《勸學》教學設計教學目標：1.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。3.認識本文論述的學習意義、作用、態(tài)度、方法，并用以指導自己的學習。4.體味本文充分運用比喻進行說理的藝術特點。教學重點：理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。教學難點：文中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。教學方法：加強誦讀，在反復誦讀中充分體味比喻的意義和妙用。課時安排：

6課時教學步驟：第一、二課時教學要點：熟讀課文；理清思路一、整體感知前面我們學習了兩篇有關“學習”的小議論文，白壽彝提出治學的“三個境界”，謝冕又提出“讀書人是幸福人”，其實早在戰(zhàn)國時期的荀子就以他睿智的思想告訴了我們學習的重要性以及學習的方法等。今天讓我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。2.介紹《荀子》學生看課本注①，教師補充。荀子（約前313—前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家。時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。他反對迷信天命鬼神，提出人定勝天的思想；同時提出“人性本惡”的觀點，但強調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸?，因此，他特別重視人的學習，重視教育的作用。強調(diào)后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴Ｆ渖⑽恼f理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。（出示投影）（提問、教師點撥）《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思，文章中作者勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。二、熟讀課文1、學生預習，初步感知課文。2、教師范讀課文。學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。3、學生齊讀課文，從整體上把握文意，理清思路。三、討論、分析全文的思路結構1.本文的中心論點是什么？本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。2、作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第一段（學生找出中心句）：提出學習可以使人“知明而行無過”，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的；第二段（學生找出中心句），“善借于物”即善于向外界學習，這樣就可以成為君子，說明學習具有重大的作用：可以彌補自己的不足，證明“學不可以已”的論點是正確的；第三段（，談了學習的方法和態(tài)度（學生找出中心詞）：“積”、“鍥而不舍”“用心一也”，強調(diào)學習應持注重積累、持之以恒、專心致志半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。一、提出中心論點，并論證學習的意義二、論證學習的作用三、論證學習的方法、態(tài)度第三、四課時教學要點：分析課文第一、二部分：第一部分：1、學生試譯難句，教師點撥指正。(1)君子曰：學不可以已?！熬印笔且粋€合成雙音詞。這里指有學問有修養(yǎng)的人?！翱梢浴笨勺g為“應該”。全句譯為：有學問有修養(yǎng)的人說，學習是不應該(可以、能夠)停止的。課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。(2)青，取之于藍，而青于藍“青”1：名詞“青”2：形容詞。“于”1：從“于”2；比（3）木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€動詞，“輮”通“揉”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤保龀??！耙浴痹趦蓚€動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。（4）“日”：名作狀，“每天”?！皡ⅰ?，同“三”。2、學生齊讀第一段。3、教師明確本段第一句話“君子曰：學不可以已”是本文的中心論點。第l段作者用了五個比喻（……）。它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?第一個比喻“青出于藍”，現(xiàn)在的意思是比喻學生超過老師，這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”差不多，是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照，說明后者高于前者，以此用來比喻人們經(jīng)過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發(fā)達程度也高于學習之前。所以學習可以使自己可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。用“輮”來比喻學習可以改造人這一重大作用?！笆芾K則直”“就礪則利”所強調(diào)的是改造的結果，照應下文“知明而行無過”；這樣，三個比喻分了兩層意思。得出的結論是：事物經(jīng)過加工可以提高自己，改變自己。喻義：人通過學習可以提高自己，改變自己。進而推論出人必須通過不斷的學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。{板書}青——勝于———→藍提高自己冰——寒于———→水直木——輮————→輪木———受繩———→直改變自己金———就礪———→利結論：事物經(jīng)過加工可以提高自己，改變自己。喻義：人通過學習可以提高自己，改變自己。第二部分：1、學生試譯難句，教師點撥指正。（1）“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”，結構相同，“而”表示修飾關系。用現(xiàn)代語表述，依次為“整天地想”和“抬起腳跟向遠處看”，前者加“地”，后者不加。（2）“能水”——今南方亦有“會水”一詞，指游泳而言。2、學生齊讀第二段。3、文理分析。（1）教師提問：本段有哪些設喻，先一一列舉出來?！?①“跂而望”不如“登高之博見”；②“登高而招”則“見者遠”；③“順風而呼”則“聞者彰”；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”。)用了五個比喻。這五個比喻的共同點是：“善假于物”。（2）作者先用“終日而思，不如須臾之所學”來闡說，接著就用“跂而望”“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。——善假于物，可以彌補不足，達到目標。落實到“學習”上來說：說明人借助學習，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。（3）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？——點撥：這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這里強調(diào)的是“借助外界”，這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。(板書)。跂而望——————→登高博見登高招——————→見者遠順風呼——————→聞者彰假于馬——————→致千里假舟楫——————→絕江河共性：“善假于物”。結論：善假于物，可以彌補不足，達到目標。喻義：人通過學習可以彌補自己的不足。注※：教師提示學生回顧荀子思想，荀子認為“人性本惡”，但強調(diào)后天的學習和后天的環(huán)境、教育可以改變?nèi)说谋拘?，從而提高自己成為君子乃至圣人的修養(yǎng)，所以荀子特別重視學習的作用。3、教師引申：在學習和成長過程中，每個學生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件，每個學生都應該利用和創(chuàng)造有利條件，努力克服不足，在學習的過程中不斷的提高自己的修養(yǎng)。作業(yè)：１．解釋下列句子中加點詞的意義。①學不可以已（）②木直中（）繩③使之然（）也④聲非加疾（）也⑤假（）輿馬者，非利足也⑥非能水也，而絕（）江河２．寫出下列句子中通假字。①雖有（）槁暴（）②則知（）明而行無過矣③君子生（）非異也3、．翻譯下列句子①取之于藍，而青于藍②君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣{①已：停止。②中：符合。③然：這樣。④疾：強。⑤假：借助。⑥絕：渡過。①有--又暴--曝②知--智③生--性}第五、六課時教學內(nèi)容：分析課文第三部分、總結課文、整理重點詞句。一、分析第三部分：1、、學生試譯難句，教師點撥指正。（1）積善成德，而神明自得，圣心備焉?！渲小吧衩鳌奔础吧耢`”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關系的連詞。~~~這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。(2)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。——句中兩個“之”是定語后置的標志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強”讀qiang，堅硬的意思?！吧稀?、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思?！耙弧?，作動詞，專一的意思。~~全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。2、學生齊讀第三段。3、教師出示問題：荀子在本段中強調(diào)了哪些優(yōu)秀學習品質(zhì)，除了運用比喻論證外還采用了什么樣的說理方法？明確：學生不難得出本段中強調(diào)的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積累、恒心、專注，以及正反對比論證的方法。4、拓展延伸：積累、恒心、專注，是一個人學有所成的三種關鍵品質(zhì)，我們在平常的學習生活中要不斷培養(yǎng)和增強自己的這種品質(zhì)。教師在此處設置“缺點曝光臺”和“優(yōu)點展示廳”兩個欄目，針對這三種學習品質(zhì)，鼓勵學生勇敢說出自己的不足，也大方說出自己做的比較好的方面，進而激勵學生不斷增強認識自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心，從而提高自己的學習修養(yǎng)。5、第三段作者用了十個比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的?！安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。面就分兩層說明如何做到積累?！膀U驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。{板書}積累（1）積土、積水——積善（正面）不積跬步、不積小流。（反面）

騏驥一躍，不能十步；（反面）堅持（2）駑馬十駕，功在不舍。（正面）鍥而舍之，朽木不折；（反面）鍥而不舍，金石可鏤。（正面）

專一（3）蚓無……用心一也；（正面）蟹六……用心躁也。（反面）6、課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。7、本段主旨：學習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點，就必須用心專一。二、總結課文：本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用?！秳駥W》盡管是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。關鍵在于：1、大量運用貼近生活的比喻闡明事理。（釋理通俗，形象鮮明）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調(diào)作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內(nèi)容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。2、論證方法靈活（觀點突出，說理深刻）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。3、結構采用“總—分”式。（綱舉目張，條理清晰）4、語言特點：多用對偶，夾用排比，本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。提高自己（2個比喻）學習的意義改變自己（3個比喻）喻證學不可以已學習的作用——彌補不足（5個比喻）道理明白積累（4個比喻）具體生動學習的方法、態(tài)度恒心（4個比喻）對比深入淺出專心（2個比喻）論證三、整理詞句：1、通假字：輮，有，暴，知，生。

2、活用字：①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。②名詞作狀語：a君子博學而日參省乎已b上食埃土，下飲黃泉③名詞用作動詞：a假舟楫者，非能水也b假輿馬者，非利足也④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也3、.特殊句式（1）判斷句①雖有槁暴不復挺者，輮使之然也②登高而招，臂非加長也③君子生非異也，善假于物也（2）介詞結構狀語后置A青出于藍，而青于藍。B冰，水為之，而寒于水。（3）定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強。（4）省略句：輮（之）以為輪（4）固定格式：無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）4、一詞多義（1）君子生非異也（“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦，名詞）（2）蛟龍生焉（生長，動詞）（1）騏驥一躍（一，數(shù)詞）（2）用心一也（專一，形容詞）（1）非利足也（敏捷，快，形容詞）（2）金就礪則利（銳利，形容詞。下文“蚓無爪牙之利”的“利”同此）（1）則知明而行無過矣（明達，形容詞）（2）積善成德，而神明自得（智慧，名詞）5、成語：青出于藍勝于藍、鍥而不舍、積善成德

四、課堂作業(yè)：1、練習冊2、背誦全文課后記：本文多用對偶，夾用排比，讀起來瑯瑯上口，學生背起來難度不大；大量運用貼近生活的比喻闡明事理，學生基本能夠理解。分析課文時，我注意與學生生活聯(lián)系起來，讓學生真正認識到本文論述的學習意義、作用、態(tài)度、方法，并用以指導學生日后的學習。學生初中基礎不夠扎實，在一些文言知識的掌握上有一定的難度?！秳駥W》導學案1（教師版）主備人：于春霞校對人：于忠濱審核人：王雪茜授課時間：2014年月一、目標展示：知識與能力1.熟讀課文，弄清字音，把握文章內(nèi)容。2.掌握并積累重要的文言實虛詞。過程與方法學習本文比喻論證，對比論證的方法。情感態(tài)度與價值觀做學問應當具有堅持不懈的精神，要腳踏實地，持之以恒。二、重點難點：1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義。2.背誦課文前三段。三、自主預習：1．作者介紹(結合注釋①)荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。他是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

《荀子》共二十卷，由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。2．題解《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。四.激情導入培根說過,知識就是力量。它推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,，告訴我們學習要堅持不懈，持之以恒。五．合作探究：（一）1.學生誦讀課文，給下列字注音木直中（zhòng）繩輮(róu）以為輪雖有槁暴（pù）金就礪（lì）則利須臾（yú）之所學跂（qì）而望矣假輿（yú）馬者假舟楫（jí）者蛟（jiāo）龍生焉不積跬（kuǐ）步騏（qí）驥（jì）一躍駑（nú）馬十駕鍥（qiè）而不舍金石可鏤（lòu）六跪而二螯（áo）非蛇鱔（shàn）之穴（二）速讀課文，把握結構本文一共4段，是圍繞那句話展開的？每段的內(nèi)容各是什么？（學法指導：本文是議論文，可以從文體結構特點角度引導學生思考。）本文是圍繞“君子曰：學不可以已”這句話展開的。第一段：提出中心論點，學不可以已。第二段：論述學習的意義。第三段：論述學習的作用。第四段：論述學習的方法和態(tài)度。（三）把握概括主旨本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，運用大量的比喻，分別從學習的重要性、學習的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面，全面深刻地論述了有關學習的問題。（四）研讀課文第一、二段，完成下列問題學不可以已（停止）取之于（從）藍而青于（比）藍木直中（合乎）繩輮（通“煣”，使彎曲）以為輪雖有（通“又”）槁暴（曬）金就（靠近）礪（磨刀石）則利（變得鋒利）則知（通“智”）明而行無過（過錯）矣①木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。木材筆直，合乎墨線，（如果）使它彎曲成為車輪，（那么）它的彎度（就）合乎圓規(guī)，即使再曬干了，（木材）也不再挺直的原因，是因為彎曲使它這樣的。②君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯了。3.背誦第一、二自然段。（五）研讀第三自然段，積累文言字詞句式。須臾（一會）之所學也跂（提起腳后跟）而望矣聲非加疾（強）也而聞者彰（明顯）假（憑借）輿馬者而致（達到）千里非能水（游泳）也而絕（橫渡）江河生（通“性”，本性）非異也①假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里，借助舟船的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。②君子生非異也，善假于物也。君子的本性跟一般人沒什么不同，只是君子善于借助外物罷了。3.背誦第三自然段。六．內(nèi)化鞏固絕1.忽然撫尺一下，群響畢絕（終止）2.率妻子邑人來此絕境（與世隔絕的）3.以為妙絕（到了極點）4.佛印絕類彌勒（非常）5.非能水也，而絕江河（橫渡）6.不絕如縷（斷絕）7.我命絕今日，魂去尸長留（死）8.精妙絕倫（超過）七．質(zhì)疑反饋八．課堂小結九．布置作業(yè)1.將前三段的重點詞整理到精題本上。2.準確背誦前三自然段?！秳駥W》導學案2（教師版）主備人：于春霞校對人：于忠濱審核人：王雪茜授課時間：2014年月一、目標展示：知識與能力分析課文第四自然段，掌握并積累重要的文言實詞，虛詞。過程與方法學習本文比喻論證，對比論證的方法。情感態(tài)度與價值觀明確學習的重要性，及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。二、重點難點：1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興、功強”等詞義。2.理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義。3．背誦全文。三．合作探究：（一）學生齊背一、二、三自然段。（二）研讀第四自然段。風雨興（起）焉故不積跬步（半步）無以（沒有用來……的）至千里鍥（刻）而舍之金石可鏤（雕刻）蚓無爪牙之（定語后置標志詞）利上（向上）食埃土，下（向下）飲黃泉用心一（專一）也用心躁（浮躁）2．翻譯重點句子①積善成德，而神明自得，圣心備焉。積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會達高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。②故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。③蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是由于它用心專一啊。3．文段分析、思考：①本段是從那個角度說“學不可以已”的？本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。②在本段中作者是怎樣運用比喻來說明的？作者用了十個比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的?！安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累?！膀U驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。4.根據(jù)文中的比喻論證句子，此為綱嘗試背誦。

四．內(nèi)化鞏固下面三段文字，均選自《荀子·勸學》，按要求完成文后各題。甲：君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動①，一可以為法則。小人之學也/入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢②。乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐③之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。注：①端而言，蝡而動：端，微言；蝡，微動。意思是極細微的言行。②禽犢：小的禽獸，古人相見常以小禽獸作為禮物。③蘭槐：一種香料。1.給甲文中畫線的句子用“/”斷開句讀。2.甲文中有兩個詞類活用的詞是（C）A.學、動B.入、出C.布、美D.身、己3.甲文中的“乎”、“曷”可分別用（于）和（何）代替。4.“其質(zhì)非不美”中的“其”指代（B）A.蘭槐B.芷C.滫D.君子、庶人5.對乙文中畫橫線的句子理解正確的一項是（D）A.喻人本性無善無惡，唯在教育與學習，論證教育與學習的重要性。B.喻人善惡無常，唯在學習，論證教育的重要性。C.喻人是可塑的，強調(diào)學習的重要性。D.與“近朱者赤，近墨者黑”同義，強調(diào)學習環(huán)境的重要性。6.選出填空正確的一項（A）甲文談學習的①，乙文談學習的②，丙文談學習的③。A.①態(tài)度與目的，②環(huán)境與內(nèi)容，③作用（或意義）B.①環(huán)境與內(nèi)容，②態(tài)度與目的，③意義（或作用）C.①作用與意義，②環(huán)境與內(nèi)容，③態(tài)度與目的D.①意義與作用，②態(tài)度與目的，③內(nèi)容與環(huán)境7.甲文運用①論證，乙文運用②論證，丙文運用③論證，選出填空正確的一項（C）A.①對比②類比③比喻B.①比喻②對比③類比C.①對比②比喻③類比D.①類比②比喻③對比五．質(zhì)疑反饋六．課堂小結七．布置作業(yè)1.將第四段的重點詞整理到精題本上。2.準確背誦全文?！秳駥W》導學案1（教師版）主備人：于春霞校對人：于忠濱審核人：王雪茜授課時間：2014年月一、目標展示：知識與能力1.熟讀課文，弄清字音，把握文章內(nèi)容。2.掌握并積累重要的文言實虛詞。過程與方法學習本文比喻論證，對比論證的方法。情感態(tài)度與價值觀做學問應當具有堅持不懈的精神，要腳踏實地，持之以恒。二、重點難點：1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義。2.背誦課文前三段。三、自主預習：1．作者介紹(結合注釋①)荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。他是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

《荀子》共二十卷，由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。2．題解《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。四.激情導入培根說過,知識就是力量。它推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,，告訴我們學習要堅持不懈，持之以恒。五．合作探究：（一）1.學生誦讀課文，給下列字注音木直中（zhòng）繩輮(róu）以為輪雖有槁暴（pù）金就礪（lì）則利須臾（yú）之所學跂（qì）而望矣假輿（yú）馬者假舟楫（jí）者蛟（jiāo）龍生焉不積跬（kuǐ）步騏（qí）驥（jì）一躍駑（nú）馬十駕鍥（qiè）而不舍金石可鏤（lòu）六跪而二螯（áo）非蛇鱔（shàn）之穴（二）速讀課文，把握結構本文一共4段，是圍繞那句話展開的？每段的內(nèi)容各是什么？（學法指導：本文是議論文，可以從文體結構特點角度引導學生思考。）本文是圍繞“君子曰：學不可以已”這句話展開的。第一段：提出中心論點，學不可以已。第二段：論述學習的意義。第三段：論述學習的作用。第四段：論述學習的方法和態(tài)度。（三）把握概括主旨本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，運用大量的比喻，分別從學習的重要性、學習的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面，全面深刻地論述了有關學習的問題。（四）研讀課文第一、二段，完成下列問題學不可以已（停止）取之于（從）藍而青于（比）藍木直中（合乎）繩輮（通“煣”，使彎曲）以為輪雖有（通“又”）槁暴（曬）金就（靠近）礪（磨刀石）則利（變得鋒利）則知（通“智”）明而行無過（過錯）矣①木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。木材筆直，合乎墨線，（如果）使它彎曲成為車輪，（那么）它的彎度（就）合乎圓規(guī)，即使再曬干了，（木材）也不再挺直的原因，是因為彎曲使它這樣的。②君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯了。3.背誦第一、二自然段。（五）研讀第三自然段，積累文言字詞句式。須臾（一會）之所學也跂（提起腳后跟）而望矣聲非加疾（強）也而聞者彰（明顯）假（憑借）輿馬者而致（達到）千里非能水（游泳）也而絕（橫渡）江河生（通“性”，本性）非異也①假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里，借助舟船的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。②君子生非異也，善假于物也。君子的本性跟一般人沒什么不同，只是君子善于借助外物罷了。3.背誦第三自然段。六．內(nèi)化鞏固絕1.忽然撫尺一下，群響畢絕（終止）2.率妻子邑人來此絕境（與世隔絕的）3.以為妙絕（到了極點）4.佛印絕類彌勒（非常）5.非能水也，而絕江河（橫渡）6.不絕如縷（斷絕）7.我命絕今日，魂去尸長留（死）8.精妙絕倫（超過）七．質(zhì)疑反饋八．課堂小結九．布置作業(yè)1.將前三段的重點詞整理到精題本上。2.準確背誦前三自然段?！秳駥W》導學案2（教師版）主備人：于春霞校對人：于忠濱審核人：王雪茜授課時間：2014年月一、目標展示：知識與能力分析課文第四自然段，掌握并積累重要的文言實詞，虛詞。過程與方法學習本文比喻論證，對比論證的方法。情感態(tài)度與價值觀明確學習的重要性，及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。二、重點難點：1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興、功強”等詞義。2.理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義。3．背誦全文。三．合作探究：（一）學生齊背一、二、三自然段。（二）研讀第四自然段。風雨興（起）焉故不積跬步（半步）無以（沒有用來……的）至千里鍥（刻）而舍之金石可鏤（雕刻）蚓無爪牙之（定語后置標志詞）利上（向上）食埃土，下（向下）飲黃泉用心一（專一）也用心躁（浮躁）2．翻譯重點句子①積善成德，而神明自得，圣心備焉。積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會達高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。②故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。③蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是由于它用心專一啊。3．文段分析、思考：①本段是從那個角度說“學不可以已”的？本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。②在本段中作者是怎樣運用比喻來說明的？作者用了十個比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累?！膀U驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。4.根據(jù)文中的比喻論證句子，此為綱嘗試背誦。

四．內(nèi)化鞏固下面三段文字，均選自《荀子·勸學》，按要求完成文后各題。甲：君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動①，一可以為法則。小人之學也/入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢②。乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐③之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。注：①端而言，蝡而動：端，微言；蝡，微動。意思是極細微的言行。②禽犢：小的禽獸，古人相見常以小禽獸作為禮物。③蘭槐：一種香料。1.給甲文中畫線的句子用“/”斷開句讀。2.甲文中有兩個詞類活用的詞是（C）A.學、動B.入、出C.布、美D.身、己3.甲文中的“乎”、“曷”可分別用（于）和（何）代替。4.“其質(zhì)非不美”中的“其”指代（B）A.蘭槐B.芷C.滫D.君子、庶人5.對乙文中畫橫線的句子理解正確的一項是（D）A.喻人本性無善無惡，唯在教育與學習，論證教育與學習的重要性。B.喻人善惡無常，唯在學習，論證教育的重要性。C.喻人是可塑的，強調(diào)學習的重要性。D.與“近朱者赤，近墨者黑”同義，強調(diào)學習環(huán)境的重要性。6.選出填空正確的一項（A）甲文談學習的①，乙文談學習的②，丙文談學習的③。A.①態(tài)度與目的，②環(huán)境與內(nèi)容，③作用（或意義）B.①環(huán)境與內(nèi)容，②態(tài)度與目的，③意義（或作用）C.①作用與意義，②環(huán)境與內(nèi)容，③態(tài)度與目的D.①意義與作用，②態(tài)度與目的，③內(nèi)容與環(huán)境7.甲文運用①論證，乙文運用②論證，丙文運用③論證，選出填空正確的一項（C）A.①對比②類比③比喻B.①比喻②對比③類比C.①對比②比喻③類比D.①類比②比喻③對比五．質(zhì)疑反饋六．課堂小結七．布置作業(yè)1.將第四段的重點詞整理到精題本上。2.準確背誦全文?！秳駥W》導學案1（學生版）主備人：于春霞校對人：于忠濱審核人：王雪茜授課時間：2014年月一、目標展示：知識與能力1.熟讀課文，弄清字音，把握文章內(nèi)容。2.掌握并積累重要的文言實虛詞。過程與方法學習本文比喻論證，對比論證的方法。情感態(tài)度與價值觀做學問應當具有堅持不懈的精神，要腳踏實地，持之以恒。二、重點難點：1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義。2.背誦課文前三段。三、自主預習：1．作者介紹(結合注釋①)荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。他是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

《荀子》共二十卷，由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。2．題解《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。四.激情導入培根說過,知識就是力量。它推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,，告訴我們學習要堅持不懈，持之以恒。五．合作探究：（一）1.學生誦讀課文，給下列字注音木直中（）繩輮(）以為輪雖有槁暴（）金就礪（）則利須臾（）之所學跂（）而望矣假輿（）馬者假舟楫（）者蛟（）龍生焉不積跬（）步騏（）驥（）一躍駑（）馬十駕鍥（）而不舍金石可鏤（）六跪而二螯（）非蛇鱔（）之穴無可寄托者（二）速讀課文，把握結構本文一共4段，是圍繞那句話展開的？每段的內(nèi)容各是什么？（學法指導：本文是議論文，可以從文體結構特點角度引導學生思考。）（三）把握概括主旨（四）研讀課文第一、二段，完成下列問題學不可以已（）取之于（）藍而青于（）藍木直中（）繩輮（）以為輪雖有（）槁暴（）金就（）礪（）則利（）則知（）明而行無過（）矣①木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。②君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。3.背誦第一、二自然段。（五）研讀第三自然段，積累文言字詞句式。須臾（）之所學也跂（）而望矣聲非加疾（）也而聞者彰（）假（）輿馬者而致（）千里非能水（）也而絕（）江河生（）非異也①假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。②君子生非異也，善假于物也。3.背誦第三自然段。六．內(nèi)化鞏固絕1.忽然撫尺一下，群響畢絕（）2.率妻子邑人來此絕境（）3.以為妙絕（）4.佛印絕類彌勒（）5.非能水也，而絕江河（）6.不絕如縷（）7.我命絕今日，魂去尸長留（）8.精妙絕倫（）七．質(zhì)疑反饋八．課堂小結九．布置作業(yè)1.將前三段的重點詞整理到精題本上。2.準確背誦前三自然段。《勸學》導學案2（學生版）主備人：于春霞校對人：于忠濱審核人：王雪茜授課時間：2014年月一、目標展示：知識與能力分析課文第四自然段，掌握并積累重要的文言實詞，虛詞。過程與方法學習本文比喻論證，對比論證的方法。情感態(tài)度與價值觀明確學習的重要性，及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。二、重點難點：1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、