重慶市歷年中考語(yǔ)文試題（文言文閱讀）（截至2024年）【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】五國(guó)約而攻秦，楚王為從長(zhǎng)①，不能傷②秦，兵罷而留于成皋③。魏順④謂市丘君⑤曰：“五國(guó)罷，必攻市丘，以償兵費(fèi)⑥。君資臣，臣請(qǐng)為君止天下之攻市丘。”市丘君曰：“善。”因遣之。魏順南見楚王曰：“王約五國(guó)而西伐秦，不能傷秦，天下且以是輕王而重秦，故王胡不卜⑦交乎？”楚王曰：“奈何？”魏順曰：“天下罷，必攻市丘以償兵費(fèi)。王令之勿攻市丘。五國(guó)重王，且聽王之言而不攻市丘；不重王，且反王之言而攻市丘。然則王之輕重必明矣?！惫食醪方欢星鸫妗＃ㄟx自《戰(zhàn)國(guó)策》）［注］①?gòu)拈L(zhǎng)：盟主。②傷：使……受到損害。此處意為“打敗”。③成皋：地名。④魏順：人名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家。⑤市丘君：韓國(guó)人，封地在市丘。⑥兵費(fèi)：軍費(fèi)、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)。⑦卜：占卜。此處意為“檢驗(yàn)”。8.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A.吾妻之美我者，私我也不宜偏私（諸葛亮《出師表》）B.于是入朝見威王有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵（酈道元《三峽》）C.因遣之太守即遣人隨其往（陶淵明《桃花源記》）D.然則王之輕重必明矣至若春和景明（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）我孰與城北徐公美？（2）君資臣，臣請(qǐng)為君止天下之攻市丘。10.下列對(duì)選文的理解與分析正確的一項(xiàng)是（）A.甲文開頭以“修八尺有余”“形貌昳麗”極言鄒忌之美，引出鄒忌與徐公比美。B.甲文兩次描寫鄒忌“窺鏡”，都刻畫出鄒忌對(duì)自身相貌的欣賞與自信。C.乙文僅用一個(gè)“善”字，就讓市丘君膽小怕事和善于納諫的形象躍然紙上。D.乙文詳寫魏順向市丘君進(jìn)言，略寫向楚王進(jìn)諫，材料剪裁得當(dāng)，詳略安排合理。11.鄒忌和魏順都善于勸諫，請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文探究其勸諫的藝術(shù)?！緟⒖即鸢浮?.C9.（1）我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？（2）如果您能資助我，我愿意為您阻止各國(guó)攻打市丘。10.A11.示例：巧用類比（設(shè)喻），由淺入深；以理服人，邏輯嚴(yán)密；直擊要害，語(yǔ)重心長(zhǎng)。【解析】【8題詳解】本題考查文言一詞多義。A.動(dòng)詞，偏愛/名詞，私心；B.名詞，朝廷/名詞，早晨；C.相同，動(dòng)詞，派遣；D動(dòng)詞，清楚、明白/形容詞，晴朗、明媚；故選C?！?題詳解】本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。重點(diǎn)字詞：（1）孰與：與……相比怎么樣，表示比較；（2）資：資助、支持；請(qǐng)：請(qǐng)求、懇請(qǐng)；止：制止、阻止?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。B.有誤，甲文中鄒忌窺鏡的兩次描述，第一次是對(duì)自身相貌的欣賞與自信，而第二次“窺鏡”是在他見識(shí)徐公，發(fā)現(xiàn)自愧不如之后，表示的是反思與不自信；C.有誤，乙文中的“善”字表現(xiàn)了市丘君對(duì)魏順的同意和贊賞，不能體現(xiàn)市丘君“膽小怕事和善于納諫”的形象；D.有誤，乙文對(duì)魏順向市丘君進(jìn)言和向楚王進(jìn)諫的描寫都是詳細(xì)的，沒有略寫；故選A。【11題詳解】本題考查古文閱讀理解與分析的能力。根據(jù)甲文“朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：‘我孰與城北徐公美？’”可知，鄒忌通過與城北徐公比美的個(gè)人經(jīng)歷，類比出齊王可能遭受的嚴(yán)重被蒙蔽的情況。他從自己家庭中的小事件出發(fā)，逐步擴(kuò)展到國(guó)家層面，使齊王能夠從一個(gè)更加貼近生活的角度理解國(guó)家政治中的大問題，體現(xiàn)了勸諫藝術(shù)中的“巧用類比（設(shè)喻），由淺入深”的特點(diǎn)。根據(jù)甲文“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”可知，鄒忌在勸諫齊王時(shí)，運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯推理，先是從個(gè)人經(jīng)歷引出話題，然后分析不同人贊美他的動(dòng)機(jī)，最后得出結(jié)論，指出齊王可能面臨的嚴(yán)重問題——被身邊的人蒙蔽。這種邏輯嚴(yán)密的勸諫方式，讓齊王無(wú)法反駁，只能接受鄒忌的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了“以理服人，邏輯嚴(yán)密”的勸諫藝術(shù)。根據(jù)乙文“王約五國(guó)而西伐秦，不能傷秦，天下且以是輕王而重秦，故王胡不卜交乎？”可知，魏順在勸說(shuō)市丘君時(shí)，直接指出五國(guó)罷兵后可能攻打市丘以補(bǔ)償軍費(fèi)的事實(shí)，然后提出解決方案，即通過楚王的命令來(lái)阻止五國(guó)的進(jìn)攻，以此檢驗(yàn)楚王在聯(lián)盟中的實(shí)際地位。這種直擊要害、語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸諫方式，讓市丘君立刻認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性和解決的緊迫性，促使市丘君迅速采取行動(dòng)，體現(xiàn)了“直擊要害，語(yǔ)重心長(zhǎng)”的勸諫藝術(shù)?！緟⒖甲g文】【甲】鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來(lái)拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我。”于是鄒忌上朝拜見齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆獞峙挛?，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！薄疽摇课鍌€(gè)諸侯國(guó)聯(lián)合起來(lái)攻打秦國(guó)，楚王作為盟主，卻沒有能夠擊敗秦國(guó)，戰(zhàn)事結(jié)束后軍隊(duì)停留在成皋。魏順對(duì)市丘君說(shuō)：“戰(zhàn)事結(jié)束后，各國(guó)一定會(huì)攻打市丘來(lái)補(bǔ)償戰(zhàn)爭(zhēng)的開支。您如果資助我，我請(qǐng)求為您阻止各國(guó)攻打市丘?！笔星鹁f(shuō)：“好。”于是就派他去了。魏順南下見到楚王說(shuō)：“大王聯(lián)合五國(guó)向西攻打秦國(guó)，卻沒有能夠擊敗秦國(guó)，各國(guó)將會(huì)因此輕視大王而重視秦國(guó)，所以大王為何不檢驗(yàn)一下自己的地位呢？”楚王說(shuō)：“怎么辦？”魏順說(shuō)：“戰(zhàn)事結(jié)束后，各國(guó)一定會(huì)攻打市丘來(lái)補(bǔ)償戰(zhàn)爭(zhēng)的開支。大王您可以下令不要攻打市丘。如果各國(guó)重視大王，就會(huì)聽從大王的話不攻打市丘；如果不重視大王，就會(huì)違背大王的話攻打市丘。這樣就可以清楚地知道大王的地位了?！币虼?，楚王通過這個(gè)方法檢驗(yàn)了自己的地位，而市丘得以保全。（2024年重慶A卷）【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真①自得。家貧親老，起為州祭酒②。不堪吏職，少日自解歸。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無(wú)道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”對(duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟(jì)饋以粱肉，麾③而去之。執(zhí)事者聞之，以（淵明）為彭澤令。歲終，會(huì)郡遣督郵④至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶⑤見之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬⑥去職，賦《歸去來(lái)》。元嘉四年將復(fù)征命，會(huì)卒⑦。時(shí)年六十三。（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有改動(dòng)）[注]①任真：任性率真。②祭酒：官職名。③麾：同“揮”，揮手。④督郵：官職名。有說(shuō)此督郵品行低劣，陶淵明鄙視其人。⑤束帶：此處指裝束整齊，穿著官服。⑥綬：絲帶，常用于拴玉和印。⑦會(huì)卒：恰巧去世。8.下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是（）A.便舍船同舍生皆被綺繡（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）B.不足為外人道也策之不以其道（韓愈《馬說(shuō)》）C.善屬文屬予作文以記之（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）D.麾而去之乃記之而去（柳宗元《小石潭記》）9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）率妻子邑人來(lái)此絕境。（2）躬耕自資，遂抱羸疾。10.下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A.甲文思路明晰，先寫桃花源景物，接著交代桃源人來(lái)此的原因，最后寫桃源人對(duì)漁人的熱情款待。B.甲文“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”“設(shè)酒殺雞作食”等句，描繪出桃源人豐衣足食、自在安適的生活場(chǎng)景。C.根據(jù)乙文“潛也何敢望賢，志不及也”可見：陶淵明委婉拒絕檀道濟(jì)，是因?yàn)槠溆袕?qiáng)烈的自卑心理。D.乙文檀道濟(jì)對(duì)陶淵明從“往候之”到“麾而去之”，其對(duì)陶淵明的態(tài)度由最初的尊重變?yōu)榱吮梢暋?1.陶淵明的一生，做官時(shí)間短暫，更多的是田園歸隱。結(jié)合甲、乙兩文，具體分析其歸隱的原因?！緟⒖即鸢浮?.D9.（1）率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。（2）親自耕種，自食其力，也因此患病。10.B11.（1）陶淵明不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，但他也無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀；（2）他不堪其擾官場(chǎng)繁文縟節(jié)與黑暗污濁；（3）他不滿官場(chǎng)束縛和對(duì)官場(chǎng)的厭惡，以及本性上向往自由；（4）他對(duì)做官?zèng)]太大興趣，淡泊名利?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查一詞多義。A.動(dòng)詞，舍去/名詞，房舍，學(xué)舍；B.動(dòng)詞，說(shuō)，講/名詞，正確的方法；C.動(dòng)詞，寫/動(dòng)詞，通“囑”，囑托、囑咐；D.動(dòng)詞，離開/動(dòng)詞，離開；故選D?！?題詳解】本題考查句子翻譯。翻譯時(shí)，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：（1）率：率領(lǐng)。妻子：指妻子、兒女。邑人：同縣的人。絕境：與人世隔絕的地方。（2）躬耕：親自耕種田地。遂：于是，就。羸疾：衰弱生病?！?0題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.甲文先寫桃花源景物，接著桃源人對(duì)漁人的熱情款待，然后寫交代桃源人來(lái)此的原因；本項(xiàng)先后順序有誤；C.“潛也何敢望賢，志不及也”意為：我怎敢充當(dāng)賢人，我的志向比不了他們。這句話是陶淵明的自謙，不能表現(xiàn)“是因?yàn)槠溆袕?qiáng)烈的自卑心理”；D.“麾而去之”意為：陶淵明揮手叫檀道濟(jì)離開。主語(yǔ)是“陶淵明”，不能表現(xiàn)檀道濟(jì)“其對(duì)陶淵明的態(tài)度由最初的尊重變?yōu)榱吮梢暋?；故選B?！?1題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由甲文可知，文章開端，先引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，也沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠(chéng)懇。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的憧憬以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿；由乙文“不堪吏職，少日自解歸”“潛也何敢望賢，志不及也”可知，陶淵明忍受不了官場(chǎng)瑣事，不久，自己棄官回家了，他認(rèn)為自己不敢充當(dāng)賢人，他的志向比不了賢人。體現(xiàn)出陶淵明對(duì)做官的興趣不大，淡泊名利；根據(jù)乙文“執(zhí)事者聞之，以（淵明）為彭澤令。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸畱?yīng)束帶見之?！瘻Y明嘆曰：‘我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！’即日解綬去職”可知，州郡派遣督郵來(lái)視察，陶淵明聽縣吏說(shuō)音“應(yīng)束帶見之”，不為五斗米折腰，解下官印辭去官職；可見陶淵明不堪其擾官場(chǎng)的繁文縟節(jié)與黑暗污濁；他也不愿為了微薄的俸祿而向權(quán)貴低頭，體現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡，不愿與世俗同流合污；再結(jié)合“穎脫不群，任真自得”可知，他追求自由和獨(dú)立人格?！緟⒖甲g文】【甲】桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。剛開始非常狹窄，僅容一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦開闊，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒都高興而滿足。這里的人看見了漁人，就非常驚訝，問他是從什么地方而來(lái)。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)漁人到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其他人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，再?zèng)]有人出去過，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問漁人現(xiàn)在是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！薄疽摇刻諟Y明少年時(shí)就有很高的志向，博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫文章，聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負(fù)。家里很窮，孝敬老人，被起用任命為州祭酒，忍受不了官場(chǎng)瑣事，不久，自己棄官回家了。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他，檀道濟(jì)說(shuō)：“賢人處世，朝廷無(wú)道就隱居，政治開明就出來(lái)做官。如今你生在開明盛世，為什么如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說(shuō)：“我怎敢充當(dāng)賢人，我的志向比不了他們?！碧吹罎?jì)送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟(jì)離開。當(dāng)政者聽說(shuō)后，任命他做彭澤縣令。到了年末，恰逢州郡派遣督郵來(lái)視察，縣吏請(qǐng)示陶淵明說(shuō)：“您應(yīng)該束上帶子（穿正裝）去拜見他?！碧諟Y明長(zhǎng)嘆說(shuō)：“我怎么能為了五斗米的俸祿而去向鄉(xiāng)里小兒低頭彎腰！”當(dāng)天就解下官印辭去官職，寫下了《歸去來(lái)兮辭》。元嘉四年，將要接受朝廷征聘，恰好去世了，時(shí)年六十三歲。（2024年重慶B卷）曹劌論戰(zhàn)《左傳》①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！雹诠c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。③既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?.下列文言文句子和成語(yǔ)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A.曹劌請(qǐng)見見縫插針B.弗敢加也雪上加霜C.下視其轍如出一轍D.公問其故故弄玄虛10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）小信未孚，神弗福也。（2）彼竭我盈，故克之。11.下列對(duì)選文的理解與分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.選文開頭點(diǎn)出“遠(yuǎn)謀”，后文多次寫曹劌的“遠(yuǎn)謀”，“遠(yuǎn)謀”二字乃全文“眼目”。B.“將鼓”“將馳”刻而出莊公的急躁冒進(jìn)：“未可”“可矣”體現(xiàn)出曹劌對(duì)戰(zhàn)況的精準(zhǔn)把掘，表現(xiàn)了他高超的軍事才能。C.選文將曹劌與鄉(xiāng)人進(jìn)行對(duì)比，以突出曹劌愛國(guó)、護(hù)國(guó)的責(zé)任感和政治熱忱。D.全文剪裁合理，筆墨精練，詳寫戰(zhàn)爭(zhēng)起因、曹劌首論，略寫戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過、取勝原因。12.曹劌和毛遂皆“古今奇人”，他們“奇”在哪里？請(qǐng)結(jié)合選文和鏈接材料分析?！炬溄硬牧稀坎軇フ?qǐng)見，毛遂①自薦，皆古今奇人也。草茅下士，朝不列，燕不與②，急國(guó)家之難，奮義來(lái)前。劌一出而齊師敗，遂一出而趙縱合。有此識(shí)見，故能鄙夷一切。劌曰“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，遂曰“公等碌碌，不足比數(shù)③”，直將千古庸流④，一齊抹倒⑤，有志者可以知所自處矣。（節(jié)選自清代高建章、高麟超《左史比事》）[注]①毛遂：戰(zhàn)國(guó)人，秦軍圍趙時(shí)，毛遂自薦，促成楚、趙合縱抗秦。②朝不列，燕不與：不能位列朝廷之上，不能參與朝廷宴會(huì)，指地位低下。③比數(shù)：湊數(shù)。④庸流：庸人。⑤抹倒：否定?！敬鸢浮?.C10.（1）這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的。（2）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。11.D12.①曹劌是一個(gè)政治上遠(yuǎn)見卓識(shí)，敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫，以民為本來(lái)決策戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)家危難之際挺身而出，有強(qiáng)烈的責(zé)任心與愛國(guó)熱情。②毛遂是一個(gè)善與辯論、機(jī)智勇敢、大膽心細(xì)、富有才學(xué)、敢于展現(xiàn)自我而又自信的人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查一詞多義。A.見：被接見/看見；B.加：虛報(bào)/增加；C.轍：車轍/車轍D.故：原因/故意；故選C?！?0題詳解】本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)字詞：信，信用。孚，使人信服。福，名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑。（2）重點(diǎn)字詞：彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。故，所以?！?1題詳解】本題考查對(duì)選文的理解與分析。D.結(jié)合第①段“十年春，齊師伐我”分析，“詳寫戰(zhàn)爭(zhēng)起因”理解有誤。根據(jù)第①段“‘何以戰(zhàn)？’公曰：‘衣食所安，弗敢專也，必以分人?！瘜?duì)曰：‘小惠未遍，民弗從也。’公曰：‘犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。’對(duì)曰：‘小信未孚，神弗福也?！唬骸〈笾z，雖不能察，必以情?！瘜?duì)曰：‘忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！薄⒌冖诙巍肮珜⒐闹?。劌曰：‘未可?！R人三鼓。劌曰：‘可矣。’齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：‘未可?！乱暺滢H，登軾而望之，曰：‘可矣?！熘瘕R師”、第③段“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”分析，詳細(xì)描寫了曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的對(duì)峙、交鋒等略寫。故選D。【12題詳解】本題考查對(duì)比分析。結(jié)合選文和鏈接材料分析即可。根據(jù)文本第①段“其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。’乃入見”、“小大之獄，雖不能察，必以情?！?、第③段“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！狈治觯軇ァ捌妗痹谑且粋€(gè)政治上、軍事上有遠(yuǎn)見卓識(shí)，敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫，以民為本來(lái)決策戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)家危難之際挺身而出，有強(qiáng)烈的責(zé)任心與愛國(guó)熱情。根據(jù)鏈接材料“遂一出而趙縱合”、“公等碌碌，不足比數(shù)”、“直將千古庸流，一齊抹倒，有志者可以知所自處矣”分析，毛遂“奇”在是一個(gè)善與辯論、機(jī)智勇敢、大膽心細(xì)、富有才學(xué)、敢于展現(xiàn)自我而又自信的人?！緟⒖祭摹眶斍f公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！薄炬溄硬牧稀坎軇フ?qǐng)求接見，毛遂自己推薦自己，他們都是奇人啊。他們雖然地位低下，但是他們的國(guó)家危難的時(shí)候都能奮勇前來(lái)。曹劌的到來(lái)能讓齊國(guó)的軍隊(duì)敗走，毛遂的到來(lái)能使楚王出兵聯(lián)合抗擊秦國(guó)的侵略。他們都有很有遠(yuǎn)見，所以能夠鄙視一切。曹劌說(shuō)“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮”，毛遂說(shuō)“你們這些平庸之輩，不值得在這里湊數(shù)”，直接把那些無(wú)能之輩，一下子否定，這是有大志的人可以憑借自己的才能去處理事情啊。（2023年重慶A）陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？8.關(guān)于詞義的理解，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.通過比較辨析詞義，“有仙則名”“名”，與《醉翁亭記》中“名之者誰(shuí)”的“名”語(yǔ)義相同，都解釋為“命名”。B.借助偏旁釋義，“馨”偏旁為“香”，意為能散布很遠(yuǎn)的香氣，以“馨”來(lái)修飾“德”，指德行美好。C.通過語(yǔ)境推導(dǎo)詞義，“白丁”指沒有功名的人，由此可以推出上文的“鴻儒”是指當(dāng)官的人。D.以今證古，理解詞義，“素顏”在今天意為沒有經(jīng)過化妝、不施脂粉的臉，那么“素琴”則可理解為能彈奏出本色樂曲的琴。9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。10.下面對(duì)文章的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇運(yùn)用比興手法，以“仙”“龍”比陋室，為下文描寫陋室埋下伏筆。B.本文通過描寫“陋室”清幽的環(huán)境、高雅的生活，突顯作者的遠(yuǎn)大志向和杰出才能。C.本文語(yǔ)言特色鮮明，以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏明快，音韻和諧。D.作者以諸葛亮、揚(yáng)子云自比，暗示自己與二人一樣有隱居的意愿。11.請(qǐng)閱讀鏈接材料，結(jié)合選文，探究《陋室銘》在內(nèi)容上的創(chuàng)新之處?！炬溄硬牧稀裤?，名也，記名①其功也。又：述其功美，使可稱名②也。（銘）多警③自我，述功德。清代李扶九評(píng)解《陋室銘》一文曰：“小小短章，無(wú)法不備。凡銘多自警，此卻自得自夸，體格稍變?！保▌?chuàng)編自《古文筆法百篇》《康熙字典》等）注：①記名：記述。②稱名：揚(yáng)名。③警：警誡?！緟⒖即鸢浮?.B9.（1）苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。（2）沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。10.C11.①開頭以山水比喻引入，使文章不顯得突兀；②末尾引用古人話語(yǔ)結(jié)尾，意味無(wú)窮；③中間寫陋室中的景物、來(lái)往的賓客和所做的事情，突出自己不同凡俗的意趣，使文章有層次；④文末引用孔子“何陋之有”的言論，暗含“君子居之”的含義，間接表明自己是個(gè)真正的“君子”?！?題點(diǎn)津】本題考查詞義理解。A．“有仙則名”意為：有了神仙就會(huì)有名氣。其中“名”是名詞作動(dòng)詞，出名。而“名之者誰(shuí)”意為：給它起名的是誰(shuí)。其中“名”是名詞作動(dòng)詞，命名。選項(xiàng)理解有誤；C．“談笑有鴻儒”句意為：到這里談笑的都是博學(xué)之人。“儒”舊指讀書人，所以“鴻儒”在這里指博學(xué)的人。選項(xiàng)中“‘鴻儒’是指當(dāng)官的人”有誤；D．“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”意為：可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。“素”在文言文中可指不加修飾的，故“素琴”意為“不加裝飾的琴”。選項(xiàng)“可理解為能彈奏出本色樂曲的琴”理解有誤；故選B?！?題點(diǎn)津】本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。（1）句重點(diǎn)詞：上：長(zhǎng)到；入：映入。（2）句重點(diǎn)詞：絲竹：指弦樂器與管樂器，這里指奏樂的聲音；亂：使……擾亂；案牘：（官府的）公文、文書；勞：使……勞累?！?0題點(diǎn)津】本題考查文章的理解與分析。A．開頭“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”一句采用比興的手法，以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。其中“山不在高”“水不在深”即指“陋室”，而“仙”與“龍”指的是美好的品德。選項(xiàng)中“以‘仙’‘龍’比陋室”有誤；B．《陋室銘》一文通過對(duì)居室環(huán)境、交往人物及生活情趣的描繪，極力形容陋室不陋，表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。進(jìn)而表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。文中并未突顯作者的杰出才能，選項(xiàng)理解有誤；D．“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”一句，作者借這南陽(yáng)的諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及諸葛亮與楊雄為自己同道的意思，也表明了作者以這二人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋。選項(xiàng)中“暗示自己與二人一樣有隱居的意愿”理解有誤；故選C?！?1題點(diǎn)津】本題考查文章內(nèi)容的探究。解答此題，抓住鏈接材料中關(guān)于“銘”的特點(diǎn)的敘述，聯(lián)系本文在內(nèi)容上的創(chuàng)新之處敘述即可。根據(jù)開頭“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”可知，作者在開頭采用比興的手法，以山水比喻陋室，以仙、龍比喻德馨，引入自然，不顯突兀；閱讀文章可知，“苔痕上階綠，草色入簾青”是對(duì)陋室周圍環(huán)境景色的描寫，淡雅素樸；“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)屋主人交往人物不俗；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”則表現(xiàn)了生活情趣的高雅。這三者共同表現(xiàn)了主人不同凡俗的意趣，使文章有層次感；文末“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？”一句，引用了孔子“君子居之，何陋之有？”中的后半句，使文章意味無(wú)窮。同時(shí)，藏起前半句“君子居之”，簡(jiǎn)介表明了自己就是真正的君子，能夠居在陋室。據(jù)此總結(jié)作答即可?！緟⒖甲g文】【陋室銘】山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來(lái)往的沒有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【鏈接材料】銘，就是名，記述它的功德。又：敘述其功績(jī)之高，讓其可以揚(yáng)名。（銘）多是用來(lái)警誡自己，陳述功業(yè)和恩德。清代的李扶九評(píng)論解釋《陋室銘》一文說(shuō)：“小小的短文，方法無(wú)不具備。凡是銘，多數(shù)是警示自己，這篇銘卻自得自夸，體格稍有變化。”（2023年重慶B）小石潭記柳宗元①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭,水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝往來(lái)翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者:吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞理解有誤的一項(xiàng)是(

)(3分)DA.“隔篁竹”中的“篁”，根據(jù)其偏旁是“從”，可推測(cè)其意與“竹”相關(guān)。B.“空游無(wú)所依”中的“依”，運(yùn)用組詞法，可解釋為“依傍”。C.“不可知其源”中的“源”，以成語(yǔ)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”來(lái)印證，可知其意為“源頭”。D.“隸而從者”中的“從”，通過勾連“擇其善者而從之”中的“從”，可理解為“學(xué)習(xí)”。10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。_____________________________________(2)怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝。______________________________________11.下列對(duì)文章的理解與分析正確的一項(xiàng)是(

)(3分)BA.文中作者用定點(diǎn)觀察的方法來(lái)記敘發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用移步換景的方法來(lái)描寫小石潭及周圍的景物。B.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如“蒙絡(luò)搖綴”一句，連用四個(gè)動(dòng)詞，形象地描繪了樹枝藤蔓的各種姿態(tài)。C，作者停留潭上，“竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人”的環(huán)境，讓他感覺閑適寧?kù)o。D.本文寫景善用比喻，“斗折蛇行”寫岸勢(shì)，“犬牙差互”寫溪身，巧妙而貼切。12.下面的鏈接材料表明了對(duì)游記寫作及游覽的一種觀點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。你是否贊同鏈接材料中畫線部分對(duì)《小石潭記》的分析?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。(5分)【鏈接材料】古人游記，寫盡妙景，不如不寫盡為更佳;游盡妙境，不如不游盡為更高。蓋寫盡游盡，早已境味索然，不寫盡不游盡，便見余興無(wú)窮。篇中遙望潭西南一段，便是不寫盡妙景;潭上不久坐一段，便是不游盡妙境。(節(jié)選自清代孫琮《山曉閣選唐大家柳柳州全集·卷三》)概括:___________________________________評(píng)析:___________________________________【參考答案】10．（1）砍到竹子，開辟出一條道路，向下看見一個(gè)小譚。（翻譯要點(diǎn)：下、尤、清冽。每個(gè)要點(diǎn)1分，扣完為止）（2）魚兒靜止不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去。（翻譯要點(diǎn)：佁然、俶爾、逝。每個(gè)要點(diǎn)1分，扣完為止）12．概括：不寫盡不游盡更妙/游玩和寫游記都不必窮盡妙處（1分）評(píng)析：我贊同?！疤段髂隙币欢尾粚懕M小石潭的源頭，更具神秘感/更顯環(huán)幽深/給讀者想象空間；（2分）“坐潭上”一段不游盡小石潭，提現(xiàn)了環(huán)境的凄清，更顯作者心境的孤凄悲涼。（2分）（2022年重慶A卷）愛蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。9.下列各項(xiàng)對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思推斷不正確的一項(xiàng)是（）A.“蕃”，《說(shuō)文解字》解釋為：從帥番聲，草茂也，引申為“眾多”。由此可知，“可愛者甚蕃”中“蕃”的意思為“多”。B.“蔓”在“青樹翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印證，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，據(jù)此推斷，“香遠(yuǎn)益清”中的“益”也是“更加”的意思。D.查閱詞典，“植”有以下義項(xiàng)：①栽種；②豎立；③生長(zhǎng)。結(jié)合語(yǔ)境，可知“亭亭凈植”中的“植”是“豎立”的意思。10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）菊之愛，陶后鮮有聞。11.下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析正確的一項(xiàng)是（）A.本文第一段主要描寫蓮花，第二段對(duì)蓮、菊和牡丹的不同品性進(jìn)行比較和評(píng)論。B.作者賦予了蓮花豐富的象征意味，“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)。C.“予獨(dú)愛蓮”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像蓮花一樣潔身自好、堅(jiān)強(qiáng)不屈。D.作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。12.選文與下列鏈接材料對(duì)蓮的描寫和表達(dá)的情思有何不同？請(qǐng)比較分析?！炬溄硬牧稀壳睾杀R照鄰①浮香②繞曲岸③，圓影④覆華池⑤。常恐秋風(fēng)早，飄零⑥君不知。[注]①盧照鄰，“初唐四杰”之一，才華出眾，但命運(yùn)多舛，長(zhǎng)期飽受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香氣。③曲岸：曲折的堤岸。④圓影：圓圓的荷葉。⑤華池：美麗的池子。⑥飄零：墜落，飄落?！敬鸢浮?.B10.（1）出自淤泥卻不沾染，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得嬌艷。（2）對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽說(shuō)了。11.A12.周敦頤筆下的蓮是“花之君子者”，象征品行高潔的賢能之士。借對(duì)蓮花的贊美，寄寓了作者不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操的情感。盧照鄰的詩(shī)，先寫荷花溢香、荷葉田田的景象，暗喻自己才華卓著；又寫荷花對(duì)秋風(fēng)零落的恐懼，暗寫自己懷才不遇的憂慮?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。B.“不蔓不枝”的意思是：不橫生枝蔓，不旁生枝莖。蔓：名詞用作動(dòng)詞，橫生枝蔓；故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。重點(diǎn)詞有：（1）染：沾染（污穢）；濯：洗；漣：水波；妖：艷麗。（2）之：的；鮮：少；聞：聽說(shuō)?！?1題詳解】本題考查文章的內(nèi)容和寫法分析。B.“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”形容君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)；本項(xiàng)中“‘香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植’象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)”說(shuō)法錯(cuò)誤；C.“予獨(dú)愛蓮”一句，作者直抒胸臆，以蓮自況，表達(dá)了他不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。本項(xiàng)中“堅(jiān)強(qiáng)不屈”說(shuō)法錯(cuò)誤；D.文章最后—句，作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，表達(dá)出作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的諷刺。本項(xiàng)中“意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選A?！?2題詳解】本題考查對(duì)比閱讀。本文托物言志，表達(dá)了作者周敦頤高尚的情操。根據(jù)“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可知：在污濁的世間保持潔身自好、不慕名利的操守；根據(jù)“中通外直，不蔓不枝”可知：作者要保持正直的品德；根據(jù)“牡丹之愛，宜乎眾矣”可知，牡丹在文中象征著功名富貴，特意點(diǎn)明喜愛牡丹的人眾多，表現(xiàn)了作者對(duì)貪圖富貴、追名逐利世態(tài)的鄙棄。盧照鄰的《曲池荷》有三層意思。第一層“浮香繞曲岸”寫荷之香氣，比喻詩(shī)人的高貴品格。第“圓影覆華池”意思是：美麗的荷花卻被陰影覆蓋，其妙質(zhì)麗容得不到彰顯，難為世人所知。比喻詩(shī)人的才華得不到施展。第三層，“?？智镲L(fēng)早，飄零君不知”，最令人害怕的還不是這些美麗的事物被遮蓋，而是擔(dān)心無(wú)情的秋風(fēng)提前到來(lái)。根據(jù)注釋，可知盧照鄰由于身體狀況極差，長(zhǎng)期仕途失意，面對(duì)人生，常常自悲。就像一朵亭亭玉立，艷壓群芳，十分圣潔的荷花，其艷質(zhì)麗容一直為陰影所覆蓋，得不到世人的賞識(shí)。本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇并且所受到的壓抑，以及詩(shī)人欲向社會(huì)展露才華的憂傷?！緟⒖甲g文】水上陸上各種草木的花，令人喜愛的很多。東晉的陶淵明只喜歡菊花。從唐朝以來(lái)，世人多喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花出自淤泥卻不沾染，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）內(nèi)空外直，不生枝蔓不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣飄得越遠(yuǎn)就越覺得清香，筆直地潔凈地立在那里，只可遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看卻不能靠近玩弄它。我認(rèn)為菊花，是花中的隱居避世的人；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的喜愛，應(yīng)該有很多人吧。（2022年重慶B卷）馬說(shuō)韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！9.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(

)(4分)A、故雖有名馬

山不在高，有仙則名

B、食或盡粟一石

食之不能盡其材C、策之不以其道

不得志，獨(dú)行其道D、執(zhí)策而臨之

把酒臨風(fēng)10，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(2)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!11.下列對(duì)文章理解與分析正確的一項(xiàng)是(

）（3分）A、文章首句“世有伯樂，然后有千里馬”，點(diǎn)出了千里馬與伯樂之間的關(guān)系，說(shuō)明了伯樂對(duì)千里馬的重要性。B.千里馬“才美不外見”的根本原因是它先天就“力不足”，所以只能“駢死于槽櫪之間”。C、“鳴之而不能通其意”，一個(gè)“鳴”字寫盡了千里馬的無(wú)奈和悲憤，充分表現(xiàn)了它對(duì)“食馬者”的鄙視與反抗。D.本文以“說(shuō)”這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事，表達(dá)了作者對(duì)千里馬的同情。12.選文和鏈接材料都圍繞人才問題發(fā)表了看法，請(qǐng)說(shuō)出兩文作者的看法有何異同。(4分)【鏈接材料】辛未閏四月即事(節(jié)選)張九成如聞失一士，每食不下咽。人才何其鮮，求一于百千。豈獨(dú)今世歟，自古皆已然?！咀張九成：南宋人，曾任禮部侍郎兼刑部侍郎等官職。士：指人才。鮮:讀作xiǎn。【參考答案】9、D10.想要與普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不識(shí)得千里馬啊11、A12.相同點(diǎn):愛惜人才(或;重視人才)。不同點(diǎn):韓愈認(rèn)為人才多，但識(shí)才者少，呼吁要善于識(shí)別人才;張九成認(rèn)為人才難得。（2021重慶A）桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問津者。9．下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．便舍船屋舍儼然B．尋向所志便扶向路C．桑竹之屬屬予作文以記之D．不足為外人道也為坻，為嶼，為堪，為巖10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下而的句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。11．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。B．文章第三段描述桃源人招待客人的細(xì)節(jié)，突出桃源人真誠(chéng)淳樸、熱情好客的民風(fēng)。C．文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個(gè)真實(shí)的故事。D．文章描述了一個(gè)世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。12．選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，試簡(jiǎn)述。（鏈接材料）滁①于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)。今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③。而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂亭記》）[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死：百姓活著時(shí)能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤(rùn)化育。【參考答案】9．B10．（1）田間小路交錯(cuò)相通，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。（2）他們（桃源人）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。11．C12．桃源人的生活是因?yàn)槎惚芰藨?zhàn)亂，與世隔絕；滁人是因?yàn)槌?shí)行了體養(yǎng)生息的政策。【分析】9．本題考查一詞多義的理解。A.舍棄/屋子；B.從前/從前；C.類/同“囑”，囑咐；D.向、對(duì)/成為；故選B。10．本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯時(shí)，遵循“字字有著落，直譯為主，意譯為輔”的原則，抓住句中關(guān)鍵詞進(jìn)行翻譯，還要注意有無(wú)特殊句式。本題中重點(diǎn)詞有：（1）阡陌：鄉(xiāng)間小路；交通：交錯(cuò)相通；（2）乃：竟然；無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。11．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C.文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”但是，“未果”。文章最后把與作者同時(shí)代的人物寫進(jìn)去，渲染了作品真真假假的氣氛。“昕然規(guī)往，未果，尋病終”暗示了桃花源事實(shí)上是不存在的。選項(xiàng)中“本文記述的是一個(gè)真實(shí)的故事”表述錯(cuò)誤，故選C。12．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)比分析。由題干可知要分析兩文中人們能過上安居樂業(yè)生活的原因?！短一ㄔ从洝分刑以慈讼驖O人解釋“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉”可見他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂，過上了與世隔絕的生活，這里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、自給自足，所以人們生活安居樂業(yè)；材料鏈接中“而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也”意思是哪里知道這樣的生活是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢！可以看出，滁人過上安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因?yàn)槌⒉捎昧梭w養(yǎng)生息的治國(guó)政策?！緟⒖甲g文】東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。【鏈接材料譯文】滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候，是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。自從唐朝敗壞了它的政局，全國(guó)四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋?lái)爭(zhēng)奪天下。如今，滁州處在長(zhǎng)江、淮河之間，百姓安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰(shuí)曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢?。?021重慶B）曹劌論戰(zhàn)

《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”9.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)又何間焉

___________(2)小大之獄

___________(3)神弗福也

___________(4)望其旗靡

___________10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。

(2)彼竭我盈，故克之。11.下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)A.魯莊公看重衣食、祭祀等因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的影響，由此可以看出其人格的卑鄙。B.曹劌對(duì)人心向背的重視，對(duì)進(jìn)攻和追擊時(shí)機(jī)的把握，都表現(xiàn)出他的深謀遠(yuǎn)慮。C.文中的對(duì)話描寫很精彩，人物語(yǔ)言極具個(gè)性，符合人物的身份、地位、性格D.本文緊扣“論戰(zhàn)”，詳寫戰(zhàn)前準(zhǔn)備和戰(zhàn)后論述，略寫戰(zhàn)爭(zhēng)過程，材料剪裁得當(dāng)。12.曹劌與“鏈接材料”中的燭之武在強(qiáng)敵入侵時(shí)，表現(xiàn)出不同的救國(guó)態(tài)度和精神品質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合選文和“鏈接材料”，作簡(jiǎn)要分析。(4分)【鏈接材料】晉、秦圍鄭①。鄭文公②使?fàn)T之武③見秦君，武辭焉。公曰；“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉!”遂許之。【注】①晉、秦、鄭：都是春秋時(shí)期的諸侯國(guó)。②鄭文公：鄭國(guó)君。③燭之武：鄭國(guó)養(yǎng)馬官，有謀略?！緟⒖即鸢浮?.(4分)(1)參與

(2)訴訟事件(或：案件)

(3)賜福，保佑

（4）倒下10.(4分)(1)(這)是盡了職分之類的事情。可以憑借(這個(gè)條件)打一仗。(2分)(2)敵方士氣衰竭，我方士氣正旺盛，所以打敗了他們。(2分)11.(3分)A(不是“人格卑鄙”，而是“見識(shí)淺陋”)12.(4分)曹劌主動(dòng)救國(guó)，同鄉(xiāng)人阻止都沒能攔住，(1分)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛國(guó)情懷。(1分)燭之武不是主動(dòng)出來(lái)救國(guó)，國(guó)君派他出使他都推辭，曉以私利后才答應(yīng)出馬(1分)，可見他重個(gè)人名利、輕國(guó)家大義。(1分)（2020重慶A）三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”9.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)略無(wú)闕處_________(2)至于夏水襄陵_________(3)沿溯阻絕_________(4)雖乘奔御風(fēng)_________10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)自非亭午夜分，不見曦月。(2)清榮峻茂，良多趣味。11.下列對(duì)本文內(nèi)容和寫法分析有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.本文展現(xiàn)了三峽獨(dú)具特色的山水美景，字里行間洋溢著作者的贊嘆之情。B.文中“或王命急宣……不以疾也”一句突出三峽山高水長(zhǎng)、回環(huán)曲折的特點(diǎn)。C.第③段從俯視、仰視的角度描繪出三峽春冬之時(shí)清幽秀美的景象。D.本文語(yǔ)言凝練生動(dòng)，句式駢散結(jié)合，音韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口。12.寫景要抓住景物的特點(diǎn)，請(qǐng)說(shuō)出“鏈接材料”與選文第④段分別表現(xiàn)了景物的什么特點(diǎn)。(4分)【鏈接材料】滟滪①大如馬，瞿塘②不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如襆③，瞿塘不可觸……(節(jié)選自《樂府詩(shī)集》)[注]①〔滟(yàn)滪(yù)〕瞿塘峽口的一個(gè)巨大礁石，枯水期露出水面時(shí)如牛馬般高大。②〔瞿(qú)塘〕瞿塘峽，長(zhǎng)江三峽之一。③〔噗(fú)〕古代男子束發(fā)用的頭巾?！窘獯稹浚?）本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。①句意為：中間沒有空缺的地方。闕：通假字，同“缺”，空隙，缺口。②句意為：到了夏天，江水漫上兩岸的丘陵的時(shí)候。襄：沖上（漫上）。③句意為：順流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。溯：逆流而上④句意為：即使騎著奔馳的快馬，駕著疾風(fēng)。奔：飛奔的馬。（2）本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞：自，如果。曦，日光，這里指太陽(yáng)。句意為：如果不是在正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。②句中重點(diǎn)詞：峻，山高。良，確實(shí)。句意為：水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。ACD．正確；B．有誤，這句話并不能體現(xiàn)“山高”“回環(huán)曲折”的特點(diǎn)，體現(xiàn)了三峽水的迅疾。故選：B。（4）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。結(jié)合材料內(nèi)容，從“滟滪大如馬”“滟滪大如?！薄颁贉笕缫L”等語(yǔ)句中可知，表現(xiàn)瞿塘峽的兇險(xiǎn)。結(jié)合第④段內(nèi)容，從“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”等語(yǔ)句中可知，表現(xiàn)三峽秋景的肅殺，凄異。基礎(chǔ)回答即可。答案：（1）①同“缺”，空隙，缺口；②沖上（漫上）；③逆流而上；④飛奔的馬。（2）①如果不是在正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。②水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。（3）B（4）鏈接材料表現(xiàn)瞿塘峽的兇險(xiǎn)；選文第④段表現(xiàn)三峽秋景的肅殺，凄異?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來(lái)，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法格式，調(diào)整語(yǔ)序。凡是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換?！緟⒖甲g文】在七百里長(zhǎng)的三峽中，兩岸都是相連的高山，中間沒有空缺的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮住了天空和太陽(yáng)。如果不是正午或半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。到了夏天，江水漫上兩岸的丘陵的時(shí)候，順流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有時(shí)皇上的命令要緊急傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百多里，即使騎著奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船行的快啊。每到春季和冬季，白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，懸掛著的瀑布沖蕩在巖石山澗中，水清、樹榮、山高、草盛，實(shí)在是有許多趣味。每到秋雨初晴、降霜的時(shí)候，樹林山澗一片清涼寂靜，經(jīng)常有猿猴在高處長(zhǎng)嘯，叫聲不斷，聲音凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)了回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長(zhǎng)時(shí)間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”（2020重慶B）小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。9.解釋下列加點(diǎn)的司珸。(4分)⑴潭中魚可百許頭()(2)佁然不動(dòng)（）⑶俶爾遠(yuǎn)逝()⑷以其境過清（）10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)⑴日光下澈，影布石上。(2)其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。11.下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.這篇短小精美的山水游記，按“發(fā)現(xiàn)小石潭一一潭中景物——小潭溪流——潭上感受——交代同游者”的順序，記錄了作者游覽的經(jīng)歷。B.文章開篇以環(huán)佩相擊之音來(lái)寫水聲，表現(xiàn)出水聲的清脆，令人愉悅；同時(shí)也借水聲烘托出環(huán)境的幽靜。C.第②段寫游魚，先總體寫魚的大體數(shù)量和“空游無(wú)所依”的狀態(tài)，接著采用特寫鏡火寫日光魚影，勾面出一幅生動(dòng)活潑的游魚圖。D.作者善用正面和側(cè)面的描寫方法來(lái)寫景物，如“斗折蛇行"，就是采用側(cè)面描寫的方法寫出了溪流的曲折蜿蜒。12.作者感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，這不僅僅是自然環(huán)境的冷清所致，還有更為深層的原因。請(qǐng)結(jié)合選文和鏈接材料(作者同時(shí)期在永州寫給友人的信)，探究其深層原因。(4分)【鏈接材料】仆⑴悶即出游，時(shí)到幽樹好石，暫得一笑，已⑵復(fù)不樂。何者?譬如囚拘圓土⑶一遇和景⑷，伸展支體，亦以為適，然終不得出，豈復(fù)能久為舒暢哉?(選自柳宗元《與李翰林建書》，有刪節(jié))[注]⑴仆:對(duì)自己的謙稱。⑵已:過一會(huì)兒。⑶譬如囚拘圓土:好像被因禁在圓形圍墻之中。⑷和景:溫暖的日光?！緟⒖即鸢浮?.⑴于我如浮云⑵大漠孤煙直⑶何當(dāng)共剪西窗燭⑷懷舊空吟聞笛賦⑸隔江猶唱后庭花⑹學(xué)詩(shī)謾有驚人句⑺山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村⑻會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山9.可：大約佁然：呆呆的樣子俶爾：忽然清：凄清10.(1)陽(yáng)光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。(2)兩岸的地勢(shì)象狗的牙齒一樣相互交錯(cuò)，不知道溪水的源頭在哪里。11.D（解析：“斗折蛇行”運(yùn)用的是比喻的修辭表現(xiàn)溪水的曲折蜿蜓。）12.(1)柳家元寫小石潭的美景，是為寫自己被貶后的憤懣孤凄做鋪墊，以樂景寫悲情，也隱喻自己如美景被埋沒的境地；(2)材料中“警如囚居圓土”“然終不得出”等句，也表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者排擠埋沒人才的不滿和嘲諷，進(jìn)一步抒發(fā)了自己內(nèi)心的壓抑和孤凄。（解析:分析這道題需結(jié)合柳宗元被貶的背景。小石源記主要表達(dá)的情感就是柳宋元被貶后內(nèi)心的壓抑。欲抑先揚(yáng)，同時(shí)結(jié)合材料得出對(duì)統(tǒng)治者的不滿，結(jié)合具體語(yǔ)句作答即可。）（2019重慶A）桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問津者。9.解釋下列加點(diǎn)的詞（4分）⑴阡陌交通（）⑵便要還家（）⑶便扶向路（）⑷處處志之（）10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)⑴芳草鮮美，落英繽紛。⑵問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。11.下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是(

)(3分)A.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。B.陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈。C.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。12.文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時(shí)期的老子也有類似的描述，試結(jié)合鏈接材料，指出它們的相似點(diǎn)。(4分)[鏈接材料]至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)?！独献印钒耸伦?①至治之極:國(guó)家治理得好極了。②甘:美味，以為甜美。（2019重慶B）①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。【注】“瑯琊也”，教版寫作“瑯邪也”。9.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）名之者誰(shuí)（__________）（2）得之心而寓之酒也（__________）?（3）觥籌交錯(cuò)（___________）（4）樹林陰翳（___________）10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下面的句子，（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也11.下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（????）A.第②段“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”采用對(duì)偶手法，描寫了山間變幻多姿的早晚景物，兩幅畫面對(duì)比鮮明。B.第③段”頹然乎其間者，太守醉也”，既照應(yīng)了首段太守“飲少輒醉”，也凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶。C.本文除第①段外，每段開頭都用領(lǐng)起詞語(yǔ)引出下文。從”若夫”到“至于”到“已而”，展開了從景物到游樂到歸來(lái)的一幅幅畫卷。D.這篇文辭優(yōu)美的山水游記，通過醉人游、太守宴、眾賓歡，太守醉四個(gè)畫面，展現(xiàn)了太守與民同樂的美好場(chǎng)景。12.課文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系課文第①段，分析者這樣修改的原因?！炬溄硬牧稀凯h(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山?！緟⒖即鸢浮?.(1).題名(2).寄托(3).古代的一種酒器(4).遮蔽10.（1）野花開了，有—股清幽的香味，好的樹木生長(zhǎng)茂盛，形成濃郁的綠蔭。(2)游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。11.B12.課文“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；鏈接材料中所寫的另外幾座山與課文寫的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去。（2018重慶A）岳陽(yáng)樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？⑥時(shí)六年九月十五日。注：“淫雨霏霏”，鄂教版寫作“霪雨霏霏”；“日星隱曜”，鄂教版寫作“日星隱耀”。9釋下列加點(diǎn)字的含義。①此則岳陽(yáng)樓之大觀也______②百?gòu)U具興______③則有去國(guó)懷鄉(xiāng)______④至若春和景明______10用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②微斯人，吾誰(shuí)與歸？11下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A．“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”，寥寥幾筆就描繪出洞庭湖壯闊縹緲的景象。B．“政通人和，百?gòu)U具興”表達(dá)了作者對(duì)滕子京雖遭貶謫卻抨擊了顯著政績(jī)的充分肯定。C．“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已無(wú)悲喜之情，心中唯有天下。D．文中第③段所描繪的陰冷蕭然之景，與第④段所描繪的晴朗明麗之景形成鮮明對(duì)比。12有人認(rèn)為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉大的事，與我們普通人無(wú)關(guān)、對(duì)此，你怎么看？【參考答案】9、景象；通“俱”，全，皆；國(guó)都；日光；11、B（2018重慶B）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。[1]曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘。[2]戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保?）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)①有何間焉參與②小惠未徧通“遍”，遍及、普遍③小大之獄案件④故克之戰(zhàn)勝（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子①肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀②一鼓作氣，再而衰，三而竭（3）下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．曹劌與鄉(xiāng)人的對(duì)話，表現(xiàn)了曹劌作為一介平民對(duì)國(guó)家高度的責(zé)任感。B．本文第二段運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)了曹劌和莊公指揮才能的高下之別。C．本文在剪裁上別具匠心，詳寫論戰(zhàn)，略寫作戰(zhàn)，意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”。D．在曹劌心目中，士兵的勇猛無(wú)畏是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件。（4）閱讀以下鏈接材料，并結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)出你探究的結(jié)論及理由。【鏈接】公元前260年，長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙軍與秦軍對(duì)峙。趙王急于求勝，不聽藺相如和趙括母親的勸告，執(zhí)意用紙上談兵的趙括代替老將廉頗指揮作戰(zhàn)。趙括一到長(zhǎng)平，立即改守為攻，主動(dòng)全線出擊，結(jié)果中了秦軍佯敗之計(jì)，導(dǎo)致四十余萬(wàn)趙兵被坑殺?！窘獯稹浚?）本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力．解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可．①句意為：你又何必參與呢？間：參與．②句意為：這種小恩小惠不能遍及百姓；徧：通假字，通“遍”，遍及、普遍．③句意為：大大小小的訴訟案件；獄：古今異義詞，案件．④句意為：所以才戰(zhàn)勝了他們；克：戰(zhàn)勝．（2）本題考查翻譯語(yǔ)句．解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．第一句話，注意“鄙”，目光短淺；“遠(yuǎn)謀”，深謀遠(yuǎn)慮．句意為：居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮．第二句話，注意“鼓”，詞類活用，擊鼓；“再”，第二次；“竭”，枯竭．句意為：第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓時(shí)士氣就減弱了，到第三次擊鼓時(shí)士氣已經(jīng)枯竭了．（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力．解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可．閱讀全文內(nèi)容可知，D項(xiàng)不正確，在曹劌心目中，取信于民是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件．（4）本題考查學(xué)生分析理解能力．結(jié)合此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容和所給材料的基礎(chǔ)上，得出探究結(jié)果，分析原因即可．課文中魯莊公能夠聽取曹劌的建議取得了勝利；而材料中趙王不能知人善用，導(dǎo)致了失敗．綜上所述，答案為：（1）①參與；②通“遍”，遍及、普遍；③案件；④戰(zhàn)勝．（2）①居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮．②第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓時(shí)士氣就減弱了，到第三次擊鼓時(shí)士氣已經(jīng)枯竭了．（3）D（4）圍繞“君主要善于聽取諫言，知人善任”回答即可．【參考譯文】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)．魯莊公將要迎戰(zhàn)．曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公．他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何