don'tcriticize,don'tblame,don'tcomplain,getalongwelldon'tcriticizedon'tblame,don'tcomplain,getalong宣講人：時(shí)間：20XX.XX人性的弱點(diǎn)關(guān)乎人性，不要批評(píng)、不要責(zé)怪，不要抱怨，友好相處目錄01作者及書籍簡(jiǎn)介02主要的經(jīng)典內(nèi)容第一部分作者及書籍簡(jiǎn)介don'tcriticize,don'tblame,don'tcomplain,getalongwelldon'tcriticizeblame,don'tcomplain,getalong他被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師，現(xiàn)代成人教育之父。20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師卡耐基主要代表作有《溝通的藝術(shù)》、《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》《美好的人生》、《快樂(lè)的人生》、《偉大的人物》和《人性的光輝》人戴爾·卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)演講和書喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，是20世紀(jì)最暢銷的成功勵(lì)志經(jīng)典。作者：【美】戴爾·卡耐基DALECARNEGIE，1888－1955年從1913年開始，戴爾·卡耐基在紐約開設(shè)“成人授教課程”把一套應(yīng)付人的規(guī)則印在比明信片還小的卡片上，以便讓學(xué)員隨時(shí)應(yīng)用。不久后，他又印制了一些較大的卡片，繼而裝訂成冊(cè)經(jīng)過(guò)15年的試驗(yàn)和研究，最后誕生了這一偉大的創(chuàng)作?！溉诵缘娜觞c(diǎn)」在世界各地至少已譯成五十八種文字全球總銷售量已達(dá)九千余萬(wàn)冊(cè)，擁有四億讀者。除圣經(jīng)及論語(yǔ)之外，無(wú)出其右者。原著者以人性的各種弱點(diǎn)為基礎(chǔ)第二部分主要的經(jīng)典內(nèi)容don'tcriticize,don'tblame,don'tcomplain,getalongwelldon'tcriticizeblame,don'tcomplain,getalong為什么會(huì)連續(xù)開槍傷害人。他們都能為自己的行為找出一套理由，而無(wú)視他們的行為對(duì)社會(huì)帶來(lái)的巨大危害他們都認(rèn)為不應(yīng)該把他們囚禁起來(lái)”自己犯下的錯(cuò)誤推給外部，毫無(wú)自責(zé)意識(shí)。就算100次中99次都做錯(cuò)了而且不管犯的錯(cuò)誤有多大，一般人都是不會(huì)責(zé)備自己的。批評(píng)毫無(wú)用處，因?yàn)樗谷说姆烙睦碓黾硬⑶視?huì)把所有精力用在消極的辯護(hù)上。批評(píng)的危害甚大，它會(huì)傷害一個(gè)人最寶貴的自尊，最終激發(fā)人們的反感經(jīng)典內(nèi)容如果想要與人友好相處，就是真誠(chéng)地贊美他人世上只有一種方式可以支配任何一個(gè)人去做任何一件事，那就是使人心甘情愿地去做那一件事。而真正能使他人為你去做任何事情的唯一方法，那就是滿足他的需求。那么，一個(gè)人想得到什么呢？健康和生命安全食物睡眠金錢，以及金錢所能買到的未來(lái)生活的保障性的滿足子女的幸福被人重視的渴望領(lǐng)悟：被人重視的渴望是人類區(qū)別禽獸的重要特征。釣魚的啟示我喜歡吃楊梅和奶油，但是，魚兒最愛(ài)吃的是小蟲。因此，每次垂釣，我不考慮我所需要的，而只考慮它們所需要的。而會(huì)在釣鉤上掛一條小蟲或是蚱蜢放在水里。領(lǐng)悟：行為產(chǎn)生于我們的基本欲望，對(duì)于想說(shuō)服別人來(lái)說(shuō)，最好的建議是要先激發(fā)他的迫切需要。不會(huì)用楊梅和奶油作為魚餌紐約第一百貨公司的招聘原則我們寧愿雇傭一個(gè)有著可愛(ài)微笑、小學(xué)還沒(méi)畢業(yè)的女孩，也不愿意雇傭一位臉孔冷若冰霜的哲學(xué)博士。領(lǐng)悟：一個(gè)行動(dòng)比他的語(yǔ)言更有力量。一個(gè)人臉上的微笑表明：“我喜歡你，你使我快樂(lè)，我很高興見(jiàn)到你！”艾格·湯姆森擔(dān)任該公司的董事長(zhǎng)當(dāng)時(shí)艾格·湯姆森擔(dān)任該公司的董事長(zhǎng)。因此安德魯·卡內(nèi)基在匹斯堡設(shè)立了一個(gè)龐大的鋼鐵工廠名字就叫“艾格·湯姆森鋼鐵工廠”。你猜猜，當(dāng)賓夕法尼亞鐵路局采購(gòu)鋼軌時(shí)，湯姆森更愿意向那一家購(gòu)買？領(lǐng)悟：一般人把自己的名字看得比地球上所有人的姓名的總和還要重要。把一個(gè)人的姓名記牢，并很輕松地叫出來(lái)，這之中已含有你對(duì)他微妙的恭敬和有效的贊美。相反，假如你把對(duì)方的姓名忘掉了或叫錯(cuò)了，不但使對(duì)方難堪，對(duì)你自己的利益也有害。真誠(chéng)地贊美他人書中節(jié)選：和你說(shuō)話的人，對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)，他的需要和他的問(wèn)題，比你的問(wèn)題要重要一百倍。他的牙痛對(duì)他來(lái)講，比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬(wàn)人還要重要得多。獲得最大利益的唯一方法便是避免辯論盡力謙讓避免激烈辯論不應(yīng)處處計(jì)較人是自我的動(dòng)物尊重他人，永遠(yuǎn)不要指責(zé)他人的錯(cuò)誤！書中節(jié)選：富蘭克林·羅斯福入主白宮時(shí)候曾坦言，他所期望達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)是每天75％的時(shí)間是正確的。這位20世紀(jì)最受矚目的人物尚且如此，你我又如何呢？你當(dāng)然可以用語(yǔ)言，也可以用神態(tài)、聲調(diào)，或者手勢(shì)告訴一個(gè)人——他錯(cuò)了！可是如果這樣做，你期望他會(huì)感激你嗎？智力、判斷、自信不要激怒對(duì)方邏輯辯論巧妙運(yùn)用語(yǔ)言林肯與櫻桃樹的故事告訴我們什么？所以，如果想要與人友好相處，就是真誠(chéng)地贊美他人他人未責(zé)備你之前，盡快地找個(gè)機(jī)會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤那你便有99％的機(jī)會(huì)獲得諒解。如果期望別人同意你的意見(jiàn)，就要先讓他相信你是他最忠實(shí)的朋友。提出你的見(jiàn)解與別人講話的時(shí)候，一開始要談你們意見(jiàn)一致的事情，而不要談?wù)撃銈円庖?jiàn)不和的事情。你要盡可能地爭(zhēng)取先提出你的見(jiàn)解，告訴對(duì)方，你們的目的是相同的，只是方法不同而已對(duì)你的說(shuō)法表示贊同要讓對(duì)方從一開始就對(duì)你的說(shuō)法表示贊同，盡量避免從他嘴里說(shuō)出一個(gè)“不”字！領(lǐng)悟：說(shuō)‘不’，是一個(gè)人最難克服的障礙。法國(guó)哲學(xué)家拉羅什富科友情法國(guó)哲學(xué)家拉羅什富科曾說(shuō)過(guò)：“如果你想得到仇人，你就勝過(guò)你的朋友；如果你想得到朋友，就讓你的朋友勝過(guò)你?！敝t讓領(lǐng)悟：當(dāng)我們看到不幸降臨于我們嫉妒的人身上時(shí)我們會(huì)有一種惡意的快感。因此我們要虛懷若谷、處處謙讓，那樣人們會(huì)永遠(yuǎn)喜歡你，愿意跟你親近。書中節(jié)選：?jiǎn)渭兊哪X力勞動(dòng)不會(huì)讓你疲憊。一個(gè)勞動(dòng)者，如果身體狀況良好還會(huì)感到疲憊的話，那么他的疲勞100％是由心理，也就是情感因素導(dǎo)致的。書中節(jié)選：不要因?yàn)閯e人的“忘恩負(fù)義”而感到難過(guò)，要知道這是一件很自然的事情。收獲快樂(lè)的唯一方法，就是施恩不圖回報(bào)。因?yàn)?，施予的本身就是一種快樂(lè)。感恩是可以“教化”出來(lái)的。領(lǐng)悟：忘恩是人類的天性！施恩本身是一種快樂(lè)！不為別人的“忘恩負(fù)義”而感到難過(guò)經(jīng)典內(nèi)容不要因?yàn)樾∈露鵁?，要知道生命太短促了！短短幾十年忘掉小事不要浪費(fèi)時(shí)間直面危機(jī)不為瑣事憂慮勇敢面對(duì)因?yàn)?，施予的本身就是一種快樂(lè)。感恩是可以“教化”出來(lái)的。領(lǐng)悟：忘恩是人類的天性！施恩本身是一種快樂(lè)！盡情享受施予的快樂(lè)，不要去想別人是否感恩。書中節(jié)選：不要因?yàn)閯e人的“忘恩負(fù)義”而感到難過(guò)，要知道這是一件很自然的事情。收獲快樂(lè)的唯一方法，就是施恩不圖回報(bào)。施予本身就是快樂(lè)的生活要的懂得感恩施恩本是一種快樂(lè)因?yàn)?，施予的本身就是一種快樂(lè)。感恩是可以“教化”出來(lái)的。領(lǐng)悟：忘恩是人類的天性！施恩本身是一種快樂(lè)！盡情享受施予的快樂(lè)，不要去想別人是否感恩。書中節(jié)選：不要因?yàn)閯e人的“忘恩負(fù)義”而感到難過(guò)，要知道這是一件很自然的事情。收獲快樂(lè)的唯一方法，就是施恩不圖回報(bào)。施予本身就是快樂(lè)的生活要的懂得感恩施恩本是一種快樂(lè)don'tcriticize,don'tblame,don'tcomplain,getalongwelldon'tcriticizedon'tblame,don'tcomplain,getalong宣講人：時(shí)間：20XX.XX人性的弱點(diǎn)關(guān)乎人性，不要批評(píng)、不要責(zé)怪，不要抱怨，友好相處

上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng)，中學(xué)高級(jí)教師，上海市十佳青年校長(zhǎng)，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十大讀書成材標(biāo)兵。近年來(lái)，鄭杰致力于學(xué)校重建，在北郊學(xué)校嘗試建立現(xiàn)代學(xué)校文化的，取得了一定的成效并引起教育界的廣泛關(guān)注。因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特，以其豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、廣博的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)和獨(dú)特的視角，致力于學(xué)校和教育問(wèn)題解決，立志成為教師和校長(zhǎng)代言人,被戲稱為“另類校長(zhǎng)”。近年來(lái)鄭杰集中研究“學(xué)校發(fā)展”，創(chuàng)立“多維同創(chuàng)”教育機(jī)構(gòu)，為教育變革做一些實(shí)實(shí)在在的工作。鄭杰著有《給教師一百條新建議》、《改造學(xué)校待何時(shí)》、《變革時(shí)期的教育陣痛》、《一套好制度才有一所好學(xué)?！返葘Ｖ稕](méi)有辦不好的學(xué)?！?、《千萬(wàn)別去搞教育》、《無(wú)解》、《學(xué)校病了》等四本新著正在寫作中。鄭杰甲

學(xué)校與合作學(xué)習(xí)在這一章中，作者提出了許多關(guān)于學(xué)校的問(wèn)題。在“傳統(tǒng)教學(xué)與校園欺凌”這一小節(jié)中，闡述了一個(gè)觀點(diǎn)，“差生”其實(shí)并不一定是真的“差生”。在傳統(tǒng)教學(xué)中，容易把那些學(xué)習(xí)中的差生，教成學(xué)習(xí)與行為上的“雙差生”。在合作的課堂中是沒(méi)有“差生”的，這些“差生”會(huì)通過(guò)差異編組和增值評(píng)價(jià)等方式，慢慢融入合作的課堂，也就不會(huì)變成行為上的“差生”了。乙

教師與合作學(xué)習(xí)其實(shí)，合作學(xué)習(xí)也是一件不簡(jiǎn)單的事情，有許多要注意的地方，同樣也有許多技巧，就如胡適先生說(shuō)過(guò)的“多研究些問(wèn)題，少談些主義?！焙献鲗W(xué)習(xí)也不是枯燥無(wú)味的，它也可以多姿多彩。合作學(xué)習(xí)的課堂是否豐富，主要就是看教學(xué)技術(shù)的跟進(jìn)，教學(xué)技術(shù)上如果不除舊布新，那么合作課堂也就不會(huì)優(yōu)雅。丙

課堂與合作學(xué)習(xí)如今這個(gè)時(shí)代，是信息技術(shù)的時(shí)代，掌握信息技術(shù)是踏入社會(huì)的一項(xiàng)必要技能。正因如此廣泛的信息一樣，學(xué)生也被這無(wú)孔不入的信息技術(shù)給迫害。不論計(jì)算機(jī)還是互聯(lián)網(wǎng)，它們僅僅是一些工具，學(xué)生應(yīng)該掌握這些工具，提升自己，而不是被這些工具掌握。如何掌握這些工具，可以教會(huì)學(xué)生合作的方法，讓學(xué)生利用合作的方法，與計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)合作學(xué)習(xí)。這其中教會(huì)學(xué)生合作的方法是至關(guān)重要的一環(huán)。丁

學(xué)生與合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)雖然有許多的好處，但是有一點(diǎn)依然無(wú)法解決，那就是教育的公平問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，鄭杰教授用多年的教學(xué)經(jīng)歷，總結(jié)了幾個(gè)方法：1、為每一種差異提供一種有針對(duì)性的教育。2、根據(jù)學(xué)習(xí)能力編班。3、在班內(nèi)分組。4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化編組，即在一個(gè)合作小組內(nèi)根據(jù)學(xué)生的差異編組，從而使組與組之間保持同質(zhì)。戊

合作學(xué)習(xí)中常用的35個(gè)策略

第一式：MURDER第二式：練練法第三式：兩人互查法兩人合作第四式：嘰嘰喳喳法第五式：接力法第六式：坐莊法第七式：三步采訪法......4-6人合作第二十四式：切塊拼接法第二十五式：組際評(píng)價(jià)法第二十六式：組際批閱法第二十七式：內(nèi)外圈組際合作第三十式：四角站立法第三十一式：站立分享發(fā)第三十二式：對(duì)折評(píng)價(jià)線第三十三式：人形矩陣......整班合作己合作學(xué)習(xí)中常用的16個(gè)技能

傾聽(tīng)表示感謝贊美他人反饋提問(wèn)致歉公開發(fā)表觀點(diǎn)說(shuō)服他人解決沖突鼓勵(lì)他人參與給予他人指令給他人提建議給他人指導(dǎo)有禮貌地打斷別人講話向他人表示異議與人達(dá)成妥協(xié)摘抄只有當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到這一學(xué)習(xí)方式在成就一個(gè)“人”的方面的重大作用的時(shí)候，他們才能在面臨風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，毅然決然地堅(jiān)持下去。我們認(rèn)為名校能培養(yǎng)學(xué)生，實(shí)質(zhì)是優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)了名校，正是優(yōu)秀學(xué)生成就了名校。學(xué)習(xí)有多么優(yōu)雅，課堂就該有多么優(yōu)雅。因?yàn)榻逃哪敲炊嗨^”亂相“，其實(shí)是根源于這個(gè)行業(yè)中理性精神的缺失。只要人學(xué)會(huì)運(yùn)用理性，就一定能識(shí)破那些教育“神話”和“奇跡”，清晰地看到背后的真相。教育只有見(jiàn)到真相才能獲得真正的發(fā)展。摘抄一個(gè)知道敬畏的人，首先相信學(xué)校、班級(jí)、小組、個(gè)體都是會(huì)自組織的。真正教育者的敬畏，是對(duì)自組織的敬畏。有時(shí)候，在教育工作中不是做得越多越好。我們共同的局限性在于，我們不得不調(diào)低自己的姿態(tài)，盡人事，而后聽(tīng)天命。每一個(gè)采取合作學(xué)習(xí)方式的教師都應(yīng)該意識(shí)到而且也應(yīng)該使學(xué)生意識(shí)到，在一個(gè)合作學(xué)習(xí)小組中，真正的合作意味著組員們彼此接納欣賞、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短和共同攜手進(jìn)步。這是合作的本質(zhì)，同時(shí)也是合作的最高境界。合作學(xué)習(xí)要關(guān)注每個(gè)孩子的進(jìn)步和發(fā)展，尤其是學(xué)困生的進(jìn)步與發(fā)展，以為衡量合作學(xué)習(xí)是否成功。學(xué)困生是一塊試金石。而教師實(shí)施合作學(xué)習(xí)的專業(yè)能力，也集中表現(xiàn)在能否有效地促進(jìn)大多數(shù)學(xué)困生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高