學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精山東省茌平縣第二中學(xué)2013屆高三上學(xué)期期中打靶模擬歷史試題（考試范圍：必修一、必修二第1?2單元)本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分。第I卷選擇題(共50分）一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分,共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。)1.“丁蘭，河內(nèi)野王人。年十五喪母，乃刻木作母事之，供養(yǎng)如生。鄰人有所借,木母顏和則與，不和不與.后鄰人忿蘭,盜斫木母，應(yīng)刀血出。蘭乃殯殮，報(bào)仇。……帝嘉之，拜中大夫.”該材料反映的選官制度是A。世卿世祿制 B。察舉制C九品中正制 D科舉制2.《天朝田畝制度》規(guī)定,將每戶足夠食用以外的糧食歸人國(guó)庫(kù)，有婚娶彌月、疾病荒災(zāi)等開(kāi)支,全由國(guó)庫(kù)支給.兒童讀圣書(shū),居民聽(tīng)教化等則在禮拜堂進(jìn)行。這可以用來(lái)說(shuō)明太不天國(guó)A。提出發(fā)展資本主義的思想B。追求不等自由的政治生活C.主張移風(fēng)易俗的社會(huì)改革D。滿足了農(nóng)民最迫切的愿望3. 陳獨(dú)秀說(shuō)：“1911年10月10日A.代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知狀況B.對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足C.肯定了反對(duì)專制、追求民主的愿望D.基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)4。史料記載，西漢初期，大工商業(yè)者“采鐵石鼓鑄，煮海為鹽,一家聚眾或至數(shù)千人”，“深山窮澤之中成奸偽之業(yè)”?？梢?jiàn)該時(shí)期A.政府的重農(nóng)抑商政策沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)際作用B.民營(yíng)手工業(yè)規(guī)模和技術(shù)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)C。民營(yíng)作坊采用水力鼓風(fēng)和高爐煉鐵技術(shù)D。制鹽冶鐵行業(yè)出現(xiàn)較大規(guī)模的民營(yíng)作坊5.費(fèi)孝通說(shuō):“我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成的同心圓波的性質(zhì)……以‘己,為中心，像石子一般投人水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)不面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄?！彼枥L的中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)組體系是A.“家國(guó)同構(gòu)”理想的表現(xiàn)B.宗法制度文化的反映C.“三綱五?！痹怳的體現(xiàn)D.分封制森嚴(yán)等級(jí)的反映6。據(jù)《孟子?梁惠王上》載:“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣?！睋?jù)魏國(guó)李悝《盡地力之教》載：“治田勤謹(jǐn)，則畝益三斗.不勤，則損亦如之?！迸c二者表述相關(guān)的選項(xiàng)是A井田制開(kāi)始瓦解B商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起 D家庭手工業(yè)產(chǎn)生7。伊懋可的“高水不陷阱”理論認(rèn)為：由于中國(guó)人口眾多,就必須全力發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)，以至于歐洲工業(yè)革命時(shí)，中國(guó)農(nóng)耕技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先歐洲.農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn)所帶來(lái)的收益完全被新一輪的人口增長(zhǎng)所吞噬，而人口的增長(zhǎng)又進(jìn)一步帶動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn)，如此往復(fù)，較高的農(nóng)業(yè)水不維持了巨大的人口.明末和清朝的中國(guó)遭遇到了資源約束的瓶頸,無(wú)法取得進(jìn)一步的發(fā)展。該理論試圖分析A中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生及其地位B. 中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先歐洲的原因C. 中國(guó)近代工業(yè)產(chǎn)生遲于西方的原因D. 中國(guó)人口不斷增長(zhǎng)的原因8.“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人是中國(guó)的終極目標(biāo)，為此,他們將土地分成小塊，勞動(dòng)者把全部精力都投人到比他的房子大不了多少倍的那塊土地上面?！边@段材料最主要反映了A。集約經(jīng)營(yíng)的必要性 B。精耕細(xì)作的可能性C。人口膨脹的壓力 D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性9. 毛澤東曾說(shuō)：“農(nóng)民的主要攻擊目標(biāo)是土豪劣紳、不法地主……（他們）是幾千年專制政治的基礎(chǔ)，帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏的墻腳。打翻這個(gè)封建勢(shì)力,乃是國(guó)民革命的真正目標(biāo)."中國(guó)當(dāng)時(shí)正處于A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D。第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期10。 1934年11月221日蔣介石下令:“調(diào)集各路人馬，總共有100個(gè)團(tuán),40萬(wàn)人。在湘江東岸,廣西東北部的全州、灌陽(yáng)、興安三縣，構(gòu)成了一個(gè)三角形的口袋陣。"這一命令A(yù).對(duì)紅軍的戰(zhàn)略意圖判斷錯(cuò)誤B。被紅軍第三次反“圍剿"擊退C。導(dǎo)致突圍中的紅軍過(guò)半戰(zhàn)友魂斷湘江D影響紅軍立即召開(kāi)遵義會(huì)議商量對(duì)策11. 中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)大陸地區(qū)也被稱作“八年抗戰(zhàn)”，但在世界其他地區(qū)一般被稱作“十四年抗戰(zhàn)”;在日本則被稱為“日中戰(zhàn)爭(zhēng)”。形成這些差異的主要原因是A。研究者的史學(xué)觀和立足點(diǎn)不同B。立足點(diǎn)或?qū)κ及l(fā)時(shí)間的看法不同C.近代化史觀和階級(jí)斗爭(zhēng)史觀使然D。全球史觀和近代化史觀的差異12. 1955年，一位西方記者報(bào)道說(shuō)：萬(wàn)隆會(huì)議“最重要的結(jié)果是共產(chǎn)黨中國(guó)變得強(qiáng)大了,她贏得了很多朋友和善意”。得出這一結(jié)論的依據(jù)是A。適時(shí)的外交方針拓展了中國(guó)的外交空間B.中國(guó)巳成為新獨(dú)立民族國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者C?？姑涝岣吡酥袊?guó)的國(guó)際地位D。第三世界形成了聯(lián)合反殖反霸的局面13。 “梭倫的金權(quán)政治對(duì)于當(dāng)時(shí)的雅典還不失為一次革命.我們不能忘掉改革以前的雅典是貴族階級(jí)的寡頭專政，不民不僅無(wú)權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)?！边@一評(píng)論基于梭倫改革A。標(biāo)志著雅典民主政治確立起來(lái)B.基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C。確立了財(cái)產(chǎn)等級(jí)的參政制度D。頒布了免除一切債務(wù)的“解負(fù)令”14. 馬克垚主編的《世界文明史?上》指出:“理論上講……作為雅典公民的男子不能與外國(guó)女子結(jié)婚，不管她們是出身于雅典盟國(guó)的貴族之家，還是居住在當(dāng)?shù)氐倪~提克（官方對(duì)外來(lái)移民的稱卩乎）?！边@種情況的出現(xiàn)主要是A。雅典明確禁止雅典公民同外國(guó)人結(jié)婚B.雅典傳統(tǒng)對(duì)公民資格的規(guī)定C.雅典人對(duì)外國(guó)女性持有偏見(jiàn)D.雅典奴隸制度的狹隘性15。 “債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解，則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng)，并高聲宣布所判定的金額。"《十二銅表法》的這一規(guī)定反映的實(shí)質(zhì)是A。法律十分嚴(yán)酷野蠻 B。極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C.保護(hù)了雅典不民的利益 D。重視良好道德的培養(yǎng)16. 英國(guó)學(xué)者梅因指出：“所有古代社會(huì)往往為了輕微的騷動(dòng)就有被顛覆的危險(xiǎn),所以單單出于自衛(wèi)的本能,就足以迫使羅馬人要想出某種方法來(lái)安排外國(guó)人的權(quán)利和義務(wù)，否則他們也許會(huì)—-而這是古代世界中一種真正重要的危險(xiǎn)——用武力斗爭(zhēng)來(lái)解決爭(zhēng)執(zhí)。”下列各項(xiàng)與此相吻合的是A。羅馬共和國(guó)發(fā)展為羅馬帝國(guó)B。羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法C.羅馬法由市民法發(fā)展為萬(wàn)民法D。羅馬法由零散發(fā)展到系統(tǒng)完備17. 錢乘旦、陳意新所著《走向現(xiàn)代國(guó)家之路》一書(shū)中指出：“從血統(tǒng)上說(shuō)，王位的新主人是詹姆士的女兒和女婿，這樣就保留了斯圖亞特的族譜，但王位的內(nèi)容卻因此起了變化."下列各項(xiàng)中，對(duì)“王位的內(nèi)容”變化理解、歸納不當(dāng)?shù)氖茿。國(guó)王至上—議會(huì)至上B。個(gè)人專制-憲政體制C.王在法上—王在法下D。專制王權(quán)—民主共和國(guó)18. 英國(guó)學(xué)者詹寧斯在《法與憲法》中指出:“我們也不應(yīng)認(rèn)為權(quán)力分立本身就是自由的基礎(chǔ)，或者換句話說(shuō)，不應(yīng)認(rèn)為只要權(quán)力分立，專制統(tǒng)治就不能存在。如果立法機(jī)關(guān)的地位最高,而代議政府在議會(huì)兩院中又都擁有多數(shù)，那就尤其危險(xiǎn)。”自由的獲得在于“后來(lái)大眾普選權(quán)的擴(kuò)大，是民主而不僅僅是分權(quán)維護(hù)了英國(guó)的自由"。對(duì)此理解有誤的是A。反對(duì)三權(quán)分立,捍衛(wèi)思想自由B。僅有分權(quán)難以保障自由C。以權(quán)力制約權(quán)力也是必要的途徑D。分權(quán)應(yīng)當(dāng)建立在人民民主選舉的基礎(chǔ)之上19。 盧梭認(rèn)為：“正如主權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的，同理，主權(quán)也是不能代表的……而絕不能有什么中間的東西，因此人民的議員就不是，也不可能是人民的代表，他們只不過(guò)是人民的辦事員罷了……英國(guó)人民自以為是自由的；他們是大錯(cuò)特錯(cuò)了。他們只有在選舉國(guó)會(huì)議員的期間，才是自由的;議員一旦選出之后，他們就是奴隸，他們就等于零了。"對(duì)此解讀錯(cuò)誤的是A.盧梭認(rèn)識(shí)到代議制民主的缺陷B.盧梭懷著對(duì)雅典民主的溫情向往C。材料表明盧梭不贊同議員選舉制度D.這一論述代表著人類對(duì)民主的完美期待20。 美國(guó)人口普查局2010年12月下旬公布了有關(guān)2010年人口普查的首份報(bào)告，其內(nèi)容主要涉及美國(guó)全國(guó)及各州人口數(shù)量變動(dòng)情況。分析人士指出，這次人口普查結(jié)果將對(duì)美國(guó)政治版圖產(chǎn)生重要影響.你認(rèn)為其可能直接影響到的是A?？偨y(tǒng)人選 B.參議員席位分配C。眾議員席位分配 D.大法官人選21。 從“進(jìn)出口貿(mào)易三種類型商品所占份額圖”可以看出,此時(shí)的英國(guó)處于下列哪一歷史時(shí)期A.新航路開(kāi)辟之后B。工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期C。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命獲得成功時(shí)D.第一次工業(yè)革命完成時(shí)22. 托馬斯?弗里德曼在《世界是不的》中說(shuō)，冷戰(zhàn)時(shí)期最明顯的衡量標(biāo)準(zhǔn)是數(shù)量——特別是導(dǎo)彈的投擲數(shù)量，最經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題是“你站在哪一方？" 時(shí)期最明顯的衡量標(biāo)準(zhǔn)是速度——特別是商業(yè)、旅行、通訊和革新的速度，最經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題是“你與誰(shuí)相連，怎樣相連?"據(jù)此判斷，橫線上應(yīng)填A(yù).工業(yè)化B.多極化 C。全球化 D。兩極格局23. “專制、愚昧、黑暗、落后……十月革命借助戰(zhàn)爭(zhēng)完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換：俄國(guó)不再是西歐資本主義的仿效者，而是世界歷史的引領(lǐng)者.”這旨在說(shuō)明十月革命的意義是A。否定了西方資本主義現(xiàn)代化模式B。促進(jìn)了俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的迅速完成C。實(shí)踐社會(huì)主義理論的開(kāi)端D。開(kāi)創(chuàng)了人類文明的新道路24. 《國(guó)家強(qiáng)盛之道:怎樣做大國(guó)》一書(shū)指出：“現(xiàn)代金融市場(chǎng)起源于西方。以粗略的線勒,那就是從以佛羅倫薩等獨(dú)立城市為中心的‘北意大利金融’，發(fā)展到以阿姆斯特丹為中心的‘荷蘭金融，，然后發(fā)展到以倫敦為中心的‘英國(guó)金融，,最后到達(dá)以紐約華爾街為中心的‘美國(guó)金融，。”這一發(fā)展軌跡A.始于第一次工業(yè)革命B.是歐洲“商業(yè)革命”的結(jié)果C。最終改變了歐州的傳統(tǒng)地位D.始終受益于殖民擴(kuò)張25. 觀察漫畫《還是讓我回到冷戰(zhàn)中去吧！》(Iraq、Afghanistan、Balkan分別指伊拉克、阿富汗、巴爾干），對(duì)漫畫所反映的問(wèn)題解釋錯(cuò)誤的是A。冷戰(zhàn)時(shí)期保障了世界的相對(duì)安全B.當(dāng)?shù)厝说睦鋺?zhàn)思維依舊存在C。和不與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題D.美國(guó)試圖獨(dú)霸包辦是出現(xiàn)圖中局面的原因第I卷答題卡第II卷非選擇題(共50分）二、非選擇題（第26題18分，第27題16分，第28題16分,共50分）26。（18分）閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)百年巨變走過(guò)的道路是極為復(fù)雜和曲折的。在這一時(shí)期，半邊緣化的過(guò)程與內(nèi)部衰敗的過(guò)程常常重疊在一起，但半邊緣化并不等同于內(nèi)部衰?。煌瑯?，革命化的過(guò)程雖與現(xiàn)代化的過(guò)程亦步亦趨，但革命化也不等同于現(xiàn)代化。這些過(guò)程都處在相互依存的互動(dòng)之中，或推動(dòng)社會(huì)的變革，或阻礙社會(huì)的變革。大致說(shuō)來(lái)，半邊緣化是近百年社會(huì)演變的關(guān)鍵性因素，它加速了內(nèi)部衰敗的速度,并使現(xiàn)代化被扭曲甚至斷裂；但在一定條件下也推動(dòng)依附性發(fā)展。而革命化則是抗議內(nèi)部衰敗和阻止半邊緣化的關(guān)鍵性因素，它為現(xiàn)代化掃清障礙；但單純的革命暴力并不能導(dǎo)致現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。各種不同方向的社會(huì)沖擊最后都要?dú)w結(jié)為以發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力為中心的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，只有形成這一共識(shí)才可能使傳統(tǒng)中國(guó)在向現(xiàn)代中國(guó)的大轉(zhuǎn)變中找到明確的世界坐標(biāo)。一羅榮渠《現(xiàn)代化新論》材料二我們需要提高對(duì)“現(xiàn)代化”概念的綜合性的理解。已經(jīng)為人們很熟悉的“現(xiàn)代化包括器物、制度與觀念三個(gè)層面"這句話，在很多學(xué)者那里“器物”被解釋為經(jīng)濟(jì),“制度”被解釋為政)臺(tái)，“觀念"被解釋為文化，于是現(xiàn)代化就被解釋為經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面的現(xiàn)代化?！皩用妗北弧胺矫妗比〈?，物質(zhì)(器物)的內(nèi)容與制度的、觀念的內(nèi)容被割裂開(kāi)來(lái)，“經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化”被突出地強(qiáng)調(diào)……而從綜合，思維的角度看,現(xiàn)代化的每個(gè)方面都包含著不同的層面.比如，政治現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、社會(huì)現(xiàn)代化等方面，其中的任何一個(gè)方面(或領(lǐng)域）都包含著物質(zhì)(器物）、制度和觀念三個(gè)層面。一尹保云《經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的三個(gè)層面》(1) 根據(jù)材料一概括中國(guó)近代歷史發(fā)展的主要趨向是什么？(不得照抄原文)材料一中提及的“半邊緣化"是指什么？（6分)(2) 舉一例論證材料一中“單纟屯的革命暴力并不能導(dǎo)致現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。（4分)(3)材料二闡述的主要觀點(diǎn)是什么？以辛亥革命為例說(shuō)明上述觀點(diǎn)?！斗?27。（16分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。雖然這場(chǎng)雙元革命——更精確的是法國(guó)政治革命和英國(guó)工業(yè)革命——的主要載體和象征是法、英兩國(guó),但是,我們不應(yīng)把這場(chǎng)革命看成是屬于這兩個(gè)國(guó)家的歷史事件,而應(yīng)看作是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口，這樣的看法不是沒(méi)有道理的。位于法國(guó)和英國(guó)的火山口同時(shí)爆發(fā),并且各具特色，這既不是偶然,也不是沒(méi)有意義的事件。從西元3000年歷史學(xué)家的觀點(diǎn)來(lái)看，或是從中國(guó)或非洲觀察家的角度來(lái)看，我們可以恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)：人彳f］根本不可fg指望這些發(fā)生在西北歐及其某些海外殖民地的事件，當(dāng)時(shí)會(huì)發(fā)生在世界的其他地方；我彳f］也可同樣正確地指出：在這個(gè)時(shí)期所發(fā)生的革命，除了資產(chǎn)階級(jí)自由資本主義的勝利以外,我們無(wú)法想象還有其他任何形式的革命。一英國(guó)霍布斯邦《革命的年代：1789?1848》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析材料中關(guān)于“雙元革命”的觀點(diǎn)。（16分）(要求:圍繞材料中的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合.）28（16分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一……兩國(guó)的正常關(guān)系中斷了二十多年。在此期間，雙方長(zhǎng)達(dá)15年（W55?1970）的大使級(jí)會(huì)談只是各說(shuō)各話：中國(guó)想要解決臺(tái)灣問(wèn)題、被美國(guó)凍結(jié)的資產(chǎn)；美國(guó)勸中國(guó)放棄武力統(tǒng)一、加入限制武器的談判。136次會(huì)談只達(dá)成了一個(gè)協(xié)議，西方媒體稱之為“聾子的對(duì)話”。一南方人物周刊《百年中美潮》材料二1969年，毛(中國(guó)）的外交政策走到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛給當(dāng)時(shí)的四位解放軍大元帥(陳毅、聶榮臻、徐向前、葉金i|英)布置了一個(gè)“家庭作業(yè)”一一分析當(dāng)前的國(guó)際局勢(shì)