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文檔簡(jiǎn)介
鐘馗捉鬼——民間神話故事——繪本故事鐘馗是中國(guó)民間傳說(shuō)中驅(qū)鬼逐邪之神.民間傳說(shuō)他系唐初終南山人,生得豹頭環(huán)眼,鐵面虬鬢,相貌奇丑;很有才華,滿腹經(jīng)綸,且為人剛直,擅長(zhǎng)驅(qū)妖捉鬼.神話來(lái)源目錄主要人物神話來(lái)源神話來(lái)源NO.零一零一——第一章——神話來(lái)源Thesourceofthestory鐘馗捉鬼零一鐘馗是中國(guó)民間傳說(shuō)中驅(qū)鬼逐邪之神.民間傳說(shuō)他系唐初終南山人,生得豹頭環(huán)眼,鐵面虬鬢,相貌奇丑;很有才華,滿腹經(jīng)綸,且為人剛直,擅長(zhǎng)驅(qū)妖捉鬼.有關(guān)鐘馗de神話和故事歷代不衰,鐘馗de身世也被演繹得豐富多彩,讓人難以下定論.神話來(lái)源零二有關(guān)鐘馗故事de記載,以北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》為最早.沈括《夢(mèng)溪筆談》之《補(bǔ)筆談》中,記載了當(dāng)時(shí)所見de鐘馗圖像:禁中舊有吳道子畫鐘馗,其卷首有唐人題記曰:“明皇開元講武驪山,幸翠華還宮,上不懌,因痁作,將逾月,巫醫(yī)殫伎,不能致良.忽一夕,夢(mèng)二鬼,一大,一小.其小者衣絳犢鼻,屨一足,跣一足,懸一屨,握一大筠紙扇,竊太真紫香囊及上玉笛.神話來(lái)源NO.零二零二——第二章——主要人物Thesourceofthestory主要人物道教神仙中國(guó)民間常掛鐘馗神像辟邪除災(zāi),從古至今都流傳著“鐘馗捉鬼”de典故傳說(shuō).零一古籍記載關(guān)于鐘馗為終南人之說(shuō),在各種古書典籍中均有記載.零二古書典籍如《唐逸史》有“臣終南山進(jìn)士鐘馗也”;宋《事物紀(jì)源》有“鐘馗者,終南進(jìn)士也”等.零三生平傳說(shuō)中國(guó)民間常掛鐘馗神像辟邪除災(zāi),從古至今都流傳著“鐘馗捉鬼”de典故傳說(shuō).零四主要人物關(guān)于鐘馗de生平傳說(shuō),《鐘馗?jìng)髀浴愤@樣記載:“夫鐘馗者,姓鐘名馗,古有雍州終南人也,生于終南而居于終南,文武全修,豹頭環(huán)眼,鐵面虬鬢,相貌奇異,經(jīng)綸滿腹,剛正不阿,不懼邪祟,待人正直、肝膽相照、獲貢士首狀元不及,抗辯無(wú)果,報(bào)國(guó)無(wú)門,舍生取義,怒撞殿柱亡,皇以狀元職葬之,托夢(mèng)驅(qū)鬼愈唐明皇之疾,封‘賜福鎮(zhèn)宅圣君’,詔告天下,遍懸《鐘馗賜福鎮(zhèn)宅圖》護(hù)福祛邪魅以佑平安.故名噪天下也!”生平記載主要人物鐘馗系陜西終南人,少時(shí)即才華出眾.唐武德年間,赴京城應(yīng)試,卻因相貌丑陋而落選,憤而撞死殿階.帝聞之,賜以紅官袍安葬.到了天寶年間,相傳唐玄宗李隆基在臨潼驪山偶患脾病,久治不愈,一晚夢(mèng)見一相貌奇?zhèn)ブ鬂h,捉住一小鬼,剜出其眼珠后,將其吃掉.大漢聲稱自己為“殿試不中進(jìn)士,鐘馗”,皇帝夢(mèng)醒,即刻病愈.于是,唐玄宗命吳道子將夢(mèng)中鐘馗捉鬼情景作成一幅畫,懸于宮中以避邪鎮(zhèn)妖.《歷代神仙通鑒》de記載NO.零三零三——第三章——故事內(nèi)容Thesourceofthestory故事內(nèi)容唐開元年間,唐玄宗有一次從驪山回宮,身體不適,太醫(yī)治了一個(gè)多月,也不見效.一天晚上,玄宗在高燒不退中昏昏入睡,忽見有個(gè)小鬼走進(jìn)殿內(nèi),穿繹色衫,長(zhǎng)個(gè)牛鼻子,光著一只腳丫,穿一只鞋,還有一只鞋懸在腰際,插一把竹骨紙扇在后領(lǐng)中,伸手便盜走了楊貴妃de繡香囊和玄宗de玉笛.玄宗氣惱,叱問:“你是誰(shuí)?”小鬼油腔滑調(diào)地說(shuō):“我是虛耗.虛者,望空虛中偷別人de東西,如同兒戲;耗者,專耗人家de吉慶喜事,讓他們變喜為憂”.《歷代神仙通鑒》de記載故事內(nèi)容玄宗大怒,正要由武士來(lái)驅(qū)鬼,只見又有一個(gè)大鬼奔進(jìn)殿來(lái),長(zhǎng)得蓬發(fā)虬髯,面目可怖,頭系角帶,身穿藍(lán)袍,袒露一臂,皮革裹足,一伸手便抓住小鬼,剜出眼珠后一口吞了下去.玄宗嚇得魂不附體,忙問:“你又是誰(shuí)?”這大鬼向玄宗施禮道:“臣是終南山de鐘馗.高祖武德年間,因赴長(zhǎng)安應(yīng)武舉不第,羞歸故里,觸殿前階石而死.幸蒙高祖賜綠袍葬臣,臣感德不盡,遂誓替大唐除盡天下虛耗妖魅!”其聲如洪鐘貫耳,一下子把唐玄宗嚇醒了.摸摸身上,竟瘧疾霍然而愈.皇帝把名畫家吳道子召到宮內(nèi),要他如夢(mèng)中所見畫一幅圖.吳道子奉旨,仿佛親睹一般,下筆就畫成了,呈給玄宗看后,感嘆道:“難道你也和朕做一樣de夢(mèng)嗎?怎么畫得這樣像!”吳道子說(shuō):“陛下憂勞宵旰,所以瘧疾才得趁機(jī)侵犯.現(xiàn)在果有辟邪之物,衛(wèi)護(hù)圣德,是陛下千秋萬(wàn)歲de瑞兆?。 惫适聝?nèi)容這話中聽受用,玄宗賞了吳道子一百兩黃金,又在畫上提筆批道:靈祗應(yīng)夢(mèng),厥疾全瘳.烈士除妖,實(shí)須稱獎(jiǎng).因圖異狀,頒顯有司,歲暮驅(qū)除,可宜遍識(shí).以祛邪魅,益靜妖氛.仍告天下,悉令知委.有關(guān)部門奉旨,即將吳道子所畫鐘馗捉鬼圖鏤板印刷,連同此圖由來(lái)因果,廣頒天下.讓大家都在歲暮除夕時(shí)貼在家門上,“以祛邪魅,益靜妖氛”.NO.零四零四——第四章——故事道理Thesourceofthestory故事道理故事分析自《鐘馗捉鬼》后,還衍生《鐘馗斬妖》、《鐘馗出行》、《鐘馗嫁妹》等其它多種“鐘馗系列圖畫”也一概作驅(qū)邪禳解用場(chǎng).其中“嫁妹”一圖,實(shí)以“嫁魅”為本意,曲折地透視出良善百姓既怕鬼又不敢得罪,只好用“禮送出門”方式相敷衍de窘迫心態(tài)故事分析大抵不脫“為了打鬼,借助鐘馗”de窠臼.但小鬼們張旗打傘、抬橋鼓吹de場(chǎng)面,則使“鬼畫”增添出喜慶氣氛.這在類似如《天中驅(qū)邪》、《鐘馗捉鬼》、《神荼郁壘》這些依仗兇神惡煞來(lái)禳解為主題de瑞圖中,顯示出一種特有de情趣.鐘馗捉鬼——民間神話故事——繪本故事鐘馗是中國(guó)民間傳說(shuō)中驅(qū)鬼逐邪之神.民間傳說(shuō)他系唐初終南山人,生得豹頭環(huán)眼,鐵面虬鬢,相貌奇丑;很有才華,滿腹經(jīng)綸,且為人剛直,擅長(zhǎng)驅(qū)妖捉鬼.神奇de中醫(yī)中/醫(yī)/藥/進(jìn)/校/園講師:哇哇哇時(shí)間:二零二X年X月給小學(xué)生講中醫(yī),中醫(yī)de相關(guān)知識(shí),關(guān)于中醫(yī)de小故事扁鵲見蔡桓公、藥王孫思邈等中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)傳承中國(guó)文化目錄中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)傳承中國(guó)文化零一關(guān)于中醫(yī)de小故事扁鵲見蔡桓公、藥王孫思邈等零二中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神de統(tǒng)一體,通過“望聞問切”四診合參de方法,探求病因、病性、病位第一部分《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》同學(xué)們,你們認(rèn)識(shí)這兩種藥嗎?吃過嗎?大山楂丸健胃消食片《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》同學(xué)們,你們感冒或者咳嗽時(shí)都吃de什么藥啊?你知道這是在做什么嗎?你做過嗎?臍灸
是中醫(yī)de一種療法,即在肚臍上隔藥灸,利用肚臍皮膚薄、敏感度高、吸收快de特點(diǎn),借助艾火de純陽(yáng)熱力,透入肌膚,刺激組織,以調(diào)和氣血,疏通經(jīng)絡(luò),從而達(dá)到防病健體de目de《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》小兒推拿是建立在祖國(guó)醫(yī)學(xué)整體觀念de基礎(chǔ)上,以陰陽(yáng)五行、臟腑經(jīng)絡(luò)等學(xué)說(shuō)為理論指導(dǎo),運(yùn)用各種手法刺激穴位,使經(jīng)絡(luò)通暢、氣血流通,以達(dá)到調(diào)整臟腑功能、治病保健目dede一種方法.小兒推拿按摩藥浴在中醫(yī)中,藥浴法是外治法之一,即用藥液或含有藥液水洗浴全身或局部de一種方法.中藥泡浴《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》“三伏貼”祖國(guó)醫(yī)學(xué)de瑰寶是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最具特色de伏天療法.三伏貼,也叫“三伏灸”,是天灸療法中de一種,因其選在每年de三伏天進(jìn)行治療,所以稱為三伏貼.穴位貼敷(三伏貼、三九貼)小問題:什么是三伏?什么是三九?《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》貳拔火罐是一種以罐為工具,利用燃火、抽氣等方法產(chǎn)生負(fù)壓,使之吸附于體表,造成局部瘀血,以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、行氣活血、消腫止痛、祛風(fēng)散寒等作用de中醫(yī)療法.拔罐壹是指在中醫(yī)理論de指導(dǎo)下把針具(通常指毫針)按照一定de角度刺入患者體內(nèi),運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來(lái)對(duì)人體特定部位進(jìn)行刺激從而達(dá)到治療疾病de目de.刺入點(diǎn)稱為人體腧穴,簡(jiǎn)稱穴位.針灸《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》方劑學(xué)名.簡(jiǎn)稱方.方指醫(yī)方.《隋書.經(jīng)籍志》:“醫(yī)方者,所以除疾疢保性命之術(shù)者也.”劑,古作齊,指調(diào)劑.《漢書.藝文志》:“調(diào)百藥齊,和之所宜.”方劑是治法de體現(xiàn),是根據(jù)配伍原則,總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn),以若干藥物配合組成de藥方.中藥方劑《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》猜一猜這是什么枸杞紅棗蝎子《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》猜一猜這是什么蒲公英在中國(guó)全國(guó)大部分地區(qū)均可見,蒲公草一名最早出現(xiàn)于晉代《劉涓子鬼遺方》,后在《新修本草》《上醫(yī)本草》等著作中提及其藥用價(jià)值;是中國(guó)常見de野生蔬菜和中草藥蒲公英《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》猜一猜這是什么?奶片嗎《中醫(yī)de相關(guān)知識(shí)》李時(shí)珍《本草綱目》中有“健脾補(bǔ)益、滋精固腎、治諸百病,療五勞七傷”之說(shuō).關(guān)于山藥de早記載關(guān)于中醫(yī)de小故事扁鵲見蔡桓公、藥王孫思邈,不計(jì)前嫌救猛虎,藥王降龍———中藥de起源第二部分《關(guān)于中醫(yī)de小故事》同學(xué)們,你們聽過人參娃娃de故事嗎?北方某個(gè)美麗de小山村被財(cái)主胡刮皮霸占著,財(cái)主胡刮皮家有個(gè)小長(zhǎng)工叫小虎子,他不分白天黑夜地干活還是挨打挨罵.有一次,財(cái)主要他一夜挑滿幾十缸水,小虎子含淚挑個(gè)不停,忽然,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)穿紅兜肚de小娃娃在井臺(tái)上亂跳,小虎子怕他掉到井里,忙把他抱下來(lái),給他水喝,從此兩人成了好朋友.有一天夜里,小虎子又被財(cái)主打得遍體鱗傷,小娃娃把他帶到樹林里,為了幫他還清欠財(cái)主de債,送給他一大棵人參.財(cái)主見了這棵人參,料定這小娃娃一定是人參精,逼問小虎子人參de來(lái)歷,進(jìn)而強(qiáng)迫小虎子帶他去找小娃娃.小虎子知道財(cái)主沒安好心,就在當(dāng)夜悄悄地去告訴小娃娃.不料,正當(dāng)他見到小娃娃時(shí),在后邊偷偷跟蹤de財(cái)主抓住了人參娃娃de辮子,小虎子猛撲過去咬住財(cái)主de手臂,財(cái)主一松手,人參娃娃遁入土中.財(cái)主怒沖沖地將小虎子推到峭壁邊沿,這時(shí)人參娃娃再次出現(xiàn),把財(cái)主引開之后,又遁入土中.財(cái)主掘洞找尋,突然山石震動(dòng),掉下de石塊把財(cái)主埋在洞里《關(guān)于中醫(yī)de小故事》扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深.”桓侯曰:“寡人無(wú)疾.”扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功.”居十日,扁鵲復(fù)見曰:“君之病在肌膚,不治將益深.”桓侯不應(yīng).扁鵲出,桓侯又不悅.居十日,扁鵲復(fù)見曰:“君之病在腸胃,不治將益深.”桓侯又不應(yīng).扁鵲出,桓侯又不悅.
居十日,扁鵲望桓侯而還走.桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也.今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也.”
居五日,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死.扁鵲見蔡桓公小朋友們,通過這個(gè)故事你明白了什么道理?藥王孫思邈《關(guān)于中醫(yī)de小故事》孫思邈,是京兆東原人(今陜西省耀縣孫家塬)人,出生于隋開皇元年,卒于唐永淳元年.活了一零二歲(也有說(shuō)他活了一四一歲),他是我國(guó)乃至世界歷史上著名de醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家.歷史上,被人們尊為“藥王”.《關(guān)于中醫(yī)de小故事》不計(jì)前嫌救猛虎藥王養(yǎng)著一頭毛驢,平時(shí)遠(yuǎn)行采藥出診都是由這頭毛驢代步.藥王自然非常喜愛這頭毛驢,離不了它.一日,藥王騎著毛驢去深山采藥,來(lái)到一處山谷口,將毛驢栓在樹上,然后進(jìn)山采藥.走了不大一會(huì)兒,一只猛虎從叢林跑出來(lái),吃掉了這頭毛驢.當(dāng)藥王采藥歸來(lái),老虎已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤,只剩一堆橫七豎八de驢骨頭.藥王見狀,非常生氣.說(shuō)來(lái)奇怪,那只吃了毛驢de老虎,這會(huì)兒又慢慢走了回來(lái),它在藥王面前垂下了頭,眼中流露出哀求de神色,口角流著鮮血,像只溫順de貓.《關(guān)于中醫(yī)de小故事》藥王上前查看,老虎便張開血盆大口,但沒有吃人de意思.藥王看出老虎是被驢骨頭卡住了,鮮血不住地向外流著.更加不愿理睬它.可是老虎跟著他,眼里流著淚,疼得實(shí)在難以忍受de樣子.藥王見老虎有悔過之意,便幫它診治,將醫(yī)鈴放入虎口將虎嘴撐開,防止傷人,藥王從鈴口伸進(jìn)手去,很快把那跟骨頭取了出來(lái),并敷了一些止血藥.老虎這時(shí)臥在了藥王面前,作出讓藥王乘騎de姿勢(shì).藥王便騎在老虎背上趕路了.從此以后,這只老虎就經(jīng)常馱著藥王行醫(yī)采藥.《關(guān)于中醫(yī)de小故事》藥王降龍?jiān)捳f(shuō)一天大雨驟降,藥王掬起一捧屋檐之水,看了看,嗅了嗅,隨口說(shuō),此降水之龍有病.過了一會(huì)兒,見一老者前來(lái)求醫(yī).孫思邈一面切脈,一面注意地觀察著老頭.過了一陣,孫思邈眉頭一皺,搖著頭說(shuō):“人類de脈分浮、沉、遲、數(shù)、虛、實(shí)等多種,你de脈既不浮,也不沉,又不遲,你大概不是人吧?”老頭聽了,一點(diǎn)也不生氣,把頭湊了過來(lái),神秘地問:“那么,你說(shuō)說(shuō)我到底是什么呢?”孫思邈又給他仔細(xì)地切了一會(huì)脈,說(shuō):“你de脈起如騰云駕霧,落如倒海翻江,你大概是龍吧?”《關(guān)于中醫(yī)de小故事》第二天,孫思邈配了一大桶漆黑de、夾雜著一種白色粉末de湯藥,又特制了兩根一尺五寸長(zhǎng)de針灸金針.第三天,孫思邈剛剛吃過早飯,就聽見東面天空中隱隱約約地響起了雷.出門一看,有一朵烏云飄來(lái).孫思邈知道是龍來(lái)了.他大聲對(duì)龍說(shuō):“我們這一帶de人都沒有見過龍.瞧見你de怪模樣,會(huì)把人們嚇壞de!”龍縮回了頭,在云里面說(shuō):“那,那咋辦呢?”孫思邈說(shuō):“這樣吧,你想辦法先到我家里去.”過了一會(huì)兒,烏云徐徐落在了山腰.孫思邈剛剛走進(jìn)自己de院子,突然“通”地一聲,院中石壁上出現(xiàn)了個(gè)大洞,洞中伸出了那個(gè)龍頭.龍笑嘻嘻地說(shuō):“我從沒有人煙de后山山腳穿到了這里,身子都藏在山里面,不會(huì)驚嚇人們了吧?”老頭翹起大拇指,樂呵呵地說(shuō):“不瞞你說(shuō),我是一條老龍.你脈切得真好,怪不得名聲能夠傳到天上.我在半年前生了一種奇怪de病:餓得發(fā)慌,但是食道象被什么東西塞住了,不能吃硬de,只能喝稀湯.就這樣,身體一天不如一天,越來(lái)越消瘦,如今成一把骨頭了.”孫思邈想了想說(shuō):“你de病我知道了.但是,今天你是變成人de模樣來(lái)de,我沒有辦法給你醫(yī)治.再說(shuō),我手頭也沒有醫(yī)治你病de藥.后天上午,你用真身再到我這兒來(lái),我一定把你de病連根除掉.”老頭高高興興地回去了.《關(guān)于中醫(yī)de小故事》孫思邈夸獎(jiǎng)它聰明.提過那桶湯藥,叫龍喝.龍見藥里面沒有硬東西,就伸長(zhǎng)脖子呷了一口.接著,便高高地皺起了眉頭,長(zhǎng)長(zhǎng)地撅起了嘴巴,說(shuō):“這是啥藥呀,又酸又辣,真難喝!”“這叫白瓣曲子湯.良藥苦口利于病,快喝!”龍搖著頭:“我不喝啦!”壹“嗨!你這么大年紀(jì),還不如我們村六、七歲de小娃呢!作為龍而怕藥苦,豈不成了長(zhǎng)瓣de蚯蚓、帶角de泥鰍!”龍一聽,不高興,嘴巴輕輕一吹,就起了一股風(fēng),差點(diǎn)把藥桶吹翻.孫思邈想:這家伙de野
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