PAGEPAGE6綜合探究2堅持歷史唯物主義反對歷史虛無主義一、選擇題1．《荀子·大略》有云：“流丸止于甌臾，流言止于智者。”謠言等虛假信息害人不淺，在互聯(lián)網(wǎng)時代尤甚。這啟示我們，對待網(wǎng)上信息要()①堅持“眼見為實、耳聽為虛”的唯物主義看法②努力學(xué)會用既唯物又辯證的思維方法進(jìn)行過濾③保持“寧可信其無不行信其有”的冷靜和謹(jǐn)慎④堅持“沒有調(diào)查探討，就沒有發(fā)言權(quán)”的立場A．①② B．①③C．②③ D．②④【答案】D【解析】“流丸止于甌臾，流言止于智者”意思是流淌的彈丸在凹陷處會停止，謠言傳到明白人那里就停止，形容謠言經(jīng)不起分析，這啟示我們，對待網(wǎng)上信息要學(xué)會辨別，敬重事實，②④符合題意；題干材料沒有體現(xiàn)堅持“眼見為實、耳聽為虛”的唯物主義看法，①與題意不符，解除；題干主旨沒有體現(xiàn)保持“寧可信其無不行信其有”的冷靜和謹(jǐn)慎，③不符合題意，解除。故選D。2．2019年2月9日，科學(xué)家們借助一些工具發(fā)覺了一個巨大的懸浮在太陽系邊緣的天體。這個天體的發(fā)覺有助于揭示行星的形成，并解開幾十年來有關(guān)這類行星藏身何處的謎團(tuán)。這一天體的發(fā)覺表明白()A．實踐是人們相識和改造世界的活動B．實踐具有干脆現(xiàn)實性C．相識是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一D．實踐是推動相識發(fā)展的動力【答案】D【解析】“科學(xué)家們借助一些工具發(fā)覺了一個巨大的懸浮在太陽系邊緣的天體”表明實踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完備的相識工具，從而推動相識的發(fā)展，D符合題意；實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，A表述錯誤；材料不體現(xiàn)實踐具有干脆現(xiàn)實性，B與題意不符；并非全部的相識都是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，C說法錯誤。3．2019年3月15日，十三屆全國人大二次會議表決通過《中華人民共和國外商投資法》，該法自2020年1月1日起施行；現(xiàn)行《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》和《外資企業(yè)法》同時廢止。下列關(guān)于我國上述改革的相識正確的是()A．目的是調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)使之與上層建筑相適應(yīng)B．有利于發(fā)揮社會意識對社會發(fā)展的推動作用C．有利于推動社會在非對抗性沖突解決中發(fā)展D．目的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系使之適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展【答案】C【解析】A錯誤，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑，應(yīng)調(diào)整上層建筑使之與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)；B錯誤，正確意識對社會發(fā)展起推動作用；C正確，題中改革有利于推動社會在非對抗性沖突解決中發(fā)展；D不符合題意，材料未涉及調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系使之適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。4．依據(jù)《深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革方案》，到2024年3月底，全部地方機(jī)構(gòu)改革任務(wù)基本完成，推動國家治理體系和治理實力現(xiàn)代化建設(shè)再上新臺階。這一改革()①是對上層建筑的完善，有利于鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)②可以彌補生產(chǎn)關(guān)系的缺陷，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展③是推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐④是由解決新時代我國社會主要沖突所確定的A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】①③符合題意，到2024年3月底，全部地方機(jī)構(gòu)改革任務(wù)基本完成，推動國家治理體系和治理實力現(xiàn)代化建設(shè)再上新臺階，這一改革是對上層建筑的完善，有利于鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐；②不符合題意，地方機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑的改革，而不是彌補生產(chǎn)關(guān)系的缺陷，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展；④說法錯誤，地方機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑的改革，是由我國目前的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定的，而不是由解決新時代我國社會主要沖突所確定的。故選A。5．黨的十九大報告對全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出了新的戰(zhàn)略謀劃：第一個階段，從2024年到2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，其次個階段，從2035年到21世紀(jì)中葉，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧漂亮的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。新的戰(zhàn)略謀劃的哲學(xué)依據(jù)是()①人類社會的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一②人類社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配③人類社會發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的④人類社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】B【解析】①④正確，材料“黨的十九大報告對全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出了新的戰(zhàn)略謀劃”說明人類社會的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一；人類社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的。②錯誤，人類社會的發(fā)展是客觀的，不受人的意志和意愿的支配。③不符合題意，材料未涉及曲折性。故選B。6．我國探究宅基地三權(quán)分置改革，全部權(quán)歸集體，資格權(quán)歸農(nóng)戶，運用權(quán)可以放活。農(nóng)夫?qū)⑦\用權(quán)轉(zhuǎn)讓出去，吸引外來資原來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，雙方的錢袋子都鼓起來。這表明()A．變革社會的實踐是人類最基本的實踐活動B．上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．改革是發(fā)展中國特色社會主義的根本動力D．生產(chǎn)關(guān)系確定要適合生產(chǎn)力【答案】D【解析】A錯誤，生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動；B不符合題意，“宅基地三權(quán)分置改革”屬于生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的改革調(diào)整，而不是上層建筑的調(diào)整；C錯誤，改革是社會主義社會發(fā)展的干脆動力；D符合題意，依據(jù)題意，我國探究宅基地三權(quán)分置改革，農(nóng)夫?qū)⑦\用權(quán)轉(zhuǎn)讓出去，吸引外來資原來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，雙方的錢袋子都鼓起來，這表明生產(chǎn)關(guān)系確定要適合生產(chǎn)力。7．人工智能從誕生以來，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，人工智能探討的一個主要目標(biāo)是使機(jī)器能夠勝任一些通常須要人類智能才能完成的困難工作。從哲學(xué)角度看，對人工智能的相識正確的是()①作為新的實踐主體，人工智能有廣袤發(fā)展前景②從本質(zhì)上講，人工智能是對人類思維某些功能的模擬③雖然與人一樣具有意識，但人工智能最終要被人操作④人工智能的發(fā)展，能擴(kuò)展人類實踐活動的深度和廣度A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】D【解析】從哲學(xué)角度看，人工智能在本質(zhì)上是對人類思維某些功能的模擬，能擴(kuò)展人類實踐活動的深度和廣度，②④正確；實踐是人類特有的活動，①中“作為新的實踐主體”說法錯誤，解除；意識是人腦的機(jī)能，人工智能是一種物理機(jī)械裝置，不能產(chǎn)生意識，③中“與人一樣具有意識”說法錯誤，解除。故選D。8．習(xí)近平總書記在紀(jì)念劉少奇誕辰120周年座談會上指出：“今日，我們學(xué)習(xí)劉少奇同志，就要始終實事求是，勇于直面問題，隨時打算堅持真理，隨時打算修正錯誤?！币龅絻蓚€“隨時打算”，是因為()①真理和謬誤既相互對立而存在，又相互包含，相伴而行②受主體和客體因素影響的相識具有反復(fù)性和無限性③不同歷史階段，實踐活動的內(nèi)容、規(guī)模和水平不同④在人們探究真理的過程中出現(xiàn)錯誤總是難免的A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】真理和謬誤相對立而存在，二者有著確定的界限，不是“相互包含”的關(guān)系，①錯誤；實踐具有歷史性，不同歷史階段，實踐活動的內(nèi)容、規(guī)模和水平不同，材料主旨沒有體現(xiàn)實踐的歷史性特征，③不符合題意；②④符合題意。故選C。9．2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課老師座談會。他強(qiáng)調(diào)，思政課老師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。這主要是基于()①價值觀是文化的核心②價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性③價值推斷的正確性依靠于價值選擇的合理性④價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】D【解析】習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子，這是基于價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用，②④正確且符合題意；世界觀、人生觀和價值觀是文化的核心，①說法不全面；價值選擇的合理性依靠于價值推斷的正確性，③說法錯誤。故選D。10．基因編輯技術(shù)現(xiàn)已特別成熟，這一技術(shù)在變更特定遺傳性狀，降低胎兒攜帶家族遺傳的缺陷基因或致病基因方面有主動作用。但人們憂慮這一技術(shù)的運用會超出原有范圍，最終導(dǎo)致向“定制嬰兒”等違反人類倫理道德的方向發(fā)展。這表明()①科研的價值取決于整個人類需求而非個人私欲②人生價值的實現(xiàn)必需處理好個人與社會的關(guān)系③利益驅(qū)動必將把科學(xué)探討與科技運用引入歧途④價值推斷和價值選擇必需堅持正確的利益立場A．①③ B．①④C．②④ D．②③【答案】B【解析】材料表明科研的價值取決于整個人類需求而非個人私欲，價值推斷和價值選擇必需堅持正確的利益立場，要自覺站在最廣袤人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，①④符合題意；材料不涉及人生價值的實現(xiàn)問題，②與題意不符；利益驅(qū)動并不必定把科學(xué)探討與科技運用引入歧途，③說法錯誤。故選B。二、非選擇題11．閱讀材料，完成下列要求。材料一2024年3月20日，美國新冠肺炎疫情日益嚴(yán)峻，大量人群須要檢測診斷是否染上病毒。在檢測資源嚴(yán)峻不足的狀況下，美國總統(tǒng)特朗普推行“富人優(yōu)先”的政策，名人、政治人物、富豪等，不管有無癥狀，都將得到首批檢測，其他民眾能不能得到檢測成了未知數(shù)。這樣就加重了民眾的恐慌和擔(dān)心，民怨四起，爭議不斷。材料二在疫情牽動社會人心的關(guān)鍵時刻，習(xí)近平作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命平安和身體健康放在第一位，把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來抓。而且，動員全國醫(yī)療資源主動投入到疫情的防控和醫(yī)治之中去，對全部民眾都一視同仁地進(jìn)行檢測，并對新冠肺炎患者一律進(jìn)行免費治療，極大地穩(wěn)定了人心，維護(hù)了社會正常的秩序。民眾都普遍協(xié)作政府進(jìn)行自我約束和隔離，現(xiàn)在，國內(nèi)“戰(zhàn)疫”基本結(jié)束，可以說是首戰(zhàn)告捷，受到了國際社會的普遍贊譽。請運用“相識社會與價值選擇”的學(xué)問，對材料一、二中反映的中美政策進(jìn)行評析?！敬鸢浮竣偕鐣嬖诖_定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。美國實行資本主義制度，富人當(dāng)權(quán)，自然實行“富人優(yōu)先”的政策，這一不同等的政策自然引起民眾恐慌。而中國實行社會主義制度，人民當(dāng)家作主，大疫當(dāng)前，國家政策自然維護(hù)一般民眾的利益。這一政策得到民眾支持，收到了不錯的效果。②價值觀具有階級性，對價值推斷和價值選擇有導(dǎo)向作用。美國政府極力推行資產(chǎn)階級的價值取向，大疫當(dāng)前，所實行的政策確定置一般民眾的生命健康于不顧，極力維護(hù)富人利益。而我國推行的是社會主義的集體主義價值觀，“戰(zhàn)疫”所實行的政策是堅決維護(hù)人民群眾的生命權(quán)和健康權(quán)。③價值觀誰是誰非，有歷史定論：凡是堅持真理，遵循社會發(fā)展規(guī)律，走歷史必由之路，同時自覺站在最廣袤人民的利益立場上，就是正確的，相反就是錯誤的。中國的政策是正確的，而美國“富人優(yōu)先”的抗疫政策，已經(jīng)引起紛爭，不道德，違反社會發(fā)展規(guī)律，同時是站在少數(shù)人的立場上，因而是錯誤的。④人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)建者，應(yīng)當(dāng)堅持群眾觀點，走群眾路途。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要把人民群眾的生命平安和身體健康放在第一位，這是敬重人民群眾地位和作用的表現(xiàn)，堅持了歷史觀上的唯物主義，而特朗普的“富人優(yōu)先”政策，是堅持“英雄史觀”，陷入了歷史唯心主義泥潭。12．閱讀材料，完成下列要求。2019年10月31日，中國共產(chǎn)黨十九屆四中全會審議通過《中共中心關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推動國家治理體系和治理實力現(xiàn)代化若干重大問題的確定》(以下簡稱《確定》)。材料一《確定》對社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)涵做了進(jìn)一步完善。把社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度從以往的單一制度擴(kuò)展為制度體系，即不僅包括公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的全部制制度，還包括按勞安排為主體、多種安排方式并存的安排制度和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。這一社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度框架，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必定要求，對于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。改革開放以來，我們黨對基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵的相識隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，在實踐中日臻完善。材料二中華人民共和國70多年經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷程證明，只要堅持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，國民經(jīng)濟(jì)就會順當(dāng)健康發(fā)展，而背離社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，國民經(jīng)濟(jì)就會遇到挫折，生產(chǎn)力發(fā)展就會遭到破壞。(1)結(jié)合材料一，運用“追求真理是一個過程”的相關(guān)學(xué)問，分析我國為什么要不斷豐富和發(fā)展基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵。(2)結(jié)合材料二，運用“社會基本沖突運動”的相關(guān)學(xué)問，說明堅持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要性?！敬鸢浮?1)①相識具有反復(fù)性和無限性。由于受主客觀因素的影響，我們對基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵的相識存在確定的