基督教的興起基督教的興起世界上古史原始社會(huì)與奴隸社會(huì)

、歷史概覽

中世紀(jì)歷史也叫中古史,指公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡到1500年前后新航路的開辟這段歷史.是歐洲的封建社會(huì)時(shí)期。主線：封建制度的形成發(fā)展與解體公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡1500年前后新航路開辟世界中世紀(jì)史封建社會(huì)世界近代史資本主義社會(huì)

“羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力

，第二次以宗教，第三次以法律。”。——德國(guó)著名法學(xué)家耶林一、基督教的興起1.背景：2.時(shí)間：3.地點(diǎn)：4.創(chuàng)立者：猶太人長(zhǎng)期遭受苦難巴勒斯坦耶穌（“救世主”—基督）1世紀(jì)發(fā)展：4世紀(jì)末，羅馬皇帝確定基督教為國(guó)教，促進(jìn)了基督教的傳播1-2世紀(jì)：壓制與迫害3世紀(jì):大發(fā)展和壓制的最高潮4世紀(jì)：合法化并成為國(guó)教一、基督教的興起教義：忍受苦難，死后可以升入天堂313年，君士坦丁一世頒布《米蘭敕令》，承認(rèn)了基督教的合法地位意大利羅馬的圣馬可大教堂德國(guó)的柏林基督大教堂二、法蘭克王國(guó)建立時(shí)間：公元481年建立者：克洛維地點(diǎn)：高盧地區(qū)克洛維材料一：汪達(dá)爾國(guó)王特拉薩蒙德即位以后，對(duì)基督教教徒展開殘酷迫害。有一個(gè)原羅馬的貴族婦女，是虔誠(chéng)的基督徒，國(guó)王逼迫她改教，這位婦女誓死不從，最后國(guó)王沒(méi)收了她的財(cái)產(chǎn)，將她綁在十字架上折磨致死，死后還砍下了她的頭?！木幾愿窭锔呃斗ㄌm克人史》材料二：蘇瓦松金杯的故事在戰(zhàn)后，克洛維的部下洗劫了蘭斯教堂，主教只懇求克洛維返還教堂金杯，克洛維一口答應(yīng)。但按照法蘭克人的習(xí)慣，戰(zhàn)利品不是按地位分配，全體戰(zhàn)士包括國(guó)王本人都必須靠抽簽來(lái)決定戰(zhàn)利品的歸屬。抽簽前，克洛維向戰(zhàn)士們講話，希望得到金杯的人能將金杯歸還教堂。話音未落，一名戰(zhàn)士就跳出來(lái)，高聲反對(duì)克洛維的做法，接著一斧頭將金杯打得粉碎。——改編自馬世力《一口氣讀懂歐洲史》根據(jù)兩則材料說(shuō)說(shuō)克洛維統(tǒng)治前期面臨怎樣的困境？羅馬遺民的基督教信仰與日耳曼民族信仰存在矛盾日耳曼的民族傳統(tǒng)挑戰(zhàn)王權(quán)基督教

克洛維需要新的統(tǒng)一思想以加強(qiáng)統(tǒng)治需要權(quán)力支持以擴(kuò)大影響時(shí)局措施作用大量羅馬遺民信仰基督教，與日耳曼多神教信仰相沖突。原羅馬大地主為了保衛(wèi)自己的土地，奮力抵抗“蠻族王國(guó)”的統(tǒng)治。南部地區(qū)富庶，同時(shí)小大國(guó)林立，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。不斷向南擴(kuò)張；皈依基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位；保留原來(lái)羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主的土地賜給教會(huì)和部下。得到了羅馬教會(huì)、信仰基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持；整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教；法蘭克王國(guó)的版圖不斷擴(kuò)張，實(shí)力強(qiáng)大。發(fā)展：克洛維統(tǒng)治結(jié)合書本，自主探究：面對(duì)這種時(shí)局克洛維采取了什么措施？起到了什么作用？查爾斯大帝又稱為查理曼、查理大帝，在他執(zhí)政的46年間（768-814年），勵(lì)精圖治，使法蘭克王國(guó)達(dá)于鼎盛。公元800年由教皇為之加冕稱帝。在位時(shí)，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)外武力擴(kuò)張，形成龐大的查理曼帝國(guó)。1、查理繼位8世紀(jì)，查理成為法蘭克王國(guó)國(guó)王。（一）查理繼位三、查理曼帝國(guó)查理大帝查理曼帝國(guó)版圖，與西羅馬帝國(guó)歐洲部分基本相當(dāng)，成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó)。（二）帝國(guó)版圖三、查理曼帝國(guó)查理加冕稱帝：公元800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱其為“羅馬人的皇帝”。他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó)，史稱“查理曼帝國(guó)”。繼西羅馬帝國(guó)之后，“皇帝”的尊號(hào)在西歐再次復(fù)活。教皇賦予皇帝以神圣合法性，皇帝則為教皇提供政治和軍事支持。歐洲所有的皇帝都由需要教皇加冕以得到上帝的認(rèn)可，直到拿破侖時(shí)期，這一傳統(tǒng)還在繼續(xù)。三、查理曼帝國(guó)材料一：6世紀(jì)，教會(huì)利用《圣經(jīng)》中農(nóng)牧產(chǎn)品的1/10“屬于上帝”的說(shuō)法，開始向基督教信徒征收此稅。779年，法蘭克國(guó)王查理大帝規(guī)定：繳納什一稅是每個(gè)法蘭克王國(guó)居民對(duì)教會(huì)的義務(wù)……（所征實(shí)物）分為大什一稅（糧食）、小什一稅（蔬菜、水果）、血什一稅（牲畜）等，納稅人收入的1/10要貢獻(xiàn)給教會(huì)，負(fù)擔(dān)主要落在農(nóng)民身上。材料二：當(dāng)查理曼結(jié)束祈禱準(zhǔn)備起身時(shí)，教皇突然將一頂皇冠戴到他頭上，在場(chǎng)的羅馬人齊呼：“奧古斯都·查理!承上帝之命戴上金冠!天佑我羅馬人的皇帝!”——西蒙《大人物的世界史》從材料中可看出教權(quán)與王權(quán)之間怎樣的關(guān)系？皇帝為教皇提供物質(zhì)支持教皇賦予皇帝以神圣合法性教皇與皇帝相互合作，相互利用，借助對(duì)方的力量鞏固自己的地位。帝國(guó)分裂

843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將帝國(guó)一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。建立發(fā)展強(qiáng)盛分裂481年克洛維建立克洛維統(tǒng)治800年查理加冕（查理大帝或查理曼）建立查理曼帝國(guó)帝國(guó)一分為三（德意志、法蘭西、意大利）843年結(jié)合材料，合作探究：法蘭克王國(guó)時(shí)期采用什么制度進(jìn)行統(tǒng)治？這一制度有何特點(diǎn)？為什么實(shí)行這樣的制度？四、西歐的封君封臣制度材料一：法蘭克王國(guó)發(fā)展過(guò)程中多次將土地進(jìn)行無(wú)償賞賜，8世紀(jì)時(shí)阿拉伯人進(jìn)攻法蘭克王國(guó)。（當(dāng)時(shí)查理·馬特任宮相）查理·馬特：“氣勢(shì)洶洶的敵人正在威脅這個(gè)國(guó)家，我希望有人可以為了法蘭克而出征?！鳖I(lǐng)主：“我雖然受賜了土地，但我沒(méi)有義務(wù)為了你而戰(zhàn)斗?！辈槔怼ゑR特：“在國(guó)家危難之時(shí)，你們這些無(wú)償受封的人卻不愿派出一個(gè)騎兵。我要改變這種局面！想要土地必須為我服兵役！”材料二：分封形式：無(wú)償?shù)刭p賜有條件的封賞（提供兵役服務(wù)）封君封臣以土地封賜為紐帶西歐封建等級(jí)四、西歐的封君封臣制度封君封臣8世紀(jì)前期權(quán)利與義務(wù)：封君封臣對(duì)封君忠誠(chéng)，無(wú)償為封君服兵役、提供金錢等封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全。當(dāng)封臣受到外來(lái)攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。

四、西歐的封君封臣制度材料二：由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成的，各級(jí)封君與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對(duì)自己封主的封主卻沒(méi)有隸屬關(guān)系?！趥ァ斗ㄌm克騎士制度的建立》“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！蹦闶侨绾卫斫膺@句話的？誰(shuí)給我土地我對(duì)誰(shuí)效忠，就算是皇帝，如果他沒(méi)有給我土地那我也不需要對(duì)他效忠。材料：由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成的，各級(jí)封君與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對(duì)自己封主的封主卻沒(méi)有隸屬關(guān)系?！趥ァ斗ㄌm克騎士制度的建立》

1.具有嚴(yán)格的等級(jí)性：大大小小的封建主逐次分封，層層效忠，從而形成了嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。

2.權(quán)利與義務(wù)相交織◎封君與封臣關(guān)系一經(jīng)締結(jié)，必須按契約承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)，若封君封臣一方不履行相應(yīng)的義務(wù)，其封君與封臣關(guān)系就會(huì)按契約而結(jié)束。特點(diǎn)四、西歐的封君封臣制度

3.帶有一定的契約性4.以土地的封賜為紐帶對(duì)比西周的分封制和西歐的封建制相同點(diǎn)不同點(diǎn)西周的分封制西歐的封建制普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。我的附庸的附庸,不是我的附庸。權(quán)利和義務(wù)交織，等級(jí)森嚴(yán)血緣關(guān)系天子是最高統(tǒng)治者土地封君不可越級(jí)統(tǒng)領(lǐng)紐帶：紐帶：課堂小結(jié)判斷下列表述，在正確選項(xiàng)后面的括號(hào)里面畫√，錯(cuò)誤的畫Χ。羅馬教會(huì)的地位在查理曼帝國(guó)時(shí)期得到提高（）從國(guó)王那里得到土地的人，將土地再賞賜給他