蚌埠市2024—2025學年度第一學期期末學業(yè)水平監(jiān)測高一語文時間：150分鐘總分：150分注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號和座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需要改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，用0.5毫來的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：魯迅嘗試把中國優(yōu)秀文化展示給世界，1933年初，他根據(jù)自己在北平（京）琉璃廠等地考察水印木刻狀況的心得，起意與鄭振鐸合作編輯出版《北平箋譜》，經(jīng)過一年多的努力，《北平箋譜》得以問世，他在回應(yīng)批評時自豪地說：“歷史的巨輪，是決不因幫閑們的不滿而停運的；我已經(jīng)確切的相信：將來的光明，必將證明我們不但是文藝上的遺產(chǎn)的保存者，而且也是開拓者和建設(shè)者?！濒斞柑匾饽贸鰩滋祝炙图~約、巴黎、東京、倫敦等地圖書館，并把德國和意大利圖書館也列入贈送計劃，不過，“且待他們法西斯結(jié)束之后”。日本占領(lǐng)中國東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)進逼，中國面臨亡國滅種，悲觀失望情緒籠罩了一部分國人的思想。1934年8月27日，《大公報》在社評《孔子誕辰紀念》中悲嘆道：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域?！濒斞笧榛貞?yīng)這種論調(diào)，于1934年9月25日寫了《中國人失掉自信力了嗎》，魯迅并不認為中國人失掉了“自信力”，他先從中國歷史上尋找：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁，然后在現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)：“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了?！濒斞阜Q這樣的人是“中國的脊梁”。在寫作《中國人失掉自信力了嗎》之后一年，他創(chuàng)作歷史小說《理水》，塑造了古代治水英雄大禹的形象；又作歷史小說《非攻》，描寫墨子為民眾免遭涂炭，不顧危險挺身而出——都是“拼命硬干的人！”魯迅本人也一直在“為民請命”，他一登上文壇，就發(fā)出激越的吶喊，畫出民眾悲苦生活的真實圖景，晚年雜文似投槍匕首，揭露黑暗勢力，為民眾爭取自由和權(quán)利。“舍身求法”是佛教用語，類似孟子所說的“舍生取義”。中國歷史上，法顯、玄奘等和尚歷盡艱辛，探求佛教教理，魯迅一生翻譯了三百多萬字的外國作品，自比普羅米修斯，盜來外國的火“煮自己的肉”，正是一種“舍身求法”的行為。他被稱為“現(xiàn)代玄弉”，當之無愧。魯迅晚年屢屢被舍生取義者感動：在日本帝國主義挑起的“一·二八”事變中，駐守上海的十九路軍奮起抵抗，重創(chuàng)敵軍，魯迅當時就在交戰(zhàn)區(qū)附近居住，一顆流彈擊中了他的書桌；在寫作《中國人失掉自信力了嗎》之前一年，二十九軍保衛(wèi)喜峰口，以大刀和血肉之軀與敵人拼搏，震驚中外。魯迅說中國人沒有失掉自信力，有理有據(jù)，絕非“自欺”。（摘編自黃喬生《立此存照：拿來主義與中國人的自信力——魯迅晚年文化定論》）材料二：他被稱為“中國航空發(fā)動機之父”，他的奮斗歷程和新中國航空發(fā)動機事業(yè)的許多個“第一”聯(lián)系在一起：領(lǐng)導研制了我國第一型噴氣發(fā)動機，創(chuàng)建了我國第一個航空發(fā)動機試驗基地……他就是中國航空發(fā)動機事業(yè)奠基人吳大觀，他用拳拳愛黨愛國的不渝之心，鑄就了護衛(wèi)祖國藍天的“中國心”。1944年，吳大觀被選送到美國深造。畢業(yè)后，吳大觀拒絕了美國企業(yè)高薪聘任，于1947年3月毅然回國，走上了創(chuàng)建與發(fā)展祖國航空發(fā)動機事業(yè)的道路，面對國家資金短缺、國外技術(shù)封鎖、技術(shù)力量薄弱等重重困難，吳大觀千方百計克服阻礙，帶領(lǐng)年輕的發(fā)動機設(shè)計隊伍，開始了自力更生研制發(fā)動機的奮斗歷程。1977年年底，已經(jīng)年過六旬的吳大觀從沈陽606所調(diào)到西安430廠。他說：“我62歲要當26歲來用?！彼炎约寒敵梢慌_發(fā)動機，高負荷、高效率運轉(zhuǎn)，技術(shù)上精心指導，工作上嚴格要求，學習上分秒必爭，吳大觀曾說：“投身航空工業(yè)后，我一天都沒有改變過自己努力的方向?！奔词乖谧钇D難的日子里，他的初心也從來不曾動搖。（摘編自溫源《吳大觀：用一生熔鑄“中國心”》）材料三：大慶石油人不相信只有外國人才能開發(fā)出大油田，1959年，大慶油田橫空出世。以鐵人王進喜為代表的中國石油工人和知識分子，創(chuàng)下高速度高水平開發(fā)建設(shè)世界級特大油田的奇跡。我國石油因此實現(xiàn)基本自給，一舉甩掉了中國“貧油”的帽子，在那場油田大會戰(zhàn)中，被暴風雨隔絕在荒原深處的小分隊，吃野菜充饑，喝雨水解渴，不分日夜堅持施工；在氣溫零下40度的冬天，石油工人在野外作業(yè)，任憑泥漿水澆在身上凍成“冰盔甲”。今天，大慶油田繼鐵人王進喜之后的第三代鐵人車新民，以鐵人老隊長為榜樣，以“寧肯歷經(jīng)千難萬險，也要為祖國獻石油”的意識，實現(xiàn)了鐵人老隊長“把井打到國外去”的夙愿。高聳的鉆機，游梁式抽油機，標注出一個荒原上誕生的城市符號。鐵鍬鏟平的坎坷，篝火烤熱的激情，人拉肩扛發(fā)出的驚嘆，鑄造出幾代鐵人薪火相傳的大慶精神。鐵人精神，以愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻為主要內(nèi)涵的大慶精神。鐵人精神，是激勵中國人民不畏艱難，勇往直前的寶貴精神財富，進入中國特色社會主義新時代，大慶精神，鐵人精神被不斷賦予了新的時代內(nèi)涵，成為中國一代又一代工業(yè)人的精神家園。（摘編自彭景暉等《大慶精神鐵人精神：創(chuàng)業(yè)路上奮斗不息》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.起意與鄭振鐸一起合作編輯《北平箋譜》招致幫閑們的批評，魯迅回應(yīng)認定自己的做法是對文藝遺產(chǎn)的一種傳承與創(chuàng)新。B.《大公報》的社評《孔子誕辰紀念》認為當時的中國已經(jīng)完全陷入精神幻滅之域，魯迅結(jié)合歷史與現(xiàn)實駁斥這種悲觀論調(diào)。C.魯迅的《理水》和《非攻》同屬歷史小說，文中大禹和墨子都是基于史實而創(chuàng)作的“拼命硬干”的“中國的脊梁”的形象。D.吳大觀帶領(lǐng)的航空發(fā)動機科研團隊和以王進喜為代表的石油工人們，面對國外的層層投術(shù)封鎖最終通過自力更生取得成功。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.魯迅將《北平箋譜》分送倫敦等國外圖書館，意在展示中國優(yōu)秀文化，這有別于《拿來主義》一文所提及的“送去主義”。B.魯迅因其在文學創(chuàng)作方面的努力和玄奘歷盡艱辛探求佛理的行為相似，被稱為“現(xiàn)代玄奘”，作者高度認可這一稱贊。C.吳大觀的發(fā)動機設(shè)計團隊比較年輕，又缺少研發(fā)的資金與技術(shù)，能成功研制我國第一型噴氣發(fā)動機，吳大觀居功至偉。D.大慶特大油田開發(fā)建設(shè)的難度極大，油田能以高速度高水平建成主要得益于以王進喜為代表的大慶精神、鐵人精神。3.根據(jù)材料及教材內(nèi)容，下列事跡與“大慶精神、鐵人精神”關(guān)聯(lián)不緊的一項是（）A.吳大觀拒絕美國企業(yè)毅然歸國 B.袁隆平用事實反駁對雜交稻的貶斥C.張秉貴關(guān)心抱小孩排隊的婦女 D.鐘揚和上?？萍拣^合作推廣科普4.請簡要梳理材料一第三段的行文思路。5.請結(jié)合三則材料的內(nèi)容，簡要分析哪些人的行為與精神品質(zhì)體現(xiàn)了魯迅所說的“他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。沒有紐扣的紅襯衫（節(jié)選）鐵凝安然是個地道的女孩兒。盡管她愛和人辯論，愛穿夾克衫，愛放鞭炮，愛大聲地笑，有時候還愛趁人不備吹一兩聲口哨?？雌饋磉@全是男孩子的秉性，可是，有誰規(guī)定過女孩子不許對這些發(fā)生興趣呢？作為一個女孩，她還喜歡什么？喜歡快節(jié)奏的音樂，喜歡足球賽；她知道馬拉多納，還知道魯梅尼格。喜歡黃梅戲（怪事兒），喜歡讀短篇小說，喜歡集郵，喜歡練習針灸；喜歡織毛襪子，喜歡體育課上的跳“山羊”，喜歡山口百惠。她隨著山口百惠樸實、動情的歌聲，抄下中文的諧音：“希啦呀瓦哩盧達塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩盧達塞……”這首《溫柔的歌唱》叫她給學得惟妙惟肖。也許因為她具有異常驚人的模仿力，她學外文像是得天獨厚。她沒有當什么大家的奢望，只想做個好翻譯；她常指著電視里風度翩翩的翻譯說：“那就是我?！彼龑ζ渌φn也挺認真，成績都算突出，她總是一邊聽錄音機，一邊寫作業(yè)。尤其思考物理題時，聽著錄音機，思維相當活躍、靈敏?？墒前踩粡某跻坏礁咭?，從來就沒當選過三好學生。今天是周日，歡樂的安然突然有些黯然，低下了頭：“明天進入復習，一星期后就要期末考試了。”“當學生總要考試。你可不像個害怕考試的人?！蔽彝耆靼装踩缓ε碌牟皇强荚?，而是考試后的三好學生評選。鋪在林蔭道上的樹影就像一架走不到頭的梯子，我一步步地攀登著。突然有人喊我了。我發(fā)現(xiàn)面前站著的是韋婉。她是安然的班主任，我的小學同學?！鞍踩辉诎嗬锉憩F(xiàn)怎么樣？”我問?！霸趺凑f呢，其實我是準備專門去家里和你談?wù)劦摹！表f婉語氣鄭重，像是在模仿著我們哪位老師的神情?！八苈斆?，也很用功。就是……”當然我等的就是這個“就是”。“用形容成人的話來說，就是群眾關(guān)系不怎么好。”“她愛諷刺人？”我試探著。“怎么說呢？”這似乎是她新添的口頭語，“安靜，你作為安然的姐姐，作為我的老同學，應(yīng)該協(xié)助安然把路子走正?！薄澳闶钦f安然她……”我的心一陣緊跳?！霸趺凑f呢？安然除了唱歌諷刺同學，最近還有……，比如……”韋婉說到這里頓了一下，我又在等待那個“比如”了，“比如她總和一個叫劉冬虎的男生在一起。還有，過去她挺樸素，現(xiàn)在也打扮起來了。上星期她好像穿了一件大紅襯衫，對了，沒有扣子，背后帶一條拉鏈?！薄澳鞘恰沦I的?！蔽也铧c說出那是我給她買的。“對，問題就在這兒。你不覺得它很刺眼么？要防患于未‘燃’，燃燒的‘燃’……”韋婉正要說下去，但她要等的人來了。我順林蔭路往回走著，難道她真認為那件沒有紐扣的紅襯衫刺眼嗎？它真能和“問題”這樣的字眼連在一起嗎？路燈夾雜在高大的楊樹干里，把樹干上那些眼睛模樣的疤痕照得很清楚。我在“眾目睽睽”下，繼續(xù)走自己的路。人要是真能按照自己的意志走自己的路，那是一件多么艱難的事啊。它顯得荒誕可笑，卻又其樂無窮。拿我爸爸來說，他就是一直在走自己的路，盡管老是像個醉鬼（他不喝酒）一樣跌跌撞撞。他是風景、靜物畫家，二十世紀50年代畢業(yè)于美術(shù)學院油畫系，現(xiàn)在省畫院搞專業(yè)創(chuàng)作?？伤漠嬤B省美展都通不過。人家說他的畫無法為工農(nóng)兵服務(wù)，畫面上看不到社會主義的脈搏在跳動，他的畫面上不常有人，沒有甩開膀子開山的隊伍，沒有站在棉田里用手背擦汗的大嫂，沒有人伸出胳膊做指向前方的姿勢。有的是北方深秋棕紅色的大山，明麗爽朗的藍天，纏綿散漫的河灘、流水，纏繞在山腰間的毛茸茸的小路，和那隨風戰(zhàn)栗的羽毛扇似的小白楊；有的是早春充滿生機的果園，那鼓鼓的花苞綴滿枝頭，正默默地等待時機，只等大自然一聲令下，好像就會同時爆炸出顏色和芬芳……總之一句話，他的畫起不到齒輪和螺絲釘?shù)淖饔?。甚至有人暗中埋怨：畫院怎么供著這樣一個廢……物？不管怎樣被議論、冷落，爸爸的畫依然是那奔放、樸拙的筆觸，熱情、斑斕的色彩。畫面上大自然的生機，生活的節(jié)奏和旋律，就在你耳邊、眼前洋溢。這些節(jié)奏和旋律對我們產(chǎn)生了強烈的誘惑，也成為我和安然生活中不可缺少的一部分?？晌矣袝r也希望爸爸的畫應(yīng)時一些，也許那會一下改變他的處境?！鞍职?，您不妨畫一些說明性較強的東西?！卑职植徽f話。“您在畫院是專業(yè)畫家，總得……”“總得什么？”爸爸揚起眉毛，但沒看我?！拔沂钦f——”我是想說總得被人承認呵，可我說不下去了。安然不知什么時候湊了過來。她舉起一支油畫筆，神氣活現(xiàn)地說：“我，作為一個畫家，一輩子要用自己的眼睛，自己的。契訶夫說過：‘有大狗，有小狗。但小狗無須因大狗的存在而惶惑。所有的狗都叫，但都按照上帝給予它的聲音去叫。’對嗎？”她顯然是在替爸爸說話。安然，別又煞有介事，我什么不懂！人活著，應(yīng)該不斷追求，不斷思索，不應(yīng)該去學著迎合。就像那件紅襯衫。我去南方出差，給她買回的那件紅襯衫，一件沒有紐扣、帶一條纖巧的銀色拉鏈的紅襯衫。“我真漂亮！”她穿上紅襯衫，毫不掩飾地舉著胳膊宣布。可誰能想到，安然的班主任韋婉竟一本正經(jīng)地提醒我要“防患于未燃”呢。燃燒的“燃”！也許，韋婉真的從這件火紅的襯衫里看到了火。但當我再次想到這件襯衫時，為什么也像真的看到了火這個怪物？看來火又要把安然今年的“三好生”希望給燒掉了吧。我要不要和安然一談呢？我究竟是用自己的眼睛呢，還是違心地去用別人的眼睛？（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項是（）A.文章開篇交代了安然種種行為和喜好，突出了她“假小子”性格的種種表現(xiàn)，雖不招人喜歡，卻深得姐姐安靜的欣賞與喜愛。B.班主任韋婉向安靜介紹了安然在班級中有些“出格”的行為，并煞有其事地提醒她幫助妹妹走正路，可以看出韋婉的世俗淺薄。C.安然引用著名作家契訶夫的名言為爸爸發(fā)聲，是因為她認識到了爸爸發(fā)自內(nèi)在的獨立、真誠和追求，而姐姐安靜卻沒有。D.小說最后以安靜陷入兩難境地作結(jié)，真實地反映了親人們的遭遇帶給她的困惑、疑慮、欣賞等復雜的心理。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.小說是以“我”的視角講述妹妹安然的故事，以及爸爸的故事，既親切又真實，和《百合花》中的“我”有著異曲同工之妙。B.“他的畫起不到齒輪和螺絲釘?shù)淖饔谩币痪渲校\用比喻手法，生動形象地指出了爸爸的畫作沒有迎合時代的要求。C.本文筆觸敏感細膩，多處心理活動既凸顯人物內(nèi)心理想與追求，矛盾與痛苦，又折射出他們身上時代的印跡和未來的光輝。D.小說標題意蘊豐富，既指款式新穎、設(shè)計獨特、顏色鮮艷的那件襯衫，也是少女安然特立獨行、個性張揚的精神表征。8.小說中插入爸爸的一段經(jīng)歷，有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。9.本文主人公安然和《哦，香雪》中的香雪同是作家鐵凝塑造的非常成功的少女形象，請結(jié)合文本分析她們的不同之處。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：是故無冥冥之志者，無昭昭之明：無悟悟之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。《詩》曰：“尸鳩在桑，其子七兮，淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮！”故君子結(jié)于一也。昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草木潤淵生珠而崖不枯為善不積邪安有不聞?wù)吆?（節(jié)選自荀子《勸學》）材料二：志意修則驕富貴，道義重則輕王公，內(nèi)省而外物輕矣。《傳》曰：“君子役物，小人役于物?！贝酥^矣。身勞而心安，為之；利少而義多，為之。事亂君而通，不如事窮君而順焉。故良農(nóng)不為水旱不耕，良貨不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。夫驥一日而千里，駑馬十駕則亦及之矣。將以窮無窮逐無極與？其折骨絕筋，終身不可以相及也；將有所止之，則千里雖遠，亦或遲或速、或先或后，胡為乎其不可以相及也？不識步道者，將以窮無窮逐無極與？意亦有所止之與？夫“堅白”“同異”“有厚無厚”之察，非不察也，然而君子不辯，止之也。倚魁之行，非不難也，然而君子不行，止之也。故曰：“遲彼止而待我，我行而就之，則亦或遲、或速、或先、或后，胡為乎其不可以同至也？”故跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。厭其源，開其瀆，江河可竭；一進一退，一左一右，六驥不致。彼人之才性之相異也，豈若跛鱉之與六驥足哉？然而跛鱉致之，六驥不致，是無他故焉，或為之，或不為爾！道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出入不遠矣。（節(jié)選自荀子《修身》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。玉在山A而草木B潤C淵生珠D而崖不枯E為善F不積邪G安有H不聞?wù)吆?1.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.詩，即《詩經(jīng)》，我國最早的一部詩歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉305篇詩歌。B.一，專一，與《勸學》中“上食埃土，下飲黃泉，用心一也”的“一”意思相同。C.于，被，“小人役于物”與《赤壁賦》中“此非孟德之困于周郎者乎”一樣，屬于被動句式。D.跬步，本指一步，跨一腳，引申至舉步、邁步，也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）A.材料一用“行衢道者不至”“事兩君者不容”“目不能兩視”“耳不能兩聽”的比喻，證明了建立“赫赫之功”的重要性。B.材料一第二段運用類比論證，以瓠巴鼓瑟魚也會浮到水面來聽、伯牙鼓琴六馬仰首而聽的事來類比，證明有關(guān)觀點。C.材料二認為，志意修煉就會傲視富貴，崇尚道義就會藐視王侯，內(nèi)心反省那么身外之物就微不足道了。D.材料二認為，君子有自己追求的目標，就不去爭論“堅白”“同異”“有厚無厚”，也沒有怪誕駭俗的行為。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故聲無小而不聞，行無隱而不形。（2）夫驥一日而千里，駑馬十駕則亦及之矣。14.兩則材料都談到了成為君子需要具有品格，請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首古詩，完成小題。歸園田居（其二）陶淵明野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲③中，披④草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣，常思霜霰至，零落同草莽。【注】①人事：指與人結(jié)交來往。②鞅：馬駕車時頸上的皮帶，代指車馬。這句是說居處僻陋，車馬稀少。③墟曲：猶鄉(xiāng)野，曲，隱僻之地。④披：撥開。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.本詩中的“野外罕人事”與《歸園田居（其一）》中的“戶庭無塵雜”，一外一內(nèi)，有異曲同工之妙，都寫出了詩人擺脫官場和世俗束縛后輕松愉悅的心情，B.這首詩語言質(zhì)樸，語調(diào)悠然，敘述了鄉(xiāng)居生活的日常片段，在一片“靜”的境界中，飄蕩著一種古樸淳厚的情味。C.開頭四句從正面寫“靜”，用“野外”“窮巷”“荊扉”“虛室”來反復強調(diào)鄉(xiāng)居生活的清貧，暗示自己抱貧守志的高潔之心。D.中間四句是以外在的“動”來寫鄉(xiāng)居生活內(nèi)在的“靜”，寫出作者往來于田間，打理桑麻，雖孤獨但也快樂的隱居生活。16.陶淵明的鄉(xiāng)居生活總體說是平靜安寧的，但是他的心情也會有喜有憂，結(jié)合詩句加以分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在“詞語積累與詞語解釋”學習研討中，小明為了向大家說明“文言文中方位名詞有時候會作狀語使用”，他可以舉《勸學》中的“________，________”兩句作進一步解釋。（2）古人在歡樂之余，往往會有人生短暫之嘆。曹操曾感慨人生“譬如朝露，去日苦多”，蘇軾也曾在《赤壁賦》中借飛蟲、米?？畤@人生在世如同“________，________”。（3）韓愈在《師說》中用對比手法揭示了古代圣人和時下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已很優(yōu)秀的前提下還不斷學習，而時下一般人“________，________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！肚Ю锝綀D》是北宋畫家王希孟的一幅杰作。整個畫幅氣魄宏大，構(gòu)圖景色連綿不斷，幾個段落之間銜接巧妙，過渡自然。王希孟不但有駕馭整個畫面的能力，而且在局部又有______①______的本事。架設(shè)在兩岸之間有一座木結(jié)構(gòu)橋梁，插入水中的木樁，兩頭低矮，漸向中間高起，變成一條優(yōu)美的曲線。在橋的中間有一座十字形的亭子，亭為雙層，亭子除去用作橋的通道外，其余的地方辟為茶肆，擺有桌椅，供游客旅者小坐品茗，觀賞水天一色的風光。橋和亭子以極其精細的線條刻畫，______②______，完全符合工程的營造結(jié)構(gòu)。人物在其中更是細小，但觀者仍能看出他們或行或坐的動態(tài)，這增強了畫面生動活潑的氣氛。畫家畫了大片的山脈、湖泊，又很巧妙地在其中一段山水空曠處，畫了數(shù)十只在天空翱翔盤旋的飛鳥，它們雖然在畫面中近乎一個個小黑點，但襯在空無一物的背景上，顯得十分醒目。這些鳥只的出現(xiàn)，不但使幽靜的畫面陡增運動的感覺，而且還使畫中的山水拉開了縱深的距離，觀者起初把目光停留在青山綠水間，然后通過這群飛鳥，又將視線投向廣闊無垠的天邊，不禁產(chǎn)生遐想。數(shù)十只小鳥看似______③______，實為畫家精心構(gòu)思的結(jié)果，可謂神來之筆。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19