浙江省文瀾中學(xué)七年級(jí)上冊(cè)期末歷史試卷_第1頁(yè)
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歷史七年級(jí)上冊(cè)期末試卷一、選擇題1.歷史課上,同學(xué)們對(duì)老師展示的“人類進(jìn)化示意圖”(見(jiàn)下圖)紛紛發(fā)表自己的看法,其中比較合理的說(shuō)法是A.人的身高越來(lái)越高 B.人是由古猿進(jìn)化而來(lái)的C.原始人類以群居為主 D.女媧造人是有依據(jù)的2.考古學(xué)者在河南陜西?山西?甘肅?浙江等地發(fā)掘出距今8000—6000年的獨(dú)木舟?骨笛?蠶繭和絲織品等?這些發(fā)現(xiàn)()A.全部是炎帝黃帝二人親手做出的偉大發(fā)明B.是河姆渡?半坡聚落生活狀況的集中反映C.反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平D.證明我國(guó)在七八千年前就出現(xiàn)了早期國(guó)家3.“教化群生興社會(huì),中華始祖拜軒轅。”該詩(shī)句歌頌了誰(shuí)的主要功績(jī)?()A.炎帝 B.黃帝 C.蚩尤 D.皇帝4.夏、商、西周三個(gè)王朝都?xì)v經(jīng)數(shù)百年,但最終都沒(méi)有擺脫滅亡的命運(yùn),它們滅亡的共同原因是A.建國(guó)者沒(méi)有打好基礎(chǔ) B.周邊少數(shù)民族的進(jìn)攻 C.后期統(tǒng)治者不修德行 D.國(guó)家發(fā)生嚴(yán)重的叛亂5.-費(fèi)正清在《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》中說(shuō).“中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?!蔽覈?guó)最早出現(xiàn)的文字是()A.隸書 B.金文 C.小篆 D.甲骨文6.根據(jù)史書統(tǒng)計(jì),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期耕地面積為2.3億畝,此后隨著農(nóng)田面積的拓展,耕地面積也不斷擴(kuò)大。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期耕地面積不斷擴(kuò)大的主要原因是A.水利工程的興修 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步 C.鐵農(nóng)具和牛耕的使用 D.農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高7.據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載,都江堰建成后,“水旱從人,不知饑饉。時(shí)無(wú)荒年,天下謂之‘天府’也”。該水利工程A.修建于春秋時(shí)期 B.助力秦統(tǒng)一六國(guó)C.連接湘水和離水 D.減少了黃河水患8.儒、墨、道、法等學(xué)派在“諸子百家”中影響最大,他們的相同點(diǎn)是()A.都要求建立起中央集權(quán)的專制統(tǒng)治 B.都強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家要順應(yīng)自然和民心C.都反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并殘害生命 D.都希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題9.強(qiáng)調(diào),“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。在下列中國(guó)古代官職中,最早體現(xiàn)“對(duì)權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督”的是()A.丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.刺史10.象棋中的“楚河漢界”反映的歷史事件是()A.官渡之戰(zhàn) B.長(zhǎng)平之戰(zhàn) C.劉邦項(xiàng)羽之爭(zhēng) D.陳勝吳廣起義11.下圖為出土于四川省成都市天回山東漢墓葬的《彩繪陶擊鼓說(shuō)唱俑》,該俑身材矮胖、表情生動(dòng)活潑,仿佛在說(shuō)唱一個(gè)盛世。它最有可能說(shuō)唱以下哪個(gè)盛世()A.文景之治 B.漢武盛世 C.光武中興 D.太康之治12.董仲舒向漢武帝建議.“臣愚以為,諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。”這一意見(jiàn)①有利于學(xué)術(shù)文化的繁榮②推動(dòng)儒學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位③有利于公平地選拔人才④適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.漢文帝時(shí),大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本”。大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)民與農(nóng)桑,薄賦斂”。文帝采納了他們的建議,推行的政策是()A.中央集權(quán) B.以德化民 C.提倡節(jié)儉 D.以農(nóng)為本14.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一,與下圖中①②③對(duì)應(yīng)的時(shí)代是A.商朝、東周、三國(guó) B.商朝、秦朝、三國(guó)C.商、西漢、北魏 D.商、東漢、西晉15.2020年,在抗擊新冠肺炎疫情期間,傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)發(fā)揮了重要作用。中國(guó)中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者是A.華佗 B.扁鵲 C.張仲景 D.李時(shí)珍16.“不是張騫通異域,安能佳種自西來(lái)?”一支支駝隊(duì)馱著茶葉、桃、梨、杏去了西域,又馱著首獵、蠶豆、石榴、黃瓜來(lái)到中原。材料反映了絲綢之路的開(kāi)通A.鞏固了國(guó)家統(tǒng)一 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.促進(jìn)了物種交流 D.改變了古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)17.下圖變化出現(xiàn)的最主要原因是A.江南地區(qū)自然條件優(yōu)越 B.北民南遷帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)C.江南地區(qū)社會(huì)秩序安定 D.農(nóng)作物新品種大量引進(jìn)18.我國(guó)原來(lái)居住在北方邊疆地區(qū)的少數(shù)民族開(kāi)始大量?jī)?nèi)遷到黃河流域始于()A.秦朝末年 B.東漢后期 C.西漢后期 D.南北朝時(shí)期19.我國(guó)歷史上許多朝代曾因種種原因而發(fā)生過(guò)遷都,北魏孝文帝遷都的原因是A.獨(dú)尊儒術(shù) B.實(shí)行漢化C.開(kāi)發(fā)江南 D.統(tǒng)一黃河流域20.“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”,杜牧的詩(shī)反映了南朝宗教的興盛。南北朝時(shí)期宗教盛行的原因主要是()A.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移C.南方人口增加 D.社會(huì)動(dòng)蕩二、綜合題21.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,離不開(kāi)對(duì)中華民族五千多年悠久文明的傳承。情境一樊遲問(wèn)仁,子曰.“愛(ài)人”。顏淵問(wèn)仁,子曰.“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!薄釉唬胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”——《論語(yǔ)》請(qǐng)回答.(1)孔子是中國(guó)古代大思想家,他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?(2)概括情境一中孔子思想的核心內(nèi)容。情境二同學(xué)們學(xué)完《百家爭(zhēng)鳴》一課,商議著排練一段歷史劇來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)思想文化的繁榮局面。同學(xué)們紛紛要求扮演角色,并設(shè)計(jì)了以下的對(duì)話.同學(xué)甲說(shuō).“我認(rèn)為國(guó)君只要實(shí)行仁政,就能天下無(wú)敵了?!蓖瑢W(xué)乙說(shuō).“我覺(jué)得國(guó)君要順應(yīng)自然和民心,國(guó)家自然就能治理好?!蓖瑢W(xué)丙說(shuō).“我反對(duì)你們的觀點(diǎn),我以為國(guó)家要立法嚴(yán)厲明確,要樹立君主的權(quán)威,這樣就沒(méi)有人敢犯法,國(guó)家才能治理好!”請(qǐng)你判斷.(3)同學(xué)甲反映的是那個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)?這個(gè)學(xué)派在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物是誰(shuí)?(4)同學(xué)乙和同學(xué)丙分別反映哪兩個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)?并分別寫出它們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物。(5)秦統(tǒng)一中國(guó)后,采用了哪個(gè)學(xué)派的治國(guó)觀點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)對(duì)全國(guó)統(tǒng)治?22.秦始皇作為中國(guó)歷史上第一位封建帝王,對(duì)其功過(guò)是非,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下;海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及?!薄妒酚?秦始皇本紀(jì)》(1)據(jù)材料一,概括秦朝人稱贊秦始皇的理由。材料二“秦為亂政虐刑以殘賊天下,數(shù)十年矣。北有長(zhǎng)城之役,南有五嶺之戍,外內(nèi)騷動(dòng),百姓罷敝……財(cái)質(zhì)力盡,民不聊生?!妒酚?張耳陳徐列傳》(2)據(jù)材料二,分析司馬遷是怎樣評(píng)價(jià)秦始皇的?材料三歷史學(xué)家翦伯贊認(rèn)為.秦始皇是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)中的一位杰出人物,不是因?yàn)樗且粋€(gè)王朝的創(chuàng)立者,而是因?yàn)樗蛔杂X(jué)地順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的潮流,……在中國(guó)歷史上,消滅了封建領(lǐng)主制,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義的新的歷史朝代。(3)材料三中的“封建領(lǐng)主制”是指什么?據(jù)材料三,指出翦伯贊對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)及其主要依據(jù)。(4)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為應(yīng)該如何正確評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物?23.民族交融為中華民族的發(fā)展注入新的活力。閱讀下列材料,完成要求.材料一三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期人口遷徙示意圖材料二北魏都城平城所處位置偏北,周圍農(nóng)業(yè)不太發(fā)達(dá)。為了解決糧食供應(yīng)問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)南部區(qū)域的控制,更好地吸收漢族文化,孝文帝決定把都城遷到位置適中、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的洛陽(yáng)。鮮卑貴族大多反對(duì)遷都。孝文帝沒(méi)有退卻,他巧妙而堅(jiān)定地實(shí)施了遷都計(jì)劃,把百余萬(wàn)包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原。——摘編自川教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)材料三魏主(孝文帝)欲變北俗,引見(jiàn)群臣?!墼唬胺蚪裼麛嘀T北語(yǔ)(少數(shù)民族語(yǔ)),一從正音(漢語(yǔ))。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革(突然改變)。三十已下,見(jiàn)(現(xiàn))在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜(降職或罷官)?!闭?qǐng)回答.(1)據(jù)材料一,指出三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期人口遷徙的兩種情形。(2)據(jù)材料二,概括北魏孝文帝遷都的原因。(3)據(jù)材料三,指出所涉及的魏孝文帝改革的內(nèi)容。(4)據(jù)材料一、二、三,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析北方少數(shù)民族的內(nèi)遷和孝文帝改革對(duì)我國(guó)歷史帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。24.改革、創(chuàng)新是引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的原動(dòng)力。歷史證明,順應(yīng)歷史潮流的改革必能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。閱讀材料請(qǐng)回答.材料一(人物)九合諸侯,不以兵車,管仲之功也?!鬃硬牧隙叹喜⑿《?、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣,設(shè)置縣令、縣丞,共三十一個(gè)縣,由國(guó)君直接委派官員治理;努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),耕耘紡織送交糧食布帛多者,免除本人徭役……變法五年后,國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?!妒酚洝ど叹袀鳌凡牧先褐饔儽彼?,引見(jiàn)群臣。……帝曰.“夫名不正言不順,則禮樂(lè)不可興。今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可猝革?!薄顿Y治通鑒》請(qǐng)回答.(1)材料一中空缺處的人物得益于管仲改革,終成霸業(yè)。他是誰(shuí)?(2)材料二中支持“商君”改革的國(guó)君是哪一位?(3)材料三中的“魏”政權(quán)是由哪個(gè)民族建立的?魏主為“斷諸北語(yǔ),一從正音”采取了什么措施?(4)綜合上述材料,概括指出實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展的重要途徑是什么?【參考答案】一、選擇題B解析.B【詳解】根據(jù)圖示可知,從圖片來(lái)看是從爬行變?yōu)橹绷?,結(jié)合所學(xué)可知,人與古猿有很多類似指出,可能是古猿進(jìn)化而來(lái)的,故B符合題意;人的身高越來(lái)越高,這一說(shuō)法沒(méi)有科學(xué)性,從圖片來(lái)看是從爬行變?yōu)橹绷?,并不是說(shuō)身高越來(lái)越高了,故A不符合題意;原始人類以群居為主,在材料中未涉及,故C不符合題意;女媧造人是有依據(jù)的,說(shuō)法錯(cuò)誤,故D不符合題意;故選B。2.C解析.C【詳解】獨(dú)木舟?骨笛?蠶繭和絲織品等都是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活和手工業(yè)發(fā)展水平的體現(xiàn),而距今8000—6000年屬于我國(guó)原始社會(huì)晚期,所以這些發(fā)現(xiàn)都反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平,故選C;炎黃二帝生活的時(shí)間與題意時(shí)間不符,排除A;河姆渡位于長(zhǎng)江中下游流域,與題意內(nèi)容不符,排除B;這些物品的發(fā)現(xiàn)并不能證明我國(guó)出現(xiàn)了早期的國(guó)家,排除D。3.B解析.B【詳解】由材料“炎聯(lián)蚩敗統(tǒng)天下”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,黃帝聯(lián)合炎帝,打敗蚩尤,被尊稱為華夏初祖,因此該詩(shī)句歌頌了黃帝的主要功績(jī),故B符合題意;AC不符合題意;皇帝是一個(gè)稱為不是特指具體一個(gè)人,故D不符合題意;故選B。4.C解析.C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,夏朝最后一位國(guó)王桀施行暴政,他建造許多豪華宮室,無(wú)休止地征發(fā)百姓,強(qiáng)迫他們服勞役,平民和奴隸紛紛怠工,反抗桀的暴政,導(dǎo)致桀成了亡國(guó)之君。商朝的最后一個(gè)國(guó)王紂是個(gè)有名的暴君,他修筑豪華的宮殿園林,盡情享受,施用炮烙等酷刑,鎮(zhèn)壓人民,公元前1046年,牧野大戰(zhàn)中商軍在陣前紛紛倒戈,引導(dǎo)周軍攻入商都,商紂自焚而死,商朝滅亡。西周末代君主幽王昏庸無(wú)道,為取悅于王妃褒姒,竟烽火戲諸侯,后來(lái),戎族進(jìn)攻西周,幽王派人點(diǎn)燃烽火,諸侯沒(méi)來(lái)救援,結(jié)果,幽王被殺,西周滅亡。所以夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是末代國(guó)君的統(tǒng)治昏庸殘暴,不修德行。選項(xiàng)C符合題意;ABD項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選C。5.D解析.D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,商代的甲骨文是我國(guó)最早的文字,是目前已知的最早的成熟的漢字,D項(xiàng)正確;隸書由篆書發(fā)展而來(lái),隸書起源于戰(zhàn)國(guó),不是我國(guó)最早出現(xiàn)的文字,排除A項(xiàng);金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,不是我國(guó)最早出現(xiàn)的文字,排除B項(xiàng);小篆是由大篆省略改變而來(lái)的一種字體,產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)后期的秦國(guó),通行于秦代和西漢前期,不是我國(guó)最早出現(xiàn)的文字,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.C解析.C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,春秋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具,到戰(zhàn)國(guó)時(shí),鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大,我國(guó)至遲在春秋末年已使用牛耕,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕進(jìn)一步推廣。牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,使土地利用率和農(nóng)作物的產(chǎn)量顯著提高,耕地面積不斷擴(kuò)大,所以C項(xiàng)符合題意;水利工程的興修、農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,但不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期耕地面積不斷擴(kuò)大的主要原因,AB排除;農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),不是耕地面積不斷擴(kuò)大的主要原因,D排除。故選擇C。7.B解析.B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的李冰主持修建的都江堰,是防洪灌溉工程,使成都平原成為天府之國(guó),促進(jìn)了秦國(guó)的發(fā)展,助力秦統(tǒng)一六國(guó),故B符合題意;都江堰修建與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期而非春秋時(shí)期,故A不符合題意;靈渠溝通了湘水和離水,把長(zhǎng)江和珠江兩大水系鏈接起來(lái)。故C不符合題意;都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上,與黃河無(wú)關(guān),故D不符合題意;故選B。8.D解析.D【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革、大動(dòng)蕩的時(shí)期,在這樣的時(shí)代背景下,涌現(xiàn)出了“諸子百家”,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面,儒、墨、道、法等學(xué)派都提出各自的治國(guó)主張,希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題,重構(gòu)社會(huì)秩序,D正確;法家強(qiáng)調(diào)法治,主張建立起中央集權(quán)的專制統(tǒng)治,A項(xiàng)并非相同點(diǎn),不符合題意;道家主張“無(wú)為而治”,強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家要順應(yīng)自然和民心,B項(xiàng)并非共同點(diǎn),不符合題意;墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命,C項(xiàng)不是相同點(diǎn),不符合題意。故選D。9.C解析.C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,御史大夫是秦代始置,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,代朝廷起草詔命文書等,故C符合題意;丞相位列三公,為最高行政長(zhǎng)官,輔助皇帝處理政務(wù),同時(shí)負(fù)責(zé)對(duì)文武百官的管理。與題干無(wú)關(guān),故A不符合題意;太尉是最高軍政長(zhǎng)官,負(fù)責(zé)軍事事務(wù),與題干無(wú)關(guān),故B不符合題意;西漢的刺史制,是源自秦的監(jiān)御史。故D不符合題意;故選C。10.C解析.C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,秦朝滅亡后,項(xiàng)羽自稱西楚霸王,封劉邦為漢王。他們?yōu)闋?zhēng)奪天下,展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)四年之久的戰(zhàn)爭(zhēng),史稱“楚漢之爭(zhēng)”。所以象棋棋盤上的楚河漢界便是來(lái)源于這段歷史,C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是發(fā)生在東漢末年曹操與袁紹之間,B項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生在秦趙之間,D項(xiàng)是秦末農(nóng)民大起義。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選C。11.C解析.C【詳解】依據(jù)題干“山東漢墓葬的《彩繪陶擊鼓說(shuō)唱俑》,該俑身材矮胖、表情生動(dòng)活潑,仿佛在說(shuō)唱一個(gè)盛世”,結(jié)合課本所學(xué)可知,公元25年,劉秀稱帝,建立東漢,劉秀就是光武帝。光武帝為了鞏固統(tǒng)治,采取了一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施,他多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),減輕刑罰;還合并郡縣,裁減官員等。到光武帝統(tǒng)治后期,東漢出現(xiàn)了一個(gè)盛世局面,社會(huì)出現(xiàn)了比較穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”。C正確;“文景之治”“漢武盛世”是西漢時(shí)期的盛世局面,AB排除;太康之治是指晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)后出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)繁榮的太平盛世,D排除;故選C。12.C解析.C【詳解】依據(jù)題干“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!钡男畔?,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢時(shí)期,為了加強(qiáng)思想控制,漢武帝采用董仲舒的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,孔子的儒家思想成為正統(tǒng)思想,這一政策適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,②④符合題意,C符合題意;①③與“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”無(wú)關(guān),排除ABD;故選C。13.D解析.D【詳解】依據(jù)題干信息.“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本、務(wù)民于農(nóng)?!笨芍?,賈誼和晁錯(cuò)都建議漢文帝重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。漢文帝采納了他們的建議,提倡以農(nóng)為本,故D符合題意;中央集權(quán)在材料中未涉及,故A不符合題意;以德化民和提倡節(jié)儉,與材料無(wú)關(guān),故BC不符合題意;故選D。14.B解析.B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,公元前1600年商湯建立商朝,故①對(duì)應(yīng)的朝代是商朝;公元前221年秦朝統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂局面,故②對(duì)應(yīng)的朝代是秦朝;220年魏建立,221年蜀建立,222年吳國(guó)建立,三國(guó)鼎立局面形成,故③對(duì)應(yīng)的朝代是三國(guó),B符合題意;ACD表述錯(cuò)誤,不合題意;故此題選B。15.C解析.C【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知,張仲景是東漢末年的名醫(yī),是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),他醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,被后世稱為“醫(yī)圣”。C正確;東漢末年的另一位名醫(yī)華佗,他發(fā)明了麻沸散;還模仿動(dòng)物,創(chuàng)編出了“五禽戲”。A排除;扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)家,創(chuàng)制了望、聞、問(wèn)、切四診法。B排除;李時(shí)珍是明朝杰出的醫(yī)藥學(xué)家,他編寫了《本草綱目》,D排除;故選C。16.C解析.C【詳解】依據(jù)題干的材料內(nèi)容可知,材料主要說(shuō)明了絲綢之路加強(qiáng)了中國(guó)地區(qū)和西域物種尤其是農(nóng)作物的交流,如茶葉,桃,梨,苜蓿,蠶豆等,C項(xiàng)正確;鞏固國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)了中央集權(quán)與題意無(wú)關(guān),排除AB項(xiàng);古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,新作物的傳入并沒(méi)有影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)地位,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.B解析.B【詳解】根據(jù)圖示可知,江南地區(qū)在秦漢時(shí)期落后于北方,在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期得到了開(kāi)發(fā)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,北方人的南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,故選B項(xiàng);自然條件優(yōu)越和社會(huì)秩序相對(duì)安定,是江南地區(qū)所具備的有利條件,但不是主要原因,排除AC項(xiàng);三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期沒(méi)有大量引進(jìn)農(nóng)作物新品種,排除D項(xiàng)。所以本題應(yīng)選B。18.B解析.B【詳解】東漢末年開(kāi)始,北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷,內(nèi)遷的民族主要有匈奴、鮮卑等,少數(shù)民族內(nèi)遷促進(jìn)了民族大融合,B項(xiàng)正確;秦朝末年和西漢后期尚未出現(xiàn)少數(shù)民區(qū)內(nèi)遷的現(xiàn)象,排除A和C項(xiàng);南北朝時(shí)期是少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.B解析.B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知北魏屬于游牧民族,鮮卑族拓跋部,北魏孝文帝南遷是為了實(shí)行漢化,吸收中原優(yōu)秀的文化,因此B項(xiàng)正確;A項(xiàng)為漢武帝時(shí)期;C項(xiàng)與材料表述無(wú)關(guān),北魏孝文帝遷都洛陽(yáng),并未到達(dá)江南地區(qū);在439年,北魏就統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國(guó)分裂割據(jù)的局面,因此D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,綜上選擇B項(xiàng)。20.D解析.D【詳解】魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,儒學(xué)思想受到懷疑,社會(huì)普遍崇信佛教,這是南北朝時(shí)期宗教盛行的主要原因,D項(xiàng)正確;南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移以及南方人口增加都與魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂有關(guān),不是導(dǎo)致材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因,排除A、B和C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、綜合題21.(1)儒家。(2)仁或仁者愛(ài)人。(3)儒家;孟子。(4)道家與法家;莊子與韓非。(5)法家思想。【詳解】(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孔子是春秋晚期的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。(解析.(1)儒家。(2)仁或仁者愛(ài)人。(3)儒家;孟子。(4)道家與法家;莊子與韓非。(5)法家思想?!驹斀狻浚?)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孔子是春秋晚期的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。(2)依據(jù)情境一的“愛(ài)人,克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”可以概括出情境一中孔子思想的核心內(nèi)容是仁。(3)依據(jù)“我認(rèn)為國(guó)君只要實(shí)行仁政,就能天下無(wú)敵了”可知同學(xué)甲反映的是儒家學(xué)派的觀點(diǎn)。儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的思想核心是仁,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物是孟子。孟子主張實(shí)行“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。(4)依據(jù)“我覺(jué)得國(guó)君要順應(yīng)自然和民心,國(guó)家自然就能治理好”可知同學(xué)乙反映的是道家學(xué)派的觀點(diǎn)。道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子認(rèn)為萬(wàn)物運(yùn)行有其自然法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然,主張“無(wú)為而治”,人們與世無(wú)爭(zhēng),天下就能太平。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物是莊子。莊子強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心,認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格。依據(jù)“我以為國(guó)家要立法嚴(yán)厲明確,要樹立君主的權(quán)威,這樣就沒(méi)有人敢犯法,國(guó)家才能治理好!”可知同學(xué)丙反映的是法家學(xué)派的觀點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派的代表人韓非提出君主治國(guó)要靠法令,權(quán)術(shù)和威勢(shì),反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(5)秦統(tǒng)一中國(guó)后,采用了法家學(xué)派的治國(guó)觀點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)對(duì)全國(guó)統(tǒng)治。秦始皇首創(chuàng)中央集權(quán)制,秦朝法律嚴(yán)苛,刑法殘酷。22.(1)秦始皇滅六國(guó),確立中央集權(quán)制度。(2)實(shí)行暴政,導(dǎo)致民不聊生。(3)西周分封制;封建統(tǒng)治階級(jí)中的一位杰出人物;順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的潮流,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義的新的歷史朝代。(解析.(1)秦始皇滅六國(guó),確立中央集權(quán)制度。(2)實(shí)行暴政,導(dǎo)致民不聊生。(3)西周分封制;封建統(tǒng)治階級(jí)中的一位杰出人物;順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的潮流,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義的新的歷史朝代。(4)應(yīng)該秉持客觀公正的態(tài)度,以史實(shí)為依據(jù),一分為二地全面看待歷史人物的功過(guò)是非?!驹斀狻浚?)據(jù)材料一“今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下;海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及。”的信息可知,秦朝人稱贊秦始皇的理由是秦始皇滅六國(guó),確立中央集權(quán)制度。(2)依據(jù)材料二“秦為亂政虐刑以殘賊天下,數(shù)十年矣。北有長(zhǎng)城之役,南有五嶺之戍,外內(nèi)騷動(dòng),百姓罷敝……財(cái)質(zhì)力盡,民不聊生”的信息可知,司馬遷認(rèn)為秦始皇實(shí)行暴政,導(dǎo)致民不聊生。(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料三中的“封建領(lǐng)主制”是指西周分封制;依據(jù)材料三“而是因?yàn)樗蛔杂X(jué)地順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的潮流,……在中國(guó)歷史上,消滅了封建領(lǐng)主制,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義的新的歷史朝代”的信息可知,翦伯贊對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)是封建統(tǒng)治階級(jí)中的一位杰出人物;其主要依據(jù)是順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的潮流,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義的新的歷史朝代。(4)依據(jù)上述材料的內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,正確評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物應(yīng)該秉持客觀公正的態(tài)度,以史實(shí)為依據(jù),一分為二地全面看待歷史人物的功過(guò)是非。23.(1)北方少數(shù)民族遷往中原、中原漢族遷往江南。(2)為了解決糧食供應(yīng)問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)南部區(qū)域的控制,更好地吸收漢族文化;平城位置偏北,農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá),洛陽(yáng)位置適中,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)。(答出其中一點(diǎn)即可)(3解析.(1)北方少數(shù)民族遷往中原、中原漢族遷往江南。(2)為了解決糧食供應(yīng)問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)南部區(qū)域的控制,更好地吸收漢族文化;平城位置偏北,農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá),洛陽(yáng)位置適中,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)。(答出其中一點(diǎn)即可)(3)30歲以下的官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)。(4)促進(jìn)了民族交融(或“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少);為中華民族的發(fā)展注入了新的活力;進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)和精神生活;為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(答出其中2點(diǎn)即可)

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