高二年級(jí)政治第一次月考試卷判斷題(本大題共5小題,每小題1分,共5分。判斷下列說(shuō)法是否正確,正確的請(qǐng)?jiān)诖痤}欄相應(yīng)題號(hào)內(nèi)寫(xiě)T,錯(cuò)誤的請(qǐng)?jiān)诖痤}欄相應(yīng)題號(hào)內(nèi)寫(xiě)F)1．思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。()2．世界是物質(zhì)的世界，說(shuō)明世界只有一個(gè)物質(zhì)世界。（

）3．新事物代替舊事物，意味著事物實(shí)現(xiàn)了質(zhì)變和發(fā)展。()4．高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，因此我們要抓住主流，牽住社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的“牛鼻子”。()5．經(jīng)過(guò)半年一路逛吃逛吃集體北遷的15頭大象最終又回歸棲息地，體現(xiàn)了實(shí)踐具有目的性。()二、單選題Ⅰ(本大題共10小題,每小題2分,共20分,每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)6．某中學(xué)對(duì)高二學(xué)生進(jìn)行了“人生規(guī)劃”調(diào)查：有的學(xué)生認(rèn)為命由天定，因而等、靠、要思想嚴(yán)重，指望父母或者上天的恩賜；有的學(xué)生認(rèn)為我命由我不由天，因而在困難面前積極進(jìn)取。上述不同學(xué)生反映一個(gè)共同的哲理是（

）A．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 B．學(xué)習(xí)哲學(xué)能夠讓人充滿智慧C．世界觀決定方法論 D．世界觀是對(duì)哲學(xué)和方法論的統(tǒng)一7．一部馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸取人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。這說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)（

）A．是唯物主義哲學(xué) B．核心觀點(diǎn)是辯證的否定觀C．具有革命性特征 D．具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)8．恩格斯說(shuō)，物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當(dāng)我們把各種有形地存在著的事物概括在物質(zhì)這一概念下的時(shí)候，我們是把它們的質(zhì)的差異撇開(kāi)了。這一敘述表明（

）①物質(zhì)依賴于人的意識(shí)，能為人的意識(shí)所反映 ②物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)是共性與個(gè)性的關(guān)系③客觀實(shí)在性是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式 ④物質(zhì)概念概括了宇宙一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．秋天，是落葉的季節(jié)，五彩繽紛的樹(shù)葉裝點(diǎn)著市民的生活。某省多地落葉緩掃，讓市民更近距離感受落葉繽紛，給城市增添了秋色和詩(shī)意?！奥淙~緩掃”讓我們認(rèn)識(shí)到（

）①自在事物的聯(lián)系是客觀的

②人們可以根據(jù)自己需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系③事物的聯(lián)系是多種多樣的

④一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．古語(yǔ)云：“道阻且長(zhǎng)，行則將至；行而不輟，未來(lái)可期。”從哲學(xué)上看，這是因?yàn)?)A．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的上升的 B．量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)C．前途是光明的，道路是曲折的 D．量變是質(zhì)變的必然結(jié)果11．“危和機(jī)總是同生并存的，克服了危即是機(jī)。隨著境外疫情加速擴(kuò)散蔓延，國(guó)際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)受到嚴(yán)重影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也給我國(guó)加快科技發(fā)展、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)帶來(lái)新的機(jī)遇。”材料表明（

）①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，事物是一分為二的 ②危和機(jī)是矛盾所固有的、相反相成的基本屬性③矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化 ④主要矛盾和次要矛盾是相互聯(lián)系的、相互影響的A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．京劇是我國(guó)的國(guó)粹。觀賞京劇可以根據(jù)臉譜區(qū)分不同的角色，根據(jù)不同的唱腔辨別不同的流派，這體現(xiàn)了（

）A．要分清主要矛盾和次要矛盾 B．堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析C．要分清矛盾主要方面和次要方面 D．堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一13．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)不同階段。下列觀點(diǎn)正確的是（

）A．感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識(shí)B．感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)，二者相互滲透C．感性認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，理性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐無(wú)關(guān)D．感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的終極階段14．幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明（

）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化A．①③ B．②④ C．①② D．③④15．中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)將堅(jiān)定不移全面深化改革，逢山開(kāi)路，遇水架橋，敢于向頑瘴痼疾開(kāi)刀，勇于突破利益固化藩籬，將改革進(jìn)行到底。“將改革進(jìn)行到底”是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到（

）A．改革就是使社會(huì)主義性質(zhì)發(fā)生變化 B．改革的決心和毅力決定了改革能否取得成功C．改革可以使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 D．改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力三、單選題Ⅱ(本大題共15小題,每小題3分,共45分,每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16．下列選項(xiàng)和右圖漫畫(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)原理構(gòu)成“哲學(xué)史上的對(duì)子”的是(

)①境由意造，物由心生

②人病則憂懼，憂懼則鬼出③露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明

④人神本不是別的，就是人本身A．①③B．①④C．②③ D．②④17．毛澤東在《新民主主義論》中說(shuō)：“公式的馬克思主義者，只是對(duì)于馬克思主義和中國(guó)革命開(kāi)玩笑，在中國(guó)革命隊(duì)伍中是沒(méi)有他們的位置的?！边@說(shuō)明了(

)A．馬克思主義是科學(xué)的理論和人民的理論 B．馬克思主義為中國(guó)革命提供了具體方法C．馬克思主義在中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍 D．必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化18．2024年5月12日7時(shí)43分，中國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心使用長(zhǎng)征四號(hào)丙運(yùn)載火箭，成功將試驗(yàn)二十三號(hào)衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。衛(wèi)星的發(fā)射成功（

）①科學(xué)地驗(yàn)證了思維與存在具有同一性

②充分發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)作用③是科技使人類擺脫客觀條件制約的體現(xiàn)

④說(shuō)明認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律可以造福人類A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)政策制定時(shí)要“實(shí)事求是，有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，特別要力戒形式主義、官僚主義，堅(jiān)決反對(duì)在調(diào)查研究中走馬觀花、淺嘗輒止、一得自矜、以偏概全，草率地下結(jié)論、做判斷”。從哲學(xué)上看，就是要（

）①重視世界觀的促進(jìn)作用 ②樹(shù)立既辯證又唯物的世界觀③把正確的主觀認(rèn)識(shí)作為出發(fā)點(diǎn) ④避免把主觀精神當(dāng)成世界的本原A．①③ B．①④ C．②③ D．②④20．近年來(lái)，在各方共同努力下，中國(guó)同中亞國(guó)家關(guān)系實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，達(dá)到戰(zhàn)略伙伴關(guān)系水平。這不僅促進(jìn)了各自發(fā)展繁榮，也有效維護(hù)了地區(qū)和平穩(wěn)定，樹(shù)立了新型國(guó)際關(guān)系典范。這反映的哲學(xué)道理是（

）①立足關(guān)鍵部分可以實(shí)現(xiàn)整體功能最大化 ②事物之間都是相互聯(lián)系的，聯(lián)系是事物發(fā)展的條件③人類社會(huì)是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 ④整體與部分相互聯(lián)系、相互影響，二者辯證統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④21．自我革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的雄厚底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程，生動(dòng)展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人“自我批評(píng)要一日三省”“刮骨療毒，壯士斷腕”的巨大政治勇氣。上述論斷的哲學(xué)依據(jù)是（

）①在事物發(fā)展中，否定比肯定更重要 ②只有在外力的作用下，事物才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展③辯證否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是發(fā)展的環(huán)節(jié) ④任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程A．①② B．③④ C．①③ D．②④22．人生就像在跑馬拉松，并非每一段路都是比拼速度。這啟示我們（

）A．應(yīng)懂得事物發(fā)展前途是光明的 B．要學(xué)會(huì)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析C．要勇敢面對(duì)前進(jìn)道路上的挫折 D．要敢于承認(rèn)矛盾勇于直面矛盾23．習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，重慶的制造業(yè)有自身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、有相應(yīng)的優(yōu)勢(shì)，希望重慶牢牢抓住科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，抓當(dāng)前、謀未來(lái)，奮力推動(dòng)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（

）①事物都有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論 ②要著重把握主要矛盾，推動(dòng)事物發(fā)展③矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析 ④矛盾的特殊性是解決矛盾問(wèn)題的精髓A．①③ B．①④ C．②③ D．②④24．當(dāng)前，我國(guó)處于建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的重要階段，鄉(xiāng)村全面振興正在穩(wěn)步有力推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要把產(chǎn)業(yè)振興作為鄉(xiāng)村振興的重中之重”。只有實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，才能不斷完善農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，培育農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，拓寬農(nóng)民收入渠道。要高度重視農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興是基于（

）①承認(rèn)矛盾的客觀性是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ②主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的 ④堅(jiān)持重點(diǎn)論有利于推動(dòng)其他矛盾和問(wèn)題的解決A．①② B．①③ C．②④ D．③④25．神舟十七號(hào)載人飛行任務(wù)是載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來(lái)第30次飛行任務(wù)，也是第12次載人飛行任務(wù)。本次飛行任務(wù)除了常態(tài)化實(shí)施乘組輪換、常態(tài)化的乘組在軌工作外，還將首次進(jìn)行空間站艙外試驗(yàn)性維修作業(yè)。這表明（

）①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性 ②事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③意識(shí)活動(dòng)具有目的性、直接現(xiàn)實(shí)性 ④事物的發(fā)展必然要經(jīng)歷曲折的過(guò)程A．①② B．①④ C．②③ D．③④26．近日，我國(guó)某高?？蒲袌F(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，提出了基于“人體耦合”的能量交互機(jī)制，這一突破性成果為人與環(huán)境的智能交互開(kāi)辟了新可能，具有廣泛應(yīng)用前景。這體現(xiàn)出（

）①任何事物之間都有聯(lián)系 ②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的 ④真理在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④27．人們常說(shuō):“吃一塹，長(zhǎng)一智?！边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（

）A．實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源C．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 D．追求真理是一個(gè)過(guò)程28．義烏市作為全國(guó)農(nóng)村宅基地制度改革首批試點(diǎn)，探索宅基地“三權(quán)分置”改革，釋放了農(nóng)村沉睡資產(chǎn)，優(yōu)化了城鄉(xiāng)土地資源配置，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝嗣裨鍪罩赂?。這說(shuō)明（

）A．生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用 B．生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用C．生產(chǎn)力的發(fā)展遲早引起生產(chǎn)關(guān)系的變化 D．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用29．《臺(tái)州市提高技術(shù)工人待遇擴(kuò)大中等收入群體若干規(guī)定》將于7月1日起施行。占臺(tái)州市人口總數(shù)近20%的技術(shù)工人“以技提薪”將有法可依。從唯物史觀角度看，臺(tái)州市提高技術(shù)工人收入是基于（

）①矛盾具有特殊性，要求具體問(wèn)題具體分析

②調(diào)整上層建筑，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)鞏固和完善③調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，更好地適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

④堅(jiān)持以人民為中心，更好地保障人民權(quán)益A．①②B．①③C．②④ D．③④30．60年前浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”?？缭?0多年，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在堅(jiān)持中煥發(fā)生機(jī)，在發(fā)展中發(fā)揚(yáng)光大，從“依靠群眾就地化解矛盾”，到“小事不出村、大事不出鎮(zhèn)、矛盾不上交”，再到“矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位”，新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”從基層綜合治理經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榛鶎由鐣?huì)治理現(xiàn)代化的新樣本，始終保持著旺盛的生命力。這表明（

）①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程③“楓橋經(jīng)驗(yàn)”蘊(yùn)含著社會(huì)治理的一般規(guī)律 ④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在跨時(shí)代發(fā)展起推動(dòng)作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④四、綜合題(本大題共2小題,共30分)31. 9月20日上午，中共中央、全國(guó)政協(xié)在全國(guó)政協(xié)禮堂隆重舉行慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立75周年大會(huì)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。材料一：人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論、民主政治理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的偉大成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派、無(wú)黨派人士、人民團(tuán)體和各族各界人士在政治制度上進(jìn)行的偉大創(chuàng)造。材料二：當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變不斷向廣度和深度延展，中國(guó)式現(xiàn)代化正在全面推進(jìn)，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。協(xié)商民主是全過(guò)程人民民主的重要組成部分，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。面向未來(lái)，要更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、協(xié)商民主有機(jī)結(jié)合，在發(fā)展全過(guò)程人民民主中把人民政協(xié)的顯著政治優(yōu)勢(shì)更加充分發(fā)揮出來(lái)，不斷鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。結(jié)合材料一，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明人民政協(xié)的完善和發(fā)展是如何體現(xiàn)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。（8分）結(jié)合材料二，運(yùn)用“事物發(fā)展的趨勢(shì)”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)人民政協(xié)能不斷鞏固和發(fā)展我國(guó)生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面的理解。（10分）32.近日，溫州民警這一幕街頭勸阻，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。材料一9月7日19時(shí)多，溫州公安接到報(bào)警，有人在瑞安馬嶼鎮(zhèn)三馬西路上噪音擾民，民警戴志堅(jiān)迅速出警到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。只見(jiàn)街面上，有幾名殘障人士架設(shè)起高音喇叭，敲打樂(lè)器高聲唱歌進(jìn)行賣藝，高分貝的噪音嚴(yán)重影響附近的居民。 起初，對(duì)方絲毫沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)一句勸，只單方面強(qiáng)調(diào)自己生活不易，不愿意承認(rèn)噪音對(duì)周圍群眾的影響?！拔覀儧](méi)偷沒(méi)搶，沒(méi)有錯(cuò)！”“警察不能把我怎么樣！”說(shuō)話間，他們情緒變得激動(dòng)，引來(lái)不少市民圍觀?！拔覀兏悴皇菍?duì)立的，你們不容易，周邊的群眾也不容易，不能影響他人呀。”戴志堅(jiān)抬起手指著路邊，“你看那個(gè)賣茶葉蛋的阿婆，賣西瓜的（大叔），我們凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘出來(lái)巡邏，他們還在工作，誰(shuí)不苦啊？”戴志堅(jiān)繼續(xù)說(shuō)著，對(duì)方已經(jīng)有所緩和?！皼](méi)有誰(shuí)生出來(lái)就比別人有高低貴賤的，你們生活這樣，這不是你們的問(wèn)題，你們有權(quán)利過(guò)好生活，但是我們不能把好生活建立在別人的痛苦之上?！贝髦緢?jiān)也蹲在地上將心比心地說(shuō)著，不停安撫他們?！斑@位警察大哥說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我們不唱了。”他們從起初的憤怒、抗拒到平和，也是因?yàn)檎嬲\(chéng)的勸說(shuō)撫平了他們的對(duì)立情緒，原有的紛爭(zhēng)消弭于無(wú)形。有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：“蹲下的是身段，高揚(yáng)的是人格?！辈牧隙衲?6歲的戴志堅(jiān)，2013年10月參加公安工作，曾榮立個(gè)人三等功2次，獲評(píng)“浙江省千名好民警”稱號(hào)，談及當(dāng)天的事，他說(shuō)：“我只是一名基層一線民警，比一般人能接觸到更多的酸甜苦辣?！彼麥厍榇税寻傩辗旁谛纳?，在執(zhí)法過(guò)程中，他又忠誠(chéng)履職，將服務(wù)群眾繪進(jìn)從警初心。（1）結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系的知識(shí)，分析街頭藝人與周邊居民產(chǎn)生分歧的原因。（4分）（2)結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用矛盾的基本屬性的知識(shí)，分析網(wǎng)友評(píng)論“蹲下的是身段，高揚(yáng)的是人格”的道理。（4分）(3)結(jié)合材料二，運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明戴志堅(jiān)多次立功受獎(jiǎng)的原因。（4分）高二年級(jí)政治第一次月考試卷參考答案題號(hào)6789101112131415答案CDCDBBBAAD題號(hào)16171819202122232425答案DDBDDBBCCA題號(hào)2627282930答