2/22022年上海高考作文題分析及范文示例歷年題目分析+上海高考作文題命題特點+現(xiàn)象類題型寫法詳解一、2022年上海高考作文小時候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結論。對此，有人感到擔憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談談你的認識。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。1、文題分析今年的題，貼近生活，起于細微，富有思辨，對于閱歷有限的學生，要寫出深度，的確不易。小時候愛發(fā)問，這種發(fā)問是淺顯的，只是為了發(fā)問而發(fā)問是不需要承擔責任的，連“知其然”的層次都沒有達到。長大后關注結論，意味著思想達到了“知其然”的層次，開始擁有了理性，然而這種思想如果僵化成“只關注結論”，就陷入了實用主義的陷阱。我們不僅要知其然，還要知其所以然，知其所以然的過程需要的是包含著批判性思維和邏輯思維的科學質疑精神，看似回歸了小時候愛發(fā)問的樣子，其實是一種升華。發(fā)問的前提是什么？發(fā)問的前提是看得到值得提問的問題，也許這篇作文的關鍵點就在于此，即成年人與孩童之間對于值得提問的區(qū)別。這篇作文題目以年齡作為區(qū)別，這其中的區(qū)別既要以年齡、也要以更深層次的問題去探討，即人的本質是一切社會關系的總和這個角度去寫這篇文章。孩童為何喜歡發(fā)問，而成年人又為何會只看結論，也許問題的關鍵恰恰是能不能發(fā)現(xiàn)值得提問的問題。對于孩童來說，他們的社會關系只有家庭關系以及同學關系、師生關系，這些社會關系都是極其單純、極其簡單的，那么他們對于社會上各種現(xiàn)象和問題也就能產生一種幾近無立場的態(tài)度去審視，從而能對一些成年人看來不值得提問的問題的一些穿透性思考。就比如：什么是幸福？對于深入社會關系的大多數(shù)成年人來說，也許能買房買車找到另一半結婚即是幸福，但他們也許沒想到，這種幸福被定義的方式恰恰是社會為他規(guī)定好的、是他周圍的社會關系所決定的，而非他真正發(fā)自內心、真正自愿而追求的使命。我們隨著年齡的增長，我們所建立的社會關系也會變多，從初高中所經歷單純的家庭關系、師生關系、同學關系成長到與社會建立同事關系、上下級關系、戀人關系，我們在成長的過程中能夠得到很多，但同時也會喪失很多。當我們還是孩童時值得提問的問題，長大后就會變得不值一提，但這并不代表問題本身消失了，我們也許只是被他人遮住了視線、被自己遮住了視線，學會把問題憋心里了。也許成年人不是喪失了發(fā)問的能力，而是喪失了看到問題的能力。由這類生活現(xiàn)象引發(fā)思考，需要學生先歸納提取論點然后進行議論論證。2、范文示例欲知不若好知，好知不及樂知初唐時駱賓王的兒時所做《詠鵝》打開了我們對于中國古代詩歌的理解與記憶之門，其中的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”更是成為縈繞在我們腦海里的清詞麗句，終生難以忘懷。他的詩作反映了一個孩童對于自然生活的細微觀察以及淳樸熱愛，童年時充滿好奇心的樂知，在多大程度上促使其成為“初唐四杰”的光輝一員，我們不得而知，然而毫無疑問的是，古往今來，凡卓越于世、聞名久遠的人，無不有著一顆樂知之心。悄悄打開裝滿童年記憶的珍貴“畫冊”，我們都像在仲夏璀璨星空下追逐螢火中的稚氣少年，對一切陌生而又美好的事物充滿了好奇與追逐。小時候的我們喜歡發(fā)問，默默的在心里問自己，靜靜的在眼中問星空，悄悄的在耳邊問玩伴……即便我們沒有留下和駱賓王一樣傳世的詩句，我們也在門前大橋下留下了同樣繽紛和夢幻的童年。悄然回顧這一切，是充滿好奇心的樂知，給我們的童年雕塑鍍上了溫暖和閃耀的金色光芒。歲月的悄然流逝，稚氣已脫、理性初就的我們，對于自然宇宙和人生確定性結論的探索和渴求，成為我們借以登高遠望需要攀登的一座座連綿山峰，“欲窮千里目，更上一層樓”成為自然的目標和追求。欲知的渴望與沖動成了郁郁勃發(fā)正青春的我們的共同特征。并非所有的人生都非一帆風順，求知的道路更非可以快意揚鞭的通途闊衢，在遭遇阻礙和坎坷的時候，只有樂知會引領我們走的更遠、飛的更高。試想一下，即便我們“衣帶漸寬”、“為伊憔悴”，而“伊人”依舊不知、不覺、不解；即便我們“望盡天涯路”，而斷腸人卻仍浪跡在天涯；即便我們“眾里尋他千百度”，那人卻不在燈火闌珊處，我們還能否依舊保持“上下而求索”的忠貞與決心，很顯然，欲知不夠，好知不足，唯有樂知才能引領我們到達“行至水窮處，坐看云起時”的絕妙佳境。當駱賓王回首兒時所做，可能會發(fā)出會心一笑，因為人生的步伐越走越遠，所見的天地越來越闊，人生的價值和意義越來越豐厚，詩歌的題材在豐富、內容在拓展、境界在提升、思想在飛躍，然而兒時充滿天真、好奇的樂知氣質卻從未泯滅。對古代典籍推崇和敬愛而“韋編三絕”的孔夫子，千年之前就曾發(fā)出“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的發(fā)聵之聲，以啟后學，終成萬世景仰的天下木鐸與至圣先師；文藝復興時期，與東方全知全能的蘇東坡類似的科學達人達芬奇，用其異于常人的好奇與探索，在科學與藝術的各個領域全面發(fā)力，僅憑一己之力便可成就百花齊放的絢爛盛景；對于知識和學問的至愛和體察，如嘗醇酒的弗蘭西斯·培根，給全世界的后學留下了讀書學問的啟悟之作《論求知》；“創(chuàng)新教主”喬布斯對于極簡美學的深刻篤信與極致追求，成就了“蘋果”在人間的第三次偉大啟迪；對于“禾下乘涼”充滿單純向往的袁隆平，樂耕不輟，把學術的種子深深地播撒在祖國廣闊的沃土，使得“稻花香里說豐年”的美好憧憬映入眼簾，他們無一例外，都是充滿好奇心的樂知者，對于確定性答案的追求只是他們眾多美好和崇高的追求之一，他們總是終其一生，勤勤懇懇于“求乎其上”，這是他們樂知背后偉大與永恒的精神支撐。當盛唐的宏偉畫卷徐徐展開，群星璀璨的文人墨客也將接續(xù)“初唐四杰”的翰墨余韻，用充滿樂知與好奇的筆墨，去書寫描繪異彩紛呈的人生畫卷。二、2015—2021年上海高考作文題及分析1、2021年高考作文題有人說，經過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識；也有人認為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。文題分析2021年的上海高考作文題依然理性思辨和價值引領并重，具有一貫的開放性、教育性和人文關懷。首先，題干直截了當，給出討論議題。從命題形式看，這個作文題主干是一段再簡明不過的材料，連標點在內40字，但議題明確，討論人們該如何看待事物價值呈現(xiàn)的問題。其次，具有鮮明時代特點。今年是中國共產黨建黨一百周年，我們黨經歷了百年的沉淀、歲月的洗禮，由原來弱小的政黨發(fā)展到今天帶領全國人民實現(xiàn)偉大民族偉大復興的、甚至對世界有著重大影響的政黨，她的價值正逐步被世界人民所認識認可。個人認為，本次作文題，對這時代特點有一定程度的凝練。再次，貼近學生的現(xiàn)實生活。當前社會比較浮躁，工匠精神缺失，凡事都講究時間短、見效快，流行“成名要趁早、賺錢要趁早”的說法。這次的作文直擊這種社會的弊端，指出要經歷時間的沉淀，事物的價值方能被認識。同時，人的生命價值也要經過時間的沉淀，方能顯現(xiàn)出來，被人們認識到。這就啟迪青少年在成長的過程中，要能沉住氣，凡事不能一蹴而就，要在時間的沉淀中，不斷修身，厚積薄發(fā)，方能將自身價值得以充分的體現(xiàn)。從這一點上說，上海高考作文具有一貫的開放性、教育性和人文關懷。2、2020年高考作文題世上許多重要的轉折是在意想不到時發(fā)生的，這是否意味著人對事物發(fā)展進程無能為力？請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。文題分析：題目意在引導考生對重大問題的思考——面對重大轉折，我們應該怎么做？審題時，我們會發(fā)現(xiàn)，上海卷的題目是一個選擇問句，它沒有規(guī)定考生一定要按照什么答案來給出回答，還是具有思辨性。探討了人面對客觀事物能否以及如何發(fā)揮主觀能動性的問題。對于問題來說，我們的答案可以是“是”，也可以是“否”甚至可以是“不否定也不肯定，而是針對某些現(xiàn)象來發(fā)表自己的看法”。同時對突如其來的轉折，我們的態(tài)度，可以是：由于無能為力而不得不“順變”；可以是：“一般事物的發(fā)展都有其必然性，那就按規(guī)律辦事，實事求是”；可以是：“有些轉折并不是沒有預兆，可以做好準備，為接下來所有可能發(fā)生的事情都有方法應對”。其次，我們拿面對轉折，人可以把握事物的發(fā)展進程為例來進行立意分析。2020年，最令人矚目的便是：新冠疫情。但是各國面對新冠疫情的不同態(tài)度，令結果截然不同。中國：武漢封城，全體居家隔離，拔地而起的雷神山、火神山醫(yī)院讓疫情不過短短數(shù)月便得到了控制；而美國所謂的“放任態(tài)度”使得美國確診人數(shù)超過了160多萬。雖然轉折突生，人力有限，但是其發(fā)展進程卻是可以控制的。我們無法讓損失消失，但是卻可以將損失降到最小。同時，面對突如其來的轉折，以往的優(yōu)勢全都不復存在，所有的人又全都重新站在了起跑線上。誰會審時度勢，誰就能占據(jù)先機。因此，面對突然的轉折，我們不是束手無策，而是面對著機會可能會有新的發(fā)展天地。第三，倘若行文中，我們只是一味地去否認或者肯定，文章的立意可能很難出新。我們還可以想到一點：其實轉折并不是都看不到，想不到的。所有的轉折點都會有其先兆，就好像所有的動作都會有起手一樣。正如《流浪地球》中所說的一樣：“起初，沒有人在意這一場災難，這不過是一場山火、一次旱災、一個物種的滅絕、一座城市的消失，直到這場災難和每個人息息相關?！毙鹿谝咔殡y道沒有先兆嗎？不，不是的，李文亮醫(yī)生作為疫情“吹哨人”曾經告訴自己的同事要注意，可是一開始沒人會聽，直到后面的疫情泛濫，所有人才開始重視；2003年，美國發(fā)現(xiàn)一宗疑似瘋牛病案例，一開始也沒人注意，誰都不曾想到，這頭“瘋?！睍o剛剛復蘇的美國經濟帶來打擊，總產值高達1750億美元的美國牛肉產業(yè)和140萬個工作崗位受到了嚴重沖擊；也一如武漢軍運會突變一樣，所有的一切的發(fā)生都會有其預兆。這些都與飛機史上的“海恩法則”息息相關：每一起嚴重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。按照海恩法則分析，當一起重大事故發(fā)生后，我們在處理事故本身的同時，還要及時對同類問題的“事故征兆”和“事故苗頭”進行排查處理，以此防止類似問題的重復發(fā)生，及時解決再次發(fā)生重大事故的隱患，把問題解決在萌芽狀態(tài)。當然，這些都只是立意的一方面。我們討論的轉折也都是可以掌握的。如果像歷史社會的變革、世界大戰(zhàn)等方面的轉折，可以說是國家的進程被把握在了人的手中，人們順應歷史的發(fā)展，就把未來抓在了手中等立意也可以去思考。2、2019年高考作文題傾聽了不同國家的音樂，接觸了不同風格的異域音調，我由此對音樂的“中國味”有了更深刻的感受，從而更有意識地去尋找“中國味”。這段話可以啟發(fā)人們如何去認識事物。請寫一篇文章，談談你對上述材料的思考和感悟。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。文題分析：材料當中強調中國味，是說聽了別的國家的不同音樂之后，開始對“中國味”有了更深的感受。下面把這個道理運用到具體事例當中，想想和這個道理相關的論據(jù)，說到音樂，今天我們中國有些流行音樂其實就是帶有很濃郁的“中國味”，比如周杰倫的歌曲《青花瓷》，歌曲中帶有傳統(tǒng)的中國味，但風格卻又有“外國味”，這類歌曲的成功之處，恐怕就是把中國味和外國味融為一體，相互借鑒。那么聯(lián)系現(xiàn)實來解釋這個道理，我們的現(xiàn)實中有一個熱門詞，說的是“交流互鑒”。我們要向別人學習借鑒，唯有交流互鑒才能使我們自己得到發(fā)展，不僅音樂，文化方面很多都是如此，比如莫言的小說，反映的是中國人的生活，用的卻是外國味的“魔幻”手法。但是我們要知道，交流互鑒的前提是不能迷失自我，借鑒外國味，為的是更好地尋找“中國味”。沒有人能拋棄了自己本國的文化而徹底成為一個外國人。作為一個中國人，我們從小接觸中國文化，骨子里浸透了“中國味”，更應該把中國味作為我們的核心，不能在和別人的交流中迷失了自我。今天的很多東西都愛加入中國元素，即使好萊塢電影里也少不了中國味，更能證明中國味力量的強大。當然還必須談談今天的青年該怎么做。作為當代青年，中國正處在開放當中，跟別國的交流互鑒必不可少，而我們有義務去傳承自己的傳統(tǒng)文化，讓“中國味”長久發(fā)展下去，為世界接受。如果學生可以把第五交響曲和二泉映月、荷馬史詩和山海經信手拈來，那么你的不同國家的音樂和中國味這部分文章一定會寫得很出彩，如果你能夠觀察到移動、聯(lián)通銀行的真正對手不是彼此而是支付寶和微信，那么你的生活充滿變數(shù)和對生活的預測這部分就一定會寫得鶴立雞群。所以相比其它地區(qū)的高考作文，上海的作文題對學生而言更容易寫。因為都是你身邊可以理解的事情，也更難寫因為你要在平凡不經的生活環(huán)境中提取深度的論點。4、2018年高考作文題生活中，人們不僅關注自身的需要，也時?？释凰诵枰泽w現(xiàn)自己的價值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對此你有怎樣的認識？請寫一篇文章，談談你的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字文題分析：2018年上海高考作文題目的穩(wěn)定性、靈活性、哲學性、思辨性等意義之后，我們可以繼續(xù)探討一下具體的微觀層面的寫作?！靶枰c被需要”，雖然不算嚴格意義上的“現(xiàn)象”，但依然是與社會生活中的現(xiàn)象緊密關聯(lián)的心理評析和價值探討。需要是人們對事物的一種欲望和要求；自身需要是從個體角度出發(fā)，為了滿足自我生存和發(fā)展希望得到的支持和條件；他人需要是從他人和社會角度出發(fā)，是他人為了生存、發(fā)展或者社會為了發(fā)展進步希望得到的幫助和條件；而“被需要”則是指一個人渴望在他人的生活或者社會的發(fā)展進步中發(fā)揮作用，能夠給予支持和提供幫助。生活中人們關注自身的需要，有利己的需求無可厚非，利己主義個體利益的滿足與大眾利益的實現(xiàn)是統(tǒng)一的，滿足自身需要，與被他人所需要并不矛盾，被他人需要也是自我需要的一種。對于“被需要”價值的肯定。角度1：“被需要”是馬斯洛需求層次的最高表現(xiàn)。角度2：“被需要”的價值是我們社會屬性的體現(xiàn)，馬克思說“人是一切社會關系的總和”，當我們具有被需要的價值時，我們才能更好地做出親社會的行為。角度3：池田大作在《談幸福》一書中，將幸福分為“絕對的幸?！焙汀跋鄬Φ男腋！薄Ｏ鄬Φ男腋榻^對的幸福提供了基礎和前提，絕對的幸福標志著精神對物質的跨越，保障了人的境界的高尚與自由，從而避免享樂主義的滑落和頹唐。這也恰恰說明了滿足自身需要與被他人需要的關系。尋求個人價值的實現(xiàn)，歸根到底也是為了實現(xiàn)人生的幸福，而對“被需要”的追求不僅可以提升我們的幸福感，也能夠升華我們的人生境界。角度4：20世紀三四十年代，投身“大時代”的人們，擁有一個相對集中的主題,人們仿佛齊心協(xié)力,共同完成宏偉的社會工程,每一個社會成員都能意識到自己在這種社會工程之中的位置，自覺地把個人的運命與民族國家的發(fā)展聯(lián)系起來，在對時代主題的參與、介入、跟隨的過程中實現(xiàn)“被需要”的人生的價值，完成自我的認同，找到生命的意義。辯證看待“被需要”的價值。如果我們無法從內心獲得自我認同，對于“被需要”價值的渴望，往往會讓我們過分依賴外在環(huán)境，把自我價值建立在別人對自己的需要上，通過外界來獲得自我認同，通過外化的標準進行自我塑造，從而導致一個人過度迎合外界標準，取悅他人，從而失去自我。當我們失去了對內在價值的自省，也就喪失了對外界的批判意識，也就是說，當一個人因為追求外在的需要而成為了單向度的人的時候，人性是缺失的，也無所謂個體價值的實現(xiàn)了。解決的辦法在于個體內在的洞察，正是我們一個人所應該具有的超越精神，而外化的價值，一個人的工具屬性，被需求的價值，這些都是符合社會認同的價值。個體自我需要的滿足與“被需要”的實現(xiàn)，對于個體價值的實現(xiàn)缺一不可。上海作文題目的哲理性、思辨性、文化性、可操作性歷年來在全國高考作文題目中都是首屈一指，備受贊譽的。5、2017年高考作文題預測，是指預先推測。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章。談談你的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。文題分析：預測是什么？預測中了是不是叫做情理之中？預測不中是不是叫做意料之外？此題類似2004年的全國一卷作文題目的無材料版本：情理之中與意料之外。6、2016年高考作文題隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活更容易進入大眾視野，評價他人生活變得越來越常見，這些評價對個人和社會的影響也越來越大。人們對“評價他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請寫一篇文章，談談你對這種現(xiàn)象的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。文題分析：上海卷越來越契合學生所學習的內容。也就是說，高考作文真實體現(xiàn)的，是一種社會理性，所謂的社會理性是讓這個社會擁有適合更多人口生存的環(huán)境。也正因此，我們對于作文的選擇來看，會有兩種作文。首先第一種——讓社會的每一個成員對于社會的需求降低，這時候就是我們所謂的美德類的主旨，孔融之所以偉大，是因為他懂得割舍利益，美德本質就是實質型理性，是通過基于社會認同的方式來賦予一個人占用更少資源這種行為回饋感。第二個就是讓單位的資源能夠給社會帶來更多的產出，這時候就是所謂的效率類的主旨。那么這篇文章會有兩種寫法首先第一種處理方式是把這篇文章作為世界觀來詮釋，作為世界觀的話，文章就可以這樣串聯(lián)，對于題目的結構可以變成這樣：我們生活的環(huán)境中充斥著各種評價，所以我們可以從這樣世界觀中得到方法論：我們需要做到獨立思考方法論第二種寫法，把這篇文章作為方法論去評價，南無中心觀點可以是我們對于他人評價的時候，需要做的，是更加的客觀與理性，不要妄下判斷。7、2015年高考作文題目根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌）。人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關系到能否造就和諧的自我。文題分析：人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關系到能否造就和諧的自我。2015年的上海高考材料作文還是一貫的出題風格和角度——從看似對立的兩面談談它們辯證統(tǒng)一的關系。之前有過“一切都會過去”和“一切都不會過去”，“自由”和“不自由”。這回輪到了“堅硬”和“柔軟”。關鍵問題是把“堅硬”和“柔軟”的具體含義解釋清楚，這就是考生們可以各自自由發(fā)揮之處了，也決定了作文的立意和評分高低。有關關鍵詞，之前見得多的，無外乎是“物質”與“精神”兩方面，比如“一切都會過去”和“一切都不會過去”。而這次有了更進一步的提升，即“堅硬”和“柔軟”同屬于“精神”的范疇，跳出了物質-精神的簡單層面，需要考生進一步厘清“精神”也有相對立的兩個方面?？梢允沁@一點是今年的創(chuàng)新和獨特之處。三、上海高考作文題命題特點總結高考作文無論上海還是全國，題目類型萬變不離其宗。從寫作視角和論點的角度來看，人和社會兩大類：人有自我、人與人、個人與群體、群體與群體、人生等相關概念現(xiàn)象給出材料；社會有環(huán)境、人與社會、歷史現(xiàn)象、社會現(xiàn)象、哲學命題等給出材料。上海作文一直希望同學們去思辨，帶有很強的思辨性。思辨的目的是讓你通過一個灰色的、沒有絕對對錯的現(xiàn)象，給出你的思考，從而得出高于現(xiàn)象的觀點。有一點比較明顯和全國卷的區(qū)別是上海的作文題目越來越靈活，主要體現(xiàn)在幾個方面：1．題目材料更廣泛涉及人生、社會、文化、自我而不是一味強調大而空的主旋律；2．題目視角靈活，體現(xiàn)在題目更具體更針對閱歷有限的學生，考學生的邏輯和看問題的深度；3．題目論點靈活，從原來的鎖定論點到現(xiàn)在越來越開放，不是給出唯一的對錯論點讓學生就事論事而是引導學生思辨，可以給學生自由選擇正方反方從出題形式來看，題目分兩類：概念題和現(xiàn)象題。概念題就是給出概念進行議論論證，現(xiàn)象題往往是給出一段話或者一個現(xiàn)象，需要學生先歸納提取然后進行議論論證。我們分析2015年到2022年的上海作文題：主要呈現(xiàn)現(xiàn)象類題型。四、現(xiàn)象類題型作文寫法詳解這個現(xiàn)象題型怎么寫？我們先從題目進行分析，往往這類題目鎖定了概念和論點，而且一般來說是唯一的論點，不需要我們去反駁或者從反向去審視這個論點亦或是題目主觀上就給了你就事論事的框架。結構是對于只牽涉到一個概念或者