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文檔簡(jiǎn)介
6-2《再別康橋》(公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì))-高二語(yǔ)文同步教學(xué)(選擇性必修下冊(cè))
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
——詩(shī)意的離別
教學(xué)目標(biāo)
1.探究新月派詩(shī)歌的精髓,深入了解徐志摩的生平及其創(chuàng)作的歷史背景。
2.通過(guò)深入分析詩(shī)歌的語(yǔ)言運(yùn)用,體驗(yàn)詩(shī)歌中的意象之美,欣賞詩(shī)歌所展現(xiàn)的“三美"藝術(shù)——音樂(lè)美、繪畫美和建筑美。
3.感悟作者對(duì)康橋的深情厚意,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感的深邃與表面的寧?kù)o。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.通過(guò)深入分析詩(shī)歌的語(yǔ)言運(yùn)用,體驗(yàn)詩(shī)歌中的意象之美,欣賞詩(shī)歌所展現(xiàn)的“三美”藝術(shù)——音樂(lè)美、繪畫美和建筑美。
2.感悟作者對(duì)康橋的深情厚意,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感的深邃與表面的寧?kù)o。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導(dǎo)入
此刻我們穿越到1928年的康河柔波,有位中國(guó)詩(shī)人正在輕輕揮別他的精神故鄉(xiāng),那就是徐志摩與他的《再別康橋》。在那波光粼粼的河畔,他訴說(shuō)著對(duì)過(guò)往歲月的無(wú)限眷戀與淡淡哀愁。今天,讓我們跟隨詩(shī)人的腳步,一同走進(jìn)那夢(mèng)幻般的康橋,感受那份離別時(shí)的惆悵與不舍。
二、學(xué)習(xí)任務(wù)
學(xué)習(xí)任務(wù)一:聲臨其境
為了更好的進(jìn)行詩(shī)歌分析,請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行有感情的朗讀課文。
1.師生合作立體朗讀
教師領(lǐng)讀首尾段(示范輕柔語(yǔ)調(diào))
男生組讀建筑意象段("那河畔的金柳"沉穩(wěn))
女生組讀自然意象段("軟泥上的青荇"柔美)
全體輕聲合誦"悄悄是別離的笙簫"
2.創(chuàng)意朗誦挑戰(zhàn):隨機(jī)抽選學(xué)生用方言/說(shuō)唱節(jié)奏演繹指定段落,對(duì)比原詩(shī)意境
學(xué)習(xí)任務(wù)二:意象探秘——解密徐志摩的彩筆
意象拼圖游戲:各組需領(lǐng)取《再別康橋》中的詩(shī)句碎片,通過(guò)拼湊這些碎片,形成一幅完整的畫面,并為畫面中的各個(gè)元素標(biāo)注相應(yīng)的色彩詞匯。
詩(shī)句碎片示例:云彩、金柳、青荇、星輝等。
游戲步驟:
1.各組領(lǐng)取隨機(jī)分配的《再別康橋》詩(shī)句碎片。
2.團(tuán)隊(duì)成員共同討論,將碎片拼湊成完整的詩(shī)句,并嘗試構(gòu)建詩(shī)句所描繪的畫面。
3.根據(jù)詩(shī)句的內(nèi)容和意境,為畫面中的各個(gè)元素標(biāo)注相應(yīng)的色彩詞匯。例如,云彩可以是潔白的,金柳可以是金黃色的,青荇可以是鮮綠色的,星輝可以是閃爍的銀白色。
4.各組展示拼湊出的畫面和標(biāo)注的色彩詞匯,進(jìn)行分享和交流。
5.評(píng)委根據(jù)畫面的完整性、色彩詞匯的準(zhǔn)確性和創(chuàng)意性進(jìn)行評(píng)分。
學(xué)習(xí)任務(wù)三:中西意象擂臺(tái)
1.對(duì)比"夕陽(yáng)中的新娘"與中國(guó)傳統(tǒng)"折柳送別"兩者的異同之處?
相同之處:
(1)離別主題:
兩者都圍繞“離別"展開,表達(dá)了離別時(shí)的復(fù)雜情感。
(2)自然意象的運(yùn)用:
兩者都借助自然景物來(lái)寄托情感。
(3)情感的含蓄表達(dá):
兩者都通過(guò)意象間接表達(dá)情感,而非直接抒發(fā)。
“夕陽(yáng)中的新娘”通過(guò)比喻和擬人手法,將康橋的美景與新娘的柔美結(jié)合,表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀;“折柳送別"則通過(guò)柳枝的柔韌和離別的情感聯(lián)系,表達(dá)送別者的不舍。
不同之處:
(1)“夕陽(yáng)中的新娘”:
這一意象具有現(xiàn)代性和個(gè)人化色彩,是徐志摩對(duì)康橋美景的獨(dú)特感受?!靶履?象征著美好、純潔和珍貴,詩(shī)人將康橋比作新娘,表達(dá)了對(duì)康橋的深情和留戀。
(2)“折柳送別”:
這一意象具有深厚的傳統(tǒng)文化背景,源于中國(guó)古代的送別習(xí)俗?!傲?與“留”諧音,寓意挽留;柳枝的柔韌也象征著離別時(shí)的依依不舍。送別者的情感往往是集體化的,表達(dá)的是對(duì)離別者的祝福和不舍。
2.討論"彩虹似的夢(mèng)"與濟(jì)慈《夜鶯頌》的意象關(guān)聯(lián)。
(1)色彩意象
《再別康橋》中“彩虹似的夢(mèng)"用“彩虹”這一具有豐富絢麗色彩的意象,營(yíng)造出美好而夢(mèng)幻的氛圍。
《夜鶯頌》里也有色彩意象的運(yùn)用,如“紫紅的葡萄,爬滿了轆轤形的酒神杖”,“紫紅”的色彩描繪,同樣為詩(shī)歌增添了濃郁的夢(mèng)幻色彩與浪漫氛圍,與“彩虹似的夢(mèng)"在通過(guò)色彩營(yíng)造氛圍上有相似之處。
(2)夢(mèng)幻意象
“彩虹似的夢(mèng)”具有明顯的夢(mèng)幻色彩,它象征著詩(shī)人在康橋的美好經(jīng)歷和理想追求,是一種如夢(mèng)似幻的精神境界。
《夜鶯頌》中,詩(shī)人通過(guò)對(duì)夜鶯歌聲的描繪,引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)忘卻現(xiàn)實(shí)痛苦的夢(mèng)幻世界,如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)隱沒(méi),讓我忘掉/你在樹葉間從不知道的一切”,與“彩虹似的夢(mèng)”一樣,都具有超脫現(xiàn)實(shí)、營(yíng)造夢(mèng)幻之境的特點(diǎn),讓讀者在詩(shī)中感受精神的沉醉與升華。
學(xué)習(xí)任務(wù)四:文化穿越——新詩(shī)DNA檢測(cè)
1.這首詩(shī)展現(xiàn)了“新月派"所倡導(dǎo)的“三美”詩(shī)歌創(chuàng)作理念,涵蓋了音樂(lè)美、建筑美和繪畫美。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析。
建筑美表現(xiàn)在詩(shī)節(jié)排列錯(cuò)落有致,每行六至八字,整齊中見變化;繪畫美則在于詩(shī)人注重畫面感,用詞講究色彩搭配,如“云彩"金柳”等詞語(yǔ),每節(jié)詩(shī)都像一幅色彩豐富的畫;音樂(lè)美體現(xiàn)在章節(jié)統(tǒng)一、韻腳嚴(yán)整、節(jié)奏鮮明、旋律和諧,每行二至三音步,朗朗上口。
2.“但我不能放歌,/悄悄是別離的笙簫;/夏蟲也為我沉默,/沉默是今晚的康橋!"這幾行詩(shī)改如何解讀?
這幾行詩(shī)構(gòu)成了《再別康橋》的高潮部分。承接前一節(jié)“尋夢(mèng)”的奇妙想象,詩(shī)人在這一節(jié)中思路突變,從夢(mèng)境回歸到現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人表達(dá)出“放歌"已無(wú)可能,因?yàn)槊篮玫臅r(shí)光已然逝去,他只能選擇默默無(wú)聞地獨(dú)自離開。隨著離別的笙簫聲響起,夏蟲也為詩(shī)人的離別而陷入了沉默。離愁別緒愈發(fā)濃烈?!扒那氖莿e離的笙簫”這一句巧妙地將“悄悄"擬人化為“別離的笙簫”,將靜態(tài)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài),將抽象變?yōu)榫唧w,將無(wú)形化為有形,將無(wú)聲變?yōu)橛新?,展現(xiàn)出極佳的審美效果。“沉默是今晚的康橋"這一句同樣具有相似的藝術(shù)效果。
3.為何"不能放歌"卻要"滿載星輝"?
(1)“不能放歌”的原因
情感內(nèi)斂:詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)深沉而細(xì)膩,此時(shí)的情感復(fù)雜到難以用放聲高歌來(lái)表達(dá),更多的是一種默默的眷戀和不舍,所以“不能放歌”,只能將情感深藏心底。
氛圍靜謐:康橋的夜晚靜謐美好,“悄悄是別離的笙簫”,在這樣的氛圍中,放聲歌唱會(huì)破壞這寧?kù)o柔美的氛圍,與周圍環(huán)境格格不入。
心境落寞:詩(shī)人即將離別,內(nèi)心充滿了惆悵和失落,這種低落的心境使他無(wú)法像平時(shí)那樣歡快地放歌,“不能放歌"正是這種低落情緒的體現(xiàn)。
(2)“滿載星輝”的意義
美好象征:“星輝"象征著詩(shī)人在康橋的美好時(shí)光和珍貴回憶,“滿載星輝”是詩(shī)人對(duì)過(guò)去美好生活的一種收集和珍視,他想把在康橋的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都帶走,讓這些美好伴隨自己。
精神追求:“星輝"也代表著詩(shī)人的理想和追求,即使要離開康橋,他也要帶著自己的夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)的憧憬,“滿載星輝”意味著詩(shī)人在精神上的一種充實(shí)和富足,是對(duì)未來(lái)的一種期許。
浪漫表達(dá):從藝術(shù)表達(dá)上看,“滿載星輝"是一種極具浪漫主義色彩的手法,為詩(shī)歌增添了夢(mèng)幻、絢麗的氛圍,與詩(shī)人浪漫的氣質(zhì)和詩(shī)歌的整體風(fēng)格相契合,使詩(shī)歌更具藝術(shù)感染力。
學(xué)習(xí)任務(wù)五:詩(shī)意的離別
1.《再別康橋》中徐志摩是否僅僅只是在和康橋道別?
(1)對(duì)美好回憶的告別:
康橋的生活給徐志摩留下了許多美好回憶。如“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”,這里的“夢(mèng)"象征著他在康橋的求學(xué)時(shí)光等美好經(jīng)歷,告別康橋,也是在與這些珍貴回憶作別。
(2)對(duì)理想追求的告別:
康橋時(shí)期是徐志摩思想和創(chuàng)作的重要階段,康橋的學(xué)術(shù)氛圍與人文環(huán)境激發(fā)了他對(duì)理想生活、自由愛(ài)情和詩(shī)歌創(chuàng)作等的追求?!皾M載星輝”暗示著他曾在這里懷揣夢(mèng)想,而如今要離開,意味著對(duì)在康橋所追求的理想的暫別或轉(zhuǎn)變,此后他需在新的環(huán)境中重新尋找和定位。
(3)對(duì)舊我與舊時(shí)代的告別:
當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)正處于變革期,徐志摩從康橋回到國(guó)內(nèi),面臨著與康橋截然不同的社會(huì)環(huán)境與時(shí)代要求。告別康橋,一定程度上也是他與在康橋時(shí)相對(duì)單純、自由的自我以及西方浪漫文化環(huán)境的告別,要以新的姿態(tài)回歸國(guó)內(nèi),面對(duì)舊時(shí)代的種種問(wèn)題與挑戰(zhàn),開啟新的人生階段。
2.結(jié)合"不帶走一片云彩"思考:真正的告別是否需要見證?
(1)從詩(shī)歌意境角度看
“不帶走一片云彩"體現(xiàn)了詩(shī)人徐志摩告別時(shí)的灑脫與淡然,他沒(méi)有刻意去留下或帶走什么,也無(wú)需外界的事物來(lái)見證他與康橋的告別。這種告別是自我內(nèi)心的一種體悟和抉擇,是一種與過(guò)去悄然作別的姿態(tài),更注重的是個(gè)人內(nèi)心的感受和精神上的了斷,而非外在的形式和見證。
(2)從告別本質(zhì)角度看
真正的告別是個(gè)人與過(guò)去的一種切割或和解,核心在于個(gè)人內(nèi)心的確認(rèn)和轉(zhuǎn)變。比如一個(gè)人決定告別一段失敗的感情,可能在自己內(nèi)心深處已經(jīng)完成了情感的抽離和釋懷,即使沒(méi)有他人在場(chǎng)或特定的儀式,這種告別也是真實(shí)且有效的。它更多地是一種自我成長(zhǎng)和療愈的過(guò)程,見證并非是必需的要素。
(3)從人生體驗(yàn)角度看
生活中許多重要的告別往往是悄無(wú)聲息的,像與青春歲月的告別,人們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中逐漸經(jīng)歷心
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