河南省駐馬店確山縣聯(lián)考2024屆中考四模語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)和意大利簽訂文化、體育、教育等領(lǐng)域合作文件，促進(jìn)雙方人民的相互了解。B．橋梁是武漢一大特色，吸引眾多本地市民和外地游客觀賞，是最重要的旅游項(xiàng)目之一。C．習(xí)主席的訪問(wèn)是一次加深東西方關(guān)系的友誼之旅、合作之旅、開(kāi)拓之旅，留下了美好回憶，收獲了豐碩成果。D．漢口商業(yè)極為發(fā)達(dá)，老字號(hào)商鋪遠(yuǎn)近聞名，往來(lái)游客川流不息。2．下列有關(guān)名著常識(shí)的表述中，正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)著濃濃的父愛(ài)。傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方面的教育。B．《紅星照耀中國(guó)》又稱(chēng)《漫記西行》，是英國(guó)著名記者埃德加·斯諾創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。毛澤東、周恩來(lái)和朱德是最具代表性的人物形象。C．《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。簡(jiǎn)·愛(ài)在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，她愛(ài)上了羅切斯特，卻因?yàn)閷?duì)方己婚，雙方不復(fù)相見(jiàn)。小說(shuō)成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。D．《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述車(chē)夫祥子起落的人生經(jīng)歷，塑造了祥子善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，不向厄運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。3．下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）A．《論語(yǔ)八則》選自《論語(yǔ)譯注》（中華書(shū)局1980年版）。解說(shuō)：這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)使用正確。B．一個(gè)國(guó)家如何對(duì)待它的人才資源，將決定這個(gè)國(guó)家是繼續(xù)發(fā)展還是走向衰弱。解說(shuō)：這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。C．近期，人臉識(shí)別技術(shù)不斷進(jìn)入大眾視野。解說(shuō)：這個(gè)句子的主干是“技術(shù)進(jìn)入視野”。D．精準(zhǔn)扶貧中國(guó)速度移民火星移動(dòng)支付解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)型相同。4．下面加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）中國(guó)古代文學(xué)中很早就出現(xiàn)了月亮意象，可謂意蘊(yùn)豐富。關(guān)于月亮的神話故事“嫦娥奔月”更是婦孺皆知。與月亮相關(guān)的詩(shī)詞文學(xué)作品鱗次櫛比。如：與月亮相關(guān)的詩(shī)文“明月松間照，清泉石上流”；對(duì)聯(lián)“仲秋賞月名泉畔，元夜吟風(fēng)古寺前”；謎語(yǔ)“畫(huà)時(shí)圓，寫(xiě)時(shí)方，冬天短，夏天長(zhǎng)”等數(shù)不勝數(shù)。A．意蘊(yùn)豐富 B．?huà)D孺皆知 C．鱗次櫛比 D．?dāng)?shù)不勝數(shù)5．默寫(xiě)。⑴城闕輔三秦，_____。（王勃《送杜少府之任蜀州》）⑵_____，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）⑶紅旗半卷臨易水，_____。（李賀《雁門(mén)太守行》）6．閱讀下列名著選段，完成題目。行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟?！趺磪s不說(shuō)我？”八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激。”道：“哥啊，不說(shuō)你還好哩；只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道：“怎么說(shuō)？……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也?！保ü?jié)選自《西游記》第三十一回）（1）選文中的“行者”又稱(chēng)“美猴王”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“美猴王”的稱(chēng)號(hào)是怎么來(lái)的？（2）八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策？從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀散文，完成下列小題。給燕子留個(gè)門(mén)①當(dāng)河里最后一塊冰被我們搗碎后，叮叮咚咚的水流聲從村東一直響到村西。也就這么幾天里，村里又多了一份熱鬧，門(mén)前的棗樹(shù)上開(kāi)始有嘰嘰喳喳的聲音。老人便把門(mén)開(kāi)得大大的。我們感到不解。老人說(shuō)，燕子回來(lái)了，它們要筑巢，如果關(guān)著門(mén)，燕子會(huì)覺(jué)得主人不歡迎它們。②敞開(kāi)的門(mén)，有春風(fēng)灌進(jìn)來(lái)。春風(fēng)仿佛在鋪一條無(wú)形的路，是空中溫暖的路。燕子順著趕過(guò)來(lái)。春風(fēng)把沿途的樹(shù)都弄綠了。于是，有一天，我們聽(tīng)見(jiàn)燕子的叫聲，看見(jiàn)燕子的身影——像黑色的閃電。③老屋橫梁上的那只燕子窩，跟我們玩的那種爛泥炮形狀差不多，上寬下窄，不過(guò)看起來(lái)有點(diǎn)疙里疙瘩。我們也不知道哪一年筑的，每年的春天總能看到兩只燕子飛進(jìn)飛出，然后孵出一窩小燕子。去年的燕子窩在守候今年的燕子。④村里的房屋多是平房，有些還是茅草房。燕子似乎并不嫌棄，只要人們開(kāi)著門(mén)，有一處可容它們筑巢的地方，它們就會(huì)把巢安在那兒。老人們說(shuō)，家有燕子窩，那是一家人的福氣，說(shuō)明這家風(fēng)水好。所以家里有老人的，每到春天總是盼望著門(mén)前喃呢的聲音。我們那兒并不重視喜鵲，而把燕子看成喜鵲的化身。村里一些上了年紀(jì)的老人，如果身體不適，他們就把能不能熬過(guò)冬天作為給自己的一個(gè)命數(shù)。二月初燕子準(zhǔn)時(shí)飛回來(lái)，那些躺了一冬的老人不管可不可以下床，都要起來(lái)在門(mén)口坐一坐，聽(tīng)聽(tīng)燕子的喃呢，看看燕子忙碌地銜草加固巢，心里覺(jué)得有一種踏實(shí)。⑤我們不知道鴛鴦是怎么一回事，卻知道家里的燕子是雙飛雙宿的。大清早，等門(mén)一開(kāi)燕子馬上飛去了，當(dāng)它回來(lái)的時(shí)候嘴里肯定銜著草什么的，有時(shí)獨(dú)自回來(lái)，有時(shí)兩只一塊兒。你一口草我一口泥，共筑著它們的窩。到了傍晚，如果另一只還沒(méi)有回來(lái)，那只先回來(lái)的燕子肯定停在門(mén)前的樹(shù)上或屋檐下，歪著頭一動(dòng)不動(dòng)，直到另一只回來(lái)，然后輕輕幾聲嘰嘰，便飛進(jìn)窩里再也看不到它們的影子。村里小夫妻哪天吵架了，做妻子的就會(huì)責(zé)備自己的男人，怎么連燕子都不如，它們還懂得溫情。剛才還氣呼呼的男人，此時(shí)默不作聲，一個(gè)人提了只筐出去了。等他回來(lái)的時(shí)候筐里準(zhǔn)有妻子愛(ài)吃的水果。⑥燕子等窩筑好后開(kāi)始產(chǎn)卵，大約一個(gè)月后窩里便會(huì)伸出幾張黃黃的小嘴。此時(shí)是燕子最最忙碌的時(shí)候，兩只燕子飛進(jìn)飛出，喂養(yǎng)著它們的小寶寶。老人說(shuō)，燕子一頓煙的工夫要飛出三次，一天下來(lái)將近要飛一百多次，直到小燕子能獨(dú)立覓食為止。而小燕子長(zhǎng)大的那陣子，家里是頗為熱鬧的。一會(huì)兒嘰嘰喳喳，一會(huì)兒唧唧啾啾，尤其當(dāng)燕子爸爸與燕子?jì)寢審耐饷嬉捠郴貋?lái)的時(shí)候，橫梁上是一片喧鬧。只只張大著黃口，爭(zhēng)先恐后地要食吃。等老燕子飛走了，它們才個(gè)個(gè)縮回窩里安靜下來(lái)。再過(guò)一段時(shí)間，小燕子開(kāi)始學(xué)飛，撲棱棱地從窩里飛到窩外，再由屋檐下飛到樹(shù)枝上，這樣一路地飛遠(yuǎn)。如果還不到遷徙的時(shí)候，小燕子們絕不會(huì)飛走，到了晚上還是會(huì)飛到自己的窩里。⑦我們家約定俗成，最晚進(jìn)門(mén)的人，總會(huì)看一看燕子是不是到齊了，然后關(guān)門(mén)——這是晚上最后一道儀式。就像大人牽掛會(huì)玩的孩子遲歸那樣，我也會(huì)提醒家里人：給燕子留著門(mén)。⑧村里開(kāi)始有人建房，原來(lái)居住的老房子得拆掉。上了年紀(jì)的人遵循一個(gè)原則，五黃六月是不可以動(dòng)土木的。所以村里很多人建房子多選擇在秋天，這時(shí)候燕子已準(zhǔn)備南飛了。那些拆了老房子的人家，把拆下來(lái)的燕子窩整個(gè)地端下來(lái)，然后放在樹(shù)杈上，希望明年燕子歸來(lái)的時(shí)候還能發(fā)現(xiàn)這個(gè)標(biāo)記。然而，那些建了新房子的人家第二年再也不會(huì)有燕子進(jìn)出。整天鎖著的大門(mén)和平整的天花板，讓燕子越飛越遠(yuǎn)了。⑨當(dāng)村里最后一棟樓立起來(lái)的時(shí)候，村子變得寂寞起來(lái)。年復(fù)一年，燕子只是在記憶里呢喃，又漸漸消隱。以至回憶燕子確確實(shí)實(shí)的叫聲，卻模糊了。村民習(xí)慣了關(guān)門(mén)。（作者：干亞群，選自《八小時(shí)以外》，有刪改）1．分條概括表現(xiàn)村里人對(duì)燕子重視和喜愛(ài)的行為。2．結(jié)合語(yǔ)境，分析第⑦小節(jié)中“這是晚上最后一道儀式”中“儀式”一詞的妙處。3．如何理解文章結(jié)尾畫(huà)線處“年復(fù)一年，燕子只是在記憶里呢喃，又漸漸消隱?！钡暮x？4．分析文中第⑤小節(jié)畫(huà)線句子的表達(dá)效果。到了傍晚，如果另一只還沒(méi)有回來(lái)，那只先回來(lái)的燕子肯定停在門(mén)前的樹(shù)上或屋檐下，歪著頭一動(dòng)不動(dòng)，直到另一只回來(lái)，然后輕輕幾聲嘰嘰，便飛進(jìn)窩里再也看不到它們的影子。5．你贊同“村民習(xí)慣了關(guān)門(mén)”這種做法嗎？試說(shuō)說(shuō)你的理由。8．閱讀下面文段，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：”可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（選自《曹劌論戰(zhàn)》）1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．又何間焉又間令吳廣之次所旁叢祠中B．既克，公問(wèn)其故廣故數(shù)言欲亡C．夫戰(zhàn)，勇氣也率子孫荷擔(dān)者三夫D．忠之屬也有良田美池桑竹之屬2．把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。3．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“肉食者謀之，又何間焉”既反映了鄉(xiāng)人的目光短淺，同時(shí)也體現(xiàn)了鄉(xiāng)人對(duì)國(guó)事的不關(guān)心。B．把戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的希望寄托在小恩惠的施舍和神靈的保佑上，說(shuō)明魯莊公見(jiàn)識(shí)淺薄，考慮不周。C．雖然魯莊公沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，但是他能虛心聽(tīng)取曹劌提出的意見(jiàn)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利也有一定的功勞。D．選文詳寫(xiě)了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述和長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的交戰(zhàn)實(shí)況，體現(xiàn)曹劌的卓越的軍事才能。9．閱讀下文，回答問(wèn)題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。1．本文作者諸葛亮，字______，文中的先帝指的是______。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）此誠(chéng)危急存亡之秋（________）（2）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（________）（3）先帝不以臣卑鄙（________）（4）以彰其咎（________）3．閱讀第三、四、五段，說(shuō)說(shuō)作者是如何勸說(shuō)劉禪要親賢遠(yuǎn)佞的。4．作者為什么要講述自己躬耕南陽(yáng)的經(jīng)歷？5．文章除了表現(xiàn)諸葛亮的耿耿忠心之外，還表現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？10．閱讀下面材料，完成下列小題。材料一：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第7版給“英雄”的定義：本領(lǐng)高強(qiáng)、勇武過(guò)人的人；具有英雄品質(zhì)的人；不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇奮斗，令人欽佩的人。英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢(shì)，腹納九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒悉。英雄都來(lái)自小人物，他們之所以能成為英雄，是因?yàn)樗麄兦『貌戎鴷r(shí)代最需要的步點(diǎn)，在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候及時(shí)出現(xiàn)。英雄，是平常日子鞠躬盡瘁，是普通崗位恪盡職守。說(shuō)，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，“英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄”的辯證道理，其本旨離不開(kāi)“國(guó)“民”兩字。材料二：100位為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物模范階層代表人物為了民族獨(dú)立和人民解放英勇?tīng)奚?，值得永遠(yuǎn)銘記的革命先烈愛(ài)國(guó)將領(lǐng)——張學(xué)良；愛(ài)兵模范、殺敵英雄——王克勤等為了黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的基層優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、戰(zhàn)斗英雄和革命群眾的杰出代表子弟兵母親一一戎冠秀；化做紅梅映山紅一一江竹筠等堅(jiān)決擁護(hù)和支持革命事業(yè)，積極從事進(jìn)步活動(dòng)的著名民主愛(ài)國(guó)人士和國(guó)際友人民主斗士一一聞一多；國(guó)際主義戰(zhàn)士——白求恩等在全民族抗戰(zhàn)中頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)將士蘇南抗日名將一一羅忠載；抗日名將一一戴安瀾等材料三：西方話語(yǔ)體系中，“民族主義”標(biāo)簽并不是什么褒獎(jiǎng)，常被用來(lái)指摘一個(gè)民族盲目自大的非理性情緒。個(gè)人英雄主義在西方盛行，深刻影響西方人的思想。蘋(píng)果喬布斯，微軟比爾·蓋茨，無(wú)不奉為美國(guó)個(gè)人創(chuàng)業(yè)的偶像。其個(gè)人影響力甚至凌駕于其公司之上。現(xiàn)代西方英雄文化代表是美國(guó)，其精神文化代表是《超人》，超人可失態(tài)，可輟學(xué)，可遇到事業(yè)的低潮，可流下眼淚，但絕不會(huì)被人擊倒。西方文學(xué)歷史有多長(zhǎng)，個(gè)人英雄主義文化的歷史就有多長(zhǎng)。1．下列表述，符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．英雄，是中華民族的脊梁，有了英雄的支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指日可待。B．為人民利益面犧牲的人，一定可以追封為“英雄達(dá)人”。C．為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，之所以能成為英雄，是因?yàn)樗麄兡茉诿褡遄钚枰麄兊臅r(shí)候及時(shí)出現(xiàn)。D．西方社會(huì)“個(gè)人英雄主義”盛行，這說(shuō)明他們不需要“民族英雄”。2．材料中英雄能給我們社會(huì)帶來(lái)怎樣的正能量？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．結(jié)合以上三則材料，分析中西方對(duì)英雄”界定迥異的原因。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。兇手WiFi①近日，一群來(lái)自丹麥的女學(xué)生用水芹種子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，得出了驚人的發(fā)現(xiàn)：WiFi信號(hào)可能會(huì)損害健康。②由于學(xué)校沒(méi)有監(jiān)測(cè)大腦活動(dòng)的設(shè)備，女孩們選擇了水芹種子作為研究對(duì)象。她們將12個(gè)裝有水芹種子的盤(pán)子平分為兩組，其中一組放在沒(méi)有任何WiFi信號(hào)的房間里；另一組則放在兩臺(tái)運(yùn)行中的無(wú)線路由器旁邊。十二天的時(shí)間里，覆蓋有WiFi的房間內(nèi)，大多數(shù)種子變成了褐色，然后死亡。而另一間房里的種子則正常生長(zhǎng)。③雖然有人認(rèn)為，種子之所以在覆蓋有WiFi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致。但此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果還是加劇了人們對(duì)WiFi輻射的恐懼感，有些家長(zhǎng)和教師們要求校園內(nèi)禁止安置無(wú)線路由器。④與此同時(shí)，實(shí)驗(yàn)也得到了荷蘭研究者的力挺。三年前，荷蘭的科學(xué)家選用白蠟樹(shù)作為研究對(duì)象，他們將這些樹(shù)木分別放在距六個(gè)輻射源0.5米處的位置，輻射源的頻段介于2412～2472赫茲，功率為100毫瓦——和無(wú)線路由器相似?？拷椛湓捶N植的樹(shù)木，樹(shù)葉上出現(xiàn)了“具有類(lèi)似鉛光澤”的物質(zhì)，導(dǎo)致葉片的上下表皮死亡，最終掉落。⑤但是，美國(guó)的一些研究者對(duì)這些研究成果表示懷疑，他們認(rèn)為，由于WiFi采用的是低強(qiáng)度的無(wú)線電波傳輸信號(hào)，其威力只是微波的十萬(wàn)分之一。在一間覆蓋WiFi的屋子里待上一年，受到的輻射量?jī)H相當(dāng)于用手機(jī)進(jìn)行二十分鐘通話。⑥不過(guò)需要提醒的是，如果WiFi使用不正確，也極可能對(duì)人體造成傷害。那么，作為普通用戶(hù)，在使用無(wú)線路由器時(shí)應(yīng)該注意什么呢？⑦首先，人體接受的輻射量跟頻率有關(guān)，頻率越高，傷害越大。因此，家中沒(méi)有必要使用功率過(guò)大的無(wú)線路由器。⑧其次，輻射危害大小還跟距離有關(guān)，距離越遠(yuǎn)，危害越小。如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者，最好讓無(wú)線路由器與他們的活動(dòng)范圍保持較遠(yuǎn)的距離。⑨第三，最好不要將WiFi設(shè)備放置在臥室內(nèi)，尤其是放在床邊。如果不使用WiFi，最好將無(wú)線路由器關(guān)閉，以降低不必要的風(fēng)險(xiǎn)。⑩還有，最好將電腦放在桌子或托架上，尤其別在腿上使用連通WiFi的筆記本電腦。1．下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是（）A．這是一篇介紹WiFi的事物說(shuō)明文。B．第②段使用舉例子、作比較的說(shuō)明方法真實(shí)具體地說(shuō)明了WiFi信號(hào)可能會(huì)損害健康。C．第⑦～⑩段在說(shuō)明使用無(wú)線路由器的注意事項(xiàng)時(shí)，采用了從主要到次要的邏輯順序。D．第⑥段中“也極可能對(duì)人體造成傷害”中的“極”是表程度的詞語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)可能性大，說(shuō)明如果WiFi使用不正確，很容易對(duì)人體造成危害。2．下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）A．水芹種子在覆蓋有WiFi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致，有些家長(zhǎng)和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無(wú)線路由器。B．荷蘭科學(xué)家使用無(wú)線路由器研究它對(duì)白蠟樹(shù)的影響，發(fā)現(xiàn)靠近路由器的樹(shù)木，葉片的上下表皮死亡，最終掉落。C．丹麥女學(xué)生的水芹種子實(shí)驗(yàn)和荷蘭科學(xué)家的白蠟樹(shù)實(shí)驗(yàn)均證明了WiFi信號(hào)傷害人體健康。D．美國(guó)的一些研究者認(rèn)為WiFi信號(hào)輻射小，對(duì)它可能會(huì)損害健康表示懷疑。3．對(duì)于輻射危害大小影響因素的說(shuō)法與原文不符的一項(xiàng)是（）A．輻射危害大小跟接受輻射的持續(xù)時(shí)間有關(guān)，時(shí)間越長(zhǎng)，危害越大。B．輻射危害大小跟接受輻射的距離有關(guān)，距離越遠(yuǎn)，危害越小。C．輻射危害大小跟幅射源的頻率有關(guān)，頻率越高，危害越大，D．輻射危害大小跟輻射源的功率有關(guān)，功率越大，危害越大三、應(yīng)用12．歲月清淺，時(shí)光荏苒，2019年已經(jīng)大步走來(lái)。2018年的最后一天，發(fā)表了2019年新年賀詞。在賀詞中，總書(shū)記說(shuō)，2018年，我們過(guò)得很充實(shí)、走得很堅(jiān)定；2019年，有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，大家還要一起拼搏、一起奮斗，還說(shuō)到，我們都是追夢(mèng)人。的賀詞樸實(shí)、真切，積極向上又充滿(mǎn)干勁，引發(fā)了不少的關(guān)注和熱議。下面是某校學(xué)生開(kāi)展的“我們都是追夢(mèng)人”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，邀請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)：（補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)）小明在活動(dòng)中，組織大家圍繞“我們都是追夢(mèng)人”對(duì)對(duì)聯(lián)，他擬出上聯(lián)如下，請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：華夏偉業(yè)中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)在前方。下聯(lián)：（言為心聲）從1840年的炮火驚醒沉睡國(guó)人的那一刻起，此后的一百多年，無(wú)數(shù)炎黃子孫，為了實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，前仆后繼，奮斗不息，留下了不少名言警句，請(qǐng)寫(xiě)出一句，并注明作者。（放飛夢(mèng)想）你的班級(jí)將出一期以“我們都是追夢(mèng)人”為主題的黑板報(bào)，請(qǐng)你結(jié)合自己的想法，為其中的小欄目“我的夢(mèng)想”寫(xiě)一段話。要求語(yǔ)言生動(dòng)形象，至少使用一種修辭手法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文生命的成長(zhǎng)猶如行走。成長(zhǎng)路上，氣象萬(wàn)千。筆直開(kāi)闊時(shí)，你可飽覽路旁郡一道道風(fēng)景；蜿蜒回環(huán)時(shí)，你須走過(guò)途中那一個(gè)個(gè)拐角。拐角，也許是我們生命行進(jìn)中的一道道坎，也許是我們生命成長(zhǎng)中的一個(gè)個(gè)結(jié)點(diǎn)。正如作家龍應(yīng)臺(tái)所言：“一件事的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟?！弊哌^(guò)一個(gè)個(gè)拐角，猶如經(jīng)歷一次次修煉。修煉中我們獲得生活的智慧，獲得生命的升華。請(qǐng)以“走過(guò)那一個(gè)拐角”為題作文。要求：（1）要有真情實(shí)感；（2）自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得抄襲、套作；（5）不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)，改為：漢口商業(yè)極為發(fā)達(dá)，老字號(hào)遠(yuǎn)近聞名，往來(lái)游客川流不息。2、A【解析】

試題分析：A.正確。B.《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》不是《漫記西行》，作者是美國(guó)記者，不是“英國(guó)著名記者”。C.《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)跟羅徹斯特最后走到了一起，“卻因?yàn)閷?duì)方己婚，雙方不復(fù)相見(jiàn)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D.《駱駝祥子》中的祥子，開(kāi)始時(shí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，力求上進(jìn)，吃苦耐勞，腳踏實(shí)地，力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)；后來(lái)走向墮落，變成了無(wú)恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。所以選項(xiàng)中的“不向厄運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。據(jù)此，答案為A。3、D【解析】

D錯(cuò)誤，精準(zhǔn)扶貧、移動(dòng)支付、中國(guó)速度是偏正短語(yǔ)，移民火星是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)。4、C【解析】

A項(xiàng)，意蘊(yùn)豐富：即事物的內(nèi)容或含義十分多。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，婦孺皆知：意思就是婦女和小孩都知道，指某件事物眾所周知，流傳得很廣。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，鱗次櫛比：意思是像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，數(shù)不勝數(shù)：意思是數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。形容數(shù)量極多，很難計(jì)算。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、⑴風(fēng)煙望五津⑵海日生殘夜⑶霜重鼓寒聲不起【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“津”“殘”“霜”等字的書(shū)寫(xiě)。6、①“美猴王”的稱(chēng)號(hào)由石猴而來(lái),他發(fā)現(xiàn)水簾洞,為眾猴找到了安身立命之所,做了大貢獻(xiàn)，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去,稱(chēng)“美猴王”。②激將法。豬八戒：粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥；憨厚又懂得用心計(jì)?！窘馕觥?/p>

①《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》，“一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡”“直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉”“那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)不傷身體者，我等即拜他為王”“我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王”“眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱(chēng)‘千歲大王’。自此，石猿高登王位，將‘石’字兒隱了，遂稱(chēng)美猴王”②由語(yǔ)段內(nèi)容可知此語(yǔ)段出自《西游記》第31回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。孫悟空三打白骨精之后，唐僧誤以為孫悟空誤傷人命，將他趕回了花果山。取經(jīng)途中，路過(guò)碗子山時(shí)黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，八戒于是尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。由文中“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激”可知，八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。分析分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫(xiě)，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?！鞍私溆炙剂康溃骸?qǐng)將不如激將，等我激他一激’”，寫(xiě)出了八戒憨厚又懂得用心計(jì)的性格；因?yàn)榱私鈱O悟空急躁自傲的性格，八戒自編自演了一段黃袍怪鄙視孫悟空的話，表現(xiàn)了八戒粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥。二、閱讀7、1．①春天，開(kāi)門(mén)歡迎燕子歸來(lái)。②村里的老人看燕子，聽(tīng)燕子的呢喃。③晚上給燕子留著門(mén)。④把拆下來(lái)的燕子窩放在樹(shù)杈上。2．“儀式”一詞用在比較神圣的典禮上，在文中大詞小用，寫(xiě)出晚上做最后一件事的莊重和認(rèn)真，體現(xiàn)了燕子在“我們”心中的位置（體現(xiàn)“我們”對(duì)燕子的喜愛(ài)）。3．歲月流走，當(dāng)村里迎來(lái)一座座新樓后，燕子卻在慢慢離去，人和燕子和諧共處，如一家人一般生活的熱鬧場(chǎng)景只能成為美好的回憶。4．通過(guò)對(duì)燕子的神態(tài)、聲音、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，寫(xiě)出了燕子雙飛雙宿的生活習(xí)性，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了燕子間的溫情，也表達(dá)了“我”對(duì)燕子的贊美與喜愛(ài)之情，與下文寫(xiě)人類(lèi)夫妻相處的情景相映襯。5．示例—：不贊同。門(mén)猶如一道屏障，隔離了人和燕子，門(mén)又像一把鎖，封閉了人心的善與愛(ài)，村民的這種習(xí)慣，是對(duì)燕子的拒絕，是人性的自私，在村民一次次的關(guān)門(mén)中，人類(lèi)和鳥(niǎo)兒和諧共處的畫(huà)面在一點(diǎn)點(diǎn)消逝，人類(lèi)善良友愛(ài)的心靈也在慢慢硬化。示例二：不贊同。燕子到來(lái)，帶來(lái)了熱鬧，帶來(lái)了福氣，關(guān)門(mén)，拒絕了燕子，疏遠(yuǎn)了燕子，村子變得寂寞，人心也變得空虛，人與動(dòng)物，人與自然，人與人之間的關(guān)系也走向僵化。示例三：贊同。關(guān)門(mén)并沒(méi)有完全剝奪動(dòng)物的生存空間，人們建房改善自身生存條件是合情合理的?！窘馕觥?/p>

1．仔細(xì)閱讀文章，了解內(nèi)容，根據(jù)問(wèn)題“哪些行為表現(xiàn)了對(duì)燕子的重視和喜愛(ài)”梳理文章，找到作者寫(xiě)村人重視喜愛(ài)燕子所表現(xiàn)的行為的句子一一概括即可。如可提取“敞開(kāi)門(mén)，有春風(fēng)灌進(jìn)來(lái)”，“每到春天總是盼望著門(mén)前呢喃的聲音”，“我們家約定俗成，最晚進(jìn)門(mén)的人，總會(huì)看一看燕子是不是到齊了，然后關(guān)門(mén)”“把拆下來(lái)的燕子窩整個(gè)地端下來(lái)，然后放在樹(shù)杈上”等句分析作答。2．本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。“這是晚上最后一道儀式”中“儀式”屬于大詞小用，做事的莊重和認(rèn)真，體現(xiàn)了“我們”對(duì)燕子的喜愛(ài)。答題時(shí)，一定要答出詞語(yǔ)對(duì)人物情感的意義。3．考查對(duì)語(yǔ)句深刻含意的把握?！澳陱?fù)一年”指歲月流走?！把嘧又皇窃谟洃浝锬剜敝府?dāng)村里迎來(lái)一座座新樓后，燕子卻在慢慢離去，所以只能是在“記憶里”。這句話是說(shuō)，人和燕子和諧共處的熱鬧場(chǎng)景只能成為美好的回憶，一去不復(fù)返。4．欣賞文句。“歪著頭一動(dòng)不動(dòng)”為神態(tài)描寫(xiě)；“輕輕幾聲嘰嘰”為聲音描寫(xiě)；“停在門(mén)前的樹(shù)上或屋檐下”為動(dòng)作描寫(xiě)。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出燕子雙飛雙宿的狀態(tài)外，還要答出作者對(duì)燕子的贊美與喜愛(ài)之情。5．此題的答案比較開(kāi)放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說(shuō)清楚講明白。絕對(duì)不能離開(kāi)原文來(lái)斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。從原文的內(nèi)容考慮，應(yīng)該答出不贊同的觀點(diǎn)，可從人與動(dòng)物、人與自然、人與人之間的關(guān)系的角度分析作答。【點(diǎn)睛】描寫(xiě)。描是描繪，寫(xiě)是摹寫(xiě)。描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)。這是一般記敘文和文學(xué)寫(xiě)作常用的表達(dá)方式。描寫(xiě)的作用是再現(xiàn)自然景色、事物情狀，描繪人物的形貌及內(nèi)心世界，使人物活動(dòng)的環(huán)境具象化。寫(xiě)文章，只有通過(guò)描寫(xiě)，才能做到“繪聲繪色”、“活靈活現(xiàn)”、“栩栩如生”、“歷歷在目”、“惟妙惟肖”。這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)具體的形象化的語(yǔ)言寫(xiě)人、狀物，把客觀對(duì)象寫(xiě)得有聲、有色、有昧、有形，使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見(jiàn)其色、如歷其事的感覺(jué)。8、1．D2．祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。3．D【解析】

1．A：參與/私自。B：原因/特意。C：語(yǔ)氣詞，無(wú)義/指人。D.都解釋為“類(lèi)”。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。加：虛報(bào)。3．選文對(duì)于“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的描寫(xiě)是略寫(xiě)。故選D。【點(diǎn)睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)人說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者在謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者淺陋、無(wú)知，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑沁M(jìn)入朝廷拜見(jiàn)莊公。曹劌問(wèn)魯莊公：“您憑借什么與齊國(guó)作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這類(lèi)養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮穑骸斑@只是些小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的。”魯莊公說(shuō)：“豬，牛，羊，玉器和絲織品等祭品，不敢虛報(bào)夸大，一定對(duì)神說(shuō)實(shí)話。”曹劌回答：“這只是些小信用，不能為神所信任，神是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能明察，也一定根據(jù)實(shí)情合理裁決。”曹劌說(shuō)：“這是盡了本職的一類(lèi)事情，可以憑借這一點(diǎn)作戰(zhàn)，如果要作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S我跟從您一起去。”魯莊公和曹劌乘坐同一輛戰(zhàn)車(chē)。在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要擊鼓進(jìn)軍，曹劌說(shuō)：“不可以?！饼R軍擊了三次戰(zhàn)鼓，曹劌說(shuō)：“可以了?！饼R軍大敗。魯莊公將要下令追擊齊軍，曹劌說(shuō)：“不可以?！辈軇ハ萝?chē)觀察齊軍車(chē)輪輾過(guò)的痕跡，登上車(chē)廂前的橫木眺望齊軍，說(shuō)：“可以了?！庇谑窍铝钭窊酏R軍。已經(jīng)戰(zhàn)勝了齊軍，魯莊公問(wèn)曹劌戰(zhàn)勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓士氣就減弱了，第三次擊鼓士氣就完了。齊軍士氣枯竭而我軍士氣旺盛，所以戰(zhàn)勝了齊軍。像齊國(guó)這樣的大國(guó)是難以推測(cè)的，擔(dān)心有埋伏在那里；我看見(jiàn)他們的車(chē)輪輾過(guò)的痕跡混亂，看見(jiàn)他們的軍旗倒下，所以下令追擊他們?！?、1．孔明劉備2．（1）這里是“時(shí)”的意思（2）給予（3）地位低微，見(jiàn)識(shí)鄙陋（4）顯示，顯揚(yáng)3．（1）通過(guò)推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議。（2）通過(guò)先漢和后漢的歷史，規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。（3）通過(guò)先帝劉備的感慨，訓(xùn)誡后主親賢遠(yuǎn)佞是對(duì)先帝遺志的繼承。（答出任意兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）4．諸葛亮表明自己是一個(gè)淡泊名利的人，為報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩，才效忠劉氏父子，興兵伐魏。（意思對(duì)即可）5．（1）謙遜，一生功績(jī)只用“二十有一年矣”的奔波勞碌和“天下三分”的結(jié)果一筆帶過(guò)，足見(jiàn)其謙遜、大度的品格。（2）知恩圖報(bào)，為報(bào)劉備三顧之恩，甘效犬馬之勞，為完成先帝遺志夙夜憂(yōu)嘆，準(zhǔn)備北伐。（3）盡職盡責(zé)。親自領(lǐng)兵平定南方，傾盡全力準(zhǔn)備北伐。（意思對(duì)即可）【解析】1．本題考查的是文學(xué)常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相。《出師表》是諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書(shū)的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，言辭懇切，寫(xiě)出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。文中的先帝指“劉備”。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。“此誠(chéng)危急存亡之秋”的意思是“這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊”，“秋”的意思是“時(shí)”；“卑鄙”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，解釋時(shí)要注意。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。從“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純”“將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事”等句子可知，諸葛亮向劉禪推薦了賢臣；從“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也”可知，諸葛亮勸諫劉禪吸取教訓(xùn)；從“先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”可知，諸葛亮勸劉禪聽(tīng)從先帝的教導(dǎo)。4．本題考查內(nèi)容的理解分析。閱讀原文可知，這是諸葛亮在出師之前所寫(xiě)的文章，意在表明自己出師的目的和原因。文中講述自己隱居隆中，后來(lái)出山效勞于先帝的過(guò)程，目的是表明自己是無(wú)心于名利的，但是因?yàn)楦屑は鹊鄣闹鲋?，所以愿意出師北伐，?shí)現(xiàn)先帝“興復(fù)漢室”的遺愿，這樣陳述才能讓后主相信自己，從而同意出師。5．此題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”可以看出諸葛亮的知恩圖報(bào)；從“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”可以看出他的責(zé)任心很強(qiáng)。選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國(guó)參考譯文：先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國(guó)，益州地區(qū)民力匱乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱(chēng)贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢(xún)我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此有所感而情緒激動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂(yōu)愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，（從而）用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說(shuō)了些什么。10、1．C2．肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒懸：能給民族帶來(lái)希望：英雄模范人物的事跡能夠引導(dǎo)人們深刻理解愛(ài)國(guó)主義的豐富內(nèi)涵，激發(fā)愛(ài)國(guó)精神，振奮民族精神，能夠進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)正氣，樹(shù)立學(xué)習(xí)楷模，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊。3．（1）價(jià)值觀念（社會(huì)認(rèn)知）：我們民族英雄，他們的付出離不開(kāi)“國(guó)”“民”兩字，而西方則崇