四川省青神縣2023-2024學(xué)年中考一模語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A．法國(guó)作家莫泊桑的小說(shuō)《我的叔叔于勒》，讓讀者透過(guò)主人公若瑟夫的一雙眼睛洞穿了法國(guó)社會(huì)虛偽的人情。B．魯迅的散文《藤野先生》，讓我們看到了藤野這位異國(guó)老師毫無(wú)民族偏見(jiàn)的學(xué)者之心。C．英國(guó)戲劇家莎士比亞的《威尼斯商人》，讓我們?cè)谙矂≈?，隱約讀出了作者對(duì)以夏洛克為代表的猶太商人在批評(píng)之余的人文主義關(guān)懷。D．印度詩(shī)人泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)《金色花》，讓我們感受到洋溢著純潔的童心和真摯的母愛(ài)，母子互動(dòng)的情境營(yíng)造出了美與愛(ài)的意境。2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場(chǎng)技術(shù)的盛宴，舞臺(tái)上撲朔迷離的燈光，3D電影院皇上下左右晃動(dòng)的座椅，魔術(shù)師利用光學(xué)儀器制造的視覺(jué)誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機(jī)械設(shè)備，技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題：技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么？關(guān)于世界，關(guān)于歷史，關(guān)于神秘莫測(cè)的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。A．仿佛 B．撲朔迷離 C．賦予 D．神秘莫測(cè)3．下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．不管是那只家養(yǎng)的白鴨還是麝香鴨，都和真正的水鴨長(zhǎng)得大相徑庭。B．為了讓艦載戰(zhàn)斗機(jī)上艦，面對(duì)國(guó)外的技術(shù)封鎖，多少科學(xué)家殫精竭慮，青絲變白發(fā)。C．那是一所名副其實(shí)的“小學(xué)”，非常簡(jiǎn)陋，除了兩排瓦房教室，便一無(wú)所有。D．帶上你的相機(jī)，在雪后如仙境般的廬山浮光掠影，真是一種美好的享受。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．憤世疾俗名副其實(shí)薈萃痊愈 B．直截了當(dāng)可見(jiàn)一斑寒喧秘決C．仗義直言如法炮制拖沓聆聽(tīng) D．流言蜚語(yǔ)不假思索涵養(yǎng)蟄伏5．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家、作品。默而知之，學(xué)而不厭，______________，何有于我哉。（《論語(yǔ)》）而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，_____________，_____________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《_______》）（4）_________，西北望，射天狼。（（__）《江城子密州出獵》）枝間新綠一重重，_____________。（元好問(wèn)《同兒輩賦未開海棠》__________，白露為霜。（《詩(shī)經(jīng)》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________。（李白《行路難》）6．閱讀下面選自《海底兩萬(wàn)里·尼摩艇長(zhǎng)的閃電》中的片段，按要求答題。就在這個(gè)時(shí)候，獨(dú)木舟離“鸚鵡螺”號(hào)越來(lái)越近。而且排箭密如雨點(diǎn)一般，紛紛射落在潛艇上?！胺浅Ｖ匾?。土著人的獨(dú)木舟已經(jīng)把我們團(tuán)團(tuán)包圍。而且再過(guò)幾分鐘，我們一定會(huì)受到好幾百名野蠻人的圍攻！”“噢！”尼摩艇長(zhǎng)平靜地回答道，“他們是駕獨(dú)木舟來(lái)的?”“是的，先生。”面對(duì)土著人的進(jìn)攻，尼摩船長(zhǎng)的“平靜”二字表明__________，他是怎樣擺脫土著人的：__________二、閱讀7．文言文閱讀（甲）孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄒ遥┥辔宜?，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之，賢者能勿喪耳。（丙）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤一項(xiàng)是（）A．往之女家女：女兒 B．故患有所不辟也患：禍患，災(zāi)難C．賢者能勿喪耳喪：?jiǎn)适?D．行拂亂其所為拂：違背2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．丈夫之冠也聞之于宋君B．以順為正者以君為長(zhǎng)者C．由是則生而有不用也入則無(wú)法家拂士D．所欲有甚于生者故天將降大任于是人也3．對(duì)畫線語(yǔ)句的翻譯正確的一項(xiàng)是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不做茍且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不會(huì)茍且偷生地活著。C．生命也是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。D．生命也是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以（我）不會(huì)茍且地活著。4．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為人生來(lái)就有善良的本性。要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。B．三段短文都運(yùn)用了排比的修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)、流暢，氣充詞沛，頗具說(shuō)服力。C．甲文中所說(shuō)的“大丈夫”、乙文中所說(shuō)的“賢者”和丙文中所說(shuō)的“是人”是同類人，他們不畏強(qiáng)暴、舍生取義，即使身處困境依然勇往直前。D．三段短文都是通過(guò)類比引出中心論點(diǎn)，使文章生動(dòng)形象，具體可感。8．穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。三人成虎龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人矣。愿王察之矣?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹！庇谑寝o行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。（注：“龐恭”一作“龐蔥”）1．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是（）A．今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市/過(guò)中不至，太丘舍去（《陳太丘與友期行》）B．王信之乎/與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語(yǔ)》十二章））C．寡人自為知/屠自后斷其股（《狼》）D．而讒言先至/后狼止而前狼又至（《狼》）2．下列各句與例句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（）例句：二人言市有虎，王信之乎？A．久之，目似瞑（《狼》）B．而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）C．有聞而傳之者（《穿井得一人》）D．夫君子之行（《誡子書》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子（1）得一人之使，非得一人于井中也。（2）夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。4．對(duì)于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同？現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何對(duì)待傳言？9．閱讀下文，完成下列小題。①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥：釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。②已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太中游而樂(lè)，而不知太中之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“醉翁”“六一居士”都是歐陽(yáng)修的號(hào)。B．《生查子·元夕》、《賣油翁》都是歐陽(yáng)修的作品。C．“記”是古代的一種文體，用來(lái)警戒自己或稱述功德。D．宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、曾鞏都位于“唐宋八大家”之列。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。雜然而前陳者，太守宴也。3．選文中游人的“樂(lè)”指：______；“太守”指：______。10．文學(xué)類文本閱讀換糖劉國(guó)芳孩子跟著母親去外婆家，路有點(diǎn)兒遠(yuǎn)，坐了一上午的車。才到不久，孩子就聽(tīng)到外面丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。孩子走出?lái)，看見(jiàn)一個(gè)人挑著一副擔(dān)子，那丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，就是這個(gè)挑擔(dān)子的人敲出來(lái)的。孩子不知道這個(gè)人在做什么，就跟在后面。見(jiàn)孩子跟著，挑擔(dān)子的人就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖。”挑擔(dān)子的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆又懒耍@是個(gè)換糖的人。孩子住在大城市里，沒(méi)人換糖或者說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)換糖的，現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)牙膏皮也可以換糖，孩子就來(lái)勁兒了，孩子掉頭就跑了回去。孩子出來(lái)時(shí)，手里拿著一個(gè)牙膏皮。隨后，孩子得到很小的一塊糖。把糖放進(jìn)嘴里，孩子覺(jué)得津甜津甜。孩子吃著糖回家時(shí)，母親很驚訝，說(shuō)：“你吃的什么？”孩子說(shuō)：“糖?！蹦赣H說(shuō)：“哪來(lái)的？”孩子說(shuō)：“牙膏皮換的?！蹦赣H聽(tīng)了，更驚訝，說(shuō)：“那么臟的東西，能吃？”孩子的外婆也在邊上，說(shuō)：“那是麥芽糖，怎么不能吃？”第二天，孩子又聽(tīng)到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，孩子知道換糖的來(lái)了，又跟在后面。換糖的人見(jiàn)孩子跟著他，就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖。”換糖的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆佑峙芑丶遥@回，孩子找了一塊爛鐵來(lái)。孩子又得到一小塊糖，放進(jìn)嘴里，孩子覺(jué)得很甜很甜。孩子后來(lái)聽(tīng)到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，就?huì)從家里找東西出來(lái)。好多次好多次以后，孩子就覺(jué)得家里再找不出什么東西來(lái)。沒(méi)有東西換糖，孩子只能跟在后面。換糖的人見(jiàn)孩子跟著，就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖。”換糖的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆诱f(shuō)：“沒(méi)東西了?！焙⒆诱f(shuō)著，仍跟在后面。孩子的母親，這天看見(jiàn)孩子跟著換糖的，便把孩子拉了回來(lái)，說(shuō)：“回去，不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀？”孩子嘟嘟嘴。天天都有換糖的人到村里來(lái)，孩子也天天聽(tīng)得到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。這天，換糖人又來(lái)了，孩子仍像以前一樣，又跟著。換糖的人出村了，孩子仍跟著。換糖人見(jiàn)孩子還跟著，就說(shuō)：“你還跟著我做什么？”孩子笑笑。換糖人說(shuō)：“你再跟就不認(rèn)識(shí)回家的路了?！焙⒆尤孕ΑQ糖人見(jiàn)孩子不肯走，就放下?lián)樱昧艘恍K糖給孩子。孩子吃著糖，不跟了。換糖人走了，不見(jiàn)了。孩子這時(shí)轉(zhuǎn)身想回家，但忽然，又聽(tīng)到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇魪牧硪贿厒鱽?lái)。孩子一聽(tīng)到這聲音就來(lái)勁兒了，尋著聲音過(guò)去，跟在后面。換糖人看孩子跟著，也說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖。”孩子說(shuō)：“沒(méi)東西了?！闭f(shuō)罷，孩子仍跟著。天不早了。孩子這時(shí)離村遠(yuǎn)了，不認(rèn)識(shí)回家的路了，但跟在換糖人后面，孩子一點(diǎn)兒也不害怕。天黑后，換糖人發(fā)現(xiàn)孩子還跟在后面，換糖人大吃一驚，說(shuō)：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。換糖人說(shuō)：“現(xiàn)在天黑了，你住哪兒呀？”孩子說(shuō)：“我外婆家住鄧坊村?！睋Q糖人說(shuō)：“十多里，你怎么回去呀？”孩子沒(méi)回答，仍笑。這天，是換糖人把孩子送回村的。一到村里，孩子就認(rèn)識(shí)路了，孩子跑回家去。但到家后，孩子沒(méi)看到一個(gè)人，外婆還有母親，一個(gè)人都不見(jiàn)。孩子就害怕了，哇一聲哭了起來(lái)。在孩子哭著時(shí)，孩子的外婆和母親回來(lái)了。見(jiàn)了孩子，她們一把摟著，帶著哭腔說(shuō)：“你回來(lái)了呀，我們以為換糖的把你換了糖哩?！?．閱讀小說(shuō)要注意把握情節(jié)。通讀全文，完成下面的對(duì)話。小金：小說(shuō)以“換糖”為題，文中的孩子分別用什么東西來(lái)?yè)Q糖呢？小語(yǔ)：我知道，孩子先用“①____”來(lái)?yè)Q糖，再找了“②_____”來(lái)?yè)Q糖。小文：是的，小說(shuō)中明確寫了孩子兩次“換糖”的事情，后來(lái)，孩子沒(méi)有東西換了，但換糖人還是③____2．聯(lián)系上下文，揣摩相關(guān)句子，完成下列問(wèn)題。小東要在課堂上朗讀下面這段話，請(qǐng)你指導(dǎo)他如何有感情地朗讀，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。換糖人大吃一驚，說(shuō)：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。文中6次出現(xiàn)了“仍”字，請(qǐng)結(jié)合文意，分析這個(gè)字在文中的表達(dá)效果。3．結(jié)合小說(shuō)的故事情節(jié)，說(shuō)一說(shuō)文中的“母親”是個(gè)怎樣的人。4．讀了這篇小說(shuō)，小金、小東、小語(yǔ)因小說(shuō)主旨產(chǎn)生了分歧。你贊成誰(shuí)的看法呢？請(qǐng)作出選擇，并結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，聯(lián)系閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)，闡述理由。小金：我覺(jué)得這篇小說(shuō)在歌頌真善美。小東：我覺(jué)得這篇小說(shuō)反映的其實(shí)是家庭教育中存在的問(wèn)題。小語(yǔ)：我覺(jué)得這篇小說(shuō)折射出了中國(guó)社會(huì)在城市化的進(jìn)程中人與人之間的關(guān)系。我：__________________________________________11．閱讀下面的文章，完成小題。那一條河席慕容我的祖先們發(fā)現(xiàn)這一塊地方的時(shí)候，大概正是春初，草已經(jīng)開始綠了，一大片一大片地向四圍蔓延著。這一條剛解了凍的河正喧嘩地流過(guò)平原，它發(fā)出來(lái)的明暢歡快的聲音，熔化了這些剛與寒冬奮斗過(guò)來(lái)的硬漢們的心。而不遠(yuǎn)處，在平原的盡頭，矗起一層紫色的山脈，正連綿不絕地環(huán)繞著這塊土地。祖先們就在這里終止了他們疲倦的行程，流浪的人終于有了一個(gè)家。春去秋來(lái)，他們的孩子越來(lái)越強(qiáng)壯，他們的婦女越來(lái)越姣好。而馬匹馳騁在大草原上，山崗上的羊群像雪堆、像海浪。很多很多年以后，我的外婆就在這條河邊誕生了。這個(gè)嬰兒在她母親的眼中一定是最美麗的，外婆一定也很愛(ài)她的母親。因?yàn)槊恳淮?，在我們不?tīng)話，惹媽媽生氣的時(shí)候，外婆就會(huì)說(shuō)：“你們這些孩子真沒(méi)孝心，我小的時(shí)候，總想著法子幫母親的忙，照顧弟妹?！被蛘撸骸拔夷赣H對(duì)我說(shuō)什么話，我都從來(lái)沒(méi)有頂過(guò)嘴，總是規(guī)規(guī)矩矩地答應(yīng)著?！碑?dāng)時(shí)，外婆的這些話總是聽(tīng)過(guò)了就算了。真正能體會(huì)到她的意思的時(shí)候，我已經(jīng)長(zhǎng)得很大，離她也很遠(yuǎn)了，就像她離開那條河已經(jīng)很遠(yuǎn)了一樣。但是，那條河總是一直在流著的。外婆曾在河邊帶著弟妹們游玩。每一個(gè)春天，她也許都在那解了凍的河邊看大雁從南邊飛過(guò)來(lái)。而當(dāng)她有一天過(guò)了河，嫁到河那邊的昭烏達(dá)盟去了的時(shí)候，河水一定曾喧嘩地在她身后表示著它的悲傷吧。小時(shí)候愛(ài)求外婆講故事，又愛(ài)求外婆唱歌?？墒敲看温?tīng)完以后，都不能很清楚地把內(nèi)容完全記下來(lái)，等到第二次外婆要我們重述的時(shí)候，我們總是結(jié)結(jié)巴巴地，要不然就干脆一面笑著，一面跑開了。外婆一定很失望吧。但是，那條河總是一直在流著的。而在外婆黑夜夢(mèng)里的家園，大概總有它流過(guò)的喧嘩的聲音吧?！按笱阌诛w回北方去了，我的家還是那么遠(yuǎn)……。”用蒙古話唱出來(lái)的歌謠，聲音分外溫柔。而只要想到那條河還在那塊土地上流著，就這一個(gè)念頭，就夠碎人的心了。所以，她仍然一遍一遍地和我們講述那些故事，故事之中總有一條河，有一個(gè)孝順的孩子，有一個(gè)可愛(ài)的母親。有時(shí)候，我們聽(tīng)出她話里的教訓(xùn)的意味，我們就會(huì)笑著要求再換一個(gè)。每一次，她的故事都沒(méi)能講完。大概不是因?yàn)樾『⒆觽円呀?jīng)跑遠(yuǎn)了，就是因?yàn)樗乃季w又在那條河前面停頓下來(lái)了吧。而我今天多么渴望能重聽(tīng)一遍那條河的故事呢!誰(shuí)能告訴我，六十年前，那十八歲的少女的面貌曾有多少飛揚(yáng)的光來(lái)?誰(shuí)能告訴我，那草原上的男孩子們?cè)鴰状务Y馬掠過(guò)她的裙邊，誰(shuí)能告訴我，那一顆年輕的心里，曾充塞了多少對(duì)這一塊土地的熱愛(ài)?而在她轉(zhuǎn)身離開這條河時(shí)，是不是也以為明天又會(huì)再回來(lái)?我能問(wèn)誰(shuí)呢？我想，大概就只有問(wèn)這一條河了。于是，這條河也開始在我的生命里流動(dòng)起來(lái)了。從外婆身上，我承繼了對(duì)那塊我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的土地的愛(ài)。離開她越遠(yuǎn)，這一份愛(ài)也越深，而芳草的顏色也越溫柔。而希喇穆倫河后面紫色的山脈也開始莊嚴(yán)地在我的夢(mèng)中出現(xiàn)，這大概是外婆生前沒(méi)有想到的吧。（選自席慕容《前塵˙昨夜˙此刻》，長(zhǎng)江文藝出版社，2013年版）1．梳理這篇文章的主要內(nèi)容，完成填空。①__________，________；②外婆河邊誕生，感念母親恩情；③__________，________；④外婆帶領(lǐng)孫兒，講述歌唱河流2．請(qǐng)給文中畫線句做點(diǎn)賞析批注。離開她越遠(yuǎn)，這一份愛(ài)也越深，而芳草的顏色也越溫柔。3．小雨讀到艾青的詩(shī)歌《風(fēng)陵渡》里也寫到了“河”。兩篇的作者為何都對(duì)“河”情有獨(dú)鐘，請(qǐng)分別闡釋。風(fēng)陵渡艾青風(fēng)吹著黃土層上的黃色的泥沙風(fēng)吹著黃河的污濁的水風(fēng)吹著無(wú)數(shù)古舊的渡船風(fēng)吹著無(wú)數(shù)渡船上的古舊的布帆黃色的泥沙使我們看不見(jiàn)遠(yuǎn)方黃河的水激起險(xiǎn)惡的浪古舊的渡船載著我們的命運(yùn)古舊的布帆突破了風(fēng)，要把我們帶到彼岸風(fēng)陵渡是險(xiǎn)惡的黃河的浪是險(xiǎn)惡的聽(tīng)啊那野性的叫喊它沒(méi)有一刻不想扯碎我們的渡船和鯨吞我們的生命而那潼關(guān)啊潼關(guān)在黃河的彼岸它莊嚴(yán)地守衛(wèi)著祖國(guó)的平安1938年初風(fēng)陵渡（選自《艾青詩(shī)選》，人民教育出版社2018年版）A《那一條河》____________________________B《風(fēng)陵渡》_____________________________三、應(yīng)用12．2019年4月23日是第24個(gè)“世界讀書日”，學(xué)校為此調(diào)查了讀書現(xiàn)狀，請(qǐng)細(xì)讀表格，回答問(wèn)題。讀書現(xiàn)狀調(diào)查表七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)每日可供自由閱讀的時(shí)間1.5小時(shí)12小時(shí)0.5小時(shí)經(jīng)典書籍在閱讀中所占比重27.8%35.8%45.6%分析上表，你得出的結(jié)論是：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作學(xué)業(yè)上的努力，閱讀里的收獲，生活中的擔(dān)當(dāng)，理想上的追求……凡此種種，皆成美麗。請(qǐng)以“

讓我如此美麗”為題寫一篇不少于600字的作文。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外，文體不限；③內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A錯(cuò)誤，《我的叔叔于勒》主人公是菲利普夫婦。2、B【解析】

撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜難于辨別。用于此處與語(yǔ)境不符。故選B。3、D【解析】

A項(xiàng)，大相徑庭：是比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，名副其實(shí)：名聲或稱謂（號(hào)）與實(shí)際一致、相符合。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、D【解析】

A.疾——嫉；B.決——訣；C.直——執(zhí)。5、誨人不倦浮光躍金靜影沉璧自緣身在最高層登飛來(lái)峰會(huì)挽雕弓如滿月蘇軾小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅蒹葭蒼蒼直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道根據(jù)上下文默寫的題目，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“誨”“躍”“璧”“緣”“雕”“蕾”“蒹葭”“濟(jì)滄?！钡膶懛?。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先，要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、尼摩艇長(zhǎng)并不怕土著人的進(jìn)攻（或“坦然面對(duì)著人的進(jìn)攻”）尼摩船長(zhǎng)接通船上的電,讓船外殼通了電?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著知識(shí)?！逗５變扇f(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。小說(shuō)主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事?！捌届o”寫出了尼摩船長(zhǎng)的神態(tài)，表現(xiàn)了他的坦然。選段出自第二十二章——尼摩船長(zhǎng)的閃電，土著的巴布亞人發(fā)現(xiàn)了追趕他們到沙灘,后來(lái)還劃來(lái)獨(dú)木舟圍住鸚鵡螺號(hào),企圖向尼摩船長(zhǎng)他們發(fā)起進(jìn)攻。尼摩艇長(zhǎng)將電通到艇外殼,土著人觸電后嚇得魂飛魄散退走了。鸚鵡螺號(hào)被漲起來(lái)的海潮托起,離開了珊瑚石床,時(shí)間正如艇長(zhǎng)所預(yù)料的分毫不差。二、閱讀7、1．A2．B3．C4．D【解析】

1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A項(xiàng)的“之”解釋為：助詞的/代詞；B項(xiàng)的“以”都解釋為：把；C項(xiàng)的“則”解釋為：就/表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“那么”；D項(xiàng)的“于”解釋為：比/表示“給”的意思。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“欲”喜歡；“為”，做；“茍得”，茍且偷生。翻譯為：生命也是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。故選C。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。三篇短文只有乙文是通過(guò)類比引出中心論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】甲：孟子說(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。丙：舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過(guò)這些）來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。8、1．D2．C3．（1）我是說(shuō)得到一個(gè)人的勞動(dòng)力，并不是說(shuō)從（在）井里挖到一個(gè)活人。（2）街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事?？墒墙?jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了。（采分點(diǎn)：市，街市或市場(chǎng)；明，明顯；然而，但是，可是。4．宋君對(duì)于謠言將信將疑，令人問(wèn)之于丁氏體現(xiàn)了他的“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的求實(shí)求真精神，魏王聽(tīng)信三人成虎，可以看出他缺乏主見(jiàn)，立場(chǎng)不堅(jiān)定，缺乏智慧與清醒的頭腦?！窘馕觥?/p>

1．D句子中加點(diǎn)字詞意義相同。都是“到”的意思。A、距離/離開。B、相信/誠(chéng)信。C、自己/從。2．C句與例句中的“之”字用法相同。此句為代詞，指“穿井得一人”這件事。例句也是代詞，代這種傳言。A湊足音節(jié)的語(yǔ)氣助詞。B主謂之間的助詞。D結(jié)構(gòu)助詞“的”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“得”：得到。使：使喚，勞動(dòng)力。市：街市或市場(chǎng)。明：明顯。然而：但是，可是。4．一問(wèn)，文言文要點(diǎn)內(nèi)容的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如對(duì)于傳言宋君的態(tài)度是將信將疑，而“宋君令人問(wèn)之于丁氏”說(shuō)明他具有求實(shí)求真精神。而魏王的態(tài)度是“寡人信之矣”，也就是聽(tīng)信謠言，說(shuō)明他缺乏智慧與清醒的頭腦。二問(wèn)，根據(jù)文言文所表明的觀點(diǎn)，結(jié)合自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐闡述即可。如：現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于傳言我們要不聽(tīng)謠，不信謠，做到謠言止于智者。提高自身素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】文言文虛詞“之”用作代詞和助詞的用法。（一）用作代詞?？梢源?、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。如“石青糝之”“左臂掛念珠倚之”。（二）用作助詞，也分幾種情況：（1）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如“能以徑寸之木”。（2）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。（3）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。（4）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。（5）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。（一）譯文：宋國(guó)有一家姓丁的，家中沒(méi)有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對(duì)別人說(shuō)：“我家打井得到一個(gè)人?！庇腥寺?tīng)到這話，傳播說(shuō)：“丁家打井打出了一個(gè)人?！倍汲堑娜硕颊?wù)撨@件事，一直傳到宋國(guó)國(guó)君那里。宋國(guó)國(guó)君派人去問(wèn)姓丁的。丁家的人回答說(shuō)：“得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人來(lái)呀?！痹缰朗沁@個(gè)結(jié)果，還不如不問(wèn)。（二）譯文：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，龐恭陪伴魏國(guó)太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前，龐恭對(duì)魏王說(shuō)：“要是現(xiàn)在有個(gè)人跑來(lái)說(shuō)，熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎，大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道。“如果同時(shí)有兩個(gè)人跑來(lái)，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎?”龐恭又問(wèn)?！拔視?huì)懷疑?！蔽和趸卮鸬??！澳敲匆侨齻€(gè)人異口同聲的說(shuō)街上有只老虎時(shí)，您會(huì)相信嗎?”龐恭接著問(wèn)魏王想了一會(huì)兒回答：“我會(huì)相信?！庇谑驱嫻Ь蛣裾]魏王：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事?？墒墙?jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察此事?！蔽和醯溃骸耙磺形易约褐??！笨墒牵嫻ё咔熬陀腥藲еr他。龐恭陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他了。9、1．C2．錯(cuò)雜地?cái)[放在大家面前的（場(chǎng)面），是太守在宴請(qǐng)（賓客）。3．跟隨太守游山之樂(lè)（游山之樂(lè)、觀賞自然山水之樂(lè)）與民同樂(lè)（以百姓之樂(lè)而樂(lè)）【解析】1．C“用來(lái)警戒自己或稱述功德”是“銘”，不是“記”這一種文體。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。雜然：眾多而雜亂的樣子。陳：擺放，擺設(shè)。是重點(diǎn)詞語(yǔ)。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！坝稳酥畼?lè)”則是滁州的老百姓可以和這樣好的一位太守游山玩水而感覺(jué)樂(lè)，是“游玩之樂(lè)”。而“太守之樂(lè)”則是看到自己治下的滁州百姓富足，人民生活安定而樂(lè)，這是“與民同樂(lè)”，是最高水平的“樂(lè)”?！军c(diǎn)睛】譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。10、1．牙膏皮、爛鐵、敲了一塊糖給孩子。2．（1）示例：“大吃一驚”“怎么還”重讀，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，讀出驚訝的語(yǔ)氣。“孩子笑笑”這句語(yǔ)調(diào)平緩，平靜。把孩子對(duì)換糖人的信任表現(xiàn)出來(lái)。（有理即可）（2）文中四次寫到孩子“仍”跟著換糖人，表現(xiàn)出孩子對(duì)糖的喜愛(ài)，兩次寫到“仍笑”，這六個(gè)“仍”字，表現(xiàn)出他信任換糖人，對(duì)換糖人毫無(wú)戒備，反映出孩子的純真。3．這個(gè)母親愛(ài)干凈，看到孩子吃糖，就認(rèn)為是臟的。其實(shí)也是對(duì)農(nóng)村的厭惡。她不理解孩子的天性，孩子很好奇，愛(ài)吃糖，但母親不理解，只是一味的阻止和恐嚇。她對(duì)陌生人有戒備心，總以為換糖人是壞人，換糖只是幌子，其實(shí)是為了帶走孩子。4．示例：我贊成小東的觀點(diǎn)。文中對(duì)母親的刻畫雖然并不多，但從僅有的三處描寫中看出，母親雖出生農(nóng)村，但對(duì)農(nóng)村并不喜歡，她是個(gè)生于農(nóng)村卻忘本的人。她不相信人性美好，對(duì)換糖人心存戒備，孩子要換糖吃，總是嚇唬孩子，要被換糖人換了去。母親是孩子是第一任老師，長(zhǎng)此以往，孩子身上的純真美好的品德也會(huì)消失殆盡。所以，我以為這篇小說(shuō)對(duì)母親的刻畫，反映了家庭教育中存在的問(wèn)題。要讓孩子意識(shí)到“陌生人”的危險(xiǎn)，并不是只靠說(shuō)教和恐嚇，需要采用正確的方法?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。①出結(jié)合“孩子出來(lái)時(shí)，手里拿著一個(gè)牙膏皮?！钡贸觯貉栏嗥?；②處結(jié)合“孩子又跑回家，這回，孩子找了一塊爛鐵來(lái)。”得出：一塊爛鐵；③處結(jié)合“換糖人見(jiàn)孩子不肯走，就放下?lián)?，敲了一小塊糖給孩子?！钡贸觯呵昧艘粔K糖給孩子。2．（1）進(jìn)行有感情的朗讀，應(yīng)該結(jié)合“語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、輕重等朗讀技巧”分析?！按蟪砸惑@”“怎么還”重讀，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，語(yǔ)速較快，讀出意外、驚訝的語(yǔ)氣。“孩子笑笑”這句語(yǔ)調(diào)平緩，平靜。把孩子對(duì)換糖人的信任和孩子的純真表現(xiàn)出來(lái)。（2）要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！叭浴笔且廊坏囊馑肌＝Y(jié)合語(yǔ)境分析：“孩子說(shuō)著，仍跟在后面?！彼拇螌懙胶⒆印叭浴备鴵Q糖人，表現(xiàn)出孩子對(duì)糖的喜愛(ài)；兩次“孩子仍笑?！北憩F(xiàn)出孩子對(duì)換糖人的信任。3．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“母親聽(tīng)了，更驚訝，說(shuō)：‘那么臟的東西，能吃？’”得出：這個(gè)母親愛(ài)干凈，看到孩子吃糖，就認(rèn)為是臟的。其實(shí)也是對(duì)農(nóng)村的厭惡；結(jié)合“孩子的母親，這天看見(jiàn)孩子跟著換糖的，便把孩子拉了回來(lái)，說(shuō)：‘回去，不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀？’”得出：她對(duì)陌生人有戒備心，總以為換糖人是壞人，換糖只是幌子，其實(shí)是為了帶走孩子；結(jié)合“你回來(lái)了呀，我們以為換糖的把你換了糖哩。”得出：她不理解孩子的天性，孩子很好奇，愛(ài)吃糖，但母親不理解，只是一味的阻止和恐嚇。4．答案不唯一，首先指出贊成誰(shuí)的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容闡述記得理由即可。如：我贊成小語(yǔ)的觀點(diǎn)。文中的母親始終對(duì)換糖人有戒備之心，先是懷疑“糖”臟，再是懷疑換糖人會(huì)把孩子換走。而文中的孩子天真活潑，對(duì)人毫無(wú)戒備，相信換糖人不是壞人，兩者形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。同時(shí)，當(dāng)孩子沒(méi)有東西換糖吃，換糖人無(wú)償?shù)慕o他糖吃；又送他回家。換糖人的善良與母親的固執(zhí)又形成了對(duì)比。母親是城市化進(jìn)程中的一個(gè)代表，她出生農(nóng)村，但最終厭惡農(nóng)村，不相信人性的善良和美好。換糖人的行為對(duì)她是極大的諷刺。不要固執(zhí)地認(rèn)為陌生人都是壞人，要相信人間自有真情在。11、1．祖先發(fā)現(xiàn)河流，流浪族群安家。外婆跨河遠(yuǎn)嫁，留戀土地河流。2．將草擬人化，形象地寫出草色的柔美；情景交融，將愛(ài)與草色相連；離草越遠(yuǎn)，愛(ài)越深沉，表現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的深厚情感。3．《那一條河》示例1：“河”是貫穿全文的線索，“河”是流經(jīng)故鄉(xiāng)的河流，也是在我生命里流動(dòng)的河流；示例2：托物言情，飽含了作者對(duì)親人和故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思念；示例3：象征，河是故鄉(xiāng)的象征，也是自由與解放的靈魂的生命指征；示例4：渲染，對(duì)故鄉(xiāng)的向往和愛(ài)，以及因未見(jiàn)過(guò)故鄉(xiāng)而產(chǎn)生的鄉(xiāng)愁。《風(fēng)陵渡》示例：“河”的意象，既指自然界的惡劣條件（險(xiǎn)惡的浪）；又是苦難的象征，是戰(zhàn)亂、貧困等帶來(lái)的苦難之河，滾滾而來(lái)吞噬一切自然生靈；“河”與“潼關(guān)”形成對(duì)比，表達(dá)作者對(duì)勝利的堅(jiān)定信念，對(duì)光明的不懈追求?！窘馕觥?/p>

1．本文是敘述類文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點(diǎn)、時(shí)間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動(dòng)，依照所示情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如1、2段可概括為“祖先發(fā)現(xiàn)河流，流浪族群安家”，5段可概括為“外婆跨河遠(yuǎn)嫁，留戀土地河流”。2．考查批注的能力。批注可以是注釋，可以是寫提要，可以是寫批語(yǔ)。針對(duì)文句的批注，要提示語(yǔ)言特點(diǎn)，剖析寫法，質(zhì)疑問(wèn)難。注意用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、精練，語(yǔ)言通順，不能太繁瑣，做到言簡(jiǎn)意賅?！半x開她越遠(yuǎn)，這一份愛(ài)也越深，而芳草的顏色也越溫柔”一句明顯使用了擬人的修辭手法。形象地寫出草色的柔美的特點(diǎn)。連故鄉(xiāng)的草都這么可愛(ài)，由此表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的深沉的愛(ài)。一定要答出語(yǔ)句對(duì)表達(dá)作者情感的意義。3．比較閱讀。題干要求分別闡釋兩篇作者對(duì)“河”情有獨(dú)鐘的原因。通讀《那一條河》全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句分析，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如作者運(yùn)用托物言情的方法，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)的河流的歌頌，飽含了作者對(duì)親人和故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思念。因?yàn)椤昂印笔枪枢l(xiāng)的象征，由“河”即可聯(lián)系到親人。所以對(duì)“河”情有獨(dú)鐘。通讀《風(fēng)陵渡》一詩(shī)。從“黃河的水，激起險(xiǎn)惡的浪”“風(fēng)陵渡是險(xiǎn)惡的，黃河的浪是險(xiǎn)惡的”“它沒(méi)有一刻不想扯碎我們的渡船，和鯨吞我們的生命”等句可以分析出，這里的“河”是苦難的象征，是戰(zhàn)亂、貧困的象征。與下文“而那潼關(guān)啊，潼關(guān)在黃河的彼岸，它莊嚴(yán)地，守衛(wèi)著祖國(guó)的平安”中的“潼關(guān)”形成鮮明的對(duì)比，突出表達(dá)對(duì)勝利的堅(jiān)定信念和對(duì)光明的追求?！军c(diǎn)睛】情節(jié)概括題。答此類題要做到兩點(diǎn)：1、縱覽全文，宏觀把握。學(xué)生在做這種類型題目時(shí)容易犯顧此失彼、概括不全的毛病。要完整正確地回答該題，需要我們站在全文的