三字經(jīng)5/27/20241人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。5/27/20242人剛出生的時(shí)候，本性原來(lái)是善良的。大家的本性是差不多的，只是因?yàn)槭艿礁髯原h(huán)境的影響，于是彼此的本性就逐漸相差的遠(yuǎn)了。5/27/20243茍不教，性乃遷。

教之道，貴以專。5/27/20244如果不加以教導(dǎo)，本來(lái)善良的天性就會(huì)變壞。教育的方法，最重要的一點(diǎn)就是專心一意，始終不懈。5/27/20245昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。5/27/20246古時(shí)候，孟子的母親選擇鄰居而住，最后在學(xué)校附近住下來(lái)，以便孟子學(xué)習(xí)禮儀和讀書(shū)。孟子學(xué)習(xí)不努力，她的母親便用刀割斷織布機(jī)上的線，用來(lái)教訓(xùn)孟子。5/27/20247[故事]我們都知道，孟子是我國(guó)歷史上的“亞圣”，他的學(xué)問(wèn)很好，還收了許多學(xué)生，他能有這些成就，全都要?dú)w功于孟母。在孟子小的時(shí)候，住家附近剛好是個(gè)墳場(chǎng)，每天都會(huì)有出殯或掃墓的人，哭哭啼啼的從這里經(jīng)過(guò)，孟子見(jiàn)了覺(jué)得好玩，也學(xué)著玩起出殯的游戲，孟母知道后，決定換個(gè)環(huán)境。這一次，他們搬到鎮(zhèn)上，每想到附近住著一位屠夫，孟子又學(xué)著屠夫拿著刀子，玩起剁豬肉的游戲，于是孟母又決定搬家了，因?yàn)樗拉h(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是很大的。她決定帶孟子搬到學(xué)校附近。果然，從此孟子便跟其他學(xué)生一樣捧著書(shū)本，搖頭晃腦的背誦著。有一天，孟子逃學(xué)回來(lái)，孟母正在織布，她一氣之下，剪破了正片織好的布，然后對(duì)孟子說(shuō)：“你讀書(shū)就想我織布一樣，要腳踏實(shí)地才能做得好，如今你隨意逃學(xué)，就象我剪斷這塊布一樣，前功盡棄了?！睆拇?，孟子便發(fā)奮讀書(shū)，果然成為中國(guó)的大學(xué)問(wèn)家。5/27/20248竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。5/27/20249古時(shí)候有個(gè)叫竇禹鈞的人，很懂得教育子女的方法，他教育的五個(gè)兒子，后來(lái)名氣都很大。5/27/202410養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。5/27/202411生養(yǎng)子女卻不加以教導(dǎo)，這是做父親的過(guò)錯(cuò)。教導(dǎo)不嚴(yán)格，這是做老師的失職。5/27/202412子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。5/27/202413孩子不好好讀書(shū)學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。如果說(shuō)小時(shí)候不好好讀書(shū)學(xué)習(xí)，那么長(zhǎng)大了還有什么作為呢？5/27/202414玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。5/27/202415一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石，是不能夠成為美玉的。同樣，一個(gè)人不經(jīng)過(guò)教育是不知道禮儀的。5/27/202416為人子，方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。5/27/202417

人在少年時(shí)，應(yīng)該多親近良師益友，跟他們學(xué)習(xí)做人的禮節(jié)和道理，提高自身修養(yǎng)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，作為立身之本。5/27/202418香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。5/27/202419要像漢代人黃香那樣，九歲就知道孝順父母，夏天為雙親扇扇趕蚊蟲(chóng)，冬天用自己的體溫為父母溫暖被褥；關(guān)心她們的日常起居，這些孝順父母的行為，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。5/27/202420融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。5/27/202421

東漢人孔融，年僅四歲就懂得謙讓，把大梨子讓給兄長(zhǎng)吃。作弟弟妹妹的尊重哥哥姐姐，這是從小應(yīng)當(dāng)明白的道理。5/27/202422人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。5/27/202423首孝次見(jiàn)聞悌5/27/202424知某數(shù)識(shí)某文5/27/202425一而十十而百5/27/202426百而千千而萬(wàn)5/27/202427三才天地人者5/27/202428三光者日月星5/27/202429三綱者君臣義5/27/202430子親夫父順父5/27/202431曰春夏曰秋冬5/27/202432此四時(shí)運(yùn)不窮5/27/202433曰南北曰西東5/27/202434此四方應(yīng)乎中5/27/202435曰水火木金土5/27/202436此五行本乎數(shù)5/27/202437曰仁義禮智信5/27/202438此五常不相融5/27/202439稻梁菽麥?zhǔn)蝠?/27/202440六谷人所食此5/27/202441馬牛羊雞犬豸5/27/202442此六畜人所飼5/27/202443曰喜怒曰哀懼5/27/202444愛(ài)惡欲七情具5/27/202445匏土革木石金5/27/202446絲與竹乃八音5/27/202447高曾祖父而身5/27/202448身而子子而孫5/27/202449自子孫至玄曾5/27/202450乃九族人之倫5/27/202451父子恩夫婦從5/27/202452兄則友弟則恭5/27/202453長(zhǎng)幼序友與朋5/27/202454君則敬臣則忠5/27/202455此十義人所同5/27/202456凡訓(xùn)蒙須講究5/27/202457詳訓(xùn)詁明句讀5/27/202458為學(xué)者必有初5/27/202459小學(xué)終至四書(shū)5/27/202460論語(yǔ)者二十篇5/27/202461群弟子記善言5/27/202462孟子者七篇止5/27/202463講道德說(shuō)仁義5/27/202464作中庸子思筆5/27/202465父子恩夫婦從5/27/202466父子恩