社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第1頁(yè)

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答

案解析2024

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、①因火焰的熱量而變成氣體

②因此，燭芯就顯得尤為重要

③變成氣體的蠟則可以在火焰中燃燒

④液體的蠟會(huì)堆積在里面，并在燭芯中向上移動(dòng)

⑤點(diǎn)燃燭芯后，蠟燭的上部會(huì)因受熱面熔化成碗狀

⑥蠟燭一般是由石蠟制成，但直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥⑤②④①③

B．⑥⑤④①③②

C．⑥②⑤④①③

D．⑥②⑤①③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，首句均為⑥句。

進(jìn)一步觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，應(yīng)對(duì)比⑥句后面接②句還是⑤句，⑥句指出直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟，②句通過(guò)“因此”得出結(jié)論，介

紹燭芯的重要性，故⑥②兩句可形成因果關(guān)系，構(gòu)成捆綁，保留C、D兩項(xiàng)。⑤句介紹點(diǎn)燃燭芯后蠟燭的變化，根據(jù)邏輯順

序，應(yīng)先引入“燭芯”這一話(huà)題，再具體解釋“點(diǎn)燃燭芯后的蠟燭變化”，故②句應(yīng)在⑤句之前，排除A、B兩項(xiàng)。

對(duì)比C、D兩項(xiàng)，開(kāi)頭均為⑥②⑤三句，區(qū)別在于④句和①③兩句的先后順序，①句指出因火焰的熱量而變成氣體，③句指出

變成氣體的蠟可以燃燒，④句介紹液體蠟的情況，根據(jù)蠟燭燃燒時(shí)“固體-液體-氣體”的變化規(guī)律可知，④句應(yīng)在①③兩句之

前，排除D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

故正確答案為C。

2、從頭開(kāi)始是人生經(jīng)?？赡苡龅降木硾r。大至地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地，小至喪偶、失戀、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、錢(qián)財(cái)被竊、身

上一文不名，凡此種種，皆會(huì)使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時(shí)，最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切，忘掉你所遭受的損失，

就當(dāng)你是赤條條剛來(lái)到這個(gè)世界，你對(duì)自己說(shuō)：“那么好吧，讓我從頭開(kāi)始吧！”你不是坐在廢墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，來(lái)到一塊空

地，動(dòng)手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點(diǎn)。

這段文字要表明的主要意思是（）。

A．從頭開(kāi)始是人生經(jīng)常可能遇到的情況

B．最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切

C．從零開(kāi)始是人生常態(tài)，人要勇于從零開(kāi)始

D．人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”，接著提出人要有“從頭開(kāi)始”的精神狀態(tài)，而不是選擇哭泣，即人要勇于從零開(kāi)始。

3、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過(guò)年和平時(shí)

相比不再特殊。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化，一些專(zhuān)家認(rèn)為，，家族的小型化使得人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)人權(quán)利和感受，這使儀式感越來(lái)越在小范

圍、乃至在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的，過(guò)年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”。

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

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填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B．儀式感缺失成為突出的家庭問(wèn)題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線(xiàn)之前引出儀式感這一話(huà)題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線(xiàn)之后指出人們注重個(gè)人權(quán)利和感受，儀式

感在個(gè)人生活中體現(xiàn)，過(guò)年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”，故橫線(xiàn)處表達(dá)儀式感發(fā)生了變化，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當(dāng)選。

B項(xiàng)“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問(wèn)題”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)“年味重新變得濃郁”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)“更加團(tuán)結(jié)”無(wú)中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F(tuán)圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

4、中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸所在，即社會(huì)已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了，而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài)，人均占有資源量極其稀缺。秉承傳

統(tǒng)的輕徭薄賦理念，乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅，并實(shí)施對(duì)農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼，都只能解決農(nóng)民最基本的生存問(wèn)題。而要從根本上解決農(nóng)民

的富裕問(wèn)題，須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說(shuō)，就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶(hù)籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本，實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)，建立健全一

體化的社會(huì)保障體系。

對(duì)以上文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城鄉(xiāng)二元戶(hù)籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B．實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問(wèn)題的關(guān)鍵

C．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸所在

D．徹底解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題應(yīng)從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，文段首先指出中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對(duì)農(nóng)業(yè)的措施只能解

決農(nóng)民的生存問(wèn)題，然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問(wèn)題須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對(duì)此進(jìn)行闡述。

5、荀子認(rèn)為，人的知識(shí)、智慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來(lái)的。他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的

產(chǎn)物，倡導(dǎo)______、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．孜孜不倦

B．堅(jiān)忍不拔

C．按部就班

D．一絲不茍

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由空缺處后的兩個(gè)頓號(hào)可知，所填詞語(yǔ)與“日積月累”、“不斷求知”為并列關(guān)系，含義也應(yīng)與之相關(guān)聯(lián)或相近?！叭辗e月累”、“不

斷求知”強(qiáng)調(diào)的是一種持續(xù)性，“孜孜不倦”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

6、在傳統(tǒng)的學(xué)校中，每個(gè)教室孤立且封閉，教師們不會(huì)花什么時(shí)間來(lái)觀察同事的教學(xué)方法，或者向別人學(xué)習(xí)。然而，教育研究證實(shí)，當(dāng)教師們

相互協(xié)作時(shí)，學(xué)生們的表現(xiàn)也相應(yīng)提高。經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)統(tǒng)計(jì)方法和大型數(shù)據(jù)庫(kù)分析發(fā)現(xiàn)：當(dāng)教師有機(jī)會(huì)與同事長(zhǎng)期合作、互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

時(shí)，學(xué)生們?cè)跍y(cè)試中得分較高。在一項(xiàng)針對(duì)美國(guó)教師的調(diào)查中，超過(guò)90%的受訪人反映，同事之間的交流有助于提高自己的教學(xué)效果。

這段文字意在說(shuō)明：

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

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A．大數(shù)據(jù)研究對(duì)教育的啟示

B．教師之間交流合作的意義

C．教學(xué)方法對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的影響

D．傳統(tǒng)學(xué)校中教師受到的限制

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹“傳統(tǒng)學(xué)校，較為封閉，教師們不會(huì)彼此學(xué)習(xí)”。接下來(lái)由“然而”轉(zhuǎn)折引出文段重點(diǎn)，轉(zhuǎn)折之后依次引用“教育研

究的觀點(diǎn)”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)”以及“調(diào)查結(jié)論”闡明教師相互交流、協(xié)作可“提升學(xué)生表現(xiàn)”“使學(xué)生獲得較高分?jǐn)?shù)”以及“有助于提

高教學(xué)效果”三方面的好處。故文段意在說(shuō)明“教師之間交流合作的意義”對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“大數(shù)據(jù)研究”偏離文段核心話(huà)題，文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用，且僅為引出核心話(huà)題的方式之一，排除；

C項(xiàng)，“教學(xué)方法”偏離文段核心話(huà)題，文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用，排除；

D項(xiàng)，“傳統(tǒng)學(xué)校中教師”為轉(zhuǎn)折前的表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

7、漢字具有獨(dú)特的表意性，特別是在古文字階段，漢字的形體構(gòu)造與所記錄的事物之間具有極為密切的內(nèi)在聯(lián)系。無(wú)論是“畫(huà)成其物、隨體詰

屈”地出原生形體，還是根據(jù)已有漢字孳乳新形體，都深刻地了造字時(shí)代的社會(huì)特質(zhì)、生產(chǎn)生活方式和文化觀念，凝結(jié)了中華民族的思維智慧

與審美旨趣。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．描摹烙印

B．繪制遵循

C．還原秉承

D．擘畫(huà)映射

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由前文完整語(yǔ)句“漢字的形體構(gòu)造與所記錄的事物之間具有極為密切的內(nèi)在聯(lián)系”以及“畫(huà)成其物、隨體詰屈”可知，橫

線(xiàn)處所填詞語(yǔ)須體現(xiàn)漢字能夠以字形的形式體現(xiàn)事物的原生形體。A項(xiàng)“描摹”指照原樣描寫(xiě)或描畫(huà)，B項(xiàng)“繪制”指用筆或其他

繪圖工具描畫(huà)，C項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)到原來(lái)的狀況或形狀，均符合文意，保留。D項(xiàng)“擘畫(huà)”強(qiáng)調(diào)籌劃、安排，與文意無(wú)關(guān)，

排除。

第二空，搭配“特質(zhì)、生產(chǎn)生活方式和文化觀念”，體現(xiàn)通過(guò)漢字可以看出其所處的造字時(shí)代的各種特征。A項(xiàng)“烙印”作為動(dòng)詞

原意為用火燒鐵在牲畜或器物上燙成痕跡，比喻深刻地留下印象，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“遵循”指遵照、遵守、遵從，如遵循

規(guī)律，C項(xiàng)“秉承”按命令或指示辦事或處理問(wèn)題，如秉承原則，均與文意無(wú)關(guān)，且搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《【理響中國(guó)】中華文明根深葉茂漢字潤(rùn)澤源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》

8、我國(guó)工業(yè)體系完整，地域分布廣，工業(yè)生產(chǎn)與遺產(chǎn)景觀豐富多樣，為工業(yè)旅游發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。然而，工業(yè)旅游項(xiàng)目具有前期投入高、

工廠改造難度大、直接經(jīng)濟(jì)效益相對(duì)較低、回報(bào)周期較長(zhǎng)等特點(diǎn)，致使工業(yè)企業(yè)開(kāi)發(fā)工業(yè)旅游的積極性不高。如何在文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)下，

讓“沉睡”的鋼筋廠房重現(xiàn)生機(jī)，值得深入探索。每一處工業(yè)景觀背后都有故事，折射出時(shí)代的變遷、人物的奮斗、工匠的創(chuàng)造、工藝的革新。這

就意味著，工業(yè)旅游景觀只有在挖掘、彰顯自身文化特質(zhì)方面下更多功夫，才能吸引更多游客、獲得持久關(guān)注。

這段文字接下來(lái)最有可能描述的是工業(yè)旅游景觀（）。

A．吸引游客、獲取關(guān)注的賣(mài)點(diǎn)

B．文旅產(chǎn)業(yè)應(yīng)帶動(dòng)其重現(xiàn)生機(jī)

C．如何展現(xiàn)自身的文化底蘊(yùn)

D．發(fā)揮工匠精神不斷推陳出新

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需要在瀏覽全文的基礎(chǔ)上重點(diǎn)關(guān)注尾句。文段首句介紹我國(guó)工業(yè)體系為工業(yè)旅游發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；接著

通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)由于工業(yè)旅游項(xiàng)目的各種特點(diǎn)導(dǎo)致工業(yè)企業(yè)開(kāi)發(fā)工業(yè)旅游的積極性不高，并引出了解決問(wèn)題的方向

——“文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)”；尾句通過(guò)“只有······才······”進(jìn)一步提對(duì)策，即工業(yè)旅游景觀須在“挖掘、彰顯自身文化特質(zhì)”方面

多下功夫。故接下來(lái)應(yīng)與尾句話(huà)題一致，繼續(xù)描述具體如何在這方面下功夫，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“吸引游客、獲取關(guān)注的賣(mài)點(diǎn)”文段尾句已提及，排除；

B項(xiàng)，“文旅產(chǎn)業(yè)應(yīng)帶動(dòng)其重現(xiàn)生機(jī)”為前文已有，排除；

D項(xiàng)，“發(fā)揮工匠精神”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)工業(yè)旅游出新出彩》

9、現(xiàn)在人們聞之色變的沙塵暴，即由于強(qiáng)烈的風(fēng)將大量沙塵卷起，造成空氣渾濁，能見(jiàn)度小于1000米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象，實(shí)際古已有之。它本是

雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一項(xiàng)工程，并且在全球生態(tài)平衡中占有一席之地。

關(guān)于沙塵暴的解釋?zhuān)顪?zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．沙塵暴是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然保持全球生態(tài)平衡的一項(xiàng)工程

B．沙塵暴是由于風(fēng)將大量的沙塵卷起，使空氣渾濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象

C．沙塵暴這種天氣是一種自然力的表現(xiàn)，與人類(lèi)活動(dòng)無(wú)關(guān)

D．沙塵暴就是在人類(lèi)因素的干擾下產(chǎn)生的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段講述了沙塵暴的性質(zhì)、起因和造成的影響，故對(duì)于沙塵暴最準(zhǔn)確的解釋?xiě)?yīng)包括這幾個(gè)方面，即沙塵暴是由于風(fēng)將大量的

沙塵卷起，使空氣渾濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象。因此答案選B。

10、①然而現(xiàn)在拒絕退改簽，幾乎成了一種行業(yè)的集體默契，消費(fèi)者毫無(wú)選擇余地可言

②事實(shí)上，法律對(duì)消費(fèi)者的支持，對(duì)電影院拒絕退改簽行為的不認(rèn)可，也是一種法律常識(shí)的重申

③電影票到底該不該像火車(chē)票一樣支持退改簽，是一個(gè)討論多年的老話(huà)題了

④在今年6月山東濟(jì)南的一則判例中，電影院拒絕退改簽的行為，被判以行政處罰

⑤電影院推出的不退不改的條款，屬于典型的格式條款。如果不勾選該條款，消費(fèi)者根本就無(wú)法購(gòu)票

⑥有觀點(diǎn)認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沒(méi)有強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)就無(wú)可厚非，不接受退改簽，可以選擇不去這家影院消費(fèi)

下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)是（）。

A．③④②⑤⑥①

B．⑥①③④②⑤

C．⑥④③②⑤①

D．③②④⑤①⑥

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句分別為③⑥兩句。③句引出電影票是否應(yīng)當(dāng)支持退改簽這一話(huà)題，⑥句針對(duì)是否支持電影票退改

簽的話(huà)題從其中一個(gè)角度進(jìn)行回答。故按照邏輯順序，應(yīng)當(dāng)先③后⑥。排除B、C項(xiàng)。

尋找其他線(xiàn)索，①句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“然而”，可尋找捆綁。觀察⑥①和⑤①，⑥句指出消費(fèi)者可以選擇不去不接受退改簽的影

院，①句指出拒絕退改簽成為行業(yè)默契，消費(fèi)者毫無(wú)選擇余地，兩者可構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，A項(xiàng)當(dāng)選。⑤句指出不勾選電影院推

出的不退不改的條款，消費(fèi)者根本就無(wú)法購(gòu)票，即消費(fèi)者根本無(wú)從選擇，與①無(wú)法構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《電影院拒絕退改簽，霸王條款理應(yīng)破除》

11、近日，中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究發(fā)布《國(guó)家創(chuàng)新指數(shù)報(bào)告2022-2023》。報(bào)告顯示，2023年中國(guó)國(guó)家創(chuàng)新指數(shù)綜合排名世界第10

位，較上期提升3位，向創(chuàng)新型國(guó)家前列進(jìn)一步邁進(jìn)。中國(guó)能成為唯一進(jìn)入前15位的發(fā)展中國(guó)家，好成績(jī)來(lái)源于對(duì)科技創(chuàng)新事業(yè)的重視。從5G

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

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網(wǎng)絡(luò)建設(shè)持續(xù)加速、融合應(yīng)用深度不斷拓展，到“中國(guó)天眼”落成啟用、發(fā)現(xiàn)740余顆新脈沖星；從首架?chē)?guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919正式交付、飛向藍(lán)天，

到中國(guó)空間站“T”字基本構(gòu)型組裝建造如期完成······節(jié)節(jié)攀升的創(chuàng)新指數(shù)，離不開(kāi)一項(xiàng)項(xiàng)科技創(chuàng)新的突破與支撐，更也充分展現(xiàn)了創(chuàng)新中國(guó)、科

技中國(guó)的強(qiáng)大實(shí)力。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．科技創(chuàng)新助力我國(guó)創(chuàng)新指數(shù)排名創(chuàng)下新高

B．創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略是推動(dòng)我國(guó)進(jìn)步的關(guān)鍵

C．中國(guó)的創(chuàng)新實(shí)力在發(fā)展中國(guó)家中鶴立雞群

D．在不久的將來(lái)我國(guó)將跨入創(chuàng)新型國(guó)家行列

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭通過(guò)“近日”引出背景，即《報(bào)告》顯示中國(guó)國(guó)家創(chuàng)新指數(shù)綜合排名世界第10位。緊接著提出觀點(diǎn)，分析出我國(guó)的好

成績(jī)來(lái)源于對(duì)科技創(chuàng)新事業(yè)的重視。隨后通過(guò)“黨的十八大以來(lái)，我國(guó)深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主

創(chuàng)新道路，大力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和科技強(qiáng)國(guó)”等環(huán)節(jié)具體展開(kāi)解釋?zhuān)饰亩螢榉挚偡纸Y(jié)構(gòu)，重點(diǎn)為我國(guó)創(chuàng)新指數(shù)排名創(chuàng)下新高

的原因，即中國(guó)對(duì)科技創(chuàng)新事業(yè)的重視，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“推動(dòng)我國(guó)進(jìn)步的關(guān)鍵”并未論述，無(wú)中生有；

C項(xiàng)，“在發(fā)展中國(guó)家中鶴立雞群”并非本文重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，選項(xiàng)非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：指數(shù)彰顯實(shí)力，以創(chuàng)新釋放高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)能》

12、雖然中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款，雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國(guó)的文物保護(hù)單位還不能簡(jiǎn)單對(duì)

接，但是中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特

性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。

這段文字討論的問(wèn)題是（）。

A．中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)

B．中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性

C．怎樣看待中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作

D．中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段主要論述的是中國(guó)文物法與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。作者的觀點(diǎn)是“文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方

針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”，故文段討論的問(wèn)題是，“中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。因此D項(xiàng)正確。

13、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀，但絕大部分人可能沒(méi)意識(shí)到，其實(shí)在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀，比如說(shuō)人

們能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后，在太陽(yáng)照射下，高大山峰投射出巨大陰影。此時(shí)站在該山峰的觀測(cè)者觀

察這個(gè)陰影，陰影看起來(lái)像金字塔，這就是山影，除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞。

對(duì)這段文字理解正確的是：

A．大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀

B．人們不把“山影”“地影”作為景觀來(lái)欣賞

C．“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀

D．只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”

《正確答案》

D

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知，大部分人只是沒(méi)有

注意到“山影”“地影”，故“大多數(shù)人不喜歡”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知，登山家和攝影師還

是會(huì)欣賞“山影”和“地影”的，表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知，“山影”和“地影”是天空中的景觀，

故“山上景觀”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》

14、迄今為止，還沒(méi)有任何一個(gè)通用智能系統(tǒng)能接近人類(lèi)水平?，F(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差，這與其計(jì)算理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)原理有密不

可分的關(guān)系。圖靈機(jī)模型取決于人對(duì)物理世界的認(rèn)知程度，因此人限定了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平；馮·諾依曼體系結(jié)構(gòu)是存儲(chǔ)程序式計(jì)

算，程序也是預(yù)先設(shè)定好的，無(wú)法根據(jù)外界的變化和需求的變化進(jìn)行自我演化。而我們的大腦卻是一個(gè)出色的、能夠長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定工作的通用智

能系統(tǒng)，不僅能舉一反三，處理視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、推理、決策、規(guī)劃等各類(lèi)問(wèn)題，。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．還具有區(qū)別于其他高級(jí)物種的豐富情感

B．還能夠主動(dòng)調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式

C．還可以在與自然的交互中不斷提高認(rèn)知的程度

D．還可以在學(xué)習(xí)和發(fā)育過(guò)程中不斷自適應(yīng)和進(jìn)化

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段先指出目前智能系統(tǒng)無(wú)法接近人類(lèi)水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因，包括兩方面。一方面是計(jì)算機(jī)理論限

制了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平，另一方面儲(chǔ)存程序式計(jì)算導(dǎo)致程序無(wú)法根據(jù)客觀情況進(jìn)行自我演化。結(jié)合前文“通用性

差”，可知這里強(qiáng)調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點(diǎn)是無(wú)法通過(guò)自我調(diào)整去適應(yīng)客觀情況的變化。接下來(lái)分析大腦的特點(diǎn)，旨在與人工

智能形成對(duì)比，指出大腦能夠“舉一反三”，即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應(yīng)和自我演化，D項(xiàng)符合文意。

A項(xiàng)，“情感”與文段討論的通用性無(wú)關(guān)，排除；

B項(xiàng)，“調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式”并沒(méi)有體現(xiàn)出“自我演化”，且“交流方式”也并不一定影響“描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平”，故

無(wú)法對(duì)應(yīng)文段，排除；

C項(xiàng)，“提高認(rèn)知程度”不一定意味著進(jìn)行了“自我演化”，沒(méi)有完美對(duì)應(yīng)文段，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《類(lèi)腦智能：讓機(jī)器像人一樣思考》

15、清末民初，一批西方人跑到中國(guó)西南山區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察或偷獵活動(dòng)。他們中有人在山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種體型較小的有尾熊，由于當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其

為“山地熊”或“貓熊”，他們?cè)谖恼轮幸卜Q(chēng)其為“貓熊”?！柏埿堋焙髞?lái)為什么叫成“熊貓”了呢？民國(guó)以后，有些書(shū)刊由傳統(tǒng)的豎排改為橫排，有人由

于左右行文的不同，把“貓熊”讀成了“熊貓”。不過(guò)，其根本原因還是因?yàn)閯?dòng)物學(xué)界沒(méi)有對(duì)它進(jìn)行明確的分類(lèi)。

這段文字主要是（）。

A．論述熊貓如何進(jìn)入研究視野

B．介紹“熊貓”一詞的由來(lái)

C．表明應(yīng)對(duì)熊貓進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)

D．說(shuō)明對(duì)“熊貓”的誤稱(chēng)由來(lái)已久

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了“熊貓”這一稱(chēng)呼的歷史由來(lái)，接著介紹了“熊貓”一詞形成的科學(xué)原因，整個(gè)文段主要介紹了“熊貓”一詞的由

來(lái)。因此B項(xiàng)正確。

16、今天，信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€(gè)用戶(hù)群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)境。當(dāng)前，網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶(hù)提供服務(wù)的

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第7頁(yè)

信息窗口，這就意味著，需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無(wú)障礙優(yōu)化，保障所有人平等參與社會(huì)生活。通過(guò)培育多元化市場(chǎng)主體、充分

調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性，將信息無(wú)障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中，才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升。

這段文字意在說(shuō)明：

A．信息無(wú)障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)

B．應(yīng)當(dāng)將信息無(wú)障礙建設(shè)融入信息化社會(huì)

C．信息無(wú)障礙將全面進(jìn)入人們的社會(huì)生活

D．信息無(wú)障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策，指出信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)境，之后通過(guò)兩個(gè)方面

進(jìn)行分析，一是網(wǎng)站、APP需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無(wú)障礙優(yōu)化，二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中

也要融入信息無(wú)障礙的理念。故文段重在說(shuō)明信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會(huì)的方方面面，創(chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)

境，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)為對(duì)策性觀點(diǎn)，而該項(xiàng)為對(duì)未來(lái)的猜想，并非對(duì)策性表述，排除；

D項(xiàng)，文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升”，而非“信息技術(shù)水平提升”，偷換概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓信息無(wú)障礙成為社會(huì)共識(shí)（人民時(shí)評(píng)）》

17、1953年出版的《新華字典》，是新中國(guó)第一部以白話(huà)釋義、用白話(huà)舉例的現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名，然

而，“新華辭書(shū)社”五個(gè)字背后，匯集了一批聲名卓著的大家：葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國(guó)之力編著

而成，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)名家，到廣大群眾，都傾注了各自的心血。

對(duì)這段文字的概括準(zhǔn)確的是（）。

A．《新華字典》是舉全國(guó)之力編輯而成的

B．《新華字典》是名家大師的鼎力之作

C．《新華字典》是我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)字典

D．《新華字典》在我國(guó)辭書(shū)史上具有里程碑意義

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先引入《新華字典》這一主體對(duì)象。第二句中的“盡管”、“然而”表示讓步、轉(zhuǎn)折，重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容。之前的句子是

在闡述《新華字典》的編著離不開(kāi)“大家”，之后的句子進(jìn)一步概括說(shuō)明《新華字典》是集全國(guó)之力編著而成。因此A項(xiàng)正確。

18、老字號(hào)擁有品牌優(yōu)勢(shì)，在做精做強(qiáng)、發(fā)展壯大方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。老字號(hào)所的獨(dú)特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營(yíng)理念，具有的品牌價(jià)

值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值，它們著優(yōu)秀的中華民族文化，是新時(shí)期弘揚(yáng)商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財(cái)富。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．秉持名利雙收凝聚

B．傳承不可估量承載

C．恪守管中窺豹發(fā)揚(yáng)

D．弘揚(yáng)守正創(chuàng)新錘煉

《正確答案》

B

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第8頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“產(chǎn)品”“技藝”“理念”，B項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承，與“產(chǎn)品”“技藝”“理念”均搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“秉持”指執(zhí)持、持

有、具有，常與“理念”“原則”“精神”搭配，與“產(chǎn)品”“技藝”均搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“恪守”指謹(jǐn)慎而恭順地遵守，常與“規(guī)則”“政

策”搭配，與“產(chǎn)品”“技藝”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“弘揚(yáng)”指大力宣傳，常與“精神”“文化”搭配，與“產(chǎn)品”均搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“品牌價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值”，且根據(jù)“具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”可知，橫線(xiàn)處表示老字號(hào)的各種價(jià)值巨

大，B項(xiàng)“不可估量”指難以估計(jì)，體現(xiàn)了價(jià)值的巨大，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“是新時(shí)期弘揚(yáng)商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財(cái)富”可知，橫線(xiàn)處表示老字號(hào)包含著豐富的中華文化內(nèi)

涵之意，B項(xiàng)“承載”指承受負(fù)載，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】海外網(wǎng)《老字號(hào)“名利雙收”不是沒(méi)可能》

19、循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種自覺(jué)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，需要公共部門(mén)、經(jīng)濟(jì)主體和金融界的三方轉(zhuǎn)變觀念，共同______，在全社會(huì)形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的

良好______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．營(yíng)建環(huán)境

B．努力氛圍

C．營(yíng)造局面

D．建造局勢(shì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，修飾“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”，而“營(yíng)建”、“建造”的對(duì)象一般是建筑，使用不當(dāng)。第二空，“局面”泛指一定時(shí)期內(nèi)事

物的形勢(shì)、情景。文中講述的是循環(huán)經(jīng)濟(jì)這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的形勢(shì)，用“局面”較為合適。因此C項(xiàng)正確。

20、大多數(shù)熒光增白劑是無(wú)毒的或相對(duì)無(wú)毒的，尤其是用于合成洗滌劑的種類(lèi)，不會(huì)給人類(lèi)健康造成風(fēng)險(xiǎn)，更不會(huì)引發(fā)腫瘤。各國(guó)洗滌劑中均

含有~的熒光增白劑，我國(guó)目前的添加量也不高于此水平。洗滌廢液中的熒光增白劑含量大約為5ppm~10ppm，遠(yuǎn)低于任何毒性試驗(yàn)水平。此

外，熒光增白劑可吸附在植物根部而不會(huì)滲透其根、莖、葉、花和果實(shí)中，這表明熒光增白劑對(duì)農(nóng)作物有很高的安全性。環(huán)境中的熒光增白劑

可以通過(guò)光分解(降解)和活性污泥吸附降解，加氯化消毒裝置對(duì)其也有較好的處理效果，不會(huì)對(duì)人類(lèi)和水生物造成健康影響。

下列說(shuō)法與原文不符的是：

A．

并非所有的熒光增白劑都是無(wú)毒的

B．

洗滌劑中含有熒光增白劑是普遍現(xiàn)象

C．

熒光增白劑含量超過(guò)的洗滌劑有害

D．

活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白劑

《正確答案》

C

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，根據(jù)“各國(guó)洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知，文段僅論述各國(guó)洗滌劑中熒光增白劑含量不超過(guò)，

并未論述熒光增白劑超過(guò)的洗滌劑就是有害的，無(wú)中生有，當(dāng)選；

A項(xiàng)，根據(jù)“大多數(shù)熒光增白劑是無(wú)毒的或相對(duì)無(wú)毒的”可知，并非所有熒光增白劑都無(wú)毒，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“各國(guó)洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知，洗滌劑中普遍含有熒光增白劑，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“環(huán)境中的熒光增白劑可以通過(guò)光分解（降解）和活性污泥吸附降解”可知，活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白

劑，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《熒光增白劑有害嗎》

21、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場(chǎng)形態(tài)不同，菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。在菜市場(chǎng)里，不發(fā)一語(yǔ)、冷冰冰的自助式購(gòu)物是

不存在的。為了挑選稱(chēng)心的食材，人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過(guò)摩肩接踵的人群，走過(guò)眾多攤位，挑選、詢(xún)問(wèn)、討價(jià)還價(jià)；間或偶遇鄰

居熟人，還會(huì)拉拉家常、交流信息。充滿(mǎn)生活味道的“煙火氣”，拉近了人們的心理距離，催生了人與人之間親昵的情感。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)的：

A．經(jīng)營(yíng)理念

B．角色定位

C．競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

D．存在價(jià)值

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出菜市場(chǎng)與超市有所不同，著重強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。接著通過(guò)“為了挑選稱(chēng)

心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個(gè)角度進(jìn)行并列分述，解釋說(shuō)明菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。故

文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，首句即為文段中心，強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)特有的價(jià)值，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)理念”與B項(xiàng)“角色定位”在文中均未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”無(wú)中生有，文中未提及與其他主體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)或比較，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》

22、如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)好產(chǎn)品或者一個(gè)大市場(chǎng)，就應(yīng)該立即跟進(jìn)；在跟進(jìn)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有產(chǎn)品的缺陷，然后通過(guò)創(chuàng)新彌補(bǔ)缺陷，超越對(duì)手，實(shí)現(xiàn)后來(lái)者

居上。當(dāng)然，創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿。因此，創(chuàng)造性模仿者需要通過(guò)對(duì)他人創(chuàng)意的了解，重新組合、改良而產(chǎn)生具有不同功能與

價(jià)值的新東西。事實(shí)上，所有的產(chǎn)品，除了第一代是原創(chuàng)的，以后的進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)造性模仿來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

這段文字旨在說(shuō)明（）。

A．創(chuàng)造性模仿是改良產(chǎn)品的主要途徑

B．通過(guò)不斷地改善就能得到新的產(chǎn)品

C．創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品缺陷的彌補(bǔ)

D．大部分產(chǎn)品都是通過(guò)模仿來(lái)完成的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出如何進(jìn)行創(chuàng)新，接著說(shuō)明創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿，概括出創(chuàng)造性模仿的含義。最后說(shuō)明除了第一

代是原創(chuàng)產(chǎn)品外，其他產(chǎn)品都是創(chuàng)造性模仿。因此答案選A。

23、相較于老一輩“先放著指不定什么時(shí)候能用上”的觀念，現(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)不滿(mǎn)足于囤積閑置，而是。比如，一個(gè)購(gòu)物袋，稍

加折疊，就可以當(dāng)成桌面收納盒；袋子底部劃開(kāi)一道縫，卷紙就可以從中穿過(guò)，掛在衛(wèi)生間防塵防潮；還有人將不同袋子上的商標(biāo)、圖案剪下

來(lái)做成拼貼畫(huà)······一絲靈感創(chuàng)意、一點(diǎn)動(dòng)手能力、一點(diǎn)閑暇時(shí)間，就可以讓商品“大變身”，大大拓寬用途。

填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第10頁(yè)

A．充分挖掘其中的實(shí)用價(jià)值，主動(dòng)創(chuàng)造使用機(jī)會(huì)

B．一些非必需品都要“應(yīng)扔盡扔”，遵循極簡(jiǎn)主義

C．踐行節(jié)約資源、綠色低碳的生活方式

D．善于利用有限的資源滿(mǎn)足多樣的需求

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)位于文段開(kāi)頭，起總結(jié)全文的作用。根據(jù)“而是”可知，橫線(xiàn)處句子與前面意思相反，即不囤積閑置，甚至利用起來(lái)，橫

線(xiàn)后通過(guò)“比如”舉例說(shuō)明如何讓閑置物品發(fā)揮更多用途，A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng)，“應(yīng)扔盡扔”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“節(jié)約資源、綠色低碳”范圍擴(kuò)大，文段僅強(qiáng)調(diào)利用好閑置物品，排除；

D項(xiàng)，“多樣的需求”文段并未提及，且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)兩方面，而A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)挖掘閑置物品的實(shí)用價(jià)值，更貼合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《紙袋收納、空瓶插花······閑置物品何以煥發(fā)新生》

24、在中共一大紀(jì)念館“真理的味道”展陳前，72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》作為“鎮(zhèn)館之寶”，吸引參觀者駐足，在此真理的力量。

填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．感知

B．感悟

C．體驗(yàn)

D．品味

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)處搭配“真理的力量”，體現(xiàn)參觀者觀看《共產(chǎn)黨宣言》后感受到真理的力量之意。B項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟，置于此

處可體現(xiàn)參觀者觀看72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》后因有所感觸而領(lǐng)悟到其中的力量，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“感知”指利用感官

對(duì)物體獲得的有意義的印象，側(cè)重于通過(guò)“感官”感受，文段并未體現(xiàn)通過(guò)感官感受力量，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通

過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛锘蛴H身經(jīng)歷，側(cè)重“實(shí)踐”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“品味”意為鑒賞、玩味、品嘗，與“真理的力

量”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《探索中國(guó)道路的百年史詩(shī)——寫(xiě)在黨的召開(kāi)之際》

25、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類(lèi)文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書(shū)吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類(lèi)：一

類(lèi)是被早期埃及學(xué)家稱(chēng)為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類(lèi)是包含使用咒語(yǔ)治

病的紙草，常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類(lèi)文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話(huà)和書(shū)信等類(lèi)型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒(méi)有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第11頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類(lèi)文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類(lèi)······常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類(lèi)是包含使用咒語(yǔ)治病的紙草，常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

26、古代動(dòng)物中有一類(lèi)動(dòng)物叫蜥螈，它______具有兩棲動(dòng)物的特征，______具有爬行動(dòng)物的特征。______古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到

底是兩棲動(dòng)物還是爬行動(dòng)物，______過(guò)去把它放在爬行動(dòng)物中，______現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中去。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．既又因此以至而

B．不但而且不過(guò)盡管但是

C．既又因此以致而

D．不但而且因此盡管但是

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，題中“不容易弄清楚”與后文的“過(guò)去把它放在……，現(xiàn)在又把它放在……”為因果關(guān)系，“盡管”表轉(zhuǎn)折關(guān)

系，與語(yǔ)境相悖。C項(xiàng)正確，第四空，由文意可知，所填詞語(yǔ)側(cè)重于由原因直接導(dǎo)致結(jié)果?！耙灾隆北硎居稍蛑苯訉?dǎo)致結(jié)果；

而“以至”側(cè)重于事物程度的升級(jí)。

27、人類(lèi)對(duì)地球的影響每天都在不斷升級(jí)中。事實(shí)上，不僅僅是人類(lèi)，動(dòng)物們也參與了這個(gè)過(guò)程。一些自然奇觀就是動(dòng)物們?cè)跓o(wú)意識(shí)間創(chuàng)造出

來(lái)的，其中一些變化甚至千奇百怪，令人難以置信。

作者接下來(lái)最有可能論述的是（）。

A．人類(lèi)活動(dòng)導(dǎo)致全球變暖

B．人類(lèi)與動(dòng)物對(duì)自然界的不同影響

C．動(dòng)物間的共生共棲關(guān)系

D．一些動(dòng)物以奇怪的方式改變著世界

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出人類(lèi)活動(dòng)對(duì)于世界的改變?cè)谏?jí)，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)動(dòng)物也在不斷改變世界。文段結(jié)尾核心話(huà)題

為“動(dòng)物改變世界”，接下來(lái)討論的內(nèi)容應(yīng)與此核心話(huà)題保持一致，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類(lèi)活動(dòng)”為前文話(huà)題，與尾句核心話(huà)題不一致，排除；

B項(xiàng)，尾句重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“動(dòng)物”而非“人類(lèi)”，且“不同影響”無(wú)中生有，與尾句核心話(huà)題不一致，排除；

C項(xiàng)，未提及“動(dòng)物”對(duì)“世界”的改變，與尾句核心話(huà)題不一致，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《蝴蝶效應(yīng)，他們奇怪的習(xí)慣改變了我們世界》

28、調(diào)性是判斷古典音樂(lè)類(lèi)型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承

的經(jīng)典。音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂(lè)的過(guò)程是對(duì)音樂(lè)元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世

紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)

折，而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說(shuō)法與原文不符的是：

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第12頁(yè)

A．貝多芬創(chuàng)建的音樂(lè)風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B．貝多芬形成的音樂(lè)新范例使音樂(lè)承載了哲學(xué)思考

C．貝多芬開(kāi)創(chuàng)的序列十二音打破了音樂(lè)的時(shí)間結(jié)構(gòu)

D．序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可

知，表述與原文相符，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)······音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考”可知，在貝多芬創(chuàng)建新的范例

之后，音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，表述與原文相符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕

生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知，貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點(diǎn)，序列十二音并非貝多芬開(kāi)創(chuàng)，表述與原文不符，當(dāng)

選；

D項(xiàng)，根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知，表述與原文相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬（經(jīng)典流芳）》

29、國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了不確定性。面對(duì)外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險(xiǎn)、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等______，中國(guó)需要

______考量應(yīng)對(duì)，謀定而后動(dòng)。制定短期和中長(zhǎng)期的、貨幣和財(cái)政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟(jì)和政治的“中國(guó)對(duì)策”______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．困境鄭重迫在眉睫

B．考驗(yàn)審慎刻不容緩

C．局面仔細(xì)急如星火

D．局勢(shì)認(rèn)真十萬(wàn)火急

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段主要講的是國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)帶來(lái)的不確定性影響，是對(duì)此種情況的客觀描述。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“困境”含有主觀色

彩，不符合題意。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“審慎”意為謹(jǐn)慎、慎重，比“仔細(xì)”、“認(rèn)真”詞義更重，用于此處更恰當(dāng)。第三

空，“刻不容緩”比喻情勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延，契合題意。因此B項(xiàng)正確。

30、莫羅城堡扼守哈瓦那港，高聳的城堡通過(guò)木吊橋和石通道與外相連，堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門(mén)、嘎吱作響的木梯，都給城

堡了歷史感。與堡內(nèi)的空間形成鮮明對(duì)比，堡頂是擁抱大海與藍(lán)天的開(kāi)闊地。幾臺(tái)銹跡斑斑的大炮一字排開(kāi)，仿佛在訴說(shuō)著當(dāng)年的悲

壯歷史。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．增進(jìn)斜仄

B．增設(shè)狹仄

C．增添逼仄

D．增補(bǔ)險(xiǎn)仄

《正確答案》

C

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第13頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“歷史感”，且根據(jù)“高聳的城堡通過(guò)木吊橋和石通道與外相連，堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門(mén)、嘎吱作響的

木梯”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置讓城堡的歷史感更加厚重，C項(xiàng)“增添”指添加，加多，D項(xiàng)“增補(bǔ)”指增添

補(bǔ)充，均符合文意，且與“歷史感”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“增進(jìn)”指增加并促進(jìn)，題干并未強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置可以促進(jìn)歷

史感，且與“歷史感”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“增設(shè)”指在原有的以外再設(shè)置，比如增設(shè)選修課，增設(shè)門(mén)市部，多搭配具體事物，

與“歷史感”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“形成鮮明對(duì)比”可知，堡內(nèi)與堡頂呈現(xiàn)相反特征，故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“開(kāi)闊地”語(yǔ)義相反，強(qiáng)調(diào)堡內(nèi)空間不開(kāi)

闊、狹窄，C項(xiàng)“逼仄”指（地方）狹窄，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“險(xiǎn)仄”指崎嶇而狹窄，比喻艱難險(xiǎn)阻，更多側(cè)重“險(xiǎn)”，與文意不

符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歷經(jīng)滄桑的莫羅城堡》

31、①隨著元朝之后文人畫(huà)的興起，偏重于追求“形似”的人物畫(huà)遭遇冷落

②作為中國(guó)最早成熟的繪畫(huà)門(mén)類(lèi)，人物畫(huà)在畫(huà)史發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的位置

③很多文人畫(huà)家開(kāi)始寄情于山水、留連于花鳥(niǎo)

④于是，追求“得意忘形”的山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)成為文人們抒情達(dá)意、排解憂(yōu)思的主要畫(huà)題

⑤早期的人物畫(huà)具有極強(qiáng)的功能性，大多帶有傳神寫(xiě)照的要求、輔佐教化的意義、祭祀紀(jì)念的功能，偏重于繪畫(huà)的記錄性，講求人物造型

的準(zhǔn)確生動(dòng)

⑥發(fā)展至唐代，人物畫(huà)逐漸分科，肖像、仕女、道釋、風(fēng)俗、歷史故事畫(huà)等成為專(zhuān)門(mén)之學(xué)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②⑥③⑤④①

B．⑤⑥③①④②

C．②⑤⑥①③④

D．⑤⑥①⑧④②

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

所有選項(xiàng)都是以②或⑤為首句，⑤句說(shuō)明“人物畫(huà)的功能”，②句提出“人物畫(huà)”這一話(huà)題，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)該先講②句后講⑤

句，排除BD兩項(xiàng)。②句后而接的是⑤句或⑥句，⑤句提到“早期的人物畫(huà)”，⑥句提到“發(fā)展至唐代”，根據(jù)時(shí)間順序可知，先

有⑤句再有⑥句，排除A項(xiàng)。因此正確答案為C。

32、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類(lèi)所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類(lèi)所棲居的俗世

C．自古以來(lái)，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第14頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過(guò)重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無(wú)中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

33、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造，釋放數(shù)字化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用，推動(dòng)互聯(lián)

網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。

A．唇齒相依

B．休戚與共

C．同舟共濟(jì)

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)處搭配“新形態(tài)”，根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知，所填詞語(yǔ)表

示“互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合，融為一體的狀態(tài)。D項(xiàng)“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密，“交融”有融為一體

之意，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“唇齒相依”比喻關(guān)系密切，相互依存，B項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，這兩項(xiàng)均體現(xiàn)不出融為一體之意，排

除；C項(xiàng)“同舟共濟(jì)”比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，文段并沒(méi)有出現(xiàn)“有困難”的語(yǔ)境，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動(dòng)共享和融合》

34、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂

固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾。正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，

缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢(qián)莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y

以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了（）。

A．清末蘇州資金消納的途徑與方式

B．蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C．民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D．士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了明末清初蘇州士紳觀念根深蒂固的背景及影響，接著強(qiáng)調(diào)晚清的蘇州缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精

神，最后通過(guò)清末民國(guó)初期的舉例來(lái)論證前文觀點(diǎn)。即文段重點(diǎn)闡述的是士紳觀念對(duì)蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，因此D項(xiàng)正

確。

35、作為新型生產(chǎn)要素，數(shù)據(jù)已成為數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的基礎(chǔ)性資源，并快速融入生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)和社會(huì)服務(wù)管理等各環(huán)節(jié)。

通過(guò)數(shù)據(jù)，可以更好地理解自然和社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理。但數(shù)據(jù)并非自在之物，而是人類(lèi)

協(xié)作與互動(dòng)的結(jié)果。數(shù)據(jù)不僅承載著個(gè)人、市場(chǎng)主體與國(guó)家的大量信息，關(guān)系到公民個(gè)體人格權(quán)益、市場(chǎng)主體財(cái)產(chǎn)權(quán)益以及國(guó)家安全和社會(huì)公

共利益，還呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的全新特點(diǎn)。如何既鼓勵(lì)數(shù)據(jù)的充分流通利用，又通過(guò)制度設(shè)計(jì)進(jìn)行科學(xué)合理的權(quán)益配置和風(fēng)險(xiǎn)防控，

就成為信息時(shí)代制度創(chuàng)新的重大課題。

關(guān)于數(shù)據(jù)，接下來(lái)最不可能談的是：

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第15頁(yè)

A．與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的區(qū)別

B．流通中涉及的權(quán)益主體

C．流通中風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的原因

D．對(duì)相關(guān)制度創(chuàng)新的要求

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段最后論述的核心話(huà)題。文段開(kāi)篇引出數(shù)據(jù)的話(huà)題，闡述數(shù)據(jù)在人類(lèi)生活和國(guó)

家治理等方面的重要性，隨后通過(guò)“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出數(shù)據(jù)是人類(lèi)協(xié)作與互動(dòng)的結(jié)果，承載著大量信息，關(guān)系到主體權(quán)益、

國(guó)家安全和社會(huì)利益以及具有的全新特點(diǎn)。最后通過(guò)“重大課題”強(qiáng)調(diào)信息時(shí)代制度創(chuàng)新時(shí)既需要關(guān)注數(shù)據(jù)流通，還需要通過(guò)

制度設(shè)計(jì)進(jìn)行合理的權(quán)益配置和風(fēng)險(xiǎn)防控，故接下來(lái)應(yīng)圍繞信息時(shí)代制度創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)詳細(xì)分析。B項(xiàng)“流通中涉及的

權(quán)益主體”與尾句“權(quán)益配置”相關(guān)、C項(xiàng)“流通中風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的原因”與尾句“風(fēng)險(xiǎn)防控”相關(guān)、D項(xiàng)“對(duì)相關(guān)制度創(chuàng)新的要求”與尾

句“信息時(shí)代制度創(chuàng)新”相關(guān)，均是后文可能論述的內(nèi)容，排除。

A項(xiàng)“與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的區(qū)別”對(duì)應(yīng)前文“呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的全新特點(diǎn)”，屬于對(duì)數(shù)據(jù)重要性分析的內(nèi)容，與文段最后

的核心話(huà)題不符，接下來(lái)不可能論述，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】光明論壇《激活數(shù)據(jù)潛能建設(shè)數(shù)字中國(guó)》

36、彎彎的森林小道上，守林人停下來(lái)，把我領(lǐng)到一棵參天的古樹(shù)邊，用深沉的眼光在告訴我什么，于是，我抬起頭。我突然驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)

這是一棵剛剛遭到雷火劈傷的古樹(shù)，______。那些冷冷的光禿禿的枝椏伸向天空，好像在尋找著什么……

填入上面語(yǔ)段中空白處的句子，與上下文銜接最好的一項(xiàng)是（）。

A．樹(shù)枝丟失了一大半，樹(shù)頂被削去了，只剩下粗大的樹(shù)干和一些枝椏

B．樹(shù)頂被削去了，樹(shù)枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹(shù)干和一些枝椏

C．只剩下粗大的樹(shù)干和一些枝椏，樹(shù)頂被削去了，樹(shù)枝丟失了一大半

D．樹(shù)枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹(shù)干和一些枝椏，樹(shù)頂被削去了

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由前面的“古樹(shù)”引出“樹(shù)”如何，是由已知到未知，由整體到局部；先說(shuō)被削去的，再說(shuō)丟失一半的，然后說(shuō)到剩下的，和后

面“冷冷的光禿禿的枝椏”銜接才緊密。因此B項(xiàng)正確。

37、在各大綜藝節(jié)目廝殺之下，搶占明星成為唯一的戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露，目前一線(xiàn)明星拍一季綜藝節(jié)目的價(jià)格就是一部電視劇的價(jià)格。然

而，這兩年堅(jiān)持看綜藝節(jié)目的觀眾，很可能出現(xiàn)的狀況是：記不起是哪一檔節(jié)目，倒是對(duì)幾個(gè)蹦蹦跳跳的明星很熟悉；然而盡管對(duì)活躍在各類(lèi)

綜藝節(jié)目的明星們特熟悉，卻始終想不起來(lái)他們演繹過(guò)什么作品。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．綜藝節(jié)目高價(jià)邀請(qǐng)明星難逃同質(zhì)化現(xiàn)象

B．大規(guī)模的綜藝節(jié)目同質(zhì)化導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)惡化

C．高片酬的綜藝明星并非節(jié)目質(zhì)量的保證

D．綜藝節(jié)目的泛濫導(dǎo)致觀眾興趣逐漸消退

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出各大綜藝節(jié)目搶占明星的現(xiàn)象，繼而闡述了一線(xiàn)明星拍綜藝節(jié)目?jī)r(jià)格高的現(xiàn)狀，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀

眾對(duì)近兩年綜藝節(jié)目的困惑，即記不得節(jié)目，只記得幾個(gè)明星，或是記得明星但記不得他們的作品。故文段重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)折之

后，旨在論述綜藝節(jié)目之間沒(méi)有新意或特色，導(dǎo)致觀眾只記得參與節(jié)目的明星而不記得具體的節(jié)目名稱(chēng)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C、D三項(xiàng)，“同質(zhì)化導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)惡化”、“高片酬的綜藝明星”和“節(jié)目質(zhì)量”的關(guān)系、“觀眾興趣逐漸消退”文段均未提及，無(wú)中

生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《搶占明星成綜藝唯一的戰(zhàn)場(chǎng)》

38、文獻(xiàn)連接著無(wú)機(jī)和有機(jī)世界，揭示著各時(shí)代的人事關(guān)系，珍藏著鮮為人知的記憶與智慧，是民族成長(zhǎng)和發(fā)展的全面反映，是我們不容忽視

的一類(lèi)獨(dú)特產(chǎn)品或重要印記。然而頗為遺憾的是，如今大量文獻(xiàn)或躺在收藏機(jī)構(gòu)的角落里，或封存于書(shū)庫(kù)。近年來(lái)，“展覽”作為

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第16頁(yè)

收藏機(jī)構(gòu)信息利用和創(chuàng)新服務(wù)的一大亮點(diǎn)，以視覺(jué)化、生動(dòng)性和體驗(yàn)感等特點(diǎn)吸引了眾多觀眾。但目前不少展覽只是陳列文獻(xiàn)，并未在深入解

讀文獻(xiàn)所載信息后進(jìn)行視覺(jué)轉(zhuǎn)化，忽視了受眾的識(shí)讀困難、文獻(xiàn)的真正價(jià)值及媒介的功能發(fā)揮，導(dǎo)致展覽與觀眾“對(duì)話(huà)”受阻，展覽收效甚微，文

獻(xiàn)作為“物證”的利用效果。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)人問(wèn)津不見(jiàn)天日不盡人意

B．不見(jiàn)天日無(wú)人問(wèn)津稱(chēng)心如意

C．暗無(wú)天日束之高閣差強(qiáng)人意

D．置之不理暗無(wú)天日不遂人愿

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“文獻(xiàn)”，由橫線(xiàn)前“然而”可知，所填成語(yǔ)與“不容忽視”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)文獻(xiàn)不被重視之意。A項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”比喻

沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)，B項(xiàng)“不見(jiàn)天日”和C項(xiàng)“暗無(wú)天日”字面上均包含看不到一點(diǎn)光明之意，三者皆可體現(xiàn)出文獻(xiàn)被忽

視之意，保留。D項(xiàng)“置之不理”指放在一邊兒不理不睬，正確用法為“某人對(duì)某物置之不理”或“某物被置之不理”，置于此處搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，“或······或······”提示并列，所填成語(yǔ)與第一空語(yǔ)義相近，應(yīng)體現(xiàn)文獻(xiàn)不被重視之意，A項(xiàng)“不見(jiàn)天日”指看不到一點(diǎn)

光明，B項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)，C項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管，也比喻把某事或某種

主張、意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái)，不予理睬和辦理，三項(xiàng)均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“忽視了受眾的識(shí)讀困難”“受阻”“收效甚微”可知，文獻(xiàn)作為“物證”的利用效果不理想，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出消極的感

情色彩。A項(xiàng)“不盡人意”指不完全使人滿(mǎn)意，感情色彩偏消極，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“稱(chēng)心如意”指適合心意，愿望能得到滿(mǎn)

足，C項(xiàng)“差強(qiáng)人意”形容大體上還能使人滿(mǎn)意，均與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《周婧景：讓文獻(xiàn)“活”起來(lái)：文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)展覽的開(kāi)發(fā)利用》

39、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識(shí)世界，改造世界的重要______，歷來(lái)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量?？v觀人類(lèi)歷史，人類(lèi)社會(huì)的每一

次重大躍進(jìn)，人類(lèi)文明每一次重大發(fā)展，都離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)______和思想先導(dǎo)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，反映了一個(gè)民族的思維

能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．指南增進(jìn)

B．途徑進(jìn)步

C．方法積累

D．工具變革

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要……”可知，空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)用來(lái)形容“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。BC

兩項(xiàng)，“途徑”指方法、路子，與“方法”都指具體的做法，用來(lái)形容“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”并不合適，不當(dāng)選；AD兩項(xiàng)，“指南”指為人

們提供指導(dǎo)性資料或情況的東西，比喻辯明方向的依據(jù)；“工具”原指工作時(shí)所需用的器具，后引申為為了達(dá)到、完成或促進(jìn)

某一事物的手段，二者均符合語(yǔ)境。第二空，空缺處填入的詞語(yǔ)搭配“知識(shí)”，且應(yīng)體現(xiàn)出哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重大意

義。A項(xiàng)，“知識(shí)增進(jìn)”搭配不當(dāng)，不當(dāng)選；D項(xiàng)，“知識(shí)變革”搭配恰當(dāng)且符合語(yǔ)境。因此答案選D。

40、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲

目迎合當(dāng)下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為，影響

大眾對(duì)民俗文化的了解和興趣，進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類(lèi)模糊

C．名存實(shí)亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

編號(hào)：ad3021945257bd6cb5ac72a9ad5996a4社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

社旗縣青臺(tái)鎮(zhèn)供銷(xiāo)合作社五交化門(mén)市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第17頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對(duì)不同