十堰市區(qū)縣普通高中聯(lián)合體2021年11月高一年級(jí)期中聯(lián)考語(yǔ)文試題考試時(shí)長(zhǎng)：150分鐘試卷滿分：150分★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、考生號(hào)、填寫(xiě)到答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置。3.不能使用涂改液、膠帶紙修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：我們經(jīng)常說(shuō)兩句話，“文如其人”“言為心聲”。中國(guó)古代傳統(tǒng)詩(shī)論習(xí)慣于將詩(shī)品與人品相聯(lián)系，以為人品決定詩(shī)品，詩(shī)品出于人品，因而總是強(qiáng)調(diào)“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，才有第一等真詩(shī)”。考察中國(guó)古典詩(shī)歌的歷史流程，“文如其人”確實(shí)是比較普遍的現(xiàn)象，這是一種史實(shí)，但我要向大家揭示的另一史實(shí)是，在中國(guó)古代詩(shī)歌史上，也不難找到“言非心聲”的例證，在一些詩(shī)人那里，詩(shī)品和人品其實(shí)是割裂的，背離的，永遠(yuǎn)無(wú)法契合的。如果堅(jiān)持認(rèn)為“詩(shī)品醇者，人品必正”，顯然是一種罔顧文學(xué)史實(shí)的想當(dāng)然的誤判。表達(dá)類似“文如其人”的觀點(diǎn)比較多，比如徐增《而庵詩(shī)話》里提到，詩(shī)是人心靈的一種外化表現(xiàn)，見(jiàn)詩(shī)如見(jiàn)其人。驗(yàn)之創(chuàng)作實(shí)踐，在中國(guó)詩(shī)歌史上，確實(shí)有許多詩(shī)人的詩(shī)品與人品是統(tǒng)一的，和諧的，讀其詩(shī)，可以推知其人；反之，觀其人，亦可想見(jiàn)其詩(shī)。比如李白，文如其人的典型代表；比如劉禹錫，中國(guó)古典詩(shī)歌中不屈的典型。在中國(guó)詩(shī)歌史上，“言非心聲”的情況也很多。相當(dāng)一部分詩(shī)人的詩(shī)品與人品其實(shí)是割裂的，背離的，永遠(yuǎn)無(wú)法契合的，以致出現(xiàn)了創(chuàng)作與生活嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象：詩(shī)品高潔，而人品卑劣。讀其詩(shī)，分明為志士仁人；觀其行，顯然是無(wú)恥敗類。西晉詩(shī)人潘岳，后世稱他潘安，是少有的美男子代表。他在作品《閑居賦》中，描述自己對(duì)功名的蔑視之情。但現(xiàn)實(shí)是，權(quán)貴賈謐手下有二十四個(gè)諂友，排在首位的就是潘安。南宋開(kāi)國(guó)皇帝宋高宗趙構(gòu)，畏敵如虎，喪權(quán)辱國(guó)，但是讀他的詩(shī)《題金山》卻是豪氣萬(wàn)丈：“屹然天立鎮(zhèn)中流，彈壓東南二百州?？裉攣?lái)臨須破膽，何勞平地戰(zhàn)貔貅?！眱叭灰杂鶖秤⑿圩悦?。這可歸因于人格的二重性：內(nèi)心深處未必?zé)o意御敵，卻因懦弱自私故而終不敢御敵。考察中國(guó)古典詩(shī)歌的歷史流程，盡管“言非心聲”的現(xiàn)象并不罕見(jiàn)，也許永遠(yuǎn)無(wú)法杜絕，但我們?nèi)匀怀珜?dǎo)堅(jiān)守“文如其人”的傳統(tǒng)，倡導(dǎo)詩(shī)品與人品的統(tǒng)一，鄙棄詩(shī)品與人品相背離的非正常行為。(節(jié)選自《浙江人文大講堂——詩(shī)品與人品》有刪改)材料二：北宋哲學(xué)家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這既是先賢圣道，亦隱喻家國(guó)大義。因此，家國(guó)情懷也是中國(guó)古典詩(shī)詞從未缺席的主題，詩(shī)詞中的家國(guó)，既有“邊塞況味”，也有“憂國(guó)憂民”?！斑吶麤r味”，莫如盛唐四大邊塞詩(shī)人王昌齡、王之渙、岑參、高適，他們開(kāi)啟了中國(guó)邊塞詩(shī)詞的巔峰之門(mén)。王昌齡有感于漢將李廣的英雄氣概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，盡顯盛唐人保家衛(wèi)國(guó)的決心。王之渙留存于文學(xué)史的詩(shī)作已不多，但《涼州詞》的余響不絕于耳，尤其是那兩句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。羌笛與楊柳，春風(fēng)與玉門(mén)關(guān)，離家已經(jīng)平添幾分憂思，而更為堪憂的是，面對(duì)這茫茫荒漠，連表達(dá)思念的楊柳枝都找不到。玉門(mén)關(guān)，自古就隱喻著邊塞情緒，詩(shī)人把它放在這里，更顯回鄉(xiāng)之路漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。憂愁雖然有，但比憂愁更強(qiáng)烈的是慷慨，鄉(xiāng)愁之上，還有家國(guó)榮譽(yù)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人悲情。邊塞將士們的坦蕩著實(shí)令人嘆服。于是，我們不難理解，王之渙的《涼州詞》為何哀而不傷、怨而不怒、悲壯卻不凄涼了?！皯n國(guó)憂民”詩(shī)詞所體現(xiàn)的則是國(guó)與民在爭(zhēng)戰(zhàn)中的苦難。憂國(guó)，既有曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，又有辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，更有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。在“捐軀赴國(guó)難”這面旌旗下，辛棄疾一腔熱血奔赴《破陣子》，陸游逝前留下“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的殷切期待。憂民，最深情的則非杜甫莫屬了。朱熹論杜甫人格，將他與顏真卿、諸葛亮、韓愈、范仲淹并舉為“君子”，意為“品格高尚”的人。朱熹認(rèn)為他們“其所遭不同，所立亦異，然求其心，則皆光明正大，疏暢洞達(dá)，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷。他的“三吏”“三別”像一部史詩(shī)，記錄著戰(zhàn)爭(zhēng)中百姓的艱辛?！凹夼c征夫，不如棄路旁”的年輕人，“子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完”的老人，“存者無(wú)消息，死者為塵泥”的受難者，這些形象直指人心。杜甫愛(ài)民之情丹心耿耿，情義相照。家國(guó)情懷，成為中國(guó)古典詩(shī)詞積淀于文化中的審美基因。它深隱于華夏靈魂深處，昂而不傲，光而不妖。它內(nèi)斂、融達(dá)，成就了中華文化昂揚(yáng)的自信：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！边@種文化自信與古典詩(shī)詞偕隱同行，玲瓏剔透，流光溢彩，超越了空間，點(diǎn)亮了時(shí)代，燭照千秋，輝映未來(lái)。(摘自2018年2月12日光明網(wǎng)《古典詩(shī)詞與文化自信》)材料三：王國(guó)維說(shuō)，有境界則自成高格，自有名句。當(dāng)前正處于價(jià)值轉(zhuǎn)型期，詩(shī)歌的審美價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、人性價(jià)值、道德價(jià)值、文化價(jià)值都在變化，如何創(chuàng)造高格成為文化創(chuàng)新的時(shí)代命題。有一些路徑有助于詩(shī)人提高境界，創(chuàng)造高格。比如，人可在“事”上磨，從“自我”走向“人類喉舌”。21世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的廢話體、垃圾派、口水化寫(xiě)作，以及“梨花體”“烏青體”等，大都是聊以自慰的“呻吟”。這些詩(shī)有“合乎自然”的一面，容易引發(fā)熱潮，但少了“鄰于理想”的情懷，轉(zhuǎn)眼煙消云散，談不上“人類喉舌”。“人類喉舌”關(guān)注的不僅僅是自己的事，而且是千千萬(wàn)萬(wàn)人的事。王陽(yáng)明說(shuō)：“人在事上磨，方可立得住?！痹?shī)的意義、價(jià)值、夢(mèng)想都誕生在詩(shī)人做“事情”的過(guò)程中。“事”中有“情”，有“生命意志”，有“欲”?！笆虑椤标P(guān)乎實(shí)踐、關(guān)乎意境之“意”。王國(guó)維“境界說(shuō)”提出的“合乎自然，鄰于理想”的兩個(gè)維度，要求詩(shī)歌不僅關(guān)注人的一般本性的普遍性，更重要的是寫(xiě)出符合人的生存發(fā)展的理想性?！昂虾踝匀弧保春虾酢叭诵缘谋救弧?，“鄰于理想”，即靠近“理想人性、理想人生、理想社會(huì)”。只有契合這兩個(gè)維度，才能寫(xiě)出“歷史的發(fā)生了變化的人的本性”。詩(shī)人不是一勞永逸的“職業(yè)”，“鄰于理想”就要求詩(shī)人永遠(yuǎn)行走在路上，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖。(摘編自宋湘綺《新時(shí)代詩(shī)歌應(yīng)提高境界，創(chuàng)造高格》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“文如其人”“言為心聲”等由來(lái)已久的說(shuō)法，說(shuō)明我們一直在倡導(dǎo)詩(shī)品與人品的統(tǒng)一。B．21世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的詩(shī)歌都少了“鄰于理想”的情懷，往往缺乏對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)人的關(guān)注。C．材料二中提到的杜甫的“君子”品格和創(chuàng)作的詩(shī)歌，所體現(xiàn)出的人品與詩(shī)品，可以全面論證材料一中的觀點(diǎn)。D．材料三認(rèn)為詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作既要“合乎自然”，又要“鄰于理想”。這里“理想”的含義與材料二中的“君子”品格是相同的。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．詩(shī)歌史上詩(shī)品與人品割裂、背離、無(wú)法契合的情況有很多，以致出現(xiàn)了創(chuàng)作與生活嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。B．我們只要倡導(dǎo)堅(jiān)守“文如其人”的傳統(tǒng)，倡導(dǎo)詩(shī)品與人品的統(tǒng)一，鄙棄詩(shī)品與人品相背離的非正常行為，就可以杜絕“言非心聲”的現(xiàn)象。C．材料二中作者以王之渙的《涼州詞》為例，意在論證即使在鄉(xiāng)愁如此濃郁的詩(shī)里，家國(guó)情懷也未曾缺席。D．材料二從家國(guó)情懷的角度，挖掘出我國(guó)古典詩(shī)詞的文化價(jià)值，讓我們?cè)谡J(rèn)同中傳承，在踐行中堅(jiān)定信心，這恰是對(duì)文化自信的具體例釋。3．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”等詩(shī)句，主要表達(dá)詩(shī)人王昌齡對(duì)李廣英雄氣概的敬佩。B．詩(shī)詞中的“邊塞況味”，或表現(xiàn)為保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概，或表現(xiàn)為比個(gè)人的鄉(xiāng)愁更為強(qiáng)烈的家國(guó)榮譽(yù)。C．朱熹認(rèn)為杜甫等“君子”盡管遭遇各不相同，但他們都“磊磊落落”，在詩(shī)詞中體現(xiàn)出對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷。D．中華文化昂揚(yáng)的自信積淀于中國(guó)古典詩(shī)詞的字里行間，深隱于民族血脈的薪火相傳，它孕育了家國(guó)情懷。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5．創(chuàng)造詩(shī)歌高格成為文化創(chuàng)新的時(shí)代要求，怎樣才能創(chuàng)造出高品質(zhì)詩(shī)歌？請(qǐng)結(jié)合三則材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。勞動(dòng)的意義路遙安檢員從巖壁上用肩膀接連扛開(kāi)了兩扇沉重的風(fēng)門(mén)，把他們帶進(jìn)了一個(gè)拐巷。一片寂靜。一片黑暗。接連跋涉一百米左右的四道很陡的絞車坡，人已經(jīng)不能直立了。不時(shí)有沙沙的巖土煤渣從頭頂上漏下來(lái)。整個(gè)大地似乎都搖搖欲墜。現(xiàn)在，他們終于到了掌子面上。這里剛放完頭茬炮，硝煙還沒(méi)有散盡。煤溜子隆隆地轉(zhuǎn)動(dòng)著。斧子工和攉煤工正在掙命般地操作。他們一個(gè)個(gè)狼狽不堪，四肢著地爬過(guò)柱林橫立的掌子面。許多人丟盔撂甲……在正式下井之前，全礦招收的新工人中跑了二十多人。少平宿舍里也跑了一個(gè)。但大部分人沒(méi)有跑。到了這個(gè)年齡，人就有了自尊心；再艱難，也得強(qiáng)打起精神，準(zhǔn)備承受人生最初的考驗(yàn)。每當(dāng)一茬炮放完，就要趕緊掛薦支棚。這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，動(dòng)作要閃電般快，否則引起冒頂，后果就會(huì)不堪設(shè)想！班長(zhǎng)一聲呼喊，人們就從回風(fēng)巷沖進(jìn)了掌子面。頭上矸石巖土嘩嘩跌落著，斧子工抱起沉重的鋼梁，迅速掛在舊茬上；同時(shí)，攉煤工像手術(shù)室給主刀大夫遞器械的護(hù)士，緊張而飛快地把繃頂?shù)那G笆和搪采棍遞給師傅，還要騰出手見(jiàn)縫插針刨開(kāi)煤堆，尋找底板，扣住梁茬，以便讓師傅在最短的時(shí)間里把柱子“叭”一斧頭鎖住……所有這一切都在緊張而無(wú)聲地進(jìn)行，氣氛的確像搶救垂危病人的手術(shù)室——不同的只是他們手中的器械都在一百斤以上！在緊張、快速、沉重的勞動(dòng)中，人們?cè)诘桶南锏览镞B腰也直不起來(lái)，東躲西避倒騰一百多斤重的鋼鐵家伙，而且稍有不慎，瞬息間就會(huì)被拉扯成一堆肉泥！只有將破碎的空棚架好，安全才有了保障。攉煤工這才操起大鐵锨，把炸下來(lái)的煤往溜子上推。一班三茬炮，每茬炮過(guò)后，都要進(jìn)行這樣一番拼命，一天的時(shí)光就在這樣緊張而繁重的勞動(dòng)中緩慢地流過(guò)?！裉?，還有一件值得高興的事——他要第一次領(lǐng)工資了。只有他和另外兩個(gè)新工人在月中上了滿班，月工資能領(lǐng)一百三十元。好大一筆錢(qián)哪！前面有兩個(gè)新工人，一個(gè)領(lǐng)了十八元，一個(gè)領(lǐng)了二十元。蹲在旁邊的雷區(qū)長(zhǎng)對(duì)他們說(shuō)：“不好好下井，褲衩都要賣得吃了！甭看礦井是黑口口，很公正！鉆得多了錢(qián)就多，不上工，就是你爸當(dāng)?shù)V長(zhǎng)，也是這兩個(gè)錢(qián)！”那兩個(gè)新工人垂著腦袋悄悄退出了人群?！换窝郏瑢O少平已經(jīng)來(lái)這里半年了。半年來(lái)，他幾乎不誤一天工，月月都上滿班。半年之中，新工人又逃跑了不少。跑了的人當(dāng)然也被礦上除了名，有些沒(méi)走的人，也不好好下井。他們磨蹭著，等待自己的父親四處尋找關(guān)系，以便調(diào)出煤礦。少平當(dāng)然沒(méi)這種靠山。他也不企圖再改變自己煤礦工人的身份。這工作雖然危險(xiǎn)和勞累，但只要下井勞動(dòng)，不僅工資有保障，而且收入相當(dāng)可觀。錢(qián)對(duì)他是極其重要的。他要給父親寄錢(qián)，好讓他買化肥和日常油鹽醬醋。他還要給妹妹寄錢(qián)，供養(yǎng)她上大學(xué)。另外，他還有個(gè)夢(mèng)想，就是能為父親箍?jī)扇仔赂G洞。他要把這窯洞箍成雙水村最漂亮的！這將是他個(gè)人在雙水村立的一塊紀(jì)念碑！正因?yàn)檫@樣，他才舍不得誤一天工；他才在沉重的牛馬般的勞動(dòng)中一直保持著巨大的熱情。少平揣著一摞硬錚錚的票子回到宿舍，看見(jiàn)其他人都在床上躺著。大家的情緒不好。今天發(fā)工資，每個(gè)人都沒(méi)領(lǐng)到幾個(gè)錢(qián)。在這樣一個(gè)時(shí)刻，勞動(dòng)給人帶來(lái)的充實(shí)和不勞動(dòng)給人帶來(lái)的空虛，無(wú)情地在這孔窯洞里互為映照。為不刺激同屋的人，少平盡量克制著自己的愉快心情，悄悄鉆進(jìn)了自己的蚊帳。蚊帳把他和另外的人隔成了兩個(gè)世界。他剛躺下不久，就聽(tīng)見(jiàn)前邊一個(gè)說(shuō)：“孫少平，你要不要我的那只箱子？”這時(shí)，另外一個(gè)同樣吃不開(kāi)的人，指了指他胳膊腕上的手表，問(wèn)：“這塊表你要不要？”而同屋的另外幾個(gè)人，也分別問(wèn)他買不買他們的某件東西——幾乎都是各自最值錢(qián)的家當(dāng)。所有這些東西都是少平計(jì)劃要買的?，F(xiàn)在這些人用很便宜的價(jià)錢(qián)出售他需要的東西時(shí)，他卻有點(diǎn)不忍心了。但他又看出，這些人需要解決起碼的吃飯問(wèn)題。他如果買了他們的東西，反倒是幫助他們度難關(guān)哩！少平只好懷著復(fù)雜的情緒，把這些人要出售的東西全買下了。只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，孫少平給他們上了生平極為重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題。是的，孫少平用勞動(dòng)“掠奪”了這些人的財(cái)富。他成了征服者。這是一種比戰(zhàn)爭(zhēng)還要嚴(yán)酷的征服；被征服者喪失的不僅是財(cái)產(chǎn)，而且還有精神的被占領(lǐng)。要想求得解放，唯一的出路就在于舍身投入勞動(dòng)。在以后的日子里，其中的兩三個(gè)人便開(kāi)始上班了……（節(jié)選自《平凡的世界》，人民文學(xué)出版社2004年版）6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的—項(xiàng)是(3分)()A、節(jié)選部分寫(xiě)出了孫少平顧家庭、重親情、精神上有追求等性格特征。B、作者描寫(xiě)第一次下井的人們四肢著地的狼狽模樣，既是在表現(xiàn)巷道的低矮狹窄，也是在暗示他們內(nèi)心的慌亂不安。C、孫少平無(wú)法找人把他調(diào)出煤礦，只能被迫接受自己煤礦工人的身份，為了家人，他不得不從事牛馬般沉重的勞動(dòng)。D、選段內(nèi)容雖不多，卻告訴我們“勞動(dòng)改變命運(yùn)”這一道理，孫少平辛苦的勞動(dòng)終于在半年后得到了回報(bào)——“生活毫不客氣地置換了他們的位置”，不僅給“他們”上了—課，也給每個(gè)讀者好好地上了—課。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的—項(xiàng)是(3分)()A、小說(shuō)秉承現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)，塑造了如孫少平這樣的普通勞動(dòng)者，熱情謳歌了他們堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的奮斗精神。B、文中寫(xiě)礦工宿舍環(huán)境的混亂，與少平用最漂亮的蚊帳隔離開(kāi)的“小世界”形成對(duì)比，從而凸顯孫少平即使在混亂的環(huán)境中依然堅(jiān)守自己獨(dú)立人格，堅(jiān)持自己的精神追求。C、小說(shuō)的語(yǔ)言樸實(shí)厚重，富有生活氣息，偶爾出現(xiàn)的陜北方言既豐富了人物形象，也增添了濃郁的地方色彩。D、文中的“征服”是指物質(zhì)上的“征服”，即通過(guò)辛勤勞動(dòng)賺取的錢(qián)換取了那些不愿意付出勞動(dòng)的其他礦工的財(cái)富(物件)。8.小說(shuō)是如何塑造孫少平這一勞動(dòng)者形象的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（4分）9.本文節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，勞動(dòng)對(duì)平凡人有何意義？請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)。嘉祐二年，試禮部。主司歐陽(yáng)修驚喜，殿試中乙科。后以書(shū)見(jiàn)修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！变?，贈(zèng)光祿丞。既除喪，還朝，以判官告院。安石創(chuàng)行新法。軾上書(shū)論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徒知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰(shuí)敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚曰：“公姑徐之?！蔽磶?，朝廷知法害民，罷之。元祐元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書(shū)舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持暖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見(jiàn)容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱。饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速觫倭w緡②得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢(qián)糧待之?；兆诹ⅲ笊?，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎。軾自元祐以來(lái)，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。建中靖國(guó)元年，卒于常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止?！彪m嬉笑怒罵之辭，皆可書(shū)而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來(lái)，蓋亦鮮矣。（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）【注釋】①裒：póu，聚集。②羨緡：指羨錢(qián)，即多余的錢(qián)。常指賦稅的盈余。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（）A、三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持暖味/單詞誣以為罪/軾盡奏逐之/B、三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/C、三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪/內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧/單詞誣以為罪/軾盡奏逐之/D、三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A、殿試是中國(guó)古代科舉制度中最高一級(jí)的考試，在殿廷舉行，由皇帝本人親自主持，會(huì)試中選者始得參與，殿試的第一名被稱為“狀元”。B、帝王或諸侯即位的第一年或帝王改元的第一年，被稱為“元年”，就如本文中的“元祐元年”。C、當(dāng)軸，指做官處在重要的位置；當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。D、“徽宗”是北宋皇帝趙佶的謚號(hào)。古時(shí)皇帝皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高的人，在其去世后朝廷會(huì)依據(jù)其生前事跡，給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)，用來(lái)高度概括他的一生，這個(gè)稱號(hào)就是謚號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A、蘇軾自幼聰穎，深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課，他往往能說(shuō)出要點(diǎn)。歐陽(yáng)修十分看重他，曾對(duì)梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開(kāi)此人，讓他出人頭地。B、蘇軾因勢(shì)利導(dǎo)，利用新法便民。當(dāng)時(shí)王安石創(chuàng)行新法，他上書(shū)論其不便；新政下達(dá)，他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。C、蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫，上書(shū)請(qǐng)求減免上供米的三分之一來(lái)紓緩災(zāi)情；同時(shí)，他又興建治病場(chǎng)所、積聚錢(qián)糧來(lái)抵御疫病。D、蘇軾從父習(xí)文，又極具才華，天賦異稟。無(wú)論嬉笑怒罵，皆可成文。他的文章博大精深，光輝璀璨，稱雄百代，他是中國(guó)文學(xué)史上少見(jiàn)的天才。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)。（2）軾恐不見(jiàn)容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士，知杭州。14.作為一代文宗，蘇軾對(duì)寫(xiě)文章有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成15～16題。塞下曲王昌齡飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句是軍士飲馬渡河時(shí)的所見(jiàn)所感，運(yùn)用比喻的手法把地域的特點(diǎn)形象地描繪了出來(lái)，描繪了塞外空曠苦寒的景象。B、三、四兩句寫(xiě)遠(yuǎn)望臨洮的景象，暮色蒼茫，天邊掛著一輪金黃的落日，臨洮城遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱現(xiàn)在暮色中。畫(huà)面清新綺麗，氣勢(shì)恢宏。C、臨洮，古縣名，因縣城臨洮水而得名。即今甘肅東部的岷縣，是長(zhǎng)城的起點(diǎn)。這里常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，后人常用此代指邊塞地區(qū)。D、此詩(shī)構(gòu)思上用側(cè)面來(lái)表現(xiàn)主題。詩(shī)中并沒(méi)具體描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過(guò)對(duì)塞外景物和昔日戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的描繪，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。16．本詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人游歷邊塞時(shí)復(fù)雜的情感，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17．補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“，?！眱删洌帐藢?duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。(2)杜甫《登高》中“，?！眱删?，抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?3）曹操《短歌行》中“，？”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望不可即的月亮，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成18～20題。一本好書(shū)，如同一位良師益友。閑暇時(shí)品一杯清茶，讀一本好書(shū)，會(huì)讓你感到，無(wú)限放松與愜意。一個(gè)人的修養(yǎng)品德和讀書(shū)，而好書(shū)離不開(kāi)好的作者，更離不開(kāi)優(yōu)秀的傳播者與解讀者。河南省教育學(xué)會(huì)執(zhí)行理事長(zhǎng)吳偉老師愛(ài)書(shū)如命。他說(shuō):“一個(gè)人的文化修養(yǎng)、道德品行是長(zhǎng)期讀書(shū)積累而來(lái)的”。他酷愛(ài)讀書(shū)寫(xiě)作，有時(shí)看書(shū)，不知有多少次趴在書(shū)桌上睡覺(jué)。他在字林中穿行，在書(shū)海里遨游，在知識(shí)的天空中飛舞。他嘔心瀝血，潛心鉆研，成就了今天的吳偉。書(shū)是他的生命，傳授知識(shí)是他的使命，從寒窗苦讀到今天的功成名就，用他的話說(shuō)，沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)有今天的似錦前程。他做到了讀書(shū)的高境界，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，用自己采集釀就的知識(shí)，成為一部令人受用不盡的“書(shū)”。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A、心曠神怡息息相關(guān)廢寢忘食卓越不凡B、沁人心脾息息相關(guān)宵衣旰食卓越不凡C、沁人心脾休戚相關(guān)宵衣旰食卓爾不群D、心曠神怡休戚相關(guān)廢寢忘食卓爾不群19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A、他做到了讀書(shū)的高境界，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，用自己采集釀就的知識(shí)，使自己成為一部令人受用不盡的“書(shū)”。B、他達(dá)到了讀書(shū)的高境界，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，用自己采集釀就的知識(shí)，成為一部令人受用不盡的“書(shū)”。C、他達(dá)到了讀書(shū)的高境界，用自己采集釀就的知識(shí)，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，使自己成為一部令人受用不盡的“書(shū)”。D、他做到了讀書(shū)的高境界，用自己采集釀就的知識(shí)，為他人“傳道、受業(yè)、解惑”，成為一部令人受用不盡的“書(shū)”。20．文中畫(huà)橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。北京時(shí)間2021年7月4日14時(shí)57分，經(jīng)過(guò)約7小時(shí)的出艙活動(dòng)，神舟十二號(hào)航天員乘組密切協(xié)同，圓滿完成出艙活動(dòng)期間全部既定任務(wù)，航天員劉伯明、湯洪波①，標(biāo)志著我國(guó)空間站階段航天員首次出艙活動(dòng)取得圓滿成功。這是繼2008年神舟七號(hào)載人飛行任務(wù)后，（），也是空間站階段中國(guó)航天員的首次空間出艙活動(dòng)。此次出艙活動(dòng)，天地間大力協(xié)同、艙內(nèi)外密切配合，圓滿完成了艙外活動(dòng)相關(guān)設(shè)備組裝、全景相機(jī)抬升等任務(wù)，首次檢驗(yàn)了我國(guó)新一代艙外航天服的功能性能，首次檢驗(yàn)了航天員與機(jī)械臂協(xié)同工作的能力及出艙活動(dòng)相關(guān)支持設(shè)備的可靠性與安全性，為②奠定了重要基礎(chǔ)。神州十三號(hào)航天員乘組自6月17日進(jìn)駐天和核心艙以來(lái)，③，目前3名航天員狀態(tài)良好，后續(xù)在軌飛行期間還將進(jìn)行一次出艙活動(dòng)。21．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A．中國(guó)航天員進(jìn)行的一次出艙活動(dòng)B．出艙活動(dòng)進(jìn)行得很是順利C．中國(guó)航天員再次順利出艙D．中國(guó)航天員再次實(shí)施的空間出艙活動(dòng)22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）四、寫(xiě)作(60分)23、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)2021年《開(kāi)學(xué)第一課》以“理想照亮未來(lái)”為主題，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)真摯動(dòng)人的故事，抒寫(xiě)了一幅可歌可泣的百年畫(huà)卷：從堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的李大釗、毛澤東、陳望道，到不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的革命烈士方志敏、藍(lán)蒂裕；從立志用知識(shí)建設(shè)祖國(guó)的核動(dòng)力專家彭士祿，到三代傳承為國(guó)守邊的拉齊尼一家；從踐行初心的閩寧第一批移民謝興昌，到用教育改變大山女孩命運(yùn)的“七一勛章”獲得者張桂梅校長(zhǎng)，以及奮力拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的航天員、飛行員、奧運(yùn)健兒等新時(shí)代奮進(jìn)者群像，無(wú)不用榜樣的力量激勵(lì)著廣大青少年堅(jiān)定理想、發(fā)憤圖強(qiáng)。近來(lái)，娛樂(lè)圈負(fù)面新聞不斷：多名藝人因逾越法律底線、違背職業(yè)道德等引發(fā)熱議，社交賬號(hào)被封、作品下架；與此同時(shí)，“飯圈”亂象加劇，搞得網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，給廣大網(wǎng)民特別是青少年帶來(lái)不良影響。作為高一學(xué)生，正值人的一生中彌足珍貴的青春年華，對(duì)以上兩則材料，你有什么看法？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。十堰市區(qū)縣普通高中聯(lián)合體2021年11月高一年級(jí)期中聯(lián)考語(yǔ)文參考答案1.答案：A解析：B項(xiàng)曲解文意，“21世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的詩(shī)歌”說(shuō)法范圍擴(kuò)大，原文只是說(shuō)“21世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的廢話體、垃圾派、口水化寫(xiě)作，以及‘梨花體’‘烏青體’等”。C項(xiàng)“全面論證”錯(cuò)，只能從正面論證。D項(xiàng)“理想”的含義與材料二中的“君子”品格是不相同的?！袄硐搿?，即“理想人性、理想人生、理想社會(huì)”；“君子”品格，意為“高尚品格”，“磊磊落落”的高尚人格。二者的含義范圍是不同的。2.答案：B解析：B項(xiàng)邏輯有誤。據(jù)原文“盡管‘言非心聲’的現(xiàn)象并不罕見(jiàn)，也許永遠(yuǎn)無(wú)法杜絕，但我們?nèi)匀怀珜?dǎo)堅(jiān)守‘文如其人’的傳統(tǒng)……”可見(jiàn)，“言非心聲”的現(xiàn)象并非只要倡導(dǎo)堅(jiān)守“文如其人”的傳統(tǒng)就可以解決的?！爸灰汀边^(guò)于絕對(duì)。3.答案：B解析：A項(xiàng)，文中引用《出塞》的目的是證明邊塞況味中體現(xiàn)出的家國(guó)情懷，而不是贊美李廣的英勇氣概。C項(xiàng)“對(duì)民眾生命的人道關(guān)懷”“憂國(guó)憂民”只是杜甫突出特征，不是“他們”的共同特征，偷換概念。D項(xiàng)文意倒置，根據(jù)文意，應(yīng)是家國(guó)情懷積淀于中國(guó)古典詩(shī)詞的字里行間，它成就了中華文化昂揚(yáng)的自信。4.答案：①以張載名言開(kāi)篇，對(duì)其解釋后，提出了文章的中心論點(diǎn)。②文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)，二、三兩段從邊塞況味到憂國(guó)憂民兩個(gè)方面并列地論述了古典詩(shī)詞的家國(guó)情懷，最后一段總結(jié)照應(yīng)。③論證中綜合運(yùn)用了多種論證方法，主要是例證法、引證法等等。（意思答對(duì)即可，學(xué)生答出2點(diǎn)，即可給4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）5.答案：①欲醇詩(shī)品，先正人品。繼承“文如其人”“言為心聲”等優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人格的自我完善，成為品格高尚的“君子”，才能真正提升詩(shī)的品質(zhì)、品格和品位。②繼承詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)家國(guó)情懷的主題傳統(tǒng)，有家國(guó)榮譽(yù)，憂國(guó)憂民，堅(jiān)持文化自信，點(diǎn)亮?xí)r代精神，輝映未來(lái)。③詩(shī)人要從“自我”走向“人類喉舌”，創(chuàng)作詩(shī)歌契合“合乎自然、鄰于理想”兩個(gè)維度，關(guān)注的不僅僅是自己的事，而且是千千萬(wàn)萬(wàn)人的事，寫(xiě)出符合人的生存發(fā)展的理想性。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）6.答案C“只能被迫接受自己煤礦工人的身份，為了家人，他不得不從事牛馬般沉重的勞動(dòng)”錯(cuò)誤，依據(jù)第十八段“他也不企圖再改變自己煤礦工人的身份。這工作雖然危險(xiǎn)和勞累，但只要下井勞動(dòng)，不僅工資有保障，而且收入相當(dāng)可觀”、第二十一段“正因?yàn)檫@樣，他才舍不得誤一天工；他才在沉重的生馬般的勞動(dòng)中一直保持著巨大的熱情”、第二十九段“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大……對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，孫少平給他們上了生平極為重要的一課﹣﹣如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題”可知，孫少平是主觀上不企圖改變自己煤礦工人的身份，除了為家人，還因?yàn)樽约簭膭趧?dòng)中獲得的“強(qiáng)大”。7.答案：D文中的“征服”是指物質(zhì)上和精神上的“征服”。物質(zhì)上的“征服”，通過(guò)辛勤勞動(dòng)賺取的錢(qián)換取了那些不愿意付出勞動(dòng)的其他礦工的財(cái)富(物件)；精神上的“征服”，讓那些人明白舍身投入勞動(dòng)是獲得解放的唯一出路，并開(kāi)始上班（參加勞動(dòng)）。8.答案①通過(guò)煤礦狹窄危險(xiǎn)環(huán)境的描寫(xiě)，襯托孫少平踏實(shí)熱情的勞動(dòng)；②用其他一些逃離礦井或消極怠工的工人，來(lái)對(duì)比烘托孫少平熱情務(wù)實(shí)的勞動(dòng)態(tài)度；③用第三人稱和心理描寫(xiě)，全視角展現(xiàn)孫少平心路歷程，便于凸顯孫少平的思想，謳歌勤懇堅(jiān)韌的勞動(dòng)者形象。（意思答對(duì)即可，學(xué)生答出2點(diǎn)，即可給4分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）9.答案：①勞動(dòng)帶給人生活和實(shí)現(xiàn)理想的物質(zhì)保障；②勞動(dòng)帶給人生活和精神的充實(shí)愉悅；③勞動(dòng)帶給人尊嚴(yán)、人生出路，并彰顯自我價(jià)值。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）10.B“士坐庭中”主謂賓都全，其后斷開(kāi)，且“噤未能言”的主語(yǔ)也是“士”，承前省略，不能把“噤”斷到上句，排除AD項(xiàng)；“巡鋪內(nèi)侍”是官職名，中間不能斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。故選B。11.DD項(xiàng)，“‘徽宗’是北宋皇帝趙佶的謚號(hào)”錯(cuò)。帶“祖”和“宗”的是廟號(hào)，“徽宗”是趙佶的廟號(hào)。12.CC項(xiàng)，不是“同時(shí)”，而是“明年春”。原文是“明年春……乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢(qián)糧待之”?？梢?jiàn)“同時(shí)”表述錯(cuò)誤，“集貯錢(qián)糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病”應(yīng)當(dāng)是第二年春天的事。故選C。13.（1）等到二十歲時(shí)，（他）就學(xué)識(shí)廣博，通曉經(jīng)書(shū)正史，每天寫(xiě)文章幾千個(gè)字，喜歡賈誼、陸贄的文集。（2）蘇軾擔(dān)心不被（當(dāng)權(quán)者）所容納，請(qǐng)求調(diào)到外地，被授予龍圖閣學(xué)士一職，主管杭州。（1）“比冠”，等到二十歲；“通”，通曉；“屬文”，寫(xiě)文章。（2）“見(jiàn)”，表動(dòng)句；“外”，調(diào)到外地；“拜”，授予官職；“知”，管理。14.寫(xiě)文章應(yīng)該像行動(dòng)著的云和流動(dòng)著的水一樣，原本就沒(méi)有固定的形態(tài)，只是在該流動(dòng)的時(shí)候就流動(dòng)，該停止的時(shí)候就停止。為文應(yīng)當(dāng)收放自然，姿態(tài)橫生，而不受外在形式的束縛。參考譯文：蘇軾字子瞻，是眉州眉山人。母親程氏親自教他讀書(shū)，(蘇軾）聽(tīng)到古今的成敗，總是能說(shuō)出其要點(diǎn)。等到二十歲時(shí)，（他）就學(xué)識(shí)廣博，通曉經(jīng)書(shū)正史，每天寫(xiě)文章寫(xiě)幾千個(gè)字，喜歡賈誼、陸贄的文集。嘉祐二年，到禮部考試。主考官歐陽(yáng)修（因見(jiàn)到他的文章而）驚喜，(蘇軾）參加殿試考中乙科。后來(lái)(蘇軾）以書(shū)信謁見(jiàn)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞說(shuō)：“我應(yīng)該避開(kāi)此人，好讓他出人頭地?！碧K洵去世，朝廷追封（他為）光祿丞。（蘇軾）服喪期滿后，回到朝廷，以判官告院的身份任職。王安石開(kāi)創(chuàng)實(shí)施新法，蘇軾上書(shū)談?wù)撔路ǖ牟焕?。新的政令一天天下達(dá)，蘇軾在其間，常常憑借新法（中對(duì)百姓有利的內(nèi)容）來(lái)造福百姓，百姓因此生活安定。調(diào)任密州知州。司農(nóng)實(shí)施手實(shí)法，不按時(shí)實(shí)行的人按違反詔令論罪。蘇軾對(duì)提舉官說(shuō)：“違反詔令的罪名，如果出自朝廷，誰(shuí)敢不聽(tīng)從？如今命令出自司農(nóng)，這是擅自制定法令?！碧崤e官驚恐地說(shuō)：“請(qǐng)您暫且慢點(diǎn)推行它?！辈痪?，朝廷知道這個(gè)法令危害百姓，廢除了它。元祐元年，蘇軾以七品官入侍延和殿，(皇帝）當(dāng)即賜他銀緋，升他為中書(shū)舍人。元祐三年，蘇軾暫代禮部貢舉一職。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，凍得打顫不能說(shuō)話。蘇軾放寬對(duì)他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士子，而且抓住模糊的單一言辭，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。元祐四年，因?yàn)樽h論政事而（與人）積怨，被當(dāng)權(quán)的人所憎恨。蘇軾擔(dān)心不被（當(dāng)權(quán)者）所容納，請(qǐng)求調(diào)到外地，被授予龍圖閣學(xué)士一職，主管杭州。蘇軾到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，免去本路上供米的三分之一。第二年春天，又減價(jià)出售常平倉(cāng)的米，制成許多稠粥、藥劑，派人帶著醫(yī)生分街道治病，救活的人很多。蘇軾說(shuō)：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常常要多些。”于是收集盈余的錢(qián)二千緡，又拿出自己的五十兩黃金，來(lái)建造治病場(chǎng)所，漸漸積聚錢(qián)糧來(lái)抵御疫病。徽宗即位，又經(jīng)歷三次大赦，于是提舉玉局觀，恢復(fù)朝奉郎職務(wù)。蘇軾從元祐以來(lái)，從未因每年考績(jī)要求升遷，所以官職就止于此。建中靖國(guó)元年，(蘇軾）在常州去世。蘇軾以父親蘇洵為師學(xué)習(xí)文章之道，不久便因?yàn)橛刑熨x而很快學(xué)到了寫(xiě)文章的本領(lǐng)。曾說(shuō)自己：“寫(xiě)文章應(yīng)該像行走的云和流動(dòng)的水，本來(lái)就沒(méi)有固定的形態(tài)，只是常常行走在應(yīng)該行走的時(shí)候，停止在不得不停止的時(shí)候?！奔词故擎倚εR的言辭，都可以寫(xiě)成文章來(lái)讀。他的文章博大精深，光輝璀璨，稱雄百代，自有文章以來(lái)，大概也屬少有。15.答案：B解析：B項(xiàng)“清新綺麗”錯(cuò)，應(yīng)