PAGEPAGE1安徽省淮北市2023屆高三二模文綜歷史試題一、選擇題1.平王東遷后，認(rèn)為“周德雖衰，天命未改”，時(shí)人卻稱頌“齊、晉亦唯天所授”，吳越也“唯天所授”等。這表明當(dāng)時(shí)（）A.天命觀念開始發(fā)生改變 B.周王室統(tǒng)治合法性受到質(zhì)疑C.爭霸戰(zhàn)爭導(dǎo)致禮崩樂壞 D.多個(gè)政治權(quán)力中心同步出現(xiàn)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東周（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西周統(tǒng)治者建國之初，構(gòu)建出一套新的天命觀用以解釋與維護(hù)西周王朝政權(quán)存在與發(fā)展的合法性，提出天命靡常，惟德是輔，是上天終止了對殷商的眷顧轉(zhuǎn)而授命于周，周政權(quán)的合法性毋庸置疑，西周滅亡后，平王東遷，王室衰微，時(shí)人卻稱頌“齊、晉亦唯天所授”，吳越也“唯天所授”等，說明周王室統(tǒng)治合法性受到質(zhì)疑，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)天命觀念發(fā)生變化，但不能得出是開始變化，排除A項(xiàng)；材料表現(xiàn)的是觀念變化，沒有涉及諸侯爭霸以及禮崩樂壞的史實(shí)，排除C項(xiàng)；多個(gè)政治權(quán)力中心能同步出現(xiàn)，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.考古發(fā)現(xiàn)，秦漢時(shí)期中原地區(qū)的水井按壘制材料分為土井、瓦井、陶圈井和磚井，多集中分布于冶鐵遺址密集的環(huán)嵩山地區(qū)、南陽盆地和黃淮平原西南部。由此可知，秦漢時(shí)期中原地區(qū)（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局嚴(yán)重不平衡 B.政府重視灌溉工程的建設(shè)C.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響人口布局 D.生活方式由地理?xiàng)l件決定【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)時(shí)間信息可知時(shí)空是秦漢時(shí)期（中國）。據(jù)材料“多集中分布于冶鐵遺址密集的環(huán)嵩山地區(qū)、南陽盆地和黃淮平原西南部”，可以看出秦漢時(shí)期中原地區(qū)的水井多分布在冶鐵地區(qū)，手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了人口的集中，而水井的存在也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的體現(xiàn)，說明工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響人口布局，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對于人口布局的影響，無法得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局嚴(yán)重不平衡，排除A項(xiàng)；僅從材料，無法得出政府是否重視灌溉工程的建設(shè)，排除B項(xiàng)；地理?xiàng)l件在一定程度上可以影響生活方式，但是不能“決定”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.宋代以前，民眾對善政的地方官員，往往采取向官府陳狀、直詣宮闕、遮道攀轅等方式乞求留任。宋初朝廷只禁止詣闕方式，徽宗至南宋時(shí)期則禁止任何乞留。這一變化反映出（）A.官員久任是地方割據(jù)的根源 B.政府強(qiáng)化對地方政治的調(diào)控C朝廷有意塑造和諧政治氛圍 D.民眾訴求左右選官制度調(diào)整【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“宋代以前，民眾對善政的地方官員，往往采取向官府陳狀、直詣宮闕、遮道攀轅等方式乞求留任。宋初朝廷只禁止詣闕方式，徽宗至南宋時(shí)期則禁止任何乞留?！笨芍未鷮τ诘胤狡蛄艟栊圆粩嘣鰪?qiáng)，其實(shí)質(zhì)是擔(dān)心中央的任免權(quán)被地方勢力通過乞留而裹挾，是政府強(qiáng)化對地方政治調(diào)控的體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料的主旨信息是宋代強(qiáng)化對地方的控制，并非官員久任是地方割據(jù)的根源，排除A項(xiàng)；材料所述與和諧政治氛圍無關(guān)，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“徽宗至南宋時(shí)期則禁止任何乞留?！笨芍癖娫V求并未左右選官制度的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.明朝政府編修《大明一統(tǒng)志》，所構(gòu)建的疆域觀未包括邊疆地區(qū)尤其是長城以外的“三北”。清朝前期設(shè)一統(tǒng)志館，隸屬于內(nèi)閣，選用內(nèi)閣、翰林院等官員充任，《大清一統(tǒng)志》由各省縣、蒙古等藩屬、部分海外朝貢國的地志匯編而成。清朝這一舉措（）A.意在構(gòu)建新型“大一統(tǒng)”觀念 B.實(shí)現(xiàn)對文化思想的全面控制C.強(qiáng)化了對“康乾盛世”的認(rèn)同 D.沿用了中原王朝的修史制度【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是目的題和影響題。據(jù)時(shí)間信息可知時(shí)空是明清時(shí)期（中國）。據(jù)材料“所構(gòu)建的疆域觀未包括邊疆地區(qū)……《大清一統(tǒng)志》由各省縣、蒙古等藩屬、部分海外朝貢國的地志匯編而成?！?，可以看出清朝《一統(tǒng)志》的編修，將各省縣、蒙古等藩屬、部分海外朝貢國的地方志都納入進(jìn)去，涵蓋之廣，疆域之大，海內(nèi)外大一統(tǒng)，體現(xiàn)清朝的新型“大一統(tǒng)”觀念，A項(xiàng)正確；《大清一統(tǒng)志》體現(xiàn)的是“大一統(tǒng)”觀念，并不是文化控制，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“大一統(tǒng)”觀念，并未突出對“康乾盛世”的認(rèn)同，排除C項(xiàng)；僅從材料，無法得出清朝的修史制度狀況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1935年，蔣介石發(fā)起“新生活運(yùn)動(dòng)”，將英國藝術(shù)家威廉·莫里斯追求民主和自由的“生活藝術(shù)化”概念引申為具體的職業(yè)道德規(guī)范，同時(shí)認(rèn)為“禮樂射御書數(shù)之六藝運(yùn)動(dòng)，不難使國民循序漸進(jìn)于勞動(dòng)創(chuàng)造武力之習(xí)練與整備。”這說明，新生活運(yùn)動(dòng)（）A.塑造了國民勞動(dòng)精神 B.實(shí)現(xiàn)了生活的軍事化C.服務(wù)于政治統(tǒng)治需要 D.恢復(fù)了儒家禮教傳統(tǒng)【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題和影響題。據(jù)時(shí)間信息可知時(shí)空是1935年（中國）。據(jù)材料“生活藝術(shù)化……職業(yè)道德規(guī)范……不難使國民循序漸進(jìn)于勞動(dòng)創(chuàng)造武力之習(xí)練與整備?！?，可以看出蔣介石通過新生活運(yùn)動(dòng)，將西方的生活藝術(shù)化引申為職業(yè)道德規(guī)范，同時(shí)又將傳統(tǒng)的文化運(yùn)用于勞動(dòng)創(chuàng)造武力之習(xí)練與整備，這些都是為自身統(tǒng)治服務(wù)的，C項(xiàng)正確；對國民勞動(dòng)精神會(huì)有影響，但是“塑造了”，表述夸大，排除A項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了”，表述絕對，排除B項(xiàng)；新生活運(yùn)動(dòng)并沒有恢復(fù)儒家禮教傳統(tǒng)，而是吸收了儒家的部分思想內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如圖是1953年為慶?！叭藝H婦女節(jié)”而發(fā)行的郵票《紡織女工》，面值800圓（注：舊版人民幣）。這枚郵票可以用來說明（）A.國家積極調(diào)動(dòng)女性的現(xiàn)代化建設(shè)熱情 B.通貨膨脹問題得到了徹底解決C.“一五計(jì)劃”推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理調(diào)整 D.公私合營促進(jìn)紡織業(yè)迅猛發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1953年（中國）。發(fā)行印有紡織女工形象的郵票，體現(xiàn)了婦女在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要地位和重大貢獻(xiàn)，表明國家積極調(diào)動(dòng)女性的現(xiàn)代化建設(shè)熱情，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容不能反映貨幣幣制和物價(jià)情況，與通貨膨脹問題無關(guān)，排除B項(xiàng)；1953年“一五計(jì)劃”剛剛開始實(shí)施，成效還不明顯，排除C項(xiàng)；材料看不出公私合營，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.希臘古典時(shí)代，入侵者會(huì)把軍隊(duì)開入對方最好的平原，如果對方拒不出戰(zhàn)，則會(huì)火燒莊稼，砍掉葡萄藤和橄欖樹。雙方作戰(zhàn)的主力是以農(nóng)民為主的重裝步兵，多以方陣形式開展正面決戰(zhàn)。這可以說明，當(dāng)時(shí)（）A.城邦混戰(zhàn)加重農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān) B.戰(zhàn)爭形式凸顯農(nóng)耕文明特色C.區(qū)域戰(zhàn)爭加速古典文明發(fā)展 D.民主政治體制影響軍事策略【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)類題目，時(shí)空是希臘的古典時(shí)代。根據(jù)材料“”希臘古典時(shí)代，……雙方作戰(zhàn)的主力是以農(nóng)民為主的重裝步兵，多以方陣形式開展正面決戰(zhàn)?？芍?，希臘古典時(shí)代，入侵者通過焚燒莊稼的方式逼迫對方作戰(zhàn)，并且雙方作戰(zhàn)的主力是農(nóng)民，這說明當(dāng)時(shí)古希臘的戰(zhàn)爭形式具有濃厚的農(nóng)耕色彩，B項(xiàng)正確；材料并未涉及城邦之間的混戰(zhàn)以及農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)，與題干主旨不符，排除A項(xiàng)；區(qū)域戰(zhàn)爭不利于古典文明的發(fā)展，表述有誤，排除C項(xiàng)；材料未涉及古希臘民主政治體制與軍事策略的關(guān)系，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.在中世紀(jì)城市存在的五六個(gè)世紀(jì)中，無論哪個(gè)國家的哪個(gè)城市，都沒有公開張揚(yáng)要建立等級制度，在法理上規(guī)定社會(huì)等級。城市即使呈現(xiàn)出等級分層，也是以財(cái)富為基礎(chǔ)的，理論上，人人都可通過發(fā)家致富而進(jìn)入城市上層。這一現(xiàn)象（）A.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)成員的平等 B.體現(xiàn)了社會(huì)契約理念的普及C.反映了階級結(jié)構(gòu)的改變 D.得益于商品貨幣關(guān)系的發(fā)展【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是影響題、本質(zhì)題和原因題。據(jù)時(shí)間信息可知時(shí)空是中世紀(jì)。據(jù)材料“城市即使呈現(xiàn)出等級分層，也是以財(cái)富為基礎(chǔ)的”，可以看出在中世紀(jì)城市當(dāng)中，并沒有公開建立等級制度。城市以財(cái)富為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出等級分層，充分說明了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，使得中世紀(jì)城市發(fā)展中呈現(xiàn)出上述特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；“實(shí)現(xiàn)了”，表述絕對，排除A項(xiàng)；社會(huì)契約是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想主張，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲仍是封建社會(huì)，階級結(jié)構(gòu)并沒有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.如圖為喬托（1266—1337年）的代表作《哀悼基督》（局部），描繪了圣母瑪利亞看到耶穌遇難后的場景。畫面中的瑪利亞無力地坐在地上，輕輕撫摸著死去的兒子，那悲傷與無奈的神情，充分體現(xiàn)了慈母的愛憐。該作品（）A.彰顯了人文主義精神 B.背離了基督教的信仰C引領(lǐng)了美術(shù)變革潮流 D.代表了宗教改革訴求【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：14-16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期。根據(jù)材料“瑪利亞無力地坐在地上，輕輕撫摸著死去的兒子，那悲傷與無奈的神情，充分體現(xiàn)了慈母的愛憐?！笨芍?，喬托的代表作《哀悼基督》描述的是一個(gè)母親面對死去的兒子，表現(xiàn)出的悲傷與無奈，體現(xiàn)了慈母的愛憐，這是人文主義精神的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；背離了基督教的信仰，“背離了”一詞說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；引領(lǐng)了美術(shù)變革潮流，在材料中無法判定，排除C項(xiàng)；宗教改革開始于16世紀(jì)，與材料中時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.薩爾瓦多在拉丁語中意為“救世主”，除了中南美洲的薩爾瓦多共和國，巴西、墨西哥等美洲大陸國家也有超過30座以“薩爾瓦多”命名的城市。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于（）A.拉丁語系的影響 B.美洲原生文化的沒落C.西方的殖民擴(kuò)張 D.歐美政治制度的移植【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)時(shí)間信息可知時(shí)空是早期殖民擴(kuò)張（美洲）。據(jù)材料“除了中南美洲的薩爾瓦多共和國，巴西、墨西哥等美洲大陸國家也有超過30座以薩爾瓦多命名的城市”，結(jié)合所學(xué)知識可知新航路開辟的推動(dòng)下，早期殖民擴(kuò)張的發(fā)展，歐洲殖民者在掠奪資源的同時(shí)，又將本國的文化帶到了美洲，C項(xiàng)正確；拉丁語系的影響，也是殖民擴(kuò)張帶來的，排除A項(xiàng)；早期的殖民擴(kuò)張對美洲原生文化造成了毀滅性打擊，排除B項(xiàng)；歐美政治制度的移植，也是殖民擴(kuò)張帶來的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1935年3月，德國宣布已經(jīng)擁有一支空軍，隨后又向英法等國表示將實(shí)行義務(wù)兵役制，并建立一支約50萬兵力的陸軍。對此，英法等國實(shí)際上予以了默認(rèn)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.德國取得了軍事上的優(yōu)勢地位 B.凡爾賽—華盛頓體系已經(jīng)解體C.民族復(fù)仇主義刺激了納粹崛起 D.綏靖主義助長法西斯勢力擴(kuò)張【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)時(shí)間信息可知時(shí)空是1935年3月（德國）。據(jù)材料“對此，英法等國實(shí)際上予以了默認(rèn)”，可以看出列強(qiáng)的默許，一定程度上助長法西斯勢力擴(kuò)張，D項(xiàng)正確；無數(shù)據(jù)對比，無法得出德國軍事的地位，排除A項(xiàng)；1936年，凡爾賽—華盛頓體系才名存實(shí)亡，排除B項(xiàng)；僅從材料，無法得出德國的民族復(fù)仇主義的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如表為蘇聯(lián)工業(yè)部門（1966—1980年）經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析表，據(jù)此可知，蘇聯(lián)（）年度平均物耗率（%）不變資本貢獻(xiàn)率（%）科技貢獻(xiàn)率（%）1966—197058.781.54.741971—197560.858.933.21976—198062447.638.9（注：不變資本指用于購買生產(chǎn)資料的固定投資部分）A.經(jīng)濟(jì)改革成效明顯 B.有意追求集約化經(jīng)濟(jì)模式C.國民經(jīng)濟(jì)逐漸停滯 D.擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制束縛【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)時(shí)間信息可知是1966—1980年（蘇聯(lián)）。據(jù)材料表格信息可以看出1966—1980年，平均物耗率在60%左右波動(dòng)，但變化幅度不大。不變資本貢獻(xiàn)率在逐漸的下降，且下降速度較快?？萍钾暙I(xiàn)率增長速度明顯，說明蘇聯(lián)的工業(yè)部分，在保持平均物耗率基本不變的前提下，固定投資減少，科技貢獻(xiàn)率卻在增長，說明有意追求集約化經(jīng)濟(jì)模式，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇聯(lián)改革的成效并不明顯，排除A項(xiàng)；科技貢獻(xiàn)率增長明顯，說明是取得了一定成就的，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)并沒有擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求。材料一先秦儒家有著豐富的人口倫理思想。孔子稱贊衛(wèi)國人口富足，指出“足食、足兵”百姓就會(huì)信任統(tǒng)治者?？鬃影讶丝诜譃椤熬印焙汀靶∪恕?；孟子則進(jìn)一步把人口分為“勞心者”和“勞力者”；荀子將人口劃分為“士農(nóng)工商”，認(rèn)為“工商眾則國貧”。孔子認(rèn)為人民生活富足后就應(yīng)該接受教育，要以德為先、全面發(fā)展，培養(yǎng)為國效力的合格人才，充分肯定了人的社會(huì)性，主張“禮之用，和為貴”，重視人的身心和諧。孟子首次系統(tǒng)提出了建立“人和”社會(huì)的理念，認(rèn)為戰(zhàn)爭、政治勝負(fù)的關(guān)鍵是“人和”。——據(jù)蔣琴《先秦儒家人口倫理思想初探》等材料二1894年，孫中山認(rèn)為“今日之中國，已大有人滿之患矣”。1924年，他卻指出中國面臨“亡國滅種”的威脅。相比人口數(shù)量，孫中山更重視人口的其他問題。1912年3月，孫中山頒布“飭外交部妥籌禁絕販賣豬仔及保護(hù)華僑辦法令”等，同時(shí)力主引進(jìn)外資和“外才”；在國內(nèi)移民方面以國家的力量來主導(dǎo)，以外國有經(jīng)驗(yàn)的人士輔助，達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、舒緩人口和鞏固邊防的作用。他還主張人生而平等，“天賦人權(quán)，男女本非懸殊，平等大公，心同此理”；在教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、衛(wèi)生等方面也提出了很多設(shè)想，以“為人民謀社會(huì)種種之幸福”?！獡?jù)李道緝《孫中山人口思想芻議》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出先秦儒家人口思想的主要內(nèi)容，并簡析其產(chǎn)生的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括孫中山人口思想的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）內(nèi)容：人口多少是衡量國家強(qiáng)弱的重要標(biāo)志；民本思想；重視提高人口質(zhì)量；強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級，歧視體力勞動(dòng)者和商人；追求社會(huì)和諧。背景：禮樂傳統(tǒng)的影響；爭霸戰(zhàn)爭和兼并戰(zhàn)爭的需要；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）特點(diǎn)：與時(shí)俱進(jìn)（隨著政治形勢變化而不斷發(fā)展），服務(wù)于救亡圖存需要；通過法令保護(hù)華僑權(quán)利；移民政策具有開放性；受啟蒙思想影響；關(guān)注人民幸福?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類和特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是先秦時(shí)期（中國）。據(jù)材料“稱贊衛(wèi)國人口富足”“足食、足兵”，得出人口多少是衡量國家強(qiáng)弱的重要標(biāo)志；民本思想；據(jù)材料“孔子認(rèn)為人民生活富足后就應(yīng)該接受教育，要以德為先、全面發(fā)展，培養(yǎng)為國效力的合格人才”，得出重視提高人口質(zhì)量；據(jù)材料“勞心者”和“勞力者”“工商眾則國貧”，得出強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級，歧視體力勞動(dòng)者和商人；據(jù)材料“重視人的身心和諧”“人和”，得出追求社會(huì)和諧。背景：從西周禮樂制的影響分析，得出禮樂傳統(tǒng)的影響；從春秋戰(zhàn)國的時(shí)代背景分析，得出爭霸戰(zhàn)爭和兼并戰(zhàn)爭的需要；從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要分析，得出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代中國。據(jù)材料“今日之中國，已大有人滿之患矣”，“亡國滅種”，得出與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)于救亡圖存需要；據(jù)材料“飭外交部妥籌禁絕販賣豬仔及保護(hù)華僑辦法令”，得出通過法令保護(hù)華僑權(quán)利；據(jù)材料“在國內(nèi)移民方面以國家的力量來主導(dǎo)……達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、舒緩人口和鞏固邊防的作用”，得出移民政策具有開放性；據(jù)材料“天賦人權(quán)，男女本非懸殊，平等大公，心同此理”，得出受啟蒙思想影響；據(jù)材料“為人民謀社會(huì)種種之幸?！?，得出關(guān)注人民幸福。14.閱讀材料，完成下列要求。材料國旗是近代民族國家的象征，近代中國在不同歷史時(shí)期出現(xiàn)了四種不同的國旗。圖1：清政府黃龍旗，黃底、青龍、紅珠，象征皇權(quán)。（1888年）圖2：十八星旗，又稱首義旗，十八顆星象征清朝內(nèi)地十八行省。（1911年）圖3：五色旗，又稱五族共和旗，1912年被定為中華民國國旗。圖4：青天白日滿地紅旗。青天白日旗（圖12左上角），是辛亥革命時(shí)期制定的第一面旗幟，由興中會(huì)會(huì)員陸?zhàn)〇|設(shè)計(jì)，中國國民黨沿用為黨旗。1925年后，廣州國民政府將“青天白日滿地紅旗”作為中華民國國旗。根據(jù)材料，提出一個(gè)論題，并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)加以說明。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰）【答案】示例：國旗變化折射出近現(xiàn)代中國政治民主化的歷史進(jìn)程。1888年，清政府仿效西方國家，以象征皇權(quán)專制的黃龍旗為國旗。武昌起義后，革命軍政府定十八星旗為國旗，意在彰顯武昌首義之功和團(tuán)結(jié)內(nèi)地十八省。1912年，中華民國臨時(shí)政府正式成立，以五色旗為國旗，象征五族共和，但是由于帝國主義列強(qiáng)的干涉和北洋軍閥獨(dú)裁統(tǒng)治，成為當(dāng)時(shí)中國政治民主化進(jìn)程的最大障礙，民主共和名存實(shí)亡。共和制度名存實(shí)亡。1925年，廣東國民政府在中國國民黨黨旗的基礎(chǔ)上，確定了新的國旗，成為國民革命運(yùn)動(dòng)的新象征。但1927年后，以蔣介石為代表的國民黨右派叛變革命，建立南京國民政府，實(shí)行一黨專政，壓制人民民主運(yùn)動(dòng)，阻礙了中國民主化進(jìn)程。1949年9月新政協(xié)會(huì)議召開，確定五星紅旗為中華人民共和國國旗，拉開了中國政治民主化的新序幕，更加具有廣泛性、真實(shí)性的人民民主成為黨和人民的正確選擇。從黃龍旗到五星紅旗，折射了近代以來，封建專制統(tǒng)治為時(shí)代潮流拋棄，民主共和觀念逐漸深入人心，半殖半封建中國最終通過一系列改革或革命方式，以反封建求民主和反殖民求獨(dú)立為訴求的救亡道路的艱難探索，最終實(shí)現(xiàn)了國家新型民主政治的建構(gòu)。（本題也可以從民族國家、現(xiàn)代化道路等角度進(jìn)行作答，言之成理即可賦分）【解析】本題是論述題之歷史事物闡釋題。從材料中清朝時(shí)期旗幟、1911年的十八星旗、五色旗和南京國民政府的青天白日旗可以看出，中國近代的國旗反映了近代中國民主革命的過程特征?？梢阅毘鲞@樣的觀點(diǎn)：國旗的變遷帶有顯著的時(shí)代印記、國旗的變化折射出近現(xiàn)代中國政治民主化的歷史進(jìn)程、從國旗看中國民主政治發(fā)展?？梢越Y(jié)合近代中國民主革命的過程特征來進(jìn)行說明，19世紀(jì)后期，清政府為適應(yīng)近代外交需要而定國旗為黃龍旗。黃色及龍都是君主的象征，國旗的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出“君權(quán)神授”等思想，反映了維護(hù)清朝專制統(tǒng)治的意圖；十八星旗作為辛亥革命的首義之旗，具有厚重的革命色彩和時(shí)代特征；辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了君主專制，定五色旗為國旗，象征五族共和，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級革命派建立民主共和的時(shí)代要求；1928年南京國民政府在形式上統(tǒng)一全國，國民政府改五色旗為青天白日旗為正式國旗，頒行全國使用；1949年10月，國民黨反動(dòng)統(tǒng)治被推翻，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民完成反帝反封建的民主革命，以五星紅旗為國旗，表達(dá)億萬人民擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建立人民民主專政的愿望。論述時(shí)注意做到史實(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確，主題明確，論從史出、史論結(jié)合、層次清晰、語言學(xué)科化，言之有理即可。15.閱讀材料，完成下列要求。材料1931年，英國違背金匯兌本位制，停止英鎊自由兌換黃金并大幅貶值，這使美、法等金本位制國家遭受了嚴(yán)重?fù)p失，以英國為首的英鎊集團(tuán)、以法國為核心的金集團(tuán)和以美國為首的美元集團(tuán)先后成立，加劇了國際貨幣關(guān)系的混亂。1933年，美英法召開倫敦貨幣會(huì)議，大多數(shù)代表認(rèn)為貨幣穩(wěn)定是擺脫經(jīng)濟(jì)蕭條的根本，然而羅斯福更關(guān)注美國“健全的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)體制”，這熄滅了英法與美國達(dá)成貨幣穩(wěn)定協(xié)議的希望。隨著英美兩國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，特別是德國加緊重新武裝，促使美國積極推動(dòng)美英法三方貨幣合作。1936年，三國達(dá)成《三方貨幣穩(wěn)定協(xié)議》，一致同意為改善國際貿(mào)易環(huán)境而努力，“黃金價(jià)格將圍繞35美元兌換1盎司的金價(jià)浮動(dòng)，并愿意將之延伸至以后加入宣言的國家”。這是三方同時(shí)發(fā)表的接受法郎適度貶值