù)材料二原文“進(jìn)士是科舉中最貴重的，而進(jìn)士的考試以詩(shī)賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷之風(fēng)，也直接促進(jìn)了詩(shī)歌的創(chuàng)作”可知，“進(jìn)士是科舉中最貴重的”和“以詩(shī)賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試”并不是因果關(guān)系。故選D。2．D解析：本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。D．“只要隨時(shí)把帶有時(shí)代因素的理解填充進(jìn)去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生跨越時(shí)間的共鳴”分析錯(cuò)誤。依據(jù)材料一原文“經(jīng)典在流傳過程之中，會(huì)得到不斷的闡釋和接受，會(huì)融入很多時(shí)代因素，成為作者和讀者的一個(gè)公共空間，作者在寫的時(shí)候就會(huì)留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩(shī)的時(shí)候，在某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩(shī)歌的真諦，那么這時(shí)候我們就和作者發(fā)生了共鳴”可知，讀者在讀詩(shī)時(shí)，要有特定的“時(shí)間節(jié)點(diǎn)”，然后才“豁然開朗”，但這并不是說“只要隨時(shí)把帶有時(shí)代因素的理解填充進(jìn)去，就能豁然開朗”。故選D。3．B解析：本題考查學(xué)生論點(diǎn)、論據(jù)和論證關(guān)系的能力。B．由題干要求“不能支持‘唐詩(shī)的風(fēng)格非常多樣’這一觀點(diǎn)”可知，“荷深水風(fēng)闊，雨過清香發(fā)”出自宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修的詩(shī)作，“遙知不是雪，為有暗香來”出自宋朝文學(xué)家王安石的詩(shī)作，用宋朝文學(xué)家的詩(shī)作不能支持“唐詩(shī)的風(fēng)格非常多樣”這一觀點(diǎn)。4.①整體上為遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。首先提出問題“唐詩(shī)何以成為經(jīng)典”；然后分析唐詩(shī)成為經(jīng)典的原因；最后得出“唐詩(shī)的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”的結(jié)論。（3分）②主體部分為并列式論證結(jié)構(gòu)。分別從數(shù)量（詩(shī)人、詩(shī)作）、藝術(shù)造詣登峰造極、風(fēng)格多樣、具有強(qiáng)大的時(shí)間穿透性等四方面分析唐詩(shī)成為經(jīng)典的原因。（3分）

5．①寫詩(shī)成為全民性文藝活動(dòng)。②詩(shī)歌題材豐富多樣。③唐朝詩(shī)歌盛況空前。（一點(diǎn)1分，答滿三點(diǎn)4分）6.A解析：A.“暗藏著‘我’對(duì)父親的不解與埋怨”理解有誤。7.D解析：D.“暗示了送茶將以失敗告終”有誤。8.①設(shè)置懸念。兩次送茶失敗的經(jīng)歷令人產(chǎn)生了疑問，引發(fā)讀者的思考：父親究竟為了何事一再給人送茶。②豐富內(nèi)容，為后文第三次送茶揭開恩人事跡蓄勢(shì)，揭開謎底后更令人感動(dòng)，使文章更具可讀性。③彰顯人物形象。父親開始不說明送茶緣由只是反復(fù)去送，表現(xiàn)父親的執(zhí)著，頌揚(yáng)父親知恩圖報(bào)的美好品德。（每點(diǎn)2分。若有其他答案，合理亦可酌情給分）9.①本文中的人物都是普通人物，人物平民化。人物家境很普通，家庭背景平民化；“我”和父親都過著為生活而奔波的普通人的生活。②父親感恩的方式很普通，內(nèi)容平民化。父親執(zhí)著于送好人自己認(rèn)為珍貴的東西，體現(xiàn)了普通百姓的真誠(chéng)與質(zhì)樸，很符合平民氣息。③情感真摯、樸素。父親一直惦念、感恩著好人對(duì)他的幫助，這種執(zhí)著的感恩精神，體現(xiàn)了平凡人物的不平凡之處，表達(dá)了對(duì)平民化人物的贊揚(yáng)與敬佩之情。④語(yǔ)言文字質(zhì)樸。敘事語(yǔ)言平淡含蓄，用樸實(shí)的語(yǔ)言敘述了生活中的平凡事。（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可。若從“選材和平民視角”等其他角度作答，合理亦可酌情給分）10.BEF（斷句：“貞元末，進(jìn)士尚馳競(jìng)，不尚文，就中六籍尤擯落”。譯文：貞元末年，進(jìn)士們崇尚追逐名利，不崇尚文章學(xué)問，在這種風(fēng)氣之下，對(duì)儒家的六經(jīng)更是排斥摒棄。）11.B（“會(huì)不相從許”的“相”，指代性副詞，表示動(dòng)作偏指一方。）

12.D（顛倒是非。原文是“予以為陛下明年當(dāng)改元，長(zhǎng)慶訖于是”，即皇帝會(huì)把“長(zhǎng)慶”改為別的年號(hào)。）13.（1）不久，（白居易）進(jìn)入翰林院，掌管起草詔令，接連上書談?wù)摮檬А＃?）自從有了文章以來，沒有像這樣流傳廣泛的。14.示例：①作品創(chuàng)作情況（包含作品數(shù)量、創(chuàng)作歷程等）。②作品流傳情況。③命名原因（考慮年號(hào)等因素）。

參考譯文：《白氏長(zhǎng)慶集》，是太原人白居易創(chuàng)作的作品集。白居易，字樂天。樂天剛開始學(xué)說話的時(shí)候，試著讓他指認(rèn)“之”“無”這兩個(gè)字，他都能不出差錯(cuò)。（作者自注：這都在樂天寫給我的書信里有記載。）自從會(huì)說話之后，他讀書就勤奮敏捷，與其他孩子不一樣。五六歲的時(shí)候就懂得音韻格律，十五歲時(shí)立志創(chuàng)作詩(shī)賦，二十七歲時(shí)考中進(jìn)士。貞元末年，進(jìn)士們崇尚追逐名利，不崇尚文章學(xué)問，在這種風(fēng)氣之下，對(duì)儒家的六經(jīng)更是排斥摒棄。禮部侍郎高郢開始用儒家經(jīng)典作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，樂天一次考試就高中進(jìn)士。第二年，又通過了拔萃甲科的考試。因此，《求玄珠》《斬白蛇》等賦，新科進(jìn)士們都在京城競(jìng)相傳抄。不久，（白居易）進(jìn)入翰林院，掌管起草詔令，接連上書談?wù)摮牡檬?。并且?chuàng)作了《賀雨》《秦中吟》等幾十篇詩(shī)文，針砭天下之事，當(dāng)時(shí)的人把它們比作《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》。我起初與樂天一同在秘書省任職，經(jīng)常用詩(shī)章相互贈(zèng)答。恰逢我被貶謫到江陵做屬官，樂天當(dāng)時(shí)還在翰林院，他寄給我上百韻的律詩(shī)以及各種體裁的詩(shī)作，前后有幾十篇。在這之后，我們各自在江州、通州輔佐事務(wù)，又互相寫詩(shī)酬答寄送。巴地、蜀地、長(zhǎng)江、楚地之間以及長(zhǎng)安城里的年輕人，一個(gè)接一個(gè)地相互仿效，競(jìng)相創(chuàng)作新的詩(shī)詞，自稱為“元和詩(shī)”。然而在這二十年里，宮廷、寺廟、驛站的墻壁上沒有不書寫這些詩(shī)的，王公貴族的妻妾、牧童、馬夫的口中沒有不談?wù)撨@些詩(shī)的。至于抄寫、雕刻印制，拿到集市上去售賣，或者拿著它們?nèi)Q酒換茶的情況，到處都是。（作者自注：揚(yáng)州、越州一帶常常有人雕刻印制樂天和我的雜詩(shī)，在集市中售賣。）我在平水集市中，看到鄉(xiāng)村學(xué)校的眾多孩童競(jìng)相學(xué)習(xí)詩(shī)歌，把他們叫來詢問，他們都回答說：“先生教我們樂天、微之的詩(shī)。”他們本來也不知道我就是微之呀。自從有文章以來，沒有像這樣流傳如此廣泛的。長(zhǎng)慶四年，樂天從杭州刺史的職位上，以右庶子的身份被皇帝下詔召回京城。我當(dāng)時(shí)正在會(huì)稽做刺史，因而能夠把他的文章全部收集起來，親自編排整理，編成五十卷，總共兩千一百九十一首。前輩們大多用前集、中集來給作品集命名，我認(rèn)為陛下第二年將要更改年號(hào)，長(zhǎng)慶年號(hào)到這里就結(jié)束了，于是就把它命名為《白氏長(zhǎng)慶集》。至于樂天的官職品級(jí)、高尚的品行，以及我和他交情的深淺，這些都不是寫這篇序文的關(guān)鍵內(nèi)容，所以就不寫了。長(zhǎng)慶四年冬十二月十日，微之作序。

15．B解析：“自然景物”錯(cuò)誤?！帮w梁”指凌空飛架的橋梁，飛起的山梁；“棧道”指在險(xiǎn)絕處傍山架木而成的道路。二者都是人工景物。16．①?gòu)堅(jiān)妼儆诂F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。前四句側(cè)重于對(duì)梁山一帶山川之險(xiǎn)的描寫，寫出了山高谷深、巖陡壁峭之貌。全詩(shī)用“積石”“深谷”“絕嶺”等意象，以現(xiàn)實(shí)主義筆法盡言梁山蜀道之阻。（2分）②李詩(shī)屬于浪漫主義風(fēng)格，飽含浪漫主義激情。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之描寫浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。詩(shī)中富有神奇的想象，引用“五丁開山”“六龍回日”的典故，一方面說明蜀道自古難行，另一方面賦予了蜀道神秘的色彩。詩(shī)人又想象“悲鳥號(hào)木”“子規(guī)啼月”“殺人如麻”等場(chǎng)景，有力地烘托蜀道之難。此外，詩(shī)歌大膽夸張。“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”夸飾山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛；“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”狀劍閣險(xiǎn)要；“磨牙吮血，殺人如麻”寫戰(zhàn)禍慘烈。如此夸張超出人們的想象。（4分）解析：張?jiān)妼儆诂F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。詩(shī)歌直接以含有一定歷史意蘊(yùn)的現(xiàn)實(shí)蜀道之景為“攬轡獨(dú)長(zhǎng)息，方知斯路難”的現(xiàn)實(shí)感嘆張本，通過歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合以抒發(fā)現(xiàn)實(shí)感嘆，現(xiàn)實(shí)主義意味濃郁。前四句側(cè)重于對(duì)梁山一帶山川之險(xiǎn)的描寫，寫出了山高谷深、巖陡壁峭之貌。全詩(shī)用“積石”“深谷”“絕嶺”等意象，以現(xiàn)實(shí)主義筆法盡言梁山蜀道之阻。李詩(shī)屬于浪漫主義風(fēng)格。以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。詩(shī)人并不是客觀地描述和冷漠地觀賞蜀道的艱難，而是賦予秦蜀山川以淳厚的主觀感情，字里行間無不流露出自豪和贊嘆之情。詩(shī)歌文句參差，筆意縱橫，氣勢(shì)磅礴，豪放灑脫，感情強(qiáng)烈，一唱三嘆。在藝術(shù)手法上，詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。詩(shī)歌從蠶叢建國(guó)寫到五丁開山，由六龍回日寫到鶴愁猿難，其想象可謂驅(qū)神馭鬼、地動(dòng)山驚。詩(shī)歌由此才創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩?！驹?shī)歌鑒賞】這是一首描寫蜀道艱難險(xiǎn)阻的五言詩(shī)。前六句從不同角度極力渲染蜀道之艱險(xiǎn)。先寫山之高，山石累累，高插云霄。次言谷之深，寥廓無底，路在山間郁盤。再寫橋梁棧道，橋梁架設(shè)在絕頂之上，棧道修在高峰之巔。最后兩句抒情點(diǎn)題。詩(shī)人攬轡，獨(dú)自一人踽踽而行，怎能不興起慨嘆呢？不臨其地，不知其艱。履其道，臨其境，方知斯路之難。本詩(shī)通過描繪蜀道的險(xiǎn)阻和艱難的旅途，表達(dá)了對(duì)自然的敬畏和對(duì)人生的思考，是一首具有深遠(yuǎn)意義的作品。張文琮為初唐詩(shī)人，其時(shí)律詩(shī)尚屬草創(chuàng)階段，所以這首似古非古、似律非律的五言詩(shī)在格律、章法上都不甚講究，描寫抒情也無甚特色，但卻比較真實(shí)地表現(xiàn)了蜀道的艱難險(xiǎn)阻，有篳路藍(lán)縷之功。17（1）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。18.B19.A熙熙攘攘/絡(luò)繹不絕/摩肩接踵B喜出望外/喜不自勝/欣喜若狂20.①原句使用比喻的修辭手法，將眾多的古建筑比喻成“如珍珠般散落”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)其多和珍貴；②原句“觸摸歷史、感知文化”對(duì)仗工整，句式整齊，節(jié)奏明快；③原句多為短句，句式活潑，言簡(jiǎn)義豐，引人遐思，如“一眼千年”表現(xiàn)游客沉浸在歷史文化場(chǎng)景中的感受，有縱深感。（答“現(xiàn)場(chǎng)感”或“沉浸式體驗(yàn)”也可以）21.在這場(chǎng)文化盛宴中，政府、商家乃至每一個(gè)普通人，都成為文化的傳播者，他們用自己的方式講述著山西的故事、傳遞著這片土地的溫度。22.①深厚的文化底蘊(yùn)②雖然各地的“寵客”方式不同23.解析：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料是一句富有象征性和哲理性的句子。包含以下信息，一是河流是曲折的，二是河流向前流動(dòng)是為了到達(dá)遠(yuǎn)方的大海及其它目的，三是河流向前流動(dòng)更是為了流經(jīng)更廣闊的土地。本句話用比喻的形式，通過河流的形象，隱喻了人生或事物發(fā)展的復(fù)雜性和多元性?！耙粭l河流曲折向前”，以河流的曲折比喻人生或事物發(fā)展的曲折，可以理解為人生或任何事物的發(fā)展過程中，都會(huì)遇到各種困難和阻礙，需要不斷地適應(yīng)和調(diào)整，才能繼續(xù)前進(jìn)?！安恢皇菫榱说诌_(dá)大?！?，以河流的目標(biāo)不僅是大海，也有其它，比喻人生的目標(biāo)也不僅僅是表面上的成功，還有其它更深