專項1早期人類與文明起源

①早期人類：元謀人、藍(lán)田人、鄖縣人、北京人、山頂洞人等

②原始農(nóng)業(yè)：半坡人、河姆渡人、仰韶文化、大汶口文化、龍山文化等

③文明起源：良渚古城、陶寺古城、堯舜禹、禪讓制

③

基礎(chǔ)題

1．藍(lán)田人被發(fā)現(xiàn)于陜西省藍(lán)田縣公王嶺，距今約70萬年到115萬年，其遺址發(fā)現(xiàn)的石器包括

砍斫器、刮削器、大尖狀器和石球等。據(jù)此可知，藍(lán)田人（）

A．處在舊石器時代B．學(xué)會使用天然火

C．過上了定居生活D．掌握了農(nóng)耕技術(shù)

2.俗話說“民以食為天”“農(nóng)業(yè)穩(wěn)，天下穩(wěn)”。農(nóng)業(yè)是國之根本。原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要

標(biāo)志是（）

①農(nóng)作物種植②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)③聚落和磨制工具的發(fā)展④個體家庭和私有財產(chǎn)出現(xiàn)

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

3.仰韶文化是新石器時代晚期的一種文化，因1921年首先在河南澠池仰韶村發(fā)現(xiàn)而得名。距

今約7000—5000年，分布在陜西、河南、山西等地區(qū)，并分為不同的文化類型。下列哪一文

化遺址最可能是考古學(xué)家研究仰韶文化類型的對象()

A．元謀人遺址B．北京人遺址C．半坡遺址D．河姆渡遺址

4.民主，指人民所享有的參與國家事務(wù)和社會事務(wù)管理或?qū)伦杂砂l(fā)表意見的權(quán)利。民主政

治，是民主制度的目標(biāo)。中國最早的能夠體現(xiàn)民主的選舉制度應(yīng)該追溯到下列哪一段歷史時期

（）

A．古人類時期B．冰河世紀(jì)C．原始農(nóng)耕時期D．堯舜禹部落聯(lián)盟時期

中等題

1.半地穴式圓形房屋和干欄式房屋分別是半坡居民和河姆渡居民的房屋，影響他們建造如此不

同結(jié)構(gòu)房屋的最主要因素是（）

A.定居生活的要求B.狩獵采集的需要C.自然環(huán)境的影響D.儲存石器的需要

2.2022年，湖北十堰學(xué)堂梁子遺址出土了一具較為完整的古人類頭骨化石——“鄖縣人”3號

頭骨化石，是迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時代最為完好的古人類頭骨化石之一，證實了我國百萬年

的人類演化史。這說明“鄖縣人”化石出土是（）

1

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A．認(rèn)識史前社會的依據(jù)B．證實神話傳說的史料

C．探究原始農(nóng)耕的鑰匙D．開始父系氏族的標(biāo)志

3.在大汶口晚期墓葬中，明顯地分成大墓和小墓群。大墓中，死者往往隨葬大批財物，有的隨

葬陶器多達(dá)120多件，甚至有鏤花象牙筒、鱷魚鱗板、玉鏟、龜甲等珍奇物品。而其他許多小

墓只有才容得下尸體的小坑，除一具白骨外別無他物。這表明當(dāng)時（）

A．私有財產(chǎn)不可侵犯B．階級國家開始建立

C．出現(xiàn)嚴(yán)重貧富分化D．原始社會已經(jīng)解體

4．河姆渡遺址出土了釜、罐、盆、盤、缽等造型獨特的夾炭黑陶器物群，豐富的動植物（稻

谷）遺存和制作精美的象牙雕刻藝術(shù)品。這說明（）

A．我國在舊石器時代就出現(xiàn)了陶器B．河姆渡居民具有樸素審美觀念

C．我國農(nóng)耕文明地域分布非常廣泛D．河姆渡居民最早飼養(yǎng)家禽家畜

提升題

1.浙江良渚文化遺址出土的玉器上的神人獸面紋主題紋飾，是良渚先民“天人合一”觀念的體

現(xiàn)和信仰，并逐步成為中國傳統(tǒng)文化的核心。出土的玉器和陶器上還出現(xiàn)了不少刻畫符號，這

些符號在形體上已接近商周時期的文字。這說明良渚文化（）

A．不屬于早期國家B．宗法制度正式形成

C．可能進(jìn)入文明時代D．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合

2．陶寺遺址考古發(fā)掘出土的鼉（tuó）鼓、石磬、土鼓等在大墓中隨葬的數(shù)量、組合和布設(shè)位

置都是固定和統(tǒng)一的。即使幾座大墓的入葬時間至少相距百年，上述規(guī)制也無明顯變化。據(jù)此

可知當(dāng)時（）

A．社會中神權(quán)至上B．中原為引領(lǐng)的新格局基本形成

C．禮制已初步形成D．各地區(qū)之間的文化交流較頻繁

3.中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時代，這一時期祖國文化遺址分布廣泛，盡管他們相距遙

遠(yuǎn)幾乎沒有交流，但是他們有著極其相似的文化特征，如下圖中的彩陶盆，這說明中華文明

（）

2

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A．多元一體B．傳承發(fā)展C．領(lǐng)先世界D．起源最早

4．一組打卡山西夏縣西陰村。這里長期流傳著“先蠶娘娘”的傳說，“黃帝之妻嫘祖是西陵

部落里有智慧的姑娘。一天在桑樹下燒水，蠶繭落鍋里，嫘祖用樹枝去撈，沒想到卻撈起一根

潔白透明的長絲線，她嘗試用這種絲線代替植物編織，就此發(fā)明了繅絲織綢?！?019年考古

學(xué)者在該村發(fā)現(xiàn)了6枚新石器時代的蠶蛹。據(jù)此可知（）

A．傳說蘊含一定的歷史價值B．考古發(fā)掘是了解歷史的唯一途徑

C．傳說能真實反映歷史原貌D．考古發(fā)掘也需要依賴于傳說印證

【考察點：遠(yuǎn)古時期人類】

1．我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。閱讀材料，完成下列要求。

材料一

材料二

材料三在世界直立人的遺址中，最被人肯定的、最豐富的用火遺跡當(dāng)屬北京人的用火遺跡。在北京

3

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人遺址中的13層文化堆積里，共發(fā)現(xiàn)了5層面積較大、堆積較厚的灰燼和其他用火的遺跡。其中最厚的灰

燼層可達(dá)6米?；覡a成堆分布，含有燒過的樸樹籽、木炭、燒石、燒過的鹿角和各種動物骨骼?；覡a成堆、

成層分布的現(xiàn)象，表明北京人已具有管理火的能力，對火的使用能力具有相對的連續(xù)性。

——摘編自安家媛《北京人的發(fā)現(xiàn)：中國重要古人類遺址》

(1)根據(jù)材料一的我國早期人類分布圖，指出①處跟④處分別生活著哪些早期人類。結(jié)合所學(xué)

知識，說說這些早期人類使用的工具是什么。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，請任選一個方面，說說兩個時期的早期人類的異同。

(3)從材料三中我們可以得出什么信息？結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勎覈缙谌祟愒谟没鸱矫娴陌l(fā)展。

【考察點：中華文明的起源】

2．【中華文明探源】

材料一文明的起源和形成是一個十分復(fù)雜的過程。中國學(xué)者從中國的實際材料出發(fā)，概括出了進(jìn)入文明

社會的三個標(biāo)準(zhǔn)：一是包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)在內(nèi)的生產(chǎn)發(fā)展，隨之人口增加并聚集出現(xiàn)城市；二是社會分工

分化不斷加劇，隨后貧富分化；三是出現(xiàn)王權(quán)、國家。其中，國家的出現(xiàn)是進(jìn)入文明社會最主要的標(biāo)志。

——摘編自王巍《探源工程所見西遼河流域文明化進(jìn)程》

4

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材料二良渚古城遺址位于浙江杭州，距今5300—4300年，古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城面積

約300萬平方米，外城面積約630萬平方米，規(guī)模在當(dāng)時世界上首屈一指。古城的北面有一個復(fù)雜的水利

系統(tǒng)，由人工修建的水壩和自然山體組成，是同時期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外的貴族墓地里，

隨葬著數(shù)十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的王鉞。這和其他隨葬品

較少的普通墓地對比鮮明。——摘編自部編版七年級上冊歷史教科書

材料三經(jīng)歷十余年的孜孜以求，“中華文明探源工程”的專家們在浙江良渚遺址、山西陶寺遺址、陜西

石峁遺址和河南二里頭遺址等地開展大規(guī)模考古調(diào)查和發(fā)掘，以考古資料實證了中華大地5000年文明。悠

久的文明傳承，自此不再僅僅是史書中泛黃的記憶；每一塊鑄就民族血脈的基石上，都深深鐫刻著文化自

信。