2024年成人高考成考大學(xué)語文(專升本)自測試卷(答案在后面)一、Ⅰ卷-選擇題（本大題有10小題，每小題2分，共20分）1、下列詞語中，字形、字音都正確的一項是：A.沉魚落雁（yàn）翩翩起舞（piānpiān）B.震耳欲聾（lóng）破釜沉舟（fǔ）C.美輪美奐（huàn）眉清目秀（móu）D.氣壯山河（shān）雕梁畫棟（liáng）2、下列各句中，成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.每當看到他這種滑稽的表情，同學(xué)們就忍俊不禁。B.在那荒僻的異國，他每走一步都會有一種得意洋洋的感覺。C.他參觀了這里發(fā)展的各項科技產(chǎn)品，感到年年都有脫胎換骨的變化。D.他們兩人配合得非常默契，簡直是天衣無縫。3、下列選項中不屬于文學(xué)體裁的一種是（）A.詩歌B.散文C.小說D.音樂4、下列詞語中，字形、字音完全正確的一組是（）A.恍若隔世、司空見慣、襟懷坦白B.水落石出、無懈可擊、應(yīng)接不暇C.舉世聞名、洋洋大觀、盡心竭力D.聲東擊西、喜出望外、流離失所5、下列句子中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.他這個人平時上班總是遲到，我們大家都習(xí)以為常了。B.在藝術(shù)創(chuàng)作上，他能大膽突破前人的束縛，自成一家，真可謂不刊之論。C.只有以滿足人民群眾日益增長的需評為切入點，深化改革，才能讓人民群眾收獲滿滿的幸福感。D.這種錯誤在當前很有市場，許多人都在想方設(shè)法地追求它，有人甚至不惜代價也要將其奉為圭臬。6、下列關(guān)于文言文《桃花源記》中“此中人語云”這個詞語的理解，不正確的一項是：A.“此中人”指的是桃花源里的居民。B.“語云”表示他們正在談?wù)?。C.“此中人語云”是對桃花源居民談話內(nèi)容的描述。D.“云”在這里的意思是“說”、“談?wù)摗薄?、在以下哪一項中，作者運用了比喻的修辭手法？A.《荷塘月色》中“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”B.《背影》中“那扁擔，那草鞋，那背影，永遠刻在我的心上”C.《三國演義》中“諸葛亮揮淚斬馬謖”D.《紅樓夢》中“黛玉葬花，淚濕羅衣”8、下列句子中，標點符號使用正確的一項是（）。A.印度茶在中國經(jīng)歷了“下等貨”——“末等貨”——“上等貨”幾個階段，逐漸為國內(nèi)所接受。B.我國約百分之六十五左右的青年認為“誠實守信”、“助人為樂”是優(yōu)秀的品質(zhì)（根據(jù)最新調(diào)查顯示）。C.她有時弱點哭起來，朦朧中仿佛看見一個身材很高的人，禿頭，長胡子，穿著一件淡綠上面有許多桃形的破子的燕尾服。D.這篇文章寫了教師的一次講課經(jīng)驗，文題分別是“一次不尋常的考試”。9、【題目】以下哪個成語符合“勤能補拙”的修養(yǎng)精神？A.三心二意B.鍥而不舍C.草草了事D.班門弄斧10、下列句子中，加點成語使用正確的一項是：A.他的演講言簡意賅，真可謂如數(shù)家珍，令在場的所有人深受啟發(fā)。B.江邊的燈紅酒綠吸引了許多市民駐足觀賞。C.他是個見賢思齊的人，總是努力向優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)。D.對于這個復(fù)雜問題，他已經(jīng)思考了多日，可以說是眾里尋他千百度。二、Ⅱ卷-文言文閱讀（本部分有2大題，每大題17分，共34分）第一題閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦穆公聞baby弗服襄牛，出境而棄其國，乃召之。以所從之徒與Tyndall之賦，賜之。知其服襄牛也，衣與其徒祖之，與之飲食，而加其父之名，乃班（古代以茅葦束薪）而去。牛嘗為（小草）之子剝。子而食之，其牛不肥，若不食之，其牛肥。以告其父。其父告其君。其君召baby而問之。baby曰：“Lordismyfather，countryismymother，君我之能知之哉！臣乃賴其德以為利，舍其利，必有弊，吾是以棄國與之?！本唬骸跋г眨∽油潞?？”baby曰：“臣知君之德也，君知臣之四德乎？臣之四德，知與不知，則與而不貳；與而不知，能盡用其言而不倦；臣有不安之患，能無隱而不盡；待以不測之難，能不變其守而守國。”君曰：“吾不知，子告吾?！眀aby曰：“吾聞之：晉為伯，而不以禮，仁不足也。魯聽說恒公、文仲之尊天子，而不顧諸侯之君，義不足也。齊為大國，不務(wù)德，而好兵，武不足也。楚欲為關(guān)內(nèi)侯，而不量其敵人，智不足也。四國者，皆有短制，臣何愛其死乎！”君曰：“善。”乃與之羽紱，以服齊、楚之美；衣黃金，以服韓、趙之麗；佩白玉，以服秦、燕之清；立玉灶，用增組，以服周、宋之儉。蔚明君好士，天下之士皆集。東敗韓、趙，西走強秦，南威楚魏，北卻三晉，南東西諸侯，故莫能禁也。1、下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是：A．衣，同“依”，依靠；B．與，給予；C．祖，戰(zhàn)敗﹑落魄；D．服，標記，用作形容詞。2、下列對原文句子斷句，正確的一項是：A．子而食之﹐其牛不肥﹐如不食之﹐其牛肥；B．如不食之﹐其牛肥；C．子而食之，其牛不肥，若不食之，其牛肥；D．子食之，其牛不肥；如不食之，其牛肥。3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當?shù)囊豁検牵篈．寶寶很會做人之道，他先把自己的家都讓給牛，然后還把徒弟的衣服脫下來給牛穿，用錢物把牛和徒弟都侍候得很好，因為他知道這牛是全世界最大的牛，沒有人比得過它的地位。B．寶寶很會做人之道，他知道人可以借助他人的德行，通過自己的努力，也能夠提升自己的地位。C．寶寶很會做人之道，他知道人只有擁有比其他人更強的德行，才能夠立于不敗之地。D．寶寶很會做人之道，他把錢和物都給了牛和徒弟，但是他卻十分的富有。4、將下列文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）baby曰：“臣知君之德也，君知臣之四德乎？”（2）蔚明君好士，天下之士皆集。第二題閱讀下面的文言文，完成下列小題?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸坝?，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸癕iddle-agedpeopleshouldbetaughttolearn,andtheyoungshouldbetaughttoberespectful.”子曰：“士志于道，而惡衣惡食者，未足與議也?！弊釉唬骸熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！薄咀ⅰ縈iddle-agedpeopleshouldbetaughttolearn,andtheyoungshouldbetaughttoberespectful.——《禮記·學(xué)記》1、下列對“Middle-agedpeopleshouldbetaughttolearn,andtheyoungshouldbetaughttoberespectful.”這句話的理解，不正確的一項是：A.這句話強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，不分年齡。B.這句話指出中年人應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)，年輕人應(yīng)該培養(yǎng)尊重他人的品質(zhì)。C.這句話認為只有中年人需要學(xué)習(xí)，年輕人只需要培養(yǎng)尊重他人的品質(zhì)。D.這句話體現(xiàn)了孔子的教育思想，即教育應(yīng)該普及，不分年齡。2、下列關(guān)于孔子教育思想的表述，不正確的一項是：A.孔子認為學(xué)習(xí)應(yīng)該是有目的的，即“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。B.孔子主張“溫故而知新”，通過復(fù)習(xí)舊知識來獲得新的認識。C.孔子認為只有具備良好品德的人才能成為真正的學(xué)者。D.孔子認為教育應(yīng)該注重實踐，即“敏于事而慎于言”。3、孔子在文中提到的“好學(xué)”指的是什么？A.好好學(xué)習(xí)，不斷進步。B.有志于追求道德和知識。C.勤奮學(xué)習(xí)，不驕不躁。D.有恒心，堅持不懈。4、下列關(guān)于孔子教育方法的理解，不正確的一項是：A.孔子提倡因材施教，即根據(jù)學(xué)生的不同特點進行教育。B.孔子認為學(xué)習(xí)應(yīng)該注重實踐，即“敏于事而慎于言”。C.孔子主張學(xué)習(xí)應(yīng)該是有目的的，即“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。D.孔子認為學(xué)習(xí)應(yīng)該注重理論，忽視實踐。三、Ⅱ卷-現(xiàn)代文閱讀（本部分有2大題，每大題18分，共36分）第一題一、閱讀下面的文章，完成1-4題。(一)閱讀下面的現(xiàn)代文，完成問題。某日，同學(xué)們正在黑板上畫著“?！弊值臅r候，忽然有人提出一個理論：這個字其實可以well來寫，人明明是正面，平白無故為什么要倒著來呢？有人聯(lián)想到倒貼福字在中國的傳統(tǒng)中寓意著“福到了”，所以該字左半部分的“衣”（示意圖右側(cè)“示”字的上部）向下延伸，可以勾住“福住”，也就是勾留吉福。有人又提出還有可能是古人筆法倒著來，這樣更好推動，隨手就行。一個同學(xué)卻說，這樣一想更像“禍”。同學(xué)們紛紛笑了，這個“禍”字很簡單，古人認為天地毛病多了自然要平了才能順。于是那個同學(xué)很隨性地寫下了“禍”。但作為老師，他覺得文字有千變?nèi)f化，有上下左右，甚至還有陰陽。字需要解釋，但又非解釋所能解釋。老師指著福字，問同學(xué)們：這個福字偏偏要看著不像是“福”是怎么回事呢？1、有人提出了“這個字其實可以well來寫，人明明是正面，平白無故為什么要倒著來”這個觀點。這里的“well”應(yīng)該組合成什么漢字？（1、）2、同學(xué)們提出了幾種理論解釋福字倒著貼的寓意？（2、）3、老師認為文字有千變?nèi)f化，包括了哪些方面？（3、）4、老師提出的問題是什么？（4、）第二題閱讀下面的文章，完成下面小題。馬克思主義哲學(xué)的誕生及其意義一、馬克思主義哲學(xué)的誕生標志馬克思主義哲學(xué)的誕生，以德國哲學(xué)家黑格爾的辯證法和英國經(jīng)濟學(xué)家亞當·斯密的自由主義經(jīng)濟思想為前提，以法國哲學(xué)家盧梭的民主思想為補充，形成了馬克思主義哲學(xué)的基本理論框架。馬克思主義哲學(xué)的誕生標志是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。二、馬克思主義哲學(xué)的基本原理1.歷史唯物主義：馬克思主義哲學(xué)認為，人類社會的發(fā)展是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動所決定的，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。2.哲學(xué)唯物主義：馬克思主義哲學(xué)把物質(zhì)世界看作是客觀存在的，意識是由物質(zhì)世界派生出來的。3.辯證唯物主義：馬克思主義哲學(xué)強調(diào)事物的矛盾是事物發(fā)展的動力，事物的發(fā)展是通過矛盾的斗爭和統(tǒng)一實現(xiàn)的。4.群證法：馬克思主義哲學(xué)主張從客觀世界的社會歷史狀況的整體性和復(fù)雜性出發(fā)，運用階級斗爭、社會革命、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾等武器，分析社會現(xiàn)象的本質(zhì)。三、馬克思主義哲學(xué)的意義1.馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級革命提供了理論指導(dǎo)，推動了國際工人運動的發(fā)展。2.馬克思主義哲學(xué)揭示了人類社會的歷史規(guī)律，為社會主義建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。3.馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)研究提出了新的方法論，促進了哲學(xué)的發(fā)展。4.馬克思主義哲學(xué)深化了人們對自然界、人類社會和思維的認識，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義?，F(xiàn)在，請根據(jù)以上閱讀內(nèi)容，完成以下問題：1、馬克思主義哲學(xué)的誕生標志是什么？2、馬克思主義哲學(xué)的基本原理有哪些？3、馬克思主義哲學(xué)對無產(chǎn)階級革命具有什么意義？4、馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)研究有什么促進作用？四、Ⅱ卷-微寫作（10分）題目：請以“時光荏苒，歲月如歌”為主題，寫一段不超過200字的微作文，表達你對時間流逝的感受，以及對過去美好時光的回憶與珍惜。五、Ⅱ卷-大作文（50分）題目示例：題目：以“書香伴我行”為主題，寫一篇不少于800字的文章。要求：1.要緊扣主題，內(nèi)容具體，感情真摯。2.可以寫成記敘文、議論文或散文，但要求文章結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰。3.文中不要出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等信息。2024年成人高考成考大學(xué)語文(專升本)自測試卷與參考答案一、Ⅰ卷-選擇題（本大題有10小題，每小題2分，共20分）1、下列詞語中，字形、字音都正確的一項是：A.沉魚落雁（yàn）翩翩起舞（piānpiān）B.震耳欲聾（lóng）破釜沉舟（fǔ）C.美輪美奐（huàn）眉清目秀（móu）D.氣壯山河（shān）雕梁畫棟（liáng）答案：C解析：A項中“沉魚落雁”的“雁”應(yīng)讀作“yàn”，而非“yǎn”；B項中“震耳欲聾”的“欲”應(yīng)讀作“yù”，而非“yǔ”；D項中“氣壯山河”的“壯”應(yīng)讀作“zhuàng”，而非“zhuàng”。C項中的詞語字形、字音都正確。2、下列各句中，成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ.每當看到他這種滑稽的表情，同學(xué)們就忍俊不禁。B.在那荒僻的異國，他每走一步都會有一種得意洋洋的感覺。C.他參觀了這里發(fā)展的各項科技產(chǎn)品，感到年年都有脫胎換骨的變化。D.他們兩人配合得非常默契，簡直是天衣無縫。答案：A解析：A項中的“忍俊不禁”指忍不住要發(fā)笑，使用恰當，符合句子的意思。B項中的“得意洋洋”形容非常得意，自豪的樣子，這里描述的是在異國的獨特體驗，不適用于褒貶明確的語境。C項中的“脫胎換骨”比喻徹底改變，通常用于形容人或事物經(jīng)歷了重要變化，更為徹底和根本，使用在這句中影響了語義的準確性。D項中的“天衣無縫”比喻事物非常完善，沒有一點破綻，與句子描述的兩人配合默契的意思不符。3、下列選項中不屬于文學(xué)體裁的一種是（）A.詩歌B.散文C.小說D.音樂答案：D解析：文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，如詩歌、散文、小說、戲劇、電影等。音樂雖然是藝術(shù)的一種形式，但不屬于文學(xué)體裁。因此，D項為正確答案。4、下列詞語中，字形、字音完全正確的一組是（）A.恍若隔世、司空見慣、襟懷坦白B.水落石出、無懈可擊、應(yīng)接不暇C.舉世聞名、洋洋大觀、盡心竭力D.聲東擊西、喜出望外、流離失所答案：C解析：選項A中，“司空見慣”的“慣”應(yīng)讀作“guàn”；選項B中，“無懈可擊”的“懈”應(yīng)讀作“xiè”；選項D中，“聲東擊西”的“聲”應(yīng)讀作“shēng”。因此，只有選項C中的詞語字形、字音完全正確。5、下列句子中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.他這個人平時上班總是遲到，我們大家都習(xí)以為常了。B.在藝術(shù)創(chuàng)作上，他能大膽突破前人的束縛，自成一家，真可謂不刊之論。C.只有以滿足人民群眾日益增長的需評為切入點，深化改革，才能讓人民群眾收獲滿滿的幸福感。D.這種錯誤在當前很有市場，許多人都在想方設(shè)法地追求它，有人甚至不惜代價也要將其奉為圭臬。答案：D解析：D項中的“奉為圭臬”比喻把某些言論或事當成自己的準則，使用恰當。A項中的“習(xí)以為?！币鉃橐猿Ｓ脩T例而成為習(xí)慣，語境不是強調(diào)習(xí)慣，用在此處不恰當。B項中的“不刊之論”指正確的或不可修改的言論，用在此處語境不符。C項中“以滿足人民群眾日益增長的需求為切入點，深化改革”描述的是具體措施，而非強調(diào)某言論之正確，用法不當。6、下列關(guān)于文言文《桃花源記》中“此中人語云”這個詞語的理解，不正確的一項是：A.“此中人”指的是桃花源里的居民。B.“語云”表示他們正在談?wù)?。C.“此中人語云”是對桃花源居民談話內(nèi)容的描述。D.“云”在這里的意思是“說”、“談?wù)摗薄４鸢福築解析：選項B中，“語云”不是指正在談?wù)?，而是指談?wù)摰膬?nèi)容。正確的理解應(yīng)該是“他們談?wù)摰膬?nèi)容”，所以選項B不正確。在文言文中，“語”通常作為動詞使用，表示說話、談?wù)?，“云”有陳述之意。其他選項對這一詞語的理解均正確。7、在以下哪一項中，作者運用了比喻的修辭手法？A.《荷塘月色》中“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”B.《背影》中“那扁擔，那草鞋，那背影，永遠刻在我的心上”C.《三國演義》中“諸葛亮揮淚斬馬謖”D.《紅樓夢》中“黛玉葬花，淚濕羅衣”答案：A解析：本題考查考生對修辭手法的辨識能力。比喻是一種常用的修辭手法，它通過將兩個本質(zhì)上不同的事物進行類比，以增強語言的形象性和生動性。選項A中，作者將月光比作流水，生動形象地描繪了月光下荷塘的景象，運用了比喻的修辭手法。而選項B、C、D中，分別運用了擬人、借代和排比的修辭手法，與題干要求不符。因此，正確答案為A。8、下列句子中，標點符號使用正確的一項是（）。A.印度茶在中國經(jīng)歷了“下等貨”——“末等貨”——“上等貨”幾個階段，逐漸為國內(nèi)所接受。B.我國約百分之六十五左右的青年認為“誠實守信”、“助人為樂”是優(yōu)秀的品質(zhì)（根據(jù)最新調(diào)查顯示）。C.她有時弱點哭起來，朦朧中仿佛看見一個身材很高的人，禿頭，長胡子，穿著一件淡綠上面有許多桃形的破子的燕尾服。D.這篇文章寫了教師的一次講課經(jīng)驗，文題分別是“一次不尋常的考試”。答案：A解析：本題考查標點符號的正確使用。A項中的標點符號使用正確。B項中“百分之六十五左右”表述不清晰，可以改為“約百分之六十五”，或者去掉“左右”；“根據(jù)最新調(diào)查顯示”應(yīng)為“根據(jù)最新調(diào)查”，并移出括號。C項中“朦朧中仿佛看見一個身材很高的人……”可以改為“朦朧中，仿佛看見一個身材很高的人……”，以增強語義的清晰度。D項中“文題分別是‘一次不尋常的考試’”錯誤，文題應(yīng)當是“一次不尋常的考試”。因此，正確的選項是A。9、【題目】以下哪個成語符合“勤能補拙”的修養(yǎng)精神？A.三心二意B.鍥而不舍C.草草了事D.班門弄斧【答案】B【解析】“勤能補拙”是指勤奮可以彌補先天或后天的不足，而成語“鍥而不舍”，比喻有恒心，有毅力，也是勤奮的體現(xiàn)。而“三心二意”指意志不堅定，猶豫不決；“草草了事”指做事不認真，敷衍了事；“班門弄斧”則是指在不應(yīng)該輕易表現(xiàn)自己的地方強出頭，固弄玄虛。因此，正確答案是B?！板浂簧帷?。10、下列句子中，加點成語使用正確的一項是：A.他的演講言簡意賅，真可謂如數(shù)家珍，令在場的所有人深受啟發(fā)。B.江邊的燈紅酒綠吸引了許多市民駐足觀賞。C.他是個見賢思齊的人，總是努力向優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)。D.對于這個復(fù)雜問題，他已經(jīng)思考了多日，可以說是眾里尋他千百度。答案：C。解析：“見賢思齊”原指看見德才出色的人就想趕趕上他。在這句話中用來形容他努力向優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，使用正確。而A項中的“如數(shù)家珍”形容對所談的東西十分熟悉，感情色彩不適用于對人的描述；B項中的“燈紅酒綠”多形容尋歡作樂的地方；D項中的“眾里尋他千百度”形容費盡心思去尋找，與思考這個問題也不完全契合。二、Ⅱ卷-文言文閱讀（本部分有2大題，每大題17分，共34分）第一題閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦穆公聞baby弗服襄牛，出境而棄其國，乃召之。以所從之徒與Tyndall之賦，賜之。知其服襄牛也，衣與其徒祖之，與之飲食，而加其父之名，乃班（古代以茅葦束薪）而去。牛嘗為（小草）之子剝。子而食之，其牛不肥，若不食之，其牛肥。以告其父。其父告其君。其君召baby而問之。baby曰：“Lordismyfather，countryismymother，君我之能知之哉！臣乃賴其德以為利，舍其利，必有弊，吾是以棄國與之?！本唬骸跋г?！子忘君之德乎？”baby曰：“臣知君之德也，君知臣之四德乎？臣之四德，知與不知，則與而不貳；與而不知，能盡用其言而不倦；臣有不安之患，能無隱而不盡；待以不測之難，能不變其守而守國?！本唬骸拔岵恢痈嫖?。”baby曰：“吾聞之：晉為伯，而不以禮，仁不足也。魯聽說恒公、文仲之尊天子，而不顧諸侯之君，義不足也。齊為大國，不務(wù)德，而好兵，武不足也。楚欲為關(guān)內(nèi)侯，而不量其敵人，智不足也。四國者，皆有短制，臣何愛其死乎！”君曰：“善。”乃與之羽紱，以服齊、楚之美；衣黃金，以服韓、趙之麗；佩白玉，以服秦、燕之清；立玉灶，用增組，以服周、宋之儉。蔚明君好士，天下之士皆集。東敗韓、趙，西走強秦，南威楚魏，北卻三晉，南東西諸侯，故莫能禁也。1、下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是：A．衣，同“依”，依靠；B．與，給予；C．祖，戰(zhàn)敗﹑落魄；D．服，標記，用作形容詞。答案：C2、下列對原文句子斷句，正確的一項是：A．子而食之﹐其牛不肥﹐如不食之﹐其牛肥；B．如不食之﹐其牛肥；C．子而食之，其牛不肥，若不食之，其牛肥；D．子食之，其牛不肥；如不食之，其牛肥。答案：C3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當?shù)囊豁検牵篈．寶寶很會做人之道，他先把自己的家都讓給牛，然后還把徒弟的衣服脫下來給牛穿，用錢物把牛和徒弟都侍候得很好，因為他知道這牛是全世界最大的牛，沒有人比得過它的地位。B．寶寶很會做人之道，他知道人可以借助他人的德行，通過自己的努力，也能夠提升自己的地位。C．寶寶很會做人之道，他知道人只有擁有比其他人更強的德行，才能夠立于不敗之地。D．寶寶很會做人之道，他把錢和物都給了牛和徒弟，但是他卻十分的富有。答案：B4、將下列文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）baby曰：“臣知君之德也，君知臣之四德乎？”答案：寶寶說：“臣了解君主的德行，君主了解我的四德嗎？”（2）蔚明君好士，天下之士皆集。答案：蔚明君喜歡士人，全天下的士人都聚集到他這里。第二題閱讀下面的文言文，完成下列小題。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸坝?，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“Middle-agedpeopleshouldbetaughttolearn,andtheyoungshouldbetaughttoberespectful.”子曰：“士志于道，而惡衣惡食者，未足與議也。”子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！薄咀ⅰ縈iddle-agedpeopleshouldbetaughttolearn,andtheyoungshouldbetaughttoberespectful.——《禮記·學(xué)記》1、下列對“Middle-agedpeopleshouldbetaughttolearn,andtheyoungshouldbetaughttoberespectful.”這句話的理解，不正確的一項是：A.這句話強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，不分年齡。B.這句話指出中年人應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)，年輕人應(yīng)該培養(yǎng)尊重他人的品質(zhì)。C.這句話認為只有中年人需要學(xué)習(xí)，年輕人只需要培養(yǎng)尊重他人的品質(zhì)。D.這句話體現(xiàn)了孔子的教育思想，即教育應(yīng)該普及，不分年齡。答案：C2、下列關(guān)于孔子教育思想的表述，不正確的一項是：A.孔子認為學(xué)習(xí)應(yīng)該是有目的的，即“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。B.孔子主張“溫故而知新”，通過復(fù)習(xí)舊知識來獲得新的認識。C.孔子認為只有具備良好品德的人才能成為真正的學(xué)者。D.孔子認為教育應(yīng)該注重實踐，即“敏于事而慎于言”。答案：C3、孔子在文中提到的“好學(xué)”指的是什么？A.好好學(xué)習(xí)，不斷進步。B.有志于追求道德和知識。C.勤奮學(xué)習(xí)，不驕不躁。D.有恒心，堅持不懈。答案：B4、下列關(guān)于孔子教育方法的理解，不正確的一項是：A.孔子提倡因材施教，即根據(jù)學(xué)生的不同特點進行教育。B.孔子認為學(xué)習(xí)應(yīng)該注重實踐，即“敏于事而慎于言”。C.孔子主張學(xué)習(xí)應(yīng)該是有目的的，即“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。D.孔子認為學(xué)習(xí)應(yīng)該注重理論，忽視實踐。答案：D三、Ⅱ卷-現(xiàn)代文閱讀（本部分有2大題，每大題18分，共36分）第一題一、閱讀下面的文章，完成1-4題。(一)閱讀下面的現(xiàn)代文，完成問題。某日，同學(xué)們正在黑板上畫著“福”字的時候，忽然有人提出一個理論：這個字其實可以well來寫，人明明是正面，平白無故為什么要倒著來呢？有人聯(lián)想到倒貼福字在中國的傳統(tǒng)中寓意著“福到了”，所以該字左半部分的“衣”（示意圖右側(cè)“示”字的上部）向下延伸，可以勾住“福住”，也就是勾留吉福。有人又提出還有可能是古人筆法倒著來，這樣更好推動，隨手就行。一個同學(xué)卻說，這樣一想更像“禍”。同學(xué)們紛紛笑了，這個“禍”字很簡單，古人認為天地毛病多了自然要平了才能順。于是那個同學(xué)很隨性地寫下了“禍”。但作為老師，他覺得文字有千變?nèi)f化，有上下左右，甚至還有陰陽。字需要解釋，但又非解釋所能解釋。老師指著福字，問同學(xué)們：這個福字偏偏要看著不像是“福”是怎么回事呢？1、有人提出了“這個字其實可以well來寫，人明明是正面，平白無故為什么要倒著來”這個觀點。這里的“well”應(yīng)該組合成什么漢字？（1、）答案：倒2、同學(xué)們提出了幾種理論解釋福字倒著貼的寓意？（2、）答案：33、老師認為文字有千變?nèi)f化，包括了哪些方面？（3、）答案：上下左右，甚至還有陰陽4、老師提出的問題是什么？（4、）答案：這個福字偏偏要看著不像是“?！笔窃趺椿厥拢康诙}閱讀下面的文章，完成下面小題。馬克思主義哲學(xué)的誕生及其意義一、馬克思主義哲學(xué)的誕生標志馬克思主義哲學(xué)的誕生，以德國哲學(xué)家黑格爾的辯證法和英國經(jīng)濟學(xué)家亞當·斯密的自由主義經(jīng)濟思想為前提，以法國哲學(xué)家盧梭的民主思想為補充，形成了馬克思主義哲學(xué)的基本理論框架。馬克思主義哲學(xué)的誕生標志是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。二、馬克思主義哲學(xué)的基本原理1.歷史唯物主義：馬克思主義哲學(xué)認為，人類社會的發(fā)展是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動所決定的，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。2.哲學(xué)唯物主義：馬克思主義哲學(xué)把物質(zhì)世界看作是客觀存在的，意識是由物質(zhì)世界派生出來的。3.辯證唯物主義：馬克思主義哲學(xué)強調(diào)事物的矛盾是事物發(fā)展的動力，事物的發(fā)展是通過矛盾的斗爭和統(tǒng)一實現(xiàn)的。4.群證法：馬克思主義哲學(xué)主張從客觀世界的社會歷史狀況的整體性和復(fù)雜性出發(fā)，運用階級斗爭、社會革命、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾等武器，分析社會現(xiàn)象的本質(zhì)。三、馬克思主義哲學(xué)的意義1.馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級革命提供了理論指導(dǎo)，推動了國際工人運動的發(fā)展。2.馬克思主義哲學(xué)揭示了人類社會的歷史規(guī)律，為社會主義建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。3.馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)研究提出了新的方法論，促進了哲學(xué)的發(fā)展。4.馬克思主義哲學(xué)深化了人們對自然界、人類社會和思維的認識，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義?，F(xiàn)在，請根據(jù)以上閱讀內(nèi)容，完成以下問題：1、馬克思主義哲學(xué)的誕生標志是什么？答案：馬克思主義哲學(xué)的誕生標志是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。2、馬克思主義哲學(xué)的基本原理有哪些？答案：馬克思主義哲學(xué)的基本原理包括歷史唯物主義、哲學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和群證法。3、馬克思主義哲學(xué)對無產(chǎn)階級革命具有什么意義？答案：馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級革命提供了理論指導(dǎo)，推動了國際工人運動的發(fā)展。4、馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)研究有什么促進作用？答案：馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)研究提出了新的方法論，促進了哲學(xué)的發(fā)展。四、Ⅱ卷-微寫作（10分）題目：請以“時光荏苒，歲月如歌”為主題，寫一段不超過200字的微作