2/2收集整理，僅供參考2023年三明市委黨校招聘教師的考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在教師的人格中有兩種重要特征對(duì)教學(xué)有顯著影響：一是（），二是富于激勵(lì)和想象的傾向性。A.愛(ài)心和敬業(yè)精神B.重義氣講交情C.說(shuō)到做到D.熱心和同情心【答案】：D2.“嚴(yán)師出高徒”“棍棒出孝子”等諺語(yǔ)在我國(guó)廣為流傳，這是下面哪種理論的觀點(diǎn)對(duì)人們的教育方式影響的結(jié)果？（）A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.平行論D.輻合論【答案】：B3.在關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系上，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的（）。A.內(nèi)容B.基礎(chǔ)C.唯一選擇D.途徑【答案】：B4.老師在講慣性時(shí)，不僅舉出固體的慣性現(xiàn)象，也舉出液體和氣體的慣性現(xiàn)象，讓學(xué)生形成“一切物體均有慣性”的正確觀念，防止學(xué)生產(chǎn)生“只有固體才有慣性”的錯(cuò)誤觀念。在這一過(guò)程中，老師充分運(yùn)用了（）的作用。A.正例和反例B.比較C.變式D.言語(yǔ)直觀【答案】：C5.教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段，是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。下面不是它的功能的是：（）。A.導(dǎo)向功能B.激勵(lì)一動(dòng)機(jī)功能C.調(diào)節(jié)功能D.反饋功能【答案】：A6.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹（）原則。A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.直觀性D.啟發(fā)性【答案】：D7.兒童獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒關(guān)系，這一思維特征出現(xiàn)在（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段【答案】：C8.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中；“強(qiáng)——平衡——不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)？（）A.抑郁質(zhì)B.粘液質(zhì)C.膽汁質(zhì)D.多血質(zhì)【答案】：B9.“君子端正自己品行以待四方求教之士，愿意來(lái)的不拒絕，愿意走的不制止?！边@體現(xiàn)了（）。A.有教無(wú)類B.唯才是舉C.學(xué)生主體D.循循善誘【答案】：A10.用“道德兩難法”讓兒童對(duì)道德問(wèn)題進(jìn)行判斷的心理學(xué)家是（）。A.皮亞杰B.科爾伯格C.奧蘇貝爾D.班杜拉【答案】：B11.“以僧為師”“以（書(shū)）吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？（）。A.印度B.埃及C.巴比倫D.中國(guó)【答案】：B12.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的（），不得對(duì)未成年人和兒童實(shí)施體罰、變相體罰。A.人格尊嚴(yán)B.個(gè)人志愿C.合法權(quán)益D.人身自由【答案】：A13.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是（）。A.堅(jiān)持人文教育為主B.要看情況而定C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.堅(jiān)持科學(xué)教育為主【答案】：C14.夸美紐斯出版《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門獨(dú)立的學(xué)科，隨后教育學(xué)在眾多因素的推動(dòng)下逐漸發(fā)展完善。推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是（）。A.教育規(guī)律B.教育價(jià)值C.教育原則D.教育問(wèn)題【答案】：D15.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的（）。A.監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作B.監(jiān)護(hù)職責(zé)和照管職責(zé)C.撫養(yǎng)義務(wù)和培養(yǎng)義務(wù)D.監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)【答案】：D16.需要的根本特性是（）。A.生理性B.目的性C.心理性D.動(dòng)力性【答案】：D17.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李大釗發(fā)表文章，認(rèn)為孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”為“歷代帝王專制之護(hù)符”，是“保護(hù)君主政治之偶像”。其本質(zhì)目的在于說(shuō)明（）。A.儒家思想是封建社會(huì)的理論基礎(chǔ)B.孔子提出了封建專制主義中央集權(quán)理論C.中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治是“吃人”的歷史D.孔子是歷代專制統(tǒng)治的標(biāo)志【答案】：A18.地震依據(jù)成因可分為火山地震、構(gòu)造地震、陷落地震、人工地震等種類，對(duì)人類危害最大的地震為（）。A.陷落地震B(yǎng).人工地震C.火山地震D.構(gòu)造地震【答案】：D19.《道德經(jīng)》的作者是（）。A.孔子B.孟子C.列子D.老子【答案】：D20.李白的詩(shī)歌具有豪放飄逸的風(fēng)格，雄起壯美的意象，大膽恣意的夸張和清醒明快的語(yǔ)言，下列詩(shī)句為李白所寫的是（）。A.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流B.衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老C.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)D.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲【答案】：A21.在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，可以用來(lái)擴(kuò)大需求、刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財(cái)政政策是（）。A.降低稅率B.降低銀行利率C.減少國(guó)債發(fā)行D.增加銀行基準(zhǔn)利率【答案】：A22.涉密公文公開(kāi)發(fā)布前應(yīng)當(dāng)履行的程序是（）。A.去密B.存密C.加密D.解密【答案】：D23.1935年,全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)新的高潮,其標(biāo)志是（）。A.西安事變的和平解決B.中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表《八一宣言》C.中共確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針D.一二?九運(yùn)動(dòng)的興起【答案】：D24.醫(yī)用消毒酒精的濃度為（）。A.15B.75C.95D.50【答案】：B25.生物測(cè)定技術(shù)可以利用你的面部、指紋、虹膜、靜脈血管等生理特征，或者你的聲音、字跡或打字節(jié)奏等行為特征對(duì)你的身份進(jìn)行________。與鑰匙和密碼不同，你的個(gè)人特征很難丟失或忘記，而且它們很難被_______?；谶@個(gè)原因，生物測(cè)定技術(shù)才能在今天的安檢中大行其道。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.區(qū)分篡改B.識(shí)別盜竊C.驗(yàn)證復(fù)制D.鑒別破解【答案】：C26.很早以前科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)有些人對(duì)于某些藥物的反應(yīng)和其他病人不同。例如，某種麻醉用肌肉松弛劑會(huì)導(dǎo)致特定的人無(wú)法呼吸。后來(lái)，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于這類人擁有特定的基因。這也就帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：研究人們之間的遺傳差異是否可以促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展出更高級(jí)的治療手段，也就是說(shuō)，根據(jù)個(gè)人的基因進(jìn)行“量體裁藥”？科學(xué)家已經(jīng)辨認(rèn)出了一批與藥物相互作用的基因，但是要真正實(shí)現(xiàn)，恐怕為時(shí)尚早。根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。A.人體的基因差異可能會(huì)體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上B.醫(yī)學(xué)用藥不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致人體遺傳基因變異C.基因與藥物能夠相互作用的假設(shè)還無(wú)法證明D.基因?qū)W的研究成果已廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)【答案】：A27.在人類文明史上,古埃及人和兩河流域的蘇美爾人,都曾創(chuàng)造過(guò)古老的文字。然而,隨著時(shí)間的流逝,這些文字早已消亡。時(shí)至今日,（）的古老文字,唯有中國(guó)人創(chuàng)立的漢字。作為偉大的漢文化的載體和媒介,漢字依然（）,堪稱當(dāng)今世界上最有生命力的文字之一。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.鳳毛麟角B.碩果僅存C.鶴立雞群D.出類拔萃【答案】：B28.中國(guó)城市之間的最大差距，很可能不在于經(jīng)濟(jì)，而在于文化。很多人留守在一線城市，盡管遭受著經(jīng)濟(jì)壓力，但是，文化卻又能提供出一種無(wú)法替代的精神治療。這種文化還不僅在于大城市擁有圖書(shū)館、博物館等良好的公共文化場(chǎng)所，更多的在于這些城市里面聚合著大量擁有共同文化價(jià)值認(rèn)同的人群。本段文字主要說(shuō)的是（）。A.文化能夠彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)壓力所帶來(lái)的精神落差B.大城市比中小城市有著更加豐富的文化資源C.大城市的文化是比經(jīng)濟(jì)更能吸引人的重要因素D.中國(guó)城市之間的差距在于文化的不同【答案】：C29.這些_____黨紀(jì)國(guó)法的人已經(jīng)墮落為社會(huì)的蠹蟲(chóng)、人民的罪人，面臨的將是嚴(yán)肅的法律____，怎么還會(huì)異想天開(kāi)地要求保留黨籍呢？依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.違犯懲罰B.違反懲罰C.違反制裁D.違犯制裁【答案】：D30.①尤其是對(duì)泄密者，《信訪條例》規(guī)定，行政機(jī)關(guān)及其工作人員不得將信訪人的檢舉、揭發(fā)材料及有關(guān)情況透露或者轉(zhuǎn)給被檢舉、揭發(fā)的人員或者單位。違者依法給予行政處分?？梢钥闯觯@項(xiàng)規(guī)定相當(dāng)?shù)摹皽厝帷?/p>

②剝開(kāi)表象我們發(fā)現(xiàn)，舉報(bào)成為一種高危行為的實(shí)質(zhì)在于我國(guó)目前舉報(bào)人保護(hù)制度的軟弱

③另一方面，則表現(xiàn)在對(duì)泄密者和打擊報(bào)復(fù)者的懲治缺乏威懾力

④這種軟弱，一方面表現(xiàn)在沒(méi)有專門的舉報(bào)人保護(hù)法和專門的保護(hù)機(jī)構(gòu)

⑤所以，“泄密者”在舉報(bào)人被打擊報(bào)復(fù)案件中，是一個(gè)“關(guān)鍵詞”

⑥而舉報(bào)人遭受到打擊報(bào)復(fù)的嚴(yán)重后果，很多與被舉報(bào)受理機(jī)關(guān)“出賣”脫不開(kāi)干系。如果被舉報(bào)人根本就不知道舉報(bào)人是誰(shuí)，何來(lái)的打擊報(bào)復(fù)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.①②⑥④③⑤B.②①⑥④③⑤C.②④③①⑥⑤D.②①④⑥⑤③【答案】：C31.每個(gè)人的德性都與公共生活緊密相關(guān)?，F(xiàn)代國(guó)家中的公民，是構(gòu)成社會(huì)的基本分子，離不開(kāi)公共生活。公共生活的重要部分之一，就是完全超越利己動(dòng)機(jī)的公益慈善。事實(shí)上，追問(wèn)人的本性，每個(gè)社會(huì)成員都有向善、為善的一面。與其說(shuō)這是完成他的社會(huì)責(zé)任，不如說(shuō)這會(huì)給他帶來(lái)助人的喜悅和歡愉。這既是本性，也是權(quán)利。那種片面地將公益慈善視為社會(huì)精英特權(quán)或某些組織禁臠的思想，是無(wú)視人之本性的陋見(jiàn)，不利于公共倫理和公共道德的形成，是阻礙現(xiàn)代公民意識(shí)生成的絆腳石。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.不正確的慈善觀危害甚大B.德性與公共生活緊密相關(guān)C.做善事是社會(huì)成員的權(quán)利D.行善給人帶來(lái)喜悅和歡愉【答案】：C32.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場(chǎng)去買東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn)：“美女，買什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒(méi)有任何實(shí)際意義了?！懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō)，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒(méi)到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”，而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說(shuō)可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率。“男人”和“女人”可以成為一種稱謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

對(duì)于“美女”一詞濫用的現(xiàn)象，作者的態(tài)度是（）。A.憤怒B.無(wú)奈C.幽默D.悲哀【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用，下列關(guān)于教育功能的說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。A.教育的隱性功能不能轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性功能B.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，一般引人向善，故教育沒(méi)有負(fù)向功能C.教育顯性功能的主要標(biāo)志是計(jì)劃性D.教育對(duì)個(gè)體的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)體的個(gè)性化【答案】：AB34.職業(yè)道德乃是從業(yè)人員的（）。A.立足職場(chǎng)的唯一要素B.嘴上談資C.立身之本D.成功之源【答案】：CD35.公道的特征有（）。A.公道觀念的多元性B.公道意識(shí)的社會(huì)性C.公道標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代性D.產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益【答案】：AC36.從教育作用的對(duì)象看，通常把教育功能分為（）。A.社會(huì)功能B.顯性功能C.隱性功能D.個(gè)體功能【答案】：AD37.西方封建社會(huì)出現(xiàn)過(guò)的學(xué)校類型有（）。A.職官學(xué)校B.文士學(xué)校C.教會(huì)學(xué)校D.騎士學(xué)?！敬鸢浮浚篊D38.教會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容是“三科”“四學(xué)”，合稱“七藝”，又稱“自由七藝”，在“七藝”中被定為初級(jí)學(xué)科的前三門的是（）。A.語(yǔ)法B.修辭C.音樂(lè)D.邏輯【答案】：ABD39.關(guān)于創(chuàng)新，合乎職業(yè)道德要求的是（）。A.發(fā)明一種軟件，使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的計(jì)算機(jī)不能工作B.引入一種消費(fèi)者還不太熟悉的新產(chǎn)品C.開(kāi)辟一個(gè)新市場(chǎng)，就是使產(chǎn)品進(jìn)入了以前不曾進(jìn)入的市場(chǎng)D.通過(guò)不斷實(shí)驗(yàn)進(jìn)行產(chǎn)品的再升級(jí)【答案】：BC40.以下對(duì)態(tài)度的內(nèi)涵描述正確的是（）A.態(tài)度決定人們的行為B.態(tài)度是先天的C.態(tài)度是一種反應(yīng)準(zhǔn)備狀態(tài)D.態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的【答案】：ACD41.（）是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)A.巧用語(yǔ)言，珍惜情誼B.坦誠(chéng)相見(jiàn)，贊美欣賞C.少爭(zhēng)多讓，善于傾聽(tīng)D.容忍異己，理解寬容【答案】：ABCD42.以下對(duì)態(tài)度和品德之間的關(guān)系描述正確的是（）A.態(tài)度涉及的范圍比品德更大B.態(tài)度和品德都是一種內(nèi)部狀態(tài)C.態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是一致的D.品德的價(jià)值內(nèi)化程度更高【答案】：ABCD43.下列措施中，有利于防治機(jī)動(dòng)車尾氣污染的有（）。A.發(fā)展公共交通B.提高尾氣排放標(biāo)準(zhǔn)C.加強(qiáng)交通管理D.修建隔音墻【答案】：ABC44.下列有關(guān)我國(guó)2014年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的數(shù)據(jù)，直接反映經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化的有（）。A.服務(wù)業(yè)增加值比重由46.9%提高到48.2B.消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率上升3個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到51.2%C.城鎮(zhèn)新增就業(yè)1322萬(wàn)人，高于上年D.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到63.6萬(wàn)億元，比上年增長(zhǎng)7.4%【答案】：AB45.決策目標(biāo)要以較低的成本獲取較高的收益，它包括：A.實(shí)現(xiàn)最優(yōu)B.經(jīng)濟(jì)效益C.群眾滿意度D.社會(huì)效益【答案】：BD46.教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在（）。A.勤奮學(xué)習(xí)，鉆研教學(xué)B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，探索創(chuàng)新C.熱愛(ài)教育，教書(shū)育人D.愛(ài)護(hù)學(xué)生，為人師表【答案】：ACD47.下列典故利用了自然規(guī)律的有（）。A.守株待兔B.大禹治水C.草船借箭D.聞雞起舞【答案】：BC48.下列關(guān)于社區(qū)居委會(huì)的