長(zhǎng)春市2025屆高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)(二)本試卷共8頁(yè)。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂：非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效：在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.圖1是被稱為“跨越時(shí)光的凝望”的紅陶人頭水壺，由仰韶文化先民依據(jù)自身形象燒制而成。上揚(yáng)的嘴角、清秀的眉目、盤起的發(fā)髻，這一造型顛覆了“原始人披頭散發(fā)”的固有觀念。該壺體現(xiàn)了A.自我認(rèn)知影響審美意識(shí)B.國(guó)家初始形態(tài)得到顯現(xiàn)C.仰韶文化處于文明中心D2.漢代在內(nèi)蒙古中南部地區(qū)設(shè)有朔方圖2為在此地出土的漢墓壁畫(huà)，墓主可能為郡縣級(jí)別的：數(shù)民族官吏。運(yùn)說(shuō)明了}A.絲綢之路運(yùn)行暢通B.中原經(jīng)濟(jì)形態(tài)擴(kuò)展C.中央集權(quán)空前加強(qiáng)D.政權(quán)并立局面形成3.獨(dú)孤信是北魏、西魏、北周時(shí)期的鮮卑族名將。表1是關(guān)于其生平所任官職的史料。據(jù)此可知表1史料來(lái)源大統(tǒng)六年(540年),侯景寇劑州，太祖(宇文泰)令信出武關(guān)。后被任命泰州利史……十四年，進(jìn)位柱國(guó)大將軍〔唐〕《周書(shū)》六面為公文用印，具體為“大司馬印”、“大都督印”、“刺史之印”、“柱國(guó)之印”、“令”、“密”[西魏]獨(dú)孤信多面體煤精組印謚號(hào)“河內(nèi)戾公”(不悔前過(guò)曰“戾”);周故柱國(guó)大將軍、麻州刺史[北周】獨(dú)孤信墓志①獨(dú)孤信先后任秦州及雍州刺史篡志與其他史料記在沖突山甌信深受北朝各君主的信任所史人合運(yùn)廠4.唐代通過(guò)科舉選握的文士大多“專千文學(xué)，不能蒞事”。宋太宗認(rèn)為“法律之書(shū)，甚資治理”,因此大力提倡舉子和官員學(xué)法明法，并將法律條文納入科舉考試。這表明宋代A.科舉考試相對(duì)公平B.重視官吏治事才能C.法律制度漸趨成熟D.沿襲前代治理模式5.招幌是工商業(yè)宣傳經(jīng)營(yíng)信息的一種媒介。圖3是明朝仇英《南都(南京)繁會(huì)景物圖卷》及其招幌的信息。這反映出明代圖中招悅：兌換金珠、兼治雜癥、雜耍起戲、五谷豐登、吉_人參發(fā)兌、應(yīng)時(shí)細(xì)點(diǎn)名糕、西北兩口皮貨發(fā)客A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)得到均衡發(fā)展B.商業(yè)發(fā)展與民俗文化交融C.招幌成為主流廣告形式D.商品經(jīng)濟(jì)沖擊儒家義利觀(長(zhǎng)春二模)歷史試題第2頁(yè)(共8頁(yè))6.1712年，法國(guó)傳教士股弘緒記載，一位景德鎮(zhèn)商人遠(yuǎn)赴印度經(jīng)商，積累了數(shù)量可觀的歐洲銀幣。當(dāng)這位商人返回景德鎮(zhèn)后，驚訝地發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)這種歐洲銀幣也頗為熟悉。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)A.商業(yè)繁榮改變生產(chǎn)方式B貨幣變革完善金融體系C朝貢貿(mào)易帶動(dòng)文化交流D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)聯(lián)世界市場(chǎng)7.1905年，為抗議美國(guó)繼續(xù)推行排斥華工的政策，上海商會(huì)提出“我華人當(dāng)合全國(guó)誓不運(yùn)銷美貨以為抵制",商會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人曾鑄稱“不用美貨，人各有權(quán)，敝國(guó)政府亦不能勉強(qiáng)”。這迅速得到全國(guó)各地商會(huì)的響應(yīng)。這表明A.華工為一戰(zhàn)作出重大貢獻(xiàn)B.商戰(zhàn)成為社會(huì)主流思潮C.商人為民族利權(quán)積極抗?fàn)嶥.國(guó)大民主革命意識(shí)增強(qiáng)8.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，錢玄同從中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中挖掘自由、平等、民主、革命等思想內(nèi)涵。他認(rèn)為“墨學(xué)漿愛(ài)、平等之精神，足以扶植齊民，裁抑君主，不容專制國(guó)家”。錢玄同旨在A.創(chuàng)造性發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B從傳統(tǒng)文化中找尋救國(guó)良策C.反思尊崇儒術(shù)帶來(lái)的弊端D.徹底批判北洋政府專制統(tǒng)治9.表2是根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨某次會(huì)議整理的相關(guān)資料。據(jù)此判斷，這次會(huì)議表2①黨的奮斗日標(biāo)是打倒軍閃、建設(shè)國(guó)內(nèi)和平、推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到民族獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和圖，②組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，浙次達(dá)到共產(chǎn)主義的社會(huì).③通過(guò)《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”》《加入第三國(guó)際》等決議案。.有利于建立聯(lián)合政府B推動(dòng)了黨工作重心的轉(zhuǎn)移C.指明了中國(guó)革命方向D標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生10.大興紗廠是石家莊私營(yíng)企業(yè)的代表。1947年，中國(guó)共產(chǎn)黨接管紗廠后召回職工，恢復(fù)生產(chǎn)；1949年，中央決定將紗廠發(fā)還私營(yíng)。此舉A.積累工商業(yè)公私合營(yíng)經(jīng)驗(yàn)B.借助官僚資本鞏固新生政權(quán)C.優(yōu)先滿足民族企業(yè)家訴求D.落實(shí)了新民主主義經(jīng)濟(jì)政策11.舞蹈是國(guó)際關(guān)系重要媒介之一。20世紀(jì)50年代中期，新中國(guó)在與印度、印度尼西亞、緬甸的一系列交流活動(dòng)中運(yùn)用了這一元素。這一時(shí)期中國(guó)在亞洲進(jìn)行舞蹈外交活動(dòng)A.拓展了和平外交的途徑B.服務(wù)于對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策C.開(kāi)創(chuàng)了文化外交的局面D.推動(dòng)了亞洲獨(dú)立的高潮歷史試題第3頁(yè)(共8頁(yè))化身，具有半神半人的神圣權(quán)威。圖4是印加帝國(guó)創(chuàng)始人、A.多神崇拜的宗教信仰B國(guó)家的政權(quán)統(tǒng)治方式C獨(dú)立發(fā)展的文明特征D.農(nóng)業(yè)立國(guó)的經(jīng)濟(jì)格局13.8世紀(jì)，造紙術(shù)從中國(guó)傳入阿拉伯。阿拉伯帝國(guó)境內(nèi)的造紙A.科學(xué)文化的繁榮B.與中國(guó)的友好交往C.大眾教育的普及D.融合世界各地文化14.大革命前后，法國(guó)學(xué)界長(zhǎng)期探究“第三等級(jí)是什么”,大部分學(xué)者認(rèn)為第三等級(jí)的主要特點(diǎn)是“反對(duì)特權(quán)”,是所有國(guó)民的集合體：第三等級(jí)內(nèi)部存在階層區(qū)分，但沒(méi)有階級(jí)區(qū)別。這反映出法國(guó)A.民主政治的需求B歷史研究的繁榮C民族意識(shí)的產(chǎn)生D.階級(jí)斗爭(zhēng)的緩和15.相較于凡爾賽體系，雅爾塔體系對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的處置是小心翼翼的。在以雅爾塔為核心的一系列會(huì)議上，人們?cè)僖猜?tīng)不到“絞死德國(guó)皇帝”的誓言了，“德國(guó)人還要吃飯”則成為新的口號(hào)。這說(shuō)明，雅爾塔等國(guó)際會(huì)議A.忽視了懲治戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)B.側(cè)重配合馬歇爾計(jì)劃C.有利于國(guó)際秩序穩(wěn)定D.體現(xiàn)強(qiáng)烈的強(qiáng)權(quán)政治16.美國(guó)以巴西商品不符合它對(duì)商品的質(zhì)量或環(huán)境要求為由，對(duì)巴西產(chǎn)的橙汁和鋼鐵分別設(shè)定86%和90%的高額進(jìn)口關(guān)稅，導(dǎo)致從1994年開(kāi)始巴西對(duì)美國(guó)的貿(mào)易首次出現(xiàn)逆差。這表明A.商品質(zhì)量和環(huán)境保護(hù)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化符合美洲各國(guó)利益C自由貿(mào)易掩蓋下霸權(quán)主義依舊存在D.濟(jì)全球化使發(fā)展中國(guó)家面臨挑戰(zhàn)(長(zhǎng)春二模)歷史試題第4頁(yè)(共8頁(yè))二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一中軸線布局是中國(guó)古代都城的一大特色、先泰時(shí)期的多個(gè)都城已不同程度地形成了中軸線布局?？脊趴辈楸砻?、西漢長(zhǎng)安城的中軸線是橫門至西安門的南北大道，中軸線貫穿作為宮城的未央宮；在來(lái)央宮外，宗廟在左，社稷居右，其他建筑也左右對(duì)稱分布，展現(xiàn)出較強(qiáng)的政治功能。曹魏鄴城統(tǒng)籌規(guī)劃中既講究禮制的等級(jí)觀念，又強(qiáng)調(diào)法治的威嚴(yán)秩序。之后至隋唐時(shí)期的都城建設(shè)基本遵循和完善這一原則.-—摘編自李自智《中國(guó)古代都城布局的中軸線問(wèn)題》材料二唐長(zhǎng)安城選址在“山川秀麗，卉物滋阜”的龍首原高地，中軸對(duì)稱的都城布局達(dá)到了極致。長(zhǎng)安城內(nèi)的道路網(wǎng)、坊里、市肆和城門都以朱雀街為中軸線而對(duì)稱布局，朱雀大街段落整體寬悶，但是道路使用卻受到了嚴(yán)格的限制，儼然成為皇權(quán)貴族的御道.長(zhǎng)安城這種極其嚴(yán)整的中軸對(duì)稱布局，使其空間具有高度的統(tǒng)一性。這為宋元明清時(shí)期的都城規(guī)劃樹(shù)立了典范，也成為中華文明的獨(dú)特見(jiàn)證，為賡續(xù)中華文脈作出重要貢獻(xiàn)，同時(shí)深刻影響了日本、朝鮮等國(guó)的都城建設(shè).-—摘編自鄭衛(wèi)、丁康生《關(guān)于中國(guó)古代城市中軸線設(shè)計(jì)的歷史考察》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括先秦至隋唐時(shí)期都城建設(shè)的特點(diǎn)及其原因。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析先秦至隋唐時(shí)期都城中軸線設(shè)計(jì)的影響。(6分)歷史試題第5頁(yè)(共8頁(yè))18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料交通是區(qū)城聯(lián)系的組帶和區(qū)域關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)。近代以來(lái)，許多沿海城市憑借通商口岸的進(jìn)出口貿(mào)易功能而興起。但廣東省寶安縣(今深圳)雖南連香港，緊鄰廣州，在清末民初時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)仍主要依賴傳統(tǒng)農(nóng)漁經(jīng)濟(jì)，公路、卷口等基礎(chǔ)設(shè)施十分匱乏，還飽受盜匪、戰(zhàn)亂之苦，社會(huì)各方面狀況與一河之隔的香港地區(qū)有天壤之別，彼此聯(lián)系十分薄弱。1928年之后，廣東各地的政治和社會(huì)環(huán)境漸趨平穩(wěn)。在上級(jí)政府政策的支持下，寶安縣政府積極規(guī)劃和推動(dòng)了公路和港口等建設(shè)工程。香港寶安商會(huì)也出于造福桑梓的初衷，積極響應(yīng)并參與到寶安縣的社會(huì)建設(shè)之中。1930年起，一批紳商陸續(xù)修筑了寶安縣公路、蛇口碼頭，并開(kāi)通了烏石巖至蛇口的公路與蛇口至中國(guó)香港的小輪航線，形成了貫通寶安縣、香港西部地區(qū)的交通運(yùn)輸通道。到1936年，寶安縣內(nèi)的交通狀況已堪稱便利，這為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的聯(lián)系和發(fā)展提供了條件.1937年11月初，為維持兩地交通往來(lái)，巖口公司冒著被戰(zhàn)火波及的風(fēng)險(xiǎn)，特派小輪恢復(fù)兩地航行?？h港商販、鄉(xiāng)民從寶安縣向香港運(yùn)送大批糧食和果菜，以解決香港果菜短缺、糧食恐慌以及糧價(jià)驟漲等問(wèn)題。這一時(shí)期深港兩地交通和經(jīng)濟(jì)的變化，既是以后深圳蛇口工業(yè)區(qū)興辦的部分條件，也為新時(shí)代大灣區(qū)城市協(xié)同發(fā)辰的宏大實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。--摘編自吳青、羅文捷《民圖時(shí)身深港兩地西部運(yùn)連的構(gòu)劃與實(shí)踐》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末民初深港兩地聯(lián)系薄弱的原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析民因時(shí)期深港兩地通連的歷史意義。(8分)(長(zhǎng)春二模)歷史試題第6頁(yè)(共8頁(yè))工19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一法國(guó)退休制度建立于1946年，其主要融資方式是勞動(dòng)人口供養(yǎng)退休人口。從20世紀(jì)70年代起，隨著經(jīng)濟(jì)增速的驟降，退休制度的支出增速日益大于收入增速，2020年，退休金赤字高達(dá)207億歐元.2023年，法國(guó)65歲以上人口占到總?cè)丝诘?0%以上。2010年，政府將退休年齡提高至62歲.-—摘編自彭姝祎《法國(guó)退休制度的改革歷程和特點(diǎn)》等材料二1983年起，里根政府決定提高退休年齡。2008年金融危機(jī)導(dǎo)致美國(guó)退休賬戶平均縮水25%,企業(yè)養(yǎng)老金覆蓋率從1983年的62%降至2022年的53%,非全日制工人參保率不足17%.2023年，65歲以上人口占比為17.3%,因家養(yǎng)老金支出卻僅占GDP的6.8%,社會(huì)批評(píng)美國(guó)政府這些做法是“將社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)私有化的制度設(shè)計(jì)”.--摘編自劉云香、丁建定《關(guān)國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)體制改蘋(píng)及其經(jīng)臉》等材料三改蘋(píng)開(kāi)放特別是近10年來(lái)的快速發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)保障制度實(shí)現(xiàn)了覆益全民的目標(biāo)。20世紀(jì)90年代木，針對(duì)部分生活困難退休人員，切實(shí)保障基本生活費(fèi)、失業(yè)保險(xiǎn)金和城市居民最低生活保降金的發(fā)放。黨的二十大提出“發(fā)展多層次、多支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)休系”,并通過(guò)全國(guó)統(tǒng)籌和國(guó)資劃轉(zhuǎn)等途徑提高養(yǎng)老基金等系統(tǒng)性方案。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)社會(huì)保障制度改蘋(píng)已進(jìn)入系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的階段."-—摘編自鄭功成《新中國(guó)70年社會(huì)保障發(fā)展的理論與實(shí)踐邏輯》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括法、美兩國(guó)退休保障面臨的共同困境。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與法、美兩國(guó)相比，中國(guó)遲休保障的優(yōu)勢(shì)及其根本20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料文明敘事作為歷史研究的重要領(lǐng)城，涉及對(duì)文明發(fā)展規(guī)律、價(jià)值觀念以及未來(lái)走向的深刻思者，近年來(lái)，中四學(xué)者們提出了多種文明敘事模型，用以解釋世界各國(guó)的演變和發(fā)展。圖5反映了兩位學(xué)者構(gòu)建的現(xiàn)代文明建設(shè)敘事模型，傳純文化一傳純文化一創(chuàng)新精檸一文明交流—-據(jù)韓報(bào)峰、耿茂城《文明敘事：建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)在邁輯》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近現(xiàn)代史知識(shí)，就材料整體或局部擬定一個(gè)論題，并予以闡述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。)(長(zhǎng)春二模)歷史試題第8頁(yè)(共8頁(yè))長(zhǎng)春市2025屆高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)(二)歷史參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。題號(hào)12345678答案ABDBBDCB題號(hào)9答案CDABAACC二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.(14分)(1)特點(diǎn)：中軸線布局；歷史悠久，在傳承中發(fā)展。原因：中央集權(quán)和君主專制的形成與發(fā)