語文第五單元整本書閱讀第一節(jié)厘清結(jié)構(gòu)，明確概念一、規(guī)劃準(zhǔn)備《鄉(xiāng)土中國》共14章，共開設(shè)4節(jié)導(dǎo)讀課。在開設(shè)導(dǎo)讀課之前的兩周，布置全班學(xué)生通讀全書。在正式開設(shè)導(dǎo)讀課的第一周之前，要求學(xué)生閱讀前3章；第二周之前要求學(xué)生閱讀4～8章；第三周之前要求學(xué)生閱讀9～11章；第四周之前要求學(xué)生閱讀12～14章。學(xué)習(xí)任務(wù)：1．摘抄各章的論點句；2．用思維導(dǎo)圖的形式展現(xiàn)每一章的行文結(jié)構(gòu)。3．每周開設(shè)導(dǎo)讀課時，要求學(xué)生展示前一周的優(yōu)秀讀書筆記和思維導(dǎo)圖成果，進(jìn)行閱讀指導(dǎo)；并布置下一周的閱讀內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)或活動。二、目標(biāo)任務(wù)(一)基本目標(biāo)1．了解作為中國基層的鄉(xiāng)土社會是一個怎樣的社會。2．感受費孝通身上體現(xiàn)出的知識分子“高度的社會責(zé)任感”——追究鄉(xiāng)土社會的特點，探索社會發(fā)展的途徑。3．通過閱讀，引發(fā)對現(xiàn)實生活的思考，對當(dāng)代文化的關(guān)注。(二)高級目標(biāo)1．培養(yǎng)邏輯思辨能力。能具體分析材料與觀點之間的關(guān)系，把握作者的論證思路。2．培養(yǎng)聯(lián)系現(xiàn)實、學(xué)以致用的能力。能活學(xué)活用，運用閱讀過的理論來分析現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象，并能進(jìn)一步通過探討，思索問題的本質(zhì)和可能的解決途徑。3．培養(yǎng)學(xué)生解讀論述類文本的能力。4．兼顧對語言品讀和寫作能力的培養(yǎng)。一、導(dǎo)讀內(nèi)容開課前一周，要求學(xué)生閱讀：《重刊序言》《后記》《附錄》及前3章(《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》)。二、導(dǎo)讀過程1．現(xiàn)象導(dǎo)入，增加興趣(1)中國為什么會出現(xiàn)“春節(jié)返鄉(xiāng)潮”現(xiàn)象？參考示例：春節(jié)返鄉(xiāng)潮是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中傳統(tǒng)文化的呼喚。鄉(xiāng)情是中華民族的一個永恒主題，也是中華民族所獨具的傳統(tǒng)文化。不管是帝王將相還是庶民百姓，都無法擺脫飲水思源、葉落歸根的傳統(tǒng)觀念。都有“每逢佳節(jié)倍思親”的故土情懷。無論外面的世界多精彩，每到春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，人們總會想起家人，不管家是在窮鄉(xiāng)僻壤還是天涯海角，都要回歸故土。(2)請同學(xué)討論什么是“北漂”。參考示例：北漂，也稱北漂一族，特指來自非北京地區(qū)的、非北京戶口(即傳統(tǒng)上的北京人)的、在北京生活和工作的人們(包括外國人、外地人)。因為這部分人大多是懷揣夢想離開故土，在底層辛苦勞作，戶口解決不了，房子只能租住，不能在北京扎根，只能“漂”著。其自身也因諸多因素而不能對北京有更多的認(rèn)同感，故此得名。2．三個任務(wù)，明確閱讀方向任務(wù)一：略讀“重刊序言”“后記”，了解此書的寫作背景、學(xué)術(shù)范圍、成書目的。任務(wù)二：瀏覽“目錄”，了解此書基本內(nèi)容或概念。任務(wù)三：略讀“附錄”，了解作者的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，明確作者對自己學(xué)術(shù)研究的評價，以及此書所采用的研究方法等。(完成任務(wù)時可以采用思維導(dǎo)圖形式)3．兩個活動，師生討論活動一：以小組為單位，用思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)前3章的結(jié)構(gòu)提綱，歸納各章主旨，并分析3章之間的聯(lián)系以及這3章在全書中的地位或作用。師生明確：(1)前3章思維導(dǎo)圖①第1章《鄉(xiāng)土本色》在全書中起到對鄉(xiāng)土中國性質(zhì)的概述的作用。此章17段之間的關(guān)系：具體內(nèi)容思維導(dǎo)圖如下：②《文字下鄉(xiāng)》和《再論文字下鄉(xiāng)》兩章中材料和觀點之間的關(guān)系及作者的論證邏輯思路：(2)前3章主旨、聯(lián)系及作用第1章主旨：鄉(xiāng)土社會的本色是土氣，由此產(chǎn)生了“生于斯、死于斯”的熟悉的社會模式。第2章主旨：鄉(xiāng)土社會是熟悉社會、面對面社會，從空間角度看不需要文字。第3章主旨：鄉(xiāng)土社會是熟悉社會、安定社會，從時間角度看不需要文字。前3章的聯(lián)系：鄉(xiāng)土社會土氣的本色決定了其不需要文字的文化特點。前3章在全書的地位或作用：前3章是全書論證的起點、基礎(chǔ)。活動二：閱讀前3章，理解“鄉(xiāng)土社會”這一概念。指導(dǎo)：理解概念的方法第一步，應(yīng)抓住論點句歸納推斷；第二步，通過引用材料理解概念；第三步，借助對比概念參照比較；第四步，采用演繹佐證法反思檢查概念的完整性、準(zhǔn)確性等。概念具有兩個基本特征，即概念的內(nèi)涵和外延。概念的內(nèi)涵就是指這個概念的含義，即該概念所反映的事物對象所特有的屬性。概念的外延就是指這個概念所反映的事物對象的范圍。實踐：理解“鄉(xiāng)土社會”第一步，“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。”(論點句)推斷：“從基層上看去”，言下之意，“鄉(xiāng)土性”只是中國社會的整體特征的一部分，并且鄉(xiāng)土性是針對“中國社會”而言，并非僅僅針對中國鄉(xiāng)村社會而言。可見，從空間上看，“鄉(xiāng)土社會”不僅僅包括農(nóng)村。第二步，接著說：“村子里幾百年來老是這幾個姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些人。鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土上的，一代一代的下去，不太有變動?！薄@結(jié)論自然是受條件限制的，但是大體上說，這是鄉(xiāng)土社會的特征之一。(引用材料)此則材料可以幫助我們理解“鄉(xiāng)土社會”的不流動性。第三步，“在我們社會的急速變化中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊?！?對比概念)可見，從時間維度上看與“鄉(xiāng)土社會”相對應(yīng)的應(yīng)該是“現(xiàn)代社會”。第四步，所以“鄉(xiāng)土社會”這一概念的內(nèi)涵應(yīng)該包括其經(jīng)濟、政治、文化、倫理等方面特征。而前3章關(guān)于“鄉(xiāng)土社會”概念的闡述僅僅包含了經(jīng)濟、文化等方面的部分特征，因此，關(guān)于“鄉(xiāng)土社會”概念的界定需要完善補充。(演繹佐證)三、作業(yè)布置布置第二周前的閱讀內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)及活動1．閱讀內(nèi)容：閱讀4～8章。2．學(xué)習(xí)任務(wù)及活動任務(wù)：精讀重點段落，理解核心概念，總結(jié)歸納“差序格局”與“團體格局”概念的內(nèi)涵，并用思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果?；顒右唬簭年U釋“鄉(xiāng)土中