貴州省黔西南興仁市黔龍校2023-2024學年中考語文模擬預測題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列各句中有語病的一項是（）A．5月3日下午，第七屆世界軍人運動會帆船測試賽暨2019年全國青年帆船錦標賽在東湖郭鄭湖水域結束7天賽程，圓滿完成了各項測試任務，為10月在此舉辦的軍運會正賽打下了良好的基礎。B．民族復興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復興的明天。C．歷史和現(xiàn)實生動說明，不論相隔多遠、差異多大，只要秉持命運共同體意識，攜手并肩相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路。D．先植綠、后建城，是雄安新區(qū)建設的一個新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價值體現(xiàn)。“千年大計”，就要從“千年秀林”開始，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處。2．依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ┳鲆涣！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說正是讀書人的自我。讀書美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩書繼世長”，重視學習、重視詩書，千百年來中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦。A．期許滋養(yǎng)融入 B．期許融入滋養(yǎng)C．融入期許滋養(yǎng) D．滋養(yǎng)融入期許3．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．班會課上，他夸夸其談，出眾的口才使得大家對他刮目相看。B．這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見。C．大理的蝴蝶泉花開似錦，游人如織，美景實在是引人入勝。D．危難時刻，綠色的迷彩撐起生命的希望，人民解放軍無愧為共和國的中流砥柱。4．對病句的修改不正確的一項是（）A．農(nóng)科院的技術人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設計了新型陽光大棚。將“建造”和“設計”調(diào)換位置。B．學生每天花上大約兩小時左右的時間玩手機會影響學習。刪去“大約”或者“左右”。C．閱讀小說時，我們要注意體會它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細膩的情感。將“體會”改為“梳理”。D．梵·高在繪畫中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色，被視為他的“藝術簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。5．下列選項中，加點字注音完全正確的一項是（）A．氛圍（fèn）癥結（zhèng）積攢（z?n）咬文嚼字(jué)B．眺望（tiào）木訥（nè）埋怨（mán）忍俊不禁（jīn）C．塑造（sù）飄逸（yí）殷紅（yīn）駭人聽聞（hài）D．雋永（juàn）附和（hè）累贅（zhuì）洶涌澎湃（pài）6．根據(jù)所給材料，回答問題。爸爸經(jīng)常教育曉陽不要愛慕虛榮，不要和人攀比，要勤儉節(jié)約?？墒怯幸惶欤麕躁柸ゲ宛^陪客人吃飯，飯后卻不打算將剩菜打包帶走。曉陽發(fā)問，爸爸卻說這多沒面子！如果你是曉陽，此時，你會怎樣委婉地說服爸爸？7．詩文默寫足蒸暑土氣，_________________。（白居易《觀刈麥》）_________________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）_________________，蟲聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）池上碧苔三四點，_________________,日長飛絮輕。(晏殊《破陣子》)三山半落青天外，_________________。（李白《登金陵鳳凰臺》）四面邊聲連角起，千嶂里，______________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）_____________，一夜鄉(xiāng)心五處同。（白居易《望月有感》）子曰：“學而不思則罔，______________?！保ā墩撜Z·為政》）_____________，遠小人，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）同樣是表現(xiàn)女性的愁苦之情，但古詩詞所采用的手法卻不盡相同。溫庭筠的《望江南》抒情比較含蓄，用“____________，____________”刻畫了思婦對愛人刻骨銘心的思念之情，無聲勝有聲；李清照的《武陵春》中“____________，______________”則運用比喻將看不見、摸不著的哀愁，比作可承載、可觸摸的實體，極寫濃愁之重。8．請從以兩組名著題中任選一組進行答題。題組一：對于一匹來自遠方的陌生慧馬，它們也視之若自己的鄰居，使它每到一處，都像回到自己家里一樣，慧馬保持著最高級的禮儀和文明，但并不拘泥于形式。它們并不溺愛自己的小馬，卻口傳身授關于小馬的理性教育。我注意到，我的主人灰馬對鄰居的小馬也跟對自己的小馬一樣。它們之所以如此，是遵循大自然要它們熱愛全體族類的教導，只有理性才能使人們有所區(qū)別，因為人群中自有德高望重的超人。本文段選自名著《______》，作者是_______（人名）。本部作品還刻畫了一種長相像人的動物，它們具有人類的____________性格特征。題組二：《圍城》的作者是______（人名）。下列關于《圍城》的說法，不正確的一項是（_______）A．主人公方鴻漸出生于破落的紳士家庭，他到歐洲留學，并最終通過自己的努力，輾轉幾地，獲得了博士文憑。B．方鴻漸在上海的工作和生活陷入困境后，來到三閭大學教書，并陷入了復雜的人人際糾紛當中。C．《圍城》塑造了柔順之下深藏機心的孫柔嘉，漂亮而有些矯情的蘇文紈等女子形象，也諷刺了高松年、李梅亭等一群陰險、丑陋的人物。D．《圍城》善于運用貼切生動而又形象精辟的比喻，語言警策幽默、新奇犀利，作品藝術感染力很強，具有獨特的藝術魅力。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。春日呂祖謙短短菰蒲①綠未齊，汀洲②水暖雁行低。柳陰小艇無人管，自送流花下別溪。①菰蒲（gūpú）：茨白，菖蒲。②汀洲：水中小洲。1．詩歌一、二兩句中哪些景物體現(xiàn)了季節(jié)的什么特點？請結合詩句具體說明。2．這首詩表達了詩人怎樣的情感？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫叔敖納言孫叔敖為楚令尹①，一國②吏民皆來賀。有一老父衣粗衣冠白冠后來吊。孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來賀，子獨后吊，豈有說乎？”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權者君惡之，祿已厚而不知足者患處之③?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞余教?！备冈唬骸拔灰迅咭庖嫦垄?，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者，足以治楚矣！”孫叔敖對曰：“甚善，謹記之。”①令尹：楚國官名，相當于宰相。②國：指都城。③患處之：災禍就隱伏在那里。④意益下：越發(fā)將自己看低。1．下列對加點字解釋不正確的一項是（）A．子獨后吊吊：吊唁B．身已貴而驕人者民去之去：到C．位已高而擅權者君惡之惡：厭惡D．愿聞余教余：您的2．為文中畫波浪線的句子斷句，正確的一項是（）A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后來吊B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/來吊C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/來吊3．下列說法中不符合文意的一項是（）A．那個穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖有很大的意見和不滿。B．從上文可知孫叔敖是個虛懷若谷，虛心請教，愛國愛民的人。C．孫叔敖做了楚國令尹后，都城的官員和百姓都來向他表示祝賀。D．文章的主旨是：為官應該謙遜謹慎，廉潔自律，善于納諫。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人盡來賀，子獨后吊，豈有說乎？孫叔敖對曰：“甚善，謹記之。”11．閱讀下文，完成各題。不告密是道德底線①不告密與其說是一種可貴品質(zhì)，還不如是一條道德底線。②美國電影《聞香識女人》中有這樣一個情節(jié)：查理無意間目睹了幾個同學對校長的惡作劇，校長逼查理交代誰是主謀，否則將開除他的學籍。查理的忘年交、盲人史法蘭，在聽證會上譴責校方正在毀滅這個孩子純真的靈魂。他說道：“我不知道，查理今天的緘默是對還是錯，但我可以告訴你，他決不會出賣別人以求前程。而這、朋友們，就叫正直，也叫勇氣，這才是領袖的特質(zhì)！”演講博得如潮掌聲，使校方最終作出讓步，可見，“不出賣別人以求前程”、不告密，是正直和勇氣的表現(xiàn)。③不告密不僅是一種優(yōu)秀品質(zhì)，于國家而言，更是定民心、開創(chuàng)盛世的基礎，唐太宗貞觀五年有兩個御史權萬紀、李仁發(fā)，不斷向太宗密告官員隱私及捕風捉影之事，丞相魏征出來阻止。魏征說，以告發(fā)別人的隱私表現(xiàn)“正直”，這是哪門子的“正直”呢?以向上司打小報告表現(xiàn)“忠誠”，這又是哪門子的“忠誠”呢?如果陛下欣賞重用這樣的臣子，那么整個大唐就會人人自危，陛下無異于縱奸犯科了！唐太宗一聽，言之有理，從此遠離告密者，剎住告密之風，“貞觀之治”也就隨之到來。④一種風氣的形成，有其歷史土壤；而將其消泯，更是難上加難。至今，這種“告密”思維還時常作祟。據(jù)報道，山東某高校期末考試一道試題是：選出你認為上課最積極的3名同學和翹課最多的3名同學?？碱}一披露，網(wǎng)友直呼“神題”?？梢栽O想，那些寫出“翹課最多”學生名字的考生，可以輕松得分；拒絕寫出的，則不得不丟分。這不是在鼓勵學生告密嗎?⑤出題者辨解說，這是借鑒人力資源管理專業(yè)“360度績效考核”中的“同事相互評價”。但是出這樣的試題，未免把好經(jīng)念歪了。學生翹課多少，自有學校紀律管束；學生的學習狀況，也有考試成績評定。即便學生間相互評價，也應該是當面鑼對面鼓，透明公開坦誠的，而不是暗地里互相“揭發(fā)”“告發(fā)”。⑥告密成風的社會，是人人自危的社會。它沖擊人們的價值判斷，使人與人之間失去基本信任，甚至相互侵害，毀掉社會的道德基礎。這種危害不容忽視?、甙貤钤裕骸案婷苁且环N絕對的惡，即令在充滿罪惡的社會，有這種惡的人，也被唾棄。”因此，我們要堅守不告密這條道德底線。首先，學校應該培育學生自由而健全的人格、敢于擔當?shù)木?，讓學生成為一個光明磊落的大寫的“人”，而不是心理陰暗出賣他人的“病人”。其次，我們要建立相互信任的人際關系。只要人們彼此信任，告密就會失去滋長的土壤與空間！只有多一些光明磊落、陽光正直的人，少一些心理陰暗、出賣詆毀他人的人，公共道德的底線才能更加鞏固。1．請找出第⑤段畫劃線句中的一個錯別字，并加以改正。錯字____改字____2．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的填空。3．下列對文章的理解，不正確的一項是（）A．文章開門見山提出觀點。B．文章第②③兩段是并列結構。C．文章第⑦段引用作家柏楊的名言，屬于理論論據(jù)。D．文章采用了舉例論證、引用論證和對比論證的論證方法。4．文章第④⑤⑥三段的論證思路是：作者首先提出一個觀察到的現(xiàn)象_____________，緊接著列舉一個事實：________________；其次分析了________________最后得出結論：________________。5．下面兩則材料，哪一個適合作為第③段的論據(jù)?請說明理由。（材料甲）武則天稱帝之初，一個叫魚保家的人鑄出一種“銅匭(ɡuǐ)”，專門用來投書告密。武則天知道后，大為欣喜，不僅賞賜了魚保家，還鼓勵官員、百姓向“銅匭”投書告密邀賞，且不負告密不實的任何責任。（材料乙）明朝統(tǒng)治者為穩(wěn)固皇位，動用國家機器，實行特務政治，大興告密之風，特務隨時可以將刺探的消息上報皇上或廠衛(wèi)，人人都被置于危險之中，官員無心國家政事，百姓無心勞作生產(chǎn)，國家實力日益衰微。12．（四）閱讀下面的文字，完成各題?？此纬嗽鯓舆^中秋節(jié)①舊歷八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝時的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩等習俗。宋太宗時把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。②古時候，月餅其實是祭品。《周禮》中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝時，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。君臣同樂，賞月賦詩，祭祀月神。那時候，宮廷里流行中秋節(jié)的時候吃一種“宮餅”，民間把這種餅也俗稱為“小餅”或者“月團”。③中秋賞月的活動大約始于風雅的魏晉時期，最初是文人興起，到唐宋時已非常興盛，擴展到了民間。宋代孟元老的《東京夢華錄》里寫到了北宋京都（也就是今天的開封）中秋節(jié)賞月的盛況：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外?！雹芩稳私鹩摹蹲砦陶勪洝芬嘤涊d了許多宋代京城風情。其中寫到了中秋拜月的風俗：“京師賞月之會，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之?！畡t愿貌似嫦娥，圓如皓月?！辈贿^，在廣東潮汕各地，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，還有賞燈的習俗，與元宵節(jié)的大型燈會不同，中秋節(jié)主要是放水燈?！段淞峙f事》里記載：“此夕浙江放‘一點紅’羊皮小水燈數(shù)十萬盞”，以期得到江神的保佑，小河燈“浮滿水面，爛如繁星”，令人嘆美。至于皇宮中，更有繁華盛景：“禁中是夕，有賞月延桂排當，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時取旨，夜深天樂直徹人間……”簡直如仙界一般了。⑥時至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化，然而宋朝吳自牧的《夢粱錄》、周密的《武林舊事》、孟元老的《東京夢華錄》、金盈之的《醉翁談錄》、明代田汝成的《西湖游覽志會》、劉侗的《帝京景物略》、張岱的《陶庵夢憶》等，說到中秋，仍然總能在寥寥數(shù)語間，就將忙碌到無暇團圓的今人，帶回那些“燈宵月夕，雪際花時，金翠耀目，羅琦飄香，新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆，簫鼓喧空，幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．宋朝時候，中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習俗，宋太宗時把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。B．中秋賞月活動開始風雅的魏晉時期，由文人興起，興盛于唐宋。C．《東京夢華錄》《醉翁談錄》中都記載了末代京都的中秋賞月風俗。D．宋朝中秋之夜的賞燈習俗與元宵節(jié)的大型燈會不同，主要是放水燈。2．文中主要介紹了宋朝時期中秋的哪些習俗？請結合全文簡要概括。3．文章第⑥段中寫道“時至今日，中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”，請結合實際，說說有哪些變化。（答出任意三點即可）13．閱讀下文，完成下列小題。當你買買買時，大腦如何決策①生活中，人們大多都有這樣的經(jīng)歷，明明不是必須要買某件物品，但經(jīng)不住導購員的游說，一沖動就買了，事后又后悔不已。隨著新型購物手段興起，很多人面對不同誘惑總是忍不住“剁手”。但買買買背后，你可曾想過，你的大腦是怎樣想的，最先考慮的是商品性價比，還是自己的需求？這究竟藏著怎樣的謎之決定？事實上，不只是一般人不知道，科學家們的研究也剛剛起步。倫敦大學學院研究團隊最近在《美國國家科學院院刊》發(fā)表研究稱，購物選擇背后的神經(jīng)生物學基礎比過去預想得更加復雜。②買買買，看似一個簡單的行為，殊不知，在決定買這個而不是那個的過程中，大腦的前額葉皮層發(fā)揮了至關重要的作用。“確實，前人大量的研究結果表明，大腦前額葉皮層的神經(jīng)元的確在負責編碼選擇項的估值上起到了關鍵性作用?！蔽髂洗髮W心理學部講師岳童在接受科技日報記者采訪時說。③前額葉皮層是額葉的最前部，或稱額部。額葉組成了大腦皮層，也就是大腦的皺紋外殼的前半部分。前額葉皮層整合了來自大腦其余部分的信息，對人們當前的狀況形成總體信息。前額葉皮層不僅能夠呈現(xiàn)人們在環(huán)境中的自我形象，而且還能夠預測未來的狀況。以這種方式，前額葉皮層承擔著人們制訂計劃、設定未來目標和糾正追求目標等行為的能力。此外前額葉皮層也參與精確仔細的信息分析，如計算這段時間的花費等。此外，額葉也參與抑制人們的情緒反應，換句話說，額葉皮層使人們能夠理智地調(diào)節(jié)情感和沖動。④倫敦大學學院的科學家，一直在試圖弄清大腦是怎么感知并確定選項的價值，以及在面對不同價值與回報的選項時，腦中哪些區(qū)域參與了抉擇的制定。這些科學家以獼猴作為實驗觀察對象，分析了獼猴在面對不同選項時視線會停留在什么地方。他們設計了一組實驗，讓猴子在電腦屏幕上出現(xiàn)的兩張圖片中自由選擇，然后觀察和分析猴子是基于哪些因素來做出決定的。經(jīng)過訓練，兩只獼猴知道不同圖片意味著得到的食物獎勵有多有少——對于猴子來說，意味著經(jīng)濟價值不同。結果顯示，當屏幕上出現(xiàn)了訓練過程中不常見的圖片時，猴子的視線會迅速被新奇刺激吸引過去。然而，意外的是，盡管猴子們偏愛盯著新奇刺激看，但最終并不應就選這個。相反，猴子會快速在兩個選項中表現(xiàn)出對經(jīng)濟價值的偏好。而且，對不同選項的經(jīng)濟價值高低越熟悉，它們的注視方向就越偏向于價值高的選項。在它們掃視兩個選項后，第一次把視線投向其中一個選項時，“就強烈受到了價值大小的影響，這一點令人驚訝?！毖芯空咭虼瞬聹y，在靈長類動物的大腦中，可能眼睛余光看到的信息已經(jīng)引起了快速的評估，從而讓注意力偏向更有價值的選項。由此，研究人員認為，基于價值做出抉擇的過程，其神經(jīng)生物學基礎比過去預想得更加復雜。不像此前研究指出的——“前額葉皮層的神經(jīng)元負責編碼選擇項的估值”——那么簡單。大腦的其他區(qū)域，也就是“包括尾狀核、黑質(zhì)網(wǎng)狀部和視上丘組成的皮質(zhì)下跳視系統(tǒng)”對于編碼選項價值，可能是更有力的候選者。⑤那么，問題來了，人們在買買買時，大腦究竟會首先考慮哪些因素，商品性價比，還是自身需求？⑥“實際上，這是一個很有意思的神經(jīng)營銷學上的問題?！痹劳f，我們可以籠統(tǒng)地認為，人類大腦既有包括積極情緒的快樂中樞，也有負責理性的有關負面情緒的相關系統(tǒng)。⑦不論是“雙11”，還是“雙12”，瘋狂的打折和降價活動，都是通過營銷手段讓消費者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負性體驗和理性控制。再加上網(wǎng)上付款的方式更加弱化了人們支付時的損失感，消費者在這個過程中體驗到的更多是愉悅，而理性認知系統(tǒng)相對被抑制住了?！耙虼?，個人認為，在瘋狂的打折活動中，消費者幾乎是直覺性地考慮性價比，而不是理性地考慮自己的需求，這在很大程度上是一種被商家營銷的‘短視行為’，和人類的大腦結構特點有很大關系?！?．請結合文章內(nèi)容，分析本文的說明順序。2．本文語言既準確嚴密又生動形象，請結合第⑤段內(nèi)容分析。那么，問題來了，人們在買買買時；大腦究竟會首先考慮哪些因素？商品性價比，還是自身需求？3．下面這則材料適合放在文中哪個位置？請簡述理由。研究表明，個體在做出特定購買決策后，其積極情緒腦區(qū)和負責記憶的腦區(qū)相對比較活躍，而人的大腦往往在五分之一秒之內(nèi)就能對是否進行購買做出初步的判斷。與此同時，負責理性的相關腦區(qū)在這個過程中也會起到平衡克制的作用；如購買時支付行為就是一種風險行為，人們會變得理性，負責保護和防御的負性情緒中樞會變得比較活躍，這其實是一個博弈和角力的過程。三、語言表述14．在天堂寨旅游風景區(qū)登山路上，一位大爺看到右面的警示牌，笑呵呵地說：“這里還有人表演雜技啊，我們快去看看?！比绻懵牭搅诉@位大爺?shù)脑?，請告訴他警示牌所表達的內(nèi)容，并對他做出些提醒。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。史鐵生在《墻下短記》中寫道“寂靜的墻和寂靜的我之間，野花膨脹著花蕾，不盡的路途在不盡的墻間延展，有很多事要慢慢對它談”，你是否也有一種倚墻訴情的沖動？大千世界，墻無處不在：有溫暖人生的墻，也有發(fā)人深省的墻；有被贊美的墻，也有被遺忘的墻；有物質(zhì)的墻，如土墻、磚墻、花墻、城墻、人墻、籬笆墻、防火墻、影視墻、玻璃幕墻等；也有精神的墻，如溝通的障礙、厄運的困擾、道德的底線、親人的關愛等，筑一堵墻，可以多一分約束與安全，拆一堵墻，可以少一分封閉與隔膜。請結合你身邊的事例，以“墻下漫步”為題寫一篇作文。要求：①自選文體（詩歌除外）；②不少于600字；③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校的名稱。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

D錯誤，賓語殘缺，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處的畫卷。2、A【解析】

期許：期望；稱許。滋養(yǎng)：滋補養(yǎng)育，提供營養(yǎng)。融入：融合；混入、混合。一空，寫讀書的動機，所以選“期許”。二空，是寫讀書對“美好心靈”的意義，只有“滋養(yǎng)”與之搭配合理。三空，寫“重視學習、重視詩書”與“中國人的血脈”的關系，只能用“融入”支配“中國人的血脈里”。所以選A。3、A【解析】

A.“夸夸其談”意思是指浮夸空泛地大發(fā)議論。貶義詞褒用?！军c睛】成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時，一定要認真理解句意，根據(jù)句意進行判斷。4、C【解析】

A項，修改正確；B項，修改正確；C項，修改不正確。應為：閱讀小說時，我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會豐富細膩的情感。；D項，修改正確。【點睛】病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、B【解析】

A．“氛”讀“fēn”，“癥”讀“zhēng”，“嚼”讀“jiáo”；C．“逸”讀“yì”，“殷”讀“yān”；D．“贅”讀“zhui”；故選B。6、示例：爸爸，你不是經(jīng)常教育我不要愛慕虛榮，要勤儉節(jié)約嗎？我們還是把這些剩菜打包帶走吧。我去叫服務員，好嗎？【解析】

本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設置是要求你勸說爸爸；其次針對情況，爸爸帶曉陽去餐館陪客人吃飯，飯后卻不打算將剩菜打包帶走，然后組織語言進行勸說。稱呼（爸爸）、勸說的內(nèi)容得體（用父親教育自己要節(jié)約的話）、語氣委婉（你說呢、你覺得呢、好嗎、行嗎等），言語通順即可。7、（1）背灼炎天光（2）雞聲茅店月（3）今夜偏知春氣暖（4）葉底黃鸝一兩聲（5）二水中分白鷺洲（6）長煙落日孤城閉（7）共看明月應垂淚（8）思而不學則殆（9）親賢臣（10）過盡千帆皆不是斜暉脈脈水悠悠。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。【解析】

此題考查的是名句默寫。需要注意“灼”、“白鷺洲”、“殆”、“舴艋舟”的書寫，理解性默寫要抓住關鍵詞，例如：（10）題中的關鍵詞即“思念之情”、“將看不見、摸不著的哀愁，比作可承載、可觸摸的實體”。8、題組一：（1）《格列佛游記》喬納森·斯威夫特（斯威夫特）（2）貪婪、嫉妒題組二：（1）錢鐘書（2）A【解析】

考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與《格列佛游記》《圍城》有關的文學常識。題組一：（1）文章內(nèi)容選自英國十八世紀杰出的政論家和諷刺小說家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的《格列佛游記》。（2）格列佛在慧骃國見到一種長相像人，名叫“耶胡”的動物?！耙庇蓄惾说耐獗?，但面目可憎，行為舉止反映了自身最野蠻和原始的欲望，不懂得克制，性格貪婪、嫉妒。題組二：（1）《圍城》的作者是錢鐘書。錢鐘書(1910—1998)，現(xiàn)代文學研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。因他周歲“抓周”時抓得一本書，故取名“鐘書”。（2）A關于《圍城》的說法，不正確?！敖K獲得博士文憑”錯，方鴻漸是買了個假博士文憑回國。二、閱讀9、1．（2分）“短短菰蒲綠未齊”，寫溪邊的菰蒲，短短的，綠綠的，長得不是很齊整；“汀洲水暖雁行低”，寫大地春回，沙洲水暖，雁行低飛。這兩句詩描繪了溪上春日風景，充滿生機。（答出兩種景物即可）萬木蔥蘢，充滿生機。（意思符合即可）2．（2分）詩歌表達了詩人對美好春色的喜愛和贊美之情，體現(xiàn)了詩人對自由自在精神、無拘無束生活的向往和追求。【解析】1．試題分析：解答時就要緊扣“情”或“景”，仔細體味詩中的意象，借助聯(lián)想和想象把握詩歌所抒發(fā)的情感。一般答題方法是抓住詩中主要景物再現(xiàn)畫面，從而體會詩人的思想情感。這里詩人抓住了溪上春日風景，充滿生機和活力的特點來進行描繪?？键c：鑒賞詩歌的形象。能力層級為鑒賞評價D。2．試題分析：鑒賞詩歌的情感是中考考查的重點內(nèi)容之一，有客觀選擇題，也有主觀表述題。學生應全面了解背景，把握形象內(nèi)涵，體會意境特點，明確抒情方式。此處表達了詩人對美好春色的喜愛和贊美之情，體現(xiàn)了詩人對自由自在精神、無拘無束生活的向往和追求。考點：評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。10、1．B2．C3．A4．（1）人們都來祝賀，只有您獨自來吊唁，莫非有什么見教的嗎？（2）孫叔敖回答說：“您說得十分對，（我）會牢記的。”【解析】1．B.去：離開。2．本題考查學生對文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結合具體的語境來分析，要考慮到意義上是否恰當，有沒有把意義劃“破”?？傊`活掌握，具體分析。句子意思是：有一個老人，穿著麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來慰問。斷為：有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊。3．A錯誤，B中應是“那個穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖提了自己的建議”。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：吊：吊唁，吊喪，引申為拜訪。子：您。謹：小心謹慎?！军c睛】附譯文孫叔敖擔任楚國的宰相，全國的官吏百姓都來祝賀。有一個老人，穿著麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來慰問。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他，對老人說：“楚王不知道我沒有賢德，讓我當了宰相，人們都來祝賀，只有您獨自來吊唁，莫非有什么見教的嗎？”老人說：“是有話說。身份已經(jīng)很高貴但是待人傲慢的人，人民會離開他；地位已經(jīng)很高但是擅弄職權的人，君主會厭惡他；俸祿已經(jīng)很多但是不知足的人，禍患就會和他共處?！睂O叔敖向老人拜了兩拜，說：“（我）聆聽并接受您的教導，愿意聽您的教誨?！崩先苏f：“地位已經(jīng)高，要越是為人謙恭；官職越大，思想越要小心謹慎；俸祿已很豐厚，就不應索取分外財物。您嚴格地遵守這三條，足夠把楚國治理好了！”孫叔敖回答說：“您說得十分對，（我）會牢記的?！?1、1．辨辯2．（1）堅守不告密方法（2）正直和勇氣的表現(xiàn)(3)安民心，開創(chuàng)盛世的基礎。（4）要建立相互信任的人際關系。3．B4．至今，這種告密思維，還時常作祟山東某高校期末考試試題，鼓勵學生告密學生間相互評價，應是公開坦誠的告密成風的社會是人人自危的社會5．我認為材料乙更合適，材料乙寫了明朝統(tǒng)治者大興告密之風，使人人置身于危險，日益衰微，第三段描述不告密，對于國家而言，是安定民心，開創(chuàng)盛世的基礎，材料乙作為事實論據(jù)反面論述了這一論點，而材料甲只說明了武則天稱帝之初得告密現(xiàn)象，沒有說出危害，所以，選擇材料乙?！窘馕觥?/p>

1．考查對漢字的辨析與書寫。“辨”要與“辯”相區(qū)別開來?！氨妗钡闹虚g是一點一撇，意思是根據(jù)不同事物的特點，在認識上加以區(qū)別，例如：辨別、分辨、辨認等。“辯”的中間是言字旁，意思是用語言來說明見解或主張，例如：辯駁、辯論、辯辭、辯解。2．考查對議論文的寫作層次結構的理解。通讀文章，結合文本內(nèi)容概括作答。本文開門見山提出中心論點，然后第二至五段分別從不告密的意義和告密的危害，第七段如何才能做到不告密來論證的。其中第二段不告密的意義在于從正直和勇氣的表現(xiàn)；第三段不告密的意義是安民心，開創(chuàng)盛世的基礎；第七段如何做到不告密，一是學校應該培育學生自由而健全的人格、敢于擔當?shù)木瘢欢且⑾嗷バ湃蔚娜穗H關系。3．B錯誤，文章第②③兩段是遞進關系。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內(nèi)容概括作答。這幾段首先提出觀點“這種‘告密’思維還時常作祟。”接著以山東某高校期末考試一道試題為例，然后第五段對現(xiàn)象進行分析；最后得出了“告密成風的社會，是人人自危的社會。”這一結論，進而論證中心論點。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關系來判斷。材料一鼓勵官員、百姓向“銅匭”投書告密邀賞，且不負告密不實的任何責任。材料二明朝大興告密之風，帶來的危害，而第三段從國家層面論證告密的危害，故而乙材料適合。12、1．B2．皇宮舉行晩宴，吃宮餅；中秋賞月、拜月；賞燈。3．示例：①人們對行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了：②雖然還保留著吃月餅的習俗，但卻很少有人能做到靜下心來賞月了；③為了保護自然環(huán)境，放水燈的習俗也淡化了。（說明：意思答對即可。）【解析】1．B錯誤，中秋賞月活動大約開始于風雅的魏晉時期，由文人興起，興盛于唐宋。2．解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)第③段“宋朝時，每年中秋，皇帝都要舉行盛大的晚宴，在京六品以上官員都要出席。”“宮廷里流行中秋節(jié)的時候吃一種‘宮餅’”。“宋代孟元老的《東京夢華錄》里寫到了北宋京都（也就是今天的開封）中秋節(jié)賞月的盛況。”第④段“宋人金盈之的《醉翁談錄》亦記載了許多宋代京城風情。其中寫到了中秋拜月的風俗?！钡冖荻巍八纬闹星镏?，還有賞燈的習俗?！碧崛≈星锪曀准纯?。3．考查對文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經(jīng)久不息?，F(xiàn)在家人在一起賞月的人，因為工作和其它原因，人變少了很多；拜月除了老人，年輕人已經(jīng)沒有了。放水燈的習俗也淡化了。13、1．首先，由生活中常見的“剁手”現(xiàn)象引出本文的說明對象——購買背后的神經(jīng)生物學基礎（人類大腦結構），然后說明大腦前額葉皮層的作用及工作原理，并用獼猴的實驗進一步說明，最后指出購買過程正是兩種神經(jīng)中樞發(fā)揮作用的過程，而商家巧妙地利用了這個大腦功能。文章運用了從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。2．①“首先”一詞起限制作用，強調(diào)了在商品性價比和自身需求中只能優(yōu)先考慮一種，體現(xiàn)了說明文語言的準確嚴密性。②“那么，問題來了”一句成功地吸引了讀者的閱讀興趣，為下文的發(fā)問奠定基礎，語言生動形象。（意思對即可）3．放在第⑥⑦段之間比較合適。第⑥段提到了包括積極情緒的快樂中樞和負責理性的有關負面情緒的相關系統(tǒng)。第⑦段則介紹商家利用打折和降價活動抑制了人們的理性認知系統(tǒng)。而本則材料則詳細介紹了購買過程中兩種神經(jīng)中樞的博弈過程，既承接第⑥段，也開啟第⑦段對商家利用大腦結構特點采取營銷手段的介紹?！窘馕觥?/p>

1．本題考查說明順序的理解。說明文有三大順序：時間順序、空間順序和邏輯順序。文章第①段，“生活中，人們大多的經(jīng)歷，一沖動就買了，事后又后悔不已?！庇缮钪谐Ｒ姷摹岸缡帧爆F(xiàn)象說起，引出本文的說明對象“大腦的前額葉皮層發(fā)揮了至關重要的作用?！比缓蠼忉屨f明大腦的前額葉皮層的組成、作用和工作原理，并列舉猴子的事例，加以說明印證；最后得出“不論是‘雙11’，還是‘雙12’，瘋狂的打折和降價活動，都是通過營銷手段讓消費者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負性體驗和理性控制。”也就是購買過程正是兩種神經(jīng)中樞發(fā)揮作用的過程?？梢娛褂玫氖怯涩F(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。2．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物“……”的特征/事理，最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準確性。本句中的“首先”是指“最先、最早、第一(用于列舉事項)”的意思，表示順序的詞語，“那么，問題來了，人們在買買買時；大腦究竟會首先考慮哪些因素？商品性價比，還是自身需求？”運用疑問句，設置懸念。吸引讀者的閱讀興趣，引起讀者的思考和注意，有提示下文的作用。體現(xiàn)了說明文語言的生動性。3．考查內(nèi)容與材料的關系。材料與上下文的內(nèi)容必須統(tǒng)一。材料與上下文的內(nèi)容之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能放在文段之間。仔細閱讀材料的內(nèi)容，材料中提到“積極情緒腦區(qū)和負責記憶的腦區(qū)相對比較活躍……負責理性的相關腦區(qū)在這個過程中也會起到平衡克制的作用”，與第⑥段的末句“人類大腦既有包括積極情緒的快樂中樞，也有負責理性的有關負面情緒的相關系統(tǒng)?！毕嚆暯?，都提到了“積極情緒”與“負責理性”；另外材料中“負責保護和防御的負性情緒中樞會變得比較活躍，這其實是一個博弈和角力的過程。”引出第⑦段的“瘋狂的打折和降價活動，都是通過營銷手段讓消費者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負性體驗和理性控制。”的介紹。故而放在第⑥段和第⑦段之間合適。三、語言表述14、示例：大爺，這塊警示牌告訴大家，前面有懸崖峭壁，要注意安全，不能墜落下去。大爺，我們都要小心啊?！窘馕觥勘绢}考查