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文檔簡介
陜西省西安鐵一中國際合作學校重點中學2024屆高考語文倒計時模擬卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。改革開放初期,愿意在畢業(yè)后歸國的留學生很少,國內企業(yè)視海歸留學生為珍寶,競相爭奪。正是基于這一現(xiàn)實,許多優(yōu)秀的學生紛紛選擇出國“鍍金”,隨之出現(xiàn)的現(xiàn)象是歸國留學生的數(shù)量與日俱増。出國留學的人越來越多,海歸留學生不再稀缺已成為歷史,而國內高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進的發(fā)展,也在無形之中縮減了海歸留學生的競爭優(yōu)勢。國內就業(yè)環(huán)境的變化是很多海歸留學生始料未及的,當他們回到國內,骨感的現(xiàn)實如______________,讓他們產(chǎn)生各種負面情緒。如果我們___________地想一想,也不難理解他們的失望、焦慮與擔憂。其實,()。海歸留學生的留學__________使得他們在國際視野、適應性方面占有優(yōu)勢。認清自己,利用好自己的優(yōu)勢,無疑能_________他們的人生道路。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.出國留學的人越來越多,海歸留學生不再稀缺,而近些年來國內高校突飛猛進的發(fā)展態(tài)勢,也在無形之中阻礙了海歸留學生的競爭優(yōu)勢。B.出國留學的人越來越多,海歸留學生稀缺已成為歷史,而國內高校近些年來突飛猛進地發(fā)展,也在無形之中削弱了海歸留學生的競爭優(yōu)勢。C.出國留學的人越來越多,海歸留學生不再稀缺已成為歷史,而國內髙校近些年來突飛猛進地發(fā)展,也在無形之中影響了海歸留學生的競爭力。D.出國留學的人越來越多,海歸留學生不再稀缺,而國內高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進地發(fā)展,也在無形之中縮減了海歸留學生的競爭力。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.當頭棒喝推己及人經(jīng)歷擴張B.當頭一棒推己及人歷程擴張C.當頭棒喝設身處地歷程拓寬D.當頭一棒設身處地經(jīng)歷拓寬3.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.海歸留學生希望憑借自己的留學經(jīng)歷找到一份高薪水的工作B.很多海歸留學生憑借自己的留學經(jīng)歷找到了高薪水的工作C.留學經(jīng)歷的價值并非只體現(xiàn)在讓海歸留學生找到高薪水的工作D.留學經(jīng)歷的價值體現(xiàn)在很多方面,比如有助于找到高薪水的工作2、2016年世界速度輪滑錦標賽9月在南京舉行,下面是該錦標賽的會徽。請指出其中的構圖要素及寓意,要求不超過100個字。(注:主體色調為紅色,最外面的弧線為藍色。)3、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。和賈至舍人早朝大明宮之作岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌ε逍浅趼?,柳拂旌旗露未干。獨有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)從宏大處開篇,充分展示皇宮的景象?!昂薄瓣@”二字暗示了春色將盡的凋零和作者內心略帶凄涼之感。B.頷聯(lián)以景寓情,蘊藉深沉,“金闕”“玉階”其辭藻富麗堂皇,寫出了一派升平之景,反映了詩人渴望中興之心境。C.頸聯(lián)著力渲染了上朝的景象,展現(xiàn)了一幅繁華的上朝盛況?!坝薄胺鳌倍稚鷦有蜗螅鑼懠毮?。D.本詩以“早朝”為中心,對“早”與“朝”的關系處理得當,既巧妙結合春景,又寫出了宮廷氣象和上朝的威儀莊嚴。2.詩的尾聯(lián)落筆不凡,感情復雜深刻。請結合全詩分析其表現(xiàn)的情感和手法并作簡要分析4、下列各句中,沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項是()A.批判精神絕不是一句簡單的“我不信”,更不是見誰懟(duí)誰,而是擯棄了圓滑世故的“潛(qián)規(guī)則”的同時,而是對內心最崇高的理想與情懷的恪守。B.在充滿懷疑、吵雜喧囂的時代中,若總是偏聽偏信,則會陷入他人的泥淖(nào),我們需要保持內心的澄(chéng)澈,敢于、善于撥云見日,看清陷阱,養(yǎng)一身浩然之氣。C.從“光盤”行動,到低碳出行,再到悄(qiǎo)然興起的綠色消費,綠色生活照鑒著現(xiàn)代人的文明品質,意味著社會成員懂得了自我規(guī)約和人與自然的和諧相處(chù)。D.繼共享睡眠艙、共享雨傘等共享模(mó)式之后,近日又有高校學生推出共享廚房,某公交站臺驚現(xiàn)共享馬扎(zhá)。共享業(yè)態(tài)究竟能釋放出多少可能性,真令人浮想聯(lián)翩。5、閱讀下面的詩歌。完成下面小題。秋晚登城北門陸游幅巾藜杖北城頭,卷地西風滿眼愁。一點烽傳散關信,兩行雁帶杜陵①秋。山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復昔,夢魂猶繞古梁州②。(注釋)①杜陵:本指長安,此處借指汴京。②梁州:古梁州州治在漢中,南宋西北邊境上的重要關塞南鄭、大散關皆在此地,詩人過去曾在這里駐守。1.陸游,字______________,號放翁。2.對這首詩分析不恰當?shù)囊豁検恰.首聯(lián)描繪了詩人的裝束、出游的地點、時令,滿眼的肅殺勾起了內心無盡的愁緒。B.頷聯(lián)寫詩人在北城頭遠望從大散關傳來的烽煙,南飛的鴻雁引發(fā)了詩人對杜陵的懷念。C.頸聯(lián)通過“搔首”、“倚樓”這兩個動作,表現(xiàn)出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒。D.全詩既有登臨的悲秋之情,也懷有對山河興廢的嘆惋,還有因身世安危而生的感慨。3.請結合詩歌內容,賞析尾聯(lián)中“非”和“猶”兩字的表達效果。(100字左右)6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成各題。中國新時代:富而好禮,強而有義中國實現(xiàn)由富到強的巨大轉變,為實現(xiàn)人們對美好生活的向往和中華民族偉大復興的中國夢奠定了堅實的物質基基礎。中國的富強得益于文化的強盛,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了最強有力的支撐。富而好禮、強而有義,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要特質,不僅是古人治國理政經(jīng)驗智慧的歷史總結,一直以來維系著中華民族的精神血脈;也彰顯了新時代中國展現(xiàn)在世人面前的新氣象和新風貌,與有著五千年文明歷史的禮義之邦的大國君子形象一脈相承。早在春秋之際,我國古人就注意到了國家在實現(xiàn)富強之后接下來該怎么辦的問題,并提供了可資鏡鑒的解決之道。這就是中國傳統(tǒng)文化一直以來強調的“富而好禮”“強而有義”的寶貴思想。據(jù)《論語》記載,子路曾經(jīng)向老師孔子請教“富而無驕”如何?孔子回答說,已經(jīng)很不錯了,但要是能做到“富而好禮”就更好。這與孔子回答其另一弟子冉有之問“既富矣,又何加焉",而告訴他要“教之”的道理相輔相成。國家在富庶之后該怎么辦,古人以其獨特的經(jīng)驗智慧給出了“教之”的方案。所謂教之,即以禮教之或教之以禮,即按照禮的規(guī)范和要求上至治國理政、平定天下,下至日新其德、修身齊家,從而在整個社會上形成一個良好風氣。在古人看來,“富而無驕”雖然可堪稱道,但仍不過是一種被動的不作為,亦可說是沒有責任和擔當意識,久而久之必然會流于為富不仁?!案欢枚Y”則展現(xiàn)了一種積極主動的有為精神,更能彰顯自身的道德自覺和追求,對整個社會和國家良好風氣的塑造和維系大有裨益?!耙远Y示之,天下國家可得而正也”,如果不依照禮的要求治理國家,就好比盲人失去攙扶,在黑暗中尋找東西,必然不知所措、事與愿違。中國在國際事務中踐行的外交原則和行為,無不折射著一個富而有禮的國家的風度和涵養(yǎng)。除了“禮”,作為國之四維,“義”也是古人治國理政所主張和恪守的一個重要原則。“強而有義”就是從倫理角度對一個強大起來的國家提出的道德引領和規(guī)范,“強”既不是“寬柔以教,不報無道”的南方之強——過于追求隱忍、包容,也不是“衽金革,死而不厭”的北方之強——崇尚勇力、果敢,而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之強。“君子義以為質,禮以行之”,指的是把義作為立身之本,依禮而行事。立身之本亦可化為治國之道。能做到“強而有義”的君子之強的國家,必然不會忘記和改變自身抱有的信念和使命,而會恪守德義的初心,堅定不移地按照道義的要求循禮而動,通過踐行道義而最終實現(xiàn)其理想追求。這也就是“勤于道義,則剛健而日新”的道理所在。中國已經(jīng)向世界莊嚴承諾,“始終做世界和平的建設者,全球發(fā)展的貢獻者,國際秩序的維護者”。這就是在新時代背景下中國一貫堅守“強而有義”信念的真實流露。(節(jié)選自《中國青年報》2018年4月16日第2版)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.富而好禮、強而有義維系著中華民族的精神血脈,歷代都彰顯出新氣象和新風貌。B.我國在春秋之際就明確提出了國家在實現(xiàn)富強之后怎么辦的可資鏡鑒的解決之道。C.教之以禮是關乎“修身齊家治國平天下”的大事情,能促進社會良好風氣的形成。D.“勤于道義,則剛健而日新”,這是新時代背景下中國人一貫堅守的治國理政信念。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.全文論述了中國新時代富而好禮、強而有義與五千年文明一脈相承。B.第二段引述孔子的話旨在論述國家富起來之后“禮”的重要性。C.文中“盲人失去攙扶”的比喻從反面闡明中國外交的風度與涵養(yǎng)。D.末段否定南方之強與北方之強兩個極端為的是凸顯對君子之強的推崇。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.富而好禮、強而有義的傳統(tǒng)文化必將為實現(xiàn)人們對美好生活的向往奠定精神基礎。B.“富而無驕”缺乏責任和擔當意識,久而久之就會為富不仁,這是孔子也是作者所抨擊的。C.與“富而好禮”一樣,“強而有義”同樣展現(xiàn)了一種積極主動的有為精神道義擔當。D.循禮而動,依義而行,從而維護世界和平與國際秩序,會是中國對于人類的文化貢獻。8、閱讀下面的文章,完成下面小題。殤歌圓明園蘇峰圓明園歷史上是清代大型皇家園林,由圓明園及其附園長春園和綺春園(后改稱“萬春園”)組成,通稱為“圓明三園”,有“萬園之園”之稱。清朝皇帝每到盛夏就來這里避暑、聽政、處理軍政事務,因此這里也稱“夏宮”。1860年,圓明園在第二次鴉片戰(zhàn)爭中被英法聯(lián)軍焚毀,現(xiàn)僅存遺址。游園那日,雖是晴天,但寒風刺骨。入門前,我已心潮起伏,殘損的圓明園啊,仿佛一餅陳年的茶、一壇塵封的酒,在我心里發(fā)酵了數(shù)十年,今日終于要聞香了。我知道圓明園以水系為主,但如今只剩一片荒蕪,幾處殘垣,所以對其景致并不抱任何期待。萬不料從南門剛入,就被綺春園的一片湖水迷住了。這湖面無遮無擋,四環(huán)開闊,僅西北有一座兩層飛檐的紅色鑒碧亭,它安詳?shù)刈谀抢铮╊宜{清澈的湖水。湖面庇蔭處依然結著薄薄的冰,因往日水波的起伏而凝結成各種花紋。環(huán)湖的一叢叢蘆葦,疏密有致;一株株老柳,樹皮皴裂,深如溝壑。午后的陽光為它們暈染出溫柔的蒼黃,光線斜射處的蘆花,則銀白剔透,如夢如幻。柳絲和蘆葦們于陣陣寒風里,裊裊搖搖。斯情斯景,如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦,悠悠撥動,既沉郁渾厚,又韻致風雅。時間已是下午三點多,不敢于一處多逗留,冷風里,順著輕聲碎語的人流和指示牌,一路迂回曲折,又看了幾個景點,雖然盡皆斷石水泊、葦叢寒鴨以及殘荷,卻沒有絲毫遺憾。必得這樣逼人的荒涼,才是我們心中鐫刻了那段最屈辱歷史的圓明園??!融姐最想去看的西洋樓遺址,恰也是我和寧子心中所愿。據(jù)說這洛可可風格的西洋樓是意大利傳教士郎世寧和法國傳教士蔣友仁一起設計監(jiān)制,中國工匠制造而成。它結合了我國的磚雕、琉璃、疊石,體現(xiàn)了西洋建筑的民族化。兜兜轉轉終于到達,遠遠望去,其諧奇趣景點里只有幾根漢白玉的殘石柱和一堆堆石塊默默矗立在色彩濃郁的藍天下。近看石面,雕刻精美。還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:“這該死的入侵者!”我和融姐不覺同時向前,三人并肩靜默了幾分鐘。“豈止是國貧受外辱?土匪、軍閥,還有咱們的老百姓,他們一起鏟盡了這份美!”融姐道,“我們自己也缺乏對藝術的敬畏,對美學的鑒賞和保護。”融姐此言,我深深贊同。圓明園被西方入侵者放火焚燒后,殘留物又先后遭遇了國人聯(lián)合打劫。亂世之中,有多少人可以用歷史的眼光意識到這是一份屬于世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們中國人幾千年來建筑美學上的藝術典范呢?縱然有人意識到了,又有誰,有力量保護呢?“再也沒有一雙眼睛能夠見證另一個時代的藝術天賦和品位了”,英軍隨軍牧師羅伯特·麥吉這樣寫道,語氣中毫無愧疚,“一個也不留,棟房屋也不剩,讓這里再無宮殿的痕跡吧。”圓明園陷入一片火海的時候,下令縱火的英軍首領額爾金得意揚揚地宣稱:“此舉將使中國與歐洲惕然震驚,其效遠非萬里之外之人所能想象者。”是的,他們得逞了,除了精美建筑,還有約一萬零五百卷圖書檔案,包括有關中國歷史、科技、哲學及藝術上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……渺小如我們,短暫如我們,又能說什么,做什么呢?無非發(fā)幾句嘆息罷了!不,不應該只是嘆息,還應該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學意識非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺意識。這種意識一旦形成,將超越時代,超越階級,也超越民族和國界。天色已晚,三人移步離開,折入左邊的方壺勝境。此處位于福海東北海灣內之北岸,原是海神的祭祠,取材于道家的“仙山瓊閣”意境。曾經(jīng)亭臺樓閣,高低錯落,三面環(huán)水,碧海澄波。這里游人稀少,寂靜中,倏然聽見一陣輕柔的歌聲:“艷陽天,艷陽天,湖光山色映畫簾,春滿圓明園,雙鶴、雙鶴交頸眠,女兒淚漣”心中不由一震,尋聲望去,夕陽斜照里,竟是寧子背對著我們,坐在湖邊的一塊石頭上曼聲而歌她身側蘆花搖曳,煙水蒼茫。我悄悄靠近,以手機用心地記錄著這一刻。鏡頭里的寧子,一襲黑衣,恬恬淡淡,目光堅定而沉靜。我凝神看著婉婉而唱的她,突然心生蒼涼。是的,蒼涼!這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎。雖然只是虛構,但也可以設想,那時外敵還沒入侵,“萬園之園”的圓明園風情無限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽。這期間,中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示。寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集!山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來讀這最冷最冷的園的我們,本已人過中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘垣,殤歌一曲,熱了心腸。我鼻子一酸,淚水倏然滑落。再看鏡頭里的寧子,也是泣不成聲,而融姐不知何時立于一旁,正靜靜傾聽,偷偷拭淚……(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.文章第一段介紹圓明園的歷史,情感熾烈自然引出下文“我”與朋友們對圓明園游覽過程的記述。B.文章重點記敘游覽綺春園時所欣賞的景觀以及寧子于方壺勝境中的演唱,其他方面略寫,詳略安排妥當。C.文章引用額爾金和羅伯特·麥吉所說的話,直接顯示了入侵者對摧毀中華文明毫無羞恥感的炫耀心理。D.“渺小如我們,短暫如我們,又能說什么,做什么呢?”這句話欲揚先抑,為后面的“呼吁”做鋪墊。E.文章最后一段運用細節(jié)和肖像描寫,用我”寧子和融姐三人的“淚”突出了圓明園之“殤”,感情豐富。2.請賞析文中畫線句子。3.文中寫到西洋樓遺址,表達了作者哪些感悟?請結合文本簡要概括。4.結尾部分寫寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請簡要概括。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。遷徙的樹賈志紅⑴下午炫目的陽光把一個熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場外望,看見了一排樹。我認識它們。這情形像在遙遠的陌生之地的人流中意外看到一個熟人的身影晃過,詫異之后,眼神和心思便跟著那個身影去了別處。⑵細長的葉子在午后明艷的太陽光下干凈深綠,有蠟質的光芒。樹葉有小波紋狀的邊兒,均勻細密。特別之處在于它沒有樹冠,樹干直接披著滿身的樹葉,就那么錐子似的直挺挺指向天,而樹葉稠密,層層疊疊把樹干圍得嚴嚴實實……⑶沒錯,我的確認識它們。我首次見到這種樹,是在印度洋的彼岸,距離此地五千多公里的印度。我一直記得印度小伙阿布說的話,他說,這是偉大的阿育王樹,只有印度才有,只有印度的菩提迦耶才有。阿布當然是站在一排阿育王樹下說這番話的,我也站在樹下,正仰臉順著樹干往上看,發(fā)現(xiàn)阿育王樹之所以沒有樹冠,并不是它沒有樹枝,而是它的枝丫向下生長,倒置的方向使得阿育王樹像一座塔。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王,以護佛著稱,他廣建寺廟,推崇佛法。這外形如錐的樹恰似佛教中的尖塔,便被廣植于寺廟周圍,并被命名為阿育王樹,成為神圣的宗教植物。⑷阿布,他在樹名前冠之以偉大,語氣崇敬自豪,表情莊重。他令我相信只有印度,只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹,這概念直到我離開印度都深信不疑。⑸現(xiàn)在,在達累斯薩拉姆,大街小巷,處處我都能看到阿育王樹,它幾乎是這座非洲城市道路兩側的景觀樹。時而成排,時而單株,葉子油光水亮,熱帶的陽光和濕潤的海洋,令這喜光喜濕的植物生機勃勃。⑹在這座城市游走,我見到了另一種樹,菩提樹。無獨有偶,它也和印度有關。一個周日的下午,我坐在樹下,樹冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風吹來,樹葉沙沙,整個下午,沙沙聲不絕于耳,宛如輕柔的述說。我又憶起了印度,菩提樹在印度也是佛教圣樹。在菩提迦耶的摩訶菩提寺,傳說釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹下,我也是坐了很久,席地而坐,等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果,傳說能帶來福緣。我抬頭望著菩提樹,它的葉和果,都有纖細但強韌的莖,不輕易折斷,不隨便飄落。⑺阿育王樹和菩提樹來自同一國度,又有著同樣的寓意,雖然在這廣袤的非洲,它們從佛壇上走了下來,進入凡俗,不再具有佛教意義,它們回到了樹本身,還原了一棵植物本來的屬性。但我還是習慣仰望它們。它們樹形過于高大偉岸,令渺小的人生出距離之感,縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒,拒人千里。⑻因工作的緣故在達累斯薩拉姆的大街小巷穿行,我遇到很多樹,除了阿育王樹和菩提樹,還有牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹……⑼看樹的時候往往容易陷入遐思而忘了自己身處何地,比如在達累斯薩拉姆的印度人聚居區(qū),我就忘記了自己身在非洲,那滿街滿巷的印度人令我疑似身處遙遠的新德里或是瓦拉納西。像遠道遷徙而來的樹一樣,印度人是這個城市最多的外來族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉,印度神廟赫然聳立,戴著黃色花環(huán)的人在門口脫了鞋子神色肅穆地進去,店鋪里出售印度風情的服飾,餐廳飄來咖喱的氣味,印度女人們精致的紗麗在街巷閃現(xiàn)。在這個街區(qū),有更多的阿育王樹和菩提樹,親人一樣,人和樹互相依存。我在想,源于印度的阿育王樹和菩提樹,在達累斯薩拉姆如此之多,如此之繁茂,絕非僅僅是風、水,或者鳥兒的助力吧,終究,人,才是那更為重要的力量。⑽植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡單輕松。當氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競爭殘酷,一些首先感知的植物就如率先覺醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物,遇到大旱之年,瀕臨渴死的時候,它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來,卷身成一個圓球,借助風力游走,直到遇到水源才恢復身形,扎下根,繼續(xù)生長。疼痛、悲壯不亞于人類族群的遷徙。⑾在達累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時期,我正在讀印度作家阿蘭達蒂?洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊構筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中,那印度式的、細致綿長的筆調將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋。印度社會中頑固的種姓等級制度毀滅人的愛情和生命。處于賤民階層的維魯沙無罪而被警察凌辱、毒打致死,目睹暴行的小兄妹因驚懼而出現(xiàn)幻覺,他們喃喃自語著,維魯沙沒有死,沒有死,他逃到非洲去了,逃到非洲去了。⑿逃到非洲來,渡過印度洋,這是一塊新的大陸,沒有種姓的標記。一百多年前印度的世襲階級制度迫使成千上萬的印度人離開祖國漂洋過海來到非洲謀求機遇,像一粒種子尋求發(fā)芽的機會,像一棵幼苗尋求平等的陽光、空氣和水。一個多世紀過去了,當年背井離鄉(xiāng)的磨難換來如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固,現(xiàn)今印度人在達累斯薩拉姆的富裕程度遠超當?shù)卦用?,他們的財富在很多領域是這個國家的經(jīng)濟支柱。一棵樹終于生了根,枝丫擴展,花葉繁茂。植物學上說植物長距離的向新環(huán)境遷移,本身也在不斷演化,在新地區(qū)產(chǎn)生新的后代種群。非洲大地上的印度人,一百多年,三代人,他們的根已經(jīng)深入這片大地,成為了非洲的一個民族。(原文刊發(fā)于《散文》2019年第3期,有刪改)1.下列對文章相關內容和藝術特色的理解,正確的一項是A.第(3)段說“我也站在樹下,正仰臉順著樹干往上看”,第(7)段說“但我還是習慣仰望它們”,其中的“仰臉”與“仰望”的含義是一樣的。B.第(6)段中“一陣風吹來,樹葉沙沙,整個下午,沙沙聲不絕于耳,宛如輕柔的述說”渲染了靜謐的氛圍,也為這種佛教圣樹增加了些許神秘色彩。C.作者在文中用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài),如葉子的“蠟質的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖細但強韌的莖”等,形象生動。D.文章由植物的遷徙寫到人的遷徙,作者聯(lián)想到自己曾經(jīng)讀過的印度作家阿蘭達蒂?洛伊的作品《微物之神》,書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完。2.下列對文中第(10)段介紹還魂草習性情節(jié)在全文中所起作用的分析,不正確的一項是A.通過描寫還魂草為了生存,在惡劣環(huán)境中不懈抗爭,最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程來寫印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史。B.結構上承上啟下,由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙。C.把渺小堅韌的還魂草與高大偉岸的阿育王樹和菩提樹進行對比,用還魂草象征低賤卑微的印度賤民階層。D.豐富了文章內容,讓讀者對遷徙的理解更深入了,增強了文章的可讀性。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。煜字重光,初名從嘉,景第六子也。煜為人仁孝,善屬文,工書畫,而豐額、駢齒,一目重瞳子。自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吳王。建隆二年,景遷南都,立煜為太子,留監(jiān)國。景卒,煜嗣立于金陵。大赦境內。遣中書侍郎馮延魯修貢于朝廷,令諸司四品已下無職事者,日二員待制于內殿。三年,泉州留從效卒。景之稱臣于周也,從效亦奉表貢獻于京師,世宗以景故,不納。從效聞景遷洪州懼以為襲己遣其子紹基納貢于金陵而從效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使張漢思。漢思老不任事,州人陳洪進逐之,自稱留后,煜即以洪進為節(jié)度使。乾德二年,始用鐵錢,民間多藏匿舊錢,舊錢益少,商賈多以十鐵錢易一銅錢出境,官不可禁,煜因下令以一當十。拜韓熙載中書侍郎、勤政殿學士。封長子仲遇清源公,次子仲儀宣城公。五年,命兩省侍郎、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學士,分夕于光政殿宿直,煜引與談論。煜嘗以熙載盡忠,能直言,欲用為相,而熙載后房妓妾數(shù)十人,多出外舍私侍賓客,煜以此難之,左授熙載右庶子,分司南都。熙載盡斥諸妓,單車上道,煜喜留之,復其位。已而諸妓稍稍復還,煜曰:“吾無如之何矣!”是歲,熙載卒,煜嘆曰:“吾終不得熙載為相也?!庇云秸率沦浿?,問前世有此比否,群臣對曰:“昔劉穆之贈開府儀同三司?!彼熨浳踺d平章事。熙載,北海將家子也,初與李谷相善。明宗時,熙載南奔吳,谷送至正陽,酒酣臨訣,熙載謂谷曰:“江左用吾為相,當長驅以定中原?!惫仍唬骸爸袊梦釣橄啵〗先缣侥抑形餇?。”及周師之征淮也,命谷為將,以取淮南,而熙載不能有所為也。開寶四年,煜遣其弟韓王從善朝京師,遂留不遣。煜手疏求從善還國,太祖皇帝不許。煜嘗怏怏以國蹙為憂,日與臣下酣宴,愁思悲歌不已。煜性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。七年,太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡等奉表朝廷求緩師,不答。八年十二月,王師克金陵。九年,煜俘至京師,太祖赦之,封煜違命侯,拜左千牛衛(wèi)將軍。其后事具國史?!段宕贰だ铎蟼鳌?.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思B.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思C.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思D.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確一項是()A.監(jiān)國,通常是皇帝病?;虺鲅膊辉诨蕦m時,皇太子留在京城管理朝政,如有特別需要,也可以是其他皇子。B.大赦,皇帝即位或駕崩等,皇帝下旨將一些罪行較輕的犯人釋放,死刑犯人酌情減刑。C.太祖,這里指宋太祖趙匡胤。經(jīng)過陳橋兵變,他黃袍加身建立了宋朝,他死后即位的是他弟弟趙光義,是為宋太宗。D.浮圖,梵文Buddha(????)的音譯,本意是佛陀,后引申為佛教徒、佛塔等含義。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.李煜原名李從嘉,是李璟的第六個兒子。唐中主去世以后,李煜在金陵繼承皇位。B.李煜想要封韓熙載為宰相,李煜剛把韓熙載的妓女遣散,想封為宰相,韓熙載就死了。C.李煜的弟弟李從善到了宋朝,被宋太祖趙匡胤扣留,此后他愈發(fā)擔憂國事。D.李煜后期矛盾。他即喜好美人,同時又篤信佛法,后期已經(jīng)不管國家政事了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及周師之征淮也,命谷為將,以取淮南,而熙載不能有所為也。(2)太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡等奉表朝廷求緩師,不答。11、閱讀下面的文言文,完成各題。大公鼎,渤海人,先世籍遼陽率賓縣。公鼎幼莊愿,長而好學。咸雍十年,登進士第,調沈州觀察判官。時遼東雨水傷稼,北樞密院大發(fā)瀕河丁壯以完堤防。有司承令峻急,公鼎獨曰:“邊障甫寧,大興役事,非利國便農(nóng)之道?!蹦耸枳嗥涫隆3闹?,罷役,水亦不為災。瀕河千里,人莫不悅。改良鄉(xiāng)令,省徭役,務農(nóng)桑,建孔子廟學,部民服化。累遷興國軍節(jié)度副使。時有隸鷹坊者,以羅畢為名,擾害田里。歲久,民不堪。公鼎言于上,即命禁戢。會公鼎造朝大臣諭上嘉納之意公鼎曰一郡獲安誠為大幸他郡如此者眾愿均其賜于天下從之徙長春州錢帛都提點。車駕如春水,貴主例為假貸,公鼎曰:“豈可輟官用,徇人情?”拒之。頗聞怨詈語,曰:“此吾職,不敢廢也?!倍戆荽罄砬?,多所平反。天祚即位,歷長寧軍節(jié)度使、南京副留守,改東京戶部使。時盜殺留守蕭保先,始利其財,因而倡亂。民亦互生猜忌,家自為斗。公鼎單騎行郡,陳以禍福,眾皆投兵而拜曰:“是不欺我,敢弗聽命?!卑草嬋绻省0葜芯┝羰?,賜貞亮功臣,乘傳赴官。時盜賊充斥,有遇公鼎于路者,即叩馬乞自新。公鼎給以符約,俾還業(yè),聞者接踵而至。不旬日,境內清肅。天祚聞之,加賜保節(jié)功臣。時人心反側,公鼎慮生變,請布恩惠以安之,為之肆赦。公鼎累表乞歸,不許。會奴賊張撒八率無賴嘯聚,公鼎欲擊而勢有不能。嘆曰:“吾欲謝事久矣。為世故所牽,不幸至此,豈命也夫!”因憂憤成疾。保大元年卒,年七十九。(《遼史·大公鼎傳》)1.下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之B.會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之C.會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之D.會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之2.下列對文中加點詞語的相關內容解說,不正確的一項是()A.“進士”指中國古代科舉考試中殿試及第者?!斑M士”分等級,一甲三人,分別賜進士出身、同進士出身、進士及第。B.“大理”即大理寺,官署名,專門負責刑獄案件的審理,其長官為大理卿,即大理寺卿,位九卿之列。C.“旬日”指十天,有時也指時間不長。古代把一個月分為三個部分,每個部分為十天,分別為上旬、中旬、下旬。D.“乞歸”指請求辭職回鄉(xiāng),類似的詞語還有“乞骸骨”“致仕”等。3.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(
)A.大公鼎心懷大局,思慮周全。遼東地區(qū)發(fā)生水澇,官府大規(guī)模調發(fā)壯丁來修繕堤防,他力陳征役之弊,朝廷最終停止了勞役。B.大公鼎體恤百姓,務于教化。他任良鄉(xiāng)縣縣令期間,為百姓減省傜役,重視農(nóng)桑,興辦學校,使百姓順服,并得到教化。C.大公鼎為官耿直,忠于職守。他調任長春州錢帛都提點時,公主按照慣例向他借錢,他予以拒絕,即使被埋怨責罵也不為所動。D.大公鼎以誠待人,令人信服。東京盜賊發(fā)動暴亂,百姓也互相猜忌、爭奪,他向百姓陳說禍福,發(fā)給盜賊憑證,勸他們改過,眾人都聽從命令。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)公鼎獨曰:“邊障甫寧,大興役事,非利國便農(nóng)之道?!保?)時人心反側,公鼎慮生變,請布恩惠以安之,為之肆赦。12、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(詩歌除外)。有一天,伊索在郊外散步,遇到一個人問他:“先生!請問從這里到城里要走多長時間?”“往前走!”,伊索頭也不回地說。問路者有點發(fā)蒙,他又問了一次。伊索還是說:“往前走!”問路者走到伊索面前:“先生,你怎么總開玩笑?”“朋友,我沒有和你開玩笑”,伊索認真地說,“我指引了方向,卻沒有看到你步行的速度,怎能回答你所需要的時間?”
參考答案1、1.B2.D3.C【解題分析】1.本題考查病句的辨析與修改能力。解答語病類題目,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞,然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配等。畫線句子有兩處錯誤,第一處,“海歸留學生不再稀缺已成為歷史”不合邏輯,改為“海歸留學生稀缺已成為歷史”;第二處,“縮減了海歸留學生的競爭優(yōu)勢”搭配不當,改為“削弱了海歸留學生的競爭優(yōu)勢”。A項,“阻礙”與“優(yōu)勢”搭配不當。C項,“不再稀缺已成為歷史”不合邏輯,應改為“稀缺已成為歷史”。D項,“呈現(xiàn)出突飛猛進地發(fā)展”成分殘缺,缺賓語中心語,且“縮減”與“競爭力”搭配不當。故選B。2.本題考查詞語運用的能力。可以從以下角度考慮:①從語境角度,用邏輯關系與詞語對應解題;②從詞義角度,用提取語素與詞義輕重解題;③從用法角度,用適用對象與感情色彩解題。另外,還要看搭配習慣、語法功能、使用對象等。①當頭一棒:比喻促人醒悟的警告或給人以突然打擊。當頭棒喝:佛教禪宗和尚接待前來求學的人時,常常用棒迎頭一擊或大聲一喝,促其領悟,比喻促人醒悟的警告。語境表達“骨感的現(xiàn)實”給人以打擊,所以選填“當頭一棒”恰當。②設身處地:設想自己處在別人的地位或境遇中。推己及人:用自己的心思來推想別人的心思。語境強調處在海歸的境遇替海歸想一想,所以選擇“設身處地”恰當。③經(jīng)歷:親身見過、做過或遇到過的事,一般用于個人。歷程:經(jīng)歷的過程,往往用作名詞,一般用于集體、團體等。根據(jù)語境是說海歸留學生個人,選填“經(jīng)歷”更恰當。④拓寬:開拓使寬廣。擴張:擴大(勢力、疆土等)。根據(jù)對象,選填“拓寬”恰當。故選D。3.本題考查學生句子銜接的能力。注意以下幾點:陳述對象要一致;前后句式、句子結構要一致;語句順序要符合思維邏輯;看詞語照應,考慮詞脈的相承性;看畫面色調,看畫面的相融性;看上下文押韻,看音韻的和諧性;看標點符號,考慮結構的層次性?!捌鋵崱焙D折意,A與上文內容沒有明顯的轉折關系,故排除A。依據(jù)后文內容,“認清自己,利用好自己的優(yōu)勢,無疑能拓寬他們的人生道路”,是說海歸留學生的價值不僅僅在于高薪水的工作,還有更廣闊的天地,因此,C比B、D更恰當。故選C。2、會徽由南京的英文首字母“N”通過巧妙結合,同時融入了南京“城墻”“速度輪滑運動員”“長江水”等元素組成,展現(xiàn)出絢麗的色彩,體現(xiàn)了“更高、更快、更強”的奧林匹克精神和南京的開放、創(chuàng)新等城市精神。【解題分析】
圖文轉化的能力。這道題考的是讀徽標圖,所給的是河南中醫(yī)藥大學六十年校慶的徽標,題干要求寫出構圖要素,并說明圖形寓意。讀圖時,要觀察徽標的構成要素:線條、圖案、文字、顏色。徽標的寓意既指徽標的各構圖要素的寓意,又指徽標的整體寓意?;卮鸨绢}時,首先回答構圖要素;然后回答其寓意。2016年世界速度輪滑錦標賽的會徽由南京的英文首字母“N”通過藝術巧妙結合,同時造型中融入了“南京明城墻”、“速度輪滑運動員”、“長江水”等主題元素,體現(xiàn)了2016年世界速度輪滑錦標賽“南京,世界輪滑之都”的標志設計主題,體現(xiàn)了“更高、更快、更強”的奧林匹克精神和南京“開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”的城市精神。會徽采用“拼搏紅”為主色調,“運動藍”為輔助色。會徽設計整體簡潔大氣、寓意豐富,造型融時代特征與藝術特點于一體,具有強烈的藝術感染力。七、材料作文3、1.A2.(1)對朋友才華的贊美?!傍P凰池上客”指賈至,寫其地位尊貴?!蔼殹弊滞伙@對賈至的推崇贊嘆;用典,以“陽春白雪”寫出朋友詩作高雅。(2)對自身才能之謙,說賈至詩歌“應和不易”,是一種謙虛的說法。(3)對盛唐氣象的贊美,突出詩歌中心。(4)對朋友之情的珍惜,卒章點題。【解題分析】
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁棥?。A項,“暗示了春色將盡的凋零和作者內心略帶凄涼之感”錯誤,“寒”“闌”二字實乃作者煉字佳作,“寒”表暮春清晨之微寒令人愜意;“闌”表花雖疏而葉更茂,紅雖瘦而綠益肥,越發(fā)顯得生機勃勃,這兩個韻腳與“干”、“難”一樣,雖險而麗,雖麗又奇,頗能體現(xiàn)岑詩尚奇麗之特點。故選A。2.本題考查學生評價文學作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此題要抓意象,挖內涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映。然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領悟感情。“獨有鳳凰池上客”一句,是對賈至的贊美,用“鳳凰池上客”來形容他,極言其身份地位尊貴;“陽春一曲”采用陽春白雪的典故,寫賈至舍人詩歌高雅,贊美他的才華;“獨”字更突出他的特別?!瓣柎阂磺徒噪y”,說賈至的詩歌寫得太好,自己難以應和,也是對自己才能的謙虛。與賈至的和詩除了岑參,還有王維、杜甫,因此他感嘆“和皆難”,實際上是對盛唐詩壇蓬勃氣象的贊嘆,也表達了對朋友們的珍惜之情?!绢}目點撥】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。4、D【解題分析】
本題考查現(xiàn)代漢語普通話字音、字形的能力,能力層級為A級。該題每一個選項中加點的字都是常見易讀錯的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對命題特點,只要平時多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學的教材貼近。復習字音和字形字義結合起來,互相促進,相輔相成,效果會更好。現(xiàn)代漢語漢字的字形。試題仍然考查常用、常見漢字。學生往往在同音字、近義字上出錯。平時多采用義辨法,可以減少錯別字。A項,“懟”應為“?”,北方方言中表達“用手推撞”或者“用語言拒斥反駁”的意思并且讀音為“duǐ”的字,應當為“?”。大眾媒體中使用“懟”來表達該含義和讀音是一種錯誤。B項,“吵雜”應為“嘈雜”,意為:雜亂;喧鬧。C項,“相處”的“處”應讀chǔ。故選D?!绢}目點撥】高考對字音的考查主要以形聲字和多音字為主,針對這一特點我們可采用以點連線的方法來復習形聲字。所謂的“點”,指的是形聲字的聲旁,“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點向外擴散,就可以將很多形聲字連成一條線,組成一個整體,大大的提高了記憶積累的效率。5、1.務觀2.C3.“非”表現(xiàn)了當然的戎馬生涯早已成往事的無限感慨與無奈,“猶”表明仍然,兩者形成鮮明的對比,表明詩人雖壯志未酬,但雄心猶在,仍然念念不忘收復失地、北定中原,憂慮邊關戰(zhàn)局的情懷?!窘忸}分析】1.本題考查有關詩人字號方面的文學常識。平時在學習詩人作品時,對較為出名的作家的字號等常識要有積累。陸游(1125年-1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。2.本題考查對詩歌內容的分析與理解能力,要在充分理解詩歌的內容,結合作者所處時代知人論世的基礎上判斷表述的正誤。C項,“表現(xiàn)出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒”分析有誤,并非因年老體弱而悵然無奈,是因山河破碎而自己卻投閑置散,報國無門而悵然無奈。故選C。3.本題考查詩歌中“煉字“這個考點。要先準確地解釋這兩個的含義,再代入詩句中分析表達效果,最后點明傳達的感情?!胺恰弊置嬉馑际潜矸穸?,“不是”。這里“橫槊賦詩”有引用蘇軾在《赤壁賦》里形容曹操當年躊躇滿志,欲一統(tǒng)天下的句子。詩人寫到現(xiàn)在已經(jīng)不能像當年那樣金戈鐵馬,縱橫疆場了,表現(xiàn)了英雄遲暮的無限感慨與凄涼?!蔼q”字字面意思是“仍然″。詩句的大意是說雖然現(xiàn)實當中已經(jīng)無法上戰(zhàn)場了,雖然不受重用,報國無路,但詩人在夢境當中仍然回到了戰(zhàn)場,不忘收復失地,壯心憂在,報國殺敵。夢境與現(xiàn)實的對比,更顯出現(xiàn)實遭遇的凄涼。表現(xiàn)了詩人雖不受重用,但仍心系前線,憂心戰(zhàn)局的感情。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解題分析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、1.C2.C3.B【解題分析】1.本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。答題時要找出詞語相關的信息,然后與選項比較。A項,“歷代都彰顯出新氣象和新風貌”錯。文章開頭一段是說“彰顯了新時代中國展現(xiàn)在世人面前的新氣象和新風貌”,而不是“歷代都彰顯出……”。B項,“明確提出”錯。文本說“注意到了國家在實現(xiàn)富強之后接下來該怎么辦的問題,并提供了可資鏡鑒的解決之道”,并非“明確提出”。D項,“這是新時代背景下中國人一貫堅守的治國理政信念。”錯。文中說的所堅守的信念是“強而有義”,而非““勤于道義,則剛健而日新”。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法等。C項,“從反面闡明中國外交的風度與涵養(yǎng)”錯。文中“盲人失去攙扶”的比喻旨在從反面闡明國家富起來之后要按照“禮”的要求治理國家。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時要注意選項的內容是否能在原文中找到依據(jù)。B項,“這是孔子也是作者所抨擊的?!卞e?!案欢鵁o驕”是一種被動的不作為,“久而久之必然會流于為富不仁”,但“在古人看來”仍“可堪稱道”,孔子等古人并未完全否定,體現(xiàn)為一種辯證的批判態(tài)度;當然作者主要是抨擊。故選B?!绢}目點撥】現(xiàn)代文閱讀選擇題答題技巧:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。8、1.AE2.主要運用了比喻手法,形象地寫出了柳絲和蘆葦于陣陣寒風中給人帶來的沉郁渾厚、韻致風雅的聲響,表達了作者對這片風景的喜愛之情。3.①看到煙熏火燒的殘垣斷壁,作者充滿對歷史上入侵者的憤恨;②大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;③我們自己缺乏對藝術的敬畏、對美學的鑒賞和保護,作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學教育。4.①寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應標題“殤歌圓明園”;②引出歌曲的由來,把圓明園的今昔加以對比,拓展了文章的內容;③哀傷的歌曲更讓人傷感,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感。【解題分析】1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。A項,“情感熾烈”理解錯誤,第一段用純記錄的筆調介紹圓明園的歷史,情感客觀。E項,“肖像描寫”應該是“神態(tài)描寫”。故選AE。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,應該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運用了什么方法,寫出了什么內容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。結合“柳絲和蘆葦們于陣陣寒風里,裊裊搖搖”“斯情斯景,如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦”分析,運用比喻修辭手法,把柳絲和蘆葦于陣陣寒風中給人帶來的聲響比作琴師于太空之中將最低的弦音,既沉郁渾厚,又韻致風雅。表達了作者對這片風景的喜愛之情。3.本題主要考查理解文本內容及歸納內容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文中寫到西洋樓遺址,表達了作者哪些感悟?請結合文本簡要概括”,需要結合文本內容分析概括。結合“還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:‘這該死的入侵者!’我和融姐不覺同時向前,三人并肩靜默了幾分鐘”分析,看到煙熏火燒的殘垣斷壁,作者充滿對歷史上入侵者的憤恨;結合“除了精美建筑,還有約一萬零五百卷圖書檔案,包括有關中國歷史、科技、哲學及藝術上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……”分析,大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;結合“我們自己也缺乏對藝術的敬畏,對美學的鑒賞和保護”“不應該只是嘆息,還應該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學意識非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺意識”等分析,我們自己缺乏對藝術的敬畏、對美學的鑒賞和保護,作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學教育。4.本題主要考查文本內容理解與分析,分析作品結構的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“結尾部分寫寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請簡要概括”,需要結合文本的創(chuàng)作背景,創(chuàng)作意圖,作者情感,結構等方面分析。結合“這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎”“但也可以設想,那時外敵還沒入侵,‘萬園之園’的圓明園風情無限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽”分析,引出歌曲的由來,把圓明園的今昔加以對比,拓展了文章的內容。結合“寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集”分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應標題“殤歌圓明園”。結合結合“中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示”“山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來讀這最冷最冷的園的我們,本已人過中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘垣,殤歌一曲,熱了心腸”等分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲引發(fā)人們的思考,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感。9、1.B2.C【解題分析】
1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內涵,領悟作品的藝術魅力。文學類文本閱讀的選擇題往往涉及內容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術特色(怎樣寫的)兩個方面。內容方面包括對文本有關內容的理解、對主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術手法。具有一定的綜合性??忌プ牲c(內容+藝術特色)去讀文,速解選擇題,題干要求選出“下列對文章相關內容和藝術特色的理解,正確的一項是”,做此題,要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏感點,并注意把握二者間的關系。A項,“其中的‘仰臉’與‘仰望’的含義是一樣的”錯誤。仰臉:抬起頭看,只是一個動作,仰望:表達對阿育王樹和菩提樹的敬慕、敬仰和向往之情。所以二者的含義是不同的。C項,“用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)”錯誤,作者并沒有在文中用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài),“牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹”只是一筆帶過,只是個別的樹用了細膩的筆觸描寫。D項,“書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完”錯誤,文中只是說《微物之神》那印度式的、細致綿長的筆調將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋,并未說“情節(jié)曲折”,而且“不忍卒讀”常用于形容內容悲慘動人,不忍心讀完,而不是“舍不得讀完”。故選B。2.本題考查學生理解句子的作用的能力,做此題,首先審題,題干要求“下列對文中第(10)段介紹還魂草習性情節(jié)在全文中所起作用的分析,不正確的一項是”;那就意味著四個選項的內容或是內容上的作用,或是結構的作用,或是藝術效果;那么,考生要知道,文段的作用通常從內容和結構兩方面來答。內容方面要先概括句子的內容,然后分析這個內容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點,有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點,表現(xiàn)作者對他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點,渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結構,則考慮其和上下文這間的關系,是否照應前文,是否為下文某內容做鋪墊,是否與什么內容形成對比等。A項,由原文句子由句子“遇到大旱之年,瀕臨渴死的時候,它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來,卷身成一個圓球,借助風力游走,直到遇到水源才恢復身形,扎下根,繼續(xù)生長”可知,介紹還魂草習性,從內容上講,作者通過描寫還魂草為了生存,在惡劣環(huán)境中不懈抗爭,最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程,是來述說印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史;故此項表述正確。B項,從結構上說,由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙;故此項正確。D項,說法正確。C項,沒有“對比”,由原文可知,阿育王樹、菩提樹和還魂草都屬于能遷徙的樹,作者對遷徙的樹呈現(xiàn)出的堅韌和蓬勃生命力都是贊頌的。因此可知二者內在是一致的,不存在對比。故選C。10、1.D2.B3.B4.(1)及至周朝之師南征淮河一帶,任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。(2)宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉、周惟簡等人奉表向宋朝請求暫緩軍事進攻,宋太祖不答復?!窘忸}分析】1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此題,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結構的對稱性。③文中詞語充當?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事內容的變化等。劃線句的翻譯是:留從效聽說李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思?!昂橹荨笔堑孛鳌斑w”的賓語,其后斷開,排除AC;“泉人”指泉州人,作下一句的主語,在其前斷開,排除B。故選D。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,B項,大赦,一般不在皇帝駕崩之后進行,選項說法錯誤。故選B。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,B項,“李煜剛把韓熙載的妓女遣散”錯誤,由文段可知,不是李煜把韓熙載的妓女遣散,而是韓熙載自己做的這件事。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)以,率領;有所為,有所作為。(2)闕,京城;稱疾,推托有??;緩師,暫緩軍事進攻;答,答復?!绢}目點撥】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李煜,宇重光,初名從嘉,是李景的第六個兒子。李煜為人仁而且孝,善于作詩文,又善于寫字作畫。他額頭很寬。前齒兩個并成一個,有一只眼睛兩個瞳仁。從太子李冀以上五個哥哥都早死,李煜按順序被封為吳王。宋建隆二年(961),李景遷于南都(今江蘇南京),立李煜為太子,留京監(jiān)國。李景死,李煜繼帝位于金陵。母親鐘氏,其父名泰章。李煜尊他母親為圣尊后;立他的妃子周氏為皇后;封他的弟弟李從善為韓王,李從益為鄭王,李從謙為宜春王,李從度為昭平郡公,李從信為文陽郡公。大赦境內。派中書侍郎馮延魯準備貢禮送給宋朝廷,令各司四品以下的官員沒有任務的,每日二人奉陪于內殿。建隆三年(962),泉州(今屬福建)留從效死。李景向周朝稱臣的時候;留從效也奏表章貢品獻到京師,宋世宗因為李景的緣故,不接受。留從效聽說李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思。張漢思年歲大了,不能勝任職務之事,泉州人陳洪進把他趕走,自己稱留后,李煜便以陳洪進為節(jié)度使。乾德二年(964),開始使用鐵錢,民間多私藏舊錢,舊錢更加少了,商人很多用十個鐵錢換一個銅錢帶出州境,官家無法禁止,李煜因此下令以一枚銅錢當十枚鐵錢用。李煜任韓熙載為中書侍郎.勤政殿學士,封其長子韓仲遇為清源公,封其次子韓仲儀為宣城公。建隆五年(964),李煜命令兩省侍郎.給事中.中書舍人.集賢殿勤政殿學士,分批于光政殿直夜班,和他們談論。李煜曾因韓熙載盡忠,能率直說真話,想起用為宰相,而韓照載后房有妓女侍妾數(shù)十人,多到外舍私陪賓客,李煜因此覺得難以為相,于是降而授予韓熙載右庶于之職,分司南都。韓熙載將眾妓女盡行斥逐,自己單車上路,李煜很高興,把他留下來,恢復他的職位。不久,眾妓女又漸漸回來了,李煜說:我真是無可奈何啊!這一年,韓熙載死了,李煜感嘆地說:吾始終不得讓韓熙載為宰相啊。他想以平章事追贈,問前代可有這樣的事例?群臣答道:以前劉穆之曾追贈開府儀同三司。遂追贈韓熙載為平章事。韓熙載,是北海(今山東益都)武將之家的孩子,初時和李谷相友善。后唐明宗時,韓熙載南奔吳地,李谷送他到正陽(今河南汝陽),酒酣話別,韓熙載對李谷:江左如果任用我為宰相,我一定長驅北上,以平定中原。李谷說:中原如果用我為宰相,我直取江南,就像探囊取物而已。及至周朝之師南征淮河一帶.任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。開寶四年(971),李煜派他弟弟韓王李從善入朝宋京,李從善被扣留不讓回去。李煜親手寫信求宋朝讓他弟弟從善回南唐,宋太祖還是不允許他回去。李煜因為國家日益困窘而怏怏不樂,滿懷憂愁,成天和臣下飲酒,愁思悲歌,不能自已。李煜性驕矜奢侈,喜愛聲色,又喜奉佛,愛高談闊論,不理政事。開寶七年(973),宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉.周惟簡等人奉表向宋朝請求暫緩軍事進攻,宋太祖不答復。開寶八年(975)十二月,宋師攻克金陵(今江蘇南京)。開寶九年(976),李煜被俘至宋京,宋太祖赦免他,封他為違命侯,官拜左千牛衛(wèi)將軍。他的后事均見于《宋史》。11、1.C2.A3.D4.(1)只有大公鼎說:“邊境要塞剛剛安寧,大規(guī)模征傜役,不是造福國家便利農(nóng)業(yè)的方法?!保?)當時人心不安,大公鼎憂慮發(fā)生變亂,請求布施恩惠來安定人心,(皇上)因此大赦天下?!窘忸}分析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“公鼎”“朝”“大臣”“上”“一郡”“幸(幸運的事)”“他郡”“此”“天下”,虛詞“之”“為”“者”“其”“于”,標志性詞“曰”,A、D項,“一郡”作“獲安”的主語,“獲”為謂語動詞,“安”為賓語,意思是“一個郡得到安寧”,結構完整,意思獨立,前后斷開,排除AD兩項;B項,“從之”的主語為“皇上”,承前省略,不是“天下”,意思是“(皇上)聽從(采納)了他的意見”,所以“從之”前必須斷開,排除B項;再結合本句意思:正值大公鼎進朝,大臣告知皇帝嘉獎采納他建議的事,大公鼎說:“一個郡得到安寧,確實是很幸運的事;其他郡這種事還很多,希望把這一恩惠通賜天下?!庇直徊杉{。句子可以斷開為:會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“對文中加點詞語的相關內容解說,不正確的一項”,A項,“一甲三人,分別賜進士出身、同進士出身、進士及第”說法錯誤,一甲三人,依次為狀元、榜眼、探花,賜進士及第;二甲若干,賜進士出身;三甲較多,賜同進士出身。故選A。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項”,D項,“東京盜賊發(fā)動暴亂,百姓也互相猜忌、爭奪,他向百姓陳說禍福,發(fā)給盜賊憑證,勸他們改過,眾人都聽從命令”說法錯誤,選項把大公鼎擔任東京戶部使和中京留守時的事揉在一起。相關信息在文章倒數(shù)第二段,原文為“改東京戶部使。時盜殺留守蕭保先,始利其財,因而倡亂。民亦互生猜忌,家自為斗。公鼎單騎行郡,陳以禍福,眾皆投兵而拜曰:“是不欺我,敢弗聽命。”安輯如故。拜中京留守,賜貞亮功臣,乘傳赴官。時盜賊充斥,有遇公鼎于路者,即叩馬乞自新。公鼎給以符約,俾還業(yè),聞者接踵而至。不旬日,境內清肅”。故選D。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中“獨”,只有;“邊障”,邊境要塞;“甫”,剛剛;“大興”,大規(guī)模做(興辦);“大興役事”,大規(guī)模征傜役;“利國便農(nóng)”,造福國家便利農(nóng)業(yè);“道”,方法。(2)中的“時”,當時;“反側”,指不安;“慮”,憂慮;“生變”,發(fā)生變亂;“布”,布施;“以”,目的連詞,來;“安”,安定;“為之肆赦”省略主語“皇上”,翻譯時補齊;“為”。因為;“肆赦”,指大赦天下?!绢}目點撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:大公鼎為渤海族人,祖先世居遼陽率賓縣。大公鼎幼年時莊重有志,長大后好學。遼道宗咸雍十年,考中進士,調任為沈州觀察判官,當時遼東地區(qū)雨量過大,莊稼深受其害,北樞密院大規(guī)模調發(fā)遼河兩岸壯丁維護堤防,官府依照命令催促得很緊迫,只有大公鼎說:“邊境地區(qū)剛剛安寧,又大規(guī)模征搖役,不利于國家安定、發(fā)展農(nóng)耕。”
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