(課標(biāo)版)高考政治《高考風(fēng)向標(biāo)》 必修3 文化生活 專題12 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 第1講 走進(jìn)文化生活_第1頁
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專題十二發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化考綱解讀考綱內(nèi)容能力要求考向定位走進(jìn)文化生活了解目前我國(guó)文化生活的現(xiàn)狀;了解文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響;了解社會(huì)主義大眾文化;理解落后與腐朽文化的含義、危害、存在的原因及解決措施;明確中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位;知道加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求1.文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響:分析文化生活的“喜”與“憂”的原因及表現(xiàn)。結(jié)合文化生活中的正面和負(fù)面現(xiàn)象學(xué)會(huì)分析2.發(fā)展大眾文化的要求:運(yùn)用日常生活中的文化現(xiàn)象來認(rèn)識(shí)發(fā)展大眾文化的重要性3.如何看待落后文化和腐朽文化:學(xué)會(huì)辨別現(xiàn)實(shí)生活的文化現(xiàn)象,注意漫畫形式的考查4.如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化。5.發(fā)展先進(jìn)文化的知道思想和要求:結(jié)合黨的十七大報(bào)告中的:“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”說明堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的必要性6.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系7.建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚:結(jié)合實(shí)際生活中的一些實(shí)例,理解建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚的重要性和必要性8.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容9.思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容及其在文化建設(shè)中的地位:結(jié)合一些歷史典故和歷史事件,理解加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性10.社會(huì)主義榮辱觀11.思想道德建設(shè)與科學(xué)文化修養(yǎng):結(jié)合格言、警句考查科學(xué)文化和思想道德對(duì)人的重要性;以生活中正反兩反面實(shí)例說明思想道德修養(yǎng)的重要性中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮理解先進(jìn)文化的深刻內(nèi)涵及其指導(dǎo)思想;了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵;理解建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義;知道社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo);了解社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容;明確和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐,知道精神文明建設(shè)是一項(xiàng)億萬人民參加的創(chuàng)建活動(dòng)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)知道思想道德建設(shè)在社會(huì)主義文化建設(shè)中的地位和作用;了解社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容;了解公民道德基本規(guī)范以及樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性;把握科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系;明確提高自身的思想道德修養(yǎng),是一個(gè)長(zhǎng)期的過程第1講走進(jìn)文化生活知識(shí)清單一、色彩斑斕的文化生活(一)當(dāng)代文化生活素描1.當(dāng)代文化生活的特點(diǎn)文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩,人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇,即文化生活呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)。2.文化生活斑斕色彩的原因(1)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐。(2)文化生產(chǎn)的規(guī)?;a(chǎn)業(yè)化,為人們提供了大批量的文化產(chǎn)品,為人們提供了更多的文化選擇。(3)文化市場(chǎng)的發(fā)展和完善,使人們能夠更方便地獲得文化產(chǎn)品。(二)文化生活的“喜”與“憂”1.文化生活的可喜的變化(1)原因:文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展。(2)表現(xiàn):充實(shí)了人們的精神生活;傳播了科學(xué)文化知識(shí);提高人們的思想道德素質(zhì);引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。2.文化生活存在的問題(1)原因:文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性。(2)表現(xiàn):低俗趣味、“新聞”炒作、“緋聞?shì)W事”等。(3)應(yīng)對(duì)策略:加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)?!局匾崾尽恳q證地看待文化生活的變化,它既有積極的一面,也有消極的一面,同時(shí)還要明確文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)文化生活的積極影響是主要的。(三)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化1.人們文化需求的特點(diǎn)我國(guó)歷史悠久,地域遼闊,人口眾多,不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們,對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。2.大眾文化的含義大眾文化是指面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。3.發(fā)展大眾文化的基本要求(1)“一個(gè)原則”即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。(2)“而為”方向和“雙百”方針:即堅(jiān)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。(3)“三貼近”“三創(chuàng)新”即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。(4)“四種思想和精神”即一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神。二、在文化生活中選擇(一)陽光下的陰影1.文化生活對(duì)人們的影響具有雙重性形式多樣的文化生活,豐富了文化景觀,擴(kuò)展了文化視野,活躍了文化思想,激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情;然而落后文化和腐朽文化也尋求各種機(jī)會(huì)蔓延,污染文化環(huán)境,危害社會(huì)。重要提示:文化生活對(duì)人們影響的雙重性,是因?yàn)槲幕F(xiàn)象從性質(zhì)上有兩種,一種是先進(jìn)、健康文化,一種是落后、腐朽文化。2.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力我們追求豐富多彩的文化生活,需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。(二)提高眼力,拒絕污染1.落后文化和腐朽文化(1)落后文化①含義:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。②表現(xiàn)形式:落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。③態(tài)度:落后文化是文化糟粕,需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。(2)腐朽文化①封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。②危害:腐蝕人們的精神世界,侵蝕民族精神,阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,危害社會(huì)主義事業(yè)。③態(tài)度:必須堅(jiān)決抵制,依法取締。2.落后文化和腐朽文化存在的原因(1)封建文化并沒有完全退出歷史舞臺(tái)。(2)西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也誘發(fā)了拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不良思想而滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。重要提示:落后文化通常存在于群眾中,以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來;腐朽文化則往往形成一定的理論體系,因此對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的危害也更大。(三)奏響主旋律:文化激蕩看主導(dǎo)1.我國(guó)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性各種各樣的文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義的主流文化,這樣有利于保證我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化(1)表現(xiàn):中國(guó)特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。(2)原因:中國(guó)特色社會(huì)主義文化,始終以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。3.我國(guó)文化建設(shè)的必然要求大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。重難點(diǎn)突破重點(diǎn)1正確看待落后文化和腐朽文化比較落后文化腐朽文化區(qū)別含義各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化表現(xiàn)形式常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如人們常見的看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等一是政治思想上的腐朽文化,如封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化等;二是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性,具有明顯反人類、反社會(huì)、反科學(xué)特征的邪教文化,如“法輪功”邪教;三是日常生活中對(duì)個(gè)人的身心健康和發(fā)展具有嚴(yán)重危害性的文化,如“黃賭毒”等態(tài)度措施落后文化是文化糟粕,需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除必須堅(jiān)決抵制,依法取締共同點(diǎn)都是糟粕文化,腐蝕人們的精神世界,侵蝕民族精神,阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,危害社會(huì)主義事業(yè),都不是我們倡導(dǎo)的先迸的、健康的文化【典例1】從文化生活的角度看,下面漫畫《指點(diǎn)迷津》中的算命、看相是現(xiàn)象。()A.先進(jìn)文化B.腐朽文化C.落后文化D.科學(xué)文化【解析】C。算命、看相是屬于落后文化。故選C。難點(diǎn)2正確理解大眾文化1.通常意義上的大眾文化大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。在歷史上,文化由于其自身的特點(diǎn)而只能在少數(shù)人中傳播,那種文化狀態(tài)是很有局限性的。隨著現(xiàn)代大眾傳媒的發(fā)展,文化的發(fā)展和消費(fèi)發(fā)生了很答變化,以營(yíng)利為目的的,采取現(xiàn)代科技和機(jī)器設(shè)備規(guī)模化地生產(chǎn)文化產(chǎn)品,通過市場(chǎng)運(yùn)作和大眾傳媒廣泛傳播,為社會(huì)大眾所廣泛接受和參與,這就是西方學(xué)者所指的“大眾文化”。2.我們所倡導(dǎo)的大眾文化大眾文化并不界定文化內(nèi)容,而我們所倡導(dǎo)的大眾文化即社會(huì)主義大眾文化,則要強(qiáng)調(diào)兩方面:一是在內(nèi)容上要反映人民的利益與呼聲,是人民大眾真正需要的文化;二是在形式上為人民大眾所喜聞樂見。因此,不能將社會(huì)主義大眾文化與一般意義上的大眾文化混為一談?!镜淅?】據(jù)《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道,安徽各地開展了經(jīng)常性的形勢(shì)政策宣講活動(dòng)。在活動(dòng)中,各地組織的形勢(shì)政策教育文藝演出隊(duì),以小品、相聲和地方戲曲等形式,推行農(nóng)民素質(zhì)教育計(jì)劃,宣講黨和政府惠農(nóng)政策,寓教于樂,收到凝聚力、服務(wù)大局的良好效果。這表明()A.流行文化作品沒有市場(chǎng)B.要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化C.應(yīng)該提供多種類型的文化產(chǎn)品D.文化市場(chǎng)越活躍,越需要支持健康有益的文化【解析】B?;顒?dòng)取得良好效果,在于開展的文化活動(dòng)是先進(jìn)的、健康有益的,因此要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,故B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)說法不正確;C、D兩項(xiàng)在題目中沒有體現(xiàn)。高考考向探析考向1文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響命題角度:文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響【例題】(2008·海南文昌模擬)有權(quán)威文化評(píng)論家痛斥,當(dāng)下國(guó)內(nèi)不少文學(xué)作品跟用激素、化肥、殺蟲劑弄出來的農(nóng)產(chǎn)品一樣,是“問題食品”,是不顧社會(huì)倫理道德規(guī)范的文化人憂慮的現(xiàn)象的原因是()A.現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展B.文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.出現(xiàn)了專門從事文化產(chǎn)品制作的群體【剖析】B。題干反映了文化市場(chǎng)出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象,而導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性。故選B?!久麕熤敢吭摽键c(diǎn)在各地的高考中較少出現(xiàn)。隨著當(dāng)代文化生活的商業(yè)化傾向逐漸加強(qiáng),出現(xiàn)了一些低俗的文化產(chǎn)品充斥市場(chǎng)、捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作等現(xiàn)象,如何評(píng)價(jià)這些現(xiàn)象,各地試題很少涉及到,在復(fù)習(xí)中要引起重視?!拘骂}導(dǎo)練】1.商業(yè)化是現(xiàn)代傳媒發(fā)展的客觀趨勢(shì),在美國(guó),以時(shí)代華納、美國(guó)在線、CNN、FOX等為代表的傳媒集團(tuán)壟斷了大眾文化的生產(chǎn)和銷售,儼然就是媒體帝國(guó)。在我國(guó),媒體走向商業(yè)化也是大勢(shì)所趨。對(duì)傳媒商業(yè)化的發(fā)展分析不正確的是()A.不利于堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,應(yīng)該禁止B.與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制有一定關(guān)系C.過渡的商業(yè)化會(huì)犧牲文化生產(chǎn)和消費(fèi)的社會(huì)效益D.有利于活躍文化市場(chǎng)、豐富文化產(chǎn)品、繁榮文化生活【剖析】C。對(duì)傳媒的商業(yè)化只能正確引導(dǎo),不能禁止,故A錯(cuò)誤;BCD本身正確。考向2發(fā)展大眾文化命題角度一:發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化【例題1】(2008·山東泰安模擬)國(guó)家廣播電視總局近來著手政治廣播影視的低俗風(fēng),分別對(duì)重慶電視臺(tái)、四川人民廣播電臺(tái)和成都人民廣播電臺(tái)制作的某些低級(jí)趣味的節(jié)目提出通報(bào)批評(píng)并禁止播出。據(jù)有關(guān)媒體調(diào)查,96.4%的受訪者對(duì)此舉措給予了積極的評(píng)價(jià)。這說明()A.落后文化和腐朽文化在我國(guó)已經(jīng)沒有市場(chǎng)了B.人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)會(huì)反映到人們的精神生活中來D.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用【剖析】B。為了滿足人民群眾的精神文化生活需要,要積極發(fā)展面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。國(guó)家廣電總局的做法順應(yīng)了人民的意愿,堅(jiān)決抵制落后、腐朽文化,積極發(fā)展先進(jìn)健康的文化,故B項(xiàng)符合題意;A、D兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤;C項(xiàng)與題意無關(guān)。命題角度二:發(fā)展大眾文化的要求【例題2】(2008年高考理科基礎(chǔ),廣東卷)我們要發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化,就必須()①遵循弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的原則②遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則③堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向④堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④【剖析】B。本題考查發(fā)展大眾文化的基本要求。①與題意無關(guān),排除?!久麕熤敢吭摽键c(diǎn)多以選擇題的形式考查。在復(fù)習(xí)時(shí)要關(guān)注身邊大眾文化事例,以此來綜合考察如何評(píng)價(jià)大眾文化和怎樣發(fā)展大眾文化。【新題導(dǎo)練】2.(2009·山東濰坊模擬)齊魯電視臺(tái)的“小么哥”主持的“拉呱”節(jié)目深受觀眾好評(píng)。《拉呱》充滿了百姓關(guān)注的民生新聞:雞毛蒜皮、路見不平、拌嘴饒舌、拾金不昧、見義勇為、家庭和睦、鄰里相幫……《拉呱》節(jié)目成功的主要原因是()A.堅(jiān)持以社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo) B.傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合C.貼近人民群眾的生活實(shí)際 D.電視傳媒的巨大推動(dòng)作用【剖析】C。通過題干的描述而言是電視節(jié)目中出現(xiàn)的內(nèi)容是百姓家長(zhǎng)里短,是貼近老百姓的生活實(shí)際,所以得到百姓的認(rèn)同和接受。故選C??枷?如何看待落后文化和腐朽文化命題角度:自覺抵制腐朽文化和落后文化【例題】(2009·山東濰坊模擬)下列屬于腐朽文化的是()A.紅白喜事大操大辦B.中學(xué)生過生日時(shí)大講排場(chǎng)、大撒禮物C.賺錢后重修廟宇和祠堂,光宗耀祖D.以“性愛、暴力”為賣點(diǎn)來拍攝影視作品【剖析】D。A、B、C三項(xiàng)屬于落后文化;D項(xiàng)屬于腐朽文化中的淫穢色情文化和暴力文化。【名師指引】該考點(diǎn)是??键c(diǎn),常結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的事例或者漫畫進(jìn)行考查。備考時(shí),要注意從含義、表現(xiàn)形式等方面掌握落后文化和腐朽文化的關(guān)系?!拘骂}導(dǎo)練】3.近年來,“陰陽先生”又時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),大搖大擺,登堂人室,生意興隆。只是頭上那頂不陰不陽的帽子甩掉了,而是加上了一頂“科學(xué)”的桂冠,甚至被尊稱為“易學(xué)大師”“環(huán)境規(guī)劃師”等。面對(duì)上述現(xiàn)象,我們應(yīng)()A.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力B.進(jìn)行文化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新C.提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品D.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力【剖析】D。風(fēng)水術(shù)是迷信,與科學(xué)無關(guān)。把風(fēng)水術(shù)說成是科學(xué),會(huì)造成人們良莠不分,陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔。我們需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力,故D項(xiàng)符合題意;A、B、C三項(xiàng)均與題意不符。限時(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題1.我國(guó)對(duì)腐朽文化的態(tài)度是()A.堅(jiān)決抵制,依法取締

B.進(jìn)行批評(píng)和教育C.說服教育和正確引導(dǎo)

D.予以改造和剔除【解析】A。略。2.易中天因講《品三國(guó)》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”,不過他不認(rèn)同,他說:“其實(shí)我講的是蘿卜史學(xué),所謂蘿卜:一是草根的,二是很健康的,有益身體的;三是它可以生吃,素吃,葷吃,老少咸宜?!边@留給我們的思考是()A.要發(fā)展傳統(tǒng)文化B.要發(fā)展經(jīng)典文化C.要發(fā)展大眾文化D.要發(fā)展蘿卜史學(xué)【解析】C。易中天所講的“蘿卜史學(xué)”,實(shí)際上告訴我們應(yīng)發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。故選C。3.下列屬于落后文化的是(

)①看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等②封建主義、資本主義腐朽思想③殖民文化、邪教文化、色情文化等④封建迷信、愚昧思想、庸俗文化A.①②

B.③④

C.②③

D.①④【解析】D。②③屬于腐朽文化。4.當(dāng)前,有的媒體報(bào)道是為了“炒作”而不顧事實(shí),為了“賣點(diǎn)”而不顧品位,為了“轟動(dòng)效應(yīng)”而不顧社會(huì)效益。這種現(xiàn)象是()A.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物 B.片面追求文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益的表現(xiàn)C.大眾文化的普遍特征 D.文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化的客觀需要【解析】B。題干中某些媒體的行為是片面追求經(jīng)濟(jì)效益,而不顧社會(huì)效益的表現(xiàn)。5.時(shí)下,一些中學(xué)生中人情消費(fèi)蔓延:生日、節(jié)日互贈(zèng)高檔禮物,到飯店請(qǐng)客吃飯,這種現(xiàn)象被稱為時(shí)尚文化消費(fèi)。關(guān)于“時(shí)尚文化”,向來有不同看法,下列說法正確的是()A.時(shí)尚文化就是落后文化,必須堅(jiān)決遏止B.時(shí)尚文化代表新文化,我們應(yīng)積極提倡C.時(shí)尚文化是文化繁榮的體現(xiàn),不應(yīng)加以干涉D.對(duì)時(shí)尚文化,我們應(yīng)采取正確措施,加以引導(dǎo)【解析】D。我們應(yīng)辯證地看待時(shí)尚文化,既不能全面肯定,也不能全面否定,更不應(yīng)該放任自流,應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)。二、多項(xiàng)選擇題6.《人民日?qǐng)?bào)》曾載文指出,要用先進(jìn)文化占領(lǐng)思想文化陣地,廣泛開展群眾喜聞樂見的文化活動(dòng),積極搞好科技文化的宣傳普及,不斷提高人民群眾的科技文化素養(yǎng)。開展群眾喜聞樂見的文化活動(dòng),必須()A.遵循主旋律、提倡多樣化的原則B.努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾C.開展群眾性活動(dòng)D.提供流行的、時(shí)尚的、通俗的、娛樂的文化產(chǎn)品【解析】AB。本題考查發(fā)展文化的要求,A、B兩項(xiàng)符合題意;C項(xiàng)與題意無關(guān);D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目,邀請(qǐng)當(dāng)代中國(guó)文化名人擔(dān)當(dāng)“電視說書人”,把那些大眾較難理解的古書典故講解得深入淺出、通俗易懂,很受廣大觀眾、特別是不喜歡古文的青少年的追捧,出現(xiàn)了近年難得一見的“于丹現(xiàn)象”,“易中天現(xiàn)象”。這說明()A.大眾傳媒的發(fā)展給文化傳播帶來了可喜的變化B.只有不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)和活力C.傳統(tǒng)文化的價(jià)值取決于大眾傳媒的發(fā)展D.文化發(fā)展面向人民群眾,才能為人民群眾所喜聞樂見【解析】ABD。本題考查文化生活中的可喜的變化,A、B、D三項(xiàng)符合題意;C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。三、簡(jiǎn)答題:8.欣賞漫畫《一切正常》并聯(lián)系文化生活的有關(guān)知識(shí),回答下列問題:(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?產(chǎn)生這現(xiàn)象的原因是什么?(2)從國(guó)家角度分析應(yīng)該努力創(chuàng)造怎樣的文化氛圍?【解析】本題考查落后、腐朽文化存在的原因及其解決的措施。第(1)問,比較簡(jiǎn)單,是對(duì)教材知識(shí)的再現(xiàn)。第(2)問,要注意設(shè)問的方向“從國(guó)家角度”?!敬鸢浮浚?)①漫畫反映了當(dāng)前在我國(guó)文化領(lǐng)域還存在一些落后和腐朽文化思想。②產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是:封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力的影響;資本主義腐朽思想文化的侵蝕;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性的弱點(diǎn),對(duì)人的精神生活誘發(fā)不良影響。(2)國(guó)家應(yīng)努力加強(qiáng)思想文化建設(shè),使中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)揮強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用,堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。國(guó)家應(yīng)大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,又要努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。搶分頻道基礎(chǔ)提升訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題港臺(tái)地區(qū)一位道號(hào)一禪風(fēng)水師認(rèn)為,“風(fēng)水文化在海外代表中國(guó)概念,風(fēng)水文化在中國(guó)最悠久最具影響力最具人氣也最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化。”。海外媒體則報(bào)道國(guó)家奧運(yùn)場(chǎng)所建設(shè)將風(fēng)水術(shù)應(yīng)用進(jìn)去,是為了使運(yùn)動(dòng)員獲得“能力”和“天助”。據(jù)此回答1~2題。1.考察歷史和現(xiàn)實(shí),風(fēng)水術(shù)從來都不是科學(xué),它只是一種迷信。這說明()A.對(duì)待風(fēng)水術(shù),我們要“取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新”B.風(fēng)水術(shù)在當(dāng)代文化生活中已無立足之地C.風(fēng)水術(shù)將會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展自行消亡D.風(fēng)水術(shù)是以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來的落后文化【解析】D。風(fēng)水術(shù)是一種迷信,是落后文化。故選D。2.面對(duì)一些學(xué)者把風(fēng)水術(shù)說成是“環(huán)境科學(xué)”的觀點(diǎn),我們應(yīng)()A.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力B.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力C.提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品D.在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新【解析】B?,F(xiàn)在的一些落后和腐朽的文化往往披著“科學(xué)”的外衣,因此,我們應(yīng)該提高辨別能力。A、C、D三項(xiàng)與題意無關(guān)。3.在熒屏熱播的《恰同學(xué)少年》、《士兵突擊》、《闖關(guān)東》等電視劇直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)、展現(xiàn)真實(shí)情感、反映歷史變遷,受到了觀眾的歡迎。這啟示我們,發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須 () ①堅(jiān)持文藝作品類型、風(fēng)格的統(tǒng)一 ②遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則 ③貼近群眾,貼近生活,貼近實(shí)際 ④堅(jiān)持文化指導(dǎo)思想的多元化原則A.②③ B.①②③ C.①④ D.②③④【解析】A。我們提倡文化生活的多樣性,故①錯(cuò)誤;中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想,故④錯(cuò)誤。二、多項(xiàng)選擇題4.家住羊城某小區(qū)的陳女士與郭女士同住一層樓,是門對(duì)門的鄰居,由于各自在自己門上懸掛“照妖鏡”和“八卦鏡”,雙方大打出手,使兩家原本和諧的鄰里關(guān)系一去不復(fù)返了。原本求的是平安和諧,但因?yàn)槊孕艆s破壞了原本和諧寧?kù)o的關(guān)系。這說明()A.落后文化是文化糟粕,需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除B.必須拋棄傳統(tǒng)文化,樹立科學(xué)世界觀C.腐朽文化是社會(huì)生活的腐蝕劑,不利于精神文明建設(shè)和社會(huì)和諧D.要提高眼力,增強(qiáng)抵御落后文化的能力【解析】AD。做好本題的關(guān)鍵在于搞清落后文化和腐朽文化的區(qū)別。封建迷信思想屬于落后文化,對(duì)社會(huì)生活具有負(fù)面影響,我們必須不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除,增強(qiáng)抵御落后文化的能力,因此,A、D兩項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)對(duì)待傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,不選;C項(xiàng)是腐朽文化,不符合題意。5.廣州市斥巨資復(fù)原南越王宮博物館這一舉動(dòng),遭到了51名專家學(xué)者的質(zhì)疑?,F(xiàn)在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰都沒見過,現(xiàn)在說要復(fù)原,這不是制造假古董騙人么?”在今日復(fù)興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對(duì)歷史文化的“模仿風(fēng)”、“復(fù)制風(fēng)”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動(dòng)和功利目的。這告訴我們()A.在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益是對(duì)立的B.要限制文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展C.對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒要積極管理,正確引導(dǎo)D.要辯證地看待文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展【解析】CD。A、B兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。三、簡(jiǎn)答題6.近年來,中央電視臺(tái)開辦了“百家講壇”節(jié)目,易中天、閻崇年、于丹等一批專家學(xué)者走下大學(xué)講壇,將“三國(guó)演義”、“論語”、“歷史疑案”等用通俗明白的語言告訴觀眾,贏得了極高的收視率。學(xué)者易中天在央視“百家講壇”開講為期一年的“品三國(guó)”,迅速成為2006年首個(gè)值得關(guān)注的文化熱點(diǎn)。易中天站在平民立場(chǎng),通過現(xiàn)代視角,以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,揭開疑云重重的帷幕。“百家講壇”比較好地解決了學(xué)術(shù)品位和形式大眾化的關(guān)系問題?!鞍偌抑v壇”解讀經(jīng)典文化作品為什么受到包括年輕人在內(nèi)的許多人的追捧?【解析】本題考查發(fā)展大眾文化的要求?!坝猛ㄋ酌靼椎恼Z言”“站在平民立場(chǎng)”體現(xiàn)了發(fā)展大眾文化的要求中的“三貼近”;采取了電視說書的形式,做到了“三創(chuàng)新”;較好地解決了學(xué)術(shù)品位和形式大眾化的關(guān)系問題,說明采用人民大眾喜聞樂見的形式?!敬鸢浮浚?)“百家講壇”解讀經(jīng)典文化作品能夠站在平民立場(chǎng),以普通老百姓能夠通俗易懂的語言解讀歷史人物和事件,做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。(2)“百家講壇”解讀經(jīng)典文化作品采取了電視說書的形式,使高深的學(xué)術(shù)走出大學(xué)講壇,通過大眾傳媒走進(jìn)普通百姓,做到創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。(3)“百家講壇”取得成功的關(guān)鍵是堅(jiān)持為人民服務(wù)的方向,面向廣大人民群眾,采用人民大眾喜聞樂見的形式。能力提高訓(xùn)練一、多項(xiàng)選擇題1.2008年4月20日,有關(guān)方面負(fù)責(zé)人在全國(guó)開展集中銷毀侵權(quán)盜版及非法出版物活動(dòng)時(shí)指出,“過去的一年,是‘掃黃打非’開展以來取得成績(jī)最大的一年,也是深化對(duì)‘掃黃打非’規(guī)律的認(rèn)識(shí),總結(jié)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、打擊侵權(quán)盜版經(jīng)驗(yàn)的重要一年?!边@說明了

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