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文檔簡介
遼寧申論2014年申論二、給定資料1.隨著網(wǎng)絡和電視制造業(yè)的發(fā)展,全球電視劇市場已經(jīng)進入了“大航海時代”,隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗,“追劇”儼然成為都市白領的一種生活方式。而作為2014年最為火爆的美劇代表,《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵,引起全民熱議,連美國總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實粉絲。有觀眾看完《紙牌屋》后表示對于美國政治產(chǎn)生了濃厚的興趣,對權利與愛情更有了新的認識,甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看,參與到這部劇的討論。美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元(2011年),暢銷100多個國家。2012年在法國播出美劇多達數(shù)十部,其中30多部單集觀眾超過百萬,《超感神探》還一舉成為當年的電視劇收視冠軍。在德國,美劇基本處于壟斷地位,占據(jù)約90%以上的播出份額。韓國2011年也從美國引進了122部電視劇。“美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢有目共睹,它們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時全球聯(lián)播’的奇跡?!庇硞髅降闹腥A區(qū)首席執(zhí)行官梁先生如此評價。專家認為,電視文化產(chǎn)品的價值日益凸顯,中國應從中借鑒經(jīng)驗,提升電視劇制作水平,同時加強文化產(chǎn)品對外輸出能力?!都埮莆荨返臒岵ゲ⒉挥绊憽秮碜孕切堑哪恪焚嵢∵^億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分,出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面。《來自星星的你》在韓國播出時,網(wǎng)絡最高收視率達68.9%。美劇、韓劇在全球熱播并非偶然?!耙允鼙姙閷?,創(chuàng)新電視劇制作、播出模式,直接對接市場,接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”S大學新聞傳播學唐教授認為,與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同,美劇大都按“季”播出,通常一星期只播一集,邊拍邊播。由于美國電視劇播放平臺不多,每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集,因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式,《來自星星的你》每周播出兩集,每次網(wǎng)上更新劇集都會引發(fā)下載熱。這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對劇集的關注程度,根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映,及時調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇《越獄》第一季播放時,收視率曾高達1800萬人次;而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。更值得關注的是,這些熱播劇大多高水準、大投入,保證質(zhì)量精良。季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求,使得熱播劇拍攝成本很高。對比艾美獎得主《廣告狂人》《斯巴達克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費用,《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標準。2011年美劇《史前新紀元》,重金打造的首集拍攝費用就接近2000萬美元,甚至超過眾多電影的投資成本。這些熱播劇還有一個特點,就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”,而以現(xiàn)實為題材,用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣,與觀眾不疏遠。除科幻劇外,美劇大多務求內(nèi)容真實,有時涉及技術層面還要請顧問或相關專家親自操刀。《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個真正的“科學顧問”,專門負責劇本中關于科學部分的內(nèi)容創(chuàng)作?,F(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性?!秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分,但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中,傳遞出韓國普世價值觀。唐教授說,美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值趨向,劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細節(jié)問題的揭示,讓人覺得真實可信,貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認同。在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下,專家建議中國加強對產(chǎn)品質(zhì)量把關,積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價值觀,又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“感覺結構”的電視產(chǎn)品。2.當前,中國在中外文化交流中存在著逆差,中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國,在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差,有學者提出了中國文化輸出問題。這個問題的提出不是偶然的,而是中國對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。隨著中國對外開放的水平進一步的提高,人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”,而且,要“輸出”。有學者認為:“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創(chuàng)造性輸出,否則這個民族就會喪失真正的精神生命力?!薄爸袊敶幕枰M一步奠定自己的文化精神生長點,藉此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創(chuàng)生性,走向中西文化平等對話和文化輸出?!睆?934年魯迅提出拿來主義到當前我們提出文化輸出,已經(jīng)整整過去80年了。科學發(fā)展觀要求我們對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結合。拓展發(fā)展空間,增強發(fā)展后勁,不僅是對經(jīng)濟建設提出的要求,而且也適合文化建設。這就是說,我們的文化建設要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結合。學者指出,中國當代文化建設從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大轉(zhuǎn)變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應在人類文化發(fā)展史上占有一席之地。正如我們拿來的是人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價值的東西。我們的文化輸出應以我們的原創(chuàng)作品為主,即能夠代表中國的國家形象,代表中國人民的形象,代表中國民族文化的形象。過去,我們也有一些文化產(chǎn)品輸出,我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是,不可否認,我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要,販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象,損害了中國人民的形象,損害了中國民族文化的形象。這是我們必須堅決反對的。因此,中國當代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象,就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品。這樣,中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應有的獨特貢獻。這種“有價值的文化產(chǎn)品”,首先就內(nèi)含著中國人自己的價值觀。因此,有學者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說:“中國在能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的?!辫b于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念,有學者也發(fā)表了自己的意見:一、少提“主義”,一提主義往往會走向極端;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應該是互通的,一手進一手出,不應該只進不出或只出不進?,F(xiàn)在沒有哪個國家愿意只做進口生意不做出口生意的,文化上也如此,否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定?!澳脕怼蹦玫氖俏覀儧]有的,而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化,囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用?!拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皟A銷”,文化上的偽劣產(chǎn)品應該杜絕出口,以次充好必然敗壞名聲,后患無窮,即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,盡管資源十分豐富,也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋,方能切合現(xiàn)代世界的需要。最能體現(xiàn)中國當今文化軟實力的,應該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā),體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品,所以在輸出什么、創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出方面,還需要做通盤的規(guī)劃,并付之行動。3.“真的太美了!能把它送給我嗎?”“天哪,這是用剪刀剪出來的嗎?太神奇了!”這樣的贊美,幾乎不用打草稿,每一個看到高清紅剪紙的人,都會不由自主地發(fā)出這樣的驚嘆!人群中的高清紅與普通的中年婦女并無二致,但只要給她一張紙,一把剪刀,她仿佛頃刻間就擁有了化腐朽為神奇的魔力?!拔沂菫榧艏埗摹?。因為有了剪紙,高清紅的人生道路從此不同。廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一,以彩色剪紙為特色,每件作品經(jīng)二十余道工序成形,是集繪畫、色彩、鏤雕于一體的手工藝術品,被譽為“中華民間藝術一絕”。2009年廣靈剪紙作為中國剪紙的部分申報項目,被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。廣靈剪紙傳到高清紅這里,已經(jīng)是第六代了。也許是廣靈的青山綠水賦予了她靈巧的心思,也許是祖祖輩輩的匠心造就了她杰出的基因,4歲起高清紅跟著外祖母和母親學剪窗花,年紀輕輕就已經(jīng)能獨立完成設計巧妙、構思獨特的剪紙作品了。和身邊很多同齡人一樣,高中畢業(yè)后高清紅走上了工作崗位。然而1996年她所在的縣水泥廠因企業(yè)效益滑坡,她只得被迫下崗?;氐郊乙淮闻既坏臋C會,她聽說上個世紀80年代廣靈剪紙的主要創(chuàng)作生產(chǎn)基地廣靈工藝美術廠倒閉了,她心底埋藏多年的那個兒時的“剪紙夢”突然萌動了,于是,追隨夢想的召喚,青紅剪紙藝術有限公司應運而生。作為廣靈民間剪紙藝術的帶頭人,高清紅開始帶領廣靈剪紙走上民間文化產(chǎn)業(yè)化的道路。從“一年一枯榮、歲歲上窗欞”的窗花做起,青紅公司規(guī)模越做越大,層次越做越高,單色的變成了多彩的,民間的變成了民族的。由高清紅創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構圖躍然紙上,出圖力透紙背,把傳統(tǒng)的廣靈剪紙藝術推到了創(chuàng)作新階段,在眾多形式的剪紙中獨成一家。據(jù)了解,廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙,高清紅目前已經(jīng)可以剪到八層,這在全世界也是絕無僅有的。而在民間,她的多幅作品的市場價值已達數(shù)萬元。不再是傳統(tǒng)福祿壽禧和飛禽走獸,高清紅的剪紙瞄準了更廣的文化經(jīng)典:歷時半年完工的長達數(shù)米的《清明上河圖》以精湛的刀工藝術將北宋時期的繁榮市井刻畫得惟妙惟肖;色彩明艷的《醉迷紅樓十二金釵》讓曹雪芹筆下的十二位古典美人生動傳神。2013年,當聯(lián)合國秘書長潘基文收到高清紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時贊不絕口,連連說:“太神奇了,比我本人還漂亮?!鼻嗉t剪紙愈剪愈美,作品也愈傳愈遠,如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大同市指定為“民間手工藝術專業(yè)公司”和旅游產(chǎn)品定點生產(chǎn)公司,在全國各地開設了10余個展廳和辦事處,而青紅剪紙不僅走進了北京奧運會、上海世博會,也隨著中國的文化開放走向了國際舞臺,每年實現(xiàn)產(chǎn)能1500萬元,出口創(chuàng)匯100萬美元。產(chǎn)品走出了國門,高清紅的心卻在廣靈。“中國剪紙是中國民間文化的一部分,但發(fā)展道路卻很艱難,多年來難登大雅之堂。為了保護傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力,我們采用‘公司+基地+農(nóng)戶’的形式,帶領全縣上萬農(nóng)民從事剪紙產(chǎn)業(yè),還專門建立了廣靈縣剪紙產(chǎn)業(yè)文化園,用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化?!备咔寮t告訴記者,前不久,她們與國際生態(tài)安全合作組織和聯(lián)合國青年技術培訓組織共同創(chuàng)辦了“國際青年就業(yè)技能培訓基地”,組織培訓剪紙人才1萬多人;同時還成立了剪紙民間藝術協(xié)會,與多個國際組織合作,力圖將中國民間藝術推向國際市場。2013年7月,高清紅帶著剪紙作品《清明上河圖》全卷走入聯(lián)合國,受到聯(lián)合國秘書長潘基文和聯(lián)合國教科文組織總干事伊莉娜·博科娃的高度贊賞?!笆聦嵶C明,中國傳統(tǒng)文化是能在市場上占據(jù)一席之地的,但是這條路并不好走,規(guī)模也比較小,市場認可度仍有待提升?!备咔寮t呼吁社會更多地關注民間文化,為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場創(chuàng)造更多的對接平臺,只有這樣,傳統(tǒng)文化才能真正走向市場、發(fā)揚光大。4.大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔當著文化使者的角色。來自四川的高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學經(jīng)歷給她、她的美國學生乃至美國“街坊鄰居”都留下了珍貴記憶。小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教,借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說,“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認識”。這個四川姑娘每次出門都會被當?shù)厝苏J出來,很多人都會友善地同她打招呼。文化交流歸根結底是人的交流、感情的交融。小瓊說,自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親,很長時間難以從悲傷中走出來,但這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。和其他漢語教師一樣,小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”,內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過,在和孩子們的接觸中,她本身就是當?shù)厝肆私庵袊囊粋€“資源包”。“你們也有手機么?”“家中有電視嗎?”一個個問題背后是美國孩子對中國的不了解。當然,在打開“資源包”的同時也不可避免引發(fā)價值觀碰撞?!懊绹蠋煵患影?、中國老師愛加班”,“中國人愛儲蓄”,甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念,碰撞后帶來的是了解和欣賞?!拔覀冇X得她是最好的‘中國制造’?!保杭永飳τ浾哂哪溃叭绻銈儑乙沙鲋袊幕笫?,選我們的瓊準沒錯?!碑斢浾咴谑澜绺鞯貑柶穑骸疤崞鹬袊幕鷷氲绞裁?”在赤道邊春城內(nèi)羅畢,中非關系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者:“孔子,我會想到他。我上過不少有關中國外交、非中關系的課,每次遇到理解不了的思想時,我們就開玩笑說‘這是孔子的思想’。每次辯論課上找論據(jù)時,我們最后總會找到‘孔子曰……’。西方也有很多先賢,但中國先賢似乎我只了解孔子?!痹趦?nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳,28歲的顧客貝利對記者說:“我通過在內(nèi)羅畢工作的,中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度,希望中國人能同當?shù)厝硕嘟涣?。中國政府也應在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國文化。”記者在采訪過程中最深刻的體悟是:在融合流動的地球村里,每個人都是一國最生動的“文化名片”,你傳達什么,對方就感受什么。提高中國文化軟實力,擴大中國文化的國際影響力,看似工程浩大,卻始于足下。建設社會主義文化強國,政府需要做的還很多,而民間交流、業(yè)界合作也亟待進化升級。三、申論要求第1題、“給定資料1”介紹了美劇、韓劇的成功事例,請根據(jù)“給定資料1”,概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗。[要求]全面、準確、簡明。不超過100字。我的答案:我的答案:參考答案:可借鑒的經(jīng)驗有:一是以受眾為導向,創(chuàng)新制作播出模式,邊拍邊播;二是以質(zhì)量為追求,提高制作成本,保證質(zhì)量精良;三是以現(xiàn)實為題材,用寫實手法描述生活、貼近觀眾;四是以作品為載體,傳遞本國文化價值觀。答案解析:閱讀題干,審清題意由題干可知,本題要求根據(jù)“給定資料1”,那么就為我們明確了作答范圍。我們需要重點研讀“給定資料1”,從中提取要點。題目將問題限定為“概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗”,因此我們就要從這一角度去概括材料。從作答要求來看,“全面、準確、簡明”意在提醒我們作答時要點需全面、準確,而且要言簡意賅。閱讀材料,提取要點我們下筆前首先應對給定資料1有所了解,從中搜尋美劇、韓劇成功經(jīng)驗。給定資料1的十三個自然段都在講述美劇、韓劇的成功事例。段落中包含的經(jīng)驗,是我們作答的要點。給定資料1可以劃分為三部分內(nèi)容:第一部分:第一至五段,介紹當前美劇、韓劇在全球熱播的現(xiàn)象。第二部分:第六至九段,介紹美劇、韓劇制作以受眾為導向不斷調(diào)整以及質(zhì)量精益求精的經(jīng)驗。資料中介紹多部熱播美劇事例,通過例證表現(xiàn)了美劇的成功是堅持受眾導向和劇集質(zhì)量的結果。這里包含了兩個要點,考生作答時需要適當區(qū)分。第三部分:第十至十三段,介紹美劇、韓劇制作以現(xiàn)實為題材、貼近生活、宣傳文化的做法。這里通過韓劇成功事例和唐教授的話,對劇集制作貼近生活的做法作出肯定,考生需要由此得出要點。加工要點,組織答案對提取出的要點進行加工、歸類,分別從受眾導向、質(zhì)量追求、貼近觀眾、傳遞文化四個方面組織答案。同時一定要注意題目要求,嚴格把握好作答字數(shù)。第2題、根據(jù)“給定資料2”,談談你對“文化輸出”的理解。[要求]全面、準確、有概括力。不超過250字。我的答案:我的答案:參考答案:文化輸出對中國來說就是使中國優(yōu)秀文化走向世界。從文化交流的外部形勢來看,中西文化交流中我國存在明顯逆差,輸出產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量與引進產(chǎn)品難成比例;從文化建設的內(nèi)在規(guī)律來看,科學發(fā)展觀要求文化開放要堅持“引進”和“輸出”相結合,加強對外文化輸出,扭轉(zhuǎn)文化交流逆差。為此,中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生長點,對文化輸出進行通盤規(guī)劃并付諸行動,著力輸出能體現(xiàn)中國文化軟實力的價值觀和原創(chuàng)產(chǎn)品,反對輸出損害民族文化形象的劣質(zhì)產(chǎn)品。藉此扭轉(zhuǎn)文化交流逆差,開始自己的文化創(chuàng)生性,走向中西文化平等對話。答案解析:閱讀題干,審清題意題目要求談談對“文化輸出”的理解??忌枰獪蚀_閱讀“給定資料2”。作答此類詞語闡釋題,需要解釋關鍵詞的“內(nèi)涵”,還要闡述該詞的“外延”。同時,需做到要點全面、準確、有概括力,作答字數(shù)控制在250字以內(nèi)。閱讀材料,提取要點“給定資料2”共有七段。第一段通過講述我國文化交流存在逆差,提出了“文化輸出”問題,體現(xiàn)了文化交流的外部形勢——中國在中外文化交流中存在著逆差。第二、三段講述了文化輸出的原因:中國對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。并借由專家的講話提出對策措施:進一步奠定自己的文化精神生長點。第四段分析我國當代文化建設從拿來到輸出的轉(zhuǎn)變,揭示了文化建設的內(nèi)在規(guī)律——科學發(fā)展觀要求我們對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結合。第五、六、七段主要強調(diào)了如何解決文化交流中的逆差問題。第五段提到“我們的文化輸出應以我們的原創(chuàng)作品為主”;第六段提到“大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品”;第七段提到“體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品”,并且我們“需要做通盤的規(guī)劃,并付之行動”。加工要點,組織答案將提取出的要點進行整合,在作答前仔細思索,按照“概念含義—具體闡釋—方針對策”三個層次,用簡潔的語句表達出來即可。第3題、假如你是某單位派駐廣靈的觀察員,請根據(jù)“給定資料3”,以《高清紅的成功給我們的啟示》為題寫一份材料,供領導參考。[要求]1.內(nèi)容具體,符合實際;2.目的明確,切合主題;3.條理清楚,有概括性;4.不超過,500字。我的答案:我的答案:參考答案:高清紅的成功給我們的啟示廣靈民間剪紙藝術帶頭人高清紅,帶領農(nóng)民走民間文化產(chǎn)業(yè)化道路,實現(xiàn)了被譽為“中華民間藝術一絕”的廣靈剪紙藝術復興,有效地傳播了中國傳統(tǒng)文化。為加強民間文化保護、促進文化對外輸出,我們可從高清紅的成功案例中獲取以下啟示:第一,創(chuàng)新民間文化。在繼承傳統(tǒng)的基礎上,推動藝術創(chuàng)新,將傳統(tǒng)民間藝術推到創(chuàng)作新階段,保證民間文化的獨特性、創(chuàng)造性和生命力,使之具備占領市場和對外輸出的價值。第二,開拓民間文化。以傳統(tǒng)文化經(jīng)典為素材,以現(xiàn)實人物為創(chuàng)作對象,增強作品的時代性,適應客戶的個性需求,拓展民間文化的創(chuàng)作領域和市場空間。第三,推廣民間文化。充分發(fā)揮政府在保護民間文化方面的作用,以旅游業(yè)帶動民間文化的傳播;同時,與國際組織合作,利用國際化的大型活動將中國民間文化向世界推廣。第四,保護民間文化。采取“公司+基地+農(nóng)戶”的運作模式,發(fā)揮帶頭人的作用,帶動民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;建立文化產(chǎn)業(yè)園、培訓基地和行業(yè)協(xié)會,促進傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場對接,用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化,保護傳統(tǒng)文化。政府相關部門以及全社會需要更多地關注民間文化,為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場創(chuàng)造更多的對接平臺,讓中國傳統(tǒng)文化真正走向市場、走向世界,發(fā)揚光大。答案解析:閱讀題干,審清題意本題對考生作答身份做出了明確規(guī)定,即“某單位派駐廣靈的觀察員”,考生的作答任務是“以《高清紅的成功給我們的肩示》為題寫一份材料”,考生需要根據(jù)“給定資料3”,準確思考高清紅的成功對單位有哪些啟示。作答字數(shù)不得超過500字。閱讀材料,提取要點“給定資料3”中,前六段都在介紹高清紅剪紙藝術發(fā)展的成績,可以提取相關表述整理加工作為啟示的背景目的內(nèi)容。從第七段開始,正式講述她取得成功的經(jīng)驗。第七段中提到“廣靈剪紙傳到高清紅這里,已經(jīng)是第六代了”,由此我們可以看出,發(fā)展民間傳統(tǒng)文化,重點在于人才培養(yǎng),在繼承傳統(tǒng)的基礎上推動藝術創(chuàng)新。第九段提到高清紅的剪紙技術“在全世界也是絕無僅有的”,說明了傳統(tǒng)文化技藝需要不斷提高。第十段介紹了高清紅將剪紙內(nèi)容擴展到文化經(jīng)典,展現(xiàn)了提升剪紙藝術內(nèi)涵的經(jīng)驗。第十一、十二兩段,介紹了高清紅剪紙的兩大推廣經(jīng)驗:一是開展國外交流,通過與國外組織結合,發(fā)展行業(yè)協(xié)會,傳播作品,實現(xiàn)盈利;二是發(fā)展區(qū)域文化產(chǎn)業(yè),通過組織農(nóng)民生產(chǎn),以市場發(fā)展文化。第十三段,高清紅談到了當前傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題:規(guī)模小,市場認可度低,對接平臺不足,我們可以由此反推出保護民間文化的措施。加工要點,組織答案加工要點時要注意作答結構,應按照“背景目的—具體啟示”兩部分,或“背景目的—具體啟示—原則對策性結論”三部分書寫,且應按照“創(chuàng)新—開拓—推廣—保護”的分類標準概括啟示的具體內(nèi)容,使整體各部分之間、啟示各部分之間具有邏輯性。第4題、“給定資料4”劃線部分寫道:“我們覺得她是最好的‘中國制造’。”請結合你對給定資料的思考和對這句話的領悟,以《我所理解的“中國制造”》為題,寫一篇文章。[要求]1.自選角度,立意明確;2.聯(lián)系實際,不拘泥于“給定資料”;3.思路清晰,語言流暢;4.總字數(shù)1000~1200字。我的答案:我的答案:參考答案:我所理解的“中國制造”提起中國制造,人們腦海會浮現(xiàn)出代工、貼牌生產(chǎn)、無品牌、低價值、質(zhì)量低劣等一系列印象。缺乏品牌與科技含量是中國物質(zhì)產(chǎn)品的致命傷,缺乏內(nèi)在價值與精神生命力則是中國精神產(chǎn)品的致命傷。當前國際競爭的實質(zhì)是價值的競爭,物質(zhì)產(chǎn)品比附加價值,精神產(chǎn)品和國家軟實力則比拼價值觀。有鑒于此,我認為,最有價值的中國制造是中國的文化與價值觀。我們不僅要將物質(zhì)產(chǎn)品的中國制造播向全球,也要將文化產(chǎn)品的中國制造播向全球,提升自身的文化創(chuàng)生能力,打造國際競爭中的軟實力優(yōu)勢。改革開放至今,物質(zhì)性的中國制造雖憑低端形象打開了全球市場實現(xiàn)出超,但文化性的中國制造則長期入超,今天的熒屏,大多被《紙牌屋》、《來自星星的你》等外來文化產(chǎn)品所占據(jù)。打造文化中國制造,加強對外文化輸出,是我國落實科學發(fā)展觀、建設文化強國、實現(xiàn)文化交流平衡的必然要求。文化輸出基礎在于自身的成長,必須奠定自己的文化精神生長點。引進與輸出是文化交流的兩面,在中西文化交流中,我國處于逆差地位,文化輸出的量和質(zhì)均與引進的文化不成比例。形成逆差的關鍵在于我國文化質(zhì)量不過硬,不符合國外消費者的口味和要求。扭轉(zhuǎn)文化交流逆差,必須讓文化承接于傳統(tǒng),植根于現(xiàn)實生活,把自身文化特色、符合國際主流文化認同與普世價值觀作為精神生長點,加強本國價值觀建設,形成可以交流、能被接受的價值觀,方才具備交流基礎。美國影視劇風
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