一個以杯子為道具的舞蹈，非常具有客家特色。風格特點在杯花舞中是最為重要的一部分，它在人物形象的塑造上充分展示了客家的風格，在主題的升華上反映了客家人民歡樂生活，在地域標志性上體現了嶺南舞蹈的特色，這些都對杯花舞有著讓我們去創(chuàng)新傳承發(fā)展的意義和重要性。本文就杯花舞的風格特點中轉、搖杯的動態(tài)風格與浪漫輕盈的音樂特色進行分析，并且對杯花舞的傳承中民間表演傳播杯花舞、藝術創(chuàng)作新姿傳承進行分析，希望通過本課題的研究研究分析對杯花舞的表演創(chuàng)作和發(fā)展傳承產生有利的作用，使杯花舞能夠更好的得到創(chuàng)新和發(fā)展的繁華，在民間舞蹈中綻放它獨特的美。關鍵詞：杯花舞風格特點傳承發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)作Abstract"Cupflowerdance"belongstoLingnanfolkdance.LingnandanceisanimportantpartofChinesedanceculture.ItisanintangibleculturalheritageofGuangdongProvince,whichisworthinheritinganddeveloping.Thecupflowerdanceisveryrichinstyleandinheritance.Itisunique.ItistheonlydancewiththecupasthepropsandhasHakkacharacteristics.Thestylecharacteristicisthemostimportantpartinthecupflowerdance.ItfullydisplaystheHakkastyleinthecharacterization,reflectsthehappylifeofHakkapeopleinthesublimationofthetheme,andreflectsthecharacteristicsofLingnandanceintheregionallandmark.Allofthesehavethesignificanceandimportanceforustoinnovate,inheritanddevelopthecupflowerdance.Thispaperanalyzesthetransferofthestylecharacteristicsofcupdance,thedynamicstyleofshakingthecupandtheromanticandlightmusiccharacteristics,andanalyzestheinheritanceoffolkperformancecommunicationcupdanceandtheinheritanceofnewartisticcreation.Itishopedthattheresearchandanalysisofthistopicwillplayabeneficialroleintheperformancecreationanddevelopmentinheritanceofcupdance,sothatcupdancecanbebetterobtainedTheprosperityofinnovationanddevelopmentbloomsitsuniquebeautyinfolkdance.Keywords:CupdanceStylefeaturesInheritanceanddevelopmentCreativecreation目錄TOC\o"1-2"\h\z\u一、引言 1二、“杯花舞”的風格特點 1（一）轉、搖杯的動態(tài)風格 1（二）浪漫輕盈的音樂特色 3三、“杯花舞”的發(fā)展傳承 4（一）民間表演傳播杯花舞 4（二）藝術創(chuàng)作的新姿傳承 5四、結論 6參考文獻 7致謝 8淺談廣東客家民俗“杯花舞”的風格特點及傳承一、引言“杯花舞”來源于廣東興寧，起源于道教做法之中，目的是為了驅邪避兇，具有一定的宗教特點。在清朝末期“杯花舞”正式得以創(chuàng)新發(fā)展，以興寧伯公杯作為主要道具進行表演，使得“杯花舞”的風格特點開始逐漸形成?！氨ㄎ琛北硌菪问绞俏枵唠p手拿著伯公杯邊唱邊敲擊杯子舞蹈，敲擊杯子的動作多種多樣、舞蹈步法類型豐富，使得“杯花舞”的韻味十足、節(jié)奏靈動，這一風格特點體現了客家舞蹈的別樣風情，使得“杯花舞”在嶺南舞蹈中脫穎而出。不過隨著當前人們對于精神文化生活的追求不斷提升，各種各樣的舞蹈走入了人們的視野之中，這使得“杯花舞”的現狀在當地的發(fā)展傳承受到了較大的影響，曾經頗為輝煌的“杯花舞”似乎已經跟不上時代的潮流。因而本文就從“杯花舞”的風格特點著手進行分析，對“杯花舞”轉、搖杯的動態(tài)風格、浪漫輕盈的音樂特色進行論述，進而重新發(fā)現這一嶺南民間舞的藝術魅力；再就“杯花舞”的發(fā)展傳承給出建議，可以通過民間表演傳播杯花舞、藝術創(chuàng)作的新姿傳承來使得“杯花舞”在新時期得以更好的發(fā)展傳承。讓杯花舞成為民間文化藝術的一朵鮮花。二、“杯花舞”的風格特點民間舞蹈主要流傳于民間，地域性鮮明，風格特點獨特，而廣東客家民俗“杯花舞”的風格特點主要體現在它的轉、搖杯的動態(tài)風格以及它的浪漫輕盈的音樂特色等。本部分就對這兩個風格特點來分別來論述，深入研究分析“杯花舞”的風格特點，來使得“杯花舞”的風格特點更為獨特，受人喜愛。（一）轉、搖杯的動態(tài)風格在“杯花舞”的舞蹈動作中，它的轉杯和搖杯，是伯公杯表演中最為常見的兩個動作，轉杯是將伯公杯握住雙手轉動起來進行表演，這一技巧的難度較高，不過隨著底部小孔的加入，使得舞者能夠對杯子進行很好的把握，所以適當的降低了這一舞蹈難度，但是就實際的表演而言仍舊不容易，要掌握好轉杯的手法和力度，需要舞者們勤加練習。搖杯是舞者將伯公杯左右或者上下搖動，這一動作關鍵在于對搖動節(jié)奏的把握和表演統(tǒng)一性上，同樣需要多次的練習才能夠達到不錯的表演效果。因此通過這兩個動作形成了“杯花舞”的動態(tài)風格特點。“杯花舞”轉杯和搖杯等動作的動態(tài)風格較為顯著，這也是“杯花舞”的主要風格特點，即舞蹈的動感十足、律動清晰，所產生的藝術感染力也較為充足。在“杯花舞”中的主要道具是伯公杯，以這一道具而凸顯出了舞蹈的獨特之處；白色瓷質的伯公杯在形式上新意十足，敲擊杯子所發(fā)出的聲音清脆悅耳，舞者可以改變敲擊的節(jié)奏來完成不同的舞蹈動作，讓所展現的舞蹈藝術魅力大大提升?！氨ㄎ琛钡奈枳耸謨?yōu)美，舞者手拿杯子朝著上下左右進行舞動。在優(yōu)美的舞蹈動作中，通過轉杯和搖杯等方法來敲擊杯子發(fā)出聲音，這種表演帶給觀眾極為深刻的表演印象，也讓舞蹈的藝術感染力更為充足。在2013年的嶺南舞蹈晚會中，“杯花舞”《杯花聲聲》中的舞蹈動作充分體現了“轉、搖”的舞杯技巧，對舞蹈步法也進行了創(chuàng)新，舞者一邊敲擊杯子一邊向后踢腿，讓舞蹈的難度明顯提升。其中轉杯的基本動作為：舞者以小八字步站立，雙手放到胸前、左手向外、右手朝內、手心向里，先上右腳成左踏步半蹲姿態(tài)，上身向右擰并前傾，雙手交替向外繞圓，按照節(jié)拍敲擊兩次伯公杯；后再拍上左腳成右踏步半蹲姿態(tài)，上身向左擰并前傾，雙手交替向外繞圓，按照節(jié)拍敲擊兩次伯公杯；從“杯花舞”轉杯的動作姿態(tài)可以看出，要完成這一動作是比較不容易的，需要舞者的手法、步法、節(jié)奏都達到統(tǒng)一的效果。再就搖杯的基本動作為：舞者右腳向前成左踏步姿態(tài)，前兩拍拍雙手在胸前交叉左右搖杯至頭部兩側時，手心向外按照節(jié)拍敲擊兩次伯公杯；后兩拍拍的舞蹈姿態(tài)保持不變，通過手腕的抖動來使得伯公杯撞擊發(fā)出聲音，完成動作。隨著音樂節(jié)奏的變化，整個舞蹈情緒在抒情與激情中來回轉換，舞蹈的動作也隨之改變，給觀眾留下了極為深刻的印象，讓“杯花舞”的藝術感染力得以充分體現。作為“杯花舞”中最為重要的道具，伯公杯在舞蹈中的巧妙運用讓舞蹈的藝術魅力大大增加，小巧精致的伯公杯也讓舞蹈中的看點十足，而且可以發(fā)出清脆的響聲，帶給觀眾更為獨特的視聽體驗；伯公杯在舞者的手中隨著舞姿而搖擺，塑造了十分生動真實的角色形象，更體現了角色的內心情感，使得舞者的肢體動作所傳達的情感更加豐富，這也是伯公杯對于“杯花舞”風格特點所產生的積極影響。因此“杯花舞”的轉、搖杯的動態(tài)風格形成，能使得“杯花舞”充滿了藝術特色。（二）浪漫輕盈的音樂特色“杯花舞”的音樂特色是浪漫輕盈的，隨著“杯花舞”的音樂不斷完善，節(jié)拍也有了多種類型，這使得“杯花舞”的音樂情感更加豐富、旋律更為優(yōu)美，整個音樂所體現出來的民族特色也更為鮮明。在“杯花舞”中音樂保留了山歌小調的特色，并且增加了很多全新的音樂元素，與伯公杯的敲擊聲相配合，所表現出來的音樂情感十分豐富，而且如今的“杯花舞”其抒情效果上佳、表演氛圍熱烈，所呈現的音樂特色也更為浪漫輕盈。以《杯花聲聲》中的歌詞為例：“客家妹子客情長，情甜甜過冬蜜糖”，可以看出歌詞中的情感特色，而且理解起來也比較容易，將客家妹子的感情比作蜜糖，以此來突出甜蜜的感覺。在“杯花舞”中的音樂多是2/4拍，音樂的曲調質樸、簡單，旋律也比較好記。例如在《杯花聲聲》中所使用的音樂是《杯花聲聲迎客來》，這是梅州興寧市劇團創(chuàng)編的作品，在作品中有很多豐富的杯聲，這使得音樂帶給人們的悠揚之感更為強烈；第一階段的歌曲是抒情為主、節(jié)奏速度緩慢，有著山歌小調的韻味；第二階段的音樂節(jié)奏則更為輕快靈動，歌曲要比較經典，結合敲擊杯子的聲音，所形成的視聽效果十分獨特；第三階段的音樂情緒更為飽滿，整個氛圍變得十分熱鬧；第四階段的音樂則以敲擊杯子的聲音為主，形成了不同的敲擊節(jié)奏，帶給觀眾更為輕松歡樂的感覺；后面的音樂是對前部的重現，整體而言這一作品中的音樂情緒轉換多變、杯聲清脆悅耳、山歌情感豐富、氛圍熱鬧歡快，帶給觀眾的視聽感受是比較愉悅的，而且浪漫輕盈的音樂作品也給觀眾留下了極為深刻的印象。其實在“杯花舞”中除了伴奏音樂之外，最具特定的當屬伯公杯撞擊之聲，其清脆悅耳令人久久回味，這種音樂使得“杯花舞”的舞蹈魅力大大增加，而且讓這是獨屬于“杯花舞”才有的音樂。在“杯花舞”的表演中有轉杯、搖杯等各種豐富的動作，舞動中杯子所產生的悅耳音樂完全可以使得舞蹈的思想主題得以更好的呈現，這也是為何“杯花舞”的音樂顯得浪漫輕盈的原因。在運用伯公杯進行“杯花舞”的創(chuàng)作過程中，杯子的聲音也是需要結合劇情需求進行設置的，要為舞蹈的內容來提供幫助，所以在伯公杯的制作階段就對在其厚度、大小都有特定的要求，因為這直接影響著杯子相擊時的聲音效果。一般薄、小的伯公杯其所聲音效果更為清脆悅耳，在舞蹈中這種聲音就會讓舞蹈風格顯得輕松活波。當然伯公杯在使用方法的差異也是導致了舞蹈風格氛圍受到了對應的影響，讓舞者的表演與觀眾產生的情感共鳴更為直接和強烈。所以在伯公杯的音樂設計中，需要提前就舞蹈的音樂風格進行確立，進而在“杯花舞”的音樂中將杯子的聲音巧妙的融入其中，提升舞蹈音樂的美感。三、“杯花舞”的發(fā)展傳承“杯花舞”作為廣東省非物質文化遺產，以及它獨有的藝術風格特點，具有很高的歷史價值和藝術價值，受到廣大群眾的喜愛，值得我們不斷地繼承和發(fā)展下去，所以我們用民間表演傳播杯花舞以及進行藝術創(chuàng)作的新姿傳承的兩種方法來進行對“杯花舞”的發(fā)展與傳承,使它得到長遠的流傳，給“杯花舞”創(chuàng)造美好燦爛的未來。（一）民間表演傳播杯花舞“杯花舞”是嶺南地區(qū)的民間舞蹈，有著比較好的群眾基礎，這是“杯花舞”發(fā)展和傳承的關鍵，我們需要通過民間表演的方式來傳播“杯花舞”。但目前“杯花舞”的傳承和推廣較為落后，缺乏一些創(chuàng)新。面對目前的發(fā)展困境，為了普及和提高“杯花舞”技巧，我們“杯花舞”的相關組織機構應該將舞蹈主動帶入社區(qū)、農村進行表演，讓大眾看到“杯花舞”如今的藝術魅力，進而重新喜歡上“杯花舞”，讓“杯花舞”的群眾基礎能夠體現出來。而且我還可以將“杯花舞”引入到校園舞蹈教學之中，有條件的學習完全可以開設一個“杯花舞”的舞蹈培訓基地，來讓“杯花舞”在學校得以傳播，讓學生們也喜歡上“杯花舞”。就如我在課上教學的時候，我會主動的給學生們介紹“杯花舞”，使得她們了解并喜愛這一獨特的民間舞蹈，從而簡單的教授她們學習“杯花舞”，讓“杯花舞”得到傳承。但是目前“杯花舞”的推廣仍舊存在問題，主要是表演“杯花舞”的專業(yè)團隊與社區(qū)、鄉(xiāng)村的文化活動未能實現良好的對接，使得群眾即便想要了解和學習“杯花舞”也缺乏渠道，這也讓“杯花舞”的發(fā)展面臨著一定的問題。不過幸而以興寧為代表的一些地區(qū)開始建立專業(yè)的“杯花舞”團隊，其目的就是讓“杯花舞”能夠深入大眾的日常文化娛樂活動之中，進而使得“杯花舞”通過民間表演的方式得以更好的傳播。其實對于“杯花舞”的發(fā)展傳承來說，嶺南地區(qū)始終是最大的市場，即便“杯花舞”的影響力可能會在全國范圍內體現，但是只有嶺南地區(qū)的大眾對“杯花舞”具有的情感是最為深厚的，所以還是要讓“杯花舞”真正走進當地大眾的生活之中。所以我們可以創(chuàng)造“杯花舞”團隊，通過利用各種節(jié)日展演，使得更多人來認識了解和欣賞“杯花舞”，使得人們喜愛這一民間藝術。要去民間表演，就需要有更多學習“杯花舞”舞蹈的演員，不過目前在興寧地區(qū)學習“杯花舞”的專業(yè)舞蹈演員數量不多，這就使得“杯花舞”民間表演的質量無法得以保證；針對這一問題要加強地區(qū)舞蹈的人才培養(yǎng)，與各大舞蹈高校合作建立“杯花舞”教學實踐基地，以此來為“杯花舞”培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，讓這些人才為“杯花舞”的發(fā)展傳承做出貢獻?？偠灾畬τ凇氨ㄎ琛眮碚f是我國重要的民間舞蹈藝術形式，其具有獨特的藝術魅力，是從民間舞蹈中演變出來的藝術，所以群眾基礎十分堅實。在當前的環(huán)境中“杯花舞”作為舞蹈藝術也需要更好的發(fā)展，要緊跟時代的步伐進行改革，在保留傳統(tǒng)精髓的基礎上取得進步，才能夠真正讓舞蹈的民族風格和藝術特色得以體現，進而使得“杯花舞”的藝術魅力在當前的時代也能夠得以展現。當然在對“杯花舞”的改革中要對傳統(tǒng)舞蹈中的封建迷信、低俗文化進行徹底消除，讓“杯花舞”所表現的舞蹈劇情更為積極健康，將正能量融入其中，只有這樣的“杯花舞”才能夠真正在民間表演中重獲新生，才能夠展現出新的吸引力。當然在對“杯花舞”的發(fā)展傳承中，原有的道具伯公杯是需要保留的，以及舞蹈的步法、舞杯動作、音樂這些元素都是需要保留的，因為這才是真正民俗的“杯花舞”，才是大眾愿意看到、并且樂于學習的舞蹈作品。（二）藝術創(chuàng)作的新姿傳承“杯花舞”的藝術創(chuàng)作新姿傳承，主要是在杯花舞的傳承上，重點創(chuàng)新它的舞蹈新姿，對于“杯花舞”的藝術創(chuàng)作而言，必須有創(chuàng)新意識，主動需求突破、提升舞蹈的審美情趣，進而讓舞蹈以全新的姿態(tài)出現來觀眾面前，使得舞蹈的生命力更加旺盛，帶給觀眾不一樣的情感體驗。我們可以在“杯花舞”的創(chuàng)編重要將舞蹈的美好意境進行保留，例如人們對美好生活的向往之情等，通過“杯花舞”來進行這種情感的表達是非常合適的，而且可以在舞蹈動作形式上尋求創(chuàng)新突破。在對傳統(tǒng)“杯花舞”的改編過程中要大膽突破原來的動作程式限制，將現代的舞蹈創(chuàng)作技巧融入其中，譬如在它原有的基礎上，我們可以去創(chuàng)新它的舞蹈動作，研究出更多新的動作，讓音樂與舞蹈的結合更為緊密，同時對舞蹈動作方面進行創(chuàng)新發(fā)展，尤其是舞杯的動作方面完全可以增加更多的形式，將舞蹈中的角色進行更為準確、到位的塑造，使得舞蹈的藝術風格更為濃郁、時代特色得以顯現。在“杯花舞”的創(chuàng)編中，一些編導仍舊使用陳舊過時的手法、套用固定的構圖、舞蹈動作單調乏味，這樣的“杯花舞”顯然是不具有任何吸引力的。對于“杯花舞”這類的民間舞蹈來說，觀眾之所以喜歡看，是因為“杯花舞”具有的民族特色，這是最為核心的要素，不過觀眾對于新舞蹈風格的追捧也是顯而易見的。所以對于“杯花舞”的創(chuàng)編而言要能夠及時掌握觀眾的喜好，在保持傳統(tǒng)“杯花舞”的核心風格特色基礎上，通過所掌握的現代舞蹈知識和技巧進行創(chuàng)編，運用好“杯花舞”的動作要素和文化特點，對其內容和形式進行創(chuàng)新發(fā)展，以此來使得創(chuàng)作出的“杯花舞”作品更為滿足大眾的審美需求，這樣的作品自然能夠獲得更大的成功。在“杯花舞”的音樂方面也應該進行創(chuàng)新發(fā)展，“杯花舞”的音樂中有著鮮明的客家音樂風格，其旋律優(yōu)美、歌詞通俗易懂。不過這些音樂的主要問題是過于老舊、缺少新鮮感，對于觀眾而言早已經聽膩了這樣的歌曲。所以“杯花舞”的音樂需要創(chuàng)新，要結合現代音樂的特點進行主動的改進，以此來吸引更多觀眾的注意。事實上在客家音樂也有很多可以利用的素材，以竹板歌、木偶戲、客家山歌等為例，這些音樂素材經過創(chuàng)新之后其實大都可以在“杯花舞”中進行運用，而且這些音樂的風格特色與“杯花舞”較為相符，也能夠使得民俗特色得以保留，主要在于音樂創(chuàng)編者是否有這樣的意識和能力。例如在《杯花聲聲》中就采用了老曲新唱的方法，使得舞蹈的韻律感更加充足，同時也對舞蹈的情感思想進行了更好的表達，讓舞蹈的生命力更為明顯，吸引了許多觀眾的目光。所以在“杯花舞”的音樂中要保持傳統(tǒng)特色的同時吸收一些優(yōu)秀的音樂元素，將其合理的運用到目前“杯花舞”的音樂創(chuàng)作之中，使得“杯花舞”的藝術