必修上冊(cè)情境化默寫(xiě)《短歌行》1、《短歌行》中寫(xiě)詩(shī)人通過(guò)想象與賢才彼此久別重逢，談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。表達(dá)了詩(shī)人希望與賢才真誠(chéng)交往的強(qiáng)烈愿望的句子是

，

。2、《短歌行》中運(yùn)用比喻的手法感慨人生短暫（感嘆失去的時(shí)日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝）的詩(shī)句是：

，

。

3、《短歌行》中比喻賢士們還沒(méi)有歸宿的句子：

，

。4、《短歌行》中運(yùn)用借代手法寫(xiě)解除憂愁的唯有美酒的詩(shī)句是：

，

。5、《詩(shī)經(jīng)》中有兩句寫(xiě)姑娘思念情人的詩(shī)，曹操在《短歌行》中借它來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。這兩句是

，

。1、契闊談讌，心念舊恩。2、譬如朝露，去日苦多。3、繞樹(shù)三匝

何枝可依4、以解憂？唯有杜康。5、青青子衿，悠悠我心。6、曹操在《短歌行》中運(yùn)用典故，以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順的詩(shī)句是：

，

。7、曹操在《短歌行》中表達(dá)了作者歡迎賢才的心情時(shí)，化用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》的詩(shī)句是：“

，

”。8、《短歌行》中，詩(shī)人設(shè)想彈瑟吹笙，歡宴嘉賓的句子是：

，

。9、《短歌行》中運(yùn)用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)詩(shī)人渴望賢才來(lái)歸的心意的詩(shī)句是：

，

。10、《短歌行》中比喻用人要“多多益善”的句子：

，

。6、周公吐哺，天下歸心。7、呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)8、我有嘉賓，鼓瑟吹笙9、明明如月，何時(shí)可掇？10、山不厭高

海不厭深

《歸園田居》《歸園田居》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地，過(guò)田園生活的句子是：

____________，____________。

2、《歸園田居》中表現(xiàn)作者早出晚歸，不辭勞苦的句子是：____________，____________。3、《歸園田居》中透過(guò)“____________，____________”兩句我們可以看出作者生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。4、《歸園田居》中描寫(xiě)鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的聲音的句子是：____________，____________。1.開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。2.曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。3.戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑4.狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛1、5、《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，渴望返歸自然（無(wú)對(duì)偶）的詩(shī)句是：____________，____________。6、《歸園田居》中用比喻的手法表現(xiàn)自己厭惡官場(chǎng)，向往自由世界的對(duì)偶句是“____________，___________”。7、《歸園田居》中“____________，___________”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。8、《歸園田居》中“____________，___________”兩句，寫(xiě)詩(shī)人作為一個(gè)官宦人家的子弟，作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書(shū)的知識(shí)分子，為了供養(yǎng)家小，不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場(chǎng)。回頭想起來(lái)，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。5.久在樊籠里，復(fù)得返自然6.羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵7.少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山8.誤落塵網(wǎng)中，一去三十年《夢(mèng)游天姥吟留別》1、《夢(mèng)游天姥吟留別》中的李白夢(mèng)游天姥而非瀛洲，是因?yàn)殄蕖?/p>

”，而天姥山與之相比，卻“

”。2、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中用夸張直接描寫(xiě)天姥山高峻的詩(shī)句是：

，

。3.李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“

，

”兩句，借助天臺(tái)山從側(cè)面表現(xiàn)天姥山的高峻。4、浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“

”和，“

”令人嘆為觀止。5、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》流露出消極情緒：人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：“

，

”。1、煙濤微茫信難求

云霞明滅或可睹

2、天姥連天向天橫

勢(shì)拔五岳掩赤城3、天臺(tái)四萬(wàn)八千丈

對(duì)此欲倒東南傾4、云為衣兮風(fēng)為馬

虎鼓瑟兮鸞回車(chē)5、世間行樂(lè)亦如此

古來(lái)萬(wàn)事東流水6、《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是“

，

”。7、描寫(xiě)天門(mén)山打開(kāi)的雄偉氣勢(shì)的句子是“

，

”。8.李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“

，

”兩句，描寫(xiě)天姥山上野獸的叫聲，讓人毛骨悚然。9、對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“

，

”。10、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“

，

”兩句，描寫(xiě)神仙世界出現(xiàn)前，天空黑云籠罩、水面煙霧迷蒙的景象。6、欲因之夢(mèng)吳越

一夜飛度鏡湖月7、洞天石扉

訇然中開(kāi)8、咆龍吟殷巖泉

栗深林兮驚層巔9、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。10、云青青兮欲雨

水澹澹兮生煙《登高》1、杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述，這些句子是“____________，____________?！?、杜甫在《登高》中發(fā)出“____________，___________”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?、由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：__________，____________。4、寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是：_________，___________。5、情景交融，意境曠達(dá)，極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：_________，_________。6、道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：____________，____________。1、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。2、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。3、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。4、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。5、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。6、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！杜眯小?、白居易《琵琶行》中“______________________，_____________________?！蹦膬删鋵?xiě)的是演奏正式開(kāi)始之前的準(zhǔn)備過(guò)程。2、白居易在《琵琶行》中用描來(lái)寫(xiě)琵琶女當(dāng)年在京城演奏后大家爭(zhēng)相打賞的情景的兩句是“__________________，_____________________?！?、《琵琶行》中描寫(xiě)詩(shī)人被貶之后居住環(huán)境的詩(shī)句是：__________________，_____________________。4、《琵琶行》中通過(guò)寫(xiě)琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，感慨同病相憐，唱出了“__________________，_____________________！”的心聲。5、《琵琶行》中用聽(tīng)眾在演奏結(jié)束后的反應(yīng)和江邊自然景色來(lái)側(cè)面烘托琵琶女演奏效果的句子是：__________________，_____________________。6、白居易的《琵琶行》中既寫(xiě)出琵琶女的矜持靦腆，又寫(xiě)出聽(tīng)眾急于與琵琶女相見(jiàn)的心情的句子是“__________________，_____________________”。1、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。2、五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。3、住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。4、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！5、東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。6、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。7、詩(shī)人把琵琶女的情感暗流推向高潮的音樂(lè)描寫(xiě)是：“__________________，_____________________?！?、詩(shī)人還用旋律的變化寫(xiě)出了先“滑”后“澀”的兩種音樂(lè)意境：“__________________，_____________________。”9、白居易《琵琶行》中，表明琵琶女埋藏在內(nèi)心深處的怨憤情緒在琵琶聲沉咽暫歇之時(shí)表現(xiàn)得更充分更深沉的句子是：__________________，_____________________。10、月是我國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象，意蘊(yùn)豐富，以月烘托情思是常用筆法?！杜眯小分?，白居易與友人飲酒告別時(shí)吟唱：“__________________，_____________________?！苯柙潞媸惆l(fā)別離之情。7、銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。8、間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。9、別有幽愁暗恨生;此時(shí)無(wú)聲勝有聲。10、醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“

，

”兩句，描寫(xiě)了駭浪搏擊江岸的壯麗景色。2、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“

，

”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。3、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“

，

”兩句描繪了周瑜的運(yùn)籌帷幄，輕松從容大敗曹軍。4.、蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》詞中表達(dá)詞人曠達(dá)之情的句子是“

，

”。1、驚濤拍岸卷起千堆雪2、江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰3、談笑間檣櫓灰飛煙滅4、人生如夢(mèng)一尊還酹江月5、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運(yùn)用比喻修辭描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句詩(shī)是“

，

”。6、《念奴嬌·赤壁懷古》中感慨身世，言生命短促，嘆人生無(wú)常的悲嘆的兩句是“

，_________________”7、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》的下闋寫(xiě)了“

”這樣一個(gè)生活細(xì)節(jié)，烘托出了周瑜“

”的年輕將領(lǐng)形象。8、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》把周瑜作為“千古風(fēng)流人物”的典型形象來(lái)刻畫(huà)，“

”一句是以裝扮顯現(xiàn)人物的儒雅風(fēng)度。9、《念奴嬌·赤壁懷古》中，表達(dá)詞人曠達(dá)之情的一句是“

”。10、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“

，

”兩句，由對(duì)英雄的追慕轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨憩F(xiàn)實(shí)的嗟嘆。5、亂石穿空

驚濤拍岸6、多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)7、小喬初嫁了

雄姿英發(fā)8、羽扇綸巾9、一尊還酹江月10、多情應(yīng)笑我

早生華發(fā)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》1、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這首詞，寫(xiě)登臨所見(jiàn)又處處關(guān)合古人古事，緊緊扣住題目中的“懷古”二字，首先想到孫權(quán)在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望遠(yuǎn)，首先想到的就是這位著名的歷史人物不禁感嘆“____________，____________?！?、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是“____________，____________，____________?！?、劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國(guó)，并收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，也是一個(gè)跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物，辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是“____________，____________?！?、千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。2、舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。3、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。4、在下闋中，辛棄疾提到了另外一個(gè)人物，劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是“____________，____________，____________?！?、辛棄疾描寫(xiě)南宋時(shí)老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后，北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊(duì)后，在長(zhǎng)江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會(huì)，詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)南宋的失敗，金人的南侵，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是“____________，____________，____________。”6、辛棄疾借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子是“____________：____________，____________？”4、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。5、可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。6、憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？《聲聲慢》1、古人寫(xiě)“愁”的詩(shī)句很多，如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，秦觀的“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”，賀鑄的“試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，李清照卻不說(shuō)愁之無(wú)盡，而說(shuō)“____________，____________！”，只說(shuō)自己愁緒紛茫復(fù)雜，僅用一個(gè)“愁”如何包括得盡，化多為少，欲說(shuō)還休，表面上嘎然而止，實(shí)際上愁情已傾瀉無(wú)遺。2、李清照《聲聲慢》中“____________，____________，____________”三句，用一連串疊字寫(xiě)主人公一整天的愁苦心情，為全詞定下了一種愁慘而凄厲的基調(diào)。3、李清照《聲聲慢》中“____________，____________”兩句，寫(xiě)備嘗凄清寂寞，又經(jīng)歷了一系列磨難與打擊，百感匯聚于胸，偏又逢上冷暖不定的深秋天氣，令人不知如何是好。表明心靈的創(chuàng)傷難以平復(fù)。1、這次第，怎一個(gè)愁字了得2、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚3、乍暖還寒時(shí)候，最難將息4、李清照在《聲聲慢》中寫(xiě)到：酒氣抵擋不住晚風(fēng)帶來(lái)的寒意，更遣不散積聚在詞人心頭的寒意：夫亡國(guó)破，文物喪盡，飄蕩流離，身遭誣陷，暮年孤單，所有種種，“____________，____________！”5、李清照早年曾寄給趙明誠(chéng)一首詞《一剪梅》，其中有“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓”之句。而現(xiàn)在自己漂流江南，看到北來(lái)的大雁，就自然地吟誦“____________，____________，___________”。詞人把悼亡之意、思鄉(xiāng)之情與家國(guó)之痛融合在一起了。6、李清照《聲聲慢》中“____________，____________，___________？”幾句，寫(xiě)黃花滿地，身心憔悴。既是寫(xiě)花，更是寫(xiě)人；既是惜花，更是自傷。7、《聲聲慢》中“____________，____________！”兩句，寫(xiě)?yīng)氉鵁o(wú)聊、內(nèi)心苦悶之狀，用口語(yǔ)化的詞句，異常貼切地將詞人那孤凄、無(wú)聊、苦悶、激憤、無(wú)望的復(fù)雜心緒極其傳神地表達(dá)了出來(lái)。4、三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急5、雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)6、滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘7、守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑《勸學(xué)》1.人們常說(shuō)的“活到老，學(xué)到老”與荀子《勸學(xué)》篇中的一句話意思相近，這句話是：“

”。

2.韓愈《師說(shuō)》中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”與荀子《勸學(xué)》中“

，

，

”的觀點(diǎn)相同。3．荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，有道德有學(xué)問(wèn)的人都是需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)和不斷自省來(lái)提升自己的，這兩個(gè)句子是：“

，

”。4.

《勸學(xué)》中以“雕刻”為喻，闡明學(xué)習(xí)不能放棄，要持之以恒才能成功的句子是：“

，

”。5.《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的兩句：“

，

”。6．《勸學(xué)》中談學(xué)與思的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句是：“

，

”。后面兩個(gè)句子形象比喻，“，”以踮起腳尖和站在高處做比，談學(xué)習(xí)使人提高。

1.學(xué)不可以已2.青取之于藍(lán)而青于藍(lán)3.君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣4.鍥而不舍

金石可鏤5.君子生非異也

善假于物也6.吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學(xué)也

吾嘗跂而望矣不如登高之博見(jiàn)也7.在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專(zhuān)一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像“

，

”的蚯蚓那樣弱小而且沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，如果用心專(zhuān)一也能“

，

”。8.《勸學(xué)》中“

，

”通過(guò)“木”與“金”的變化，說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造可以改變，來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義在于使人得到改變提升。9.《勸學(xué)》中“

，

”兩句與《老子》中“千里之行，始于足下”意思相同，以“行路”為喻，談積累的重要性。10.《勸學(xué)》中“

，

”兩句與《史記》中“河海不拒細(xì)流，故能成其大”意思相同，用比喻手法談積累的重要性。11.《勸學(xué)》中“

，

，

”三句寫(xiě)積累善行就能養(yǎng)成良好品德，得到智慧。12.《勸學(xué)》中“

，

”兩句，與良馬進(jìn)行對(duì)比，寫(xiě)資質(zhì)再差，堅(jiān)持努力也能成功“

，

”兩句，以馬為喻，寫(xiě)天姿再好，不堅(jiān)持努力也難成功。13《勸學(xué)》中“

，

”以螃蟹為喻，與蚯蚓進(jìn)行對(duì)比，寫(xiě)學(xué)習(xí)不可心中浮躁。7.（蚓）無(wú)爪牙之利

筋骨之強(qiáng)

上食埃土

下飲黃泉8.木受繩則直

金就礪則利9.故不積跬步

無(wú)以至千里10.不積小流

無(wú)以成江海11.積善成徳

而神明自得

圣心備焉12.駑馬十駕

功在不舍

騏驥一躍

不能十步13.蟹六跪而二螯

非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者《師說(shuō)》1.韓愈認(rèn)為老師的職能是：“

，

”2.《師說(shuō)》中點(diǎn)明士大夫之族恥學(xué)于師的原因，是以地位官職為借口，這兩句是：“

，

?！?.韓愈《師說(shuō)》中對(duì)當(dāng)時(shí)恥于從師學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出了慨嘆，當(dāng)時(shí)的“恥師”現(xiàn)象已成積久的陋習(xí)，這兩句是：“

，

?！?.《師說(shuō)》中以反問(wèn)句道出從師學(xué)習(xí)之必要性的兩句是：“

，

？”5、韓愈在《師說(shuō)》中多處采用對(duì)比手法，寫(xiě)古圣先賢和時(shí)當(dāng)下一般人因?yàn)椤皬膸煛睉B(tài)度不同導(dǎo)致的不同結(jié)果是：“

，

”。1.師者

所以傳道受業(yè)解惑也2.位卑則足羞

官盛則近諛3.師道之不傳也久矣

欲人之無(wú)惑也難矣4.人非生而知之者

孰能無(wú)惑5.圣益圣

愚益愚6、對(duì)其子和對(duì)自己的態(tài)度不同，對(duì)其子“

”；對(duì)自己“

”。

7、韓愈在《師說(shuō)》中多處采用對(duì)比手法，并揭示了古圣先賢和時(shí)下一般人形成巨大差距的原因，古代圣人在自己已經(jīng)很優(yōu)秀的前提下，還不斷為自己充電，而時(shí)下一般人：“

，

”。8、《師說(shuō)》中有兩句話解釋了弟子不一定比老師差的原因：在學(xué)問(wèn)方面只是領(lǐng)悟有先后，各有所長(zhǎng)，這兩句話是：“

，

”。9、《師說(shuō)》中總結(jié)擇師標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)句是：“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，“

，

”。6.擇師而教之則恥師焉7.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

而恥學(xué)于師8.聞道有先后

術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻9.道之所存

師之所存也《赤壁賦》1、寫(xiě)江上水汽彌漫，天光水色連成一片的詩(shī)句是：_______________，_________________。2、描繪秋江的爽朗澄清、風(fēng)平浪靜，也側(cè)面烘托作者安閑自得的心境的句子是：______________，_______________。3、運(yùn)用比喻手法，寫(xiě)小船在遼闊的江面上自由飄蕩，像在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行的句子：______________________

，_________________。4、寫(xiě)作者泛舟江上，小船在水霧彌漫的江面上飄蕩，作者飄飄忽忽如飛升仙境的句子：_______________________，__________________。5、在《赤壁賦》中，蘇軾用“____________，__________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛。6、蘇軾用“______________，_____________”兩句，描寫(xiě)一代梟雄曹操面對(duì)長(zhǎng)江持酒而飲，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)作賦的情形。1.白露橫江

水光接天2.清風(fēng)徐來(lái)

水波不興3.浩浩乎如馮虛御風(fēng)

而不知其所止4.飄飄乎如遺世獨(dú)立

羽化而登仙5.舳艫千里

旌旗蔽空6.釃酒臨江

橫槊賦詩(shī)7、用比喻手法正面寫(xiě)客人簫聲之悲傷幽怨的句子：___________，________________。8、用比喻手法，表現(xiàn)簫聲的尾音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的句子：___________，__________________。9、用聽(tīng)者聽(tīng)到簫聲的反應(yīng)來(lái)側(cè)面烘托簫聲的悲涼與幽怨的句子是：_________________，_________________。10、用比喻手法來(lái)寫(xiě)人生短暫和生命渺小的語(yǔ)句是：__________，_________________。11、借客人之口感慨生命的短暫，羨慕江水的長(zhǎng)流不息的語(yǔ)句是：_______________，______________。12、寫(xiě)客人慨嘆罷生命的短暫后，希望與神仙交游，與明月同在的句子是：__________________，__________________。13、寫(xiě)江水日夜不停流逝，卻不曾流走，始終奔流不息的句子是：________，___________。14、寫(xiě)月亮月月盈虧，卻始終無(wú)所增減的哲理的句子：__________，_________________。7.如怨如慕

如泣如訴8.余音裊裊

不絕如縷9.舞幽壑之潛蛟

泣孤舟之嫠婦10.寄蜉蝣于天地

渺滄海之一粟11.哀吾生之須臾

羨長(zhǎng)江之無(wú)窮12.挾飛仙以遨游

抱明月而長(zhǎng)終13.逝者如斯

而未嘗往也

14.盈虛者如彼

而卒莫消長(zhǎng)也15、指出我們?nèi)魪淖兓慕嵌葋?lái)觀察，那么一眨眼之間，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句是：_______________________，

_____________________。16、寫(xiě)如果從不變的角度觀察，則萬(wàn)物都是無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)句是：____________________，____________________。17、文中告訴我們,別人的東西即使再小也不能占有的語(yǔ)句是：

___________________，__________________。18、客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比，曹操當(dāng)年“舳艫千里，

旌旗蔽空”，而你我只是:

”_______________“，曹操當(dāng)時(shí)是“____________，_____________“，而你我只是“舉匏樽以相屬”。15.蓋將自其變者而觀之

則天地曾不能以一瞬16.自其不變者而觀之

則物與我皆無(wú)盡也17.茍非吾之所有

雖一毫而莫取18.駕一葉之扁舟

釃酒臨江

橫槊賦詩(shī)19.取之無(wú)禁

用之不竭《登泰山記》1.姚鼐《登泰山記》中，寫(xiě)作者歷盡艱難登上山頂后所見(jiàn)壯美雪景的句子是“_______________，______________”。2.姚鼐《登泰山記》中“________________，____________，______________”三句寫(xiě)作者在山頂遠(yuǎn)望夕陽(yáng)照耀下的泰安城汶水、徂徠山的美麗景色。3.姚鼐《登泰山記》中“_________________。_________________"兩句生動(dòng)地展示了日出前風(fēng)揚(yáng)積雪、云霧彌漫的環(huán)境。4.姚鼐《登泰山記》中寫(xiě)日出前天邊云彩的色彩變化的句子是“_________________，________________”。5.桐城派作家非常重學(xué)問(wèn)考據(jù)，《登泰山記》中泰山的地理形勢(shì)，登山路徑，東西南北方位距離等無(wú)不言之確鑿。例如，作者寫(xiě)泰山南麓山路上:“四十五里，_______________，_______________。6.《登泰山記》中，寫(xiě)作者與朱孝純登泰山所走山路危險(xiǎn)難行的句子是:“___________________，_________________。"1.蒼山負(fù)雪

明燭天南2.望晚日照城郭

汶水、徂徠如畫(huà)

而半山居霧若帶然3.大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫4.極天云一線異色

須臾成五采5.道皆砌石為磴

其級(jí)七千有余6.道中迷霧冰滑

磴幾不可登7.《登泰山記》中，作者寫(xiě)登頂泰山后遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，用“__________________，___________________"兩個(gè)比喻句寫(xiě)出了泰山安詳，明媚，肅穆中有溫柔飄逸之美的特殊風(fēng)韻。8.《登泰山記》中，用比喻手法描寫(xiě)日出前云霧籠罩下的山巒的句子是:“______________________________，________”。9.姚鼐《登泰山記》中，在描寫(xiě)完日出后，又回視日觀峰以西群峰，描寫(xiě)山峰顏色和狀貌的句子的句子是:"或得日或否，_______________，_______________"。10.姚鼐《登泰山記》中，寫(xiě)日觀峰附近幾里以內(nèi)沒(méi)有樹(shù)木，積雪厚得到人的膝蓋的兩句是：“__________________，___________________"11、姚鼐《登泰山記》中“_____________，_______________“兩句使我們仿佛看到作者頂風(fēng)冒雪從京城不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)登山的迫切心情。12、在《登泰山記》中，“_____，____________，________________”這三句寫(xiě)出了太陽(yáng)從東海中升起的壯觀景象，充滿了生氣和力量，具有無(wú)比震撼的美。13、《登泰山記》中，寫(xiě)自己在泰山頂上觀日出，“_______________”一句對(duì)天氣的描寫(xiě)，與前文“迷霧冰滑”照應(yīng)，再次突顯了天氣的惡劣。14、姚鼐《登泰山記》中用博戲的擲具形容所見(jiàn)到的山峰的句子是:“_______________________________，_________"。7.汶水、徂徠如畫(huà)

而半山居霧若帶然8.稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者

山也9.絳皓駁色而皆若僂10.至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)

而雪與人膝齊11.自京師乘風(fēng)雪

歷齊河、長(zhǎng)清12.日上

正赤如丹

下有紅光動(dòng)搖承之13.大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面14.稍見(jiàn)云中白若樗蒲數(shù)十立者

山也《靜女》1.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》語(yǔ)言淺顯生動(dòng)，情趣盎然?！?/p>

”暗寫(xiě)少女活潑嬌憨之態(tài)，“

”明塑男子心急如焚之狀，描摹入神。2.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“

，

”兩句，以男子之口，說(shuō)有一位嫻靜美麗的姑娘，約他到城角樓上來(lái)見(jiàn)面。3.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“

”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“

”，已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。4.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“

，

”兩句是對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，表達(dá)對(duì)女子的喜愛(ài)，別具真率純樸之美。5.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中寫(xiě)靜女贈(zèng)送的彤管很漂亮，運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)來(lái)贊美姑娘美麗的句子是“

，

”。6.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“

，

”兩句寫(xiě)嫻靜美好的女子從遠(yuǎn)郊?xì)w來(lái)贈(zèng)送“我”初生的茅草，確實(shí)美好而且與眾不同。7.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“

，

”兩句寫(xiě)嫻靜美好的女子送“我”紅色的管狀物（或：初生時(shí)呈紅色的管狀的草）1.愛(ài)而不見(jiàn)

搔首踟躕2.靜女其姝，俟我于城隅3.彤管有煒

洵美且異4.匪女之為美，美人之貽5.彤管有煒，說(shuō)懌女美6.自牧歸荑，洵美且異7.靜女其孌，貽我彤管《涉江采芙蓉》1.《涉江采芙蓉》中，“

，

”兩句，點(diǎn)明了思婦的憂思源于對(duì)丈夫的思念，詩(shī)人以樂(lè)景表哀情，倍增其哀。2.《涉江采芙蓉》中，“

，

”兩句，用不寫(xiě)此處寫(xiě)彼處的“懸想”方法，寫(xiě)遠(yuǎn)方的丈夫帶著無(wú)限思念，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。然而，展現(xiàn)在他眼前的，是綿延無(wú)盡的路途。3.《涉江采芙蓉》中“

，

”兩句明白曉暢，表現(xiàn)出兩個(gè)相愛(ài)的人不能相聚相守的痛苦與無(wú)奈中那愛(ài)的決心。4.《涉江采芙蓉》中“

，

”兩句，描寫(xiě)了一幅女子們?cè)诮胁缮?，長(zhǎng)著蘭草的低濕之地有著數(shù)不清的芳草的美好、歡樂(lè)的畫(huà)面。

1.采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道2.還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩3.同心而離居，憂傷以終老4.涉江采芙蓉，蘭澤多芳草《虞美人》1.（2021·全國(guó)乙卷）即便“故國(guó)不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆已物是人非：“

，

”2.（2018·全國(guó)Ⅲ卷）李煜《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》中，春花秋月之外，“

”也是勾起作者故國(guó)之思的景象；而“

”，則是作者無(wú)盡愁緒的形象描繪。3.（2017·山東卷）李煜《虞美人》詞中“

，

”兩句，以江水比喻自己的愁緒，抒發(fā)亡國(guó)之君無(wú)盡的痛苦之情。4.

李煜《虞美人》中“

，

”兩句，寫(xiě)自己身居囚屋，聽(tīng)著春風(fēng)，望著明月，觸景生情，愁緒萬(wàn)千，夜不能寐。5.

李煜《虞美人》中“

”一句表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷?！啊币痪浠厥淄?，身為國(guó)君，過(guò)去許許多多的事歷歷在目。1.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改2.小樓昨夜又東風(fēng)

恰似一江春水向東流3.問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流4.小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中5.春花秋月何時(shí)了

往事知多少《鵲橋仙》1.秦觀《鵲橋仙》中“

，

”兩句，既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛(ài)情觀，境界高遠(yuǎn)。2.秦觀《鵲橋仙》中“

，

”兩句，通過(guò)“一”與“無(wú)數(shù)”的對(duì)比，寫(xiě)出圣潔至極的靈魂之愛(ài)勝過(guò)朝歡暮樂(lè)的凡俗之愛(ài)。3.秦觀《鵲橋仙》中“

”顯示出織女的手藝何其精巧絕倫；“

”寫(xiě)那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長(zhǎng)空；“

”既點(diǎn)”七夕“題意，同時(shí)緊扣”恨“字，他們踽踽宵行，千里迢迢來(lái)相會(huì)。4.秦觀《鵲橋仙》中“

”照應(yīng)“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻，十分自然；“

”除言相會(huì)時(shí)間之短，還寫(xiě)出愛(ài)侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情；“

”轉(zhuǎn)寫(xiě)分離，剛剛借以相會(huì)的鵲橋，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛(ài)人分別的歸路。

1.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮2.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)3.纖云弄巧飛星傳恨

銀漢迢迢暗度4.柔情似水佳期如夢(mèng)忍顧鵲橋歸路必修下冊(cè)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》1.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問(wèn)，公西華（點(diǎn)）認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說(shuō)“

，

?！?.孔子認(rèn)為”禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?/p>

，

。”3.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問(wèn)，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象“

，

，

?！?.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō)：“

，

?！?.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾皙的回答，從“

：

”這句話可以看出來(lái)。6.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫(xiě)孔子哂笑子路的原因的句子是：“

，

。”7.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說(shuō)“

，

”中可以看出。1.端章甫

愿為小相焉

2.為國(guó)以禮

其言不讓

3.浴乎沂

風(fēng)乎舞雩

詠而歸

4.以吾一日長(zhǎng)乎爾

毋吾以也5.夫子喟然嘆曰

吾與點(diǎn)也

6.為國(guó)以禮

其言不讓

7.如其禮樂(lè)

以俟君子《諫太宗十思疏》1.《諫太宗十思疏》中用對(duì)比的手法來(lái)說(shuō)明竭誠(chéng)待人和輕視他人而帶來(lái)不同結(jié)果的句子是：

,

。2.《諫太宗十思疏》中指出所謂取天下易守天下難的緣由是：

，

；

，

。3.《諫太宗十思疏》開(kāi)篇作者運(yùn)用了排喻的手法，首先舉出“

，

；

，

”兩組比喻，從而引出了中心論點(diǎn)“

，

”。4.《諫太宗十思疏》中，魏征期望達(dá)到的理想政治境界是：

，

。5.《諫太宗十思疏》中，指出君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽(tīng)取好的意見(jiàn)的兩句是：

，

。6.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王對(duì)自己喜好之物要知足的的兩句是：

，

。7.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要謙虛有修養(yǎng)的兩句是：

，

。8.《諫太宗十思疏》中，概括歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的兩句是：

，

。

1.竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。2.夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。3.“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”“思國(guó)之安者，必積其德義”。4.鳴琴垂拱，不言而化。5.簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。6.誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒。7.念高危，則思謙沖而自牧。8.有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡?！洞鹚抉R諫議書(shū)》1.在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石自言與司馬光交情很好,但在政治上卻常有不同意見(jiàn)的句子是：

，

。

2.在《答司馬諫議書(shū)》中，開(kāi)宗明義，有迅雷不及掩耳之勢(shì)，亮出了分歧的焦點(diǎn)所在，直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在的兩句是：

，

。3.在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石強(qiáng)調(diào)自己雖想解釋?zhuān)珜?duì)方終究不會(huì)考慮自己建議的句子是：

，

。

4.在《答司馬諫議書(shū)》中，作者表明只想簡(jiǎn)單些回信，不再辯解的句子是：

，

。5.在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠之以“生事”罪名加以反駁的三句是：

，

，

。1.竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合。2.而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。3.雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察。4.故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。5.舉先王之政，以興利除弊，不為生事。7.王安石和司馬光議事每不合，主要是政見(jiàn)和方法不同的原因，因此簡(jiǎn)略地寫(xiě)回信，不再辯解，但是又因?yàn)椤?/p>

,

,

”，希望司馬光原諒他。

8.作者以“名實(shí)”為論證的立足點(diǎn)，“

，

”兩句，強(qiáng)調(diào)了“名實(shí)”關(guān)系的重要性，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。9.在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石認(rèn)為司馬光指責(zé)自己的主要問(wèn)題的句子是：

，

，

。

10.在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石舉例說(shuō)明先王做事也會(huì)招致百姓反對(duì),不只是朝廷士大夫反對(duì)的句子是：

，

，

。

11.在《答司馬諫議書(shū)》中，“

，

”，可以說(shuō)是王安石的行事準(zhǔn)則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。12.

在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石在文章最后正面表明態(tài)度：“

，

，

?！蔽竦目谖侵刑N(yùn)含著銳利的鋒芒，一語(yǔ)點(diǎn)破以司馬光為代表的保守派碌碌無(wú)為、墨守陳規(guī)的思想實(shí)質(zhì)，直刺對(duì)方要害。7.重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以。8.名實(shí)已明，而天下之理得矣。9.今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。10.盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。11.度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。12.如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！栋⒎繉m賦》1.杜牧《阿房宮賦》描寫(xiě)渭水、樊川水流平緩的兩句是“

，

”。2.杜牧《阿房宮賦》中以“

，

”描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望著皇帝臨幸。3.杜牧《阿房宮賦》中“

，

”兩句，寫(xiě)阿房宮占地極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。4.

杜牧在《阿房宮賦》中用“

，

”兩句揭示了寫(xiě)作目的和文章主旨，告誡統(tǒng)治者如不吸取歷史教訓(xùn)就會(huì)熏蹈覆轍。5.

《阿房宮賦》中，憤怒指責(zé)秦統(tǒng)治者搜刮老百姓的財(cái)物貪婪掠奪，一點(diǎn)都不放過(guò)；用起它來(lái)卻毫不吝惜，肆意揮霍的語(yǔ)句是

，

。6.

《紅樓夢(mèng)》中俗諺“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”出自《阿房宮賦》中“

，

”兩句。7.

《阿房宮賦》中以敘述的方式表現(xiàn)秦人對(duì)從六國(guó)掠奪來(lái)的珍寶毫不珍惜的對(duì)偶句是：

，

。8.

以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是：

，

。9.

（2016·全國(guó)卷Ⅱ）杜牧《阿房宮賦》中以“

，

”描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望皇帝臨幸。10.

杜牧《阿房宮賦》中，描繪了阿房宮樓閣很多，不計(jì)其數(shù)的情形，其中展示出“長(zhǎng)廊”特點(diǎn)的一句是“

”。1.二川溶溶，流入宮墻。2.一肌一容，盡態(tài)極妍。3.覆壓三百余里，隔離天日。4.后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。5.

奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。6.

覆壓三百余里，隔離天日。7.

鼎鐺玉石，金塊珠礫。8.

明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。9.

一肌一容，盡態(tài)極妍。10.

廊腰縵回《六國(guó)論》1.在《六國(guó)論》中，作者蘇洵開(kāi)篇即擺明中心觀點(diǎn)，通過(guò)“先破后立”的方式直入主題點(diǎn)出六國(guó)滅亡的原因的句子是：

，

，

，

。2.說(shuō)明燕國(guó)滅亡原因的句子是“

，

”。3.蘇洵在《六國(guó)論》中告誡北宋統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵積久而成的威勢(shì)所脅迫的句子是：

。

4.蘇洵在《六國(guó)論》中借助“

，

，

”敏銳地指出了對(duì)抗秦國(guó)的辦法，此舉會(huì)讓對(duì)方寢食難安。5.蘇洵用精妙的比喻“

，

”，形象地批判了六國(guó)的賂秦行為。6.蘇洵認(rèn)為用割讓土地的方法求得安寢的方法只能解決一時(shí)的問(wèn)題，解決不了根本問(wèn)題，這是因?yàn)椋骸?/p>

，

”。7.蘇洵認(rèn)為燕趙的滅亡令人同情，因?yàn)樗麄儭?/p>

，

”。8.蘇洵的《六國(guó)論》觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，論證方法豐富多樣，其中使用了比喻論證來(lái)指出賂秦的諸侯國(guó)的國(guó)君對(duì)于祖先打下的江山毫不珍惜的句子是：

，

，

。9.《六國(guó)論》中作者借古諷今，含蓄表明寫(xiě)作目的即如果朝廷繼續(xù)采取割地求和的政策，那么恐怕也會(huì)重蹈六國(guó)滅亡的覆轍的句子：

，

，

。10.《六國(guó)論》中表現(xiàn)列國(guó)先人艱苦開(kāi)辟疆土的句子

，

。

1.

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。2.

至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。3.

為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。4.

以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向5.

以地事秦，猶抱薪救火。6.

諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭。7.

燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。8.

子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥9.

茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。10.暴霜露，斬荊棘《諫逐客書(shū)》1.《諫逐客書(shū)》一文開(kāi)頭“

，

”這一斷語(yǔ)用非常警醒而委婉的言辭開(kāi)宗明義，起句發(fā)意振聾發(fā)聵。2.《諫逐客書(shū)》中,李斯先后列舉泰山高大和河海深建的例子,目的是:

，

。3.在《諫逐客書(shū)》中，作者用蠶吃桑葉作比，指出昭王使秦成就帝業(yè)的句子是:

，

。4.《諫逐客書(shū)》中，作者以秦國(guó)歷史上的四位君主的功業(yè)為事實(shí)論據(jù)，進(jìn)行概括并得出成功的原因:

，

，進(jìn)而提出詰問(wèn):“

!”以駁倒“吏議”。5.《諫逐客書(shū)》中，作者竭力陳述、渲染日常生活中秦王喜歡異國(guó)的奇珍異寶、器樂(lè)玩好、美色音樂(lè)，與下文其“

，

”的用人排外態(tài)度形成鮮明對(duì)照。6.《諫逐客書(shū)》中，寫(xiě)秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，最后給人民和國(guó)家?guī)?lái)直接影響的句子是:

，

。7.《諫逐客書(shū)》，中用“

，

”形象地說(shuō)明了“真秦之聲”。8.在《諫逐客書(shū)》中，李斯認(rèn)為如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王卻客疏士，那么最終結(jié)果會(huì)是“

，

”。9.

荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流，無(wú)以成江?！眱删涫菑姆疵嬉运疄槔磉_(dá)了積累的重要性，而李斯在《諫逐客書(shū)》中寫(xiě)道“

，

”，以水為例說(shuō)明君王應(yīng)重視接納人才。1.臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。2.王者不卻眾庶，故能明其德。3.蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。4.此四君者，皆以客之功。

客何負(fù)于秦哉5.韭秦者去，為客者逐。6.民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)7.擊甕叩缶，彈箏搏髀。8.是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也9.河海不擇細(xì)流，故能就其深。《登岳陽(yáng)樓》1.《登岳陽(yáng)樓》中表現(xiàn)虛實(shí)交錯(cuò)、今昔對(duì)照的詩(shī)句是：

，

。2.《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)“

，

”描寫(xiě)了洞庭湖浩瀚壯闊的景色，被世人千古傳誦。3.《登岳陽(yáng)樓》中寫(xiě)出詩(shī)人憂國(guó)憂民的句子是：

，

。4.杜甫《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)“

，

”，描寫(xiě)了洞庭湖浩瀚壯闊的景色，千古傳誦。5.杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“昔”“今”二字展開(kāi)思路，拉開(kāi)時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠基礎(chǔ)的詩(shī)句是：

，

。6.《登岳陽(yáng)樓》中描寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯、懷才不遇的心情的詩(shī)句是：_______________________，_____