專題04宋元時(shí)期多民族政權(quán)并立與封建國家的進(jìn)一步發(fā)展（建議用時(shí)：45分鐘滿分：120分）

1．《歷代名臣奏議》卷二三八《任將》，元祐元年劉摯言：祖宗之法，不以武人為大帥，專制一道，必以文臣為經(jīng)略，以總制之；武人為總管，領(lǐng)兵馬，號(hào)將官，受節(jié)制，出入成守，唯聽指揮。”這是由于宋代A．開放寬容的政治環(huán)境 B．節(jié)度使制度的廢除C．地方割據(jù)基礎(chǔ)被鏟除 D．實(shí)行重文輕武政策【答案】D【解析】宋代的建國、治國方針政策，幾乎都是針對(duì)唐五代的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而建立和制定的。宋初統(tǒng)治者對(duì)武人深具警惕之心，便采取了一系列防范措施，最根本的一條就是“以文抑武”，充分信任文人士大夫，在各種崗位上委文人士大夫以重任，甚至地方統(tǒng)率之職責(zé)與中央軍事首腦樞密院長官也都由文人士大夫充任。宋太宗以后，逐漸形成以文臣任統(tǒng)兵官、督率武將的定例。宋哲宗時(shí)大臣劉摯更將其歸納為“祖宗之法”，D正確；A項(xiàng)與題意無關(guān)，排除；宋代節(jié)度使一般不赴本州府治理政事，而成為一種榮譽(yù)性的虛銜，元代廢除，排除B；轉(zhuǎn)運(yùn)使的設(shè)置，削弱了地方割據(jù)的基礎(chǔ)，而非鏟除，排除C。2．北宋時(shí)期，西北和京師是消費(fèi)性商業(yè)市場，而東南則是生產(chǎn)發(fā)達(dá)的地區(qū)，京師與西北貨幣供應(yīng)量大，東南貨幣供應(yīng)量小，而東南的銅錢不斷地通過上供形式流向北方,這一矛盾是宋代商品貨幣流通的一大特色。該特色反映了這一時(shí)期（）A．東南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)滯后 B．政治、軍事因素影響貨幣流通C．銅錢地區(qū)間分布不平衡 D．西北與東南地區(qū)無法直接貿(mào)易【答案】B【解析】根據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知北宋的西北地區(qū)有遼和西夏，北宋為了和平，連年向遼和西夏政權(quán)送歲幣，故造成了“東南的銅錢不斷地通過上供形式流向北方”，故選擇B項(xiàng)；兩宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅僅說了銅錢的流向問題，未提及原有的和流向西北后的具體分布狀況，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)并未從實(shí)質(zhì)上揭示材料的內(nèi)涵，排除。3．宋朝時(shí)期，官方對(duì)外話語經(jīng)歷了從“華夷一統(tǒng)”為主導(dǎo)向“漢唐舊疆”為主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變。澶淵之盟確立了宋遼正式互認(rèn)二元并存的天下秩序，是這一轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。這一轉(zhuǎn)變意在A．重塑本朝正統(tǒng)地位 B．承認(rèn)對(duì)外戰(zhàn)爭受挫C．強(qiáng)化中央政府權(quán)威 D．推動(dòng)國內(nèi)政策轉(zhuǎn)向【答案】A【解析】澶淵之盟確立了宋遼正式互認(rèn)二元并存的天下秩序，形成了以北宋和遼為中心的兩個(gè)朝貢體系，這一轉(zhuǎn)變意在重塑北宋王朝的正統(tǒng)地位，故選A；B材料信息無法體現(xiàn)，排除；宋遼正式互認(rèn)二元并存的天下秩序，反映的是北宋和遼的關(guān)系，與強(qiáng)化中央政府權(quán)威無關(guān)，排除C；宋遼二元并存反映的是宋遼關(guān)系，不屬于北宋的國內(nèi)政策，排除D。4．北宋名臣蔡襄曾說：“樞密院要兵則添，財(cái)用有無不知也；管軍將帥少兵則請(qǐng)?jiān)觯挥?jì)較今日籍倍多，何故用不知也；三司但知支辦衣糧日日增添，不敢論列，謂兵非職事也?！薄案鳛橹\，以至于此?！边@反映了北宋A．兵士激增國家負(fù)擔(dān)重 B．專制集權(quán)得到了強(qiáng)化C．中央官僚政治的弊端 D．軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力大大下降【答案】C【解析】從材料中的“財(cái)用有無不知也”“何故用不知也”“謂兵非職事也”等信息可以看出，各個(gè)職能部門只顧自身利益，不能相互配合協(xié)調(diào)，反映了北宋中央官僚政治的弊端，故答案為C項(xiàng)；材料主旨不是反映兵士激增國家負(fù)擔(dān)沉重，排除A項(xiàng)；材料沒有反映專制集權(quán)的強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，排除D項(xiàng)。5．近期熱播的《清平樂》以宋仁親在位時(shí)期的宋代為背景，展現(xiàn)了一幅集朝堂、后宮、百姓、邊疆生活于一體的畫面。其中，詮釋的宋太祖留下的“不殺士大夫及上書言事之人”的遺訓(xùn)，更是宋朝獨(dú)有。公元1071年，樞密使文彥博對(duì)宋神宗說，“(皇帝)與士大夫共治天下，非與百姓共治天下也?！毕铝羞x項(xiàng)中最能體現(xiàn)該主張的是A．派文官擔(dān)任地方長官 B．由世家大族擔(dān)任朝廷要職C．由中央掌控地方賦稅 D．抽調(diào)各地精兵去充實(shí)禁軍【答案】A【解析】宋太祖留下的“不殺士大夫及上書言事之人”的遺訓(xùn)以及文彥博的“(皇帝)與士大夫共治天下，非與百姓共治天下也”體現(xiàn)了宋代文官治國的思想。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，派文官擔(dān)任地方長官最能體現(xiàn)該主張，故A正確；魏晉時(shí)期由世家大族擔(dān)任朝廷要職，故B錯(cuò)誤；由中央掌控地方賦稅、抽調(diào)各地精兵去充實(shí)禁軍體現(xiàn)不出文官治國的思想，故CD錯(cuò)誤。6．北宋時(shí)，在與遼、夏等邊境地區(qū)設(shè)置的貿(mào)易場所——榷場里面，書畫交易只是偶然出現(xiàn)，并未形成氣候。到了南宋時(shí)期，宋金邊境的榷場遂成為書畫文物由北向南回流的渠道，且興盛起來。據(jù)此可知A．兩宋時(shí)期中國文化呈現(xiàn)多元化特征B．書畫回流蘊(yùn)含宋人對(duì)故國依戀之情C．南宋時(shí)期南方的書畫創(chuàng)作手法很高D．南宋時(shí)期南方成為全國的經(jīng)濟(jì)重心【答案】B【解析】北宋時(shí)期，與遼、夏等邊境地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易時(shí)，書畫交易不常見，而到南宋時(shí)則成為常見的“由北向南回流”現(xiàn)象，這是因?yàn)槟纤纹步?，?duì)故國存在濃烈的依戀和思鄉(xiāng)之情，書畫交易就是其表現(xiàn)，故選B；A與題意不符，故排除；C與題干無關(guān)，D不是主要原因，故排除CD。7．宋代科舉制著眼于防范作弊、保護(hù)“公平競爭”的考慮，設(shè)計(jì)的考試程序及規(guī)則，“一切以程文（固定章法、格式）為去留”，這模糊了儒家重視個(gè)人品德及才行的理想標(biāo)準(zhǔn)，并且最終發(fā)展為束縛人才的桎梏。以上信息表明科舉制A．目標(biāo)與手段存在矛盾 B．難以選拔對(duì)社會(huì)有用人才C．注重選才公平與開放 D．有利于提升社會(huì)文化水平【答案】A【解析】宋代科舉制中著眼于防范作弊、保護(hù)“公平競爭”的考試程序及規(guī)則最終卻發(fā)展為束縛人才的桎梏。這表明宋代科舉制的目標(biāo)與手段存在著矛盾，故A正確；材料主旨不是說宋代科舉制難以選拔對(duì)社會(huì)有用人才，故B錯(cuò)誤；注重選才公平與開放不符合材料的主旨信息，故C錯(cuò)誤；科舉制有利于提升社會(huì)文化水平，但不符合材料信息，故D錯(cuò)誤。8．鄧小南教授指出：南宋政府機(jī)構(gòu)比北宋明顯精簡，表現(xiàn)之一就是兼職之發(fā)展，隨時(shí)局之變化而推進(jìn)，兼職時(shí)間漸長，而且漸成慣例；兼職是制度已經(jīng)有意無意地向權(quán)力集中的方向轉(zhuǎn)變，北宋時(shí)“眾建諸司”被分散的地方行政權(quán)力，又通過兼職逐漸合并。材料反映出（）A．宋代積貧積弱局面得到初步改善 B．宋代“分化事權(quán)“思想逐漸強(qiáng)化C．南宋機(jī)構(gòu)精簡導(dǎo)致中央集權(quán)弱化 D．理學(xué)思想導(dǎo)致兼職現(xiàn)象普遍化【答案】C【解析】從材料信息來看，南宋政府機(jī)構(gòu)精簡，地方權(quán)力逐漸集中，這會(huì)導(dǎo)致中央集權(quán)弱化，故答案為C項(xiàng)；材料信息不涉及積貧積弱局面得到初步改善，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是兼職漸成慣例以及分散的地方行政權(quán)力逐漸合并，不能看出“分化事權(quán)”，排除B項(xiàng)；從材料看不出理學(xué)的影響，排除D項(xiàng)。9．宋代官制規(guī)定有官、職、差遣的區(qū)分，“官以寓秩、敘位著；職以待文學(xué)之選，而別為差遣以治內(nèi)外之事”。仆射、尚書、丞、郎，以及臺(tái)、寺、監(jiān)的官員，都不擔(dān)任與官職名稱相符的職務(wù)，以至于出現(xiàn)“居其官不知其職者十常八九”的現(xiàn)象。宋朝這一設(shè)計(jì)A．明確職責(zé)，提高行政效率 B．很有效地實(shí)現(xiàn)了權(quán)力制約機(jī)制C．細(xì)化級(jí)別，加強(qiáng)官員監(jiān)督 D．有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)【答案】D【解析】此制度只是實(shí)行職位與實(shí)際職務(wù)的分離，差遣更是打破官員論資排輩的傳統(tǒng)，強(qiáng)化了專制主義中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“官以寓秩、敘位著；職以待文學(xué)之選，而別為差遣漢治內(nèi)外之事”“居其官不知其職者十常八九”可知宋代官、職、差遣制度導(dǎo)致了管理機(jī)構(gòu)的臃腫，行政效率低下，排除A；“權(quán)利制約機(jī)制”和“加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)督”不是該設(shè)計(jì)的作用，排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。10．史書記載：“趙宋立國，行伍出身的趙匡胤謂近臣日：‘今之武臣，欲盡令讀書，貴知為治之道.以至于出現(xiàn)‘蓋宋之政治，士大夫之政治也。政治之純出于士大夫之手者，惟宋為然的局面?！边@說明宋代A．強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制 B．實(shí)現(xiàn)了官員間的相互監(jiān)督C．治國理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變 D．保證了政府決策的有效性【答案】C【解析】宋代重用讀書人，材料“蓋宋之政治，士大夫之政治也”說明宋代和前代相比治國理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，故選C；材料并沒有涉及中央和地方的關(guān)系，排除A；材料也沒有涉及對(duì)官員的監(jiān)督，排除B；“保證了政府決策的有效性”與題意主旨不符，排除D。故選C。11．宋人洪咨夔有言：“往古治亂之原，權(quán)歸人主，政出中書（即宰相），無不治。權(quán)不歸人主，則廉級(jí)（君主的尊嚴(yán)）一夷，綱常且不立，奚政之問？政不出中書，則腹心無寄，必轉(zhuǎn)而他屬，奚權(quán)之?dāng)?？”其意說明A．皇帝專制的正當(dāng)性B．君主與宰相的矛盾難以調(diào)和C．宰相必須衷心皇帝D．君主與宰相是分工合作關(guān)系【答案】D【解析】材料的意思是皇帝無權(quán)，君主的尊嚴(yán)就沒有了，綱常不存在了，就無法處理政務(wù)。政不出中書，宰相的才華無法施展，治國的主張無法落實(shí)，必然就不專心于政務(wù)，皇上就無法集權(quán)了。所以君主與宰相應(yīng)當(dāng)是分工合作的關(guān)系。故答案為D項(xiàng)，B項(xiàng)排除；AC項(xiàng)，皇帝專制的正當(dāng)性、宰相必須衷心皇帝概括題干信息不全面，排除。12．元代規(guī)定行中書省為地方行政機(jī)構(gòu)。行省“軍國重事，無不領(lǐng)之”。行省高級(jí)長官由蒙古人、色日人擔(dān)任，中下級(jí)官員由漢人擔(dān)任。行省官員每日“早聚圓坐，參議詞訟，理會(huì)公事”。據(jù)此可知，元代行省制A．?dāng)U大了對(duì)地方監(jiān)察權(quán) B．弱化了其政權(quán)的民族色彩C．有效制約了君主專制 D．有利于集思廣益制定決策【答案】D【解析】行省“軍國重事，無不領(lǐng)之”，行省官員每日“早聚圓坐，參議詞訟，理會(huì)公事”。據(jù)此可知，元代行省制有利于集思廣益制定決策，故D正確；材料信息不能體現(xiàn)對(duì)地方的監(jiān)察，故A錯(cuò)誤；材料和弱化政權(quán)的民族色彩無關(guān)，故B錯(cuò)誤；行省是地方行政機(jī)構(gòu)，是為加強(qiáng)君主專制服務(wù)的，故C錯(cuò)誤。13．《元史·百官志七》記載，行中書省凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之。但行省官員常常是蒙古人、色目人、漢人交參任用，且重要政務(wù)事從公議。據(jù)此可知，行省制A．有近代西方民主政治色彩 B．?dāng)U大了元朝統(tǒng)治疆域C．體現(xiàn)地方行政制度的創(chuàng)新 D．有助于加強(qiáng)君主專制【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，行省制賦予行省較大的權(quán)力，同時(shí)又對(duì)行省官員的權(quán)力進(jìn)行制約，體現(xiàn)地方行政制度的創(chuàng)新，故C正確；近代西方民主政治實(shí)行代議制，與行省制有根本區(qū)別，A錯(cuò)誤；材料反映行省的權(quán)力問題，不能體現(xiàn)行省制擴(kuò)大了元朝統(tǒng)治疆域，排除B；行省制加強(qiáng)了中央集權(quán)，君主專制是君權(quán)與相權(quán)的問題，不符合題意，排除D。14．與歷史上的地方行政管理制度不同的是，元朝的地方行政機(jī)構(gòu)既是中央派出機(jī)構(gòu)，代表中央，又是地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，代表地方，直接領(lǐng)有路府州縣，使中央權(quán)力下移了一個(gè)層次，地方機(jī)構(gòu)上升一級(jí)，大大靠近中央。這反映出，元朝A．中央集權(quán)的衰落 B．地方勢力的膨脹C．國家治理的創(chuàng)新 D．君主專制的強(qiáng)化【答案】C【解析】材料信息是，元代的行省制與歷史上的地方行政管理制度不同，使中央權(quán)力下移了一個(gè)層次，地方機(jī)構(gòu)上升一級(jí)，大大靠近了中央。這反映出元朝行省制大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，這是國家治理的創(chuàng)新，故C正確；行省制加強(qiáng)了中央集權(quán)、制約了地方勢力的膨脹，故AB錯(cuò)誤；材料涉及中央和地方的關(guān)系，故D錯(cuò)誤。15．元世祖末期,行省官在一地任職五年以上的時(shí)有發(fā)生?！毒萌喂賳T遷轉(zhuǎn)》頒布后，“行省官久任”的現(xiàn)象雖然遲遲未能絕跡,但行省官遷調(diào)已帶有一定的普遍性。這種變化A．折射出行省地位的下降 B．迎合了國家大一統(tǒng)的需要C．說明行省體制已固定化 D．表明政府加強(qiáng)對(duì)邊疆管理【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，元代行省官員由在一地長期擔(dān)任職務(wù)，逐漸走向定期遷調(diào)，這一變化有利于抑制行省長官勢力的膨脹，迎合了國家大一統(tǒng)的需要，B項(xiàng)正確；材料只反映出對(duì)行省長官的牽制與制約，并不影響行省地方行政級(jí)別及地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中僅反映了行省官員的管理，不能說明行省體制的固定，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的變化體現(xiàn)了對(duì)行省長官的牽制，不是針對(duì)邊疆地區(qū)的管理，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16．元代由中書省統(tǒng)管財(cái)政，后設(shè)尚書省代替。地方由行省綜領(lǐng)督辦，由路府總領(lǐng)征收，即在路總管、府總領(lǐng)前提下，形成“府科于州，州科于縣，縣科于民”的體制。這一體制A．?dāng)U大了國家稅收來源 B．激化了中央與地方矛盾C．不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．加強(qiáng)了中央財(cái)政控制力【答案】D【解析】材料反映元代逐級(jí)科斂的財(cái)政體制，由民眾到中央，體系嚴(yán)整，這使中央財(cái)權(quán)更為高度集中，故D符合題意；材料只是突出財(cái)政征收的辦法，無關(guān)稅收的種類，故A不符合題意；材料無關(guān)中央對(duì)地方的控制，故B不符合題意；元朝層次較多財(cái)政體制為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件，故C不符合題意。故選D。17．“即使在行省完全定型并地方化之后，它仍然帶有中央派出機(jī)構(gòu)、或者說是中書省（都?。┓种C(jī)構(gòu)的性質(zhì)，明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)?！边@反映出元代行省A．不利于中央集權(quán)和國家統(tǒng)一 B．完全是中央政府的派出機(jī)構(gòu)C．體現(xiàn)了集權(quán)與分權(quán)主輔結(jié)合 D．賦予了地方極大的自主權(quán)限【答案】C【解析】通過材料“在行省完全定型并地方化之后，它仍然帶有中央派出機(jī)構(gòu)、或者說是中書省（都?。┓种C(jī)構(gòu)的性質(zhì)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出，元朝的行省制度帶有中央和地方的雙重特征，實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合，故C符合題意；行省制度有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和國家統(tǒng)一，A不符合題意；行省不只是中央的派出機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是地方行政機(jī)構(gòu)，B不符合題意；行省作為中央的派出機(jī)構(gòu)，權(quán)力受到中央的節(jié)制，D不符合題意。故選C。18．唐代主要以“山川形便”來劃分行政區(qū)域，但自元朝以來“犬牙相入”與前者相結(jié)合，使得任何一個(gè)最高行政區(qū)劃在地理、經(jīng)濟(jì)和文化上都不能“自成一體”。這一變化A．目的是強(qiáng)化皇權(quán)和制造地方紛爭B．利用山川形勢制約地方分裂勢力C．說明中央與地方的矛盾不可調(diào)和D．有利于地方發(fā)展和加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是行省制將“山川形便”、“犬牙相入”相結(jié)合，利用山川形勢加強(qiáng)軍事控制，加強(qiáng)中央集權(quán)，制約地方分裂勢力，故B符合題意；材料的目的是要加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治，故A不符合題意；材料說明中央可以采取措施以強(qiáng)化對(duì)地方的管理，故C不符合題意；材料的做法是犧牲地方發(fā)展以加強(qiáng)中央集權(quán)，故D不符合題意。故選B。19．元代在地方上實(shí)行行省制度。行省“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里，……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)，軍國重事，無不領(lǐng)之”。但是，在官員任命、調(diào)動(dòng)軍隊(duì)方面仍舊受到中央的節(jié)制。這說明元朝的行省A．缺乏實(shí)質(zhì)上的權(quán)力，效率低下 B．權(quán)力過大，不利于中央集權(quán)C．有利于加強(qiáng)君主專制 D．使地方擁有適度權(quán)力，有利于中央集權(quán)【答案】D【解析】元朝實(shí)行行省制，賦予地方官員較大的權(quán)力，同時(shí)通過對(duì)地方的節(jié)制來鞏固中央集權(quán)，故答案為D項(xiàng)；從材料信息來看，地方擁有實(shí)質(zhì)性權(quán)力，排除A項(xiàng)；中央通過節(jié)制地方，有利于鞏固中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；對(duì)地方采取的措施主要是為加強(qiáng)中央集權(quán)，而不是君主專制，排除C項(xiàng)。20．據(jù)史料記載和《清明上河圖》所繪，北宋東京城十分繁華，《清明上河圖》局部圖中可清晰看到，當(dāng)時(shí)的城門不設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時(shí)A．對(duì)外貿(mào)易高度繁榮 B．民眾稅收負(fù)擔(dān)沉重C．城市經(jīng)濟(jì)職能凸顯 D．實(shí)行不抑兼并政策【答案】C【解析】材料“圖中城門不設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所”可知，北宋城市僅設(shè)稅務(wù)所負(fù)責(zé)征稅管理，這說明城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，C正確；材料反映的是北宋汴河沿岸商業(yè)發(fā)展情況而未提及對(duì)外貿(mào)易，排除A；材料沒有體現(xiàn)稅收量的變化，排除B；實(shí)行不抑兼并政策是宋代的土地政策，材料中并未提及，排除D項(xiàng)。21．為將南方財(cái)賦順利北運(yùn)，元朝重新開通了大運(yùn)河，改變隋唐時(shí)迂回曲折的航線，大大縮短了航程。元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運(yùn)航線，主要任務(wù)也是運(yùn)輸江南的糧食。這說明元朝A．對(duì)外貿(mào)易成為重要財(cái)政來源 B．南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異推動(dòng)長途販運(yùn) D．北方經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重衰退【答案】B【解析】元朝重新開通大運(yùn)河是為了將南方財(cái)賦順利北運(yùn)，開辟長途海運(yùn)航線是為了運(yùn)輸江南的糧食。這說明元朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方，南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大，故B正確；開通大運(yùn)河和對(duì)外貿(mào)易無關(guān)，故A錯(cuò)誤；長途販運(yùn)貿(mào)易興盛是在明朝，故C錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方不代表北方經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退，故D錯(cuò)誤。22．我國古代有一市鎮(zhèn)初稱“昌南鎮(zhèn)”，后因制陶業(yè)興盛，又稱陶陽鎮(zhèn)。東晉時(shí)改名為“新平鎮(zhèn)”，詔代改為“新昌縣”，后改名“浮梁縣”。在宋代以燒造“影青瓷”而名噪一時(shí)。元代在此設(shè)浮梁瓷局，成為名副其實(shí)的“瓷都”。這一市鎮(zhèn)位于圖中A．①處 B．②處 C．③處 D．④處【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“瓷都”是江西景德鎮(zhèn)，位于③處，C正確；A、B、D所示位置不在江西，排除。23．南宋時(shí)期，出現(xiàn)了“圩田”、“沙田”、“涂田”等多種土地利用形式；稻麥兩熟制得以推廣，也有在水稻收割后種植其他糧食、蔬菜油料作物或綠肥作物。這些現(xiàn)象A．有利于緩解人口增長的壓力 B．表明經(jīng)濟(jì)重心南移的完成C．說明農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高 D．受到當(dāng)時(shí)土地政策的影響【答案】A【解析】宋代土地利用形式多樣，而且兩熟制得以推廣，加之在水稻收割后種植其他糧食、蔬菜油料作物或綠肥作物，這些在農(nóng)業(yè)上的做法能夠增加糧食產(chǎn)量，緩解人口增加的壓力，A正確；題干與經(jīng)濟(jì)重心南移無關(guān)，排除B；題干列舉的現(xiàn)象中并未體現(xiàn)出糧食或者農(nóng)產(chǎn)品投放市場，因此無法證明農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提升，排除C；宋代土地政策是“不抑兼并”，與土里利用形式多樣、兩熟制無關(guān)，排除D。24．葉適是南宋著名的思想家。他反對(duì)把仁義和功利對(duì)立的觀點(diǎn)，認(rèn)為謀利而不自私其利，計(jì)功而不自居其功，這便是仁義。葉適還贊揚(yáng)“通商惠工”，要求“以國家之力扶持商賈，流通貨幣。”葉適的上述思想A．適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求 B．豐富了程朱理學(xué)的內(nèi)涵C．拋棄了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念 D．導(dǎo)致理學(xué)日漸陳腐僵化【答案】A【解析】從材料信息看，葉適提出功利主義的思想，這一思想適應(yīng)了南宋時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)重心南移，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，故選A項(xiàng)；葉適的主張對(duì)程朱理學(xué)進(jìn)行了批判，不是豐富了其內(nèi)涵，排除B項(xiàng)；“拋棄”的說法太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；這一思想為中國傳統(tǒng)文化增添了新的活力，與理學(xué)的陳腐僵化無關(guān)，排除D項(xiàng)。25．至元二十六年（1289年），元朝政府在江南設(shè)立了浙東、江東、江西、湖廣，福建木棉提舉間，令百姓歲輸木棉十萬匹后量取消，但在成崇時(shí)，依然執(zhí)行江南夏稅歲輸木棉布等物的政策。這折射出元朝江南地區(qū)A．農(nóng)民賦役異常沉重 B．棉布成為人們的主要衣料C．棉花種植受到重視 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提升【答案】C【解析】根據(jù)設(shè)立木棉提舉間，以及“依然執(zhí)行江南夏稅歲輸木棉布等物的政策”可以看出，元代政府對(duì)江南的棉花種植十分重視，故C正確；ABD項(xiàng)不從材料中無法得出，排除。26．典當(dāng)是中國最早的民間借貸機(jī)構(gòu)之一，基本功能是通過質(zhì)押財(cái)物調(diào)劑資金的緩急余缺，早期的典當(dāng)是多數(shù)窮苦百姓資金周轉(zhuǎn)、救急告貸的選擇之一。唐代質(zhì)典開始走向世俗社會(huì)，北宋時(shí)期，資金需求多，推動(dòng)了質(zhì)典業(yè)的發(fā)展，民辦典當(dāng)業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨(dú)立的專門行業(yè)。這說明典當(dāng)A．慈善救助功能不斷加強(qiáng) B．市場需求影響經(jīng)營方式C．自由生長不受政府控制 D．成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的助推劑【答案】B【解析】根據(jù)材料“民辦典當(dāng)業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨(dú)立的專門行業(yè)”可知，隨著北宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資金需求的增加，推動(dòng)典當(dāng)業(yè)發(fā)展為獨(dú)立的專門行業(yè)，說明市場需求影響經(jīng)營方式，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是典當(dāng)業(yè)的發(fā)展，而不是慈善救助機(jī)構(gòu)的發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了北宋時(shí)期典當(dāng)業(yè)發(fā)展為獨(dú)立的專門行業(yè)，但不代表不受政府控制，也不符合史實(shí)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；典當(dāng)業(yè)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場需求有關(guān)，不能直接推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27．對(duì)下表內(nèi)容解讀正確的是北宋科舉取士對(duì)比表（摘錄）皇帝太祖太宗真宗仁宗錄取數(shù)118139916514255年平均數(shù)7.9174.9127327A．構(gòu)建了平等的政治管理體系 B．大幅度提高了政府行政效率C．進(jìn)一步簡化了科舉選官程序 D．有利于改變傳統(tǒng)的政治結(jié)構(gòu)【答案】D【解析】宋代時(shí)期，科舉錄取數(shù)和年平均數(shù)不斷增加，有利于部分社會(huì)中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會(huì)上層，獲得施展才智的機(jī)會(huì)，從而改變傳統(tǒng)的政治結(jié)構(gòu)，故D符合題意；北宋時(shí)期，封建等級(jí)森嚴(yán)，故A不符合題意；表格無法反映政府行政效率，故B不符合題意；材料無法反映科舉選官程序，且宋代科舉制完善，選官程序反而相對(duì)繁瑣，故C不符合題意。故選D。28．宋代王柏《答嚴(yán)陵史君書》記載：“嚴(yán)不產(chǎn)米，其來已久，每視上游之商舟至否，為之豐歉?！鼻f綽《雞肋編》記載：“如平江府洞庭東西二山在太湖，種柑橘桑麻，糊口之物，盡仰商販?！庇纱丝芍?，宋朝A．自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 B．農(nóng)產(chǎn)品開始出現(xiàn)商品化趨勢C．農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化趨勢 D．已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】C【解析】宋代關(guān)于嚴(yán)陵糧食仰仗上游商船運(yùn)輸；平江、洞庭等地種植柑橘桑麻，“種糊口之物，盡仰商販”等記載，反映出宋朝農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化趨勢，C項(xiàng)正確；自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說明農(nóng)產(chǎn)品“開始”出現(xiàn)商品化趨勢，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移”與材料內(nèi)容不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29．宋代，與“市”制相適應(yīng)的“城郭”和“鄉(xiāng)村”的分工結(jié)構(gòu)崩潰，這不但使原有城市市區(qū)面積擴(kuò)大，而且還催生了新型商業(yè)城市，城市供需的中心不斷向農(nóng)村擴(kuò)散，城市網(wǎng)密度進(jìn)一步增加。這說明宋代A．工商業(yè)者的社會(huì)地位提升 B．農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品商品化相輔相成C．城鄉(xiāng)一體化局面逐漸形成 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)城市格局的調(diào)整【答案】D【解析】據(jù)材料“不但使原有城市市區(qū)面積擴(kuò)大，而且還催生了新型商業(yè)城市，城市供需的中心不斷向農(nóng)村擴(kuò)散，城市網(wǎng)密度進(jìn)一步增加”可知，說明宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致舊的城市結(jié)構(gòu)崩潰，推動(dòng)新型商業(yè)城市的出現(xiàn)，即商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了城市格局的調(diào)整，D項(xiàng)正確；中國古代歷朝歷代都重農(nóng)抑商，工商業(yè)者的社會(huì)地位低下，并且材料內(nèi)容沒有涉及工商業(yè)者的社會(huì)地位問題，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是宋代城市格局的發(fā)展，而不是農(nóng)產(chǎn)品和手工品產(chǎn)品商品化，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是提到城市供需中心向農(nóng)村擴(kuò)散，但這并不代表城鄉(xiāng)一體化，并且不符合史實(shí)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。30．吳鉤在《宋代大航海》中寫道：“本中國寶貨，今乃與四夷共用”，“北界（遼）公私交易，使本朝銅錢”，南洋諸蕃國“得中國錢，分庫藏貯，以為鎮(zhèn)國之寶”。近代考古更是證明，以漢字文化圈的朝鮮半島、日本列島、越南，到屬于阿拉伯與印度經(jīng)濟(jì)文化圈的南洋諸島國，從印度半島到波斯灣，到非洲東海岸，制作精良、信用良好的宋錢廣泛流通，成為當(dāng)時(shí)區(qū)域性的“硬通貨”據(jù)此分析下列不屬于宋錢成為區(qū)域性“硬通貨”的原因A．宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)海外貿(mào)易繁榮 B．宋代時(shí)白銀是主要的流通貨幣C．中華文化圈的對(duì)外影響力較大 D．宋代實(shí)施積極開明的對(duì)外政策【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，白銀成為主要流通的貨幣是在明代，B項(xiàng)符合題意；根據(jù)材料“本中國寶貨，今乃與四夷共用”“南洋諸蕃國‘得中國錢，分庫藏貯，以為鎮(zhèn)國之寶’”“到非洲東海岸，制作精良、信用良好的宋錢廣泛流通”等信息可知，當(dāng)時(shí)的中國與外界聯(lián)系密切，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易繁榮，A項(xiàng)不符合題意；根據(jù)材料“南洋諸蕃國‘得中國錢，分庫藏貯，以為鎮(zhèn)國之寶’”“到非洲東海岸，制作精良、信用良好的宋錢廣泛流通”等信息可知，這時(shí)期中國與外界交流頻繁，對(duì)外貿(mào)易繁榮，并且中華文化圈的影響力較大，C項(xiàng)不符合題意；根據(jù)材料信息可知，宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易繁榮，制作精良、信用良好的宋錢在國際上廣泛流通，說明宋代實(shí)施積極開明的對(duì)外政策，D項(xiàng)不符合題意。31．在唐代地位不甚高的杜甫在宋代卻備受推崇，大批文人學(xué)士從思想、藝術(shù)上學(xué)習(xí)杜甫。王安石在《杜甫畫像》中寫道：“青衫老更斥，餓走半九州?！髋懂?dāng)此時(shí)，不廢朝廷憂。常愿天子圣，大臣各伊周。寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海寒颼颼?！边@反映出A．宋代文人對(duì)個(gè)性和神韻的追求 B．文學(xué)藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢C．宋代文化多元化發(fā)展受到抑制 D．杜甫品質(zhì)才學(xué)契合了理學(xué)精神【答案】D【解析】材料“寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海寒颼颼”體現(xiàn)的是杜甫兼濟(jì)天下的情懷。杜甫的這種品質(zhì)才學(xué)和理學(xué)對(duì)高尚人格塑造的追求相契合，因此在宋朝受到追捧，D選項(xiàng)符合題意；僅從杜甫藝人是無法得出宋代文人對(duì)唐詩中藝術(shù)執(zhí)著追求，A選項(xiàng)排除；杜甫的詩歌屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，文學(xué)藝術(shù)世俗化趨勢的說法與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除；宋朝的文化相對(duì)單一，多元化發(fā)展的說法不符合史實(shí)，排除C。32．唐朝時(shí)，士大夫最愛金碧輝煌的壁畫，壁畫規(guī)模宏大，用色流光溢彩，而到了宋代，上流社會(huì)流行淡雅的水墨畫，在尺寸之間展現(xiàn)文人意趣。下列選項(xiàng)中可能導(dǎo)致宋代繪畫風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的因素是A．朝廷實(shí)行“強(qiáng)干弱枝”政策 B．理學(xué)思想逐漸成為主流C．市民文化的影響擴(kuò)大 D．科舉考試影響到文化取向【答案】B【解析】理學(xué)相比之前的儒學(xué)，有兩個(gè)明顯的取向，一個(gè)是更加追求哲理，二個(gè)是追求對(duì)欲望的克制，反映在繪畫上就會(huì)使繪畫更加追求意境、用色更加克制及淡雅，B項(xiàng)正確；題干未提及國家政策，排除A；題干反映的是文人意趣，顯然和市民文化關(guān)系不大，而且市民文化反而不追求淡雅和高遠(yuǎn)的意趣，排除C；科舉制并不考繪畫，因此并不能導(dǎo)致文化取向轉(zhuǎn)變，加之唐代也存在科舉制，因此這一制度不能作為兩朝畫風(fēng)轉(zhuǎn)變的原因，排除D。33．魏晉之際，儒學(xué)受到佛道思想沖擊，隋朝儒學(xué)家提出了“三教合歸儒”主張；北宋時(shí)期，儒學(xué)家在展開復(fù)興儒學(xué)、抨擊佛道的同時(shí)，又融合佛道思想來解釋儒家義理，理學(xué)、心學(xué)相繼出現(xiàn)。材料表明儒學(xué)A．本質(zhì)在悄然發(fā)生變化 B．對(duì)各派學(xué)說均能兼容C．地位未因沖擊而動(dòng)搖 D．具有自我調(diào)節(jié)的本能【答案】D【解析】材料反映儒學(xué)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，能夠隨著時(shí)代需要的變化而不斷改進(jìn)，具有自我調(diào)節(jié)的本能，故D符合題意；材料表明宋明理學(xué)是“三教合流”的產(chǎn)物，同時(shí)它又保持儒學(xué)的根本特質(zhì)和立場，故A不符合題意；材料沒有反映儒學(xué)能兼容各派學(xué)說，故B不符合題意；東漢以來，儒學(xué)就受到佛教和道教的強(qiáng)烈沖擊，但依然是正統(tǒng)地位，故C不符合題意。故選D。34．據(jù)《宋史》記載，西夏國主“元昊自制蕃書命野利仁榮演繹之成西夏文，字形體方整"，介于小篆隸書之間。他還教國人“記事用蕃書，而譯《詩經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等為蕃語?！贝伺eA．推動(dòng)文化的交流認(rèn)同 B．凝聚了勞動(dòng)人民的智慧C．促進(jìn)了漢字的發(fā)展完善 D．消除了民族隔閡與矛盾【答案】A【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字，并且將《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》翻譯為西夏文，從而加強(qiáng)與中原文化的交流，故選A；西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的，B錯(cuò)誤；西夏文不是漢字，C錯(cuò)誤；不能說加強(qiáng)文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾，D錯(cuò)誤。35．下表是唐宋節(jié)婦烈女對(duì)照表表中數(shù)據(jù)反映出A．兩宋婦女自給能力提高 B．兩宋時(shí)戰(zhàn)亂仍頻繁C．兩宋時(shí)主流思想發(fā)生新變化 D．宋代婦女地位低下【答案】C【解析】由表格數(shù)據(jù)可知，兩宋時(shí)期的節(jié)婦烈女人數(shù)是隋唐時(shí)期的4.49倍。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這和兩宋時(shí)期程朱理學(xué)的影響有關(guān)，因此表中數(shù)據(jù)反映出兩宋時(shí)主流思想發(fā)生新變化，故C正確；材料體現(xiàn)不出兩宋婦女自給能力提高，故A錯(cuò)誤；材料數(shù)據(jù)無法說明兩宋時(shí)戰(zhàn)亂仍頻繁，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)兩宋婦女地位低下，故D錯(cuò)誤。36．宋代江西贛州的“福壽溝”，出口之處安裝有“十二水宿”閘門。該閘門設(shè)計(jì)十分巧妙，江水低于閘門時(shí)，憑借高度差，用城中排出的積污水沖開閘門，排入江中。若閘門低于江水，則江水的壓力迫使閘門封閉，江水不會(huì)倒灌。由此可知A．工藝設(shè)計(jì)貫穿理學(xué)思想 B．技術(shù)水平彰顯工匠精神C．古代科技重視理論總結(jié) D．設(shè)計(jì)思想體現(xiàn)天人感應(yīng)【答案】B【解析】根據(jù)材料“江水低于閘門時(shí)……積污水沖開閘門，排入江中”“若閘門低于江水，則江水的壓力迫使閘門封閉，江水不會(huì)倒灌”等信息可知，宋代江西贛州“福壽溝”對(duì)“十二水宿”閘門的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人對(duì)相關(guān)技術(shù)的精益求精、不斷創(chuàng)新的工匠精神，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了“十二水宿”閘門技術(shù)的巧妙設(shè)計(jì)，沒有體現(xiàn)理學(xué)思想的影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國古代科技重視實(shí)踐的總結(jié)，而不是理論的總結(jié)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；天人感應(yīng)是指天意與人事的交感相應(yīng)，材料沒有體現(xiàn)天人感應(yīng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。37．北宋科技史學(xué)家沈括在其著作《夢溪筆談》中記載：“世間鍛鐵所謂鋼鐵者，用柔鐵屈盤之，乃以‘生鐵’陷其間，泥封煉之，鍛令相入，謂之‘團(tuán)鋼’，亦謂之‘灌鋼’。此乃偽鋼耳，暫假生鐵以為堅(jiān)。二三煉則生鐵自熟，仍是柔鐵，然而天下莫以為非者，蓋未識(shí)真鋼耳。”材料表明A．灌鋼法在生產(chǎn)中被廣泛使用 B．作者對(duì)灌鋼法技術(shù)提出質(zhì)疑C