甘肅省靈臺(tái)一中2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．二戰(zhàn)后，美國(guó)在西歐體現(xiàn)“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票，而不是子彈?！钡闹匾呤茿．大搞輿論攻勢(shì) B．實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C．建立北約組織 D．建立歐共體2．新中國(guó)資本短缺，而勞動(dòng)力豐富，發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而，我國(guó)的工業(yè)化卻從突破資金短缺對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制約入手，強(qiáng)調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認(rèn)為，這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢(shì)的原則”。由此可推斷出A．計(jì)劃體制違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律B．政治環(huán)境影響中國(guó)建設(shè)方式C．新中國(guó)工業(yè)化的成本太高D．新中國(guó)應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)3．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期某思想家在其著作中寫道：“自從人們覺察到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起，平等就消失了……不久便看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長(zhǎng)?！痹撝髯钣锌赡苁茿．《波斯人信札》 B．《論法的精神》C．《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》 D．《純粹理性批判》4．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，一批新的詞匯開始廣為流行，如自強(qiáng)、自立、自存、自治、自主、競(jìng)存、適存、演存、進(jìn)化、進(jìn)步等，人們姓名或字號(hào)中大量出現(xiàn)適之、演生等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是A．三民主義思想推動(dòng)了民主革命進(jìn)程B．維新思想激發(fā)了國(guó)人的民族意識(shí)C．晚清新政促進(jìn)了近代化事業(yè)的發(fā)展D．進(jìn)化論思想逐漸得到了普遍認(rèn)同5．明中后期，河南地區(qū)棉農(nóng)種植的棉花，除滿足自身需要及供給本地棉紡織業(yè)外，還有大批被輸往江南，供應(yīng)松江、蘇州等地的棉紡織業(yè)，因而鐘化民認(rèn)為“中州地區(qū)所產(chǎn)棉花雖然數(shù)量很大，卻盡歸商販，民間衣服率從貿(mào)易”。這反映了()A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化 B．自然經(jīng)濟(jì)日趨瓦解C．長(zhǎng)途貿(mào)易較為興盛 D．經(jīng)濟(jì)分工更加細(xì)化6．“從19世紀(jì)年代后期開始，新古典主義浪漫主義之間的沖突被另一個(gè)問題取代，即對(duì)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值的疑問。人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個(gè)世界，這種考慮在一些作品有所反映……”下列作品中能夠反映材料中所說的“這種考慮”的是A、《唐璜》B、《巴黎圣母院》C、《人間喜劇》D、《等待戈多》7．毛澤東在某篇文章中說：“（孫中山先生逝世）二十四年了，中國(guó)革命的理論和實(shí)踐在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下大大地向前發(fā)展……中國(guó)人民已經(jīng)取得的主要和基本的經(jīng)驗(yàn)，就是兩件事：（一）在國(guó)內(nèi)，喚起民眾（二）聯(lián)合世界上以平等待我之民族及各國(guó)人民共同奮斗。”該文章A．標(biāo)志著新民主主義思想產(chǎn)生 B．嚴(yán)格遵循了孫中山的革命思想C．為新中國(guó)成立做了理論準(zhǔn)備 D．闡明了團(tuán)結(jié)盟國(guó)抗戰(zhàn)的重要性8．章太炎曾說：“船山（王夫之）學(xué)說為民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，端在于斯?！逼湓蚴峭醴蛑膶W(xué)說A．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主思想B．沖擊了宋明理學(xué)僵化體系C．動(dòng)搖了儒家思想正統(tǒng)地位D．為民主革命思想提供啟示9．1494年，西班牙和葡萄牙在教皇的仲裁下，劃定了一條如圖所示的分界線（白色區(qū)域?qū)倨咸蜒?，灰色區(qū)域?qū)傥靼嘌溃?。這意味著A．大西洋區(qū)域是兩國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)B．開辟新航路主要目的是為了傳播基督教C．兩國(guó)當(dāng)時(shí)的航海成果得到承認(rèn)D．其他國(guó)家被永久排斥在殖民地爭(zhēng)奪之外10．商代留下了眾多青銅禮器。我們據(jù)此可A．想象商人經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B．推測(cè)商人的政治活動(dòng)C．?dāng)喽ㄉ倘说膶徝廊∠?D．評(píng)價(jià)商人的日常交往11．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“衛(wèi)生”一詞日益流行。從知識(shí)精英到一般知識(shí)分子，中國(guó)的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強(qiáng)身救國(guó)的主張?！陡叩刃W(xué)衛(wèi)生教科書》（1903年）廣告詞言：“今亟譯此類之書，以餉吾國(guó)民。凡有保種之責(zé)，而知亡國(guó)之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之?！边@種現(xiàn)象說明A．清政府順應(yīng)近代化潮流 B．主要在知識(shí)階層傳播C．“衛(wèi)生”觀念承載著國(guó)家、種族意識(shí) D．中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗日益西方化12．19世紀(jì)80年代后，一個(gè)包含以武力、貿(mào)易、投資和商業(yè)活動(dòng)控制世界意思的新造詞匯，逐步流行于歐美。該詞匯是A．壟斷 B．工業(yè)化 C．法西斯 D．帝國(guó)主義13．下列結(jié)構(gòu)示意圖中“？”處應(yīng)為A．克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng) B．培里叩關(guān) C．珍珠港事件 D．中途島海戰(zhàn)14．第二次工業(yè)革命期間，新興工業(yè)異軍突起。下列關(guān)于這一時(shí)期新興工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的敘述，正確的是①包括電力、石化、汽車工業(yè)等②在歐美列國(guó)中得到普遍重視③是自然科學(xué)新發(fā)展的必然結(jié)果④最先產(chǎn)生托拉斯等壟斷組織A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④15．抗戰(zhàn)期間漫畫家豐子愷創(chuàng)作了《兒童與捷報(bào)》的漫畫。右下角的落款是“廿七年兒童節(jié)”（注：民國(guó)時(shí)期的兒童節(jié)為4月4日）。上述“我軍大捷”應(yīng)發(fā)生于A．淞滬會(huì)戰(zhàn) B．太原會(huì)戰(zhàn) C．徐州會(huì)戰(zhàn) D．武漢會(huì)戰(zhàn)16．唐代斗茶之風(fēng)起源于貢茶之地福建，主要是茶民評(píng)比茶葉質(zhì)量的高低。到了宋代，從制茶者到茶商，從民間到皇宮，從百姓到文人雅士，各個(gè)階層都愛玩斗茶。從此可見，宋代A．經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B．社會(huì)生活平民化趨勢(shì)加強(qiáng)C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨向解體 D．文人雅士引領(lǐng)了社會(huì)潮流17．英國(guó)著名法學(xué)家白芝浩在評(píng)價(jià)17世紀(jì)英國(guó)革命時(shí)指出：“如果沒有受到宗教理論的推動(dòng)的話，單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的?！边@表明A．歐洲天主教成為英國(guó)革命的旗幟B．英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn)C．專制王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和D．宗教因素是革命發(fā)生的必要條件18．一幅圖畫上描繪人類求知過程的“知識(shí)山”，一路逐級(jí)而上，分別是語(yǔ)法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂、天文、幾何、修辭，在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A．公元前2世紀(jì)的麥加 B．公元3世紀(jì)的印度C．公元13世紀(jì)的巴黎 D．公元19世紀(jì)的英國(guó)19．1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局會(huì)議，決定把蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)改為蘇維埃人民共和國(guó)。次年9月，中共中央根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展，又將“人民共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”。此舉旨在A．適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢(shì) B．鞏固陜北根據(jù)地的蘇維埃政權(quán)C．團(tuán)結(jié)中間階層孤立反共頑固勢(shì)力 D．推進(jìn)根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)20．雅典公民“凡不歸派、不競(jìng)爭(zhēng)而中立者，法律予以嚴(yán)厲懲罰，并去其公民權(quán)”最能說明雅典政治中A．城邦反對(duì)無原則中立B．城邦鼓勵(lì)派別競(jìng)爭(zhēng)C．法律不保護(hù)公民權(quán)利D．民主有時(shí)限制自由21．史學(xué)界對(duì)法國(guó)大革命的研究以往采用的主要是回憶錄。但后來越來越多采用手稿和文件.如議會(huì)記錄、報(bào)紙和宣傳冊(cè)等資料,尤其是采用了當(dāng)時(shí)普通人的信件和自記。這一改變A．有助于了解歷史事件全貌 B．忽視了親歷者的觀感和情緒C．顛覆了傳統(tǒng)史學(xué)研究模式 D．彰顯了一手史料的史學(xué)價(jià)值22．1928年周恩來曾指出：“……為了聯(lián)合戰(zhàn)線，不能破壞國(guó)民革命軍而要幫助國(guó)民黨鞏固國(guó)民革命軍，這完全是由于失掉了無產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論?！边@種認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因是A．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展 B．共產(chǎn)國(guó)際“左”傾錯(cuò)誤的指導(dǎo)C．中央堅(jiān)持“城市中心論” D．第一次國(guó)共合作的失敗23．某總統(tǒng)發(fā)表對(duì)全國(guó)的電視講話，宣布“鑒于獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立后的局勢(shì)，我將停止作為總統(tǒng)的職務(wù)活動(dòng)?！边@次講話的日期當(dāng)是A．1922年12月25日 B．1989年12月25日C．1991年12月25日 D．2000年12月25日24．1921年，蘇俄政府通過法令規(guī)定，在土地國(guó)有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式，國(guó)家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地，如果因建立果圃、實(shí)驗(yàn)站等特殊用途需要占用農(nóng)民土地，也必須給農(nóng)民同等份額的土地相交換。這一法令A(yù)．?dāng)U大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán) B．承認(rèn)了農(nóng)民土地私有制C．促進(jìn)了工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固 D．導(dǎo)致了蘇俄實(shí)現(xiàn)工業(yè)化25．2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶?；顒?dòng)，為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文26．梭倫改革的措施包括：獎(jiǎng)勵(lì)國(guó)外技工遷居雅典，對(duì)攜眷移民給予公民權(quán)；禁止除橄欖油以外的其他糧食出口。這些措施A．提升了平民的經(jīng)濟(jì)地位 B．體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求C．?dāng)U大了雅典的民主范圍 D．促使雅典民主政治最終確立27．元雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上，融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)，它是在唐宋以來話本、詞曲講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的成熟文學(xué)劇本。與傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦相比，元雜劇的突出特點(diǎn)是A．流傳范圍廣B．反映社會(huì)生活C．更富觀賞性D．體現(xiàn)文化融合28．王守仁認(rèn)為“心即理”，“理”即是“天理”，強(qiáng)調(diào)了它的道德性質(zhì)，其竭力維護(hù)封建主義的“天理”；同時(shí)，他又反對(duì)思想僵化，大力提倡“致良知”。后來有些思想家對(duì)此作了改造，強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考。這說明A．儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B．其觀點(diǎn)與程朱理學(xué)有本質(zhì)上的不同C．這種觀點(diǎn)包含了強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素D．理學(xué)解決了儒學(xué)衰微的問題29．1945年5月9日晚，莫斯科人們歡慶反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利……然而時(shí)任美國(guó)駐蘇聯(lián)使館參贊的喬治?凱南發(fā)出了一段驚人的論調(diào)：他們以為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而戰(zhàn)爭(zhēng)才剛剛開始。事實(shí)上，剛開始的是A．一戰(zhàn) B．二戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．韓戰(zhàn)30．下表為民主革命時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱的變化。這一變化源于開始時(shí)間代議機(jī)關(guān)名稱1934年中華蘇維埃共和國(guó)陜甘邊區(qū)蘇維埃代表大會(huì)1936年3月中華蘇維埃共和國(guó)陜北省蘇維埃代表大會(huì)1937年5月中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)議會(huì)1938年11月中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)1945年10月陜甘寧邊區(qū)下轄縣（鄉(xiāng)）將參議會(huì)改為人民代表大會(huì)A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)C．國(guó)共兩黨階級(jí)斗爭(zhēng)的推動(dòng)D．國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料蒲松齡（1640~1715年），清初著名文學(xué)家。自幼對(duì)民間傳說和俚曲歌詞有濃厚興趣，青年時(shí)期就“好搜神”、“喜人談鬼”，創(chuàng)作《聊齋志異》前后歷四十年之久，共計(jì)四百九十余篇，《聊齋志異》大多數(shù)是奇聞異事和人鬼狐妖的故事，故事中的鬼怪狐妖“多具人情，和易可親”，《連城》描寫喬生和連城至死不渝的愛情故事；《席方平》描寫冥間的城隍、冥王貪贓枉法，狼狽為奸；《司文郎》里諷刺科場(chǎng)考官的不學(xué)無術(shù)，愛錢如命；《三生》描寫劉舉人前世被罰作馬、狗、蛇，今生行善積德。蒲松齡充分發(fā)揮傳統(tǒng)志怪傳奇的特點(diǎn)，其筆下的故事情節(jié)離奇，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言精練，展現(xiàn)出極其迷幻曲折的色彩?！读拇芍井悺芬粏柺溃统蔀轱L(fēng)行天下的暢銷書?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括指出《聊齋志異》的思想傾向。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蒲松齡文學(xué)成就取得的原因。32．閱讀材料材料一乾隆年間“（人口）較之康熙年間計(jì)增十余倍。承平日久，生齒日繁，蓋藏自不能如前充?！薄H江蘇鎮(zhèn)江木瀆鎮(zhèn)“燒鍋（造酒）者已二千余家，合計(jì)日耗米萬石”。為此，就隆帝“令地方官嚴(yán)行查禁，勿使靡費(fèi)米糧”。官員規(guī)諫乾隆禁酒之事取民之生計(jì)而禁錮之”?！皩?shí)不可以輕舉”，乾隆認(rèn)為“自有酌量”，不愿也不需交群臣商議。江蘇、河南、山東等省在執(zhí)行過程中出現(xiàn)了盡毀曲酒工具、民間自用一概禁絕等作法，引起民怨。乾隆對(duì)于要求放寬禁令者，一概不準(zhǔn)，也不贊成過激行為，官員左右為難。整個(gè)乾隆時(shí)代“通邑大都車載燒酒販賣者正不可以數(shù)計(jì)”，禁酒政策效果微弱?！獏腔邸吨袊?guó)商業(yè)通史》材料二1829年，英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)開始。中產(chǎn)階級(jí)希望通過禁酒將他們推崇的“自律”“自助”等價(jià)值觀灌輸給工人階級(jí)，他們宣揚(yáng)工作是成功的關(guān)鍵，飲酒滋生懶惰等惡習(xí)。中產(chǎn)階級(jí)建立柴酒廳，開放俱樂都，方便工人社交。工人階級(jí)中越來越多的人接受了這些價(jià)值觀。1832年——1853年，運(yùn)動(dòng)進(jìn)入絕對(duì)禁酒階段。工人階級(jí)開始建立自己的禁酒組織，接過禁酒運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這些組織宣揚(yáng)“自力更生是一種崇高的品德”，很多工人在宣傳的影響下開始努力攀爬英國(guó)社會(huì)的階梯。這一時(shí)期，作為“全民酒”的啤酒人均消費(fèi)量急劇減少。酗酒被英國(guó)人普遍視為不可接受的惡習(xí)，直至今天仍是社會(huì)的主流觀念?！幾栽S志強(qiáng)《19世紀(jì)英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)與工人文化轉(zhuǎn)向》等請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析乾隆推出禁酒政策的歷史背景，并概括其“效果微弱”的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，與乾隆時(shí)期的禁酒相比，概括英國(guó)1828—1833年禁酒運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，并分析英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)的意義。33．歷史事實(shí)的闡釋——“西化”與“東化”材料一我們對(duì)西方文化和外國(guó)文化，當(dāng)然要重視“拿來”，就是把外國(guó)的好東西“拿來”。這里涉及到三個(gè)方面，物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分，都要拿。材料二我們不能只講西化，不講“東化”。我們知道，……在明末清初以前確實(shí)有過東學(xué)西漸?！谥形魑幕涣魇飞?，“東學(xué)西漸”從來就沒有中斷過?！麄兿蛑袊?guó)文明的學(xué)習(xí)，與后來中國(guó)人接受歐洲文明的順序是相似的，……不能只重視“西學(xué)東漸”而忽視“東學(xué)西漸”。——以上材料均摘自季羨林《東學(xué)西漸與東化》問題（1）聯(lián)系材料一，說明近代中國(guó)是怎樣從“三個(gè)方面”將外國(guó)的好東西拿來的？產(chǎn)生了怎樣的影響？（2）聯(lián)系材料二，如何理解歐洲人“向中國(guó)文明的學(xué)習(xí)，與后來中國(guó)人接受歐洲文明的順序是相似的”？（3）從“東化”到“西化”轉(zhuǎn)變的原因是什么？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)“西歐”、“面包和選票”、“阻止共產(chǎn)黨人”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)在西歐實(shí)行了遏制蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)措施，即馬歇爾計(jì)劃，選B；AC不屬于經(jīng)濟(jì)措施，排除；D項(xiàng)不是由美國(guó)主導(dǎo)實(shí)施，排除。2、B【解析】

材料中主要闡述的是新中國(guó)的建設(shè)方式，并沒有對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行闡釋，故排除A；題干強(qiáng)調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”，沒有按照“比較優(yōu)勢(shì)的原則”，這是當(dāng)時(shí)政治環(huán)境所影響的結(jié)果，故選B；材料沒有對(duì)新中國(guó)工業(yè)化的成本太高進(jìn)行闡釋，排除C；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的，而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)，排除D。3、C【解析】

一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的條件和欲望，破壞平等觀念，導(dǎo)致奴役、貧困等現(xiàn)象滋生，與盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中討論的問題一致，C項(xiàng)正確；描繪法國(guó)社會(huì)狀況和思想的《波斯人信札》、奠定資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說的《論法的精神》和考察、思考理性的哲學(xué)著作《純粹理性批判》，均沒有專門探討“奴役和貧困”問題，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

根據(jù)材料“自主、競(jìng)存、適存、演存、進(jìn)化、進(jìn)步”等一批新詞可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初人們姓名和字號(hào)體現(xiàn)了進(jìn)化論的影響，結(jié)合所學(xué)可知，維新變法時(shí)期，嚴(yán)復(fù)等人翻譯《天演論》，宣傳進(jìn)化論，說明當(dāng)時(shí)中國(guó)維新思想激發(fā)了國(guó)人的民族意識(shí)，B項(xiàng)正確；三民主義思想提出是在1905年以后，且材料信息無法體現(xiàn)三民主義對(duì)民主革命進(jìn)程的影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是維新變法對(duì)當(dāng)時(shí)的影響，沒有體現(xiàn)晚清新政的影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了維新變法時(shí)期宣傳進(jìn)化論的影響，但無法得出進(jìn)化論思想得到“普遍認(rèn)同”的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝中后期，棉花等農(nóng)作物開始面向市場(chǎng)，說明的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化，A正確；自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，B排除；長(zhǎng)途貿(mào)易興盛的說法不符材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化，C排除；材料與經(jīng)濟(jì)分工細(xì)化無關(guān)，D排除。故選A。6、C【解析】略7、C【解析】

根據(jù)孫中山逝世的時(shí)間推斷可知文章應(yīng)該發(fā)表于1949年，因此毛澤東的這篇文章是為新中國(guó)成立做了理論準(zhǔn)備，故選C；新民主主義思想的產(chǎn)生是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除A；中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命與孫中山的資產(chǎn)階級(jí)革命有本質(zhì)不同，排除B；1949年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，排除D。故選C。8、D【解析】

根據(jù)“民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，瑞在于斯”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料體現(xiàn)了王夫之的思想對(duì)近代民主革命產(chǎn)生了重要影響，故D正確；王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇，不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想，排除A；材料信息沒有涉及“宋明理學(xué)”，排除B；新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想正統(tǒng)地位，C不符合題意，排除。9、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖中所示的分界線是“教皇子午線”，這是西班牙和葡萄牙瓜分殖民地的分界線，也是對(duì)西班牙和葡萄牙航?；顒?dòng)的承認(rèn)，故C正確；“教皇子午線”是對(duì)兩國(guó)爭(zhēng)奪仲裁，故A錯(cuò)誤；材料信息主旨不是傳播基督教，故B錯(cuò)誤；其他國(guó)家后來參與了殖民地爭(zhēng)奪，故D說法錯(cuò)誤。10、B【解析】

青銅禮器與政治生活有關(guān)系，主要用于祭祀，故B項(xiàng)正確；青銅禮器主要用于祭祀，與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不緊密，排除A項(xiàng)；青銅禮器與商人的審美沒有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；祭祀活動(dòng)不是日常的交往，排除D項(xiàng)。11、C【解析】

材料信息“中國(guó)的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強(qiáng)身救國(guó)的主張”“今亟譯此類之書，以餉吾國(guó)民。凡有保種之責(zé)，而知亡國(guó)之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之”體現(xiàn)出近代衛(wèi)生觀念和救亡圖存的結(jié)合，因此這種現(xiàn)象說明“衛(wèi)生”觀念承載著國(guó)家、種族意識(shí)，故C正確；材料體現(xiàn)不出是否是清政府的行為，故A錯(cuò)誤；材料未強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生觀念主要在知識(shí)階層傳播，故B錯(cuò)誤；強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生不能說生活習(xí)俗日益西方化，故D錯(cuò)誤。12、D【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)階段過渡到壟斷階段，帝國(guó)主義最后形成。帝國(guó)主義階段的經(jīng)濟(jì)具有下述特征：生產(chǎn)和資本的集中高度發(fā)展，壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用;銀行資本和工業(yè)資本融合為金融資本，并在此基礎(chǔ)上形成金融寡頭；資本輸出具有特別重要的意義；瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟也已形成；最大的資本主義列強(qiáng)已把世界領(lǐng)土分割完畢。故答案為D；壟斷是帝國(guó)主義的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，不符合題意，A錯(cuò)誤；工業(yè)化產(chǎn)生于工業(yè)革命時(shí)期，與材料時(shí)間不符合，B錯(cuò)誤；法西斯最早產(chǎn)生于古羅馬時(shí)期，不是新造詞匯，C錯(cuò)誤。13、B【解析】

材料反映的是日本明治維修的背景是1853年美國(guó)軍艦扣關(guān)，西方列強(qiáng)紛紛侵入日本，民族危機(jī)嚴(yán)重，B正確；克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)是英法與俄國(guó)為爭(zhēng)奪土耳其的克里米亞而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，A與材料無關(guān)；1941年12月日本偷襲美國(guó)珍珠港，第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大，C與材料無關(guān)；中途島海戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)中美日雙方之間的海戰(zhàn)，D與材料無關(guān)。14、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，第二次工業(yè)革命期間，美國(guó)和德國(guó)重視科技的發(fā)明，但是英國(guó)和法國(guó)對(duì)此次工業(yè)革命沒有充分重視，②表述錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，第二次工業(yè)革命是自然科學(xué)新發(fā)展的必然結(jié)果，產(chǎn)生了電力、石化、汽車工業(yè)等一些新興工業(yè)，同時(shí)也產(chǎn)生托拉斯等壟斷組織，故①③④表述符合史實(shí)，C項(xiàng)符合題意。故選C。15、C【解析】

依據(jù)材料中“廿七年兒童節(jié)”等信息結(jié)合所學(xué)可知，民國(guó)二十七年是公元1938年，1938年春，徐州會(huì)戰(zhàn)中，第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官李宗仁指揮中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊與日軍激戰(zhàn)，殲敵一萬多人，取得抗戰(zhàn)以來的重大勝利，因此C選項(xiàng)正確。淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1937年8月至11月，國(guó)民政府并未取得勝利，與材料信息不符，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；太原會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1937年9月至11月，與材料信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤；武漢會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至10月，國(guó)民政府并未取得勝利，此時(shí)尚未發(fā)生，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。16、B【解析】

據(jù)“從百姓到文人雅士，各個(gè)階層都愛玩斗茶”可知斗茶風(fēng)靡，社會(huì)生活的平民化趨勢(shì)加強(qiáng)，故選B；經(jīng)濟(jì)重心的完成是在南宋，題意無從體現(xiàn)，排除A；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后才開始瓦解，排除C；文人雅士也是斗茶階層的成員之一，看不出其引領(lǐng)作用，排除D。故選B。17、B【解析】

由材料“如果沒有受到宗教理論的推動(dòng)的話，單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的”可知，宗教與政治相結(jié)合共同推動(dòng)了英國(guó)革命的發(fā)生，這說明英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn)，故選B；英國(guó)在16世紀(jì)就已開始宗教改革，否定了羅馬天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威，故天主教不可能是英國(guó)革命的旗幟，排除A；材料并未說明議會(huì)與王權(quán)之間存在不可調(diào)和的矛盾，如果不可調(diào)和，那么英國(guó)就不會(huì)建立君主立憲制，故排除C；材料重在強(qiáng)調(diào)宗教與政治之間的關(guān)聯(lián)，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)宗教的作用，排除D。18、C【解析】

中世紀(jì),基督教統(tǒng)治西歐,神學(xué)盛行,中世紀(jì)指的是476年到1453年,故C正確;A項(xiàng)伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間為公元622年,因此前2世紀(jì)的麥加不存在伊斯蘭教神學(xué),故排除;B項(xiàng)印度神學(xué)的論述在課本的知識(shí)點(diǎn)中未涉及,故排除。D項(xiàng)19世界的英國(guó)已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級(jí)革命,神學(xué)失去獨(dú)霸地位,故排除。19、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，由“蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)”到“蘇維埃人民共和國(guó)”再到“民主共和國(guó)”的轉(zhuǎn)變，是為了適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢(shì)，爭(zhēng)取更多的抗日力量，以擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，故A正確；鞏固陜北根據(jù)地不是主要目的，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是為了孤立反共頑固勢(shì)力，故C錯(cuò)誤；根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)是在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，故D錯(cuò)誤，20、D【解析】

材料提及在雅典對(duì)中立者嚴(yán)懲，可見其民主有時(shí)限制了自由，D正確。A項(xiàng)中的“無原則的中立”無法體現(xiàn)，排除。B項(xiàng)是表象，排除。C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除。故選D。21、A【解析】

對(duì)法國(guó)大革命的研究從彩回憶錄到手稿和文件等，能更加全面地反映歷史事件，故A正確；材料強(qiáng)調(diào)研究手段和資料的豐富性，并沒有忽視經(jīng)歷者，也不是為了彰顯了一手史料的價(jià)值，排除BD項(xiàng)；“顛覆”的表述過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。22、D【解析】

根據(jù)材料“1928年”“不能破壞國(guó)民革命軍而要幫助國(guó)民黨鞏固國(guó)民革命軍”可以得出所述為大革命時(shí)期黨的政策，再結(jié)合“這完全是由于失掉了無產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論”可得出，該認(rèn)識(shí)是對(duì)第一次國(guó)共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1927年國(guó)民大革命以失敗告終，材料時(shí)間已經(jīng)為1928年，“國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展”不符合史實(shí)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民大革命時(shí)期陳獨(dú)秀等人犯了“右傾”機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，而不是共產(chǎn)國(guó)際的“左”傾錯(cuò)誤，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料得出的認(rèn)識(shí)是對(duì)第一次國(guó)共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思，與中央堅(jiān)持“城市中心論”沒有直接關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

試題分析：根據(jù)“獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立后”，再結(jié)合所學(xué)，即可判斷出是蘇聯(lián)解體。C正確?？键c(diǎn)：戰(zhàn)后國(guó)際政治格局的演變?冷戰(zhàn)的結(jié)束?蘇聯(lián)解體與冷戰(zhàn)的結(jié)束【詳解】24、C【解析】

材料中“國(guó)家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地”“給農(nóng)民同等份額的土地相交換”說明國(guó)家出臺(tái)措施保護(hù)農(nóng)民的土地，這一措施顯然有利于鞏固蘇俄的工農(nóng)聯(lián)盟，故選C；材料中主要是保護(hù)土地，不是擴(kuò)大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)，排除A；根據(jù)“在土地國(guó)有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式”可知，法令沒有承認(rèn)農(nóng)民的土地私有制，排除B；材料的措施顯然是鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，不是確保蘇俄實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，排除D。25、C【解析】

楔形文字是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，是古代兩河流域最主要的文化成就，而伊拉克正位于兩河流域。因此，伊拉克人的祖先發(fā)明的文字是指楔形文字。楔形文字每一筆畫的落筆處顯得粗重，提筆處則顯得淺細(xì)，形似木楔，因此C項(xiàng)正確26、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，梭倫的改革措施有利于工商業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求，因此B選項(xiàng)正確；這些措施主要對(duì)工商業(yè)者有利，平民不等于工商業(yè)者，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)并未全面反映材料內(nèi)容，排除；D選項(xiàng)是克里斯提尼改革的影響，排除。故選B。27、C【解析】從材料“融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)”“在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了成熟文學(xué)劇本”中可以看出，元雜劇將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，增加了元雜劇的觀賞性，故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)排除；材料中沒有體現(xiàn)出流傳范圍廣和反映社會(huì)生活，故AB項(xiàng)排除。28、C【解析】根據(jù)“強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考”可知，王守仁的這種觀點(diǎn)包含有強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素，具有進(jìn)步作用，C正確；王守仁的心學(xué)是對(duì)儒家思想的發(fā)展，A錯(cuò)誤；王守仁的心學(xué)與程朱理學(xué)都認(rèn)為理是世界的本源，只是認(rèn)識(shí)理的途徑不同，B錯(cuò)誤；D夸大了理學(xué)的作用，排除。29、C【解析】

“他們以為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而戰(zhàn)爭(zhēng)才剛剛開始”指的是在熱戰(zhàn)之后，還有冷戰(zhàn)的對(duì)峙，而喬治?凱南也與冷戰(zhàn)這一理論的提出有關(guān)，故C正確；ABD項(xiàng)不符合題意。30、D【解析】

根據(jù)材料“中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱的變化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知中共根據(jù)社會(huì)矛盾的變化來調(diào)整代議機(jī)關(guān)的名稱，這是中共成熟的表現(xiàn)，1937——1945年處于全民族抗戰(zhàn)階段，民族矛盾是主要矛盾，這一時(shí)期代議機(jī)關(guān)主要叫中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)議會(huì)或者參議會(huì)，D選項(xiàng)符合題意。材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立無必然關(guān)系，主要和當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾有關(guān)，A選項(xiàng)排除。從1840——1949年中國(guó)一直處于半殖民地半封建社會(huì)，B選項(xiàng)排除。1937——1945年期間民族矛盾是主要矛盾，C選項(xiàng)排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）傾向：批判腐朽的封建制度和黑暗現(xiàn)實(shí)；謳歌愛情和人性，反抗封建禮教束縛；熱愛和關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，反映世俗生活；帶有迷信色彩和宿命論思想。（2）原因：個(gè)人的興趣與長(zhǎng)期努力；汲取傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展創(chuàng)新；作品反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌，適應(yīng)市民階層的精神文化需求?！窘馕觥?/p>

（1）傾向：根據(jù)“冥間的城隍、冥王貪贓枉法，狼狽為奸”得出批判腐朽的封建制度和黑暗現(xiàn)實(shí)；根據(jù)“《連城》描寫喬生和連城至死不渝的愛情故事”得出謳歌愛情和人性，反抗封建禮教束縛；根據(jù)“諷刺科場(chǎng)考官的不學(xué)無術(shù)，愛錢如命”得出熱愛和關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，反映世俗生活；根據(jù)“前世被罰作馬、狗、蛇，今生行善積德”得出帶有迷信色彩和宿命論思想。（2）原因：根據(jù)“自幼對(duì)民間傳說和俚曲歌詞有濃厚興趣”“前后歷四十年之久”得出個(gè)人的興趣與長(zhǎng)期努力；根據(jù)“蒲松齡充分發(fā)揮傳統(tǒng)志怪傳奇的特點(diǎn)”得出汲取傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展創(chuàng)新；根據(jù)“人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言精練，展現(xiàn)出極其迷幻曲折的色彩。《聊瓷志異》一問世，就成為風(fēng)行天下的暢銷書”得出作品反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌，適應(yīng)市民階層的精神文化需求。32、（1）歷史背景：社會(huì)穩(wěn)定，人口膨脹，糧食不足；家庭手工業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮；君主專制強(qiáng)化。原因：政策實(shí)施過激；違背了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律；禁酒政策存在漏洞；乾隆的專制作風(fēng)。（2）特點(diǎn)：民間主導(dǎo)；社會(huì)參與面廣；注重道德規(guī)勸（強(qiáng)調(diào)思想啟蒙），比較溫和；禁酒對(duì)象從被動(dòng)到自發(fā)參與；獲得較大成績(jī)。影響：禁酒運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)對(duì)酗酒現(xiàn)象的重視，改良社會(huì)風(fēng)氣；有利于提高人的自律性，穩(wěn)定英國(guó)社會(huì)；保持工業(yè)革命的高效開展；有利于改善工人的生活和社會(huì)地位?！窘馕觥?/p>

（1）歷史背景：根據(jù)材料“承平日久，生齒日繁，蓋藏自不能如前充裕”可知，乾隆時(shí)期社會(huì)穩(wěn)定，人口膨脹，糧食不足；根據(jù)材料“燒鍋（造酒）者已二千余家，合計(jì)日耗米萬石”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，乾隆時(shí)期家庭手工業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮；從政治角度看，清前期君主專制強(qiáng)化。原因：根據(jù)材料“江蘇、河南、山東等省在執(zhí)行過程中出現(xiàn)了盡毀曲酒工具、民間自用一概禁絕等作法，引起民怨”可知，政策實(shí)施