春分節(jié)氣民間風(fēng)俗(含詩(shī)詞諺語(yǔ))春分在氣候上，也有比擬明顯的特征，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外均進(jìn)入了明媚的春天。下面給大家共享一些關(guān)于春分節(jié)氣民間風(fēng)俗，盼望對(duì)大家有協(xié)助。

春分民間風(fēng)俗

立蛋

“春分到，蛋兒俏”，在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國(guó)習(xí)俗”的玩藝兒，何以成為“世界嬉戲”，目前尚難考證。不過(guò)其玩法確簡(jiǎn)潔易行且富好玩味。

吃春菜

春菜顧名思義，是春天的蔬菜。[5]在嶺南一帶，春分有吃春菜的風(fēng)俗?！按翰恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安安康?！盵4]

從前嶺南四邑有“春分吃春菜”之習(xí)俗?！按翰恕笔且环N野莧菜，從田野中采摘回來(lái)的春菜一般與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。所謂“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安安康”。陽(yáng)江婦女那么會(huì)在這天到山上采集百花葉，弄成粉末與米粉和在一起做湯面吃，相傳可以清熱解毒。

祭祖

據(jù)《禮記》記載“祭日于壇”，之后這一習(xí)俗就在歷代相傳下來(lái)?！比諌湓诒本┏?yáng)門外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽(yáng))的地方。

送春牛

春分到，送出春牛圖。什么是春牛圖?把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，再印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者一般都是能言擅唱歌者，主要說(shuō)些春耕和祥瑞不違農(nóng)時(shí)的俗語(yǔ)，每到一家更是即景生情，說(shuō)得主子樂(lè)而給錢為止。這些言詞雖隨口而出，卻句句有韻好聽。俗稱“說(shuō)春”，說(shuō)春人便叫“春官”。

粘雀子嘴

春分這一天農(nóng)夫家里都要吃湯圓，還要把十多個(gè)或二三十個(gè)不包心的湯圓煮好，用細(xì)竹叉扦好置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。

春游、放風(fēng)箏

春分后，人們紛紛起先春游出行，戶外活動(dòng)中，放風(fēng)箏是一個(gè)重要工程。在古代，春分時(shí)還有簪花喝酒習(xí)俗，這一天，無(wú)論男女老少都會(huì)簪花。風(fēng)箏，古時(shí)稱為“鷂”、“鳶”，“鷂”和“鳶”都是鷹類猛禽，古時(shí)的風(fēng)箏大多用絹或紙做成鷹的形態(tài)，因此風(fēng)箏又稱為“紙鷂”、“紙鳶”。后來(lái)，風(fēng)箏的形態(tài)各異，春天放的多半為燕子風(fēng)箏

春分諺語(yǔ)

立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水雁河邊;驚蟄烏鴉叫，春分地皮干。

依據(jù)春分晴雨預(yù)示后期天氣及年景的：

“春分有雨到清明，清明下雨無(wú)路行”

“春分無(wú)雨到清明”

“春分雨不歇，清明前后有好天”

“春分陰雨天，春季雨不歇”

“春分降雪春播寒”

“春分無(wú)雨劃耕田”

“春分有雨是豐年”

依據(jù)冷暖預(yù)示后期天氣的：

“春分不暖，秋分不涼”

“春分不冷清明冷”

“春分前冷，春分后暖;春分前暖，春分后冷”

依據(jù)風(fēng)來(lái)預(yù)示后期天氣的有：

“春分西風(fēng)多陰雨”

“春分刮大風(fēng)，刮到四月中”

“春分大風(fēng)夏至雨”

“春分南風(fēng)，先雨后旱”

“春分早報(bào)西南風(fēng)，臺(tái)風(fēng)蟲害有一宗”

描寫晝夜等長(zhǎng)的，如：

“春分秋分，晝夜平分”

“吃了春分飯，一天長(zhǎng)一線”

春分詩(shī)詞

《春分》(唐)劉長(zhǎng)卿

日月陽(yáng)陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。

從來(lái)今日豎雞子，川上良人放紙鳶。

《春分日》(北宋)徐鉉

仲春初四日，春色正中分。

綠野徘徊月，晴天斷續(xù)云。

燕飛猶個(gè)個(gè)，花落已紛紛。

思婦高樓晚，歌聲不行聞。

《癸丑春分后雪》(北宋)蘇軾

雪入春分省見稀，半開桃李