高一歷史同步考點(diǎn)：第六單元世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（培優(yōu)專練50題）（原卷版）高一歷史同步考點(diǎn)：第六單元世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（培優(yōu)專練50題）（原卷版）PAGEPAGE1高一歷史同步考點(diǎn)：第六單元世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（培優(yōu)專練50題）（原卷版）第六單元世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)1．16世紀(jì)，西班牙政府規(guī)定，其拉美殖民地只許同宗主國貿(mào)易，禁止或限制同除宗主國外的任何其他國家進(jìn)行貿(mào)易，而且這個(gè)貿(mào)易只能由王室授予的少數(shù)商人來壟斷。西班牙這樣做的目的是()A.積累工業(yè)革命所需的原料和資金 B.保護(hù)殖民地的利益C.保障西班牙海外殖民優(yōu)勢(shì) D.加大資本原始積累2．下圖為18世紀(jì)秘魯金銀礦的作業(yè)場(chǎng)面(繪畫作品)該作品可用來說明()A.工業(yè)文明的擴(kuò)張性 B.拉丁美洲工業(yè)的發(fā)展C.西班牙的殖民掠奪 D.列強(qiáng)瓜分世界的狂潮3．“居于這一帝國行政結(jié)構(gòu)頂端的是西印度事務(wù)院，它設(shè)置在西班牙，受到君主的嚴(yán)密監(jiān)督。它負(fù)責(zé)作出一切重要的任命，并對(duì)殖民地事務(wù)行使一般管轄權(quán)。美洲的最高權(quán)力是委托給分別坐鎮(zhèn)在墨西哥城和利馬的兩名總督。”這兩名總督()A.受西印度公司管轄 B.代表西班牙國王管理殖民地C.具有獨(dú)立管理拉丁美洲的權(quán)力 D.設(shè)置在西班牙，受到君主的嚴(yán)密監(jiān)督4．下圖為某一時(shí)期歐洲主要殖民國家在美洲和非洲的殖民地分布示意圖。這一時(shí)期()A.拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起 B.大西洋三角貿(mào)易已走向衰落C.西、葡殖民優(yōu)勢(shì)逐漸被打破 D.傾銷工業(yè)品是主要掠奪手段5．從15世紀(jì)末開始，葡萄牙在拉丁美洲進(jìn)行殖民活動(dòng)和殖民統(tǒng)治，其統(tǒng)治方式是由國王任命總督進(jìn)行專制統(tǒng)治與管理；從16世紀(jì)開始，亞洲逐漸淪為殖民地半殖民地，葡萄牙殖民活動(dòng)的特點(diǎn)是建立以商站為標(biāo)志的殖民據(jù)點(diǎn)，以控制商路，獲取壟斷性的商業(yè)利潤(rùn)。造成葡萄牙對(duì)拉丁美洲和亞洲侵略方式不同的原因是()A.葡萄牙的實(shí)力和地位衰落 B.當(dāng)時(shí)亞洲封建經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)C.拉丁美洲的文化比亞洲落后 D.亞洲已經(jīng)成為英國的殖民地6．“1494年,經(jīng)過一年的談判,兩國簽署條約:一個(gè)拿走了東方,另一個(gè)把美洲抱在了懷里,由此開創(chuàng)了大國瓜分殖民地的先例”。這兩個(gè)國家是()A.西班牙、葡萄牙 B.英國、法國 C.荷蘭、英國 D.西班牙、英國7．拉美種植園經(jīng)濟(jì)的崛起使美洲充當(dāng)了歐洲原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)的角色，拉美民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素受到嚴(yán)重阻礙。但是，大西洋經(jīng)濟(jì)交往體系的建立使美洲得到開發(fā)，提供了美洲了解和學(xué)習(xí)世界市場(chǎng)、歐洲甚至亞洲社會(huì)的機(jī)遇與條件。這反映了()A.拉美淪為西方資本主義經(jīng)濟(jì)附庸 B.拉美與歐洲經(jīng)濟(jì)交往體系建立C.歐洲殖民統(tǒng)治推動(dòng)了拉美近代化 D.西方的殖民活動(dòng)具有雙重影響8．歐洲殖民者在美洲大陸推行大地產(chǎn)制和黑奴制，雖然加重了對(duì)印第安人和黑人的剝削，但卻提高了美洲的勞動(dòng)生產(chǎn)率；殖民政治制度的確立和發(fā)展，強(qiáng)化了對(duì)殖民地人民的民族壓迫，卻為拉丁美洲民族獨(dú)立創(chuàng)造了前提。這表明殖民擴(kuò)張客觀上()A.推動(dòng)印第安文明走向繁榮 B.加速了美洲族群交流融合C.增強(qiáng)了美洲人的政治認(rèn)同 D.推動(dòng)了美洲社會(huì)的近代化9．西班牙政府禁止美洲殖民地種植葡萄、橄欖、亞麻等農(nóng)作物，同時(shí)強(qiáng)迫殖民地種植蔗糖、棉花、可可等在西班牙和國際市場(chǎng)非常需要且可以讓經(jīng)營者和殖民地牟取暴利的作物。這些措施()A.客觀上有利于殖民地經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展 B.損害了宗主國地主商人的利益C.旨在促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品商品化和國際化 D.造成了殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的畸形10．19世紀(jì)以前，印度向歐洲出口的主要是紡織品和其他一些制成品。19世紀(jì)后期，印度的出口卻日益局限在原棉、茶葉、小麥等范圍內(nèi)，英國人則用輪船運(yùn)來他們的工業(yè)制成品作為交換。這一變化說明()A.西方列強(qiáng)瓜分了整個(gè)亞洲 B.印度的民族意識(shí)開始覺醒C.資本主義發(fā)展到壟斷階段 D.印度淪為英國的原料產(chǎn)地11．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國東印度公司從中國學(xué)習(xí)種茶、制茶技術(shù)，并在印度大力發(fā)展制茶業(yè)，大約在19世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)了茶葉生產(chǎn)的機(jī)械化，到20世紀(jì)上半葉印度茶取代中國茶在國際市場(chǎng)上的地位。印度茶的崛起說明()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了中國茶產(chǎn)業(yè) B.英國大力扶植印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.印度開始融入資本主義世界市場(chǎng) D.殖民主義成為歷史不自覺的工具12．英國在印度建立了歐式軍隊(duì)，引入了西式教育，還廢除了一些如殺嬰、殉葬等陋習(xí)。印度引以為傲的棉紡織業(yè)也被摧毀了，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的緊密結(jié)合不復(fù)存在，村社逐漸崩潰。由此可知，英國對(duì)印度的殖民()A.促使印度成為文明獨(dú)立的國家 B.有利于印度民族資本主義的發(fā)展C.使印度融入資本主義世界體系 D.幫助印度人民擺脫了貧困和壓迫13．馬克思認(rèn)為，英國在印度要完成雙重使命：一個(gè)是破壞使命，即消滅舊的亞洲式社會(huì)；另一個(gè)是重建的使命，即在亞洲為西方式社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。以下屬于“破壞使命”的是()A.打破印度舊的生產(chǎn)方式 B.帶去歐洲的生產(chǎn)方式C.傳播了先進(jìn)的自然科學(xué) D.逐步擴(kuò)大議會(huì)立法權(quán)14．1907年,一紙帝國主義瓜分協(xié)定將某國城市人口稠密、商業(yè)比較發(fā)達(dá)的北部,劃為俄國的勢(shì)力范圍;將“保衛(wèi)印度具有戰(zhàn)略價(jià)值的南部”,劃為英國的勢(shì)力范圍;其余的領(lǐng)土為中間地帶。上述協(xié)定中被分割的國家是()A.菲律賓 B.伊朗 C.阿富汗 D.奧斯曼帝國15．17—19世紀(jì)，列強(qiáng)對(duì)亞洲進(jìn)行侵略的方式包括()①進(jìn)行直接殖民統(tǒng)治②扶植當(dāng)?shù)氐膭?shì)力間接統(tǒng)治③武力侵略割占領(lǐng)土④簽訂不平等條約攫取特權(quán)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④16．“門羅宣言”發(fā)表于1823年，它表明了美利堅(jiān)合眾國當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)，即歐洲列強(qiáng)不應(yīng)再殖民美洲，或涉足美國與墨西哥等美洲國家之間主權(quán)的相關(guān)事務(wù)。由此可知，美國發(fā)表“門羅宣言”旨在()A.謀求美洲的和平發(fā)展 B.支持拉美國家民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)C.遏制歐洲列強(qiáng)的崛起 D.確立美國在拉美的優(yōu)勢(shì)地位17．如圖所示為關(guān)于門羅主義的漫畫，畫中左下方的英文意為“西半球”。該漫畫意在說明當(dāng)時(shí)美國()A.干預(yù)拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng) B.獨(dú)霸美洲的企圖C.主張共同瓜分世界 D.稱霸世界的野心18．1850年，非洲還是一塊神秘的大陸，歐洲人只對(duì)埃及及沿海一帶有所了解，然而到了1900年，整個(gè)非洲竟都已被歐洲列強(qiáng)測(cè)繪、勘探、估計(jì)和瓜分完畢。這一變化()A.促進(jìn)了非洲社會(huì)全面快速發(fā)展B.標(biāo)志第一次工業(yè)革命最終完成C.推動(dòng)資本主義世界殖民體系最終形成D.有利于資產(chǎn)階級(jí)民主革命在非洲擴(kuò)展19．1885年柏林會(huì)議結(jié)束后，歐洲國家的傳教士、“探險(xiǎn)家”紛紛來到非洲，他們不僅帶著甜酒、布頭、珠子、槍械和彈藥等物品，而且在口袋里塞著印好的條約文本，通過向當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)或上層人士贈(zèng)送禮物，讓他們?cè)诳床欢臈l約上畫押，表示已經(jīng)接受“保護(hù)”。該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.歐洲人士注重條約作用 B.歐洲國家間的矛盾激化C.非洲酋長(zhǎng)需要力量保護(hù) D.“有效占領(lǐng)”原則的推行20．李文斯頓在1840年受“倫敦傳教協(xié)會(huì)”派遣，到南非傳教。他對(duì)非洲的人文地理非常感興趣，用了33年時(shí)間，多次深入中非、南非探險(xiǎn)和考察，并做了詳細(xì)記錄，使原來非洲地圖的許多空白處逐漸得以填補(bǔ)。他的活動(dòng)()A.客觀上刺激了殖民者瓜分非洲 B.使殖民者開始關(guān)注非洲C.滿足了殖民者侵略非洲的愿望 D.中斷了非洲文明的進(jìn)程21．16世紀(jì)初，非洲剛果國王阿方索寫信給葡萄牙國王訴說：這個(gè)國家每個(gè)角落都有許多商人（葡萄牙的販奴者），他們將毀滅這個(gè)國家；人們每天在遭受奴役和劫掠，甚至貴族和王族成員也不能幸免。對(duì)材料所述“劫掠”的理解正確的是()A.緩解了歐洲勞動(dòng)力資源短缺情況 B.加速了歐洲資本原始積累C.掠奪了非洲大量黃金白銀 D.不利于歐洲海外市場(chǎng)拓展22．國家間一般以天然地理特征為國界線，導(dǎo)致下圖中非洲國家國界線規(guī)整平直的原因是()A.非洲各國具有不同的歷史文化傳統(tǒng) B.叢林和沙漠等天然屏障的阻隔C.列強(qiáng)瓜分非洲時(shí)進(jìn)行“地圖上作業(yè)” D.歐洲探險(xiǎn)者深入非洲腹地探險(xiǎn)23．18世紀(jì)晚期到19世紀(jì)晚期，歐洲探險(xiǎn)家們紛紛深入非洲內(nèi)陸探險(xiǎn)，如圖斯坦利在剛果探險(xiǎn)。這些探險(xiǎn)活動(dòng)()A.激化了歐洲各國爭(zhēng)奪非洲的矛盾 B.促成了世界殖民體系的最終形成C.客觀上使世界開始成為一個(gè)整體 D.為列強(qiáng)進(jìn)一步侵占非洲提供條件24．下面為某一時(shí)期歐洲主要殖民國家在非洲的殖民地分布示意圖。這一時(shí)期()A.傾銷工業(yè)品成為經(jīng)濟(jì)掠奪的主要手段 B.非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)不斷高漲C.列強(qiáng)矛盾激化導(dǎo)致國際局勢(shì)日益緊張 D.資本主義世界殖民體系形成25．多角度觀察歷史現(xiàn)象有助于形成全面、客觀的認(rèn)識(shí)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界殖民體系最終形成。這個(gè)體系()①促進(jìn)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展②給殖民地半殖民地人民帶來深重災(zāi)難③推動(dòng)世界越來越緊密地連為一體④導(dǎo)致了帝國主義各國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④26．有學(xué)者指出，在世界殖民體系中居于上層的是擁有巨大實(shí)力的歐洲列強(qiáng)，居于底層的則是喪失主權(quán)的亞非拉被征服、掠奪的民族。此觀點(diǎn)認(rèn)為世界殖民體系的實(shí)質(zhì)是()A.不同社會(huì)制度的國家長(zhǎng)期并存平等競(jìng)爭(zhēng)B.中斷了亞非拉地區(qū)原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程C.西方大國通過和平實(shí)現(xiàn)崛起的等級(jí)體系D.少數(shù)國家奴役大部分國家和地區(qū)的體系27．下表反映的是19世紀(jì)末20世紀(jì)初各地區(qū)領(lǐng)土淪為殖民地的比重情況。這表明，當(dāng)時(shí)()大洋洲南洋各島非洲亞洲美洲100%98.9%90.4%56.6%27.2%A.大洋洲反殖民斗爭(zhēng)最激烈 B.世界殖民體系最終形成C.美洲獨(dú)立斗爭(zhēng)成效顯著 D.列強(qiáng)瓜分世界沖突加劇28．有研究認(rèn)為，美國獨(dú)立后不到半個(gè)世紀(jì)，拉丁美洲經(jīng)過獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了殖民統(tǒng)治，但拉美國家并沒有像近鄰美國那樣獨(dú)立后進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道，而是發(fā)展停滯，究其原因，殖民統(tǒng)治難辭其咎。“難辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲()A.移植本國生產(chǎn)方式 B.建立殖民統(tǒng)治最早C.進(jìn)行了大量的移民 D.奴役掠奪土著居民29．有學(xué)者提到：西班牙和葡萄牙殖民者雖然回到了歐洲，但拉丁美洲社會(huì)仍然同1800年一樣等級(jí)森嚴(yán)。在剛剛獨(dú)立的國家里普遍實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，允許奴隸制存在，保護(hù)羅馬天主教會(huì)的財(cái)產(chǎn)，欺壓下層民眾；甚至美國總統(tǒng)門羅也宣稱“美洲是美洲人的美洲”。該學(xué)作者意在()A.美國即將成為新的世界霸主B.葡萄牙和西班牙逐漸走向了衰落C.殖民者在拉美實(shí)行專制統(tǒng)治和農(nóng)奴制D.拉美人民面臨繼續(xù)民族民主革命的艱巨任務(wù)30．16世紀(jì)，早期拉美大陸的混血人就在他們的作品中表現(xiàn)出美洲人對(duì)本土文化的熱愛。17世紀(jì)，土生白人明確提出了“美洲人”的概念。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，除了葡屬巴西之外，幾乎整個(gè)南美地區(qū)共同依附于同一個(gè)君主，接受同一種宗教，土生白人作家已把美洲稱為自己的祖國。這說明()A.拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)有濃厚的宗教色彩 B.拉美民族意識(shí)因西方殖民而覺醒C.拉美民眾較為推崇聯(lián)邦制政體 D.資本主義世界殖民體系開始瓦解31．19世紀(jì)前期,拉丁美洲流傳這樣一首詩:“圣馬丁無私、善良的手,輕輕揩干美洲母親的淚水,給母親帶來自由與民主、獨(dú)立與歡樂，消除了母親三百余年的痛苦與傷悲!”該詩贊頌圣馬丁主要是因?yàn)樗?)A.領(lǐng)導(dǎo)西屬拉丁美洲實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立 B.使海地成為最早獨(dú)立的拉美國家C.率領(lǐng)巴西建立資產(chǎn)階級(jí)共和國 D.幫助墨西哥頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法32．早在19世紀(jì)初很多拉美國家就獲得了獨(dú)立，但是拉美的資產(chǎn)階級(jí)卻成為了國際資本主義的單純工具，成為給殖民地和半殖民地帶來創(chuàng)傷的這臺(tái)世界機(jī)器上的得力部件。地主是資產(chǎn)階級(jí)的同伙，他們對(duì)解決“土地問題”漠不關(guān)心。這反映了()A.拉美民族民主革命任務(wù)艱巨 B.美國“金元外交”政策的失敗C.資本主義不適合拉美的國情 D.獨(dú)立后的拉美社會(huì)嚴(yán)重衰退33．18世紀(jì)末19世紀(jì)初，拉美的印第安人、白人、黑人、混血人共同形成“美洲人”，他們?cè)谧诮绦叛?、語言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、舞蹈、心態(tài)方面有許多共同點(diǎn)。玻利瓦爾指出：“我們既不是歐洲人，也不是印第安人，按出生應(yīng)是美洲人?！边@可以用來說明，當(dāng)時(shí)()A.拉丁美洲的文化多元性逐步消失 B.拉美各地與歐洲宗主國矛盾緩和C.拉美地區(qū)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勢(shì)在必行 D.啟蒙思想在拉美由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)34．1912年12月，美國總統(tǒng)塔夫脫在最后一次國情咨文中總結(jié)他的外交政策：“……這不過是大棒政策的變種，目的在于利用經(jīng)濟(jì)手段對(duì)拉丁美洲國家進(jìn)行控制，進(jìn)一步杜絕歐洲國家對(duì)拉丁美洲事務(wù)的干涉……”據(jù)此可知，塔夫脫的外交政策是()A.門羅主義 B.武力控制 C.門戶開放 D.金元外交35．獨(dú)立后的拉丁美洲文化呈現(xiàn)出多樣性的特征,對(duì)其形成原因說法不正確的是()A.各地文明的歷史發(fā)展進(jìn)程各異,文化上表現(xiàn)出的特征亦不相同B.不同的種族構(gòu)成使各地區(qū)的文化展現(xiàn)出了各自的特色C.各地區(qū)地理、自然環(huán)境不同,導(dǎo)致了各自文化所具有的特色D.考迪羅獨(dú)裁權(quán)力的形成成為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后拉美政治文化的特征之一36．巴西是今天南美洲最大的國家，是金磚四國之一，擁有豐富的自然資源和完整的工業(yè)基礎(chǔ)，國內(nèi)生產(chǎn)總值居南美洲第一，為世界第七大經(jīng)濟(jì)體。下列關(guān)于巴西在近代史上民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的表述，正確的是()①獨(dú)立前是西班牙的殖民地②1822年獲得了獨(dú)立③1889年，廢除了君主制，建立了共和國④1917年頒布了巴西的第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④37．巴西從1822年宣布獨(dú)立到1889年,用了半個(gè)多世紀(jì)時(shí)間完成了從君主專制到君主立憲制,再從君主立憲制到共和制的演變,以漫長(zhǎng)而不間斷的痛苦改革,取得了緩慢而持續(xù)的政治進(jìn)步。這表明巴西()A.民主化道路具有漸進(jìn)性 B.國內(nèi)葡萄牙殖民勢(shì)力依然強(qiáng)大C.政體變革具有不穩(wěn)定性 D.獨(dú)立過程具有曲折性和反復(fù)性38．1917年墨西哥憲法規(guī)定:國家領(lǐng)土邊界以內(nèi)的土地和水源為國家所固有,國家過去和現(xiàn)在均有權(quán)將其所有權(quán)轉(zhuǎn)讓給個(gè)人,成為私人財(cái)產(chǎn);公平地分配公共財(cái)富,將頒布必要的措施以分割大莊園的土地。這一規(guī)定()A.打破了封建土地制度的桎梏 B.背棄了《人權(quán)宣言》的精神C.建立了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì) D.體現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)國家生活的主導(dǎo)39．東方各國人民在1905年俄國革命影響下覺醒起來，“幾萬萬被壓抑的、沉睡在中世紀(jì)停滯狀態(tài)中的人民醒悟過來，要求新的生活，為爭(zhēng)取人的初步權(quán)利、為爭(zhēng)取民主而斗爭(zhēng)”。材料中“人民醒悟過來”指的是，東方各國()A.領(lǐng)導(dǎo)并發(fā)動(dòng)了社會(huì)主義革命 B.進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命C.無產(chǎn)階級(jí)成為革命中堅(jiān)力量 D.擺脫了世界殖民體系的束縛40．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲興起新型民族解放運(yùn)動(dòng)的決定因素是()A.帝國主義侵略手段的變化 B.亞洲經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化C.世界殖民體系的形成 D.無產(chǎn)階級(jí)政黨的建立41．1919年3月，印度因抗議“羅拉特法”而舉行總罷工：5月，中國發(fā)生五四運(yùn)動(dòng)：6月，埃及的開羅、亞歷山大等地發(fā)生了反英暴動(dòng)：7月，土耳其的凱末爾提出民族自決。這些事件的共同意義在于()A.提高了無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位 B.沖擊了世界殖民體系C.瓦解了凡爾賽-華盛頓體系 D.壯大了第三世界力量42．列寧于1913年5月7日在《真理報(bào)》上發(fā)表文章，對(duì)20世紀(jì)初的這場(chǎng)新的革命風(fēng)暴給予了高度的評(píng)價(jià)和熱情的贊頌，并稱之為“亞洲的覺醒”?！皝喼薜挠X醒”主要指的是()A.無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái) B.亞洲國家進(jìn)行聯(lián)合斗爭(zhēng)C.追求民族獨(dú)立和政治民主化 D.資產(chǎn)階級(jí)民主革命到來43．19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，世界殖民體系最終形成，同時(shí)亞非拉人民也掀起了轟轟烈烈的民族解放運(yùn)動(dòng)。下表是亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)概況。表格信息反映出()亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)比較表拉丁美洲獨(dú)立亞洲覺醒非洲抗?fàn)幹饕緩姜?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)民主革命武裝斗爭(zhēng)主要反抗對(duì)象西班牙、葡萄牙英國英國、意大利等領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)大地產(chǎn)主民族資產(chǎn)階級(jí)政黨、宗教、皇帝等A.英國是占有殖民地最廣闊的國家 B.亞洲資本主義發(fā)展水平世界領(lǐng)先C.民族解放運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出多元化特征 D.拉美走上了獨(dú)立自主發(fā)展的道路44．《伊朗史》指出，伊朗立憲革命支持者是“來自一群極端折中主義的政府官員、新聞工作者、知識(shí)分子、宗教界不同政見者、教士、批發(fā)商、零售商。他們有著非常不同的目的，徘徊在真誠的愛國主義和十足的個(gè)人利己主義之間，并且經(jīng)常隨著政治形勢(shì)的改變而改變自己的立場(chǎng)”。這說明，伊朗立憲革命()A.內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利 B.缺乏政黨領(lǐng)導(dǎo) C.基礎(chǔ)不夠穩(wěn)固 D.遭到聯(lián)合鎮(zhèn)壓45．下表是19世紀(jì)后期非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的相關(guān)信息，據(jù)此可知，此歷史時(shí)期的非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)()國別領(lǐng)導(dǎo)者口號(hào)埃及祖國黨“埃及是埃及人的埃及”蘇丹馬赫迪廢除難以忍受的苛捐雜稅，建立人人平等的制度埃塞俄比亞孟尼利克二世《告人民詔書》：“保衛(wèi)祖國，人人出力！”A.都贏得了基本勝利 B.壯大了社會(huì)主義陣營C.注重動(dòng)員廣大民眾 D.動(dòng)搖了世界殖民體系46．1881年6月，自稱先知派來的馬赫迪（即伊斯蘭教