《4 孫權(quán)勸學(xué) 《資治通鑒》》(同步訓(xùn)練)初中語文七年級下冊-統(tǒng)編版-2024-2025學(xué)年_第1頁
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文檔簡介

《4孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》》同步訓(xùn)練(答案在后面)一、積累與運(yùn)用(本大題有7小題,每小題3分,共21分)1、下列關(guān)于《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章通過孫權(quán)勸學(xué)的故事,表達(dá)了學(xué)習(xí)的重要性。B.孫權(quán)在勸學(xué)時(shí),以自己為例,說明學(xué)習(xí)可以改變命運(yùn)。C.文章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持不懈,持之以恒。D.孫權(quán)勸學(xué)的目的是為了讓呂蒙能夠成為一代名將。2、在《資治通鑒》中,下列哪位歷史人物以“臥薪嘗膽”的故事而聞名?()A.勾踐B.劉備C.曹操D.諸葛亮3、《孫權(quán)勸學(xué)》中,孫權(quán)在勸學(xué)時(shí)提到了“士別三日,即更刮目相待”,這句話的意思是什么?A.讀書人之間三天不見面,就應(yīng)該重新審視對方B.即使短暫分別,也應(yīng)該重新審視對方C.人與人之間三天不見面,就應(yīng)該重新審視自己的言行D.即使時(shí)間很短,也應(yīng)該重新審視自己的學(xué)習(xí)態(tài)度4、在《資治通鑒》中,司馬光對歷史的研究有何特點(diǎn)?A.重視歷史事件的細(xì)節(jié)描述B.強(qiáng)調(diào)歷史的連續(xù)性和發(fā)展性C.注重歷史人物的評價(jià)和道德教化D.側(cè)重于歷史事件的因果關(guān)系5、(選擇題)在《孫權(quán)勸學(xué)》一文中,孫權(quán)說:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的意思是什么?A.孤不想讓你成為博士B.孤希望你治理國家,成為博士C.孤希望你研究經(jīng)典,成為博士D.孤只是想讓你學(xué)習(xí),成為博士6、(選擇題)在《資治通鑒》一書中,司馬光的主要目的是什么?A.記錄歷史,為后人提供借鑒B.研究歷史,撰寫歷史著作C.撰寫歷史,弘揚(yáng)儒家思想D.研究歷史,成為歷史學(xué)家7、以下關(guān)于《孫權(quán)勸學(xué)》中人物和事件的描述,正確的是()A.孫權(quán)是東吳的皇帝,勸學(xué)的目的是為了讓弟弟孫權(quán)學(xué)習(xí)。B.文中提到的呂蒙是孫權(quán)的部將,因勤奮學(xué)習(xí)而獲得提升。C.《資治通鑒》是司馬光所著,與《孫權(quán)勸學(xué)》無關(guān)。D.《孫權(quán)勸學(xué)》的故事發(fā)生在唐朝,是唐代文學(xué)家所作。二、現(xiàn)代文閱讀(本部分有2大題,每大題12分,共24分)第一題:閱讀下面的文章,完成以下小題。孫權(quán)勸學(xué)三國時(shí),吳主孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事,責(zé)任很重,不可以不學(xué)習(xí)?!兑捉?jīng)》說:’學(xué)習(xí)不能間斷,思慮不能有所懈怠?!@句話正是說的你啊。我常常思考,覺得自己讀書太少,因而事情處理起來不如以前那么得心應(yīng)手了。你說,我年紀(jì)已經(jīng)不小了,還能學(xué)習(xí)嗎?”呂蒙謙虛地說:“臣下愚蠢,哪里敢比得上陛下呢?我倒是想學(xué)習(xí),但事務(wù)繁多,恐怕來不及?!睂O權(quán)說:“我難道是想要你讀萬卷書,成為淵博的大學(xué)者嗎?我只是要你開卷有益,粗略地了解罷了。你說事務(wù)繁多,難道比得上我嗎?我常常讀書,自以為大有益處,你為什么還推辭呢?”呂蒙聽從了孫權(quán)的勸告,開始學(xué)習(xí)。幾年以后,呂蒙的知識(shí)和才能都有了很大長進(jìn),他向?qū)O權(quán)匯報(bào)軍事,談?wù)摴沤?,頭頭是道。孫權(quán)十分高興,對左右的人說:“現(xiàn)在魯肅可不能小看了呂蒙了,這真是一個(gè)才子啊!”《資治通鑒》司馬光在《資治通鑒》的序中提到:“臣光等言:臣等參詳古今,考校經(jīng)傳,據(jù)事直書,勿為虛美,勿為隱惡。至于善惡,固自昭然。是以古人有言:’以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!嫉纫源俗云冢鼛谉o愧耳?!币韵率菍Α顿Y治通鑒》內(nèi)容的描述,請根據(jù)描述回答問題。1、司馬光在《資治通鑒》中提到的“以古為鏡,可以知興替”是什么意思?2、司馬光在《資治通鑒》中強(qiáng)調(diào)的“據(jù)事直書,勿為虛美,勿為隱惡”是什么意思?3、根據(jù)《資治通鑒》的序,司馬光寫作此書的目的是什么?第二題現(xiàn)代文閱讀孫權(quán)勸學(xué)的故事出自《資治通鑒》,這是一部由北宋司馬光主編的編年體通史。下面是一篇根據(jù)《資治通鑒》中“孫權(quán)勸學(xué)”故事改寫的現(xiàn)代文。文章:孫權(quán)勸學(xué)東吳的領(lǐng)袖孫權(quán),不僅是一位出色的軍事家和政治家,還非常重視教育與人才的培養(yǎng)。在他的治理下,東吳逐漸成為一個(gè)富強(qiáng)的國家。然而,他麾下的大將呂蒙卻常常因?yàn)槿狈ξ幕R(shí)而感到羞愧。有一天,孫權(quán)把呂蒙叫到自己的書房里,語重心長地說:“你身為將領(lǐng),雖有勇力,但若無謀略,則難以成大事?,F(xiàn)在我給你一個(gè)任務(wù),從今天開始,你要抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)。只有不斷充實(shí)自己,才能更好地為國家效力?!眳蚊陕犃藢O權(quán)的話后,心中既感激又慚愧。他深知自己在文化上的不足,也明白這是孫權(quán)對自己的期望。于是,他答應(yīng)了孫權(quán)的要求,并且開始努力學(xué)習(xí)。為了不耽誤軍務(wù),呂蒙選擇在清晨和夜晚讀書,白天則更加勤奮地工作。隨著時(shí)間的推移,呂蒙的進(jìn)步越來越大。他的見識(shí)越來越廣,處理事情也變得更為機(jī)智靈活。后來,當(dāng)魯肅路過呂蒙駐守的地方時(shí),驚訝于呂蒙的變化,不由贊嘆道:“非復(fù)吳下阿蒙!”意思是說,呂蒙已經(jīng)不再是那個(gè)只懂武藝不懂文墨的人了。通過不懈的努力,呂蒙不僅成為了一名優(yōu)秀的將領(lǐng),更成為了當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者之一。這個(gè)故事告訴我們,任何時(shí)候開始學(xué)習(xí)都不算晚,只要肯付出努力,就一定能夠取得進(jìn)步。1、文中提到孫權(quán)是怎樣的一個(gè)人?請根據(jù)文本內(nèi)容概括回答。(2分)2、呂蒙面對自己的不足采取了什么行動(dòng)?(3分)3、從這篇文章中我們可以學(xué)到什么道理?(3分)三、古詩文閱讀(本部分有2大題,每大題8分,共16分)第一題:閱讀下面的文言文,完成下面的小題。孫權(quán)勸學(xué)昔仲尼顏回,顏回死,孔子曰:“天喪予!”顏回死,孔子泣涕,為之中終日不食,三月不談禮。服喪三年,毀骨傷身,哭泣不衰,有若之徒,莫不為之痛哭,門人弟子,莫不為之痛心。夫顏回,孔子之門生也,孔子哀之,猶如此?;刂疄槿艘玻瑩窈踔杏?,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。今子獨(dú)不聞死生有命,富貴在天乎?今吾任子以中郎將,授之以節(jié)鉞,何所憂乎?子之才,吾已知之矣。吾聞富貴榮華,不可久居也,如浮云耳。富貴非吾愿也,仁義為吾志。吾聞人死之后,魂魄歸于天,骨肉歸于地。吾以從先王,其猶未也,吾何憂乎?子勉之,勉之!吾恐子不得久視此天地也?!顿Y治通鑒》節(jié)選初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)?!泵赊o以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)令涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過蒙,肅知其才,謂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙曰:“吾聞士為知己者用,吾每讀《孫子兵法》,常欲及卿,共論其義,卿謂何如?”肅曰:“吾謂卿才足以絕人,何至于此?”蒙曰:“不然。蒙雖粗疏,卿今視蒙,猶未可小也。吾士雖少,明者不遠(yuǎn),自謂比死,差不可亡?!泵C乃敬之。后肅與蒙論議,常欲受蒙之經(jīng)略。1、下列對文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.昔仲尼顏回,顏回死,孔子曰:“天喪予!”喪,喪失B.夫顏回,孔子之門生也,孔子哀之,猶如此。猶,還,仍然C.吾聞人死之后,魂魄歸于天,骨肉歸于地。歸,返回D.吾以從先王,其猶未也,吾何憂乎?以,認(rèn)為2、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子對顏回的去世非常悲痛,認(rèn)為這是天意,以至于三天不吃不喝。B.孫權(quán)勸學(xué),呂蒙聽從了孫權(quán)的建議,開始努力學(xué)習(xí)。C.魯肅對呂蒙的評價(jià)是“才足以絕人”,表明他非常贊賞呂蒙的才華。D.《資治通鑒》中記載了孫權(quán)勸學(xué)的經(jīng)過,以及呂蒙后來的進(jìn)步。3、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()(1)今子獨(dú)不聞死生有命,富貴在天乎?(2)吾聞士為知己者用,吾每讀《孫子兵法》,常欲及卿,共論其義。第二題:古詩文閱讀閱讀下面文言文,完成下面小題。孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。涂:通“途”,道路;博士:古時(shí)學(xué)官名。1、下列對文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.蒙辭以軍中多務(wù)辭:推辭B.權(quán)謂呂蒙曰謂:對……說C.卿今當(dāng)涂掌事涂:通“途”,道路D.士別三日,即更刮目相待更:改變2、下列對文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先寫孫權(quán)勸呂蒙讀書,后寫呂蒙接受勸告,勤奮學(xué)習(xí),終成大器。B.孫權(quán)勸呂蒙讀書,首先從自己入手,說明讀書有益,然后點(diǎn)明讀書的好處。C.魯肅對呂蒙的才能由懷疑到贊嘆,說明了呂蒙進(jìn)步之快。D.文章通過孫權(quán)與呂蒙的對話,生動(dòng)地表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的良苦用心。3、把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)?。?)士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?(2)士別三日,就要重新另眼看待,兄長怎么知道得這么晚呢?四、名著閱讀(9分)孫權(quán)勸學(xué)昔仲尼言:“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退?!狈?qū)W之難者,不在其深,而在其精。若夫精八極,則無遠(yuǎn)不至;窮神妙,則無微不貫。故學(xué)者必求其要,而不務(wù)于其末。昔者,文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。人亦念其家,必求其所欲;學(xué)亦如此,不學(xué)則無以濟(jì)其身,不問則無以廣其才。是以古人有言:“問則明,不問則迷。”非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!一、《資治通鑒》的作者是誰?請簡要說明《資治通鑒》的編纂目的。二、請解釋“精八極,則無遠(yuǎn)不至;窮神妙,則無微不貫”這句話的意思。三、文章中提到“問則明,不問則迷”,這句話強(qiáng)調(diào)了什么?五、寫作題(50分)請結(jié)合《孫權(quán)勸學(xué)》和《資治通鑒》中的相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀銓Α皩W(xué)不可以已”的理解,并舉例說明。《4孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》》同步訓(xùn)練及答案解析一、積累與運(yùn)用(本大題有7小題,每小題3分,共21分)1、下列關(guān)于《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章通過孫權(quán)勸學(xué)的故事,表達(dá)了學(xué)習(xí)的重要性。B.孫權(quán)在勸學(xué)時(shí),以自己為例,說明學(xué)習(xí)可以改變命運(yùn)。C.文章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持不懈,持之以恒。D.孫權(quán)勸學(xué)的目的是為了讓呂蒙能夠成為一代名將。答案:D解析:孫權(quán)勸學(xué)的目的并不是為了讓呂蒙成為一代名將,而是希望呂蒙能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,提高自己的才能。因此,選項(xiàng)D的說法是不正確的。2、在《資治通鑒》中,下列哪位歷史人物以“臥薪嘗膽”的故事而聞名?()A.勾踐B.劉備C.曹操D.諸葛亮答案:A解析:“臥薪嘗膽”是春秋時(shí)期越王勾踐為了報(bào)仇雪恨,在國破家亡后,臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,最終成功復(fù)仇的故事。因此,選項(xiàng)A勾踐是正確的。3、《孫權(quán)勸學(xué)》中,孫權(quán)在勸學(xué)時(shí)提到了“士別三日,即更刮目相待”,這句話的意思是什么?A.讀書人之間三天不見面,就應(yīng)該重新審視對方B.即使短暫分別,也應(yīng)該重新審視對方C.人與人之間三天不見面,就應(yīng)該重新審視自己的言行D.即使時(shí)間很短,也應(yīng)該重新審視自己的學(xué)習(xí)態(tài)度答案:B解析:這句話出自《孫權(quán)勸學(xué)》,原文的意思是說,即使是短暫的分別,也應(yīng)該重新審視對方,這里比喻在學(xué)習(xí)上有很大的進(jìn)步。選項(xiàng)B正確地表達(dá)了這句話的意思。4、在《資治通鑒》中,司馬光對歷史的研究有何特點(diǎn)?A.重視歷史事件的細(xì)節(jié)描述B.強(qiáng)調(diào)歷史的連續(xù)性和發(fā)展性C.注重歷史人物的評價(jià)和道德教化D.側(cè)重于歷史事件的因果關(guān)系答案:B解析:《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光編纂的一部編年體通史,其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)歷史的連續(xù)性和發(fā)展性,通過對歷史事件的時(shí)間順序進(jìn)行詳細(xì)記載,展現(xiàn)了中國古代歷史的整體面貌。選項(xiàng)B準(zhǔn)確地描述了這一特點(diǎn)。5、(選擇題)在《孫權(quán)勸學(xué)》一文中,孫權(quán)說:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的意思是什么?A.孤不想讓你成為博士B.孤希望你治理國家,成為博士C.孤希望你研究經(jīng)典,成為博士D.孤只是想讓你學(xué)習(xí),成為博士答案:C解析:這句話的意思是孫權(quán)說:“我難道是希望你研究經(jīng)典,成為博士嗎?”這里的“博士”指的是古代的博士官,負(fù)責(zé)教授經(jīng)書,因此選C。6、(選擇題)在《資治通鑒》一書中,司馬光的主要目的是什么?A.記錄歷史,為后人提供借鑒B.研究歷史,撰寫歷史著作C.撰寫歷史,弘揚(yáng)儒家思想D.研究歷史,成為歷史學(xué)家答案:A解析:《資治通鑒》是北宋史學(xué)家司馬光所著的一部編年體史書,其目的是為了記錄歷史,為后人提供借鑒,因此選A。7、以下關(guān)于《孫權(quán)勸學(xué)》中人物和事件的描述,正確的是()A.孫權(quán)是東吳的皇帝,勸學(xué)的目的是為了讓弟弟孫權(quán)學(xué)習(xí)。B.文中提到的呂蒙是孫權(quán)的部將,因勤奮學(xué)習(xí)而獲得提升。C.《資治通鑒》是司馬光所著,與《孫權(quán)勸學(xué)》無關(guān)。D.《孫權(quán)勸學(xué)》的故事發(fā)生在唐朝,是唐代文學(xué)家所作。答案:B解析:選項(xiàng)A中,孫權(quán)勸學(xué)的對象是呂蒙,而不是他的弟弟孫權(quán)。選項(xiàng)C中,《資治通鑒》是司馬光所著,與《孫權(quán)勸學(xué)》有關(guān),因?yàn)椤秾O權(quán)勸學(xué)》的故事背景是三國時(shí)期。選項(xiàng)D中,《孫權(quán)勸學(xué)》的故事發(fā)生在三國時(shí)期,而非唐朝,也不是唐代文學(xué)家所作。因此,選項(xiàng)B是正確的,呂蒙因勤奮學(xué)習(xí)而獲得提升,這是《孫權(quán)勸學(xué)》中的主要事件之一。二、現(xiàn)代文閱讀(本部分有2大題,每大題12分,共24分)第一題:閱讀下面的文章,完成以下小題。孫權(quán)勸學(xué)三國時(shí),吳主孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事,責(zé)任很重,不可以不學(xué)習(xí)?!兑捉?jīng)》說:’學(xué)習(xí)不能間斷,思慮不能有所懈怠?!@句話正是說的你啊。我常常思考,覺得自己讀書太少,因而事情處理起來不如以前那么得心應(yīng)手了。你說,我年紀(jì)已經(jīng)不小了,還能學(xué)習(xí)嗎?”呂蒙謙虛地說:“臣下愚蠢,哪里敢比得上陛下呢?我倒是想學(xué)習(xí),但事務(wù)繁多,恐怕來不及。”孫權(quán)說:“我難道是想要你讀萬卷書,成為淵博的大學(xué)者嗎?我只是要你開卷有益,粗略地了解罷了。你說事務(wù)繁多,難道比得上我嗎?我常常讀書,自以為大有益處,你為什么還推辭呢?”呂蒙聽從了孫權(quán)的勸告,開始學(xué)習(xí)。幾年以后,呂蒙的知識(shí)和才能都有了很大長進(jìn),他向?qū)O權(quán)匯報(bào)軍事,談?wù)摴沤?,頭頭是道。孫權(quán)十分高興,對左右的人說:“現(xiàn)在魯肅可不能小看了呂蒙了,這真是一個(gè)才子??!”《資治通鑒》司馬光在《資治通鑒》的序中提到:“臣光等言:臣等參詳古今,考校經(jīng)傳,據(jù)事直書,勿為虛美,勿為隱惡。至于善惡,固自昭然。是以古人有言:’以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。’臣等以此自期,庶幾無愧耳?!币韵率菍Α顿Y治通鑒》內(nèi)容的描述,請根據(jù)描述回答問題。1、司馬光在《資治通鑒》中提到的“以古為鏡,可以知興替”是什么意思?答案:以古為鏡,可以知道歷史的興衰更替。2、司馬光在《資治通鑒》中強(qiáng)調(diào)的“據(jù)事直書,勿為虛美,勿為隱惡”是什么意思?答案:根據(jù)事實(shí)直接記載,不虛構(gòu)美化,不隱瞞丑惡。3、根據(jù)《資治通鑒》的序,司馬光寫作此書的目的是什么?答案:司馬光寫作《資治通鑒》的目的是為了借鑒古代歷史,了解歷史的興衰更替,以及通過歷史人物和事件來明得失。第二題現(xiàn)代文閱讀孫權(quán)勸學(xué)的故事出自《資治通鑒》,這是一部由北宋司馬光主編的編年體通史。下面是一篇根據(jù)《資治通鑒》中“孫權(quán)勸學(xué)”故事改寫的現(xiàn)代文。文章:孫權(quán)勸學(xué)東吳的領(lǐng)袖孫權(quán),不僅是一位出色的軍事家和政治家,還非常重視教育與人才的培養(yǎng)。在他的治理下,東吳逐漸成為一個(gè)富強(qiáng)的國家。然而,他麾下的大將呂蒙卻常常因?yàn)槿狈ξ幕R(shí)而感到羞愧。有一天,孫權(quán)把呂蒙叫到自己的書房里,語重心長地說:“你身為將領(lǐng),雖有勇力,但若無謀略,則難以成大事?,F(xiàn)在我給你一個(gè)任務(wù),從今天開始,你要抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)。只有不斷充實(shí)自己,才能更好地為國家效力?!眳蚊陕犃藢O權(quán)的話后,心中既感激又慚愧。他深知自己在文化上的不足,也明白這是孫權(quán)對自己的期望。于是,他答應(yīng)了孫權(quán)的要求,并且開始努力學(xué)習(xí)。為了不耽誤軍務(wù),呂蒙選擇在清晨和夜晚讀書,白天則更加勤奮地工作。隨著時(shí)間的推移,呂蒙的進(jìn)步越來越大。他的見識(shí)越來越廣,處理事情也變得更為機(jī)智靈活。后來,當(dāng)魯肅路過呂蒙駐守的地方時(shí),驚訝于呂蒙的變化,不由贊嘆道:“非復(fù)吳下阿蒙!”意思是說,呂蒙已經(jīng)不再是那個(gè)只懂武藝不懂文墨的人了。通過不懈的努力,呂蒙不僅成為了一名優(yōu)秀的將領(lǐng),更成為了當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者之一。這個(gè)故事告訴我們,任何時(shí)候開始學(xué)習(xí)都不算晚,只要肯付出努力,就一定能夠取得進(jìn)步。1、文中提到孫權(quán)是怎樣的一個(gè)人?請根據(jù)文本內(nèi)容概括回答。(2分)答案:孫權(quán)是一位出色的軍事家和政治家,同時(shí)他重視教育與人才的培養(yǎng),在他的領(lǐng)導(dǎo)下,東吳成為一個(gè)富強(qiáng)的國家。他還關(guān)心部下的個(gè)人成長,鼓勵(lì)并支持他們學(xué)習(xí),以期更好地服務(wù)國家。2、呂蒙面對自己的不足采取了什么行動(dòng)?(3分)答案:面對自己的不足,呂蒙接受了孫權(quán)的建議,決定克服困難進(jìn)行學(xué)習(xí)。他調(diào)整了自己的作息時(shí)間,在不影響日常工作的前提下,利用清晨和夜晚的時(shí)間讀書,最終取得了顯著的進(jìn)步。3、從這篇文章中我們可以學(xué)到什么道理?(3分)三、古詩文閱讀(本部分有2大題,每大題8分,共16分)第一題:閱讀下面的文言文,完成下面的小題。孫權(quán)勸學(xué)昔仲尼顏回,顏回死,孔子曰:“天喪予!”顏回死,孔子泣涕,為之中終日不食,三月不談禮。服喪三年,毀骨傷身,哭泣不衰,有若之徒,莫不為之痛哭,門人弟子,莫不為之痛心。夫顏回,孔子之門生也,孔子哀之,猶如此?;刂疄槿艘?,擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。今子獨(dú)不聞死生有命,富貴在天乎?今吾任子以中郎將,授之以節(jié)鉞,何所憂乎?子之才,吾已知之矣。吾聞富貴榮華,不可久居也,如浮云耳。富貴非吾愿也,仁義為吾志。吾聞人死之后,魂魄歸于天,骨肉歸于地。吾以從先王,其猶未也,吾何憂乎?子勉之,勉之!吾恐子不得久視此天地也?!顿Y治通鑒》節(jié)選初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)?!泵赊o以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)令涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過蒙,肅知其才,謂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙曰:“吾聞士為知己者用,吾每讀《孫子兵法》,常欲及卿,共論其義,卿謂何如?”肅曰:“吾謂卿才足以絕人,何至于此?”蒙曰:“不然。蒙雖粗疏,卿今視蒙,猶未可小也。吾士雖少,明者不遠(yuǎn),自謂比死,差不可亡?!泵C乃敬之。后肅與蒙論議,常欲受蒙之經(jīng)略。1、下列對文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.昔仲尼顏回,顏回死,孔子曰:“天喪予!”喪,喪失B.夫顏回,孔子之門生也,孔子哀之,猶如此。猶,還,仍然C.吾聞人死之后,魂魄歸于天,骨肉歸于地。歸,返回D.吾以從先王,其猶未也,吾何憂乎?以,認(rèn)為2、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子對顏回的去世非常悲痛,認(rèn)為這是天意,以至于三天不吃不喝。B.孫權(quán)勸學(xué),呂蒙聽從了孫權(quán)的建議,開始努力學(xué)習(xí)。C.魯肅對呂蒙的評價(jià)是“才足以絕人”,表明他非常贊賞呂蒙的才華。D.《資治通鑒》中記載了孫權(quán)勸學(xué)的經(jīng)過,以及呂蒙后來的進(jìn)步。3、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()(1)今子獨(dú)不聞死生有命,富貴在天乎?(2)吾聞士為知己者用,吾每讀《孫子兵法》,常欲及卿,共論其義。答案:1、A2、A3、(1)你難道沒聽說過人的生死是由天命決定的,富貴是由上天賜予的嗎?(2)我聽說有才能的人愿意為賞識(shí)自己的人效力,我每次讀《孫子兵法》,都想和你一起討論其中的意義。第二題:古詩文閱讀閱讀下面文言文,完成下面小題。孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。涂:通“途”,道路;博士:古時(shí)學(xué)官名。1、下列對文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.蒙辭以軍中多務(wù)辭:推辭B.權(quán)謂呂蒙曰謂:對……說C.卿今當(dāng)涂掌事涂:通“途”,道路D.士別三日,即更刮目相待更:改變答案:C2、下列對文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先寫孫權(quán)勸呂蒙讀書,后寫呂蒙接受勸告,勤奮學(xué)習(xí),終成大器。B.孫權(quán)勸呂蒙讀書,首先從自己入手,說明讀書有益,然后點(diǎn)明讀書的好處。C.魯肅對呂蒙的才能由懷疑到贊嘆,說明了呂蒙進(jìn)步之快。D.文章通過孫權(quán)與呂蒙的對話,生動(dòng)地表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的良苦用心。答案:B3、把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)?。?)士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?答案:(1)你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù),不可以不學(xué)習(xí)?。?)士別三日,就要重新另眼看待,兄長怎么知道得這么晚呢?四、名著閱讀(9分)孫權(quán)勸學(xué)昔仲尼言:“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退?!狈?qū)W之難者,不在其深,而在其精。若夫精八極,則無遠(yuǎn)不至;窮神妙,則無微不貫。故學(xué)者必求其要,而不務(wù)于其末。昔者,文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。人亦念其家,必求其所欲;學(xué)亦如此,不學(xué)則無以濟(jì)其身,不問則無以廣其才。是以古人有言:“問則明,不問則迷?!狈菍W(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯

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