PAGE5-文化強(qiáng)國(guó)與文化自信(建議用時(shí)：40分鐘)學(xué)問(wèn)點(diǎn)一建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)1．在“人人皆可直播”的當(dāng)下，不健康甚至是違法的內(nèi)容仍時(shí)常出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)直播間。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化的興起，國(guó)家應(yīng)()①奏響文化主旋律，傳播正能量②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益③努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化④努力提高自身道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)A．①②B．①③C．②④D．③④B[對(duì)于文化市場(chǎng)出現(xiàn)的負(fù)面消極的現(xiàn)象，國(guó)家應(yīng)奏響文化主旋律，傳播正能量，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，故①③符合題意；②錯(cuò)誤，發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益，而非發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；④不選，設(shè)問(wèn)的主體是國(guó)家，提高自身道德修養(yǎng)的科學(xué)文化修養(yǎng)的主體是公民。]2．文化既有“魂”，也有“體”。核心價(jià)值觀是魂，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等是體，“魂”與“體”相輔相成，統(tǒng)一于文化改革發(fā)展之中，目標(biāo)就是“強(qiáng)魂健體”。之所以要“強(qiáng)魂”，是因?yàn)?)A．社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族精神的核心B．社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了世界各國(guó)人民共同的愿望C．社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)供應(yīng)源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)D．社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng)C[核心價(jià)值觀是魂，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等是體，“魂”與“體”相輔相成，統(tǒng)一于文化改革發(fā)展之中，目標(biāo)就是“強(qiáng)魂健體”；之所以要“強(qiáng)魂”，是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)供應(yīng)源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)，C符合題意；愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，A不選；人類(lèi)共同價(jià)值觀體現(xiàn)了世界各國(guó)人民共同的愿望，B不選；社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠提高公民的道德素養(yǎng)，D不選。]3．2020年5月22日，李克強(qiáng)總理作政府工作報(bào)告指出，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這主要是因?yàn)樗?)A．凝合著全體人民共同的價(jià)值追求，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)B．繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C．把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面D．汲取了世界文明有益成果A[社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝合著全體人民共同的價(jià)值追求，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，這是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要緣由，A符合題意；B、D不是主要緣由；C是要求和措施，不符合題意。]4．對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)而言，科學(xué)精神是一種根基，一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，更須要秉承科學(xué)精神。對(duì)公民來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)科學(xué)精神能夠()①抵擋腐朽落后文化侵蝕，樹(shù)立正確的思想觀念②有效提升社會(huì)文明程度，形成良好社會(huì)風(fēng)尚③提高科學(xué)素養(yǎng)，增加明辨是非實(shí)力④在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、激勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍A．①③B．①④C．②③D．③④A[對(duì)公民來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)科學(xué)精神有利于抵擋腐朽落后文化侵蝕，提高科學(xué)素養(yǎng)，①③符合題意。有效提升社會(huì)文明程度，形成良好社會(huì)風(fēng)尚，這不是從公民的角度而言的，②不符合題意。在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、激勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍，不是從公民角度來(lái)說(shuō)的，④不符合題意。]5．2024年，“提倡全民閱讀”再次被寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》。全民閱讀正受到越來(lái)越多的重視，其內(nèi)涵也進(jìn)一步豐富。這表明，提倡全民閱讀()①是文化富有朝氣與活力的重要保證②體現(xiàn)了學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵③提升公民科學(xué)文化修養(yǎng)的重要途徑④說(shuō)明全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求A．①③B．②③C．③④D．①②B[題目中，全民閱讀正受到越來(lái)越多的重視，其內(nèi)涵也進(jìn)一步豐富。這表明，提倡全民閱讀有利于提升公民科學(xué)文化修養(yǎng)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵，②③入選；①錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必定要求，是文化富有朝氣與活力的重要保證；④與題意不符。]6．不論時(shí)代發(fā)生多大變更，無(wú)論生活格局發(fā)生多大變更，我們都要注意家庭、注意家教、注意家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民主進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。這反映了()①家庭美德是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路③發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德是文化自信的基礎(chǔ)④家庭美德建設(shè)是提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的要求A．①②B．②③C．③④D．①④D[中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，家庭美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，①入選；家庭美德建設(shè)是提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的要求，④入選；中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，②不選；大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，是夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)，③不選。]學(xué)問(wèn)點(diǎn)二堅(jiān)決文化自信7．在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，文化的溝通、交融、交鋒更加頻繁，民族文化發(fā)展面臨新的問(wèn)題，比較突出的，如本土文化受到輕視和擠壓，有的甚至淡化和消逝。為此，我們必需()①通過(guò)弘揚(yáng)時(shí)代精神來(lái)代替弘揚(yáng)民族精神②進(jìn)一步增加文化自覺(jué)和文化自信③傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化④弘揚(yáng)和培育中華民族精神A．①②B．③④C．①③D．②④D[弘揚(yáng)民族精神必需與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，不能用弘揚(yáng)時(shí)代精神來(lái)代替弘揚(yáng)民族精神，且材料與時(shí)代精神無(wú)關(guān)，故①不選；我們應(yīng)傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③不選；②④正確且符合題目要求。]8．目前，全球有232項(xiàng)代表作被聯(lián)合國(guó)教科文組織納入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，我國(guó)的針灸、端午節(jié)、書(shū)法、剪紙、京劇、珠算，包括入“非遺”的“二十四節(jié)氣”等都在列。但對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一般大眾卻缺乏應(yīng)有的文化自信。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)()①傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大中華文化影響力②立足實(shí)踐，推陳出新，為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神③確定自身文化價(jià)值，防止外來(lái)文化深度介入④堅(jiān)決自身文化生命力信念，削減經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的影響A．①②B．②③C．①④D．③④A[“防止外來(lái)文化深度介入”犯了封閉主義的錯(cuò)誤，“削減經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的影響”違反了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融的規(guī)律，③④解除。]9．近段時(shí)間以來(lái)，一檔以“猜地名”為主要形式的電視節(jié)目，在民眾中間引發(fā)了一場(chǎng)“全民猜地名”的熱潮。專(zhuān)家表示，地名是社會(huì)溝通交往的基礎(chǔ)信息，也是重要文化載體?！安碌孛被顒?dòng)()①有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②有利于堅(jiān)決社會(huì)大眾的文化自信③印證了中華文化特有的包涵性④促進(jìn)了中外文化的溝通互鑒融合A．①②B．①③C．②④D．③④A[地名承載著中華傳統(tǒng)文化，“猜地名”活動(dòng)有利于傳承傳統(tǒng)文化、提升文化自信，①②符合題意；材料沒(méi)有涉及包涵性、溝通借鑒融合，解除③④。]10．1957年，開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修水利、改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧困、走向富有。習(xí)近平總書(shū)記高度贊揚(yáng)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的意義有()①艱苦奮斗精神是革命文化的精華，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心②新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，有利于堅(jiān)決志向信念，牢記使命③有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育中華民族精神，增加文化自信④有利于促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，幫助貧困地區(qū)的農(nóng)夫盡快脫貧致富A．①②B．②③C．②④D．③④B[艱苦奮斗精神是革命文化的精華，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要資源，而不是核心，①錯(cuò)誤；④屬于經(jīng)濟(jì)意義，解除；甘祖昌秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們做好一項(xiàng)項(xiàng)利民工程，幫助村民擺脫貧困、走向富有，這說(shuō)明新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，有利于堅(jiān)決志向信念，牢記使命，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育中華民族精神，增加文化自信，②③正確。]11．在漂亮鄉(xiāng)村建設(shè)中，河北省某地將農(nóng)村文化墻作為美化農(nóng)村環(huán)境和提升村民文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。依據(jù)“一村一特色，一墻一風(fēng)景”的要求，大力宣揚(yáng)國(guó)家方針政策、傳統(tǒng)美德、農(nóng)村文明新風(fēng)等內(nèi)容，成為鄉(xiāng)村的一道靚麗風(fēng)景。該地的做法對(duì)我們?cè)谖幕ㄔO(shè)方面的啟示主要有()①建設(shè)和諧鄉(xiāng)村，傳承傳統(tǒng)文化②繼承傳統(tǒng)美德，提高村民修養(yǎng)③靚化村容村貌，傳播正能量④打造漂亮家園，弘揚(yáng)中華文化A．②③B．①④C．①③D．③④A[河北省某地通過(guò)農(nóng)村文化墻，大力宣揚(yáng)國(guó)家方針政策、傳統(tǒng)美德、農(nóng)村文明新風(fēng)等內(nèi)容，啟示我們?cè)谖幕ㄔO(shè)中要繼承傳統(tǒng)美德，提高村民修養(yǎng)、傳播正能量，②③正確；傳承傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)中華文化都沒(méi)有考慮“傳統(tǒng)文化”與“中華文化”中的糟粕問(wèn)題，①④不選。]12．互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)釋放了不少正能量，比如抗擊新型冠狀病毒疫情中的守望相助、公益行動(dòng)中的慷慨解囊、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政中的良性互動(dòng)、微博反腐中的窮追不舍等。同時(shí)也必需正視網(wǎng)絡(luò)空間中的各種亂象，如“水軍”“推手”制造疫情謠言、虛假信息，各種違法行為屢禁不絕等等。因此，互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)()①加強(qiáng)對(duì)文化現(xiàn)象的管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，全面提高公民道德素養(yǎng)③大力發(fā)展文化事業(yè)，全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力④主動(dòng)推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④A[互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)具有兩面性，說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，全面提高公民道德素養(yǎng)，①②符合題意；③④不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，而不是大力發(fā)展文化事業(yè)、促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展。]13．文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身所稟賦和擁有的文化價(jià)值的充分確定和主動(dòng)踐行，并對(duì)其文化的生命力保持堅(jiān)決的信念和發(fā)展的希望。習(xí)近平總書(shū)記提倡“文化自信”，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，從在孔子家鄉(xiāng)曲阜參觀孔府和孔子探討院，到“五四”探望國(guó)學(xué)泰斗湯一介；從政治局集體學(xué)習(xí)縱論傳統(tǒng)文化與國(guó)家軟實(shí)力，到在北師大考察時(shí)明確反對(duì)“去中國(guó)化”；從外事活動(dòng)中闡釋中華文明與海外文明的溝通互鑒，到在萬(wàn)米高空的專(zhuān)機(jī)上提倡學(xué)習(xí)古詩(shī)文經(jīng)典。他一路撒播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化種子，重塑民族文化自信，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在西化多年的中國(guó)大地上重新煥發(fā)出勃然朝氣。結(jié)合材料，運(yùn)用文化自信的學(xué)問(wèn)，談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)如何重塑民族文化自信。[解析]本題考查怎樣樹(shù)立文化自信，可結(jié)合材料“大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“闡釋中華文明與海外文明的溝通互鑒”確定分析的角度，通過(guò)“在西化多年的中國(guó)大地上”知道著眼于實(shí)際問(wèn)題的解決，詳細(xì)的分析則迎刃而解。[答案]①文化自信來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐的深刻把握。重塑民族文化自信必需立足于對(duì)我國(guó)國(guó)情的深刻把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思索、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏大實(shí)踐。②文化自信來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，重塑民族文化自信應(yīng)大力凝合升華中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，擅長(zhǎng)把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)呈現(xiàn)代文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)、緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，不斷增加我國(guó)文化軟實(shí)力。③文化自信來(lái)自對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念。我們要重塑民族文化自信，推動(dòng)中華文化走向世界，必需面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)，不斷汲取優(yōu)秀的人類(lèi)文化成果，增加文化創(chuàng)新的動(dòng)力。14．當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用越來(lái)越與公眾生活親密相關(guān)，科學(xué)普及與科學(xué)素養(yǎng)的滯后使得謠言或偽科學(xué)傳播成為須要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。節(jié)能燈致癌，洗澡先洗頭會(huì)導(dǎo)致腦溢血……這樣的偽科學(xué)、偽常識(shí)打著科學(xué)的旗號(hào)，掩蓋以真正科學(xué)探究為依據(jù)的客觀真相，給社會(huì)的和諧、文明、穩(wěn)定帶來(lái)極大危害。科學(xué)素養(yǎng)是指公民具備的運(yùn)用科學(xué)學(xué)問(wèn)，確定問(wèn)題和做出具有證據(jù)的結(jié)論，以便對(duì)自然世界和通過(guò)人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然世界的變更進(jìn)行理解和作出確定的實(shí)力。進(jìn)一步加強(qiáng)公民科學(xué)素養(yǎng)建設(shè)，不斷提升人力資源質(zhì)量，對(duì)于增加自主創(chuàng)新實(shí)力，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新常態(tài)，助力創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)和全面建成小康社會(huì)具有重要戰(zhàn)略意義。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析提升公民的科學(xué)素養(yǎng)對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的作用。[解析]此題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與提升公民的科學(xué)文化素養(yǎng)的關(guān)系，考查學(xué)生對(duì)課本學(xué)問(wèn)的識(shí)記和運(yùn)用實(shí)力。題目設(shè)問(wèn)要求分析提升公民的科學(xué)素養(yǎng)對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的作用，屬于意義類(lèi)解答題。依據(jù)材料，可以從弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等角度進(jìn)行分析。[答案]①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量。提升公民的科學(xué)素養(yǎng)可以堅(jiān)持科學(xué)、反對(duì)迷信，削減落后文化的