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高級(jí)中學(xué)高三下期02月測(cè)試(二)語(yǔ)文試題(含答案)河南省信陽(yáng)高級(jí)中學(xué)新校(賢嶺校區(qū))、老校(文化街校區(qū))
2024-2025學(xué)年高三下期二模測(cè)試(二)
語(yǔ)文試題
一、閱讀(72分)
(一)閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
地圖對(duì)表達(dá)地理情況所起的作用,往往比地理著作更大。我國(guó)具有悠久的制作地圖的傳統(tǒng),在西周初期的文獻(xiàn)記載和銅器銘文里,已有為營(yíng)建洛邑而繪制的選定城址圖,記錄重大軍事行動(dòng)的武王成王伐商圖,表示王畿以東諸侯疆界的《東國(guó)圖》等,足證在此以前必曾已有一投較長(zhǎng)時(shí)問(wèn)的制圖技術(shù)發(fā)展過(guò)程。
《周禮》所載地圖品種繁多,有包括當(dāng)時(shí)所知“天下"九州”的大面積圖,有一遂(一萬(wàn)家)乃至一閶一里(二十五家)居住區(qū)的小地區(qū)圖;內(nèi)容有山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰等地貌,有邦、國(guó)、都、鄙、鄉(xiāng)、里等政區(qū),有農(nóng)、林、牧、礦、動(dòng)植物等物產(chǎn),有交通路線(xiàn),有可以據(jù)以判決閭里爭(zhēng)訟的土地圖等等?!豆茏印さ貓D篇》所載地圖精確度極高,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)可據(jù)以審知道里遠(yuǎn)近、地形險(xiǎn)要,決定行軍路線(xiàn),舉措先后。
地圖的制作隨著時(shí)代的進(jìn)程日益普及、發(fā)展。單就唐宋時(shí)代而言,當(dāng)時(shí)定制,全國(guó)各府州每三年或五年都要繪制一次本州地圖,和本州的版籍一起上報(bào)尚書(shū)省。除統(tǒng)治所及地域內(nèi)的政區(qū)圖外,又畫(huà)有域外圖。除疆域政區(qū)圖外,又有邊防、屯牧、郵驛、河渠水利等特種圖。除政府各機(jī)構(gòu)和各級(jí)地方政府所繪制者外,又有學(xué)者私人所制作的各種地圖??傊谶@幾千年中曾經(jīng)制作出來(lái)的地圖應(yīng)以萬(wàn)數(shù)計(jì)。
中國(guó)自古以來(lái)重視圖不下于書(shū),故圖與書(shū)合稱(chēng)“圖書(shū)"或“圖籍”,用以包括所有的傳世文獻(xiàn)資料。從歷史時(shí)期的記載看,圖與書(shū)確是長(zhǎng)期以來(lái)受到重視??墒牵偶跉v經(jīng)千百年來(lái)天災(zāi)人禍之余,流傳至今的約計(jì)達(dá)十余萬(wàn)種,論卷數(shù)則應(yīng)達(dá)數(shù)百萬(wàn)。而古代地圖若以一幅圖抵一種書(shū),則流傳下來(lái)的不及古籍百分之一;若以一幅圖抵一卷書(shū),則只有古籍的千分萬(wàn)分之一。為什么這么少,推原其故,當(dāng)由于:
一、圖的摹繪比書(shū)的傳寫(xiě)要難得多,所以圖的摹繪本一般要比書(shū)的傳寫(xiě)本少得多。流傳到后世的機(jī)會(huì)相應(yīng)減少。有些見(jiàn)于記載的圖也許本來(lái)只有一幅原制品,從沒(méi)有復(fù)制過(guò):這種以孤本形式保藏起來(lái)的圖,其存在時(shí)期當(dāng)然不可能很久。
二、古代的制圖技術(shù)還不大可能在等大的縑帛或紙張上,用多種不同比例尺畫(huà)出面積大小不同、內(nèi)容多少不一的地圖來(lái),圖幅的寬度長(zhǎng)度一般都跟著所畫(huà)地域范圍的大小和內(nèi)容的多寡而或大或小或長(zhǎng)或方。各種地圖圖幅大小和形狀的差別很大,所以只能都以單幅形式收藏,難以裝訂成冊(cè)。這就比成冊(cè)成函的書(shū)籍保存起來(lái)難得多
三、歷代書(shū)籍發(fā)藏在官府,或做在民間。古書(shū)的大部分雖在多次劫難中被毀滅了,卻還有小部分保存下來(lái)。古代地圖幾平全部是收藏在官府里,民間藏有地圖雖不能說(shuō)絕無(wú),必然是很少的。因而材難之來(lái),凡是畫(huà)在竹、木、紙、帛等材料上的地圖,即無(wú)一能幸免于難;幸存下來(lái)的,只能是刻在石碑上的,或埋在墳?zāi)估锏摹?/p>
還有一點(diǎn)就是古代的零碎文字資料可以被匯編為一部經(jīng)而流傳下來(lái),可以被采入-朝的正史而流傳下來(lái),可以被綴輯成一部書(shū)而流傳下來(lái),而這幾種“可以"對(duì)難以摹繪、大小不一的單幅地圖而言,卻都是不存在的。不僅經(jīng)書(shū)里沒(méi)有圖,就是地理專(zhuān)著如《漢書(shū)·地理志》《水經(jīng)注》里,也都是只有文沒(méi)有圖,盡管班固、郵道元都看到過(guò)不少前代和當(dāng)代的地圖。這就注定了古地圖能否流傳下來(lái)的命運(yùn),完全取決于原制品和當(dāng)時(shí)少量的復(fù)制品能否經(jīng)歷千百年來(lái)多次天災(zāi)人禍仍然保留下來(lái)。
正由于地圖的流傳要比書(shū)籍難得多,因而傳世的地圖不僅數(shù)量很少,年代也較近。
(摘編自譚其驤《輿地勾稽六十年》)
材料二:
在測(cè)繪技術(shù)還不發(fā)達(dá)、繪制地圖相當(dāng)困難的古代,學(xué)者已充分認(rèn)識(shí)到地圖的運(yùn)用對(duì)牙學(xué)習(xí)和研究歷史的重要性,形成“左圖右史”的傳統(tǒng)。地方志的前身“圖經(jīng)"就是有圖有經(jīng),其中的圖主要是地圖。其他一些史籍也往往附有地圖,并形成專(zhuān)門(mén)的讀史地圖集和歷史地圖集。楊守敬所編《水經(jīng)注圖》,是歷史專(zhuān)題地圖的集大成之作。刻石的《禹跡圖》是賈耽《海內(nèi)華夷圖》的簡(jiǎn)略版,并且立于州學(xué)之內(nèi),用于教學(xué)。
隨著時(shí)代的發(fā)展、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步,人們往往以為地圖的作用已不如以前。而其實(shí),在較大范圍的空間內(nèi)觀察、分析和研究時(shí),仍然需要該區(qū)域的普通地圖或?qū)n}地圖,或者相應(yīng)的電子地圖。而了解歷史所需要的地圖并非今天的地圖,是相關(guān)時(shí)代的地圖。由于地理環(huán)境的變遷,那時(shí)的自然地理和人文地理要素或多或少與今天不同。即使自然地理狀況變化不大,人文地理要素也必定會(huì)有相當(dāng)大的差異,有些要素甚至已完全消失,有些要素則當(dāng)初根本還不存在。這些歷史地圖必須由研究者按照歷史事實(shí)和相關(guān)的地理狀況專(zhuān)門(mén)繪制。
某地區(qū)發(fā)生特大泥石流災(zāi)害后,電視臺(tái)在發(fā)布這條消息時(shí)配一幅地圖,使觀眾知道它的具體位置,否則,不熟悉地理的觀眾往往無(wú)法理解新聞的意義。要理解歷史,更需要配上相應(yīng)的地圖,否則即使有注釋?zhuān)菍?zhuān)業(yè)的讀者也不可能形成正確的空間概念,無(wú)法復(fù)原出很多今天已經(jīng)不存在的地名或已經(jīng)改變了的地形地貌,不少歷史現(xiàn)象就變得難以理解。
(摘編自葛劍雄《(地圖上的中國(guó)歷史)總片》)
1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,和亞的一項(xiàng)是(3分)
A.我國(guó)的地圖歷史悠久,而且種類(lèi)熊鄉(xiāng),早在西網(wǎng)之m,已有一雙農(nóng)長(zhǎng)時(shí)間的淋術(shù)的發(fā)展過(guò)程。
B歷史上,制作出的地圖數(shù)量多,而傳世的卻很少,這與地圖主要收藏在官府及歷徑火禍有重要關(guān)系。
C.隨著時(shí)代發(fā)展,電子地圖廣泛運(yùn)用于生活,而歷史地圖由專(zhuān)業(yè)人員手工繪制,二般不用電子地圖。
D.電視臺(tái)等媒體報(bào)道某地區(qū)的地理新聞時(shí),如果能配上相關(guān)地圖,往往可以讓觀眾更好地理解新聞。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.歷史上的地圖有政府各機(jī)構(gòu)和各級(jí)地方政府繪制的,也有學(xué)者私人制作的,刻石的《禹跡圖》參考了地理學(xué)者賈耽的《海內(nèi)華夷圖》而完成,立于州學(xué),用于教學(xué)。
B.古籍流傳至今的約計(jì)達(dá)十余萬(wàn)種,歷代書(shū)籍或藏在官府,或散在民間,小部分保存了下來(lái),可以裝訂成冊(cè),比地圖容易收藏,主要是傳寫(xiě)本,不存在保存困難的孤本。
C.教材《過(guò)秦論》一文,附有“秦滅六國(guó)示意圖”,圖上標(biāo)注各諸侯國(guó)都城、主要戰(zhàn)場(chǎng)、秦軍行動(dòng)路線(xiàn)等信息,與原文記述的歷史參照閱讀,有利于理解史論意圖。
D.為更好地布局空間,優(yōu)化資源配置,促進(jìn)城市發(fā)展的均衡性和可持續(xù)性,在規(guī)劃新城區(qū)時(shí),可借助該區(qū)域的地圖進(jìn)行分析研究,以確定交通干線(xiàn)走向、居民區(qū)分布等。
3.下列選項(xiàng)不符合材料一第四段中所說(shuō)的地圖“受到重視"的一項(xiàng)是(3分)
A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,荊軻借助進(jìn)獻(xiàn)燕國(guó)督亢地圖,得以有機(jī)會(huì)接近秦王。
B.1973年發(fā)掘的長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓中,有地形圖、駐軍圖等地圖。
C.劉邦初入咸陽(yáng)時(shí),蕭何即收取秦國(guó)“律令圖書(shū)”藏之。
D.修復(fù)地圖時(shí),故宮修裱師傅精心操作,才裱糊出三十二張帛片。
4.復(fù)旦大學(xué)《水經(jīng)注》研究團(tuán)隊(duì)將傳統(tǒng)考證與現(xiàn)代技術(shù)融合,新繪《水經(jīng)注圖》,推動(dòng)了這一領(lǐng)域研究的新發(fā)展。地理著作《水經(jīng)注》為什么會(huì)“只有文沒(méi)有圖請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)
5.地圖是人們認(rèn)識(shí)世界的重要工具。請(qǐng)根據(jù)材料,談?wù)劦貓D在表達(dá)地理情況、學(xué)習(xí)和研究歷史方面有哪些重要的作用。(6分)
(二)閱讀IⅡ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
夢(mèng)里不知身是客
三毛
提筆的此刻是一九八三年的開(kāi)始,零時(shí)二十七分。
我坐在自己的書(shū)桌前,想一個(gè)愿望。
并不是新年才有新希望,那是小學(xué)生過(guò)新年時(shí),作文老師必給的題目。一年一次的功課,成了慣性。許多年的作文簿上,立的志向大半為了討好老師。這當(dāng)然是欺人,卻沒(méi)有法子自欺。
其實(shí),一生的興趣極多極廣,真正細(xì)算起來(lái),總也是讀書(shū)又讀書(shū)。當(dāng)年逃學(xué)也不是為了別的,逃學(xué)為的是去讀書(shū)。下雨天,躲在墳地里啃食課外書(shū),受凍、說(shuō)謊的難堪和煎熬記憶猶新,那份癡迷,至今卻沒(méi)有法子回頭。
我的《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《草?;ā?……都是那時(shí)候刻下的相思。求了一個(gè)印章,叫我不刻意去讀書(shū),在這件事上其實(shí)也不可經(jīng)營(yíng)。書(shū)本里,我也不過(guò)是在游玩。書(shū)里作“不悔"。紅紅的印泥蓋下去,提起手來(lái),就有那么兩個(gè)不——悔。好字觸目,卻不驚去處多,一個(gè)大觀園,到現(xiàn)在沒(méi)有游盡,更何況還有那么多地方要去。心。如果因?yàn)榭磿?shū)隱居,而喪失了一般酬答的朋友,同時(shí)顯得不通人情,失卻了禮貌,那也無(wú)可奈何,而且不悔。我的所得,衣食住行上可以清淡,書(shū)本里不能談節(jié)儉。
常常念書(shū)念白字,也不肯放下書(shū)來(lái)去查查《辭海》,《辭?!凡⒉皇遣环藚s是看著好玩,并不是為了只查一個(gè)發(fā)音。那個(gè)不會(huì)念的字,意思如果真明白了,好書(shū)看在興頭上,擱下了書(shū)去翻字典,氣勢(shì)便斷,兩者舍其一,當(dāng)然放棄字典,好在平凡人讀書(shū)是個(gè)人的享受,也是個(gè)人的體驗(yàn),并不因?yàn)槟盍税鬃值渿?guó)殃民。念書(shū)不為任何人,包括食譜在內(nèi)。念書(shū)只為自己高興。
可是我也不是刻意去念書(shū)的,刻意的東西,就連風(fēng)景都得尋尋切切,尋找的東西,往往一定找不到,卻很累人。有時(shí)候,深夜入書(shū),驀然回首——咦,那人不是正在燈火闌珊處嗎并沒(méi)有找什么人或什么東西,怎么已然躲在人的背后,好叫人一場(chǎng)驚喜。
賈政要求寶玉念“正經(jīng)書(shū)”,這使寶玉這位自然人深以為苦。好在我的父親不是賈政,自小以來(lái)書(shū)架上陳列的書(shū)籍,包括科學(xué)神怪、宗教愛(ài)情、武俠偵探、推理散文、手工家事、魔術(shù)化學(xué)、天文地理、新詩(shī)古詞、園藝美術(shù)、哲學(xué)童謠、劇本雜文..…真?zhèn)€精鶩八極,心游萬(wàn)仞。
在我看來(lái),好書(shū)就是好書(shū),形式不是問(wèn)題。自然有人會(huì)說(shuō)這太雜了。這一說(shuō),使我聯(lián)想到一個(gè)故事:兩道學(xué)先生議論不合,各自詫真道學(xué),而互詆為假,久之不決,乃共請(qǐng)正于孔子??鬃酉码A,鞠躬致敬而言曰:“吾道甚大,何必相同,二位先生皆真正道學(xué),丘素所飲仰,出有偽截"兩人大喜而退。弟子回:“夫子何諛之甚也孔子曰:“此象人哄得他去夠了,愁他甚么”
讀盡天下才子書(shū),是人生極大的賞心樂(lè)事,在我而言,才子的定義,不能只框在純文學(xué)這三個(gè)字里面。圖書(shū)館當(dāng)然也是去的,昂貴的書(shū)、絕版的書(shū),往往也已經(jīng)采開(kāi)架式,隨人取閱,只是不能借出。知道俞大綱先生藏書(shū),是在文化大學(xué)戲劇系國(guó)劇組的書(shū)館里。初次去,發(fā)覺(jué)《紅樓夢(mèng)》類(lèi)書(shū)籍旁邊放的居然是俞先生骨灰一盒,涔然心驚,默立良久,這才開(kāi)框取書(shū)。
那一次再看脂硯齋批的紅樓,首頁(yè)發(fā)現(xiàn)適之先生贈(zèng)書(shū)大綱先生時(shí)寫(xiě)的話(huà),墨跡尚極清楚,而兩人都已離世。這種心情之下遇到書(shū),又有書(shū)本之外的滄桑在心底絲絲地升上來(lái)。大綱先生逝后贈(zèng)書(shū)不能外借,戲劇系守得緊,要是我的,也是那個(gè)守法。大綱先生的骨灰最先守書(shū),好。
念書(shū)人,在某種場(chǎng)合看上去木訥,那是無(wú)可奈何,如果滿(mǎn)座衣冠談的盡是聲色犬馬升官發(fā)財(cái),叫那個(gè)人如何酒逢知己千杯少其實(shí)一般通俗小說(shuō)里,說(shuō)的也不過(guò)是酒色財(cái)氣,并不需要超塵。但是通俗之艷美,通俗之極深刻;飯局上能夠品嘗出味道來(lái)的恐怕只是粘滴滴的魚(yú)翅。
書(shū)到無(wú)窮處,坐看云起時(shí),好一輪紅太陽(yáng)破空而出,光芒四射,前途一片光明,彼岸便是此身。
涅槃何處在,牧童遙指杏花村。
還是要說(shuō)書(shū)。家中手足的孩子們,便將我當(dāng)作童話(huà)里的吹笛童子,任何游樂(lè)場(chǎng)誘之不肯去,但愿追隨小姑聽(tīng)故事。每一個(gè)周末,小小的書(shū)房里開(kāi)講猶太民族的流浪、巴勒斯坦游擊隊(duì)、東北王張作霖、狗肉將軍張宗昌、寶玉黛玉薛寶釵…...
不怕孩子們?nèi)ピ峄ǎ慌滤麄冞B花是什么都不曉得。
有一日,堂上跟莘莘學(xué)子開(kāi)講《紅樓夢(mèng)》,才在游園呢,下課鐘卻已驚夢(mèng)。休息時(shí)間,突然對(duì)第一二排的同學(xué)們沖出一句話(huà)來(lái):要是三毛死了——當(dāng)然是會(huì)死的——《紅樓夢(mèng)》請(qǐng)千萬(wàn)燒一本來(lái),不要弄錯(cuò)了去燒紙錢(qián)。談到身后事,交代的居然是這份不舍,真正不是明白人。
寶玉失玉后,變得迷迷糊糊,和尚送玉回來(lái),走了,過(guò)幾日偏偏又來(lái)吵鬧。寶玉聽(tīng)說(shuō)和尚在外面吵,便要把玉還給和尚,說(shuō):“我已有了心,還要這塊玉做什么"
失了玉,來(lái)了心,大夢(mèng)初醒,那人卻是歸彼大荒去也——走筆到現(xiàn)在,已是清晨六時(shí),而十時(shí)尚有塵事磨人。
但愿一九八三八四八五和往后的年年歲歲,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰平安,各人在適合自己的生活方式和崗位上,活出最最燦爛豐富的生命來(lái),這樣是世紀(jì)的歡喜了。
(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,在確的一項(xiàng)是(3分)
A文章從新年立愿望寫(xiě)起,對(duì)自己曾經(jīng)所立志向多是為討好老師的做法進(jìn)行了反思,也在一定程度上揭示了學(xué)校教育存在的問(wèn)題。
B.“我“在讀書(shū)的時(shí)候?qū)幵缸x白字,也不會(huì)去翻《辭?!凡殚?,因?yàn)椤拔乙詾槟盍税鬃植⒉粫?huì)“禍國(guó)殃民”,如果翻字典反而會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。
C.文中寫(xiě)兩個(gè)道學(xué)先生為了誰(shuí)是真道學(xué)而互詆,最后向孔子請(qǐng)教的故事,告訴人們智者往往胸懷寬廣,是不與一般人見(jiàn)識(shí)的。
D.在文化大學(xué)戲劇系圖書(shū)館中,看到俞大綱先生的骨灰,“我"不禁“涔然心驚,默立良久”,從中可見(jiàn)“我"當(dāng)時(shí)的震驚與對(duì)先生的敬意。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,木正確的一項(xiàng)是(3分)
A開(kāi)篇的“零時(shí)二十七分”與結(jié)尾“走筆到現(xiàn)在,已是清晨六時(shí)"互相照應(yīng),既使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)也表明“我“徹夜未眠,奮筆疾書(shū)抒寫(xiě)自身感悟。
B.作為一篇帶有回憶性的散文,文中既有對(duì)曾經(jīng)讀書(shū)情景的再現(xiàn),也有當(dāng)下視角下對(duì)過(guò)去的觀照與思考,回憶與現(xiàn)實(shí)交織,有利于文章主題的表達(dá)。
C.賈政只允許寶玉讀“正經(jīng)書(shū)”,父親卻讓“我"隨便閱讀,寶玉與“我”一苦一樂(lè),意在通過(guò)對(duì)比凸顯社會(huì)文明程度的重要性。
D.文中多次提及《紅樓夢(mèng)》,其中亦不乏相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),這樣安排不僅表現(xiàn)了“我"對(duì)《紅樓夢(mèng)》的摯愛(ài),也反映了《紅樓夢(mèng)》對(duì)“我”的重要影響。
8.本篇文章的語(yǔ)言靈活多變,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)
9.文章重點(diǎn)寫(xiě)了作家三毛切身的讀書(shū)經(jīng)歷,我們從中可以獲得哪些有益的啟示請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
鄭簡(jiǎn)公謂子產(chǎn)曰:“國(guó)小,迫于荊、晉之間。今城郭不完,兵甲不備,不可以待不虞。"子產(chǎn)曰:“臣閉其外也已遠(yuǎn)矣,而守其內(nèi)也已固矣,雖國(guó)小,猶不危之也。君其勿憂(yōu)。”是以沒(méi)簡(jiǎn)公身無(wú)患。
子產(chǎn)相鄭,簡(jiǎn)公謂子產(chǎn)曰:“飲酒不樂(lè)也。俎豆不大,鐘、鼓、竽、瑟不鳴,寡人之事不一。國(guó)家不定,百姓不治,耕戰(zhàn)不輯睦,亦子之罪。子有職,寡人亦有職,各守其職。子產(chǎn)退而為政五年,國(guó)無(wú)盜賊,道不拾遺,桃棗蔭于街者莫有援也,錐刀遺道三日可反。三年不變,民無(wú)饑也。
(節(jié)選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》)
材料二:
其始不立,其卒不成,惟其不成,是以厭之而愈不立也。凡人之情一舉而無(wú)功則鍋再則疑三則去之矣。今世之士,所以相顧而莫肯為者,非其無(wú)有忠義慷慨之志也,又非其才術(shù)謀慮不若人也,患在苦其難成而不復(fù)立。不知其所以不成者,罪在于不立也。茍立而成矣。
昔者子太叔問(wèn)政于子產(chǎn)。子產(chǎn)曰:“政如農(nóng)功。日夜以思之,思其始而圖其終,朝夕而行之,行無(wú)越思,如農(nóng)之有畔。"子產(chǎn)以為不思而行,與凡行而出于思之外者,如農(nóng)之無(wú)畔也,其始雖勤,而終必棄之。今夫富人之營(yíng)宮室也,必先料其貲財(cái)之豐約,以制宮室之大小。既內(nèi)決于心,然后擇工之良者而用一人焉,必告之曰:“吾將為屋若干,度用材幾何役夫幾人幾日而成土石材葦,吾于何取之”其工之良者必告之曰:“某所有木,某所有石,用材役夫若干,某日而成。"主人率以聽(tīng)焉。及期而成,既成而不失當(dāng),則規(guī)摹之先定也。
古之人,有犯其至難而圖其至遠(yuǎn)者,彼獨(dú)何術(shù)也且非特圣人而已。商君之變秦法也,櫻萬(wàn)人之怒,排舉國(guó)之說(shuō),勢(shì)如此其逆也。蘇秦之為從也,合天下之異以為同,聯(lián)六姓之疏以為親,計(jì)如此其迂也。出于其口,成于其手,以為既已許吾君,則親挈而還之。今吾以自有之天下,而行吾所得為之事,其事又非有所拂逆于天下之意也,非有所待于人而后具也。然而政出于天下,有出而無(wú)成者,五六十年于此矣。是何也意者知出而不知收歟非不知收,意者汗漫而無(wú)所收歟故為之說(shuō)曰:先定其規(guī)摹而后從事。先定者,可以謀人。不先定者,自謀常不給,而況于謀人乎!
(節(jié)選自蘇軾《思治論》)
10.材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
凡人之A情B一C舉D而無(wú)E功F則疑G再H則倦I三J則去之矣
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“子產(chǎn)退而為政五年”與《種樹(shù)郭橐駝傳》“早繅而緒"的“而”用法不相同。
B.厭,同“饜",滿(mǎn)足,與《揚(yáng)州慢》“廢池喬木,猶厭言兵”的“厭"意思不相同。
C.茍,如果,與《人皆有不忍人之心》“茍能充之,足以保四海”的“茍"意思相同。
D.“某所有木”與《蘇武傳》“別其官屬?;莸雀髦盟?的“所”意思相同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.鄭國(guó)是個(gè)小國(guó),既有內(nèi)憂(yōu)又有外患,鄭簡(jiǎn)公任用子產(chǎn)輔佐自己,取得了顯著成效,鄭簡(jiǎn)公認(rèn)為君主與臣子應(yīng)各司其職。
B.蘇軾從北米當(dāng)時(shí)的具體社會(huì)問(wèn)題出發(fā),指出士人不肯付諸行動(dòng)的原因,與他們害怕事情難成功而不能再確立目標(biāo)有關(guān)。
C.建房子時(shí),主人提前考慮錢(qián)財(cái)多少、房子大小等問(wèn)題,選擇良匠商矗用林、人工、預(yù)期完成時(shí)間等事項(xiàng),都是有利的。
D.商秩力排眾議實(shí)施變法,蘇聯(lián)合六國(guó)合縱結(jié)盟,都具有“呢其至難而圖其至遠(yuǎn)"的精神,蘇軾以此勸誡朝廷舉賢任能。
13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)今城郭不完,兵甲不備,不可以待不虞。
(2)出于其口,成于其手,以為既已許吾君,則親挈而還之。
14.材料二引述了子產(chǎn)“政如農(nóng)功”的為政理念,材料一中的哪些內(nèi)容體現(xiàn)了子產(chǎn)的這一理念請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)
(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
臨江仙·離懷
王觀
別岸相逢何草草,扁舟兩岸垂楊。繡屏珠箔①綺香囊。酒深歌拍緩,愁入翠眉長(zhǎng)。燕子歸來(lái)人去也,此時(shí)無(wú)奈昏黃。桃花應(yīng)是我心腸。不禁微雨,流淚濕紅妝。
[注]①珠箔:珠簾。
15.對(duì)這首詞內(nèi)容和情感賞析企正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詞人連用“扁舟"垂楊”“別岸草"等具有典型意義的離別意象,烘托出離別時(shí)的凄涼之感。
B.“繡屏”一句富有畫(huà)面感,仿佛眼前有位美麗的女子正在繡花屏風(fēng)和珠簾之間,美人身上散發(fā)出香囊的香氣。
C.“燕子"兩句寫(xiě)離巢的燕子又飛了回來(lái),人卻要走了,表達(dá)時(shí)光流逝、不忍別離的無(wú)奈之情。
D.桃花常被視為愛(ài)情和婚姻的象征,其粉色花瓣象征著愛(ài)情的甜蜜和浪漫,詞中“桃花”
一句也是借此表達(dá)男女之間的心意。
16.“酒深歌拍緩,愁入翠眉長(zhǎng)"與李清照《聲聲慢》中“三杯兩益淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!"在愁情的表達(dá)上有相同之處,但又有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)習(xí)總書(shū)記在2024年新年賀詞中說(shuō)“我們接續(xù)奮斗、砥礪前行,經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮,看到了美麗風(fēng)景”?!兜翘┥接洝分小癬____________,"則是姚鼐經(jīng)歷迷霧冰滑后看到的第一幅壯闊美景。
(2)從屈原“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,到司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中的“_____________,”,再到王安石“度義而后動(dòng),是而不見(jiàn)可悔故也”,小明同學(xué)在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中,感受到“不悔之心"一直流淌在仁人志士的血液里。
(3)“歌”是古人生活中一種重要的表達(dá)方式,無(wú)論是一個(gè)人抒懷,還是一群人同和,也請(qǐng)要為家領(lǐng)聊與君職一曲無(wú)論悲愁還是喜樂(lè),都可“歌",有詩(shī)詞為證:“_____________,"。
二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。(本題共5小題)
外賣(mài)配送人員作為新型勞動(dòng)者,在工傷認(rèn)定方面困局。①依照工傷認(rèn)定的相關(guān)規(guī)定,②要以勞動(dòng)關(guān)系作為核心要件,③與用人單位簽訂勞動(dòng)合同,④如果只是簡(jiǎn)單的勞務(wù)關(guān)系。⑤而且是其他類(lèi)型的用工關(guān)系,⑥比如所謂的承攬協(xié)議配送,⑦就不屬于工傷認(rèn)定的范疇,⑧很難獲得相應(yīng)的權(quán)利保障。也正是如此,一些用人單位以勞務(wù)關(guān)系代替勞動(dòng)關(guān)系來(lái)責(zé)任,并由此給勞動(dòng)者工傷認(rèn)定設(shè)置了障礙,最終導(dǎo)致了(甲)。
近年來(lái),出現(xiàn)了一批以家政工、技術(shù)小工等為代表的規(guī)模較大且容易被忽視的平臺(tái)靈活就業(yè)人員。這一群體多通過(guò)中介平臺(tái)提供服務(wù),職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)交通事故、摔傷、機(jī)械傷等。對(duì)他們來(lái)說(shuō),除了“不屬于勞動(dòng)關(guān)系”成平臺(tái)零工工傷認(rèn)定“梗阻",受傷前的勞動(dòng)保護(hù)責(zé)任分屬,受傷后的賠償責(zé)任分屬,也多次引發(fā)糾紛。在發(fā)生糾紛時(shí)、除了(乙),對(duì)“工作時(shí)間、工作地點(diǎn)、受傷原因”三要素需要更全面、客觀而準(zhǔn)確的理解,才能作出與責(zé)權(quán)利相對(duì)等的結(jié)果。
雖然外賣(mài)員與公司沒(méi)有簽訂正式的勞動(dòng)合同,但認(rèn)定勞動(dòng)關(guān)系并不僅僅止于此,用人單位考勤、著裝管理、派單、績(jī)效考核、工資發(fā)放等因素都可以作為依據(jù),來(lái)證明(丙)。外賣(mài)員接受了公司的統(tǒng)一管理和任務(wù)分配,有相應(yīng)的培訓(xùn)記錄和派單流水,有工資發(fā)放和績(jī)效考核的依據(jù),因公負(fù)傷而被認(rèn)定為工傷,于情于法都_________________。
我們?cè)诒Wo(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)利的同時(shí),應(yīng)進(jìn)一步完善工傷認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn),提高勞動(dòng)者的權(quán)利保護(hù)和法律意識(shí),夯實(shí)工傷認(rèn)定的基石與基礎(chǔ),讓工傷認(rèn)定更加規(guī)范有序。
18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.面臨躲避涉及無(wú)可厚非
B.面臨規(guī)避牽涉無(wú)可爭(zhēng)議
C.面對(duì)規(guī)避涉及無(wú)可厚非
D.面對(duì)躲避牽涉無(wú)可爭(zhēng)議
19.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)
20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)18個(gè)字。(6分)
21.文中畫(huà)波浪線(xiàn)處是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句,可以改變語(yǔ)序,少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?3分)
22.文中“簽訂"的“訂”和“認(rèn)定"的“定”,經(jīng)常在生活中會(huì)被混淆使用,請(qǐng)根據(jù)你的理解,說(shuō)說(shuō)兩者在表意上的不同。(2分)
三、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
敬我不能,盡我所能。——“浙江宣傳"2025新年獻(xiàn)詞。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。河南省信陽(yáng)高級(jí)中學(xué)新校(賢嶺校區(qū))、老校(文化街校區(qū))
2024-2025學(xué)年高三下期二模測(cè)試(二)
語(yǔ)文答案
C
2.B
3.D
4.①酈道元看到過(guò)不少前代和當(dāng)時(shí)的地圖,但地圖摹繪困難,難以復(fù)制;
②同時(shí),古代制圖技術(shù)不夠先進(jìn),地圖多以大小不一的單幅形式流傳,難以入書(shū);
③文字資料可以匯編、綴輯,酈道元結(jié)合見(jiàn)聞,搜集整理,總結(jié)創(chuàng)作,完成了這部意義深遠(yuǎn)的專(zhuān)著。(一點(diǎn)2分,任意答對(duì)兩點(diǎn)即可。)
5.①標(biāo)示疆域政區(qū),明確范圍;
②直觀呈現(xiàn)軍事、居民點(diǎn)、交通、地貌、物產(chǎn)等自然環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素各項(xiàng)情況,給決策者提供支持;
③有助于讀者形成相應(yīng)的空間概念,更好地理解歷史;
④把握自然地理狀況和人文地理要素的古今變化與不同。(一點(diǎn)2分,任意答對(duì)三點(diǎn)即可。)
6.D
7.C
8.①語(yǔ)言既質(zhì)樸自然又詩(shī)意典雅。文章書(shū)寫(xiě)了與讀書(shū)相關(guān)的經(jīng)歷、感悟,講感悟、抒真情,質(zhì)樸自然:同時(shí)還化用詩(shī)詞名句,如“那人不是正在燈火闌珊處嗎”“涅槃何處在,牧童遙指香花村",使語(yǔ)言具有優(yōu)雅的韻味。
②句式長(zhǎng)短錯(cuò)落。如“如果滿(mǎn)座衣冠談的盡是聲色犬馬升官發(fā)財(cái),明那個(gè)人如何酒逢知己千杯少”是長(zhǎng)句,“失了玉,來(lái)了心,大夢(mèng)初醒"是短句,句式富有變化,讀來(lái)生動(dòng)靈活。
③結(jié)構(gòu)靈活,表達(dá)方式多樣。文章行文自由,綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等手法,書(shū)寫(xiě)自己獨(dú)特的人生感受,充滿(mǎn)感染力。(一點(diǎn)2分,任意答對(duì)兩點(diǎn)即可。)
9.①讀書(shū)應(yīng)懷有一片癡心,將自己的身心沉浸其中。為了讀書(shū),“我”下雨天躲在墳地即使受凍,依然不悔。
②讀書(shū)不應(yīng)有功利之心,不刻意去讀書(shū),應(yīng)注重個(gè)人的真實(shí)體驗(yàn)和感受?!拔?不因不認(rèn)識(shí)的字夫查《辭?!?念書(shū)只為自己高興,看重的是個(gè)人的體驗(yàn)。
③讀書(shū)不應(yīng)看重形式,應(yīng)當(dāng)博覽群書(shū),尋找好書(shū),書(shū)雖雜亦可取?!拔摇弊孕【蛷V泛閱讀父親書(shū)架上陳列的各類(lèi)書(shū)籍,心游萬(wàn)仞。(一點(diǎn)2分。)
10.BGI【解析】句意:一般人的情感,做什么事一次不成功就會(huì)懷疑,第二次就倦怠,第三次就放棄了?!癬舉而無(wú)功則疑"大意是“做什么事一次不成功就會(huì)懷疑”,表意完整;后面“再"三”引導(dǎo)的句子是第二次、第三次,所以在“一"再”“三"前BGI處斷開(kāi)。
11.B
12.D
13.(1)現(xiàn)在內(nèi)城外城不完整,兵器鎧甲不齊備,不能應(yīng)付意外事變。
(2)從他們口中說(shuō)出,在他們手里成功,認(rèn)為已經(jīng)答應(yīng)自己的君主,就親自帶來(lái)交給君主。
【詳解】(1)“郭”,外城;“兵甲",兵器鎧甲;“不虞”,意外的事變。
(2)"成",成功;“許",答應(yīng);“挈”,帶來(lái)。(一點(diǎn)1分,句意1分)
14.①子產(chǎn)提前籌謀(思慮在前),長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮:堅(jiān)持采取閉外守內(nèi)的策略,行而有效,防備了外患。
②子產(chǎn)明確定國(guó)安民的目標(biāo),恪守職責(zé):為政多年,國(guó)家安寧,百姓無(wú)饑,路不拾遺。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)5分。)
15.A
16.共同點(diǎn):都借酒消愁,以“酒"這個(gè)意象來(lái)表達(dá)愁緒。(2分)
不同點(diǎn):①王詞直抒胸臆,寫(xiě)酒讓人深深沉醉,隨著歌曲緩緩打著節(jié)拍,表面上看似消解了愁緒,但離別的憂(yōu)愁卻寫(xiě)在了美人的眉間,直接點(diǎn)明"愁"字,并以一個(gè)“長(zhǎng)”字加深離愁別緒的綿長(zhǎng)不斷。(2分)
②李詞含蓄委婉,以酒“淡"襯愁濃,用反問(wèn)句式強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的愁情。(2分)
17.(1)蒼山負(fù)雪明燭天南
(2)雖萬(wàn)被戮豈有悔哉
(3)對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何(與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)/酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》)(一空1分)
18.B
19.句⑤,修改為:“或者是其他類(lèi)型的用工關(guān)系”。句⑥,修改為:“比如所謂的承攬配送協(xié)議":(改對(duì)一處2分;指出序號(hào),改不對(duì)的可得1分。)
【詳解】第⑤句,不合邏輯,“而且”表順承或通進(jìn)的關(guān)系。而這里“其他類(lèi)型的用工關(guān)系"與“簡(jiǎn)單的勞務(wù)關(guān)系”并不是順承或遞進(jìn)的關(guān)系,而是兩種不同的勞務(wù)關(guān)系,因此應(yīng)改為“或者"。第⑥句,語(yǔ)序不當(dāng),根據(jù)前后語(yǔ)境,陳述的對(duì)象應(yīng)該是“勞動(dòng)合同”,“承攬協(xié)議配送"不是勞動(dòng)合同,且“承攬協(xié)議”不搭配,因此改為"承攬配送協(xié)議"。
20.【示例】甲:工傷認(rèn)定難的權(quán)利困境
乙:核心的勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)定
丙:彼此之間存在事實(shí)上的勞動(dòng)合同關(guān)系(一處2分,共6分。)
【詳解】甲處,根據(jù)前面語(yǔ)境,“給勞動(dòng)者工傷認(rèn)定設(shè)置了障礙",強(qiáng)調(diào)工傷很難獲得相應(yīng)的權(quán)利保障,因此可填“工傷認(rèn)定難的權(quán)利困境”;乙處,根據(jù)前面語(yǔ)境,所講的都是勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)定內(nèi)容,因此可填“核心的勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)定";丙處,根據(jù)前面語(yǔ)境,“雖然外賣(mài)員與公司沒(méi)有簽訂正式的勞動(dòng)合同”,后面形成了轉(zhuǎn)折,因此,這些依據(jù)都可以證明是存在著勞動(dòng)合同關(guān)系。因此填“彼此之間存在事實(shí)上的勞動(dòng)合同關(guān)系"。
21.【示例】①出現(xiàn)了一批平臺(tái)靈活就業(yè)人員
②他們以家政工、技術(shù)小工等為代表
③規(guī)模較大且容易被忽視。(一句1分)
22.“簽訂”的“訂":指經(jīng)過(guò)研究商討而立下(合同、條約等);“認(rèn)定”的“定":指確定的、不改變的。(一處1分。)
23.審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料以“浙江宣傳”2025新年獻(xiàn)詞為材料,深刻地闡釋了面對(duì)自身能力不足時(shí)應(yīng)有的態(tài)度?!熬次也荒?體現(xiàn)了對(duì)自身能力邊界的清醒認(rèn)識(shí)和尊重,承認(rèn)自己在某些方面的局限,不盲目自大,這是一種理性和成熟的表現(xiàn)。“盡我所能”則強(qiáng)調(diào)了在認(rèn)識(shí)到自身局限的基礎(chǔ)上,依然要積極進(jìn)取,全力以赴去做自己能做的事情,發(fā)揮自己的最大潛力,這是一種積極向上的人生態(tài)度。兩者其實(shí)相輔相成,前者強(qiáng)調(diào)是對(duì)自我不足的謙虛,后者則是對(duì)自我不足的努力。即對(duì)可為之事大展拳腳,對(duì)不可為之事保持敬畏;對(duì)不可控之事,保持樂(lè)觀,對(duì)可控之事,保持謹(jǐn)慎。
綜上,考生可以著重圍繞“敬我不能"闡述正確認(rèn)識(shí)自我的重要性,指出每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,要客觀地看待自己,既不高估自己的能力,也不低估自己的潛力。只有認(rèn)清自己的“不能”,才能更好地找準(zhǔn)方向,避免盲目行動(dòng)。也可以著重圍繞“盡我所能"闡述積極進(jìn)取的態(tài)度,指出盡管我們有很多“不能”,但這并不意味著我們要消極對(duì)待生活。相反,我們應(yīng)該在承認(rèn)局限的基礎(chǔ)上,盡自己最大的努力去拼搏、去奮斗,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。還可以辯證看待“敬我不能"與“盡我所能”兩者關(guān)系,強(qiáng)調(diào)兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。我們要在這兩者之間找到平衡,既要尊重客觀規(guī)律和自身能力邊界,又要積極進(jìn)取,不斷超越自我。
具體寫(xiě)作時(shí),考生可以開(kāi)篇直接點(diǎn)明“敬我不能,盡我所能"這一核心觀點(diǎn)。接著,結(jié)合材料和具體素材分別闡述“敬我不能”和“盡我所能"的內(nèi)涵?!熬次也荒堋笔菍?duì)自身能力邊界的尊重和知止智慧,比如霍金雖身體有極大局限,但因認(rèn)清自身“不能",專(zhuān)注科研,最終取得科學(xué)突破?!氨M我所能”是積極人生態(tài)度和對(duì)夢(mèng)想、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。比如袁隆平致力于雜交水稻研究,克服
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