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文檔簡介
河北省石家莊市高三適應性調(diào)研考試新高考語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?;丈?,即徽州商人、新安商人,俗稱“徽幫”,指徽州(府)籍商人的總稱?;丈痰目少F之處在于,他們受到挫折之后,并非一蹶不振,從此便,而是義無反顧、百折不撓,不成功決不罷休?;丈虝r時細心預測市場,觀察市場動向,分析市場行情,審時度勢,因此面對同行業(yè)的競爭,他們時時能走在同行業(yè)的前面,常常?;丈逃捎凇百Z而好儒”,()當他們面對國難民困或旱荒水災時,又會,將財富奉獻給社會。具有敬業(yè)精神的徽商,不僅僅表現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求?;丈讨?,最著名的就是戴紅頂又穿黃馬褂者胡雪巖,,成為“紅頂商人”。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.無影無蹤出類拔萃解囊相助名聞遐邇B.銷聲匿跡出奇制勝慷慨解囊名噪一時C.銷聲匿跡出奇制勝解囊相助名噪一時D.無影無蹤出類拔萃慷慨解囊名聞遐邇2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.重視人文精神、講求理性追求。B.人文精神、講求理性成為第一追求。C.比較重視追求人文精神、講求理性。D.因而重視人文精神、講求理性追求3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在一生無悔投入商業(yè)的徽商個人,更體現(xiàn)在商人家族商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。B.具有敬業(yè)精神的徽商,不僅僅表現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。C.徽商具有敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。D.徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求,更體現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面。2、閱讀下面文字,完成下面小題。盡管在線“云展覽”,人們無法體會線下展覽的真實感,()。比如,在敦煌研究院VR線上展廳,觀眾就可以看到平時難得一見的莫高窟第217窟、285窟和322窟三大經(jīng)典____________洞窟。在故宮線上展覽的“故宮名畫記”中,王希孟的《千里江山圖》可以看清山間的房屋,趙信的《聽琴圖》人物神態(tài)____________,韓滉的《五牛圖》甚至可以看清牛眼睛上的毛。隨著互聯(lián)網(wǎng)及云技術的出現(xiàn),為文藝作品打開無限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。疫情____________后,各種以抗疫為主的美術、書法、音樂作品以及詩歌、快板、短視頻等呈現(xiàn)井噴之勢,幾乎人人都可以從事文藝創(chuàng)作并“發(fā)表”自己的作品,由此帶來空前的藝術民主和“百花齊放,百家爭鳴”的場面。1.依次填人文中橫線上的詞全都恰當?shù)氖茿.觀賞典型性惟妙惟肖爆發(fā)B.欣賞典型性盡收眼底暴發(fā)C.欣賞代表性惟妙惟肖爆發(fā)D.觀賞代表性盡收眼底暴發(fā)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.但能看到更多在線下難得一見的稀世珍品,并且可以對展品的細節(jié)靜心細品B.但可以對展品的細節(jié)靜心細品,并且能看到更多在線下難得一見的稀世珍品C.但在線下難得一見的稀世珍品在線上看到了,并且可以對展品細節(jié)靜心細品D.但在線下難得一見的稀世珍品在線上看到了,并且可以靜心細品展品的細節(jié)3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的出現(xiàn),為文藝作品開辟了無限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。B.互聯(lián)網(wǎng)及云技術的出現(xiàn),大大刺激了文藝生產(chǎn)力,并且為文藝作品開辟了無限的傳播空間和傳播渠道。C.互聯(lián)網(wǎng)及云技術的出現(xiàn),為文藝作品開辟了無限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。D.互聯(lián)網(wǎng)及云技術的出現(xiàn),為文藝作品開通了無限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。3、依次填入文中橫線上的成語,最恰當?shù)囊豁検?019年是五四運動100周年,從五四運動到中國特色社會主義新時代,歷經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。身處新時代,奮進新征程,廣大青年必將在△的新時代里△,當代青年想要有所建樹,就應該△地投身偉大理想,邁穩(wěn)步子、夯實根基,這樣才能攻堅克難,△。A.大有可為大有作為壯心不已馬到成功B.大有作為大有可為矢志不渝玉汝于成C.大有可為大有作為矢志不渝玉汝于成D.大有作為大有可為壯心不已馬到成功4、閱讀下面的文字,完成下面小題。仁慧汪曾祺仁慧是觀音庵的當家尼姑。觀音庵是一座不大的庵。當初建庵的時候,我的祖母曾經(jīng)捐助過一筆錢,這個庵有點像我們家的家庵。我還是這個庵的寄名徒弟。二師父是個面色微黃的胖胖的中年尼姑,是個很忠厚的人,一天只是潛心念佛,對庵里的事不大過問。在她當家的這幾年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里長滿了荒草,一片敗落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二無用”。二無用也知道自己無用,就退居下來,由仁慧來當家。仁慧是個能干人。二師父大門不出,仁慧對施主家走動很勤。誰家老太太生日,她要去拜壽。誰家小少爺滿月,她去送長命鎖。每到年下,她就會帶一個小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此。觀音庵的咸菜非常好吃,是風過了再腌的,吃起來不是苦咸苦咸,帶點甜味兒。祖母收了咸菜,道聲:“叫你費心”。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭,祖母說:“就算是這一年的燈油錢?!比驶鄣侥甑?,用咸菜總能換來百十塊錢。她請瓦匠來檢了漏,請木匠修理了窗槅。窗槅上塵土堆積的槅扇紙全都撕下來,換了新的。而且把庵里的全部亮槅都打開,說:“干嘛弄得這樣暗無天日!”院子里的雜草全鋤了,養(yǎng)了四大缸荷花。正殿前種了兩棵玉蘭。她說:“施主到庵堂寺廟,圖個幽靜,荒荒涼涼的,連個坐坐的地們都沒有,誰還愿意來燒香拜佛?”我的祖母隔一陣就要到觀音庵看看,她的散生日都是在觀音庵過的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子。香蕈(即冬菇)湯,薺菜、香干末作餡,包成薄皮小餃子,油炸透酥。傾入滾開的香蕈湯,嗤啦有聲,以勺舀食,香美無比。仁慧募化到一筆重款,把正殿修繕油漆了一下。煥然一新,給三世佛重新裝了金。在正殿對面蓋了一個高敞的過廳。正殿完工,菩薩“開光”之日,請贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴,香煙繚繞、花木灼灼,佛日增輝。施主們?nèi)渴y而來,長裙曳地。禮贊拜佛之后,在過廳里設了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿……使這些吃長齋的施主們最不能忘的是香蕈餃子。她們吃了之后,把仁慧叫來,問:“這是怎么做的?怎么這么鮮?沒有放蝦籽么?”仁慧忙答:“不能不能,怎能放蝦籽呢?就是香蕈!——黃豆芽吊的湯?!庇^音庵的素齋于是出了名。于是就有人來找仁慧商量,請她辦幾桌素席。仁慧說可以。但要二天前預訂。因為竹蓀、玉蘭片、猴頭、都要事先發(fā)好。來赴齋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但限于木瓜酒、狶薟酒這樣的淡酒,不預備燒酒。二師父對仁慧這樣的做法很不以為然,說:“這叫做什么?觀音庵是清靜佛地,現(xiàn)在成了一個素菜館!”但是合庵尼僧都支持她。赴齋的人多,收入的香錢就多,大家都能沾惠。佛前“樂助”的錢柜里的香錢,一個月一結(jié),仁慧都是按比例分給大家的。至少,辦齋的日子她們也能吃點有滋味的東西,不是每天白水煮豆腐。尤其使二師父不能容忍的,是仁慧學會了放焰口。放焰口本是和尚的事,從來沒有尼姑放焰口的。仁慧想。一天老是敲木魚念那幾本經(jīng)有什么意思?為什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有過這樣的規(guī)定?她要學。她去請教了善因寺的方丈鐵橋。這鐵橋聽說一個尼姑想學放焰口,很驚奇,就一字一句地教了她。她對經(jīng)卷、唱腔、儀注都了然在心了,就找了本庵幾個聰明尼姑和別的庵里的也不大守本分的年輕尼姑,學起放焰口來。起初只是在本庵演習,在正殿上擺開桌子凳子唱誦。尼姑放焰口,這是新鮮事。你別說,這十幾個尼姑的聲音真是又甜又脆,比起和尚的癩貓嗓子要好聽得多。仁慧正座,穿金藍大紅袈裟,戴八瓣蓮花毗盧帽,兩邊兩條杏黃飄帶,美極了!于是漸漸有人家請仁慧等一班尼姑去放焰口,不再有人議論。觀音庵氣象興旺,生機蓬勃。1.下列對文章有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.二師父在觀音庵當家的時日里,由于她個人性情的原因,使得觀音庵香火冷清,一片蕭條景象。B.因為二師父無所作為,所以仁慧當家之后想盡各種辦法恢復觀音庵的生機,以顯示自己聰明能干。C.仁慧對施主家走動很勤,憑借熱情心細手巧,拉近了與施主的關系,這是恢復觀音庵生機的基礎。D.觀音庵舉行盛典時,仁慧特意設了四桌素筵,目的是讓她做的素齋聞名,讓施主有事時請她做素齋。E.保守的二師父不能容忍仁慧學習放焰口,她認為仁慧應該守本分,不應該學習原本屬于男人的技能。2.小說三次寫到仁慧的手藝,一次寫四色咸菜,兩次寫素齋和香蕈餃子,每次的用意各有不同。請結(jié)合小說內(nèi)容進行具體分析,并說明這樣寫有什么效果。3.作者說“仁慧是個能干人”,她的“能干”有哪些具體表現(xiàn)?5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題一剪梅·舟過吳江蔣捷一片春愁待酒澆。江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋,風又飄飄,雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。注:(1)蔣捷,生卒年不詳。南宋亡,流浪漂泊,深懷亡國之痂,隱居不仕。(2)秋娘渡、泰娘橋是當?shù)貎商幱忻包c。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是A.上闋開篇寫詩人觸景生情,無法排解,就想尋酒家,希望能夠借酒消愁。B.“舟搖”寫出漂泊之感,“簾招”寫見酒樓心喜,兩處描寫表露了詩人心跡。C.洗袍、調(diào)笙、燒香這一系列動作,實寫詩人回家之后寧靜而又閑適的生活。D.上闋白描寫景,景中帶情;下闋正面寫情,情中有景,表達了倦游思歸之情。2.請從情和景的角度賞析“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。6、下面是某校校慶邀請著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請函的部分內(nèi)容,其中有五處用語不恰當,請找出并作修改。要求修改后語意準確,語體風格一致。2019年9月8日是學校一百周年校慶的日子,作為慶祝活動之一,到時候,貴校將為您舉辦專場畫展,集中展出這些年您奉送給學校的墨寶,請忙里偷閑蒞校指導。熱忱期待您的拜訪。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7、閱讀下面的文字,完成下面小題。①在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的閱兵式上,的講話兩次提到5000多年的中華文明。他說,“抗日戰(zhàn)爭勝利捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果”“中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明,也一定能夠創(chuàng)造出燦爛的明天”。②與西方古希臘文明起源相比,東方的中華文明有自己獨特的發(fā)展道路。5000多年前中國從氏族社會走向文明社會,保留了舊有的氏族組織;國家建立在氏族、血緣關系的基礎上,權(quán)利與財產(chǎn)按照血緣親疏分配。西周時期的敬天、孝祖、保民這些中華文明的理論基石,也是探索中國儒學來源的重要方面。古人稱此為“天人之際”,即把握天道與人道這個主題,強調(diào)二者的協(xié)調(diào)和諧,突出“人”的地位、責任與社會化的特質(zhì)。儒家的創(chuàng)始人孔子以“人”作為理論探討的中心,在中國思想文化史上首次系統(tǒng)地論述關于人的價值、人的理想、人的完善、人的道德、人際關系、人與自然的關系等等等問題。儒學最早提出君子“人格”概念,后來演變?yōu)椤皣瘛庇^念,以及提倡敬老、養(yǎng)老、救濟孤獨殘疾等美德,這成為中華民族寶貴的精神財富。有些研究儒學的學者認為,對儒學的研究,可稱之為“人學”。我個人也持此觀點。③就儒學來說,孔子首先強調(diào)有道德修養(yǎng)的君子,要有理想:此理想可稱之為“道”?!暗馈钡膬r值超過人的生命。當“道”與個人生命相沖突,君子應犧牲個人,以維護“道”之尊嚴,這就是孔子所說:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!比酥杂懈呱欣硐?,有為理想而奮斗的精神,是因為人有道德,人能思考,人超越于其他動物??鬃佑谩叭四芎氲?,非道弘人”這八個字加以理論概括。這就是孔子的“人學”思想,它追求的是一種精神理想,進而升華為強烈的歷史使命感。④這種使命感在儒學思想體系中被稱為“正氣”“操守”。戰(zhàn)國中期儒家代表人物孟子提出:君子要有“浩然之氣”,這是集合了正義行為而產(chǎn)生的一種精神力量,在它的推動下,君子應做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。戰(zhàn)國末期另一位儒家代表人物荀子稱此為“德操”,他說:“生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操?!笨傊伺c其他動物的區(qū)別,君子與小人的分野,標準就在于有沒有德操:道德是第一位的。⑤在孔子看來,人對理想的追求,人的道德情操是要靠后天學習,并加以培養(yǎng)。所以他特別關心教育。他是中國歷史上偉大的教育家,其教育理論和教學方法,是我國教育史上寶貴的精神財富。孟子是“教育”一詞的創(chuàng)造者,他認為得天下英才而教之,是人生最快樂的事。⑥公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國;隨著國家政權(quán)的統(tǒng)一,曾嘗試整合地域文化,跨出了重要的一步——“書同文”,統(tǒng)一文字,采用小篆,得以實現(xiàn)。西漢王朝建立后,至漢武帝執(zhí)政時期,地方分裂勢力基本肅清,國家的統(tǒng)一稱為重要的問題。統(tǒng)一要有理論支撐,以董仲舒為代表的春秋公羊?qū)W,其中“大一統(tǒng)”思想符合國家民族的需要,被漢武帝采納,開始確立儒學在諸子學中的主導地位。實際上,當中國歷史到東漢元帝時,即公元100年左右,儒學以“三綱五?!睘橹骶€,展示出國家意識形態(tài)的特質(zhì)。這個時期的儒學已不完全同于春秋末期孔子關于儒學的論述。(選自張豈之《中國儒學與構(gòu)建人類命運共同體》,有刪改)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.古人稱的“天人之際”就在于突出“人”的地位、責任與社會化的特質(zhì)。B.“儒學”可稱之為“人學”,這是作者與有些儒學研究者都持有的看法。C.在儒學思想體系中君子強烈的歷史使命感被稱為“正氣”“操守”或“德操”。D.漢武帝以后,處于主導地位的儒學已不完全同于孔子關于儒學的論述。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.第②段運用對比論證的方法,通過與古希臘文明的對比,突出中華文明獨特的起源路徑。B.第③④段是承接關系,闡述了“理想”與“使命感”兩個概念在儒學話語體系中的內(nèi)涵。C.文章主題部分環(huán)環(huán)相扣,第⑤段回答了“怎么辦”的問題,明確指出其出路在于教育。D.文章最后一段以漢代儒學為例,論述儒學的發(fā)展變化,其內(nèi)涵依時代的需要而改變。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.如果不以“人”作為理論探討的中心,儒學就有可能演化不出“國格”的觀念。B.“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥的詩句體現(xiàn)出了如家的歷史使命感。C.在儒學的評價體系中,有沒有德操是把人與動物,君子與小人區(qū)分開來的首要標準。D.“大一統(tǒng)”思想的產(chǎn)生是有其根源的,既有國家民族的需要,又有理論支撐的需要。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:疫災的發(fā)生,既受社會規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災流行的頻度越來越高,而且疫災流行的時間也越來越長。同時,隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災的破壞性不斷增強。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災相對頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災也相對稀少。同時,有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導致的疫災流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間,我國至少有893年為疫災流行之年。其中,魏晉南北朝時期的疫災頻度為20.1%,為中國歷史上第一個疫災高峰期;北宋以來,疫災頻度不斷上升,明清疫災頻度高達78.34%,是第二個疫災高峰期。在中國古代,每當疫災發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術,驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國時期,疫災的應對漸漸步入科學的、制度化的軌道。但是,當時公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會又動蕩不安,疫災流行之時,政府和民間的應對效率,總體而言仍然非常低。(摘自《疫災的歷史地理學思考》,有刪改)材料二:“新冠肺炎”具有強大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動決定了這場戰(zhàn)“疫”的成敗。關注普通民眾在這場重大公共危機中的行動,具有非常重要的意義。一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會比較嚴重,被動等待政府的“上門服務”,與國家、政府對應的社會能動性不強。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會能動性的發(fā)揮提供了一個全新的樣本。為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗。整個城市,運行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎。在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關。但民眾對新冠肺炎的認知顯然不是提前儲備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設性的批評逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動取代了情緒性的破壞;在應對輿情的行動上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時,在較多細節(jié)的披露和媒體的引導下,民眾開始設身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責,社會包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關注和反思與普通民眾進步不匹配的一些問題。民眾參與應對重大公共危機缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時,這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時、細節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機和輿情事件。這是我們以后在應對各種危機時需要重點關注的。(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步》,有刪改)材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會提出要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考。隨著收入和學歷的不斷提高,人們越來越注重提高安全、健康、智識等方面的生活質(zhì)量,而長期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領導和協(xié)調(diào)有力。目前我國國家治理制度體系基本健全,但是在野生動物保護、公共衛(wèi)生、應急管理等方面還有待補足相關制度。要加快彌補這些領域的制度盲點和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風險。與此同時,要充分認識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預定作用。此次疫情應對,廣大醫(yī)護人員、領導干部、基層人員和每一個中國人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會的防控策略得以奏效。但是總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領導干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領導干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象,暴露出責任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領導干部的執(zhí)政本領,使其在專業(yè)知識和綜合能力上能夠適應國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵,必將在各個方面加快國家治理轉(zhuǎn)型,把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。(摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵》,有刪改)1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.疫災的發(fā)生與人類活動、自然環(huán)境密切相關,既有人類社會原因,也有自然生態(tài)原因。B.受社會規(guī)律的制約,疫災大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C.從自然規(guī)律看,疫災流行受氣候變化的制約,同時,有些類型的疫災具有地方性特征。D.近三千年來,中國疫災頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢,平均3年左右的時間就發(fā)生1次。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.從科學角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會適得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民眾的社會能動性不強,疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關知識,提升判斷力,主動辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D.實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念。3.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B.材料二和材料三都是運用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國家角度展開論述。C.材料三運用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強了文章的說服力。D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比,體現(xiàn)了國家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。5.材料三指出“此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考”,在這場“大考”中,政府在哪些方面尚需改進和完善?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。非攻魯迅“先生到楚國去?”“是的?!蹦诱f道,“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點小聰明,興風作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國,怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來,就一起打成一個包裏。衣服卻不打點,也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。墨子走進宋國的國界的時候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺得腳底上很發(fā)熱,停下來一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來的水災和兵災的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見一所大屋,看不見一顆大樹,看不見個活潑的人,看不見一片肥沃的田地。楚國的郢城可是不比宋國:街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個老牌的乞丐了。墨子輾轉(zhuǎn)借問,徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環(huán),當當?shù)那昧藥紫?,門丁進去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺,在量云梯的模型?!笆裁礃幼拥??”“像一個乞丐。三十來歲。高個子,烏黑的臉……”“阿呀!那一定是墨翟了!”公輸般吃了一驚,大叫起來,放下云梯的模型和曲尺,跑到階下去。墨子和公輸般,便在院子里見了面?!肮皇悄恪!惫敯愀吲d的說,一面讓他進到堂屋去。“先生這么遠來,有什么見教呢?”墨子拜了兩拜,沉靜的說道:“我在北方,聽說你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪過呢?楚國有余的是地,缺少的是民。殺缺少的來爭有余的,不能說是智;宋沒有罪,卻要攻他,不能說是仁……”“那是……”公輸般想著,“先生說得很對的?!薄澳敲矗豢梢孕至嗣??”“這可不成,”公輸般悵悵的說,“我已經(jīng)對王說過了?!薄澳敲?,帶我見王去就是?!惫敯阒擂植贿^,便答應立刻引他去見王?!诱f停了攻宋之后,原想即刻回往魯國的,但因為應該換還公輸般借他的衣裳,就只好再到他的寓里去。時候已是下午,主客都很覺得肚子餓,主人自然堅留他吃午飯——或者已經(jīng)是夜飯,還勸他宿一宵?!白呤强偟媒裉炀妥叩模蹦诱f,“明年再來,拿我的書來請楚王看一看。”“你還不是講些行義么?”公輸般道,“勞形苦心,扶危濟急,是賤人的東西,大人們不取的。他可是君王呀,老鄉(xiāng)!”“那倒也不。絲麻米谷,都是賤人做出來的東西,大人們就都要。何況行義呢?!薄澳强梢彩堑模惫敯愀吲d的說,“我沒有見你的時候,想取宋;一見你,即使白送我宋國,如果不義,我也不要了……”“那可是我真送了你宋國了?!蹦右哺吲d的說,“你如果一味行義,我還要送你天下哩!”當主客談笑之間,午餐也擺好了,有魚,有肉,有酒。墨子不喝酒,也不吃魚,只吃了一點肉。公輸般喝過幾杯酒,更加高興了起來。他問道:“我舟戰(zhàn)有釣拒,你的義也有鉤拒么?”“我這義的鉤拒,比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?!蹦訄詻Q的回答說,“我用愛來鉤,用恭來拒。不用愛鉤是不相親的,不用恭拒,是要油滑的。所以互相愛,互相恭,就等于互相利?,F(xiàn)在你用鉤去鉤人,人也用鉤來鉤你,你用拒去拒人,人也用拒來拒你,互相鉤,互相拒,也就等于互相害了?!薄暗?,老鄉(xiāng),你一行義,可真幾乎把我的飯碗敲碎了!”公輸般碰了一個釘子之后,改口說。“但也比敲碎宋國的所有飯碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老鄉(xiāng),你等一等,我請你看一點玩意兒。”他說著就跳起來,跑進后房去,好像是在翻箱子。不一會,又出來了,手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲,交給墨子,說道:“只要一開,可以飛三天。這倒還可以說是極巧的。”“可是還不及木匠的做車輪,”墨子看了一看,就放在席子上,說,“有利于人的,就是巧,就是好,不利于人的,就是拙,也就是壞的?!薄芭?,我忘記了,”公輸般又碰了一個釘子,這才醒過來,“早該知道這正是你的話?!薄八阅氵€是一味的行義,”墨子看著他的眼睛,誠懇的說,“不但巧,連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷?!蹦诱f著,便取了小包裏,向主人告辭;公輸般知道他是留不住的,只得放他走。送他出了大門之后,回進屋里來,想了一想,便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。(選自《故事新編》,有刪改)1.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.魯迅善于寫人物對話,無論是墨子與耕柱子的對話,還是墨子與公輸般的對話,都能傳神地表現(xiàn)人物的個性特征。B.文中寫楚國的富裕,是為了襯托宋國的貧苦;寫楚國人活潑精悍、衣服干凈,是為了襯托墨子的迂腐呆傻、舊衣破裳。C.針對墨子的“行義”,公輸般指出那“是賤人的東西,大人們不取的”,可見公輸般當時瞧不起平民思想的代表墨子。D.魯迅在這篇小說的創(chuàng)作當中,并沒有完全拘泥于歷史史實,而是在尊重歷史本質(zhì)真實的前提下,著重開掘歷史精神。2.《非攻》表達了中國人民御侮圖強的堅定信心。請談談本文是如何具體塑造“中國的脊梁”式的古代英雄形象的。3.作品后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。這樣安排有何用意?請簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。田蚡,孝景王皇后同母弟也,生長陵。竇嬰已為大將軍,方盛,蚡為諸曹郎,未貴,往來侍酒嬰所,跪起如子姓。及孝景晚節(jié),蚡益貴幸,為中大夫。辯有口,學《盤盂》諸書,王皇后賢之。孝景崩,武帝即位,蚡以舅封為武安侯。蚡新用事,卑下賓客,進名士家居者貴之,欲以傾諸將相。上所填撫,多蚡賓客計策。會丞相衛(wèi)綰病免,上議置丞相、太尉。藉福說蚡曰:“魏其侯①貴久矣,素天下士歸之。今將軍初興,未如。即上以將軍為相,必讓魏其。魏其為相,將軍必為太尉。太尉、相尊等耳,有讓賢名?!蓖`乃微言太后風上,于是乃以嬰為丞相,蚡為太尉。建元二年,御史大夫趙綰請毋奏事東宮。竇太后大怒,曰:“此欲復為新垣平邪?”乃罷逐趙綰王臧,而免丞相嬰、太尉蚡,嬰、蚡以侯家居。蚡雖不任職,以王太后故親幸;數(shù)言事,多效,士吏趨勢利者皆去嬰而歸蚡。六年,竇太后崩,上初即位,富于春秋,蚡以肺附為相,非痛折節(jié)以禮屈之,天下不肅。薦人或起家至二千石,權(quán)移主上。上乃曰:“君除吏盡未?吾亦欲除吏!”嘗請考工地益宅,上怒曰:“遂取武庫!”是后乃退。嬰與蚡有卻。蚡已罷朝,出止車門,召御史大夫安國載,怒曰:“與長孺②共一禿翁,何為首鼠兩端?”安國良久謂蚡曰:“夫魏其毀君,君當免冠解印綬歸,如此,上必多君有讓,不廢君。今人毀君,君亦毀之,何其無大體也?”蚡謝曰爭時爭不知出此六年春蚡疾一身盡痛若有擊者呼服謝罪上使視鬼者瞻之曰魏其侯與灌夫共守笞欲殺之竟死。(節(jié)選自《漢書·竇田灌韓傳》)[注]①魏其侯:竇嬰。②長孺:韓安國,字長部。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的-項是A.蚡謝曰/爭時/爭不知出此/六年春/蚡疾一身/盡痛/若有擊者/呼服謝罪/上使視鬼者瞻之/曰/魏其侯與灌夫共守/笞欲殺之/B.蚡謝曰/爭時爭/不知出此/六年春/蚡疾/一身盡痛/若有擊者/呼服謝罪/上使視鬼者瞻之/曰/魏其侯與灌夫共守/笞欲殺之/C.蚡謝曰/爭時爭/不知出此/六年春/蚡疾/一身盡痛/若有擊者呼服/謝罪/上使視鬼者瞻之/曰/魏其侯與灌夫共守/笞欲殺之/D.蚡謝曰/爭時爭/不知出此/六年春/蚡疾/一身盡痛/若有擊者/呼服謝罪/上使視鬼者瞻之曰/魏其侯與灌夫/共守笞/欲殺之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.賓客,古代時投靠在貴族、官僚豪強門下的一種非同宗的依附者,有時也稱客。B.太尉,官職,始設于秦朝,掌管軍事,漢沿襲秦制,與丞相、御史大夫并稱三公。C.東宮,一般解釋指封建時代太子所居住的宮殿,借指太子。本文指的是太后居處。D.武庫,漢朝指收藏文書、錢幣、財物和兵器的地方,與“府庫”的意思完全相同。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.田蚡出身顯貴,一度頗受寵信。他是漢景帝王皇后的弟弟,最初他的官位遠不如竇嬰,但到了漢景帝晚年,越來越受到寵信,當上中大夫。B.田蚡信任賓客,行事考慮周密。他的賓客藉福給他分析了他與魏其侯的不同,認為他擔任太尉一職更好,一舉兩得,于是他暗中找太后活動。C.田蚡大權(quán)在握,目中沒有皇帝。他出任丞相后,權(quán)力越來越集中在他手中,任用級別較高的官員,完全自己做主,惹怒皇帝后才徹底改變。D.田蚡挾嫌報復,終被安國勸止。他與竇嬰不和,他埋怨韓安國不與自己聯(lián)手整治竇嬰,韓安國給他講了一番大道理,他承認了自己的錯誤。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今將軍初興,未如,即上以將軍為相,必讓魏其。(2)數(shù)言事,多效,士吏趨勢利者皆去嬰而歸蚡。11、閱讀下面的文言文,完成各題??棺钟坠?jié),孫策外孫也。(陸)遜卒時,年二十,拜建武校尉。永安三年,假節(jié),孫皓即位,加鎮(zhèn)軍大將軍,領益州牧。抗聞都下政令多闕,憂深慮遠。乃上疏曰:“臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國所以兼并于強秦,西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服,非徒關右之地。割據(jù)九州,豈但鴻溝以西而已。國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強,庶政陵遲,黎民未乂。而議者所恃,徒以長川峻山,此乃守國之末事,非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕,臨餐忘食。”鳳皇元年,西陵督步闡據(jù)城以叛,遣使降晉。抗聞之,令將軍左奕等徑赴西陵。敕軍營更筑嚴圍,自赤谿至故市,內(nèi)以圍闡,外以御寇,晝夜催切,眾甚苦之。諸將咸諫曰:“今及三軍之銳,亟以攻闡,比晉救至,闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎?”抗曰:“此城處勢既固,糧谷又足,且所繕修備御之具,皆抗所宿規(guī)。今反身攻之,既非可卒克,且北救必至,至而無備,表里受難,何以御之?”諸將咸欲攻闡,抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾,聽令一攻。攻果無利,圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵,諸將咸以抗不宜上??乖唬骸敖瓿枪瘫?,無所憂患。如使西陵盤結(jié),則南山群夷皆當擾動,則所憂慮,難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵,況江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督張咸作大堰遏水,以絕寇叛。祜欲因所遏水,浮船運糧,揚聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。祜至當陽。聞堰敗,乃改船以車運,大費損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵??沽顝埾坦淌仄涑牵还捕綄O遵巡南岸御祜;水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬拒胤;身率三軍,憑圍對肇。將軍朱喬、營都督俞贊亡詣肇??乖唬骸百澻娭信f吏,知吾虛實者,吾常慮夷兵素不簡練,若敵攻圍,必先此處?!奔匆挂滓拿瘢砸耘f將充之。明日,肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。肇計屈夜遁。抗欲追之,而慮闡畜力伺間,兵不足分,于是但鳴鼓戒眾,若將追者。肇眾兇懼,悉解甲挺走,抗使輕兵躡之,肇大破敗,祜等皆引軍還??顾煜菸髁瓿牵D夷闡族及其大將吏,自此以下,所請赦者數(shù)萬口。修治城圍,東還樂鄉(xiāng),貌無矜色,謙沖如常,故得將士歡心。評曰:劉備天下稱雄,一世所憚,陸遜春秋方壯,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇遜之謀略,又嘆權(quán)之識才,所以濟大事也。及遜忠誠懇至,憂國亡身,庶幾社稷之臣矣??关懥粱I干,咸有父風,奕世載美,具體而微,可謂克構(gòu)者哉!(選自《三國志·陸抗》,有刪節(jié))1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.力侔則安者制危侔:相等B.敕軍營更筑嚴圍敕:命令、告誡C.抗欲服眾,聽令一攻聽:聽從D.貌無矜色矜:驕傲2.下列對文中相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.假節(jié):假(同“借”)以符節(jié),持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時任務的臣子使用。漢末與魏晉南北朝時,“假節(jié)”是一種掌地方軍政的官獲得的稱號,“假節(jié)”者可殺犯軍令者。B.九服:原指京畿以外的九等地區(qū),即侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服、夷服、鎮(zhèn)服、藩服;后泛指全國各地區(qū)。C.鴻溝:古運河名。楚漢項劉相爭時曾劃鴻溝為界。后就把兩國疆土的分界稱為鴻溝。D.春秋:儒家經(jīng)典之一,相傳孔子根據(jù)魯國的編年史修訂而成。此處是說陸遜飽讀詩書,所以才有“書生拜大將”之說。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強,庶政陵遲,黎民未乂。(2)祜欲因所遏水,浮船運糧,揚聲將破堰以通步軍??孤劊瓜特狡浦?。4.史家評陸抗“貞亮籌干”,“西陵破晉”一戰(zhàn)如何體現(xiàn)他的“籌干”的?請簡要概括。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。春節(jié)將至,關于春節(jié)的傳統(tǒng)習俗,每個人都能說出不少。不過有人說,現(xiàn)在過節(jié),春聯(lián)兒是超市買的,年夜飯是餐館訂的,春晚也變成了微信搶紅包的背景聲,年味兒是越來越淡了:也有人說這是因為雖然習俗還在但儀式感沒了,沒有了儀式感也就沒有年味了。關于“過年”的傳統(tǒng)習俗和儀式感,你有怎樣的聯(lián)想思考和認識?請就此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得透露學校和個人信息。
參考答案1、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關鍵是掌握相關成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。無影無蹤:形容完全消失,不知去向。銷聲跡:形容隱藏起來不出聲不露面。此處所表達的意思不可能是完全消失,而是隱藏起來,故選擇“銷聲匿跡”。出奇制勝:出奇兵戰(zhàn)勝敵人,比喻用對方意料不到的方法取得勝利。出類拔萃:形容卓越出眾,不同一般。出類拔萃不能與“常?!贝钆洌蔬x“出奇制勝”。慷慨解囊:形容極其大方地在經(jīng)濟上幫助別人,指熱衷于公益事業(yè)。解囊相助:用來形容以財物資助別人。此處指熱衷于公益,故選“慷慨解囊”。名聞遐邇:名聲傳揚到各地,形容名聲很大。名噪一時:一時名聲很大。名聲傳揚于一個時期。此處指一時名聲很大,故選“名噪一時”。故選B。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應?!耙蚨保B詞,表示下文是上文的結(jié)果,與上句“由于”相呼應。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項,“徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在……徽商個人”,主賓搭配不當。B項,“具有敬業(yè)精神的微商,不僅僅表現(xiàn)在……行為方面。更體現(xiàn)在……的執(zhí)著和追求”,主賓搭配不當,成分殘缺。D項,“不僅僅表現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求,更體現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面”,語序不當。故選C。2、1.D2.A3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關暗示信息。觀賞,指觀看欣賞;欣賞,指領略觀賞,也指認為好和喜歡。根據(jù)語境,強調(diào)的是在線觀看,應選“觀賞”。典型,性指具有特殊性的個案;代表性,則是指事件具有一般性和普遍性特征;“典型性”不合語境,且與“經(jīng)典”搭配不妥。故選“代表性”。惟妙惟肖,形容藝術技巧好,措寫模仿得非常逼真;盡收眼底,指把景物全部看在眼里。此處形容洞窟壁畫,“惟妙惟肖”不合語境,故選“盡收眼底”。爆發(fā)與暴發(fā),均有突然發(fā)作的意思;“暴發(fā)”側(cè)重于突發(fā)性,多用于洪水、傳染病等;“爆發(fā)”側(cè)重于狂烈性,多用于火山、重大事件等;此處指疫情的發(fā)生,強調(diào)其突然性,故選“暴發(fā)”。故選D。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應。前文主語是“人們”,根據(jù)保持主語一致的原則,下句應該以“人們”為主語,CD另換主語,排除CD;“對展品的細節(jié)靜心細品”與“能看到更多在線下難得一見的稀世珍品”語序不當,按照邏輯應該先說“看到”再說“靜心細品”,排除B。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。A項,主語殘缺,去掉“隨著”;B項,語序不當,“大大刺激了文藝生產(chǎn)力”是結(jié)果,應放在后面;D項,搭配不當,“開通”與“空間”不能搭配。故選C。3、C【解析】
本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一二空:大有可為:比喻所做之事很有價值,很有發(fā)展前途。而不能指人。大有作為:比喻能夠充分發(fā)揮才能,做出很大成績。根據(jù)語境,應先“可為”,再“作為”。因此,第一空應選“大有可為”;第二空應選“大有作為”。排除BD兩項。第三空:矢志不渝:是立志不會改變,表示永遠不變心。壯心不已:指有抱負的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。語境中指的是“當代青年”,應選“矢志不渝”。排除A項。第四空:玉汝于成:像打磨璞玉一樣磨煉你,使你成功;現(xiàn)多指逆境可以幫助一個人取得成功。馬到成功:迅速取得勝利。從語境來看,成功不是可以輕易得來的。應選“玉汝于成”。分析可知,C項成語全都恰當。故選C?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。4、1.CE2.①四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施主家,既讓施主家人品嘗到了美味,也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧,密切了觀音庵與各位施主的關系,這是觀音庵恢復生機的基礎。②祖母過散生日時,仁慧為我們做好吃的香蕈餃子,這是祖母喜歡去觀音庵的緣由,表明觀音庵已經(jīng)富有生機,香火興旺。③仁慧請贊助施主參與盛典時,做了四桌素筵,讓各位施主對香蕈餃子留下難忘的記憶,表明觀音庵已經(jīng)得到了眾多施主的認可,已經(jīng)變得氣象幸福,生機蓬勃。3.①做當家后,對施主家走動很勤,不僅拉近了與各位施主的距離,還為觀音庵換來了些許錢財。②把觀音庵修繕一新,改變了原來的敗落景象,吸引各位施主前來。③心靈手巧,會做好吃的素齋,特別是香蕈餃子。④能組織規(guī)模較大的盛典,讓各項活動進行得井井有條。⑤可以操心為施主們辦素齋。⑥學會了放焰口?!窘馕觥?.此題考查考生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此題,應從語句理解、修辭分析、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“二師父在觀音庵當家的時日里,由于她個人性情的原因”說法不當,從原文第2、3、4段的敘述“庵里的尼姑背后管她叫‘二無用’”“二無用也知道自己無用,就退居下來,由仁慧來當家”“仁慧是個能干人”,可知原因主要是“無用”,不能干。B項,“因為二師父無所作為,所以仁慧當家之后想盡各種辦法恢復觀音庵的生機,以顯示自己聰明能干”分析錯誤,原因和結(jié)果推斷都有誤,任慧想盡辦法做事是她的性格能力所致,也并非為了顯示聰明能干。D項,“目的是讓她做的素齋聞名,讓施主有事時請她做素齋”對仁慧設四桌素筵目的的表述錯誤,應該是帶有感恩性質(zhì)。故選CE。2.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領悟作品的藝術魅力。此題主要考查學生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。小說寫四色咸菜是在介紹仁慧剛接管觀音庵時寫的,從原文第5段“每到年下,她就會帶一個小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此”可知仁慧用四色咸菜密切了觀音庵與各位施主的關系,從“觀音庵的咸菜非常好吃,是風過了再腌的,吃起來不是苦咸苦咸,帶點甜味兒。祖母收了咸菜,道聲:‘叫你費心’。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭,祖母說:‘就算是這一年的燈油錢?!焙偷?段“仁慧到年底,用咸菜總能換來百十塊錢”可知四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施主家,既讓施主家人品嘗到了美味,也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧,這是觀音庵恢復生機的基礎;作者在文章第8段介紹祖母喜歡去觀音庵了,她的散生日都是在觀音庵過的,祖母過散生日時,仁慧為我們做好吃的香蕈餃子,表明觀音庵已經(jīng)富有生機,香火興旺;文章在第9段介紹仁慧請贊助施主參與盛典時,做了四桌素筵,讓各位施主對香蕈餃子留下難忘的記憶,表明觀音庵已經(jīng)得到了眾多施主的認可,已經(jīng)變得氣象幸福,生機蓬勃。3.本題考查考生對小說內(nèi)容的篩選概括能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。解答本題要注意必須與文章的中心相結(jié)合。本文仁慧的“能干”具體表現(xiàn)在六個方面:一、從第5段“仁慧對施主家走動很勤。誰家老太太生日,她要去拜壽。誰家小少爺滿月,她去送長命鎖”以及每到年下,仁慧就會帶一個小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給施主家送去,可知仁慧的能干表現(xiàn)在仁慧做當家后,對施主家走動很勤,從原文“仁慧到年底,用咸菜總能換來百十塊錢”可知仁慧不僅拉近了與各位施主的距離,還為觀音庵換來了些許錢財。二、從原文第7段的描寫可知仁慧的能干表現(xiàn)在把觀音庵修繕一新,改變了原來的敗落景象,吸引各位施主前來。三、從第8段“祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子”可知仁慧的能干表現(xiàn)在心靈手巧,會做好吃的素齋,特別是香蕈餃子。從第9段“仁慧募化到一筆重款,把正殿修繕油漆了一下。煥然一新,給三世佛重新裝了金。在正殿對面蓋了一個高敞的過廳。正殿完工,菩薩‘開光’之日,請贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴,香煙繚繞、花木灼灼,佛日增輝。施主們?nèi)渴y而來,長裙曳地。禮贊拜佛之后,在過廳里設了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿”可知仁慧的能干表現(xiàn)在能組織規(guī)模較大的盛典,讓各項活動進行得井井有條。五,通過11段“于是就有人來找仁慧商量,請她辦幾桌素席?!活A備燒酒”可知仁慧的能干表現(xiàn)在可以操心為施主們辦素齋。六,從原文13段仁慧學放焰口的描寫可知仁慧的能干表現(xiàn)在學會了放焰口?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。5、1.C2.(1)直抒胸臆?!傲鞴馊菀装讶藪仭敝苯邮惆l(fā)時光流逝之快,歲月無情的感慨。(2)樂景寫哀情(以景結(jié)情)。通過初夏櫻桃變紅和芭蕉葉顏色變綠,表達年華易逝的感慨,家國衰亡的傷感。這是一個亡國遺民的深沉慨嘆,樂景中寄予了無限的悲涼之情?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“實寫詩人回家之后寧靜而又閑適的生活”表述錯誤。不是“實寫”?!昂稳諝w家洗客袍”,詞人展開想象,極寫歸家之后調(diào)弄銀笙、點熏心香的溫暖生活,使思歸的心情顯得更加急切。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請從情和景的角度賞析‘流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉’”,古典詩歌中“景”與“情”,詩人常借助景物描寫來傳情達志,寫景是手段,而抒情才是目的,這就有了景與情的關系。從景與情之間的距離的角度來說,景與情的關系有觸景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融等;從景與情的感情色彩角度來說,景又有樂景與哀景,情也有樂情與哀情,這又有了以下四種關系:以樂景寫哀情,以哀景寫樂情,以樂景寫樂情,以哀景寫哀情,這里同時也涉及到襯托(反襯與正襯)的表現(xiàn)手法?!傲鞴馊菀装讶藪?,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,“流光容易把人拋”,指時光流逝之快?!凹t了櫻桃,綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象,以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化,具體地顯示出時光的奔馳,也是渲染。樂景寫哀情。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅,芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G,把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變,抒發(fā)了年華易逝,人生易老的感嘆?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、①“到時候”改為“屆時”;②“貴?!备臑椤皩W校”;③“奉送”改為“惠贈”(或贈送)④“忙里偷閑”改為“撥冗”;⑤“拜訪”改為“光臨”?!窘馕觥?/p>
本題考查語言表達得體能力,語言得體、用語恰當需要考慮語體色彩、謙敬辭等,文段為邀請函,所以語體應為書面語體,并注意使用謙敬詞。第一處“到時候”是口語,需改用書面語“屆時”;第二處“貴?!笔菍Ψ綄W校的尊稱,這里是第一人稱,且邱先生是校友,所以不能稱呼為“貴?!?,可改為“學校”;第三處,“奉送”屬謙敬詞誤用,人送己東西,通常用“惠贈”“惠賜”等;第四處“忙里偷閑”是口語,應改成書面語“撥冗”;第五處“拜訪”,也屬謙敬詞誤用,應該為“光臨”。7、1.C2.A3.D【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,是在“強調(diào)二者的協(xié)調(diào)和諧”的基礎上,突出人因素;B項,儒學不是“人學”,是“對儒學的研究”可稱之為“人學”;D項,應是東漢元帝時。故選C。2.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,A項,“通過與古希臘文明的對比”錯誤,沒有與古希臘進行對比,只論述了東方中華文明的起源。故選A。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,D項,“既有國家民族的需要,又有理論支撐的需要”邏輯關系錯誤,理論支撐是國家統(tǒng)一的需要,“大一統(tǒng)”思想本身就屬于理論范疇。故選D。【點睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達方式,具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點.論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達方式,以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評論等。8、1.B2.A3.D4.①積極主動參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動辟謠。④認識上更加理性和包容。5.①應更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務的投入彌補和管理;加強價值共享,實現(xiàn)國家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補野生動物保護、公共衛(wèi)生等領域的制度盲點和漏洞;提高對制度的執(zhí)行力,增強制度的權(quán)威性。③提升領導干部的治理能力和專業(yè)能力,增強責任意識?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“疫災大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災流行的頻度越來越高,而且疫災流行的時間也越來越長”,選項曲解文意?!白匀灰咴吹氐貐^(qū)”應是受自然規(guī)律制約。故選B。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”。B項,“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”,選項曲解文意。C項,“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關”,選項以偏概全。D項,“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念”,選項隨意刪減詞語,曲解文意。故選A。3.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。D項,“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施,材料二寫古現(xiàn)代防疫措施,應該是前兩則材料形成對比。故選D。4.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點,從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括。閱讀題干及原文可知,本題答案應在材料二中。勾畫原文關鍵語句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗”“知情民眾主動辟謠而消失,……這次新冠肺炎各種謠言的消失,……主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關”“在應對輿情的行動上,廣大民眾……非常冷靜、謹慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關信息與言論……民眾開始設身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責,社會包容度顯著提升”。據(jù)此分點概括即可。5.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點,從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括?;卮鹫行韪倪M和完善的方面,需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關鍵語句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領導和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補這些領域的制度盲點和制度漏洞,……要充分認識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權(quán)威性”“暴露出責任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領導干部的執(zhí)政本領”,保留有效信息,分點作答即可。9、1.B2.①在細節(jié)描寫中刻畫人物。作品寫他為抵制不義戰(zhàn)爭,背著剛蒸好的窩窩頭匆匆上路,草鞋帶斷了三四回,鞋底也磨成了大窟窿,腳上起繭、起泡了,“他毫不在意,仍然走”;寫他“烏黑的臉”“舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像一個老牌的乞....這些動作細節(jié)和肖像細節(jié)的描寫,生動地展現(xiàn)了墨子這位平民思想家急人之困、身體力行、平易近人的樸實作風。②在環(huán)境描寫中烘托人物。看到宋國貧弱調(diào)弊景象時,作品對墨子的心理描寫,更是刻畫出墨子關心民命.厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。③在矛盾沖突中塑造人物。作品通過墨子“止楚攻宋”這一主要矛盾,鮮明地刻畫了墨子舍己為人、機智善辯、執(zhí)著堅毅的性格特點。3.①照應文章開頭,完善故事情節(jié),使作品更加嚴謹。作文開頭點明墨子前往楚國的意圖是“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總.....興風作浪.....要慫恿楚王攻....我去按他一下”,后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”,正呼應了墨子“去按他一下”的主觀愿望。②巧用側(cè)面描寫手法,突出主要人物形象。作品通過公輸般的理屈詞窮和最終轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)了墨子“勞形苦心,扶危濟急”的仁愛思想和勸阻公輸般的機智與執(zhí)著。③彰顯作品的主題,引發(fā)讀者思考。作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過程中,具體表現(xiàn)了墨子反對侵略、主張兼愛的仁義思想,給讀者帶來歷史的啟迪和先迎接他的,就會國富兵強。”現(xiàn)實的意義。【解析】
1.本題考查學生文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。B項,曲解文意。“為了襯托墨子的迂腐呆傻”的說法錯誤。文中采用的是襯托手法,寫楚國人衣服干凈的確可以襯托墨子的“舊衣破裳”,但寫楚國人“活潑精悍”則不是襯托墨子“近腐呆傻”,相反更見出墨子急人之困的義勇精神。故選B。2.本題考查學生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。刻畫人物形象的主要方法關注人物(藝術)本質(zhì)的特征,明白刻畫的方法。想了解人物性格就要從刻畫人物的方法入手??坍嬋宋锏姆椒ㄍǔS幸韵聨追N:有正面描寫,有側(cè)面描寫;正面描寫又分肖像描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫;其他還有細節(jié)描寫等等。題干要求談談本文是如何具體塑造“中國的脊梁”式的古代英雄形象的。首先找出文中描寫墨子的語言,然后進行分析即可。“他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來,就一起打成一個包裏。衣服卻不打點,也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了”“墨子走進宋國的國界的時候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺得腳底上很發(fā)熱,停下來一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走”通過動作和細節(jié)描寫刻畫墨子的形象;“墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個老牌的乞丐了”“像一個乞丐。三十來歲。高個子,烏黑的臉……”通過外貌和肖像描寫,來刻畫人物的形象,體現(xiàn)墨子的身體力行、平易近人的樸實作風;“沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來的水災和兵災的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見一所大屋,看不見一顆大樹,看不見個活潑的人,看不見一片肥沃的田地”“楚國的郢城可是不比宋國:街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個老牌的乞丐了”通過對宋國和楚國環(huán)境的描寫和墨子心理感受的描寫,來刻畫人物形象,突出了墨子的關心民命、厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。3.本題考查學生把握文本的重要語段的作用及其個性化解讀文本的能力。思維角度涉及:①對上下文情節(jié)的作用。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求簡要分析:作品后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。這樣安排有何用意?細讀文本可知:后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。從結(jié)構(gòu)上來說,是為了照應文章的開頭,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴謹。“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點小聰明,興風作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國,怎禁得這么一攻。我去按他一下罷”;從人物形象的塑造上來看,寫公輸般:“‘那是……’公輸般想著,‘先生說得很對的’”“‘哦,我忘記了,’公輸般又碰了一個釘子,這才醒過來,‘早該知道這正是你的話’”是為了襯托墨子的形象。從小說的主旨上來說,作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過程中,具體表現(xiàn)了墨子反對侵略、主張兼愛的仁義思想是為彰顯小說的主旨。回答言之成理即可。【點睛】如何把握文學類作品的主旨1.從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。10、1.B2.D3.C4.(1)將軍您剛剛貴盛,不能和魏其候相比,即使皇上有意用將軍為丞相。將軍一定要把相位讓給魏其候。(2)屢次議論政事,大多數(shù)被采納而生效,那些趨炎附勢的官吏和士人都離開了魏其候竇嬰?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語段,把握大概內(nèi)容,比較選項斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關系來斷句。劃線句的翻譯是:田紛謝罪說:“我在朝廷爭辯時太著急了,沒有想到這樣做?!绷甏禾?,田紛病了,渾身疼痛,好像有人在打他,他不停地大聲呼叫,承認自己有罪,謝罪不止,皇上請了能看見鬼的巫師來診視他的病,巫師說:“魏其侯與灌夫兩個鬼共同守著武安侯,用鞭子抽打想要殺他?!薄耙簧怼笔切揎棥氨M痛”,說明痛的范圍,作狀語,之間不可斷開,故排除A;“若有擊者”補充“痛”的感覺和程度,且照應后文“笞”字,故“若有擊者”獨立成句,“若”為謂語動詞,后邊接賓語;“呼服”作“謝罪”的狀語,之間不可斷開,故排除C;“魏其侯與灌夫共守”是獨立而完整的句子;“笞”是“欲殺之”的方式,故“笞欲殺之”應斷在一句,故排除D。故選B。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求,然后根據(jù)已學知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。D項,“武庫,漢朝指收藏文書、錢幣、財物和兵器的地方,與‘府庫’的意思完全相同”錯誤,武庫,古代指儲藏器物的倉庫。府庫,指收藏文書財物、錢幣和兵器的地方?!拔鋷臁迸c“府庫”意思不完全一樣。故選D。3.本題考查歸納情節(jié)內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項跟原文中的有關內(nèi)容仔細進行對照,一看人,二看事,三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等問題。C項,“任用級別較高的官員,完全自己做主”錯誤,依據(jù)“薦人或起家至二千石,權(quán)移主上”,他所推薦的人,有的起家就到二千石的職位,權(quán)力幾乎超過了皇上??梢娞锿`不是“完全自己做主”,原文說田蚡是“推薦”給皇上。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)興:顯要、貴盛;如:比得上;,即:即使;以……為:讓……做;必:一定。(2)數(shù):多次,屢次;言事:議論政事;多效,士吏趨勢利者:定語后置句,那些趨炎附勢的官吏和士人。去:離開?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點,通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點,一定要依據(jù)前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合邏輯事理合理推出。參考譯文:田蚡,是漢景帝皇后的同母弟弟,出生在長陵。竇嬰已經(jīng)當了大將軍之后,正當顯赫的時候,田蚡還是個郎官,沒有顯貴,來往于竇嬰家中,陪侍宴飲,跪拜起立像竇嬰的子孫輩一樣。等到漢景帝的晚年,田蚡也顯貴起來,受到寵信,做了太中大夫。田蚡能言善辯,口才很好,學習過《盤盂》之類的書籍,王皇后認為他有才能。漢景帝去世,太子登位成了武帝,田蚡以舅父的身份被封為武安侯。武安侯剛掌權(quán),所以對他的賓客非常謙卑,推薦閑居在家的名士,讓他們顯貴,想以此來壓倒竇嬰等將相的勢力。皇上對當時政局有所鎮(zhèn)撫的事,大多由田紛的賓客所籌劃。丞相衛(wèi)綰因病免職,皇上醞釀安排丞相和太尉。籍福勸說武安侯道:“魏其侯竇嬰顯貴已經(jīng)很久了,天下有才能的人一向歸附他?,F(xiàn)在您剛剛發(fā)跡,不能和魏其侯相比,就是皇上任命您做丞相,也一定要讓給魏其侯。魏其侯當丞相,您一定會當太尉。太尉和丞相的尊貴地位是相等的,您還有讓相位給賢者的好名聲?!蔽浒埠罹臀竦馗嬖V太后,讓她暗示皇上,于是便任命魏其侯當丞相,武安侯當太尉。建元二年,御史大夫趙綰(想不讓太后干預政事)請求皇上今后不必對太后奏事。竇太后知道后大怒,說:“這是想重演新垣平的伎倆嗎!”于是就將趙綰,王臧等人罷免驅(qū)逐,并且免去竇嬰的相職和田蚡的太尉職務。從此以后,竇嬰和田蚡只以侯的身份在家閑居。武安侯田蚡雖然不擔任官職,但因為王太后的關系,仍然受到皇上的寵幸,屢次議論政事,大多數(shù)被采納而生效,那些趨炎附勢的官吏和士人,都離開了魏其侯竇嬰,而歸附田蚡。建元六年,竇太后去世,皇帝剛剛即位,年紀很輕,田蛤自己以皇帝的至親身為丞相,如果不徹底地整頓一番,用禮法來約束他們,天下人是不會服貼的。他所推薦的人,有的起家就到二千石的職位,權(quán)力幾乎超過了皇上?;噬嫌谑钦f:“你要任用的人任用完了沒有?我也想委任幾個官呢!”有一回,他曾經(jīng)向皇上請求撥劃考工室的官地供他擴建私宅之用,皇上大怒,對他說:“你何不也把我的武庫一齊取走呢?”從這次以后,他才收斂了一些。竇嬰與田蚡有嫌隙。田蚡退朝以后,出了止車門,招呼御史大夫韓安國同坐一車,生氣地說;“我
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