海南省儋州市第五中學(xué)2024年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析_第1頁(yè)
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海南省儋州市第五中學(xué)2024年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是你怎樣對(duì)待生活,生活就怎樣對(duì)待你。________。________。________,________。________。________,只不過(guò)你我未處局中,不知其中滋味而已。①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度②人生在世,總會(huì)遇到這樣或者那樣的困難與挫折③知難而進(jìn)、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學(xué)④很多人從表面看來(lái)你可能很羨慕他,但人人都有自己的苦惱⑤美學(xué)大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫(xiě)道:“人生五味,酸甜苦辣成都要經(jīng)歷才夠完美?!雹弈撤N程度上說(shuō),人活著就是一種態(tài)度A.⑤②①③⑥④ B.⑥②①③⑤④ C.②①⑥③⑤④ D.①③⑤⑥④②2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.謳歌裁判員防微杜漸俯首貼耳B.松弛辯證法金榜題名言不由中C.贓款干燥劑風(fēng)聲鶴唳適得其反D.蟬聯(lián)掃瞄儀蓬蓽生輝藏污納垢3.讀語(yǔ)段,下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于進(jìn)步、勇于探索、勇于創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時(shí)代的發(fā)展,也注入了新的內(nèi)涵:責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、以積極進(jìn)步、自由平等去營(yíng)造真善美的社會(huì)氛圍,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的幸福美好。A.語(yǔ)段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B.語(yǔ)段中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ),“積極進(jìn)步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。C.這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D.語(yǔ)段中劃線句子是并列復(fù)句。4.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①所謂“半稱心”并非消極應(yīng)付,而是一種豁達(dá)的生活態(tài)度,一種智慧的人生感悟,一種從容的處世哲學(xué)。②萬(wàn)事只求“半稱心”,這不是玩世,而是求是。起伏聚散,坎坷波折,遵從本心,有舍有得。不強(qiáng)求,不攀比,不自擾。追求過(guò),努力過(guò),付出過(guò),便是快樂(lè),亦是精彩。③人生不易,生活不易,讓我們珍惜擁有,保持一份良好的心態(tài),以求通達(dá)明智、沉浮自如。④當(dāng)然,“半稱心”并不是只安于現(xiàn)狀,而是要知曉自己的優(yōu)劣,揚(yáng)長(zhǎng)避短,心存美好,不斷向前。⑤生活中,我們可能得不到某些東西,但不要讓?xiě)n慮和悔恨攪擾我們的生活;我們可能達(dá)不到某項(xiàng)目標(biāo),但不要一味垂頭喪氣,讓消極和不滿充斥我們的生活。⑥萬(wàn)事只求“半稱心”,意味著知足常樂(lè)、隨遇而安。A.⑥①②⑤③④ B.⑥①②④③⑤C.④⑥②①⑤③ D.④②①⑥③⑤5.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是A.虔信(qián)蔭庇(bì)自知之名(míng)B.托辭(cí)驀然(mù)中流砥柱(dǐ)C.告罄(qìng)剎那(chà)斷章取義(qǔ)D.感概(kǎi)孱弱(chán)面面相覷(qù)6.閱讀下面的材料,按要求作答。一曲約翰·斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》帶來(lái)生機(jī)勃勃的春天氣息,現(xiàn)場(chǎng)上千名觀眾在音樂(lè)聲中迎接新年的到來(lái)……昨晚,一年一度的佛山新年音樂(lè)會(huì)如約而來(lái),并同時(shí)通過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播。音樂(lè)會(huì)以紀(jì)念改革開(kāi)放40周年為主題,分為《昨天·激情歲月》《今天·美麗家園》《明天·奔向未來(lái)》三個(gè)篇章。除了國(guó)外經(jīng)典曲目,觀眾還重溫了《春天的故事》《紅旗頌》等反映時(shí)代變遷的曲目。而最讓佛山觀眾感到親切的是,“星腔”藝術(shù)家梁玉嶸為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親獻(xiàn)唱《彩云追月》《婁山關(guān)》。此外,佛山本地民歌《織出彩虹萬(wàn)里長(zhǎng)》改編成交響樂(lè)也在音樂(lè)會(huì)上呈現(xiàn)。而音樂(lè)會(huì)最震撼的場(chǎng)面,是場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外40位鋼琴家共同演奏鋼琴協(xié)奏曲《黃河》。佛山電視臺(tái)主辦的佛山新年音樂(lè)會(huì)始于1990年,此后每年的新年音樂(lè)會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)頂尖的樂(lè)團(tuán)和歌唱家演出。今年的音樂(lè)會(huì)由上海愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)擔(dān)綱。音樂(lè)會(huì)還邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)著名歌唱家祖海、“最具發(fā)展?jié)摿Α钡匿撉偌宜嗡己鉃榉鹕接^眾獻(xiàn)演。請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容,不超過(guò)15字。根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí),將下面6個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)。經(jīng)典重溫《彩云追月》春天《奔向未來(lái)》暢想7.根據(jù)提示填空。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),__________。(王灣《次北固山下》)__________,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)商女不知亡國(guó)恨,__________。(杜牧《泊秦淮》)濁酒一杯家萬(wàn)里,__________。(范仲淹《漁家傲》)《與朱元思書(shū)》一文以“游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙”寫(xiě)江水的清澈,柳宗元《小石潭記》與之有異曲同工之妙的句子是“__________

,__________

。”登上西山龍門(mén),俯瞰日新月異的昆明城,無(wú)限風(fēng)光盡收眼底,滾滾詩(shī)句涌上心頭。請(qǐng)你寫(xiě)出連續(xù)兩句登高詠懷的詩(shī)句:__________

,__________

。8.名著閱讀。①下列有關(guān)名著的表述,不正確的一項(xiàng)是(______)A.《水滸傳》中魯智深性格疾惡如仇、豪爽直率而又粗中有細(xì)。“倒拔垂楊柳”“醉打蔣門(mén)神”“大鬧野豬林”等都是有關(guān)他的故事。B.法布爾寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》除了真實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活,還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。C.《駱駝祥子》中“駱駝祥子”的綽號(hào)是在祥子賣了偷來(lái)的駱駝之后起的。②閱讀外國(guó)小說(shuō),除了要關(guān)注小說(shuō)的基本元素外,還要注意以下幾點(diǎn):了解小說(shuō)背景;理解小說(shuō)______;關(guān)注小說(shuō)______;體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言特點(diǎn)。二、閱讀9.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面小題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。1.賞析“黑云壓城城欲摧”一句。2.最后二句表達(dá)了作者怎樣的情感?10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。大富之術(shù)齊之國(guó)氏大富,宋之向氏大貧。自宋之齊,請(qǐng)其術(shù)。國(guó)氏告之曰:“吾善為盜。始吾為盜也,一年而給,二年而足,三年大穰①。自此以往,施及州閭。”向氏大喜,喻其為盜之言,而不喻其為盜之道,遂逾垣鑿室,手目所及,亡不探也。未幾,以贓獲罪,沒(méi)其先居之財(cái)。向氏以國(guó)氏之謬己也,往而怨之。國(guó)氏曰:“若為盜若何?”向氏言其狀。國(guó)氏曰:“嘻!若失為盜之道至此乎?今將告若矣。吾聞天有時(shí),地有利。吾盜天地之時(shí)利,云雨之滂潤(rùn),山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚(yú)鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚(yú)鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶,谷帛財(cái)貨,人之所聚,豈天之所與?若盜之而獲罪,孰怨哉?”向氏大惑,以為國(guó)氏之重罔己也,過(guò)東郭先生問(wèn)焉。東郭先生曰:“國(guó)氏之盜,公道也,故亡殃;若之盜,私心也,故得罪?!保ㄗ⑨專兖Γ呵f稼豐收。(選自《列子·天瑞第一》,有刪節(jié))1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.自宋之齊(之:去,往)B.喻其為盜之言(喻:明白)C.手目所及,亡不探也(亡:死亡,消逝)D.皆天之所生(皆:都,全)2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.自宋之齊,請(qǐng)其術(shù)其真無(wú)馬邪(韓愈《馬說(shuō)》)B.而不喻其為盜之道余強(qiáng)飲三大白而別(張岱《湖心亭看雪》)C.山澤之產(chǎn)育何陋之有?(劉禹錫《陋室銘》)D.以贓獲罪以中有足樂(lè)者(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)3.下列句子中與“國(guó)氏之盜,公道也”句式相同的一項(xiàng)是()A.微斯人,吾誰(shuí)與歸?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)B.見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之(陶淵明《桃花源記》)C.舜發(fā)于畎畝之中(孟子《生于憂患死于安樂(lè)》)D.此悉貞良死節(jié)之臣(諸葛亮《出師表》)4.下面對(duì)選文內(nèi)容分析評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B.向氏因?yàn)橥当I的緣故被沒(méi)收了財(cái)物,他覺(jué)得是國(guó)氏欺騙了他。C.向氏并沒(méi)有真正的理解國(guó)氏所說(shuō)的為“盜”之道。D.東郭先生認(rèn)為向氏怪罪于國(guó)氏是不對(duì)的。5.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①向氏以國(guó)氏之謬己也,往而怨之。②若盜之而獲罪,孰怨哉?11.閱讀下面的文字,完成下列小題。建筑的“中國(guó)臉”周飛亞①中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)到鐘鼎彝器,博大精深的古典文化,素來(lái)為國(guó)人所津津樂(lè)道。然而一談及傳統(tǒng)建筑,多數(shù)人不是一臉茫然,便是心懷遺憾。保存下來(lái)的古建筑本就不多,往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠剩袔追帧巴晾锿翚狻保陆ㄖ绖t美矣,卻看不出中國(guó)傳統(tǒng)的血緣,美得有些蒼白。相形之下,歐洲古建筑遍地開(kāi)花,如風(fēng)光片里堅(jiān)固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂,讓人如何與之一較高下?難道,中國(guó)的傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎?此言差矣。②中西古建筑最顯著的對(duì)比,以材料上的土木和磚石為例。乍看之下,木質(zhì)建筑簡(jiǎn)樸、易朽、扁平,似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭(zhēng)高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行,或材料短缺。但事實(shí)上,中華大地并不缺石材,古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先,石料開(kāi)采加工的器具也更先進(jìn)。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他們看來(lái),那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來(lái)看,早在那個(gè)時(shí)代,我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。③因此,對(duì)于磚石建筑,古人“非不能也,乃不為也”。就像中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)散點(diǎn)透視的情有獨(dú)鐘一樣,形式和質(zhì)料上的偏好,其實(shí)是一種文化選擇。④追根溯源,審美偏好的出發(fā)點(diǎn),還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌,呈豎向聳立之勢(shì),以求“飛升天國(guó)”的不朽。而中國(guó)建筑的外部形態(tài),基本是橫平舒展,寄寓著華夏先民對(duì)土地的依戀。在中國(guó)古人心中,石頭冰冷堅(jiān)硬,缺乏生氣,太過(guò)疏離自然,至于尋常起居,則一定要置身于“生生之氣”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方,建筑是主要的文化載體,法國(guó)作家雨果就曾說(shuō)過(guò),“建筑是石頭的史書(shū)”,一切藝術(shù)門(mén)類都須為建筑服務(wù),繪畫(huà)之,雕刻之,詠嘆之,摹寫(xiě)之,以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國(guó)就不這么看了:文字才是千古之承載,不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”,中國(guó)人在對(duì)待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實(shí)用主義”態(tài)度。⑥兩千多年前,孔老夫子就曾說(shuō)過(guò):“君子不器?!敝氐垒p器,由是成為中國(guó)人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里,精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國(guó)人向來(lái)不求物質(zhì)之長(zhǎng)存,即便建筑,也和世間萬(wàn)物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”,往往把“大興土木”等同于“勞民傷財(cái)”,更抑制了對(duì)建筑規(guī)模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史,宗教信仰對(duì)于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時(shí)百年,這樣的不計(jì)人力物力的投入,只能是為神而非人服務(wù)的。中國(guó)則不然,“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福,土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國(guó)后,也變得越來(lái)越世俗化:寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?,似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實(shí)營(yíng)造佛國(guó)凈土;中國(guó)的重樓式佛塔,在全世界更是獨(dú)一無(wú)二,比之只能仰望敬畏的高塔,逐層登臨更顯親近;到后來(lái)竟至“此心即佛”,已無(wú)需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來(lái)吸引信徒了。⑧由此觀之,中國(guó)古建筑的貌不驚人其來(lái)有自,完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓,不正在于精神的包容與意境的博大嗎?⑨說(shuō)得好,中國(guó)建筑就應(yīng)該“長(zhǎng)一張‘中國(guó)臉’”,我們要有這樣的自信!(選自2016.12.8《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而中國(guó)古建筑保存下來(lái)的卻不多,且都被歲月剝?nèi)チ斯獠?。B.古代中國(guó)由于材料不足、建筑技術(shù)低下,所以木質(zhì)建筑顯得簡(jiǎn)樸、易朽、扁平。C.中國(guó)古建筑少用磚石,而多用土木材料,體現(xiàn)了中國(guó)古人“天人合一”的居住理想。D.西方古建筑是為人服務(wù)的,故高大聳立;中國(guó)古建筑是為神服務(wù)的,故橫平舒展。2.文章首先_________;接著將中西方建筑進(jìn)行對(duì)比,分析它們的差異;最后_________。3.中國(guó)建筑和西方建筑有哪些方面不同?請(qǐng)概括。4.中國(guó)建筑怎樣體現(xiàn)實(shí)用主義?請(qǐng)概括。12.大數(shù)據(jù)云氣象①我們平時(shí)從電視、報(bào)紙、網(wǎng)站或手機(jī)上獲取的看似簡(jiǎn)單的天氣預(yù)報(bào),其背后卻有著極其龐雜的數(shù)據(jù)采集和分析作支撐。用現(xiàn)在時(shí)髦的話來(lái)說(shuō),天氣預(yù)報(bào)是經(jīng)過(guò)“云計(jì)算”得到的大數(shù)據(jù)產(chǎn)品。②為了獲取精確的氣象預(yù)報(bào),氣象部門(mén)歷來(lái)都會(huì)收集大量數(shù)據(jù),組成超大的“數(shù)據(jù)庫(kù)”。這些數(shù)據(jù)來(lái)自一個(gè)龐大的觀測(cè)網(wǎng)絡(luò)。目前,全國(guó)有2000多個(gè)地面站、120多個(gè)高空探測(cè)站、6顆在軌衛(wèi)星、5萬(wàn)多個(gè)自動(dòng)監(jiān)測(cè)站、600多個(gè)農(nóng)業(yè)檢測(cè)站、300多個(gè)雷達(dá)站等,逐日逐小時(shí)甚至逐分鐘對(duì)不同地點(diǎn)、不同高度的各種氣象要素進(jìn)行監(jiān)測(cè)。僅在貴州,每天就有85個(gè)氣象站、3萬(wàn)多個(gè)區(qū)域自動(dòng)氣象站、7部新一代多普勒天氣雷達(dá)、2個(gè)探空雷達(dá)站對(duì)貴州境內(nèi)的各種氣象要素進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。③隨著預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展以及大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的應(yīng)用,這些數(shù)據(jù)變得更加精密,數(shù)量也持續(xù)增加,氣象預(yù)報(bào)也變得越來(lái)越精確?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)可以隨時(shí)隨地通過(guò)電腦、手機(jī)、電視、網(wǎng)站等查詢天氣預(yù)報(bào),其精度甚至可以精確到一公里、一小時(shí)以內(nèi)。④早晨起床后穿薄的還是厚的衣服?要不要進(jìn)行晨練?長(zhǎng)假期間是否要外出旅游?旅游時(shí)需要帶哪些隨身物品……如何選擇,天氣預(yù)報(bào)會(huì)為你提供有效參考。⑤隨著各行各業(yè)對(duì)氣象信息的需求越來(lái)越大,氣象部門(mén)還需要針對(duì)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同群體制作相應(yīng)的氣象產(chǎn)品,包括面向社會(huì)群體的公眾氣象服務(wù),面向水利、電力、交通、農(nóng)業(yè)以及其他部門(mén)或企業(yè)的專業(yè)專項(xiàng)服務(wù),以及針對(duì)干旱、暴雨、森林火險(xiǎn)、雷電等災(zāi)害性天氣的氣象災(zāi)害預(yù)報(bào)預(yù)警服務(wù)等。⑥比如說(shuō)能源,可以通過(guò)分析電力負(fù)荷歷史加上氣象數(shù)據(jù)進(jìn)行用電量估算;農(nóng)業(yè)方面,通過(guò)某一地的農(nóng)耕歷史與相關(guān)氣候信息,就可以指導(dǎo)農(nóng)戶進(jìn)行農(nóng)作物種養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)調(diào)整;還有交通,航班準(zhǔn)點(diǎn)率歷史加上機(jī)場(chǎng)歷史天氣特征,就可以得到航班延誤預(yù)測(cè)……這些日益豐富的氣象產(chǎn)品構(gòu)成了氣象大數(shù)據(jù)的重要部分,讓我們的生活變得更加豐富、便捷。⑦當(dāng)氣象邂逅大數(shù)據(jù),氣象大數(shù)據(jù)將大有作為,它必將更大程度減輕災(zāi)害損失,為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富,為人們帶來(lái)更加美好的生活。1.本文的說(shuō)明對(duì)象是什么?2.根據(jù)文章的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)日益豐富的氣象產(chǎn)品,給我們的生活帶來(lái)了哪些便捷?3.請(qǐng)分析第②自然段畫(huà)線句子運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?有何作用?4.分析下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)可以隨時(shí)隨地通過(guò)電腦、手機(jī)、電視、網(wǎng)站等查詢天氣預(yù)報(bào),其精度甚至可以精確到一公里、一小時(shí)以內(nèi)。13.做一顆彩色的露珠杜旌①晶瑩透明的露珠,落在楓葉上就會(huì)閃爍出紅色;落到荷花上便會(huì)表現(xiàn)出生命的蒼白。這是它在適應(yīng)不同的環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出的狀態(tài)。而正是這種因環(huán)境而改變的特點(diǎn),才讓我們看到了露珠多樣的美。人,也和露珠一樣,要學(xué)會(huì)適應(yīng)。②仙人掌為了適應(yīng)沙漠,將葉片變成刺,減少了水分的蒸發(fā);蝴蝶為了適應(yīng)環(huán)境,改變了體色,躲避了天敵,學(xué)會(huì)適應(yīng)是一種策略和智謀,能讓生活變得更加豐盈。③適應(yīng)一種環(huán)境,可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書(shū)香世家。在四合院里,她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩(shī)詞,聽(tīng)到母親和伯母在房間里小聲吟唱詩(shī)詞。聰明伶俐的她,從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境,給了她創(chuàng)作的源泉,她也在適應(yīng)的過(guò)程中,讓心不斷地飛翔,成為最漂亮的露珠一一蜚聲中外的學(xué)者。④適應(yīng)一種環(huán)境,便會(huì)在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情,從而升華思想的境界。到過(guò)巴黎的人,一定會(huì)有這樣的感覺(jué),在每一個(gè)人頭攢動(dòng)的場(chǎng)所,如埃菲爾鐵塔、盧浮宮,都聽(tīng)不到大聲的喧嘩。人們靜靜地欣賞生活的美,品味藝術(shù)的神圣。平時(shí)習(xí)慣了大聲說(shuō)話的我們,在這種環(huán)境里更要學(xué)會(huì)適應(yīng)。適應(yīng)安靜的環(huán)境,我們的心也會(huì)變得安靜,我們的思維也會(huì)得到延伸,我們的境界也會(huì)得到提升,變成一顆高貴而有素養(yǎng)的露珠。⑤適應(yīng),需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該熱情地面對(duì)每一種環(huán)境,不膽怯,不多疑,如果每走一步都要前思后想,拿不定主意,最終只會(huì)在灰色的陰霾中傷害自己。⑥林黛玉是無(wú)法適應(yīng)環(huán)境的典型,她進(jìn)入賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,唯恐被別人恥笑了去”。其實(shí)整個(gè)賈府的人都很關(guān)照她,可就因她無(wú)法適應(yīng),愛(ài)她的人也只能敬而遠(yuǎn)之。不想適應(yīng),不代表可以不適應(yīng),如在適應(yīng)的過(guò)程中表現(xiàn)得被動(dòng)消極,最終將無(wú)法真正融入新的環(huán)境。我們要不斷提醒自己:既然不能改變環(huán)境,我們就改變自己。⑦做一顆彩色的露珠,不斷適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會(huì)生存之道,從而擁有真正屬于自己的精彩。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法,其作用是什么?3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。4.結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)劤踔挟厴I(yè)后,你應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對(duì)新的環(huán)境。三、語(yǔ)言表述14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。在如今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,微信代替了書(shū)信。①______,已似經(jīng)年的墨跡悄然褪去了,從前那種品一杯清茶、讀一封信的慢時(shí)光已經(jīng)成為一種奢侈。中央電視臺(tái)《信中國(guó)》節(jié)目,選取近百年來(lái)共產(chǎn)黨員的書(shū)信,通過(guò)讀信以及講述書(shū)信背后的故事,傳遞出書(shū)信的精神力量。書(shū)信,似春風(fēng)帶給我們溫暖;書(shū)信,似甘霖滋潤(rùn)我們心田;②______。同學(xué)們,閑暇的時(shí)候,給你的親人、老師、朋友寫(xiě)封信吧!四、寫(xiě)作15.任選下面一題作文。題目:那一次,我獨(dú)自面對(duì)要求:①以記敘、描寫(xiě)為主,可兼用其他表達(dá)方式;②內(nèi)容充實(shí),行文流暢,能表達(dá)真情實(shí)感。楊振寧說(shuō):“成功的秘訣在于興趣?!彼倪@句話帶給你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度立意,寫(xiě)一篇文章。要求:①自擬題目;②自選文體(詩(shī)歌除外),但要文體明確。選擇上面任一題作文,都要遵循下列要求:①全文不少于600字,但不要超出所給字格;②文中如出現(xiàn)校名,請(qǐng)用育炎學(xué)校,思齊學(xué)校代替如出現(xiàn)人名,請(qǐng)用小剛、小志、小芳、小晶代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

此題考查學(xué)生的句子排序能力。通過(guò)讀全句段,可知⑥表達(dá)了一種觀點(diǎn)是總起句,可作為第一句;②結(jié)合上句的意思,引出分析,可作為第二句,而后從兩方面進(jìn)行,從“固然”和“更”可辨析①在③前;⑤④句以名言為證然后引出結(jié)論,所以⑤在④前。由上分析,可排序?yàn)椋孩蔻冖佗邰茛?。故選B?!军c(diǎn)睛】考查句子的排序,解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。2、C【解析】

此題考查的是字形。A項(xiàng)中“俯首貼耳”應(yīng)為“俯首帖耳”;B項(xiàng)應(yīng)該是“言不由衷”;D項(xiàng)應(yīng)為“掃描儀”。故選C。3、B【解析】

B.有誤?!柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”“積極進(jìn)步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。4、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子,圍繞的是“半稱心”來(lái)寫(xiě)的,⑥句是首句,接著解釋“半稱心”的概念①句,排除CD,④句“當(dāng)然”指出“半稱心”并不是只安于現(xiàn)狀,是補(bǔ)充說(shuō)明,使論證更嚴(yán)密,放在最后合適。排除B,故選A。5、C【解析】

A項(xiàng),“名”應(yīng)為“明”;B項(xiàng),驀然(mò);D項(xiàng),“概”應(yīng)為“慨”。6、(1)佛山舉行新年音樂(lè)會(huì)(2)示例:重溫經(jīng)典《彩云追月》,暢想春天《奔向未來(lái)》【解析】

(1)對(duì)材料內(nèi)容的概括,首先必須做到全文閱讀,圈畫(huà)出材料的主要事件,概括時(shí)應(yīng)根據(jù)主要內(nèi)容來(lái)進(jìn)行解答,注意格式。即:什么人(哪里)+做什么事(干什么)——結(jié)果。材料對(duì)象是:佛山。事件是:新年音樂(lè)會(huì)如約而來(lái)。(2)本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題,要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí),如語(yǔ)句對(duì)仗,詞性相同,還要注意修辭運(yùn)用,語(yǔ)境是否符合等方面。“重溫”“暢想”都是動(dòng)詞,“經(jīng)典”“春天”都是名詞,《彩云追月》、《奔向未來(lái)》兩部作品,再根據(jù)語(yǔ)句對(duì)仗、詞性相對(duì)的對(duì)聯(lián)知識(shí),擬寫(xiě)為“重溫經(jīng)典《彩云追月》,暢想春天《奔向未來(lái)》”。7、(1)歸雁洛陽(yáng)邊(2)簫鼓追隨春社近(3)隔江猶唱《后庭花》(4)燕然未勒歸無(wú)計(jì)(5)潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依(6)示例:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山??;不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層(符合題意即可)【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是:簫,遮。8、①A②文化內(nèi)涵敘事角度【解析】

①:A:“醉打蔣門(mén)神”是武松。故選A。②:此題考查的是名著的閱讀方法。閱讀外國(guó)小說(shuō),除了要關(guān)注小說(shuō)的基本元素外,還要注意以下幾點(diǎn):了解小說(shuō)的創(chuàng)作背景;理解小說(shuō)的文化內(nèi)涵;關(guān)注小說(shuō)的敘事角度;體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言特點(diǎn),選擇好的版本閱讀等。據(jù)此作答。二、閱讀9、1.以“黑云”暗喻來(lái)犯的“敵軍”,與“壓”字相配合,形象生動(dòng)、淋漓盡致地表現(xiàn)了敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)洶洶的特點(diǎn),同時(shí)也寫(xiě)出了敵我雙方力量的懸殊。2.引用典故表達(dá)了將士們誓死報(bào)效國(guó)家的決心?!窘馕觥?.本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。以“黑云”暗喻來(lái)犯的“敵軍”,與“壓”字相配合,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)洶洶的特點(diǎn),同時(shí)也寫(xiě)出了敵我雙方力量的懸殊。2.本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。本詩(shī)引用典故表達(dá)了將士們誓死報(bào)效國(guó)家的決心。10、1.C2.D3.D4.A5.①向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他,就到國(guó)氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪,怨(恨)誰(shuí)呢?【解析】1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。C.手目所及,亡不探也(亡:沒(méi)有)2.A項(xiàng)的“其”解釋為:代詞,“他的”/副詞,表疑問(wèn);B項(xiàng)的“而”解釋為:連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;C項(xiàng)的“之”解釋為:結(jié)構(gòu)助詞,“的”/結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;D項(xiàng)的“以”解釋為:因?yàn)?。故選D。3.“國(guó)氏之盜,公道也”是判斷句式。A項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句式;B項(xiàng)是省略句式;C項(xiàng)是陳述句式;D項(xiàng)是判斷句式。選D。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合“吾盜天地之時(shí)利,云雨之滂潤(rùn),山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚(yú)鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚(yú)鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。”分析,國(guó)氏告訴向氏致富之道是利用天時(shí),地利和勤勞。5.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“怨”埋怨;“盜”,盜竊?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:齊國(guó)的國(guó)氏非常富裕,宋國(guó)的向氏非常貧窮。向氏從宋國(guó)來(lái)到齊國(guó),請(qǐng)教他致富的方法。國(guó)氏告訴他說(shuō):“我擅長(zhǎng)獲取外物。我開(kāi)始獲取外物的時(shí)候,一年就充足了,兩年就富足了,三年就五谷豐饒了。從這以后,我送給別人的財(cái)務(wù)遍及州閭。”向氏非常高興。他聽(tīng)明白了國(guó)氏獲取外物的話,卻不理解國(guó)氏獲取外物的道理,于是翻墻入院,鑿洞入室,手能拿到的,眼能看到的,沒(méi)有不偷的。不長(zhǎng)時(shí)間,就因盜竊來(lái)的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪,先前積蓄的財(cái)物也被沒(méi)收了。向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他,就到國(guó)氏那里去埋怨他。國(guó)氏說(shuō):“你是怎樣獲取外物的?”向氏說(shuō)了他的情況。國(guó)氏說(shuō):“唉!你不理解獲取外物的道理竟然錯(cuò)到了這種地步!現(xiàn)在我告訴你(應(yīng)該怎么做)吧。天有適合的時(shí)令,地有有利的地勢(shì)。我獲取天地的時(shí)令和地勢(shì),云雨的澆灌和滋潤(rùn),山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育,來(lái)種植我的莊稼,構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸,水里獲取魚(yú)鱉蝦蟹,沒(méi)有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚(yú)鱉,都是上天生產(chǎn)的,哪里是我所擁有的?這樣,我獲取上天的東西卻沒(méi)有遭受懲罰。金玉等珍寶,谷布等財(cái)務(wù),那是別人積攢的東西,哪里是上天給的東西?你盜竊這些東西(它們)而被判罪,怨(恨)誰(shuí)呢?向氏非常迷惑,認(rèn)為國(guó)氏又在欺騙他,就去拜訪東郭先生,向他請(qǐng)教。東郭先生說(shuō):“國(guó)氏獲取外物的方法,是遵循公正之道的行為,所以沒(méi)有遭受懲罰;你獲取外物的行為,是出于私心的盜竊行為,所以被判罪受懲?!?1、1.C2.從現(xiàn)實(shí)出發(fā)引出中國(guó)建筑不如西方建筑的話題,并當(dāng)即予以否定得出在中國(guó)建筑上我們要有自信的看法(觀點(diǎn))3.①中西建筑在形式和材質(zhì)上(審美偏好)的不同;②中西建筑在文化體系中的地位不同;③宗教信仰的不同對(duì)中西建筑的影響。4.①中國(guó)建筑規(guī)模不追求奢華;②中國(guó)建筑以現(xiàn)世為重?!窘馕觥?.A項(xiàng)“且都被歲月剝?nèi)チ斯獠省迸c原文不符。第①段原文是:保存下來(lái)的古建筑本就不多,往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?,有幾分“土里土氣”,而新建筑美則美矣,卻看不出中國(guó)傳統(tǒng)的血緣,美得有些蒼白。B項(xiàng)“所以木質(zhì)建筑顯得簡(jiǎn)樸、易朽、扁平”與原文不符。第②段原文是:乍看之下,木質(zhì)建筑簡(jiǎn)樸、易朽、扁平,似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭(zhēng)高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行,或材料短缺。但事實(shí)上,中華大地并不缺石材,古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先,石料開(kāi)采加工的器具也更先進(jìn)。第④段原文是:歐洲建筑多以石砌,呈豎向聳立之勢(shì),以求“飛升天國(guó)”的不朽。而中國(guó)建筑的外部形態(tài),基本是橫平舒展,寄寓著華夏先民對(duì)土地的依戀。在中國(guó)古人心中,石頭冰冷堅(jiān)硬,缺乏生氣,太過(guò)疏離自然,至于尋常起居,則一定要置身于“生生之氣”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章第①段“然而一談及傳統(tǒng)建筑,多數(shù)人不是一臉茫然,便是心懷遺憾”首先從現(xiàn)實(shí)出發(fā)引出中國(guó)建筑不如西方建筑的話題,并當(dāng)即予以否定;接著第②段“中西古建筑最顯著的對(duì)比,以材料上的土木和磚石為例……”將中西方建筑進(jìn)行對(duì)比,分析它們的差異;最后一段得出看法:中國(guó)建筑就應(yīng)該“長(zhǎng)一張‘中國(guó)臉’”,我們要有這樣的自信!據(jù)此整理作答。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀,本文②③段中“中西古建筑最顯著的對(duì)比,以材料上的土木和磚石為例……”“形式和質(zhì)料上的偏好,其實(shí)是一種文化選擇。”可知:中西建筑在形式和材質(zhì)上(審美偏好)的不同;“⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同?!薄阿呖v觀世界歷史,宗教信仰對(duì)于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要”由此概括整理作答。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。仔細(xì)閱讀⑥⑦兩段,由重要語(yǔ)句“在傳統(tǒng)文化里,精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。……更抑制了對(duì)建筑規(guī)模的奢華追求?!薄袄习傩兆非蟮氖乾F(xiàn)世的幸福,土木之事也以現(xiàn)世為重?!备爬ㄗ鞔鸺纯伞?2、1.氣象大數(shù)據(jù)2.可以通過(guò)分析電力負(fù)荷歷史加上氣象數(shù)據(jù)進(jìn)行用電量估算;通過(guò)某一地的農(nóng)耕歷史與相關(guān)氣候信息,就可以指導(dǎo)農(nóng)戶進(jìn)行農(nóng)作物種養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)調(diào)整;航班準(zhǔn)點(diǎn)率歷史加上機(jī)場(chǎng)歷史天氣特征,就可以得到航班延誤預(yù)測(cè)。3.運(yùn)用列數(shù)字、舉例子的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了為了獲取精確的氣象預(yù)報(bào),氣象部門(mén)組建龐大的觀測(cè)網(wǎng)絡(luò)用來(lái)收集大量數(shù)據(jù),組成超大的“數(shù)據(jù)庫(kù)”。4.“隨時(shí)隨地”表示范圍廣,“1公里、1小時(shí)”表示精度高。這些限制性的詞語(yǔ)的使用,具體準(zhǔn)確地表明了隨著預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展,以及大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的應(yīng)用,這些數(shù)據(jù)變得更加精密,數(shù)量也持續(xù)增加,氣象預(yù)報(bào)也變得越來(lái)越精確。【解析】

1.本題考查說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明對(duì)象一般出現(xiàn)在開(kāi)頭、結(jié)尾、標(biāo)題。結(jié)合文章標(biāo)題“大氣象云數(shù)據(jù)”和文章中“當(dāng)氣象邂逅大數(shù)據(jù),氣象大數(shù)據(jù)將大有作為”、氣象部門(mén)歷來(lái)都會(huì)收集大量數(shù)據(jù),組成超大的“數(shù)據(jù)庫(kù)”等句子可以得出,本文的說(shuō)明對(duì)象是氣象大數(shù)據(jù)。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干內(nèi)容,再結(jié)合文章內(nèi)容,可以在文中第六段找到答案,即⑥比如說(shuō)能源,可以通過(guò)分析電力負(fù)荷歷史加上氣象數(shù)據(jù)進(jìn)行用電量估算;農(nóng)業(yè)方面,通過(guò)某一地的農(nóng)耕歷史與相關(guān)氣候信息,就可以指導(dǎo)農(nóng)戶進(jìn)行農(nóng)作物種養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)調(diào)整;還有交通,航班準(zhǔn)點(diǎn)率歷史加上機(jī)場(chǎng)歷史天氣特征,就可以得到航班延誤預(yù)測(cè)……做答時(shí)只需將第六段的內(nèi)容歸納整理即可。3.本題考查說(shuō)明方法及其用處。結(jié)合第2段劃線句子中的“2000多個(gè)地面站、120多個(gè)高空探測(cè)站、6顆在軌衛(wèi)星、5萬(wàn)多個(gè)自動(dòng)監(jiān)測(cè)站、600多個(gè)農(nóng)業(yè)檢測(cè)站、300多個(gè)雷達(dá)站等,”可知,運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法;僅在貴州,每天就有85個(gè)氣象站、3萬(wàn)多個(gè)區(qū)域自動(dòng)氣象站、7部新一代多普勒天氣雷達(dá)、2個(gè)探空雷達(dá)站對(duì)貴州境內(nèi)的各種氣象要素進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。很明顯是舉例子的說(shuō)明方法,通過(guò)這些說(shuō)明方法就是為了說(shuō)明為了獲取精確的氣象預(yù)報(bào),氣象部門(mén)歷來(lái)都會(huì)收集大量數(shù)據(jù),組成超大的“數(shù)據(jù)庫(kù)”。這一觀點(diǎn),答題時(shí)需要將這些內(nèi)容整合一下。4.本題考查說(shuō)明文語(yǔ)句中關(guān)鍵詞的賞析。賞析的時(shí)候,首先要將這些詞語(yǔ)的所表達(dá)的意思解釋一下,其次說(shuō)明文的語(yǔ)言是嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的,這些詞語(yǔ)起到了限制的作用,為的就是體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。例句中的“隨時(shí)隨地”、“一小時(shí)”、“一公里”對(duì)空間和時(shí)間都起到了一個(gè)限制作用,更能說(shuō)明隨著預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展以及大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的應(yīng)用,這些數(shù)據(jù)變得更加精密,數(shù)量也持續(xù)增加,氣象預(yù)報(bào)也變得越來(lái)越精確。這一觀點(diǎn)。13、1.示例一:人要學(xué)會(huì)適應(yīng)。示例二:人要不斷適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會(huì)生存之道,從而擁有真正屬于自己的精彩。2.舉例論證,用葉嘉瑩適應(yīng)環(huán)境成為蜚聲中外學(xué)者的事例具體論證了“適應(yīng)一種環(huán)境,可以在自已的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點(diǎn)(觀點(diǎn))3.首先提出分論點(diǎn):適應(yīng)一種環(huán)境,便會(huì)在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情,從而升華思想的境界。然后列舉在巴黎人們適應(yīng)安靜的環(huán)境的事例加以論證,最后得出“適應(yīng)安靜的環(huán)境,境界也會(huì)得到提升?!钡慕Y(jié)論。4.我升入新的學(xué)校后,要盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境,適應(yīng)老師的教學(xué)方法,和新同學(xué)友好相處,帶著熱情去面對(duì)新的生活,不膽怯,不多疑,真正地融入新的環(huán)境,從而擁有更加精彩的生活。示例二如果我不能進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校,而是踏入社會(huì),我會(huì)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)去適應(yīng)環(huán)境,爭(zhēng)取掌握一技之長(zhǎng),努力提高自己,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!窘馕觥?.試題分析:分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。議論文中,論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),或者根據(jù)作者的分析所說(shuō)的道理來(lái)概括其觀點(diǎn)。本文開(kāi)頭和結(jié)尾段中皆提到中心論點(diǎn),直接摘引即可。2.試題分析:分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。“論證思路”即是作者的論證過(guò)程,一般分三個(gè)步驟,提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題。第④段根據(jù)文段內(nèi)容概括這三個(gè)步驟的內(nèi)容,即提出觀點(diǎn),列舉在巴黎人們適應(yīng)安靜的環(huán)境的事例證明,歸納后得出“適應(yīng)安靜的環(huán)境,境界也會(huì)得到提升”的結(jié)論。3.試題分析:分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來(lái)說(shuō)明論證方法的作用,即說(shuō)明了什么問(wèn)題,論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)不同的論證方法用評(píng)價(jià)語(yǔ),如“有力地證明”“形象生動(dòng)地說(shuō)明”等。本題為舉例論證,用葉嘉瑩適應(yīng)環(huán)境成為蜚聲中外學(xué)者的事例具體論證了“適應(yīng)一種環(huán)境,可以在自己的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。點(diǎn)睛:議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。4.試題分析:分析論據(jù)的類型及其作用。本題是要求添加事例論據(jù)。抓住“適應(yīng)環(huán)境”這一要點(diǎn),根據(jù)記憶,按要求從奮斗成功的名人中選擇融合簡(jiǎn)述即可?!拘☆}5】試題分析:對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。注意本題的答點(diǎn)“怎樣的心態(tài)面對(duì)新的環(huán)境”,從“心態(tài)”和“新環(huán)境”兩個(gè)點(diǎn)上去思考,思考在“新環(huán)境”中會(huì)遇到什么困難,再說(shuō)明如何用良好的心態(tài)去適應(yīng)新的環(huán)境。三、語(yǔ)言表述14、①那些曾經(jīng)的書(shū)信來(lái)往②書(shū)信,似風(fēng)帆帶給我們動(dòng)力【解析】

考查語(yǔ)言的連貫性、仿寫(xiě)能力和推斷能力。解答此類題目時(shí),要注意補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容要貼切,語(yǔ)意要連貫,邏輯要嚴(yán)密,語(yǔ)句要通順。由文段第一句可以知道,在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代,微信代替了書(shū)信;第二句“已似經(jīng)年的墨跡悄然褪去了”可知該句缺少主語(yǔ),結(jié)合文段第一句得知應(yīng)該是書(shū)信,故①可以填入“那些曾經(jīng)的書(shū)信來(lái)往”;由“書(shū)信,似春風(fēng)帶給我們溫暖;書(shū)信,似甘霖滋潤(rùn)我們心田”可以看出②處的句子和這兩句應(yīng)為并列句,所以句式要和這兩句一樣,因此,此空可以仿照這兩句來(lái)寫(xiě),如“書(shū)信,似風(fēng)帆帶給我們動(dòng)力”。四、寫(xiě)作15、參考例文那一次,我獨(dú)自面對(duì)生活中的道路坎坷不平,如果遇到問(wèn)題,不要只想著靠別人。為何不學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì),獨(dú)自承擔(dān)呢?還記得以前,我是一名內(nèi)向老實(shí)的學(xué)生,走路慢慢吞吞,還經(jīng)常翹蘭花指,經(jīng)常被大虎、周虎兩人欺負(fù)。每次想還手,可母親卻說(shuō):“別人打你時(shí)不要還手,要去告老師,讓老師來(lái)管。一定要記住,打架是不對(duì)的行為?!本瓦@樣,我經(jīng)常跑到老師那,同學(xué)們每天都能看到我在走廊上流著淚奔跑的身影。后來(lái)老師天天管,也覺(jué)得煩了,漸漸地也就不管了。盡管這樣,我還是每天飛奔在連接著辦公室的走廊里。因?yàn)槲夷軓哪抢锏玫揭恍в袦嘏脑捳Z(yǔ),它能讓我全身暖流遍布,讓我暖意洋洋。后來(lái),老師煩得不能再煩了,就對(duì)我說(shuō):“孩子,你為何不還手呢?”我把母親囑咐我的話向老師實(shí)話實(shí)說(shuō)。老師聽(tīng)了只說(shuō)了一句:“跟著我做!”只見(jiàn)她伸出手來(lái)了個(gè)左拳、右拳、直拳。我只好跟著做。就這樣,直到我做了三十遍,老師才微笑著對(duì)我說(shuō):“以后獨(dú)自面對(duì)吧,孩子!”然后讓我回教室了。從此以后,我愛(ài)戴棒球帽,愛(ài)穿牛仔褲和運(yùn)動(dòng)鞋,更愛(ài)戴墨鏡,蘭花指也變成了拳頭。不久,大虎和周虎又來(lái)了,他們手掐著腰,嬉皮笑臉地對(duì)我說(shuō):“呀!連你也玩酷呀!讓我們教你拳是怎么玩……”沒(méi)等他們說(shuō)完,我就同時(shí)亮出了直拳和右拳,把兩人打倒在地,心里積的恨瞬間無(wú)影無(wú)蹤。天空萬(wàn)里無(wú)云,太陽(yáng)的光不偏

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