福建省三明市2025屆高三2月月考語文試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：與西方人的空間觀不同，中國古人更傾向于從人的現(xiàn)實需要出發(fā)認知宇宙天地空間。兩者都是為了在混沌中尋求秩序，但出發(fā)點與方式不同。西方是先向外探求，獲得普遍的、永恒的、抽象的“形式”，再以此為依據(jù)來制定社會秩序。中國古人則是先反問自身需要什么樣的秩序，再向外尋找宇宙天地的依據(jù)。從這個意義上說，西方人的空間觀是以人合天，中國古人則是以天合人。西方人的空間觀是以主客二分為前提的，其從本體論發(fā)展到認識論，再過渡到實踐論，空間始終被作為一個對象性問題來進行科學求證。盡管在后現(xiàn)代的空間轉向A中，空間與人的存在關系得到強化，但并未改變主客二分及由此帶來的對象性思維方式。中國古人一開始就是從人的現(xiàn)實處境和存在需要出發(fā)探尋天地宇宙，他們不是以“問究竟”的求真方式而是以“求穩(wěn)靠”的向善方式思考空間問題(也包括時間及其他相關問題)。這使中國古人更愿意以一種親和的姿態(tài)探天問地，并且按照自己的居所及所熟悉的地上秩序，想象擬構原本神秘莫測的宇宙天地。地上有王都與方國，天上也有中央與四宮。除了天上，還有地下，其空間秩序也按照地上的政治體制進行想象和建構。《禮記·中庸》有言：“致中和，天地位焉，萬物育焉?！弊砸笊涕_始，古人就形成了“四方衛(wèi)中”的政治方位空間觀。《周易·系辭上》曰：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣?！笨梢?，中國早期在橫向平面與縱向立體的雙重維度建構空間秩序，形成一個貫穿天上、地上、地下的復合空間體系，其目的是要使萬物各處其位，充分發(fā)揮各自的職責與功能。天尊地卑、高下相從、四方衛(wèi)中的空間格局，為古代的王道政治提供了有力的思想支撐。這種空間觀也成為古代意識形態(tài)的重要內容。例如，禮制建筑的整體安排，重要禮儀中人的朝向與位置、器物的擺放等，均要考慮主次、尊卑、貴賤等倫理關系。不僅如此，這種空間觀還滲透到各類藝術的形式肌理之中。比如，《西游記》除了表現(xiàn)天地神怪為取經(jīng)與阻礙取經(jīng)而展開的爭斗外，還透露了神佛、凡人、妖魔必須共同恪守的分位意識，任何想脫離自己的本位者，都將受到嚴厲懲罰。再如，《紅樓夢》通過對賈府和大觀園中建筑群落整體布局的描繪，以及有關省親、慶生、節(jié)慶、雅集、游園、遠嫁、吊喪等生活場景的敘述，建構了一個真實可感的世情人倫空間。小說中出現(xiàn)了兩類以女性為形象載體呈現(xiàn)出來的倫理空間：一是以賈元春為中心的君臣倫理空間，二是以賈母為中心的長幼倫理空間。前者以上下尊卑的空間性倫理為依據(jù)，后者以先后長幼的時間性倫理為根基。中國古人的倫理空間觀不僅彌漫在這類小說的空間敘事中，還常常表現(xiàn)為人物畫、山水畫中的主從關系布局。(摘編自詹冬華《傳統(tǒng)文藝空間形式的文化品格》)材料二：傳統(tǒng)中國人的空間觀念，就是由中心到四方、由王城向邊地無限蔓延的天下觀念。就現(xiàn)代科學而言，這種空間或天下觀具有鮮明的非客觀特性，但也正是這種非客觀鑄成了它的詩性和審美特性。如趙汀陽所言：“把世界看成是由‘混亂存在’整理成的‘有序存在’，顯然是個美學的理由，因為世界本身究竟怎么樣，我們并不知道，也不可能知道，所以世界的總體面貌是我們的想象?！睂鹘y(tǒng)中國，這一想象就是將位于黃河中游的河洛視為天下的中心。如《史記·封禪書》云：“昔三代之居，皆在河洛之間?！蓖瑫r，這里因是天子所居而代表著最高的文明，因文教昌隆而成為雅化之美的象征。相反，愈是遠離這一中心，在文化優(yōu)劣論的主導下，往往愈是荒蠻。一個從中心向邊緣不斷遞變的天下觀，實際上也就是文明之美的不斷遞減；而天下向王城不斷聚攏的過程，也就是美向中央之地匯聚的過程。當然，除了這種基于文明中心論的審美價值判斷，相反的情況也同樣存在。比如在中國道家或道教的空間觀念中，文明往往與自然的人工化以及人性的虛偽相聯(lián)系。愈是處于天下中心，其文教愈昌隆，便愈傷害人的自然本性。相反，愈是遠離這一區(qū)域，人性愈是真純素樸。這樣，中國道家、道教乃至陰陽家的遠方，反而成了真善美的麋集之地，成為想象中的仙人所居或神鄉(xiāng)。就此而言，在傳統(tǒng)中國人的空間觀念中，存在著兩種審美系統(tǒng)，前者是文明中心論的，后者是自然中心論的，但兩者之間的相互交匯、穿插和制衡，共同生成了一種跨越空間地理局限的美的普遍性。所謂中華美學精神，正是建基于這種審美之維無遠不至的普遍性。(摘編自劉成紀《中華美學精神在中國文化中的位置》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A.中國古人“以天合人”的空間觀從人的現(xiàn)實處境和存在需要出發(fā)探尋天地宇宙，與西方人“以人合天”的空間觀有著很大不同。B.中國古代倫理空間觀常表現(xiàn)為在雙重維度建構社會秩序，比如《紅樓夢》中以女性為形象載體呈現(xiàn)上下尊卑的空間性倫理和先后長幼的時間性倫理。C.由中心到四方、由王城向邊地無限蔓延的空間觀念具有鮮明的非客觀性，正是這種非客觀性使得傳統(tǒng)中國人的空間觀念具有詩性和審美特性。D.文明中心論和自然中心論兩種不同的審美系統(tǒng)相互交匯、穿插和制衡，形成了中華美學精神的基礎，這種美學精神基礎超越了西方的審美之維。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)()A.材料一對西方和中國古人空間觀進行比較，突出中國古人空間觀的特點，再進一步闡述中國傳統(tǒng)空間觀是古代意識形態(tài)的重要內容。B.材料二闡述了中國傳統(tǒng)空間觀念所具有的詩性和審美特性，并探討了兩種審美系統(tǒng)的不同特點，使得思維更嚴密，闡述的更全面。C.兩則材料的重點不是對中國古代空間觀的科學正確與否進行評價，而是從文化特性與審美境界層面對中國傳統(tǒng)空間觀進行闡述。D.兩則材料都是在梳理與考證中發(fā)現(xiàn)問題并運用恰當?shù)睦碚撊ゼ右越鉀Q，所運用的材料貼近生活，讓讀者更容易理解和接受。3.下列選項中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段觀點的一項是(3分)()A.《鴻門宴》中以項王、項伯東向坐，亞父南向坐，沛公北向坐，張良西向侍的座次安排體現(xiàn)項王之尊。B.小提琴協(xié)奏曲中，小提琴作為主奏樂器，居核心地位，其他樂器通過和聲、節(jié)奏和音色起支持和襯托作用。C.古代屋舍建筑注重建筑部件與區(qū)間限定，如正門、儀門以及角門等。林黛玉進賈府只能從西角門入。D.在中醫(yī)傳統(tǒng)理論中，將單味藥物按其所起的作用，歸為君藥、臣藥、佐藥、使藥，這體現(xiàn)了方劑配伍的思想。4.材料一多處引用了文獻，請簡要分析其效果。(4分)5.中國傳統(tǒng)社會“差序格局”表現(xiàn)為以“己”為中心不斷向外推演的特征(參考如圖所示)。請結合材料分析“差序格局”的文化根源。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9小題。遙遠的向日葵地李娟就算是在鬼都不過路的荒野里，我媽離開蒙古包半步都會鎖門。鎖倒是又大又沉，锃光四射，掛鎖的門扣卻是擰在門框上的一截舊鐵絲。我媽鎖了門，發(fā)動摩托車，回頭吩咐：“賽虎看家。丑丑看地。雞好好下蛋?！比缓蠼^塵而去。被關了禁閉的賽虎把狗嘴擠出門縫，沖她的背影憤怒大喊。丑丑興奮莫名，追著摩托撲撲跳跳、哼哼嘰嘰，在后面足足跑了一公里才被我媽罵回去。我媽此去是為了打水。門口的水渠只在灌溉期才來幾天水，平時用水只能去幾公里外的排堿渠取。那么遠的路。幸好有摩托車這個好東西。她每天早上騎車過去打一次水，每次載兩只二十升的塑料壺。我說：“那得燒多少汽油啊?好貴的水?！蔽覌尲毤毸懔艘还P賬：“不貴，比礦泉水便宜?！笨膳艍A渠的水能和礦泉水比嗎?又咸又苦。然而總比沒水好。這么珍貴的水，主要用來做飯、洗碗，洗過碗的水給雞鴨拌食，剩下的供一大家子日常飲用。再有余水的話我媽就洗洗臉。臟衣服攢著，到了水渠通水的日子，既是大喜的日子也是大洗的日子。其實能有多少臟衣服呢?我媽平時就沒怎么穿過衣服。她說：“天氣又干又熱，稍微干點活就一身汗。比方鋤草吧，鋤一塊地就脫一件衣服，等鋤到地中間，就全脫了……好在天氣一熱，葵花也長起來了，穿沒穿衣服，誰也看不到?！蔽掖篌@：“萬一撞見人……”她說：“野地里哪來的人?種地的各家干各家的活，沒事誰也不瞎串門。如果真來個人，離老遠，賽虎、丑丑就叫起來了?！庇谑钦麄€夏天，她赤身扛锨穿行在葵花地里，曬得一身黢黑，和萬物模糊了界線。葉隙間陽光跳躍，腳下泥土暗涌。她走在葵花林里，如跋涉于大水之中，努力令自己不要漂浮起來。大地最雄渾的力量不是地震，而是萬物的生長啊……她沒有衣服，無所遮蔽也無所依傍，快要迷路一般眩暈。目之所及，枝梢的手心便沖她張開，獻上珍寶，捧出花蕾。她停下等待，花蕾卻遲遲不綻。如赴約前的女子在深深閨房換了一身又一身衣服，遲遲下不了最后的決心。我媽卻赤身相迎，肝膽相照。她終日鋤草、間苗、打杈、噴藥，無比耐心。澆地的日子最漫長。地頭閘門一開，水嘩然而下，順著地面的橫渠如多米諾骨牌般一道緊挨著一道淌進縱向排列的狹長埂溝。漸漸地，水流速度越來越慢。我媽跟隨水流緩緩前行，阻滯處挖一锨，跑水的缺口補塊泥土，并將吃飽水的埂溝一一封堵。那么廣闊的土地，那么細長的水脈。她幾乎陪伴了每一株葵花的充分吮飲。地底深處的龐大根系吮吸得滋滋有聲，地面之上愈發(fā)沉靜。她抬頭四望。天地間空空蕩蕩，連一絲微風都沒有，連一件衣服都沒有。世上只剩下植物，植物只剩下路。所有路暢通無阻，所有門大打而開。水在光明之處艱難跋涉，在黑暗之處一路綠燈地奔赴頂點。那是水在這片大地上所能達到的最高的高度——一株葵花的高度。這塊葵花地是這些水走遍地球后的最后一站啊。整整三天三夜，整塊葵花地都浸透均勻了，整個世界都飽和了?；ɡ偕钐幍呐硬畔露Q心，選中了最終出場的一套華服。即將開幕。大地前所未有地寂靜。我媽是唯一的觀眾，不著寸縷，只踩著一雙雨靴。她雙腳悶濕，渾身閃光。再也沒有人看到她了。她腳踩雨靴，無所不至，像女王般自由、光榮、權勢鼎盛。她是一株最強大的植物，鐵锨是最貴重的權杖。很久很久以后，當她給我訴說這些事情的時候，我還能感覺到她眉目間的光芒，感覺到她渾身嘩然暢行的光合作用，感覺到她貫通終生的耐心與希望。水渠通水那幾天跟過年似的。不但喂飽了葵花地，還洗掉了所有衣服，還把狗也洗了。家里所有的盆盆罐罐大鍋小鍋都儲滿了水。幸虧我家家什多，可省了好多汽油錢。那幾天鴨子們抓緊時間游泳，全都變成了新鴨子。放眼望去，天上有白云，地上有鴨子。天地間就數(shù)這兩樣最锃亮。大約渠水流過的地方水汽重，加之天氣也漸漸暖和了，到第二次通水時，渠兩岸便有了雜草冒頭。而水渠之外，除了作物初生的農(nóng)地，整面大地依舊荒涼粗礪，雞最愛草地，整天樂此不疲。一個個信步其間，領導似的背著手。我猜草叢的世界全部展開的話，可能不亞于整個宇宙。雞如此癡迷，這兒瞅瞅，那兒啄啄。有時突然歪著腦袋想半天，再單腳撐地呆若木雞。它不管看到什么都不會說出去。天蒼野茫，風吹草低見蘆花雞。兩只狗默默無言并臥渠邊。鴨子沒完沒了地啄洗羽毛。在荒野中，窄窄一條水渠所聚攏的這么一點點生氣，絲毫不輸給世間所有大江大河湖泊海洋的盛景。面對這一切，唯有兔子無動于衷。每天瓜分完當天的口糧，它們就一個個尾隨我媽進了葵花地。太陽下山還不回家，顯得比我媽還忙。我媽說：“兔子，快看！水來了！”人家耳朵都不側轉一下。水從上游來。上游有個水庫。說是水庫，其實只能算是一個較大的蓄水池。位于荒野東面兩公里處，一側筑了一道攔壩，修了閘門，簡陋極了?？墒菍τ陂L時間走過空無一物的大地的人們來說，簡直就是一場奇遇！我曾去過那里。走啊走啊，突然就迎面撞見。那么多的水靜止于前方，仿佛走到了世界的盡頭。不見飛鳥，不生植物，和荒野一樣空曠。僅僅是水，一大攤明晃晃的水。鏡子一樣平平攤開在大地上，倒映著整片天空，又像是天空下的一潭深淵。這一大攤水灌溉了下游數(shù)萬畝的作物，維系了億萬生命的存活。可從這番情景看來，又像是它并不在意何為葵花，也從沒理會過賽虎、丑丑、鴨子與雞們的歡樂。它完整無缺，永不改變。與其說此地孤寂，不如說我們和我們的葵花地多么尷尬。我們從不曾真正觸動過這個世界的內核。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A.文中描寫母親外出鎖門時的情形：“鎖倒是又大又沉，锃亮四射。掛鎖的門扣卻是擰在門框上的一截舊鐵絲?！边@種細膩的描寫給人以生活的真實感。B.“洗過碗的水給雞鴨拌食”“再有余水的話我媽就會洗洗臉”等語句，突出了當?shù)厝彼畤乐氐默F(xiàn)狀，也為后文水渠通水時人、物的歡喜及母親澆灌葵花地蓄勢。C.選文對向日葵地的澆灌進行了大篇幅描寫，這樣不僅豐富了文章內容，富有畫面美，讓人有身臨其境之感，同時也加快了敘事節(jié)奏，增強了文章的抒情性。D.作者愛用“所有”“最后”“唯一”“宇宙”這樣一些極富夸張的詞進行描寫，營造出壯闊無際的場景，讓人感到一種曠遠壯麗的美。7.對文中畫線段落的分析和賞析，下列說法正確的一項是(3分)()A.“她沒有衣服，無所遮蔽也無所依傍，快要迷路一般眩暈。”體現(xiàn)了母親獨自干活、無人幫扶的無助，暗含“我”的慚愧。B.兩個“遲遲”，反復強調葵花在水源干涸的情況下難于綻放；母親的赤身相迎，一遲一迎，顯現(xiàn)出人與植物的對立沖突關系。C.“她終日鋤草、間苗、打杈、噴藥”，寫出了母親對葵花的細心照顧，也體現(xiàn)了母親無比耐心、不辭辛勞的美好品質。D.文中的畫線語段既有對萬物生命力的欽佩，也帶有對大自然的敬畏和作為種地者“靠天吃飯”的不安全感與焦慮。8.這一大攤水“灌溉了下游數(shù)萬畝的作物，維系了億萬生命的存活”，可作者為何又說“可從這番情景看來，又像是它并不在意何為葵花，也從沒理會過賽虎、丑丑、鴨子與雞們的歡樂”?(4分)9.有學者認為，李娟散文最大的特色，就是把生活的困苦當做是可以享受的快樂。本文的“以苦為樂”體現(xiàn)在哪些方面?(6分)二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：遼東太守公孫文懿反。景初二年，(宣帝司馬懿)帥牛金、胡遵等步騎四萬，發(fā)自京都。經(jīng)孤竹，越碣石，次于遼水。文懿果遣步騎數(shù)萬，阻遼隧，堅壁而守。帝盛兵多張旗幟，出其南，賊盡銳赴之。乃泛舟潛濟以出其北，與賊營相逼，沉舟焚梁，傍遼水作長圍，棄賊而向襄平。諸將言曰：“不攻賊而作圍，非所以示眾也。”帝曰：“賊堅營高壘，欲以老吾兵也。攻之，正入其計。賊大眾在此，則巢窟虛矣。我直指襄平，則人懷內懼，懼而求戰(zhàn)，破之必矣?！彼煺嚩^。賊見兵出其后，果邀之。帝謂諸將曰：“所以不攻其營，正欲致此，不可失也?！蹦丝v兵逆擊，大破之。賊保襄平，進軍圍之。會霖大水，賊恃水，樵牧自若。諸將欲取之，皆不聽。司馬陳圭曰：“昔攻上庸，八部并進，晝夜不息，故能一旬之半，拔堅城，斬孟達。今者遠來而更安緩，愚竊惑焉?！钡墼唬骸懊线_眾少而食支一年，吾將士四倍于達而糧不淹月，以一月圖一年，安可不速?今賊眾我寡，賊饑我飽，水雨乃爾，功力不設，雖當促之，亦何所為?自發(fā)京師，不憂賊攻，但恐賊走。今賊糧垂盡，而圍落未合，掠其牛馬，抄其樵采，此故驅之走也。夫兵者詭道，善因事變。賊憑眾恃雨，故雖饑困，未肯束手，當示無能以安之。取小利以驚之，非計也?！奔榷曛?，遂合圍。起土山地道，發(fā)矢石雨下，晝夜攻之。文懿攻南圍突出，帝縱兵擊敗之，斬于梁水之上。(選自《晉書·宣帝》，有刪節(jié))材料二：孫子曰：凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。出其所不趨，趨其所不意。進而不可御者，沖其虛也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也；我不欲戰(zhàn)雖畫地而守之敵不得與我戰(zhàn)者乖其所之也。夫兵形象水，水之形，避高而趨下，兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。(選自《孫子兵法·虛實篇》，有刪節(jié))10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)我不欲A戰(zhàn)B雖畫地而守C之D敵不得E與我戰(zhàn)者F乖G其所之也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)()A.次，臨時駐扎，與《蘭亭集序》“列坐其次”的“次”意思不相同。B.邀，邀請，與《琵琶行》“移船相近邀相見”的“邀”意思相同。C.而，表轉折，與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“而”用法不相同。D.雨，像雨一樣，與《過秦論》“天下云集響應”的“響”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述與理解，不正確的一項是(3分)()A.宣帝先部署大量兵力，大張旗鼓地出擊敵軍南面，待敵軍精銳兵力轉移到南面，他又大張旗鼓地出擊敵軍北面，顯示了宣帝“致人而不致于人”的能力。B.面對諸將對于“不攻賊而作圍”的困惑，宣帝作了精辟解說，他一方面識破了敵軍堅營高壘背后的詭計，一方面制定了巧妙的應敵之策，可謂知彼知己。C.面對司馬陳圭“昔急攻今安緩”的困惑，宣帝從敵我雙方的軍力、糧草對比以及當下的天氣等方面作了細致分析，體現(xiàn)了孫子“兵無常勢”的軍事思想。D.材料二從理論上強調掌握作戰(zhàn)主動權、避實擊虛、因勢而變等的重要性，材料一從實踐上成功運用了這些理論，可見宣帝和孫子都對作戰(zhàn)規(guī)律洞若觀火。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)會霖潦，大水，賊恃水，樵牧自若。(4分)(2)取小利以驚之，非計也。(4分)14.材料一中宣帝司馬懿“棄賊而向襄平”的做法，體現(xiàn)了材料二中哪些作戰(zhàn)原則或策略?請簡要說明。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詞，完成15~16題。聞鵲喜·吳山觀濤周密天水碧，染就一江秋色。鰲戴雪山龍起蟄，快風吹海立。數(shù)點煙鬟青滴，一杼霞綃紅濕，白鳥明邊帆影直。隔江聞夜笛。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()A.潮來前天青水碧，江天相連，風平浪靜，意在為下文的風起潮涌暗暗蓄勢。B.“鰲戴雪山”兩句形象生動地渲染了大潮的洶涌澎湃，觀濤隨即達到高潮。C.潮過風息后，山、霞、鳥愈發(fā)明麗，“隔江”句用正襯手法表現(xiàn)夜的寂靜。D.全詞從白晝寫到黃昏，又從黃昏寫到夜間，觀濤過程完整，鏡頭切換自然。16.前人評此詞“以畫為詞”，請簡析本詞在取景、動靜、設色上的特點。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在推行一件事的過程中，可能許多人會不理解，從而出現(xiàn)像司馬遷《報任安書》中所說的“，”的狀況，這時我們應當和智者一起耐心地做好轉化工作，不必和俗人訴說。(2)《紅樓夢》第十七回提到賈寶玉把林黛玉送的荷包貼身收藏，而任由小廝們把另外一個荷包拿走，這與《詩經(jīng)·靜女》中“，”兩句表達的意思是一致的：重要的不是禮物，而是送禮物的人。(3)成語中經(jīng)常出現(xiàn)“風”“云”兩字，如“風起云涌”“云淡風輕”“叱咤風云”，唐詩中也是如此，如“，”中就有“風”“云”兩字。三、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。①刀郎的新專輯《山歌寥哉》為某短視頻平臺引發(fā)了58.1億的播放量，②相關話題在社交媒體上迅速刷屏。③“山歌乃民間性情之響”，民間的歌，唱的是民間的事。④專輯選入的11首作品被稱為這個時代的“山歌”。⑤專輯自發(fā)布以來，⑥網(wǎng)民紛紛進行解讀和二創(chuàng)，⑦各種翻唱、改編版本汗牛充棟?！傲仍铡敝C音“聊齋”，既指代蒲松齡的《聊齋志異》，又表達了山歌在現(xiàn)代文化中稀少而寂寞的狀態(tài)，還表達了對現(xiàn)實生活的關注。《畫皮》揭示社會交往中戴上面具的現(xiàn)象，《羅剎海市》諷刺現(xiàn)代社會對美的扭曲追求，《花妖》描述愛情的執(zhí)著與無奈，《珠兒》表達對家庭成員無法團聚的同情……與《聊齋志異》中對人間百態(tài)的描繪A。然而聽懂《山歌寥哉》卻不大容易，比如《顛倒歌》用獨特的表達方式呈現(xiàn)一系列與常理相悖的情景：“采薜荔呀水呀來呀/樹梢搴那芙蓉花/苞谷地呀里一棵蔥/裝得比那棒槌大/蒼蠅專叮那無縫的蛋/思想起來就采了一朵野菊花?！睂］嬛蓄愃频碾y度使得歌詞具有了豐富的解讀空間和藝術魅力，吸引著眾多聽眾去深入探索和品味。除了內容奈人尋味，這張專輯讓人聽著“上頭”的原因還有很多。《羅剎海市》的靠山調是天津的一種唱腔曲調和東北二人轉的融和，《顛倒歌》是揚州江都地區(qū)的民歌栽秧號子，而《畫皮》則是山東箏曲銀紐絲調。那些在中國民間流傳了百年的不登大雅之堂的草根音樂在刀郎的現(xiàn)代加工之后，一夜之間傳唱于大街小巷。它們憑借獨特的音樂風格B，登上了排行榜首。試想，如果刀郎曲調里缺少了嗩吶、笛子、二胡與琵琶的演奏，這中國式的感覺能如此到位嗎?反過來，如果刀郎沒用西方音樂加工民間曲調，它的傳播量會如此巨大嗎?爵士和弦與嗩吶G宮清調的結合，竹笛、貝斯、琵琶以及木管銅管合成器的交織，就像本地出產(chǎn)的特色食材加上了異域調料，經(jīng)過大廚幾番操作后，原本簡單大眾的菜肴做出了不同已往的口感。這樣的藝術實踐使得《山歌寥哉》不僅是一張專輯，更是對傳統(tǒng)文化的一次深情致敬和現(xiàn)代文化語境下的創(chuàng)新探索。18.“山歌寥哉”專輯名表達獨特、內蘊豐富，下列選項與它的修辭方式最接近的一項是(3分)()A.將那三春看破，桃紅柳綠待如何?(《紅樓夢》)B.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(劉禹錫)C.新事業(yè)從頭做起，舊現(xiàn)象一手推平。(理發(fā)店春聯(lián))D.吃完喝完嚼益達。(口香糖廣告)19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)AB20.文中第四段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。(2分)21.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(6分)序號修改為：序號修改為：序號修改為：22.某知名網(wǎng)站正在評選“2023-2024最佳中文音樂創(chuàng)作獎”，刀郎《山歌寥哉》的網(wǎng)絡呼聲很高，請根據(jù)以上材料，替《山歌寥哉》寫一段推薦語。要求信息完整準確、語言簡明流暢，不超過80字。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面材料，按要求作文。(60分)天生桀驁、不可馴服的高喊“我命由我不由天”的哪吒，其實也有容貌焦慮。青春期的學生更是如此，高三學生小曾多次嘲笑同學小林外貌丑陋。小林非?？鄲?，她在網(wǎng)上看到了一些報道，有大學生表示自己在求職時曾遭遇外貌歧視，越來越多的準大學生加入了整容行列，“暑假學生扎堆整形”更是沖上熱搜。小林因此更加焦慮，無心學習，萌生了整容的念頭。為了變美，她每天不吃早餐，把早餐費攢了起來，打算以后去整容。父親老林發(fā)現(xiàn)后堅決反對，并予以痛斥，但小林不肯放棄自己的“變美計劃”，父女倆爆發(fā)了激烈的言語沖突，老林一氣之下動手打了小林，兩人陷入冷戰(zhàn)。對于以上事情，你怎么看?請給小曾、小林或老林寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案及解析1.D【解析】“超越了西方的審美之維”無中生有。材料二原文強調“所謂中華美學精神，正是建基于這種審美之維無遠不至的普遍性”，并沒有與中西方審美進行比較。2.D【解析】“在梳理與考證中發(fā)現(xiàn)問題并運用恰當?shù)睦碚撊ゼ右越鉀Q”體現(xiàn)不出。材料一主要從理論層面闡述西方與中國古人空間觀的差異及中國傳統(tǒng)空間觀的影響，材料二探討傳統(tǒng)中國人空間觀念的審美特性及審美系統(tǒng)，并非在梳理與考證中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。3.B【解析】小提琴協(xié)奏曲屬于西方樂曲，不受中國古代意識形態(tài)的影響。4.①為結論提供理論支撐，使闡釋更有權威性；②以實證性材料說明中國古代空間觀形成時間早；③由文獻引出具體的結論，使闡釋更充分。5.差序格局的文化根源是中國古人“以天合人”的空間觀：①從自身需要出發(fā)向外界尋求依據(jù)。②從人的現(xiàn)實處境出發(fā)去思考時空問題。③按照熟悉的秩序去構建多重倫理空間。6.C【解析】“加快了敘事節(jié)奏”有誤，大篇幅的描寫恰恰是減緩了敘事節(jié)奏。7.C【解析】A項“我的慚愧”無中生有；B項沒有對立沖突關系，是為了突出母親種植葵花的熱情與投入；D項“焦慮”用詞過重。8.(4分)作者是從不同的角度，對水作出的一個評價：(1)前者，作者站在“人”的立場來評價：水是生命之源，灌溉了荒涼干旱的土地，為作物的生長提供了可能；(2)后者，作者從“水”的角度來評價：水維系了萬物的存活，但它不在意萬物的感受，只是遵循了自然規(guī)律，最終“完整無缺，永不改變”。(答對兩點即給4分。若有其他答案，符合材料意思且言之成理也可酌情給分。)9.(6分)(1)把艱辛勞作視為陪伴：在母親眼里，她終日在葵花地里忙碌的不是勞作，而是對葵花的陪伴，她樂在其中，享受著葵花成長的喜悅，對豐收心懷憧憬。(2)逆境中創(chuàng)造智慧：母親對水資源精打細算，作者用“大洗”和“大喜”的諧音、“比礦泉水便宜”的對比、用洗過碗的水給雞鴨拌食等細節(jié)，寫出母親的幽默和智慧。(3)能發(fā)現(xiàn)詩意的美：大地荒涼粗粉，但在我眼中，水渠的生機不輸于江河盛景，小小的蓄水池像是“一場奇遇”，動物們更是視荒原為樂園，不僅樂在其中，同時也給那片貧瘠的土地帶去了生機、活力，為沉重乏味的現(xiàn)實生活增添了獨特的樂趣。(答對兩點即給6分。若有其他答案，符合材料意思且言之成理也可酌情給分。)10.BDF(我不欲戰(zhàn)，雖畫地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也。)11.B【解析】B文中“邀”意為“攔擊、堵截”，意思不同。A“列坐其次”的“次”意思是旁邊；C“侶魚蝦而友麋鹿”的“而”表并列；D都是名詞活用作狀語。12.A【解析】“宣帝又大張旗鼓地出擊敵軍北面”錯誤，原文“乃泛舟潛濟以出其北”，是暗地里，不是大張旗鼓。13.(1)恰逢連綿大雨，發(fā)大水，賊軍倚仗大水阻隔，像平常一樣砍柴放牧。(得分點：會、恃、樵牧、句意。)(2)為了獲取小利卻嚇跑他們，這不是好計謀。(得分點：驚、計、判斷句式、句意?！坝嫛辈荒芎唵蔚胤g為“計謀”，要結合語境翻譯為“好計謀”“良計”等。)14.①致人而不致于人；②趨其所不意；③攻其所必救也；④避實而擊虛。(答出1點得2分，答出2點得4分，答出3點得5分。原句選用，只要有答案中的要點句即可，適當多寫不扣分。若用自己的話回答，也只要體現(xiàn)答案中要點句的意思即可)【文言譯文】材料一：遼東太守公孫文懿謀反。魏明帝景初二年，(宣帝司馬懿)率領牛金、胡遵等步兵騎兵四萬，從京都出發(fā)。經(jīng)過孤竹，越過碣石，在遼水臨時駐扎。公孫文懿果然派遣步兵騎兵幾萬人，在遼隧阻擊宣帝的軍隊，加固城墻堡壘進行守衛(wèi)。宣帝部署大量兵力豎起多面旗幟，出擊敵軍南面，賊兵派出所有精銳軍馬奔赴南面迎戰(zhàn)。宣帝于是指揮軍隊乘船暗自渡河來出擊賊軍北面，和賊營逼近，鑿沉船只燒毀橋梁，沿遼水修筑長堤，然后丟開賊軍向襄平進發(fā)。諸位將士議論說：“不攻打賊軍卻修筑長堤，這沒有辦法向眾人解釋?！毙壅f：“賊軍加固筑高營壘，是想讓我們兵力疲困。如果我軍攻城，正中了他們的詭計。賊寇大軍聚集在這里，他們的老巢就空虛了。我軍直攻襄平，賊軍就會人人心懷恐懼，恐懼就會求戰(zhàn)，這樣我們就一定可以打敗敵人了。”宣帝于是整頓陣列前進。賊軍看到魏軍出現(xiàn)在自己后面，果然出來截擊。宣帝對諸位將士說：“我之所以不攻打賊軍的營壘，正是想造成現(xiàn)在這樣的局面，這個機會不可失去?！庇谑俏很姵霰瓝簦髷耻?。賊軍退保襄平，宣帝進軍包圍了襄平。恰逢連綿大雨，發(fā)大水，賊軍倚仗大水阻隔，像平常一樣砍柴放牧。魏軍眾將士想要攻取賊軍，都不被宣帝準許。司馬陳圭說：“過去攻打上庸，八路軍馬一同前進，晝夜不停，因此能在十五天的時間里，攻下堅固的城池，斬殺孟達?，F(xiàn)在我們遠道而來，行動卻更加緩慢，我內心對此疑惑不解。”宣帝說：“孟達兵少但糧食能支持一年，我們的將士是孟達軍的四倍但糧食不足一個月食用，用只有一個月糧草的軍隊對付有一年糧草的軍隊，怎能不速戰(zhàn)速決?現(xiàn)在賊軍人多我軍人少，賊軍糧少我軍糧多，又有這樣的雨水，我們的優(yōu)勢兵力無法施展，即使應當速戰(zhàn)速決，又能做什么呢?從京城出兵，我不憂慮賊軍進攻，只是擔心賊軍逃跑?，F(xiàn)在賊軍糧草將盡，但我們還沒有形成合圍之勢，如果搶掠他們的牛馬，奪取他們的柴草，這是故意驅趕他們逃跑。用兵講究詭詐之道，應善于根據(jù)事情變化而采取相應措施。賊軍憑借兵多和大雨，因此雖然饑餓困乏，卻不肯停止反抗，應當向他們展示我們沒有能力進攻，來使他們安穩(wěn)下來。為了獲取小利卻嚇跑他們，這不是好計謀?！辈痪糜晖Ａ耍很娪谑切纬珊蠂畡?。魏軍修筑土山挖通地道，射箭發(fā)石如同雨一樣下，晝夜攻擊賊軍。公孫文懿從南面出擊突圍，宣帝率兵將他擊敗，并在梁水上斬殺了他。材料二：孫子說：大凡先到達作戰(zhàn)地并等待敵軍的就會安逸，后到達作戰(zhàn)地且匆忙投入戰(zhàn)斗的就會勞累。所以善于指揮作戰(zhàn)的將帥，能調動敵人而不被敵人調動。能使敵人自動到達我方預設的作戰(zhàn)地，是用利益來引誘敵人的緣故；能使敵人無法先于我方到達作戰(zhàn)地，是設置障礙阻撓敵人的結果。所以敵人安逸能使他們疲勞，敵人飽食能使他們饑餓，敵人安然不動能使他們騷動。向敵人無法快速到達的地方行進，快速到達敵人意想不到的地方。軍隊進攻敵人卻不能抵御，是因為襲擊了敵人兵力空虛的地方；軍隊撤退敵人卻不能追擊，是因為行軍迅速而敵人無法趕上。所以我軍想要交戰(zhàn)，敵人即使壘高墻挖深溝，也不得不出來同我軍交戰(zhàn)，是因為我軍攻擊了敵人必定要救援的要害之處；我軍不想和敵軍交戰(zhàn)，即使只是在地上畫出界線權作防守，敵人也無法和我軍交戰(zhàn)，原因是這樣做使敵軍背離了他們進攻的方向。用兵作戰(zhàn)的方式方法就像流水，水流動的特性，是避開高處而流向低處，用兵作戰(zhàn)的特性，關鍵是避開敵軍主力而攻擊敵人兵力虛弱的地方。水根據(jù)地勢來決定流向，軍隊根據(jù)敵情來采取制勝的方略。所以用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的態(tài)勢，正如流水沒有固定的形態(tài)。能夠根據(jù)敵情的變化而取得勝利的人，可稱他為神。所以金木水火土這五種物質相生相克，沒有哪一個能夠常勝；四季相繼更迭，沒有哪一個固定不移，白天的時間有短有長，月亮有缺有圓。15.C(“正襯”錯誤,應為“反襯”。)16.①取景上，多取遠景(遠近結合)，如“天水碧”“數(shù)點煙鬟”“一杼霞綃”等，構建起了一個開闊而又邈遠的視覺空間。(2分)②動靜上，動靜相襯，在潮來前和潮過后的靜物間，插入“戴”“起”“吹”“立”等描寫潮來的動詞，使畫面富有動感。(2分)③設色上，色彩明麗，如“天水碧”“青滴”“紅濕”“白鳥”等，顏色明晰，相互搭配后，使畫面更加鮮明可觀。(2分)(評分建議：凡是答出“多取遠景(遠近結合)”“動靜相襯”“色彩明麗”等類似的內容，都可給分。)【詩歌譯文】天光水色一片澄碧，染成一江清秋的景色。江潮涌來就像是神龜馱負的雪山，又像是蟄伏的巨龍從夢中驚起，疾風掀起海水像豎起的墻壁。遠處幾點青山像美人頭上的鬟髻，彌漫著霧氣，青翠欲滴。一抹紅霞如同剛織就的綃紗，帶著洶涌的潮水迸濺的濕意。天邊白鳥分明帆檣直立，入夜后隔江傳來悠揚的笛聲。17.(1)然此可為智者道難為俗人言也(2)匪女之為美美人之貽(3)長風破浪會有時直掛云帆濟滄海/霓為衣兮風為馬云之君兮紛紛而來下18.B【解析】“寥哉”運用了諧音雙關，B“晴”諧音雙關“情”，A“三春”語義雙關，既指暮春，又指元春、迎春、探春；C“從頭開始”語義雙關，既指理發(fā)后清爽，又指重新開始；D“益達”既指口香糖名稱，又指有益健康、順暢發(fā)達)19.A：異曲同工/遙相呼應B：家喻戶曉/風靡一時/深入人心(2分)20.①“奈人尋味”改為“耐人尋味”②“融和”改為“融合”③“不同已往”改為“不同以往”(評分標準：找出一個(1分)并修改正確(1分)，給2分。共4分)21.①處“引發(fā)”與“播放量”搭配不當，改為“帶來播放量”；⑤處中途易轍，改為“自專輯發(fā)布以來”⑦“汗牛充棟”改為“層出不窮”(6分)22.參考示例：我推薦《山歌寥哉》。它關注現(xiàn)實生活，巧妙融合民歌曲調與現(xiàn)代西方音樂，以獨具特色的語言形式和深刻文化內涵致敬傳統(tǒng)與經(jīng)典，廣受傳唱和好評，堪稱年度音樂佳作。評分標準：共5分。信息完整準確(3分)：①關注現(xiàn)實生活(或文化內涵深刻)②傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合(或“傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代音樂融合”)③語言形式獨特，④傳唱度高。每點1分，3點3分，意思相近即可。語言簡明流暢，有一定感染力，2分。23.閱讀下面材料，按要求作文。(60分)天生桀驁、不可馴服的高喊“我命由我不由天”的哪吒，其實也有容貌焦慮。青春期的學生更是如此，高三學生小曾多次嘲笑同學小林外貌丑陋。小林非常苦惱，她在網(wǎng)上看到了一些報道，有大學生表示自己在求職時曾遭遇外貌歧視，越來越多的準大學生加入了整容行列，“暑假學生扎堆整形”更是沖上熱搜。小林因此更加焦慮，無心學習，萌生了整容的念頭。為了變美，她每天不吃早餐，把早餐費攢了起來，打算以后去整容。父親老林發(fā)現(xiàn)后堅決反對，并予以痛斥，但小林不肯放棄自己的“變美計劃”，父女倆爆發(fā)了激烈的言語沖突，老林一氣之下動手打了小林，兩人陷入冷戰(zhàn)。對于以上事情，你怎么看?請給小曾、小林或老林寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。作文審題：作文材料創(chuàng)設了一個貼近生活的現(xiàn)實情境，容貌焦慮在低齡人群中蔓延，青春期的學生心智尚未成熟，且未建立正確的審美觀，另外家長也未能進行科學的引導。材料中的小曾多次嘲笑同學的外貌，給同學帶來困擾；小林因為被同學嘲笑而產(chǎn)生容貌焦慮，還影響學習，她甚至通過損害身體的方式存錢整容，面對家長的反對她仍一意孤行；老林關心女兒，但教育的方式簡