歷史“已然”，未必邏輯“必然”——以2019年江蘇卷“蘇州車夫”題為例歷史“已然”，未必邏輯“必然”——以2019年江蘇卷“蘇州車夫”題為例引言歷史是人類社會發(fā)展的見證，一切發(fā)展變化都有其歷史的淵源和必然性。然而，歷史的發(fā)展并非完全由邏輯上的必然所決定，而是受許多復雜因素的影響和制約。以2019年江蘇卷的“蘇州車夫”題為例，本文將探討歷史發(fā)展的“已然”和邏輯的“必然”的關系，并闡述歷史發(fā)展中的偶然性和復雜性。正文一、“蘇州車夫”題的背景2019年江蘇高考語文卷中出現(xiàn)的“蘇州車夫”題以其獨特的題材引起了廣泛的關注和討論。該題圍繞蘇州的一位老車夫展開，描述了他一生的艱辛和苦楚，以及他對鄉(xiāng)村及家庭的情感。這個題目具有鮮明的時代背景和地域特色，客觀地展示了中國社會的發(fā)展和變革。二、歷史的“已然”歷史是一種客觀存在，它是被人們創(chuàng)造出來的，或是被外界力量所塑造的。歷史的發(fā)展是客觀規(guī)律的結果，是不以人們的主觀意志為轉移的。人們在創(chuàng)造歷史的同時又受到歷史的制約和束縛。在歷史的發(fā)展過程中，某些事件和事物的出現(xiàn)可以看作是必然發(fā)生的，這是由于歷史的發(fā)展規(guī)律所決定的。在“蘇州車夫”題中，蘇州作為一個歷史名城，有著悠久的文化傳統(tǒng)和豐富的歷史積淀。車夫這個職業(yè)也是蘇州歷史的一部分，他們曾經是城市交通的主力軍，在蘇州的街頭巷尾承載著人們的出行需求。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，汽車等交通工具逐漸取代了馬車，車夫的職業(yè)地位和生活狀況發(fā)生了巨大的變化。蘇州車夫的生活經歷和命運也反映了社會的演變和歷史的發(fā)展，這是歷史的“已然”。三、邏輯的“必然”邏輯是人類思維的一種規(guī)律，它描述了事物之間的關系和發(fā)展過程。邏輯上的必然是建立在事物發(fā)展的基礎上的，它認為事物的發(fā)展具有一定的規(guī)律性和連續(xù)性。在歷史的發(fā)展中，邏輯上的必然可以指導人們對歷史事件和事物做出合理的解釋和推理。在“蘇州車夫”題中，蘇州車夫的命運發(fā)生了巨大的改變，這是歷史的發(fā)展所決定的。歷史的發(fā)展是受到時代的變遷、經濟的發(fā)展、社會結構的變化等因素的影響的。隨著現(xiàn)代交通工具的發(fā)展和交通網(wǎng)絡的完善，馬車逐漸被淘汰，這也導致了蘇州車夫這個職業(yè)的消失。邏輯上的必然認為，在時間的推移和社會的發(fā)展下，一些職業(yè)的消失或替代是必然發(fā)生的。因此，蘇州車夫這個職業(yè)的消失可以說是邏輯上的必然。四、歷史的偶然性和復雜性然而，歷史的發(fā)展并非完全由邏輯的必然所決定。歷史的發(fā)展是由各種因素相互作用和制約的，其中包括社會、經濟、政治、文化等多個方面的因素。這些因素的變化和交互作用會影響歷史的發(fā)展軌跡，使歷史充滿了偶然性和復雜性。在“蘇州車夫”題中，蘇州車夫的命運并非完全由歷史的發(fā)展規(guī)律所決定。盡管現(xiàn)代交通的發(fā)展無可阻擋，但蘇州車夫的職業(yè)地位在歷史的某個階段上卻仍然得以延續(xù)。這是因為蘇州作為一個文化名城，一直秉持著傳統(tǒng)和文化的特色。車夫這個職業(yè)在某種程度上也被視為蘇州地方文化的一部分，因此一度得到了保護和支持。蘇州車夫的命運的變化既受到了歷史發(fā)展的制約，又受到了地方文化傳統(tǒng)的影響。這種偶然性和復雜性使歷史的發(fā)展充滿了人性和事態(tài)的變化。結論歷史是人類社會發(fā)展的見證，它既有客觀存在的“已然”，又有邏輯規(guī)律的“必然”。然而，歷史的發(fā)展并非完全由邏輯的必然所決定，它還受到各種復雜因素的影響和制約。以2019年江蘇卷的“蘇州車夫”題為例，我們可以看到歷史在展示了“蘇州車夫”命運的“已然”的同時，也顯示了歷史發(fā)展的偶然性和復雜性。因此，我們應該對歷史的發(fā)展