文學(xué)經(jīng)典之所以具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力和永恒的生命力，與其么精良，如果缺乏有效的傳播途徑，則很難成為經(jīng)頭傳播、文字傳播、表演傳播等形式得以經(jīng)典化。經(jīng)典影視改編如同經(jīng)典文學(xué)翻譯，從翻譯學(xué)視角審視文學(xué)經(jīng)典的影的轉(zhuǎn)換，所要關(guān)注的也是類似于翻譯學(xué)話語體系中的源學(xué)經(jīng)典原著的風(fēng)格特質(zhì)和情節(jié)結(jié)構(gòu)。不過，作為文字文品，影視改編者必須盡可能準確地反映源語文本的美學(xué)效果賞需求，尊重影視觀眾的觀賞習(xí)慣。由于受到影片放映時長以及媒介形式的限制，很少有典中的所有內(nèi)容都拍成電影。因此，改編的過程，就是一個動態(tài)平衡的過程。尤其是對待“創(chuàng)造性翻譯”常常是一種理想的策略選擇。更何況，對文學(xué)作品和電影畢竟屬于不同的藝術(shù)范疇，如果一部影片不加任影視改編也不例外，理應(yīng)將源語文學(xué)經(jīng)典中所揭示的道德、心理和思想內(nèi)涵通過新的視覺多達140部，熱度最高的網(wǎng)劇中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的比例達到了60%。玄幻、仙俠、穿越、宮斗、權(quán)謀、甜事同質(zhì)化、人物模式化和過度商業(yè)化、娛樂化的怪圈。大量懸浮于審美疲勞，出圈越來越難。由嚴肅文學(xué)改編而來的現(xiàn)實題材影視作的世俗人情，以對時代風(fēng)貌的描繪和對社會民生的關(guān)注獲得了觀眾但要將嚴肅文學(xué)成功改編為影視作品，并非易事。文學(xué)作品的影視改編，大致有兩種類型：一種大限度地忠實于原著，盡量保留原著的思想內(nèi)核、情節(jié)脈絡(luò)和人物形象等；第二種是以原著中的某個或事件為出發(fā)點而展開的新創(chuàng)作，與原著有較大差異。但實踐證明，無論對原著忠實程度如何，只要出的影視作品質(zhì)量過硬，都能得到觀眾和市場的認可。以小說《人生》為例，吳天明導(dǎo)演的同名電影地還原了小說中的環(huán)境、情節(jié)和人物，對城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)背景下農(nóng)村青年追求人生理想的困境進行了深思，堪稱經(jīng)典；而電視劇《人生之路》則承續(xù)原作的開放性結(jié)局，在保留小說奮斗精神內(nèi)核的基礎(chǔ)之了時代延展，講述高加林等人離開家鄉(xiāng)、到上海打拼的故事，結(jié)合當(dāng)下語境回望一代人的成長歷程，當(dāng)代青年人在新時代浪潮中描繪壯麗的人生畫卷。當(dāng)然，作為現(xiàn)實題材的藝術(shù)，改編作品對歷史和生反映都應(yīng)當(dāng)秉承嚴謹?shù)膽B(tài)度，無論是服裝、化裝和道具，以及自然、社會環(huán)境和事件細節(jié)，均應(yīng)與特1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A.文學(xué)經(jīng)典具有經(jīng)久藝術(shù)魅力和永恒生命力的關(guān)鍵因素，不在于作品精良，而在于有效的文學(xué)經(jīng)B.在影視未有的時代，口頭、文字、表演等途徑都曾有效加強了文學(xué)作品經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅C.網(wǎng)文影視改編對品質(zhì)要求不高，既能帶來巨大的經(jīng)濟紅利，又易滿足觀眾審美需D.嚴肅文學(xué)聚焦百姓家長里短，講述精彩復(fù)雜的世俗人情，比脫離現(xiàn)實的仙俠、宮斗等網(wǎng)文2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A.導(dǎo)演不能將文學(xué)經(jīng)典中所有內(nèi)容拍成電影，篇幅越浩繁的文學(xué)經(jīng)典影視改編越常見刪減或壓縮B.影視改編允許編者穿插原著沒有的場景甚至編造新的角色和情節(jié)，這既滿足影視改編文本C.材料一不贊同電影不加取舍地模擬文學(xué)經(jīng)典中所有的情節(jié)，鮮明表達出作者對文D.材料二認為現(xiàn)實題材文學(xué)影視改編要重視貼合時代背景，只要改編作品質(zhì)量過硬，即便不3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容和論證方式的理解和分析，不正確的一項是()C.4.下列選項，最符合材料一中“創(chuàng)造性改編”策略的一項是()A.浙版《西游記》為體現(xiàn)與時俱進的精神，把白骨精改編為孫悟空前世的義姐，還是為愛癡狂的【答案】1.B2.A5.①尊重原著和創(chuàng)新平衡。影視改編者必須盡可能準確地反映源語文本的信息，在此基礎(chǔ)上進行“創(chuàng)造性【解析】【導(dǎo)語】文章探討了文學(xué)經(jīng)典影視改編的策略與挑戰(zhàn)。材料一從翻譯學(xué)視角提出三種策略：異化、歸化和創(chuàng)造性改編，強調(diào)改編需在保留原著精神的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。材料二則聚焦嚴肅文學(xué)與實題材因其更貼近生活而受歡迎，并指出忠實與創(chuàng)新的平衡重要性。兩者共同強調(diào)【1題詳解】藝術(shù)魅力和永恒的生命力，與其傳播途徑密切相關(guān)。無論一部作品多么精【2題詳解】【3題詳解】【4題詳解】A.浙版《西游記》把白骨精改編為孫悟空前世的義姐，還賦予其為愛癡狂的悲情女子形象，屬于創(chuàng)B.公孫瓚引用500多年后唐朝詩人高適的詩句，這屬于錯誤的改編，不符合歷史邏輯，不是【5題詳解】盡可能準確地反映源語文本的美學(xué)效果、主題思想、人物性格等信息，在此基映時長以及媒介形式的限制，很少有導(dǎo)演能將文學(xué)經(jīng)典中的所有內(nèi)容都拍成是一個動態(tài)平衡的過程。尤其是對待那些篇幅浩繁的文學(xué)經(jīng)典，必須作必要改編作品對歷史和生活的反映都應(yīng)當(dāng)秉承嚴謹?shù)膽B(tài)度，無論是服裝、化裝和道具，收納盒的蓋子終于揭開，嵌在一個個小方格里的樣片如同等候大任取出一顆，捏在指尖，黑色的封裝襯托得四邊銀閃閃的引腳更此刻，任大任將芯片置于掌心，仔細端詳，像在端詳襁褓中的嬰兒，一想到兒子，任大任心頭一熱。從創(chuàng)業(yè)那天起，他就沒再管過孩子，世。此時此刻，任大任和他的掌芯科技都需要像魚一樣繼續(xù)在水下沉潛，積蓄力量，等待任大任接著說，做我們這行，只有步子邁扎實了，才能一步一步、步步為營地走下去，從勝利四下里望去，這片工區(qū)也快坐滿了，他這一個月內(nèi)就招出校門沒多久的大學(xué)生，任大任此刻就站在他身后，像老師在檢查作業(yè)。他回任大任從柜子里取出一個做工精細的錦盒。輕撥開象牙的搭扣，一塊晶瑩剔透的長方形水晶置于任大任從衣兜里掏出那顆特意裝起來的芯片，來回吹了吹，又在袖口蹭了蹭，然后把它正面朝上了水晶凹槽。他拿眼鏡布仔細地擦凈了上面湛藍的天空也似織了云錦，舒展在中關(guān)村東路上。那是他每天的集了不少創(chuàng)業(yè)的IT公司，儼然中國互聯(lián)網(wǎng)圈的地標建筑。后來，這里果真走聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，可其后，卻再未有其他公司追上兩家公司的腳步。就這樣，在周邊新建的寫字不過，任大任還是將公司的新家安在了這里。他放棄了樓層更低、價格也來說可不是一個理性的選擇，尤其是芯片這個大把燒錢的行業(yè)，哪怕剛剛拿了大筆投資，都手頭兒富裕?？扇未笕芜€是執(zhí)意選了十八層。因為從這里，他能看到自己的母校清華——他6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A.任大任當(dāng)初決意要找全球最大的晶圓代工企業(yè)晶益電子來承制公司的首款芯片，說明他力求完B.小說中多處出現(xiàn)英文（如MPW）和數(shù)字代碼的專業(yè)術(shù)語，D.任大任決意將工業(yè)控制和電機驅(qū)動當(dāng)作突破口，又將公司安在東升大廈，且執(zhí)意選了十八7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()B.小說以路為標題，將主人公的求學(xué)路、創(chuàng)業(yè)路、人生路重合在北京這一條三公里多一點兒C.作品采用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法，成功塑造出迎難而上、踔厲奮發(fā)、提供了清晰的時間線索，使得情節(jié)更為清晰，幫助讀者理解情節(jié)的演變過程。②情感上，這些時間標記明確區(qū)分了不同時間段的人物活動和心理變化，展現(xiàn)了任大任從過去到現(xiàn)在的成長歷程與決心，增強了人物【解析】力。主人公任大任在追求技術(shù)突破的道路上，表現(xiàn)出不懈追求與創(chuàng)新精神，反映出科創(chuàng)業(yè)者的理想與實踐，突顯了中國芯片行業(yè)的挑戰(zhàn)和愿景。作品以個人奮斗映射出【6題詳解】C.“側(cè)面寫出任大任對新人的不信任”錯，原文“任大任喜歡別人這么叫，跟他從所里出來創(chuàng)業(yè)的兄弟姐【7題詳解】寫主人公任大任在芯片研發(fā)過程中面臨的種種具體困難及其堅韌不拔的【8題詳解】“看”賦予芯片如同嬰兒般的生命力，升華了科技成出一種喜悅和成就感，這是對他多年努力的肯定。他將芯片視作襁褓中的嬰兒，【9題詳解】件的時間順序和關(guān)鍵時刻，為敘事提供了清晰的時間線索，使得情節(jié)更為清晰，幫助過程，增強了文章的節(jié)奏感，使得敘述更加生動、有條理。不同時間點的轉(zhuǎn)換不僅豐還深刻表現(xiàn)出任大任為追求完美和實現(xiàn)公司目標所歷經(jīng)的努力和他對未來的期待，使②情感上，這些時間標記明確區(qū)分了不同時間段的人物活動和心理變化，讀者能夠感受的心境和內(nèi)心變化，更加真實地體會人物在創(chuàng)業(yè)過程中面臨的挑戰(zhàn)和取得的成就得敘述更具層次感和邏輯性，展現(xiàn)了任大任從過去到現(xiàn)在的成長歷程與決心，同格，至也。物，猶事也。窮至事物之理，欲其極處無不到也；致，推極也。知，猶識也。推所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知理，唯于理有未窮，故其知有不盡也。是以《大學(xué)》始教必使學(xué)者即凡天下之物之以求至乎其極。至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝物者，事也，凡意之所發(fā)必有其事，意所在之事謂之物。格者，正也，正“致知”云者，非若后儒所謂充擴其知識之謂也，先生曰：“此正是一循于理，是天理合如此，本無私意作好作惡?！辟┰唬骸叭绾煤蒙鐞簮撼?，安得非意？”好樂，則不得其正。須是廓然大公，方是心之奉體。知此，即知未發(fā)之中?！?1.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A.朱子強調(diào)一個人意念真誠的重要性。品德低下的人雖然表面上裝作善良恭順的樣子，但其內(nèi)心D.王陽明提出，誠意循天理而非私欲。不夾雜私心去做事，而是自然而然地去做，人恢宏廣【解析】物本質(zhì)以達到深入了解的途徑，體現(xiàn)了嚴謹?shù)睦韺W(xué)思想。王陽明則從心性出發(fā)，主格物，無需外在事物的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)心學(xué)的獨特觀點。兩種觀點在強調(diào)個人的內(nèi)在修【10題詳解】句意：因此《大學(xué)》開始教育，一定要使求學(xué)的人探究所有天下的事物，沒有一【11題詳解】【12題詳解】遵循天理，而對人的本心進行強調(diào)，指出人應(yīng)該廓然大公，去除個人私欲，并沒有說【13題詳解】【14題詳解】②根據(jù)材料二“物者，事也，凡意之所發(fā)必有其事，意所在之事謂之物。格者，正也，本心中自有是非感知，主張從內(nèi)到內(nèi)的自省與反思，通過調(diào)和內(nèi)心達到致知的目知的，天下的事物沒有不講理的，但因為沒有窮盡這些道理，所以知識有不完全。育，一定要使求學(xué)的人探究所有天下的事物，沒有一種不是從已經(jīng)了解致。經(jīng)過長時間努力，突然之間就能通達明白，那么事物的表里精粗都無所謂使自己的意念真誠，就是不自欺。像厭惡臭味，像喜好美色，這就叫自己須在獨處時保持謹慎。小人在閑居時做不善的事情，無所不作，見到君子后就慌亂善，而表現(xiàn)出善的樣子。別人看到自己，如同看到內(nèi)心那樣，遮掩又有什么好處“致知”這兩個字，并不是像后來的儒家所說先生回答：“這正是遵循天理，天理應(yīng)該如此，本來就沒有私心去做好事或者做壞事?！辟﹩枺骸熬拖裣埠妹郎?，厭惡臭味，怎么能說不是意呢？”先生回答：“正是誠心實意，不是私心雜念。誠心實意只是遵循天理。雖絲私意。所以有了憤怒和喜樂，就不能得其正確。必須是公正無私，心才道沒有發(fā)作的中正狀態(tài)?！蹦獙⒑褪蠝I①,滴著老萊衣@?！咀ⅰ竣俪吮搴停ㄓ址Q和氏）獻玉于厲王和武王，玉工均曰石也。以誑欺罪，被刖【解析】【導(dǎo)語】這首詩寫的是送別友人考試落第后回鄉(xiāng)的情景，詩中流露出詩朋友父母期盼他回家，勸友人不必因落第而過于傷感。詩中借卞和和老萊子兩典故安鄉(xiāng)豐收、寧靜的景象，表達了對友人回家后的祝福和對未來日子的美好期望。最后一【15題詳解】【16題詳解】“苦”字，顯得情緒較為低落，強調(diào)了落榜后的苦悶____________【解析】塞、單手插兜的土耳其射擊運動員，還是比賽后要睡覺和擼貓的中國游泳運動員潘展樂可以被理解為面對緊張情境時，甲慮、不糾結(jié)、更自然的理想生活表達。從心理學(xué)應(yīng)用角度來看，擁有松弛感可以更好地天遺傳的影響，但大多數(shù)人的神經(jīng)質(zhì)水平會隨著年齡的增長、閱歷的豐富和認知水平的提高而逐漸上升。作為父母，要接受孩子天生的高神經(jīng)質(zhì)和高敏感，不要只是一味地批評，也要松弛感也在一定程度上反映了個體較為積極和合理的認知模式。在情緒ABC理論中，A事件；B表示個體針對此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對這件事的看法和解釋；C表示產(chǎn)為。該理論認為，引起人們情緒困擾的(③),而是人們對事件的態(tài)度、看法等內(nèi)在信念。也就是說，同樣的事件A，由于不同的信念B，會得這是老師為了幫助自己進步，情緒就比較平靜；而另一個人覺得老師是針對自己，就會20.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可增刪少量詞語，③并不是發(fā)生事件本身20.一個人神經(jīng)質(zhì)的高低，很大程度上受到先天遺【解析】【18題詳解】【19題詳解】做這類題要注意把握中心意思，找出關(guān)鍵性詞語，根據(jù)上下文的有效信息，填寫內(nèi)②處，前文提到“低神經(jīng)質(zhì)的人比高神經(jīng)質(zhì)的人更能承