第11課+遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會與文化高一上學期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第1頁
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文檔簡介

第三單元遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會與文化1.了解兩宋時期經(jīng)濟領域的新發(fā)展,認識兩宋時期在經(jīng)濟與社會等方面的新變化。

2.了解宋代理學和科技等史實,認識文化是當時社會經(jīng)濟、政治的反映。學科核心素養(yǎng):唯物史觀:

運用唯物史觀了解這一時期經(jīng)濟發(fā)展和社會變化的原因,理解歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發(fā)生的,進一步理解“社會存在決定社會意識”、“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”等唯物主義理論。史料實證:

運用史料閱讀、學習聚焦、問題探究、學思之窗、圖片信息等各種資料,引導學生對史料進行整理和辨析,形成對問題更全面、豐富的解釋。歷史解釋:

要求學生對重要的歷史現(xiàn)象和歷史概念,如這一時期經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)和社會關系的變化、經(jīng)濟重心南移、交子等相關史實等準確把握,提高學生的歷史解釋能力。時空觀念:

運用圖片、地圖等多種資料,讓學生理解歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發(fā)生的,對經(jīng)濟重心南移、科舉考試改革的發(fā)展歷程進行客觀、全面的認識。家國情懷:

通過對本課的學習,了解宋元時期我國經(jīng)濟的繁榮、特別是制瓷業(yè)、金融外貿(mào)、城市發(fā)展等方面的偉大成就,認識在中華民族的發(fā)展過程中各民族人民發(fā)揮聰明才智,辛勤勞動創(chuàng)造了許多奇跡,培養(yǎng)學生的民族自信心和民族自豪感。教學重點與難點:重點:遼宋夏金元時期經(jīng)濟(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè))、社會與文化等方面的新變化。難點:遼宋夏金元時期經(jīng)濟、社會與文化等方面出現(xiàn)新變化的原因與影響。宋朝強化中央集權,內(nèi)部統(tǒng)治比較穩(wěn)定,

社會經(jīng)濟高度發(fā)展,學術文化也取得突出成就,

但軍事力量不振,與北方少數(shù)民族交戰(zhàn)處于劣勢。元朝時期,中國的

經(jīng)濟

、

文化成就仍處于

世界領先

地位。

壹經(jīng)濟之變?nèi)蝿找唬鹤灾鲗W習:根據(jù)教材第一子目,梳理農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和城市的發(fā)展概況以及經(jīng)濟重心南移的表現(xiàn)。領域表現(xiàn)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)

基層市場

蓬勃涌現(xiàn);

邊境

(榷場)

貿(mào)易

活躍;貨幣

發(fā)行量大增、

紙幣

出現(xiàn);

城市

興盛;海外貿(mào)易

繁榮;

一、經(jīng)濟的發(fā)展

稻麥

復種制

的普及;固定

經(jīng)濟作物

種植;棉花

開始種植并推廣;邊疆

地區(qū)的開發(fā);

人口

增加

棉紡織業(yè)

發(fā)展;制瓷業(yè)

的興盛,瓷器成為中華文明新的物質象征;

礦冶業(yè)

的飛躍發(fā)展及

的普遍使用;印刷業(yè)

發(fā)展迅速;

1.過程時期表現(xiàn)程度魏晉南北朝唐中葉以來北宋南宋元江南經(jīng)濟開發(fā)在經(jīng)濟上對南方依賴明顯,戶口分布南多北少格局定型。奠定基礎進一步奠定了南方的經(jīng)濟重心地位(“蘇湖熟,天下足”)南方的經(jīng)濟實力增長迅速開始南移完成南移南北經(jīng)濟差距繼續(xù)擴大,全國絕大部分人口和稅收集中在江南。二、經(jīng)濟重心南移

貳社會之變農(nóng)業(yè)發(fā)展手工業(yè)發(fā)展商業(yè)發(fā)展經(jīng)濟之變社會之變?nèi)蝿斩汉献魈骄浚洪喿x第二子目,依據(jù)材料并結合所學知識梳理該時期社會出現(xiàn)了哪些變化?變化一:門第觀念逐漸淡化依據(jù)材料并結合所學知識,分析宋代社會發(fā)生哪些變化?材料一自隋唐而上,官有簿狀,家有譜系。官之選舉必由于簿狀,家之婚姻必由于譜系?!ㄋ危┼嶉裕骸锻ㄖ尽凡牧先?/p>

今之俗,娶其妻,不顧門戶,直求資財。

——(宋)蔡襄《福州五戒》卷五十三材料二

(宋)升入政治上層者,皆由白衣秀士平地而拔起,更無古代封建貴族及門第傳統(tǒng)的遺存?!X穆《理學與藝術》“取士不問家世”“婚姻不問閥閱”二、社會的變化“朝為田舍郎,暮登天子堂”1、變化表現(xiàn)變化二:社會成員身份趨于平等依據(jù)材料并結合所學知識,分析宋代社會發(fā)生哪些變化?材料五(宋)租佃關系盛行……宋代佃戶人身自由,法律上也和主人有基本的平等地位。只要和地主結算清楚,就可自由流動,另找主人。——馬克垚《世界文明史》材料四(唐)“部曲”或者“佃客”,要為地主耕種土地,交納地租,服勞役,任雜務,戰(zhàn)時則武裝為私兵。他們不單立戶口,而附于主家戶籍?!獜埛遁x煌與成熟:隋唐至明中葉的物質文明》經(jīng)濟依附+人身依附主奴關系經(jīng)濟依附租賃關系1、變化表現(xiàn)二、社會的變化材料六:唐代,尤其是它的前半期,買賣土地受到一定的限制。在均田制下,口分田不能買賣,賣一畝要“笞二十”的;宋代除國有土地外,私人土地的買賣不受到任何限制……隨著貨幣流通的發(fā)展,土地買賣愈益盛行。

——漆俠《宋代經(jīng)濟史》材料七:

“明立要契,舉借種糧,及時種蒔,俟收成依契約分,無致爭訟官司?!薄ㄇ澹┬焖奢嫛端螘嫺濉な池洝凡灰种仆恋丶娌ⅰ⒐芾矸潘芍匾暺跫s關系材料八:男去耒耜則不禁;女去織纴則不禁;工作奇巧則不禁;商通珠貝則不禁;——石介《明禁》

百姓更換職業(yè)自由,官府限制松弛。變化三:國家對社會的控制相對松弛依據(jù)材料并結合所學知識,分析宋代社會發(fā)生哪些變化?1、變化表現(xiàn)根本原因:商品經(jīng)濟發(fā)展。

叁思想文化之變農(nóng)業(yè)發(fā)展手工業(yè)發(fā)展商業(yè)發(fā)展經(jīng)濟之變思想文化之變?nèi)蝿杖洪喿x第三子目,社會之變【合作探究】:閱讀材料,認識、提煉程朱理學的主要思想主張

三、儒學的復興孔子創(chuàng)立春秋繼承發(fā)展成為顯學戰(zhàn)國孟子荀子焚書坑儒遭打擊秦朝儒學獨尊西漢武帝佛道沖擊魏晉南北朝“三教合一”隋唐韓愈儒學復興運動?宋朝儒家思想的演變歷程回顧從春秋戰(zhàn)國到隋唐時期儒學的發(fā)展歷程。三、儒學的復興口號:“橫渠四句”:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!?/p>

——(北宋)張載程顥程頤朱熹張

載1、代表人物及目的:理學的代表人物有哪些?他們的目的是什么?主要的思想主張有哪些?目的:為現(xiàn)實服務—發(fā)揮儒學在強化社會倫理道德秩序,樹立基本價值觀方面的作用。理學的集大成者程朱理學材料一;有天地之先,畢竟也只是理,有此理,便有此天地;若無此理,便亦無天地,無人無物,都無該載了!有理,便有氣流行,發(fā)育萬物?!吨熳诱Z錄》材料二:宇宙之間,一理而已。天得之而為天,地得之而為地,而凡生于天地之間者,又各得之以為性。其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在!

——朱熹材料三:

天理人欲,不容并立。天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅。

——朱熹材料四:今日格一件,明日格一件,積習既多,然后脫然自有貫通處。一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理。①“理”是世界萬物的本原,是自然界和社會的根本原則,也稱“天理”②主張”存天理,滅人欲”③提出“格物致知”方法論三、儒學的復興【合作探究】閱讀材料,認識、提煉程朱理學的主要思想主張形式特點成就文學宋詞元曲話本藝術書法繪畫豪放派:蘇軾、辛棄疾婉約派:柳永、李清照說書底本稱為話本,實際上就是早期的白話小說追求個性,不拘法度①宋元繪畫成就以山水畫最為突出,注重意境和筆墨情趣。②花鳥畫、人物畫水平也很高。③出現(xiàn)了反映了民間風情的風俗畫——張擇端《清明上河圖》關漢卿《竇娥冤》王實甫《西廂記》四、文學藝術和科技1、文學藝術自主學習:歸納宋元時期在文學藝術和科技領域的主要成就句子長短不等,用來配樂歌唱,根據(jù)樂譜分為不同的詞牌,有固定格式。散曲:比詞更靈活、更通俗的長短句配樂詩歌體裁,更加適合市井演唱的需要。雜?。簩⒊商椎纳⑶B綴在一起歌唱,輔以音樂、舞蹈、表演等。春秋戰(zhàn)國賦漢代詩歌唐代詞宋代曲明清元代小說詩經(jīng)楚辭趨勢:通俗化、平民化、世俗化、個性化四、文學藝術和科技一定時期的思想文化是一定時期的政治經(jīng)濟的反映。合作探究:梳理中國古代文學的發(fā)展過程,概括文學發(fā)展的趨勢?代表朝代表現(xiàn)印刷術宋朝火藥宋朝指南針宋朝沈括北宋郭守敬元朝王禎元朝雕版印刷普及,北宋工匠畢昇發(fā)明了活字印刷術。大量制造用于軍事。用人工磁化方法造出的指南針,廣泛應用于航海?!秹粝P談》記載和總結了當時的許多科技成果。設計和監(jiān)制了多種天文觀測儀器,如簡儀;主持全國范圍的天文測量;編定新的歷法《授時歷》。編撰的《農(nóng)書》,集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術于一體。2、科技:

自主學習:歸納宋元時期在文學藝術和科技領域的主要成就中國古代科技發(fā)展特點:(1)實用性

(2)經(jīng)驗性(3)總結性

(4)封閉性農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展經(jīng)濟變化社會變化門第觀念淡化,社會流動性加強社會成員身份趨向平等國家對社會的控制松弛經(jīng)濟重心南移商業(yè)和城市繁榮民族交融加強上層建筑儒學的復興文學藝術貫通古今的思辨性雅俗共賞的多樣性登峰造極的創(chuàng)造性科學技術增強文化自信促進課堂小結經(jīng)濟基礎當堂檢測

1、北宋時,宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛,令江淮兩浙諸路種植,后擴大到北方諸路;宋仁宗時,大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時,“四川田土,無不種麥”。這說明宋代()A.土地利用效率提高B.發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C.區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展均衡D.民眾飲食結構根本改變

2、有學者認為:“在建筑和城市規(guī)劃上,兩宋時期更為開放的城市設計導致了全天候的生活方式的出現(xiàn)。而這相應地促進了本地市場和全國商業(yè)的發(fā)展”。這種“更為開放”“全天候”的城市景象表現(xiàn)在A.夜市經(jīng)營實現(xiàn)常態(tài)化B.“市”突破了時間和空間上的限制C.商業(yè)活動不再受到官吏的監(jiān)管D.原有“市”的管理足以適應新的經(jīng)濟形勢AB3、唐朝社會生活中還存在“恃其族望,

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