2023年藝術(shù)設(shè)計（軍隊(duì)文職）樣卷（一）

（總分100分，考試時長90分鐘）

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共100分）

1、馬克思主義美學(xué)家普列漢諾夫所主張的藝術(shù)起源學(xué)說是（）

A、模仿說

B、游戲說

C、表現(xiàn)說

D、勞動說

【答案】D

【解析】本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】勞動說認(rèn)為藝術(shù)起源于

勞動。代表人物有俄國馬克思主義美學(xué)家普列漢諾夫等。

2、按住Ctrl鍵在Photoshop中的空白區(qū)域雙擊可以實(shí)現(xiàn)（）。

A、新建一幅圖片

B、只能打開一幅擴(kuò)展名為.psd的文件

C、新建一個空白文檔

D、打開一幅圖片

【答案】C

3、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動的名稱出自1925年在（）舉辦的一個大型展覽：”裝飾

藝術(shù)”展覽。

A、倫敦

B、莫斯科

C、巴黎

D、紐約

【答案】C

4、在整個藝術(shù)生產(chǎn)活動中，（）處于中心的地位與中心的環(huán)節(jié)。

A、藝術(shù)準(zhǔn)備

B、藝術(shù)作品

C、藝術(shù)活動

D、藝術(shù)基礎(chǔ)

【答案】B

【解析】在整個藝術(shù)生產(chǎn)活動中，藝術(shù)作品處于中心的地位與中心的環(huán)節(jié)。它

不僅是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物，是藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品，又是欣賞者完成藝術(shù)鑒

賞的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，是藝術(shù)鑒賞的對象。

5、繼《爸爸去哪兒》等引進(jìn)國外版權(quán)的綜藝節(jié)目大獲成功之后，《奔跑吧兄

弟》與韓國《RunningMan》原版采用了“聯(lián)合開發(fā)”的運(yùn)營模式，并注重加入

了中國傳統(tǒng)文化的元素，使得節(jié)目開播后迅速掀起一輪電視綜藝熱潮。這告訴

我們（）①文化創(chuàng)新能推動社會實(shí)踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新需要融匯多種文化特質(zhì)

③文化創(chuàng)新源于人民群眾的文化需求④文化創(chuàng)新需要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

A、②③

B、①③

C、②④

D、①④

【答案】C

6、下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)出流媒體的特點(diǎn)的是（）。

A、流媒體需要下載完成后才能觀看

B、流媒體在播放過程中，在使用者的計算機(jī)中創(chuàng)造一個緩沖區(qū)，避免播放

的中斷

C、流媒體的數(shù)據(jù)流有時會因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)擁擠而中斷

D、用戶可以用流媒體進(jìn)行實(shí)時廣播

【答案】A

7、以下屬于魯迅先生的代表作品的是（）o

A、《戰(zhàn)栗》

B、《現(xiàn)實(shí)一種》

C、《第七天》

D、《祝?！?/p>

【答案】D

【解析】《祝?！肥敲駠鴷r期文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說，寫于1924年2月7

日，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上?！稏|方雜志》半月刊第二十一卷

第6號上，后收入小說集《彷徨》。該小說通過描述祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)了

作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文

中的“我”一樣的啟蒙知識分子，對當(dāng)時人們自私自利以及世態(tài)炎涼的這一社

會現(xiàn)狀的無動于衷和不知所措。ABC三項(xiàng)是余華的作品。

8、具有質(zhì)樸、素雅藝術(shù)特征的是（）。

A、鋁字

B、銅字

C、不銹鋼字

D、鐵字

【答案】A

9、“美是生活”是（）提出來的。

A、亞里士多德

B、普洛丁

C、車爾尼雪夫斯基

D、列寧

【答案】C

10、WWW是Internet的最新發(fā)展。第一個WWW瀏覽器是（）

A、伯納斯-李設(shè)計的WWW瀏覽器

B、伊利諾斯大學(xué)的Mosaic

C、Netscape

D、InternetExplorer

【答案】A

11、Premiere是Adobe公司最早是基于（）平臺開發(fā)的視頻編輯軟件。

A、Linux

B、Windows

C、Macintosh

D、SGI

【答案】C

12、在Authorware中，對菜單響應(yīng)的設(shè)貉，下列說法錯誤的是（）。

A、可以設(shè)貉分隔線

B、可以設(shè)貉等效快捷鍵

C、可以對菜單設(shè)一快捷圖標(biāo)

D、可以設(shè)骼菜單是否禁用

【答案】C

13、審美活動過程的中心環(huán)節(jié)是（）0

A、藝術(shù)鑒賞中的審美基礎(chǔ)

B、藝術(shù)鑒賞中的審美體驗(yàn)

C、藝術(shù)鑒賞中的審美直覺

D、藝術(shù)鑒賞中的審美準(zhǔn)備

【答案】B

【解析】藝術(shù)鑒賞中的審美體驗(yàn)，作為整個審美活動過程的中心環(huán)節(jié)，是指鑒

賞主體在審美直覺的基礎(chǔ)上，達(dá)到藝術(shù)審美活動的高潮階段，調(diào)動再創(chuàng)造的想

象力和聯(lián)想力，激起豐富的情感，設(shè)身處地地到藝術(shù)作品之中，獲得心靈的審

美愉悅，把外在作品中的藝術(shù)形象轉(zhuǎn)化為鑒賞者自身的生命活動。

14、下列說法中，正確的是（）。

A、ASFTools是一種流動畫制作軟件

B、ASFTools是一種網(wǎng)頁編輯軟件

C、ASFTools是一種圖形處理軟件

D、ASFTools是一種流媒體編輯軟件

【答案】D

15、在西方，首次較有系統(tǒng)地闡述藝術(shù)起源于模仿的理論家是（）

A、蘇格拉底

B、亞里士多德

C、賀拉斯

D、康德

【答案】B

16、對于個人計算機(jī)(P

C)用戶，IBM-PC兼容機(jī)最常用的操作系統(tǒng)是微軟的Windows。而Macintosh個

人計算機(jī)的用戶使用最常用操作系統(tǒng)是()

A、Linux

B、Uinux

C、Mac

D、NetWare

【答案】c

17、在矢量繪畫中，方向線連接曲線中的兩個錨點(diǎn)。這些線用于控制曲線的

()

A、長度與寬度

B、切線的方向

C、高度和寬度

D、高度和坡度

【答案】D

18、《典論?論文》的作者是()。

A、曹丕

B、曹植

C、曹彰

D、曹爽

【答案】A

【解析】魏文帝曹丕，字子桓，三國時期著名的政治家、文學(xué)家，曹魏開國皇

帝。曹丕自幼文武雙全，博覽經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說。建安二十二年

(217),曹丕擊敗了其弟曹植，被立為魏王世子。建安二十五年(220),曹操

逝世，曹丕繼任丞相、魏王。曹丕于詩、賦、文學(xué)皆有成就，尤擅長于五言

詩，與其父曹操和弟曹植，并稱“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另

外，曹丕著有《典論》，當(dāng)中的《論文》是中國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批

評專論作品?！兜湔?論文》是中國文學(xué)批評史上第一部文學(xué)專論，是他在建安

后期為魏世子時所撰的一部政治、社會、道德、文化論集。全書由多篇專文組

成?！墩撐摹肥瞧渲械囊黄！兜湔?論文》是魏文帝曹丕所寫的二十篇文章之

一，按照“子”書的形式寫成，是曹丕關(guān)于國家大事一系列的問題的論文總

集。但是很可惜，這二十篇文章到現(xiàn)在大多已經(jīng)失散，只剩下殘章斷簡。

19、Authorware提供了大量系統(tǒng)變量，在“顯示”設(shè)計圖標(biāo)中顯示變量的值須

用()把該變量名括起來。

A、()

B、口

C、()

D、<>

【答案】A

20、大衛(wèi)的《馬拉之死》是歐洲19世紀(jì)()的代表作。

A、現(xiàn)實(shí)主義

B、浪漫主義

C、新古典主義

D、現(xiàn)代主義

【答案】C

【解析】《馬拉之死》是法國新古典主義畫派奠基人雅克?路易?大衛(wèi)于1793

年創(chuàng)作的畫布油畫，現(xiàn)收藏于比利時皇家美術(shù)館。《馬拉之死》刻意營造了一個

屬于窮人的空間。在封閉狹小的陋室里，馬拉倒在浴缸中，一手握著筆，一手

握著染了鮮血的信，油畫的上半部筆觸松散凌亂，可能是一面墻，也可能只是

含糊不明的空間，代表著永恒的虛無，但那個充當(dāng)書桌、粗糙平實(shí)的木箱，仿

佛在訴說著馬拉的美德。這幅畫通過去除所有的動作、所有的寓言人物以及弱

化所有的謀殺痕跡，創(chuàng)作出一副革命者圣像，成為法國大革命史上的經(jīng)典作

品。

21、關(guān)于杰姆遜對西方資本主義經(jīng)歷的三個階段的表述，其中第三階段是

()o

A、列寧的壟斷資本

B、國家資本主義階段

C、帝國主義階段

D、二次大戰(zhàn)后的資本主義

【答案】D

【解析】著名的“后現(xiàn)代”問題專家杰姆遜，被認(rèn)為是二次大戰(zhàn)以后美國最重

要的西方馬克思主義批評家。杰姆遜認(rèn)為，西方資本主義經(jīng)歷了三個階段，與

此相應(yīng)出現(xiàn)了三種文化范式。杰姆遜講道：“我認(rèn)為資本主義已經(jīng)歷了三個階

段：①國家資本主義階段，形成了國家的市場，這是馬克思寫《資本論》的時

代。②列寧的壟斷資本或帝國主義階段，在這個階段形成了不列顛帝國、德意

志帝國等。③二次大戰(zhàn)后的資本主義。第二階段已經(jīng)過去了。第三階段的主要

特征可以概述為晚期資本主義，或多國化的資本主義。這一階段在60年代有其

幾種體現(xiàn)，這是一個嶄新的、與前面各階段根本不同的新時代?！痹诖嘶A(chǔ)

上，杰姆遜進(jìn)一步指出：第一階段文化上以現(xiàn)實(shí)主義為典型特征；第二階段文

化上以現(xiàn)代主義為典型特征，第三階段文化上以后現(xiàn)代主義為典型特征。顯

然，根據(jù)杰姆遜的看法，后現(xiàn)代主義是后工業(yè)社會的產(chǎn)物，也是后期資本主義

或者媒介資本主義的文化特征。

22、數(shù)字排版和設(shè)計程序的主控頁(MasterPage)是一種()

A、文檔

B、模板

C、目錄

D、主頁

【答案】B

23、對于Adobe公司的PDF文件的描述，錯誤的是()

A、PostScript印刷樣式、字體、排版信息、圖形和照片的封裝文件

B、可用Adobe公司的免費(fèi)AcrobatReader與第三方閱讀軟件瀏覽與編輯

C、獨(dú)立于硬件、操作系統(tǒng)甚至應(yīng)用軟件的格式

D、是一種頁面描述文件，而且保持了頁面排版，印刷樣式、矢量和光柵信

息的完整性

【答案】B

24、以下()不是圖形數(shù)據(jù)的文件格式。

A、eps

B、rtf

C、cmx

D、wmf

【答案】B

25、MPC對硬件條件的考慮包括。幾個方面。

A、顯卡、聲卡、內(nèi)存、硬盤

B、顯卡、聲卡、內(nèi)存、CPU

C、顯卡、內(nèi)存、硬盤、可擴(kuò)展能力

D、顯卡、內(nèi)存、硬盤、CPU

【答案】C

26、為了減少某個圖片中的紅色，您可以利用通道使用除()外的方法。

A、增加青色的數(shù)量

B、增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量

C、減少紅色的數(shù)量

D、減少洋紅與青色的數(shù)量

【答案】D

27、中值濾波器可以：()

A、消除孤立噪聲

B、檢測出邊緣

C、進(jìn)行模糊圖像恢復(fù)

D、模糊圖像細(xì)節(jié)

【答案】A

28、速的CD-ROM的讀取速度是()。

A、40KB/S

B、6000KB/S

C、150KB/S

D、4000KB/S

【答案】B

29、計算機(jī)一級與二級緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用。

A、SRAM

B、DRAM

C、SIMM

D、DIMM

【答案】A

30、多媒體技術(shù)中的核心技術(shù)是()。

A、實(shí)時多任務(wù)操作系統(tǒng)

B、大規(guī)模集成電路制造技術(shù)

C、多媒體數(shù)據(jù)壓縮和編碼技術(shù)

D、大容量數(shù)據(jù)存儲技術(shù)

【答案】C

31、拉丁文哥德體在文字()的表現(xiàn)上雖邁開了一大步，但它的書寫、識別功

能很難得到后人的好評。

A、閱讀

B、書寫

C、裝飾性

D、美觀實(shí)用

【答案】C

32、在Flash中關(guān)于幀頻率的描述，正確的是()。

A、每秒鐘顯示的幀數(shù)

B、以上都不對

C、每分鐘顯示的幀數(shù)

D、每小時顯示的幀數(shù)

【答案】A

33、楷書又被稱為正書或真書，演變該字體的是漢代的()

A、隸書

B、草書

C、新魏

D、行書

【答案】A

34、被稱為“后印象主義”三位繪畫大師的分別是：、和0

()

A、莫奈；德加；馬內(nèi)

B、米羅；畢加索；達(dá)利

C、米開朗基羅；達(dá)?芬奇；拉斐爾

D、塞尚；凡?高；高更

【答案】D

【解析】18、19世紀(jì)，歐洲進(jìn)入近代史階段，啟蒙運(yùn)動和資產(chǎn)階級大革命，使

法國成為歐洲政治與文化的中心，也成為歐洲美術(shù)的中心。這個時期法國畫壇

涌現(xiàn)出許多美術(shù)流派和著名畫家，其中后印象主義的代表人物塞尚（代表作有

《蘋果和橘子》等）和高更（代表作有《塔希提的婦女》等），以及長期旅居法

國的荷蘭人凡?高（代表作有《向日葵》系列等）。

35、在使用其他圖形編輯工具創(chuàng)建位圖時，路徑是（）

A、用畫筆畫出的一條直線與曲線

B、不能改變其寬度、類型、顏色的向?qū)Ь€條

C、一些沒有包含像素的矢量對象

D、一條具有方向性的黑色向?qū)Ь€條

【答案】C

36、以藝術(shù)作品的存在方式為分類依據(jù)，不屬于空間藝術(shù)的是（）

A、文學(xué)

B、繪畫

C、雕塑

D、建筑

【答案】A

37、以下哪項(xiàng)是俄國著名作曲家穆索爾斯基的作品（）？

A、《圖畫展覽會》

B、《1812序曲》

C、《波洛涅茲舞曲：軍隊(duì)》

D、《C小調(diào)練習(xí)曲》

【答案】A

【解析】俄國著名作曲家穆索爾斯基的鋼琴套曲《圖畫展覽會》，是他參觀了俄

國畫家、他的好友加爾特曼的遺作展覽會后，觸景生情于1874年寫下的。為了

用音樂形象來表現(xiàn)參觀圖畫展覽會后的感受，作曲家苦思冥想，終于完成了這

樣一部鋼琴套曲。套曲由十首小曲組成，每首小曲以一幅圖畫為依據(jù)，有的是

人物肖像，有的表現(xiàn)生活習(xí)俗，有的則描繪俄羅斯民間童話和盛大節(jié)日場面，

構(gòu)成一個豐富多彩的標(biāo)題音樂畫廊，并且運(yùn)用“漫步”這樣一個主題將它們連

接在一起。這些樂曲不是單純地描繪圖畫的畫面，而是深入地表現(xiàn)作曲家觀看

這些圖畫后的種種體驗(yàn)和感受，達(dá)到了客觀因素與主觀因素的高度統(tǒng)一。

38、軟件制造商在它們生產(chǎn)的所有打印程序中必須包括的驅(qū)動程序即打印機(jī)行

業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）

A、Centronix

B、Epson

C、IBM

D、Apple

【答案】D

39、GIF圖像的分辨率一般為（）。

A、96dpi

B、120dpi

C、300dpi

D、600dpi

【答案】A

40、利用MIDI設(shè)備輸入的是一種（）。

A、數(shù)字化聲音

B、壓縮的數(shù)字聲音

C、模擬化聲音

D、數(shù)字化視頻

【答案】A

41、強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號進(jìn)行研究的藝術(shù)批評派別屬于（）

A、社會歷史批評

B、心理學(xué)批評

C、文本批評

D、接受批評

【答案】C

【解析】本題考查了文本批評的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評認(rèn)為藝術(shù)作品本身

是一個自足的整體，其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求，文本批評尤其注重藝術(shù)

作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如，20世紀(jì)西方符號學(xué)美學(xué)強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)作品本

身或藝術(shù)符號的研究。

42、《建筑十書》是西方設(shè)計實(shí)務(wù)的第一部著作，成書于（）

A、古希臘時期

B、古羅馬時期

C、中世紀(jì)時期

D、文藝復(fù)興時期

【答案】B

43、對應(yīng)用字體設(shè)計的描述的是（）。

A、是物質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)造的重要組成部分

B、應(yīng)用字體設(shè)計通過創(chuàng)意設(shè)計、工藝制作兩個環(huán)節(jié)完成

C、審美原則及設(shè)計表達(dá)形式多種多樣，異彩紛呈，沒有固定不變的模式

D、技術(shù)工藝水平對其有很強(qiáng)的制約性（）

【答案】B

44、在Flash中，轉(zhuǎn)換為關(guān)鍵幀的快捷鍵為（）。

A、F7

B、F5

C、F6

D、F8

【答案】C

45、下面對于創(chuàng)建Flash逐幀動畫的說法，正確的是()。

A、以上說法都錯誤

B、不需要將每一幀都定義為關(guān)鍵幀

C、在初始狀態(tài)下，每一個關(guān)鍵幀都應(yīng)該包含和前一關(guān)鍵幀相同的內(nèi)容

D、逐幀動畫一般不應(yīng)用于復(fù)雜的動畫制作

【答案】A

46、可口可樂形象是由()設(shè)計的？

A、威廉?莫里斯

B、霍塔

C、里特維特

D、雷蒙德?羅威

【答案】D

47、流式傳輸中，多媒體數(shù)據(jù)信息一般使用()協(xié)議來傳遞。

A、TCP

B、HTTP

C、RSTP

D、RTP

【答案】D

48、采用嘉次變換進(jìn)行灰度變換時，當(dāng)嘉次取大于1時，該變換是針對如下哪

一類圖像進(jìn)行增強(qiáng)。()

A、圖像整體偏暗

B、圖像整體偏亮

C、圖像細(xì)節(jié)淹沒在暗背景中

D、圖像同時存在過亮和過暗背景

【答案】B

49、“你現(xiàn)在收看的是中國中央電視臺”是以下哪種包裝形式()

A、具體的頻道宣傳片

B、抽象的形象宣傳片

C、頻道的形象宣傳片

D、總片頭

【答案】A

50、在Flash中，創(chuàng)建從圓形變成矩形的形狀補(bǔ)間動畫時，時間軸上的過渡幀

是虛線，造成動畫失敗的原因可能是()。

A、開始幀和結(jié)束幀中的圖形沒有轉(zhuǎn)換為元件

B、開始幀或結(jié)束幀中的圖形沒有分離

C、開始幀和結(jié)束幀都是關(guān)鍵幀

D、開始幀和結(jié)束幀中的圖形不一樣

【答案】B

2023年藝術(shù)設(shè)計（軍隊(duì)文職）樣卷（二）

（總分100分，考試時長90分鐘）

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共100分）

1、以下關(guān)于多媒體數(shù)據(jù)壓縮方法的說法中，不對的是（）。

A、統(tǒng)計壓縮方法屬于有損壓縮

B、有損編碼壓縮的數(shù)據(jù)是可以完全恢復(fù)的

C、數(shù)據(jù)壓縮方法常分為無損壓縮和有損壓縮

D、無損編碼壓縮的數(shù)據(jù)是可以完全恢復(fù)的

【答案】B

【解析】無損壓縮可以恢復(fù)，有損壓縮不能完全恢復(fù)

2、主體性是藝術(shù)的基本特征之一，以下關(guān)于“主體性”的說法錯誤的是

（）o

A、藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，決定了藝術(shù)必然具有主體性的特征

B、藝術(shù)要用形象來反映社會生活，但絕不是單純的“模仿”或“再現(xiàn)”

C、主體性作為藝術(shù)的基本特征之一，體現(xiàn)在藝術(shù)生產(chǎn)活動的全過程，包括

藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞

D、主體性是人類審美意識的集中體現(xiàn)，是真、善、美的結(jié)晶，是內(nèi)容美與

形式美的統(tǒng)一

【答案】D

【解析】A項(xiàng)，主體性是藝術(shù)的基本特征之一。藝術(shù)作為一種特殊的社會意識

形態(tài)，藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，決定了藝術(shù)必然具有主體性的特

征。B項(xiàng)，藝術(shù)要用形象來反映社會生活，這種反映絕不是單純的“模仿”或

“再現(xiàn)”，而是融入了創(chuàng)作主體甚至欣賞主體的思想情感，體現(xiàn)出十分鮮明的

創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。C項(xiàng)，因而，主體性作為藝術(shù)的基本特征之一，體現(xiàn)在藝術(shù)

生產(chǎn)活動的全過程，包括藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞。D項(xiàng)描述的是藝術(shù)

的審美性。

3、全動畫要求每秒播放圖像的幀數(shù)是（）。

A、12

B、24

C、20

D、8

【答案】B

4、單層單面的DVD容量為（）。

A、17GB

B、8.5GB

C、4.7GB

D、9.4GB

【答案】C

5、藝術(shù)欣賞中，直接作用于欣賞者感官的是（）。

A、藝術(shù)形象

B、藝術(shù)創(chuàng)作

C、藝術(shù)理論

D、藝術(shù)形式

【答案】D

【解析】任何藝術(shù)形象都離不開內(nèi)容，也離不開形式，二者是有機(jī)統(tǒng)一的。藝

術(shù)欣賞中，直接作用于欣賞者感官的是藝術(shù)形式，但藝術(shù)形式之所以能感動

人、影響人，是由于這種形式生動鮮明地體現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容。

6、席勒在藝術(shù)起源問題上主張（）

A、勞動說

B、表現(xiàn)說

C、游戲說

D、模仿說

【答案】C

【解析】本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上

持游戲說的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時，才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的

強(qiáng)迫、獲得真正的自由，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的

這種“游戲”本能或沖動，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機(jī)。

7、數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè)，它還滲透到人們生活的方方面面，如

數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機(jī)器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感

受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進(jìn)步是①文化傳播的主要手段②推動大眾

傳媒發(fā)展的動力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素（）

A、①③

B、②③

C、②④

D、③④

【答案】C

8、PremierePro中，在序列窗口中，同時選中多個軌道上的素材時應(yīng)按下（）

鍵。

A、Alt

B、Enter

C、Ctrl

D、Shift

【答案】D

9、藝術(shù)發(fā)展的第一階段是（）o

A、原始型藝術(shù)

B、古典型藝術(shù)

C、象征型藝術(shù)

D、浪漫型藝術(shù)

【答案】C

【解析】象征型藝術(shù)是藝術(shù)發(fā)展的第一階段。此時理念還找不到表現(xiàn)自身的合

適的感性形象，因而顯現(xiàn)理念時采用模糊抽象的象征形象，如埃及的金字塔，

印度、波斯的巨大神廟，這種藝術(shù)以巨大離奇的物質(zhì)形式著稱，它給人的印象

不是內(nèi)容與形式的和諧的美，而是巨大的物質(zhì)壓倒心靈的崇高風(fēng)格。

10、字距間隔的方法很多，的一項(xiàng)是（）。

A、均勻分隔法

B、等分加減法

C、字母間隔等距法

D、字距空間配置法

【答案】A

11、藝術(shù)語言的運(yùn)用，對創(chuàng)造藝術(shù)形象起著（）的作用。

A、次要

B、主要

C、直接

D、間接

【答案】C

【解析】由于藝術(shù)語言的使用，使藝術(shù)家頭腦中的審美意象物態(tài)化為藝術(shù)形

象。藝術(shù)語言的運(yùn)用，對創(chuàng)造藝術(shù)形象起著直接的作用。拿電影語言來說吧，

電影鏡頭畫面是電影語言的基本元素，不同的鏡頭畫面可以創(chuàng)造出不同的藝術(shù)

形象。特寫鏡頭，是用來突出或強(qiáng)調(diào)人物和事物的細(xì)部的，如一雙眼睛、一支

槍口等，影片《人到中年》里就有許多陸文婷眼睛的特寫鏡頭，用來表現(xiàn)人物

復(fù)雜的內(nèi)心活動。近景，仿佛是一利肖像描寫，用來表現(xiàn)人物的容貌、動作、

表情、神態(tài)等。

12、在Flash中，重做的快捷鍵是（）。

A、Ctrl+Y

B、Ctrl+Shift+Z

C、Ctrl+Alt+Z

D、Ctrl+Z

【答案】A

13、《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片，該片

用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢

爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從文化生活的角度看，下列說法正確

的是。①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新②民族文化的個性要通過

共性表現(xiàn)出來③消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件④文化是民

族性與世界性的統(tǒng)一

A、①②

B、②④

C、①④

D、③④

【答案】C

14、，平面設(shè)計家奧托?艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計教育中心，他的這個提議得

到社會的廣泛支持，在得到社會一些重要人物的資助下，1953年（）建立。

A、英國皇家美術(shù)學(xué)院

B、烏爾姆設(shè)計學(xué)院

C、列賓美術(shù)學(xué)院

D、包豪斯

【答案】B

15、黑格爾美學(xué)思想的核心是（）0

A、“絕對精神”

B、“自我意識的表現(xiàn)”

C、“美就是理念的感性顯現(xiàn)”

D、”生命本體的沖動”

【答案】C

【解析】黑格爾美學(xué)思想的核心是：“美就是理念的感性顯現(xiàn)”，同樣把藝術(shù)

的本質(zhì)歸結(jié)于“理念”或“絕對精神”。但是，黑格爾關(guān)于美和藝術(shù)的看法又

包含了深刻的辯證法思想，他認(rèn)為，“理念”是內(nèi)容，“感性顯現(xiàn)”是表現(xiàn)形

式，二者是統(tǒng)一的。

16、以下關(guān)于室內(nèi)設(shè)計的基本觀點(diǎn)說法不正確的是（）

A、以人為本是核心

B、加強(qiáng)環(huán)境整體設(shè)計為基本

C、科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合是原則

D、室內(nèi)設(shè)計必需結(jié)合室外設(shè)計

【答案】D

17、提出“風(fēng)格即人”的法國文學(xué)理論家是（）。

A、布封

B、莫里哀

C、丹納

D、福樓拜

【答案】A

【解析】布封（1707?1788）,又作布豐。18世紀(jì)法國博物學(xué)家、作家。生于

孟巴爾城一個律師家庭，原名喬治?路易?勒克來克，因繼承關(guān)系，改姓

德?布封。布封從小受教會教育，愛好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園（植

物園）主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時間寫成36卷巨冊的

《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中常用人性化

的筆觸描摹動物。他寫的課文中的《馬》就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠

義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳

士?！帮L(fēng)格即人”是他的著名觀念，風(fēng)格就是本人。意力風(fēng)格是作者思想品

德，性格特征在文章上的表現(xiàn)，1758年，布封在法蘭西學(xué)士院為他舉行的入院

典禮上進(jìn)行《論風(fēng)格》的演講，文章是應(yīng)該刻劃思想的，風(fēng)格是作者放在他的

思想里的層次和調(diào)度，是作者全部智力技能的融合與活動產(chǎn)生出的審美感染

力。他認(rèn)為，這種感染力的大小，不單純?nèi)Q于文章的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更多的

由作者個人思想水平的高低來決定。作者思想素質(zhì)好，所選擇的題材意義必然

重要，文章風(fēng)格的層次也就高。文章風(fēng)格的壯麗、堅實(shí)、遒勁與簡練，來自于

作者思想的深刻與排列的緊湊，表達(dá)的自然、誠摯，活潑而又流暢。否則，無

論詞句多么漂亮，格調(diào)都是低下而松散的，不值得人仿效?？陀^事實(shí)、知識與

藝術(shù)手法，都須經(jīng)作者的主觀再造才能形成風(fēng)格。因此，文章風(fēng)格實(shí)質(zhì)上是作

者精神面貌的一種體現(xiàn)。

18、多媒體應(yīng)用軟件也稱多媒體應(yīng)用系統(tǒng)，以下不是多媒體應(yīng)用軟件的是（）。

A、視頻會議系統(tǒng)

B、計算機(jī)輔助教學(xué)

C、數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)

D、電子出版物

【答案】C

19、在Flash中，打開對齊面板的快捷鍵是（）。

A、Ctrl+Z

B、Ctrl+L

C、Ctrl+E

D、Ctrl+K

【答案】D

20、關(guān)于MIDI接口與IrDA端口，（）

A、MIDI接口是數(shù)字樂器接口，IrDA端口是紅外線數(shù)據(jù)連接端口

B、MIDI接口是鋼琴連接接口，IrDA端口是雙絞線數(shù)據(jù)連接端口

C、MIDI接口是電視視頻接口，IrDA端口是數(shù)字音頻連接端口

D、MIDI接口是模擬音頻接口，IrDA端口是模擬視頻端口

【答案】A

21、不屬于標(biāo)題組合字體表現(xiàn)形式的是（）。

A、印刷字體

B、藝術(shù)字體

C、書法字體

D、雕刻字體

【答案】D

22、以下視頻播放軟件中，最適合于網(wǎng)上實(shí)時收聽音頻、收看視頻文件播放的

是（）。

A、QuickTime

B、WindowsMediaPlayer

C、RealonePlayer

D、MP3播放器

【答案】C

23、不屬于藝術(shù)設(shè)計主要特征的是（）

A、精神性

B、功能性

C、人工性

D、結(jié)構(gòu)性

【答案】D

24、對于AdobeAudition音頻處理軟件，設(shè)貉某個音頻片段音量大小隨時間而

變化，可執(zhí)行（）操作。

A、音量包絡(luò)

B、聲相包絡(luò)

C、編組操作

D、淡化包絡(luò)

【答案】A

25、Photoshop中，移動圖層中的圖像時如果每次需移動10個像素的距離，應(yīng)

（）。

A、同時按住Alt鍵和箭頭鍵

B、同時按住Shift鍵和箭頭鍵

C、同時按住Tab鍵和箭頭鍵

D、同時按住Ctrl鍵和箭頭鍵

【答案】B

26、AutoCAD繪圖時用戶可用的線型（）。

A、只有實(shí)線

B、有實(shí)線中心線和虛線

C、有各種線型無需調(diào)入

D、有各種線型需調(diào)入。

【答案】D

27、“現(xiàn)代主義”是（）世紀(jì)初期開始，到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后相當(dāng)長一

個時期內(nèi)的運(yùn)動。

A、18

B、19

C、20

D、21

【答案】C

28、9月17日，國家主席習(xí)近平在印度進(jìn)行訪問時表示，中印互為重要鄰國，

都是文明古國，應(yīng)相互尊重、互學(xué)互鑒、睦鄰友好、攜手并進(jìn)。對此理解正確

的是（）①不同文化間的交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新②文化的個性表

現(xiàn)為文化的共同性③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一④消除民族間的文化差異是

推動世界文化繁榮的必要條件

A、①③

B、②③

C、①④

D、②④

【答案】A

29、下列關(guān)于Flash遮罩層的說法，錯誤的是（）。

A、遮罩層中的對象必須是填充的，而不能帶有邊框，而且不能產(chǎn)生運(yùn)動

B、遮罩項(xiàng)目可以是填充的形狀、圖形元件的實(shí)例或影片剪輯

C、可以將多個圖層組織在一個遮罩層之下來創(chuàng)建復(fù)雜的效果

D、只有在遮罩層上的填充色塊之下的內(nèi)容才可見，而遮罩層的填充色塊本

身則不可見

【答案】A

30、”同是一部《紅樓夢》，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見

《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘

事?！边@段話的作者是（）o

A、茅盾

B、朱光潛

C、魯迅

D、郭沫若

【答案】C

【解析】題干中的這段話出自魯迅的《集外集拾遺補(bǔ)編?〈絳洞花主〉小引》，

它闡明了藝術(shù)鑒賞中的主體性特征。鑒賞主體在藝術(shù)欣賞活動中，并不是被

動、消極地接受，而是積極主動地進(jìn)行審美再創(chuàng)造。鑒賞主體總是根據(jù)其生活

經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)、興趣愛好、思想情感和審美理想，對作品中的藝術(shù)形象加工

改造、補(bǔ)充豐富，進(jìn)行審美的再創(chuàng)造。因此，對于同一對象，鑒賞的結(jié)果是仁

者見仁、智者見智。

31、要在計算機(jī)上收看電視節(jié)目，需要在計算機(jī)中安裝（）。

A、電視卡

B、視頻輸出卡

C、視頻壓縮/解壓縮卡

D、視頻采集卡

【答案】A

32、提出“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是（）

A、吳道子

B、張擇端

C、周方

D、張噪

【答案】D

33、不屬于圖像文件格式的是（）。

A、bmp

B、tiff

C、mpeg

D、gif

【答案】c

34、Photoshop中，當(dāng)要對文字圖層執(zhí)行濾鏡時，首先應(yīng)（）。

A、文字處在集合狀態(tài)

B、確定文字選區(qū)

C、打開文字圖層

D、柵格化文字圖層

【答案】D

35、稚拙派藝術(shù)指（）

A、繪畫技藝稚嫩笨拙

B、繪畫內(nèi)容幼稚拙劣

C、專業(yè)人士故意模仿稚嫩樸拙的藝術(shù)形式

D、在沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練人身上發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造力

【答案】D

36、多媒體驅(qū)動軟件是多媒體計算機(jī)軟件中直接和（）打交道的軟件。

A、操作系統(tǒng)

B、軟件

C、軟硬件

D、硬件

【答案】D

37、飾線按照書寫潮流不具有以下類型（）。

A、平飾線

B、方飾線

C、圓飾線

D、無飾線體

【答案】C

38、目前我們使用的VCD采用的就是（）壓縮標(biāo)準(zhǔn)。

A、MPEG-2

B、MPEG-4

C、MPEG-1

D、MPEG-7

【答案】C

39、設(shè)計的英文為。

A、Art

B、Idea

C、Design

D、Plano

【答案】C

40、下列文件格式中，波形音頻文件的格式是（）。

A、jpg

B、wav

C、bmp

D、midi

【答案】B

41、在多媒體中，常用的標(biāo)準(zhǔn)采樣頻率為（）。

A、44.1kHz

B、20kHz

C、88.2kHz

D、10kHz

【答案】A

42、兩個大小相同的正方形，大多數(shù)人們認(rèn)為白色的比黑色的大，這是一種

（）現(xiàn)象。

A、錯視

B、視覺

C、視差

D、錯覺

【答案】C

43、圖層命令的直方圖控制不允許用戶單獨(dú)改變。

A、高亮區(qū)域色值

B、選定區(qū)域色值

C、中間影調(diào)色值

D、陰影部分色值

【答案】B

44、在Flash中，如果時間軸的幀上顯示一個空心圓圈，表示（）。

A、此為“空白關(guān)鍵幀”，包含除文本之外的內(nèi)容

B、此為“關(guān)鍵幀”，不包含任何內(nèi)容

C、此為“空白關(guān)鍵幀”，不包含任何內(nèi)容

D、此為“關(guān)鍵幀”，包含除文本之外的內(nèi)容

【答案】C

45、Photoshop中，下面的()色彩調(diào)整命令可提供最精確的調(diào)整。

A、曲線

B、色階

C、亮度/對比度

D、色彩平衡

【答案】A

46、形成設(shè)計師個人風(fēng)格的決定因素是()

A、設(shè)計師的精神世界和創(chuàng)造才能

B、時代因素

C、民族因素

D、地域因素

【答案】A

47、PremierePro中進(jìn)行視頻素材編輯的窗口是()。

A、“調(diào)音臺”窗口

B、“監(jiān)視器”窗口

C、“項(xiàng)目”窗口

D、“時間線”窗口

【答案】D

48、數(shù)字排版和設(shè)計程序的文本框工具可以()

A、對多個文本框設(shè)置鏈接

B、對文本框按一定角度旋轉(zhuǎn)

C、對文本框設(shè)置動畫效果

D、對文本框創(chuàng)建文本路徑

【答案】A

49、被稱為電腦之父、數(shù)學(xué)奇才、美籍匈牙利人的約翰?馮?諾伊曼對計算機(jī)

的設(shè)計，主要表現(xiàn)在除()外的設(shè)計思想。

A、提出“存儲程序控制”基本思想

B、發(fā)明了匯編語言

C、提出數(shù)字計算機(jī)“二進(jìn)制”應(yīng)用

D、提出計算機(jī)五大邏輯部件

【答案】B

50、克羅齊美學(xué)理論的核心論點(diǎn)是()0

A、”藝術(shù)是直覺”

B、“藝術(shù)前的藝術(shù)”

C、“純粹的藝術(shù)”

D、“準(zhǔn)藝術(shù)”

【答案】A

【解析】克羅齊(BenedettoCroce,1866~1952),又譯柯羅齊，是意大利哲

學(xué)家、歷史學(xué)家，新黑格爾主義的主要代表之一。1883年在羅馬上大學(xué)。20世

紀(jì)20年代形成自己的新黑格爾哲學(xué)體系。1903年起主編《評論》雜志。

1920?1921年任教育大臣。政治思想上一直是意大利資產(chǎn)階級自由主義的領(lǐng)袖

人物。哲學(xué)上深受黑格爾影響，但認(rèn)為黑格爾的唯心主義不夠徹底?？肆_齊美

學(xué)理論的核心論點(diǎn)就是“藝術(shù)是直覺”，他把精神作為現(xiàn)實(shí)的全部內(nèi)容，認(rèn)為

除精神之外單純的自然是不存在的，哲學(xué)就是關(guān)于精神(全部存在著的現(xiàn)實(shí))

的科學(xué)，即純粹的精神哲學(xué)。他的美學(xué)思想主要體現(xiàn)在《美學(xué)原理》中。

2023年藝術(shù)設(shè)計（軍隊(duì)文職）樣卷（三）

（總分100分，考試時長90分鐘）

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共100分）

1、目前廣泛使用的觸摸技術(shù)是屬于（）。

A、多媒體技術(shù)

B、工程技術(shù)

C、傳輸技術(shù)

D、電子技術(shù)

【答案】A

2、被冠以“野蠻的哥特人”風(fēng)格的是（）。

A、哥特體

B、羅馬體

C、卡洛琳體

D、安色爾字體

【答案】A

3、Flash默認(rèn)的幀頻率是（）。

A、24幀/秒

B、30幀/秒

C、12幀/秒

D、8幀/秒

【答案】C

4、字體設(shè)計具有兩大基本的功能是（）

A、信息傳播和統(tǒng)一風(fēng)格

B、造型統(tǒng)一和視覺審美

C、和諧一致和視覺審美

D、信息傳播和視覺審美

【答案】D

5、人耳能聽到聲音的動態(tài)范圍是（）。

A、0?240dB

B、0-300dB

C、0-140dB

D、0-200dB

【答案】C

6、數(shù)字排版和設(shè)計程序的圖片框工具可以畫出多種圖形，但（）這不一定支

持。

A、矩形

B、橢圓

C、貝塞爾線

D、箭頭

【答案】D

7、若要用Authorware中的交互作用結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)拼圖游戲，程序中應(yīng)使用（）

交互類型。

A、熱對象響應(yīng)

B、熱區(qū)響應(yīng)

C、目標(biāo)區(qū)域響應(yīng)

D、條件響應(yīng)

【答案】C

8、廣義的題材是指（）。

A、藝術(shù)家的感受

B、藝術(shù)家的取材范圍

C、藝術(shù)家收集的材料

D、藝術(shù)家對客觀社會的提煉和概括

【答案】B

【解析】題材有廣義、狹義之分。廣義的題材，泛指文學(xué)作品描繪的社會生活

的領(lǐng)域，即藝術(shù)家的取材范圍，如工業(yè)題材、農(nóng)村題材、歷史題材、現(xiàn)實(shí)題材

等等。狹義的題材，指在素材基礎(chǔ)上提煉出來的，用以構(gòu)成藝術(shù)形象、體現(xiàn)主

題思想的一組完整的具體的生活材料，即寫進(jìn)作品里的社會生活。在敘事性作

品中，題材包括人物情節(jié)、環(huán)境。題材是文學(xué)作品內(nèi)容的基本因素，是產(chǎn)生和

表現(xiàn)主題的基礎(chǔ)。題材是由客觀社會生活的事物和作者對它的主觀評價這兩個

不可分割的方面構(gòu)成的，是主客觀的統(tǒng)一體。

9、“模仿說”的觀點(diǎn)認(rèn)為（）。

A、藝術(shù)起源于勞動

B、藝術(shù)是“社會生活的再現(xiàn)”

C、藝術(shù)是“形式主義的文學(xué)觀”

D、藝術(shù)起源于人的內(nèi)在情感

【答案】B

【解析】西方文藝思想史上，“模仿說”一直是很有影響的一種觀點(diǎn)。這種觀

點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)是對現(xiàn)實(shí)的“模仿”，發(fā)展到后來，更認(rèn)為藝術(shù)是“社會生活的再

現(xiàn)”。古希臘的亞里士多德在人類思想史上第一個以獨(dú)立體系來闡明美學(xué)概

念，他認(rèn)為藝術(shù)是對現(xiàn)實(shí)的''模仿"。他首先肯定了現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性，從而

也就肯定了“模仿”現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)的真實(shí)性。同時，亞里士多德進(jìn)一步認(rèn)為，藝

術(shù)所具有的這種“模仿”功能，使得藝術(shù)甚至比它所“模仿”的現(xiàn)實(shí)世界更加

真實(shí)。他強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)所“模仿”的不只是現(xiàn)實(shí)世界的外形或現(xiàn)象，而且是現(xiàn)實(shí)

世界內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律。因此他認(rèn)為，詩人和畫家不應(yīng)當(dāng)“照事物本來的樣子

去模仿”，而是應(yīng)當(dāng)“照事物的應(yīng)當(dāng)有的樣子去模仿”。

10、金文又叫銘文，產(chǎn)生于（），是在一種鑄刻在青銅器上的文字。

A、商代

B、夏代

C、周朝

D、魏晉時期

【答案】A

11、《千文字》作者是O

A、顏真卿

B、王羲之

C、歐陽詢

D、李斯

【答案】B

12、（）不僅指鮮明生動的人物形象，也包括其他富有審美特征的情境、畫

面和意境。

A、藝術(shù)形象

B、藝術(shù)畫面

C、藝術(shù)情境

D、藝術(shù)審美

【答案】A

【解析】藝術(shù)形象不僅指鮮明生動的人物形象，也包括其他富有審美特征的情

境、畫面和意境。藝術(shù)形象可以區(qū)分為：視覺形象、聽覺形象、文學(xué)形象和綜

合形象，但它們的基本特征卻是相同的。作為藝術(shù)反映生活的基本形式，藝術(shù)

形象是藝術(shù)作品的核心。在藝術(shù)作品中，藝術(shù)語言是為了塑造藝術(shù)形象，而藝

術(shù)意蘊(yùn)也蘊(yùn)藏在藝術(shù)形象之中。從這種意義上講，沒有藝術(shù)形象就沒有藝術(shù)作

品。藝術(shù)形象不僅具有具體可感的形象性，而且具有概括性，它把廣泛的生活

內(nèi)容概括在形象之中。藝術(shù)形象又具有情感性和思想性，在藝術(shù)形象中融進(jìn)了

藝術(shù)家愛憎悲歡的情感，處處滲透著作者對生活的思考和評價。藝術(shù)形象還具

有審美意義，它凝聚著藝術(shù)家的審美理想和審美情趣，閃耀著藝術(shù)創(chuàng)造的光

輝，能給欣賞者以美的享受。

13、拉丁字母的字線不包括（）。

A、底線

B、分界線

C、頂線

D、基線

【答案】B

14、在Flash中，打開混色器面版的快捷鍵是（）。

A、Shift+F9

B、Shift+F5

C、Shift+F8

D、Shift+F6

【答案】A

15、如果量化精度為16位，則量化級別有()級。

A、32768

B、65536

C、1024

D、4096

【答案】B

16、明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)”要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一

命題的是()

A、黑格爾

B、車爾尼雪夫斯基

C、別林斯基

D、恩格斯

【答案】D

【解析】本題考查了典型的相關(guān)知識?！緫?yīng)試指導(dǎo)】恩格斯認(rèn)為，優(yōu)秀的藝術(shù)作

品中，典型人物形象應(yīng)當(dāng)是個別性與普遍性的高度有機(jī)的統(tǒng)一體，“每個人都

是典型，但同時又是一定的單個人”，為了真正地塑造好典型，就需要“真實(shí)

地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。

17、設(shè)計的本質(zhì)特點(diǎn)是。

A、創(chuàng)造性

B、功能性

C、計劃性

D、精神性

【答案】A

18、追溯字體藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計的歷史，首先應(yīng)提到的是()的商標(biāo)設(shè)計。

A、可口可樂

B、百事可樂

C、佳能

D、麥當(dāng)勞

【答案】A

19、印刷色彩采用的色彩模式是()。

A、LAB

B、CMYK

C、RGB

D、位圖

【答案】B

20、橡皮圖章是用于()

A、擦除鼠標(biāo)移過的前景色

B、對圖片的局部加蓋水印圖章

C、將圖片的局部從一個位置復(fù)制到其它位置

D、將圖片的局部從一個位置移動到其它位置

【答案】C

21、Authorware7.0提供了()個形象的設(shè)計圖標(biāo)。

A、13

B、14

C、10

D、12

【答案】B

22、在我國，提出“以美育代宗教”這一思想的人是()。

A、王國維

B、魯迅

C、蔡元培

D、李大釗

【答案】C

【解析】蔡元培(1868?1940),字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，浙江紹興府

山陰縣(今浙江紹興)人，原籍浙江諸暨，教育家、革命家、政治家、民主進(jìn)

步人士，國民黨中央執(zhí)委、國民政府委員兼監(jiān)察院院長、中華民國首任教育總

長。蔡元培于1917年撰寫《以美育代宗教說》，并在北京神州學(xué)會上演講。

“以美育代宗教”主要講述的是：社會文化日漸進(jìn)步，科學(xué)日趨發(fā)達(dá)，現(xiàn)代人

根據(jù)科學(xué)知識尋求解答，不再以宗教為知識。隨著時代的變遷，道德意志亦與

宗教脫離而獨(dú)立。宗教所余下的只有感情作用，或稱美感。文藝復(fù)興后，隨著

歷史的發(fā)展，“各種美術(shù)漸離宗教而尚人文”。蔡元培提出“以美育代宗教”

的理論，認(rèn)為“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而

使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也”，收入《蔡元培教育文選》。

23、采樣和量化是數(shù)字音頻系統(tǒng)中的兩個最基本技術(shù)，以下正確的是()。

A、8bit比16bit質(zhì)量高

B、16kHz比48kHz質(zhì)量高

C、16bit是量化

D、48kHz是量化

【答案】C

24、阿拉伯?dāng)?shù)字是12世紀(jì)經(jīng)由()傳到歐洲去的。

A、法國

B、英國

C、印度

D、阿拉伯人

【答案】D

25、下列存儲器中，屬于臨時存儲器的是（）

A、CD-ROM

B、RAM

C、磁帶

D、軟盤

【答案】B

26、在Authorware中，下列對演示窗口的描述，正確的是（）。

A、演示窗口的設(shè)計內(nèi)容不允許多次編輯

B、任意圖標(biāo)上雙擊都可打開演示窗口

C、演示窗口的大小不可以更改

D、演示窗口是最常用的窗口，它提供了一個所見即所得的設(shè)計環(huán)境

【答案】D

27、在Authorware中，關(guān)于移動圖標(biāo)的說法中錯誤的是（）。

A、移動圖標(biāo)只能移動文字

B、移動圖標(biāo)是文字、圖像等對象需要移動時所要設(shè)貉的圖標(biāo)

C、移動圖標(biāo)能使得文字或者圖片等由一個開始點(diǎn)挪動到另一個結(jié)束點(diǎn)

D、移動圖標(biāo)可以在指定的路徑上移動等

【答案】A

28、“有病治病，無病防身”這種說法違反了功能的（）原則。

A、安全感

B、適用性

C、簡潔性

D、合理性

【答案】B

29、下列針對誤碼率的說法中，錯誤的是（）。

A、音視頻數(shù)據(jù)對網(wǎng)絡(luò)誤碼率要求很高

B、誤碼率反應(yīng)的是網(wǎng)絡(luò)的可靠性

C、銀行轉(zhuǎn)賬數(shù)據(jù)對網(wǎng)絡(luò)誤碼率要求很高

D、誤碼率是發(fā)生錯誤的碼元個數(shù)與傳輸?shù)目偞a元個數(shù)的比值

【答案】A

30、情感符號學(xué)的代表人物是（）。

A、恩斯特?卡西爾

B、魯?shù)婪?阿恩海姆

C、克利夫?貝爾

D、列夫?托爾斯泰

【答案】A

【解析】情感符號說是西方符號論美學(xué)對藝術(shù)本質(zhì)的解釋，代表人物是德國的

恩斯特?卡西爾和美國的符號美學(xué)家、藝術(shù)評論家蘇珊?朗格。卡西爾將藝術(shù)

定義為一種符號語言，蘇珊?朗格發(fā)展了這一學(xué)說，認(rèn)為“藝術(shù)是人類情感的

符號形式的創(chuàng)造”“一切藝術(shù)都是創(chuàng)造出來的表現(xiàn)人類情感的知覺形式”。

31、磁光盤記錄信息的載體是（）。

A、集成電路

B、染料

C、磁光薄膜

D、磁鐵

【答案】C

32、在Flash中，如果想把復(fù)制的對象粘貼到原先的位貉，應(yīng)選擇（）操作。

A、多重粘貼

B、選擇性粘貼

C、粘貼

D、粘貼到當(dāng)前位貉

【答案】D

33、把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于（）

A、文本批評

B、社會歷史批評

C、心理學(xué)批評

D、接受批評

【答案】D

【解析】本題考查了藝術(shù)批評流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者的

角度研究藝術(shù)活動，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所

在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性，把對藝

術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

34、下列選項(xiàng)中，為流媒體文件格式的是（）。

A、dat

B、wav

C、avi

D、mov

【答案】D

35、視頻卡的色彩數(shù)是16位，則它的色彩種類有（）。

A、32768種

B、1024種

C、4096種

D、65536種

【答案】D

36、甲骨文出土于（）

A、河南洛陽

B、河南開封

C、河北唐山

D、河南安陽

【答案】D

37、耗時兩個月，幾乎每日一首，手抄中國古代詩歌總集之一的《玉臺新詠》，

并在每首詩歌旁手繪配圖，最終附上讀詩感悟……這樣的讀書筆記，你見過

嗎？2014年6月16日，某教授在個人微博上，曬出了一位女學(xué)生的讀書筆

記，工整的軟毛筆楷體字，飄逸脫俗的手繪畫配上詩歌，驚呆了眾多網(wǎng)友。你

對這位學(xué)生做法的評價是（）①她原封不動地承襲了傳統(tǒng)文化②她繼承和發(fā)展

了傳統(tǒng)文化③她在繼承傳統(tǒng)文化的過程中堅持了創(chuàng)新④她在繼承傳統(tǒng)文化時做

到了取其精華、去其糟粕

A、①④

B、②③

C、①③

D、②④

【答案】B

38、藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟與把握，屬于藝術(shù)

創(chuàng)作心理要素中的（）

A、審美感知

B、審美想象

C、審美情感

D、審美理解

【答案】D

【解析】本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?！緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解，即作

為主體的人（藝術(shù)家）在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律

的認(rèn)識、領(lǐng)悟或把握。

39、米斯?凡德洛是（）的最重要大師之一，

A、工藝美術(shù)

B、“新藝術(shù)”

C、裝飾藝術(shù)

D、現(xiàn)代主義設(shè)計

【答案】D

40、下列包含“寓教于樂”思想的作品是（）。

A、《樂記》

B、《禮記》

C、《尚書》

D、《道德經(jīng)》

【答案】A

【解析】古羅馬美學(xué)家賀拉斯明確提出藝術(shù)應(yīng)當(dāng)“寓教于樂，既勸諭讀者，又

使他喜愛，才能符合眾望”。賀拉斯認(rèn)為詩僅僅具有美感是不夠的，還必須具

有魅力，戲劇也應(yīng)當(dāng)具有趣味，才能吸引觀眾。需要指出的是，這種“寓教于

樂”的思想，不僅在西方很有影響，在中國先秦時期的藝術(shù)理論著作《樂記》

中，也有類似的思想，它認(rèn)為藝術(shù)（包括音樂）應(yīng)當(dāng)使人們得到快樂?！稑酚洝?/p>

總結(jié)了秦以前的音樂美學(xué)思想，涉及審美和藝術(shù)中的一些重要問題，對于藝術(shù)

的娛樂作用，也從儒家觀點(diǎn)出發(fā)做了進(jìn)一步的闡述：“'樂者樂也'君予樂得

其道，小人樂得其欲。以道制欲，則樂而不亂；以欲忘道，則惑而不樂”?？?/p>

見，從儒家觀點(diǎn)來看，藝術(shù)也應(yīng)當(dāng)給人們帶來快樂，只不過強(qiáng)調(diào)，貴族階級的

快樂是因?yàn)閺闹锌梢浴暗玫?，而平民百姓的快樂是因?yàn)橛玫搅藵M足，因

而必須“以道制欲”，才能做到既從中得到快樂又不致引起混亂，如果"以欲

忘道”，只會引起惑亂，也得不到快樂。

41、中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已經(jīng)浸透了所有中國人、所有海外同胞的心

田。中華文化具有比血更強(qiáng)的凝聚力，它能夠把全世界中華兒女的心連在一

起。不尊重自己傳統(tǒng)文化的民族，是沒有希望的民族。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A、傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

B、傳統(tǒng)文化具有多樣性

C、傳統(tǒng)文化具有繼承性

D、傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

【答案】D

42、主要應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計、商業(yè)美術(shù)設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計中的是（）。

A、新古典組合字體

B、手寫組合字體

C、透視組合字體

D、雕刻組合字體

【答案】B

43、柏拉圖對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識，是基于他的（）哲學(xué)觀。

A、客觀唯心主義

B、主觀唯心主義

C、機(jī)械唯物主義

D、古代樸素唯物主義

【答案】A

【解析】柏拉圖對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識，是基于他客觀唯心主義的哲學(xué)觀。然而，

柏拉圖對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識中，也有值得我們注意的東西，那就是他力圖從具體

的藝術(shù)作品中找出深刻的普遍性來。

44、網(wǎng)頁瀏覽所應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)通信方式為（）。

A、組播

B、單播

C、廣播

D、點(diǎn)播

【答案】B

45、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世

界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實(shí)根基。我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘

揚(yáng)中華美學(xué)精神。之所以要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A、傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的核心

B、傳統(tǒng)文化中的精華對社會和人起積極作用

C、文化既是民族的，又是世界的

D、傳統(tǒng)文化都是財富，我們應(yīng)全面繼承

【答案】B

46、（）畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。

A、12世紀(jì)

B、13世紀(jì)

C、11世紀(jì)

D、14世紀(jì)

【答案】C

47、下列媒體文件格式中，圖像的縮放不易失真的是（）。

A、bmp

B、jpg

C、dif

D、swf

【答案】D

48、下列媒體文件格式中，最適合在因特網(wǎng)絡(luò)中傳輸?shù)膭赢嬵愋褪牵ǎ?/p>

A、swf

B、mpg

C、avi

D、fla

【答案】A

49、以下關(guān)于流媒體播放的說法，正確的是（）。

A、流媒體的播放主要是單播和多播

B、流媒體的播放主要有：單播、多播、點(diǎn)播和廣播

C、流媒體的播放只有廣播

D、流媒體的播放主要是點(diǎn)播和廣播

【答案】B

50、對于品牌商標(biāo)名稱組合字體的描述不正確的一項(xiàng)是（）。

A、人們的第一感官是一種互動效應(yīng)和產(chǎn)生情感的媒介

B、人們對產(chǎn)品品牌的了解主要是通過價格高低

C、人們對品牌的了解包括兩方面

D、品牌商標(biāo)名稱組合字體包括品牌名稱字體、商標(biāo)標(biāo)識

【答案】B

2023年藝術(shù)設(shè)計（軍隊(duì)文職）樣卷（四）

（總分100分，考試時長90分鐘）

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共100分）

1、殷周以來鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文叫（），是先秦書法的主要內(nèi)容。

A、金文

B、甲骨文

C^石鼓文

D、小篆

【答案】A

2,在Authorware中，用于將作品的源程序文件變?yōu)榭梢悦撾xAuthorware軟件

環(huán)境而獨(dú)立運(yùn)行的操作是（）。

A、發(fā)布

B、保存

C、打包

D、壓縮

【答案】C

3、支持即點(diǎn)即播，且支持交互控制的點(diǎn)播方式是（）。

A、IV0D

B、TV0D

C、無正確答案

D、NV0D

【答案】A

4、按照拉丁字母的基本結(jié)構(gòu)，其字母可分為四類：（）。

A、組合字母、對稱字母、特殊字母和圓形字母

B、組合字母、對稱字母、方形字母和圓形字母

C、對稱字母、不對稱字母、特殊字母和方形字母

D、對稱字母、不對稱字母、特殊字母和圓形字母

【答案】D

5、提出“童心說”這一文藝思想的是（）。

A、李贄

B、王守仁

C、袁枚

D、袁中道

【答案】A

6、在Authorware中，下列圖標(biāo)中無法在演示窗口中產(chǎn)生按鈕的是（）。

A、運(yùn)動圖標(biāo)

B、框架圖標(biāo)

C、交互圖標(biāo)

D、等待圖標(biāo)

【答案】A

7,PremierePro的項(xiàng)目文件的擴(kuò)展名是（）。

A、pro

B、prproj

C>proj

D、premiere

【答案】B

8、藝術(shù)批評必須以一定的（）作指導(dǎo)。

A、藝術(shù)基礎(chǔ)

B、藝術(shù)史

C、藝術(shù)理論

D、藝術(shù)美學(xué)

【答案】C

【解析】藝術(shù)批評必須以一定的藝術(shù)理論作指導(dǎo)，利用藝術(shù)史研究提供的成

果，另一方向，藝術(shù)批評也總是通過分析新作品，評論新作家，發(fā)現(xiàn)新問題，

總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，從而不斷豐富和發(fā)展藝術(shù)理論和藝術(shù)史的研究成果，使藝術(shù)理論

和藝術(shù)史研究從現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)實(shí)踐中不斷獲取新的資料和新的素材。正如別林斯

基所說：“這說明了批評為什么這樣重要，這樣普遍；說明了它為什么引起廣

泛的注意，博得這樣大的聲望，這樣大的威力?！?/p>

9、藝術(shù)的世界性與民族性的關(guān)系是（）。

A、藝術(shù)的世界性與民族性是既有差別又有聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系

B、藝術(shù)的世界性與民族性之間是毫無聯(lián)系的

C、藝術(shù)的世界性決定藝術(shù)的民族性

D、藝術(shù)的民族性決定藝術(shù)的世界性

【答案】A

【解析】藝術(shù)的世界性與民族性是既有差別又有聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。藝術(shù)的

世界性與民族性的聯(lián)系就在于：凡是世界的，都是民族的。離開民族的，就沒

有世界的。魯迅說：“現(xiàn)在的文學(xué)也一樣，有地方色彩的，倒容易成為世界

的，即為別國所注意?！笔聦?shí)證明，為世界各國所共賞的中國藝術(shù)作品，決不

是亦步亦趨模仿洋人的作品，而是帶有鮮明民族特色的藝術(shù)作品?！都t樓夢》譯

本在法國出版后，“人們就好像突然發(fā)現(xiàn)了塞萬提斯和莎士比亞”，帶有濃郁

鄉(xiāng)土氣息的影片《喜盈門》被外國觀眾譽(yù)為具有“世界性的主題”的“國際性

的影片”。藝術(shù)的世界性與民族性的差別就在于：并非一切民族的都是世界

的。民族藝術(shù)成為世界藝術(shù)是有條件的：深刻地表現(xiàn)“人的一般本性”和人類

的共同美、真實(shí)地反映社會發(fā)展趨勢和時代精神的民族藝術(shù)才有可能成為世界

各民族所共賞的藝術(shù)。

10、待編碼的字符串為“曲vwiiiidiiggghh”，采用行程編碼，則編碼后為

（）。

A、3w4ild2i3g2h

B、w3dli6g3h2

C、w3i6dlg3h2

D、3w6ildg32h

【答案】A

11、在Authorware中，以下對群組設(shè)計圖標(biāo)的描述，錯誤的是（）。

A、一個群組設(shè)計圖標(biāo)中可包含有多個、多種設(shè)計圖標(biāo)

B、可以把當(dāng)前流線上的多個連續(xù)的設(shè)計圖標(biāo)組合為一個群組圖標(biāo)

C、雙擊一個群組