材料作文專練--------二元關(guān)系思辨型1．閱讀下面的材料，按要求作文。（1）子貢問：“師與商也孰賢？子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過猶不及?！薄墩撜Z·先進(jìn)》（2）發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)與關(guān)鍵?！?xí)近平（3）全球氣候異常、物種減少、疫情泛濫、大國博弈、沖突不斷……（4）中國強(qiáng)力推進(jìn)綠色發(fā)展，消除絕對貧困，振興鄉(xiāng)村，落實“雙減”政策……請結(jié)合材料，以“平衡與發(fā)展”為主題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，人們既注重平衡，又要有所傾斜，以求找到“牛鼻子”或突破口。上述材料對你有什么啟示？請寫一篇文章，談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。歷史的長河，生生不息；歷史的聲音，久久回響。歷史的聲音，是民族興亡得失的警鐘，是先賢高潔志趣的錚錚話語……傾聽歷史的聲音，可以明得失知興替，可以感悟人生真諦……年青的我們，應(yīng)該傾聽歷史的聲音，邁開走向未來的腳步，迎接燦爛的明天。校團(tuán)委將舉辦18歲成人禮活動，你作為學(xué)生代表發(fā)言，請結(jié)合上述材料，以“歷史的聲音和時代的腳步”為主題，寫一篇演講稿?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄裝、套作。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在施耐德電氣中國研發(fā)中心，其負(fù)責(zé)人高深認(rèn)為，培養(yǎng)創(chuàng)新研發(fā)的“管理秘訣”是“閉眼”和“閉嘴”?！伴]眼”的原因在于，每個人都有自己的認(rèn)知盲區(qū)，對于自己未知的創(chuàng)新領(lǐng)域，要能容忍不同的意見，甚至失敗的風(fēng)險，不要輕易干擾專業(yè)人員的選擇?！伴]嘴”是指對創(chuàng)新提出意見時要謹(jǐn)慎，這些都是為了避免扼殺好的想法。對于上述這種管理方法，聯(lián)系現(xiàn)實生活，你有怎樣的思考？請自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，寫一篇不少于800字的議論文。答案1．例文：平衡與發(fā)展社會發(fā)展是硬道理，可是發(fā)展如果建立在破壞生態(tài)的基礎(chǔ)上，那就“過猶不及”。如果發(fā)展是魚，平衡是熊掌，其實二者皆吾所欲，處理好二者的關(guān)系，亦可兼得。整個世界就是一個矛盾的統(tǒng)一體，平衡與發(fā)展正是其中對立統(tǒng)一的兩面。當(dāng)今社會發(fā)展速度加快，發(fā)展規(guī)模加大，發(fā)展方式豐富。然而，我們的生態(tài)呢？告急，告急，十萬火急！全球氣候異常、物種減少、疫情泛濫、大國博弈、沖突不斷……這讓我們怎能不懷疑這種發(fā)展之路的可行性呢？有人說，魚和熊掌不可兼得。真的嗎？難道經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)平衡就這么沖突尖銳，不可協(xié)調(diào)嗎？恐怕未必。不久前央視新聞聯(lián)播節(jié)目播報的一則新聞給出了很好的回答。這則新聞?wù)f，江蘇常熟市是全國最大的服裝加工基地之一，碎布廢纖維歷來都是污染物，現(xiàn)在他們借助高科技，將這些廢物制成各種汽車軟墊，而且這些軟墊還可以進(jìn)入循環(huán)性的再利用。既節(jié)約了資源，又減少了環(huán)境污染，還取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，可謂一舉三得。由此看來，變廢為寶，變害為利，是完全可以做到的。如何才能找到一條協(xié)調(diào)發(fā)展與平衡的好路子呢？常熟經(jīng)驗告訴我們，首先要真正樹立以人為本的發(fā)展理念，其次要建立科學(xué)的發(fā)展體系。將資源循環(huán)利用的問題、人的生活質(zhì)量問題、發(fā)展的可持續(xù)問題綜合起來考慮，制定切實可行的兼顧方案，一邊實踐，一邊探索，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步趨于完善。這方面，新加坡的經(jīng)驗就很可借鑒。他們的城市像花園，旅游業(yè)的發(fā)展也與自然環(huán)境的有力保護(hù)相一致。試想，你那兒污染嚴(yán)重，誰還會去旅游呢？其實，問題本來很簡單。我們?yōu)槭裁匆l(fā)展經(jīng)濟(jì)？還不是為了提高生活質(zhì)量？空氣質(zhì)量、水質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量、生物的多樣化，都與我們的生活質(zhì)量相關(guān)。如果徒有高樓大廈、寶馬香車，連一杯干凈水都沒得喝，還有什么幸?？鞓房裳裕可硇慕】?、愉快，生態(tài)不平衡能夠做到嗎？因此，如果一時沒有條件，我們寧可暫時不追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，暫時犧牲一點物質(zhì)利益，待到科技水平提高后，總會有發(fā)展機(jī)會的，因為資源還在。反之，如果只圖一時的經(jīng)濟(jì)的“數(shù)量化發(fā)展”，而毀了生態(tài)平衡，那既得不償失，也無可補(bǔ)救。將自己發(fā)展的路子堵死了，這是最大的失策。明白了這個道理，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，兼顧環(huán)境保護(hù)。留得青山在，不怕沒柴燒。有了平衡的生態(tài)，還怕沒有發(fā)展的基礎(chǔ)或基本保證嗎？處理好二者的關(guān)系，魚和熊掌亦可兼得?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道引語式材料的任務(wù)驅(qū)動型作文題。第一則材料體現(xiàn)的是儒家的“中庸”思想，強(qiáng)調(diào)過猶不及、和而不流、不偏不倚等。它是儒家重要的道德實踐原則和為人處世的方法，對個人修養(yǎng)、人際關(guān)系、家國和諧等有十分重要的作用，對現(xiàn)今建設(shè)和諧社會有重大的意義。材料二中習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了“發(fā)展”的重要性，它是解決問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。材料三列舉了世界發(fā)展面臨的嚴(yán)峻問題，“全球氣候異常、物種減少、疫情泛濫、大國博弈、沖突不斷……”這些嚴(yán)峻問題有的是發(fā)展不平衡造成的，有的是影響了社會的發(fā)展，這就啟發(fā)我們思考發(fā)展也應(yīng)該兼顧“平衡”，“平衡”也能促進(jìn)發(fā)展的問題。材料四中中國強(qiáng)力推進(jìn)綠色發(fā)展，“消除絕對貧困，振興鄉(xiāng)村，落實‘雙減’政策”這些舉措在促進(jìn)社會各項事業(yè)發(fā)展的同時，兼顧了“平衡”，如“消除絕對貧困”的措施，注意平衡了貧富間的差距，爭取做到百姓生活水平整體提高；“振興鄉(xiāng)村”舉措，平衡的是城鄉(xiāng)發(fā)展……寫作任務(wù)是“以‘平衡與發(fā)展’為主題”。寫作時，應(yīng)綜合四則材料立意，以“平衡與發(fā)展”作為寫作的主題，不能拋開“平衡”談“發(fā)展”，也不能拋開“發(fā)展”談“平衡”，應(yīng)該二者兼顧，如從國家發(fā)展角度看，因為“發(fā)展”是解決一切問題的基礎(chǔ)，因此國家是一定要注重“發(fā)展”的，但也要“平衡”好“發(fā)展”與其他方面的關(guān)系，最好做到“平衡與發(fā)展”恰到好處，哪一方面太過或做的不足都“猶不及”，過分強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”經(jīng)濟(jì)，不注重平衡與環(huán)境的關(guān)系，發(fā)展的同時破壞環(huán)境，必然適得其反。立意：1.發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時應(yīng)平衡好相關(guān)關(guān)系。2.平衡促進(jìn)整體發(fā)展。3.發(fā)展中兼顧平衡，平衡促進(jìn)發(fā)展。2．例文：平衡傾斜兩相存人們常認(rèn)為傾斜是與挺直相連的，因為挺直，所以平衡。然而，我認(rèn)為，看似矛盾的傾斜平衡，亦能達(dá)成完美的統(tǒng)一。水的陰柔，火的陽剛，陰陽相協(xié)，剛?cè)岵⒕?，亦是為人處世之?zhǔn)則，傾斜與平衡亦如此。狂風(fēng)暴雨中，路邊的樹木往往很難被刮倒，而那筆直挺立的桅桿、廣告牌等卻常常被刮倒。因為，在驟風(fēng)中，樹木能夠?qū)⒆约旱纳碥|傾斜，這樣不但能夠保持自己的身軀平衡，亦能夠減少風(fēng)的阻力。而那些筆直挺立的桅桿等不懂得使自己傾斜，故不能維持平衡。傾斜不是畏懼大自然可怕的力量，而是為了尋求平衡，更好地去與之抗衡。傾斜與平衡，亦進(jìn)亦退，一張一弛，亦是生活之道。聞名于世的比薩斜塔，其傾斜的角度讓人為之擔(dān)心。然而它卻傾斜地屹立了一年又一年，見證了物換星移的滄桑巨變。比薩斜塔在建之初，也是和大多數(shù)建筑物一樣，擁有挺拔的身軀，華麗的外表。人們本以為它能平衡地屹立多年，然而一次又一次的事故，使比薩斜塔漸漸傾斜。人們本打算對其進(jìn)行維修，卻發(fā)現(xiàn)傾斜的比薩斜塔擁有了比之前更完美的平衡力。就這樣，比薩斜塔傾斜而又平穩(wěn)地屹立在那兒，成為世界一大奇觀。傾斜與平衡的統(tǒng)一使平凡的事物變得不平凡。生活中，坎坷挫折不斷。曾經(jīng)的挺拔身軀，學(xué)會了有側(cè)重地傾斜，掌握了平衡。失意時，傾斜是暫放痛苦，傾斜是換一種角度思考問題，平衡了心態(tài)，幸福亦會隨之而來；取得進(jìn)步，傾斜是不驕傲浮躁，傾斜是再接再厲，平衡了成敗，“勝不驕，敗不餒”，亦常在；與人相處時，傾斜是“得饒人處且饒人”，傾斜是“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，平衡了距離，即使是天涯相隔，亦能親密若比鄰；追尋理想時，傾斜是“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”的適度，傾斜是“退步原來是向前”的曠達(dá)，平衡了眼光，美好的理想可望亦可及。傾斜與平衡。傾斜是一時的謙遜忍讓，平衡了一生的樂觀心態(tài)；傾斜的是與人相處時禮讓三分，平衡了一生難忘的友誼；傾斜是放下痛苦，平衡了快樂常伴。平衡因傾斜而存在，傾斜又是為了更好的平衡。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道思辨性材料作文題。材料中的“平衡”與“有所傾斜”之說，既是對“有所傾斜”的解說和引導(dǎo)，也是對話題的限制，著力點在“有所傾斜，以求找到‘牛鼻子’或突破口”上?！皟A斜”也就意味著偏重、重點，這說明我們做事需有所側(cè)重。同時，“既”與“又”這組關(guān)聯(lián)詞又揭示了“注重平衡”和“有所傾斜”是并列關(guān)系或互補(bǔ)、辯證關(guān)系，而不是取舍關(guān)系。因此，我們在寫作時，可從以下角度出發(fā)：①立足實際，適當(dāng)變通，找準(zhǔn)“牛鼻子”。側(cè)重闡釋有所傾斜的重要性，有所傾斜，就是在工作與學(xué)習(xí)中善于抓關(guān)鍵，善于尋找突破口，如：在學(xué)習(xí)上，我們把時間向弱勢學(xué)科傾斜有利于提升弱勢學(xué)科的水平；在社會上，我們把關(guān)愛向弱勢群體傾斜有利于社會的和諧發(fā)展；在科技上，我們把資金向短板技術(shù)領(lǐng)域傾斜有利于提升國家的科技水平。②傾斜和平衡是辯證的存在，二者之間是相互作用的。如：世界上沒有絕對的傾斜，傾斜后就會逐漸平衡；世界上沒有絕對的平衡，平衡后也會走向傾斜。立意：1.找準(zhǔn)“弱項學(xué)科”的牛鼻子。2.找準(zhǔn)科學(xué)研究的牛鼻子。3.在平衡中找到重點。3．例文：繼承歷史創(chuàng)造未來親愛的老師、家長、同學(xué)們：大家好！能作為學(xué)生代表發(fā)言我感到很光榮。十八歲，正當(dāng)華年。我們生逢盛世，展現(xiàn)在面前的是眾多的機(jī)遇和廣闊的舞臺，我們面臨的使命和責(zé)任也無比重大。作為跨世紀(jì)的一代，制定好自己的發(fā)展目標(biāo)，走好今后的人生道路，這是步入成年的我們需要嚴(yán)肅認(rèn)真思考的重大課題。我認(rèn)為要走好將來的路，需要先傾聽歷史的聲音，因為繼往才能開來！時光荏苒，見證芳華。從1978到2019，改革開放已經(jīng)走過了40年歲月。我們一路追尋改革開放的足跡，從月下納涼的其樂融融到空調(diào)電扇的舒適時尚，從書信往來的真誠質(zhì)樸到微信電話的快捷通暢，變的是物質(zhì)條件，不變的是人民追求美好生活的希冀，是中華兒女流淌在血液里的那份“吾將上下而求索”的探索精神。改革開放四十年來，我們一路高歌，每個人的生活都發(fā)生了翻天覆地的變化。回想過去，父輩們沒有華麗的衣著，沒有奢侈的生活，但月下吃瓜納涼，山上放牛牧羊，河中玩耍嬉戲，田間笑聲飛揚(yáng)，一路美景盡收眼里，一路花香飄進(jìn)心里，仿佛永遠(yuǎn)不會感覺疲乏，臉上洋溢著幸福的笑容，這是何等的舒適愜意，又引得多少人回憶與憧憬。即使時代發(fā)展社會進(jìn)步，這些美好也不會被遺落在時光角落中。再往前，天下興亡，匹夫有責(zé)；人生自古誰無死，留取丹心照汗青；為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平；修齊治平……一代代的圣哲都在曉諭我們，路該怎樣走。現(xiàn)如今，時代發(fā)展，作為新一代的青少年，過去的單純美好我們不會忘記，現(xiàn)在的舒適便利我們會更加珍惜，更重要的是要追逐夢想。夢想不等于空想，只有建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的夢想，才會有成真的可能。時代的發(fā)展要求我們每個人都具有創(chuàng)新精神，我們不能沉醉于現(xiàn)在舒適的生活中不求上進(jìn)，而要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，用創(chuàng)新來實現(xiàn)自己的夢想，用創(chuàng)新來創(chuàng)造屬于我們的未來。今天的儀式，很有特別的意義。十八歲的我們當(dāng)前最大的任務(wù)是要奮力拼搏，堅持到底，打贏高考這一仗。學(xué)習(xí)上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服。當(dāng)我們披荊斬棘，邁向成功的顛峰時，一切困難和挫折都會顯得那么的渺小，而我們也將為自己人生的成長歷程添上了無比輝煌的一筆。同學(xué)們，十八歲如旭日東升，朝氣蓬勃，希望無限。十八歲，我們要做明天的驕傲，那么就請從今天開始！謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力?！緦忣}】本題為材料型任務(wù)驅(qū)動作文。作文題可分為兩部分，前一部分主要是從傾聽歷史聲音的角度展現(xiàn)歷史能給十八歲的年輕人提供的營養(yǎng)：記取歷史教訓(xùn)、學(xué)習(xí)往圣先賢、感悟人生真諦……以創(chuàng)造燦爛明天。歸結(jié)為一點，在十八歲的“新起點”上，要繼往開來。要求中“時代的腳步”可聯(lián)系國家的發(fā)展考慮。我們完成了脫貧攻堅任務(wù)，開始“鄉(xiāng)村振興”新征程；即使遇到新冠疫情，我們也完成了“十三五”規(guī)劃，開始實施“十四五”規(guī)劃。十八歲學(xué)生，長大成人，風(fēng)華正茂，走上理想豐滿、前途燦爛的道路。青年人對國家社會充滿期待，國家社會、家人對青年們也有了新的要求。這就需要學(xué)生們站在成人的角度，思考個人與社會的關(guān)系，樹立理想，勇于實踐，不斷奮斗。而“繼往開來”構(gòu)成命題思考的核心。不論是個人還是群體，“新起點”既要聯(lián)系歷史，結(jié)合自身實際去思考，更應(yīng)該結(jié)合國家發(fā)展現(xiàn)狀思考；“新起點”既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。要求部分很明確，是在“十八歲成人禮”上以“歷史的聲音和時代的腳步”為主題，的演講詞，這是文體要求，同時，是作為學(xué)生代表的身份來發(fā)言，這是身份要求?！玖⒁狻?.樹立理想，與國家同行；2.繼往開來，奮斗明天；3.既要繼承傳統(tǒng)，又要開拓創(chuàng)新；4．繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，踩著時代的鼓點走向成年?！舅夭摹?.趙師秀寫道：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙;有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。作者的等待與安閑，從宋朝穿越到現(xiàn)在，幻化為美麗的剪影。如今無需如此了，可以在網(wǎng)上與朋友對弈，樂享漫漫長夜。李商隱寫道：巴山夜雨漲秋池，君問歸期未有期;何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。如今李商隱可以這樣寫：巴山夜雨漲秋池，君問歸期盡可期;明日共看西窗月，笑談今夜巴山雨。余光中說：我們留戀炊煙裊裊，我們也要歌頌卷揚(yáng)機(jī)的長臂。過去的美好，我們可以回味；嶄新的時代，我們更要擁抱。2.從十八歲這一天起，我們已經(jīng)是完完整整的共和國公民。我們不僅僅是一個自我，更是中華民族的新一代青年，是希望、是未來、是力量和脊梁！從十八歲這一天起，我們的生命里不應(yīng)該僅僅有瑣碎的生活，還要有夢想，我們的夢想、全家的夢想、以及中國的夢想!剛剛過去的五四青年節(jié)可能對于有些同學(xué)只是一個陌生的符號，然而1919年5月4日，在民族存亡的危機(jī)關(guān)頭，一群熱血青年站了出來，用他們的愛國熱誠喚醒了沉睡的民族，從此，中國站起來了，站在青年人鐵肩擔(dān)道義的精神上，那時，他們也是十八歲!一個人成功，是因為他有理想、并且堅信不移！一個民族成功，是因為它的青年、它的中流砥柱擁有理想，并且為之前赴后繼、奮斗終身！十八歲，希望我們做一個有責(zé)任心、能夠擔(dān)當(dāng)并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?.還有什么值得中國新青年去畏懼?大學(xué)生村干部秦玥飛放棄提拔的機(jī)會，用“造血”建設(shè)鄉(xiāng)村；臥底非洲的中國少年黃泓翔，冒生命危險揭露血腥象牙秘密貿(mào)易……正如他們一樣，不去評論誰有價值，這正是社會主義新青年讓世人瞠目結(jié)舌、無法企及的高度。沒有什么好猶豫的，你終會逃離自我的枷鎖，邁開環(huán)繞夢想躑躅不前的腳步去吶喊，去超越！“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，新時代的中國青年們，請以獨立之志，做合群之事，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于突破與創(chuàng)新，沒有什么能被稱作不可能。4．例文：學(xué)會傾聽有一則故事，說的是烏鴉不聽大雁的建議，執(zhí)意和它們一起飛到南方，結(jié)果筋疲力盡，連連自責(zé)。這個故事告訴我們要學(xué)會傾聽他人的建議。當(dāng)今社會，許多人如同故事中的烏鴉一樣，無視他人的建議，只顧朝著自己的方向前進(jìn)，結(jié)果碰了壁。這就要求我們學(xué)會傾聽，虛心采納他人建議。學(xué)會傾聽，我們才能發(fā)現(xiàn)自己缺點，進(jìn)而加以改正。大一統(tǒng)的漢武帝，在統(tǒng)治前期被人指出過于奢侈，然而他并沒有追查下去，而是將自己揮霍的陋習(xí)加以改正，因而深受百姓的愛戴。君王在受到他人指責(zé)時，都可以虛心接受，我們作為普通人，就更應(yīng)學(xué)會采納他人的建議，發(fā)現(xiàn)自身的缺點并加以改正。學(xué)會傾聽，我們才不會走上彎路，最終導(dǎo)致失敗。蘋果公司的創(chuàng)始人喬布斯曾受到好友巴菲德的建議，將多屏操控技術(shù)與知名數(shù)碼公司共享，而沒有一意孤行，自己探索。這一舉措使他少走彎路，成功的在數(shù)碼市場奪得自己的一席之地。倘若喬布斯只知一味蠻干，并不采取他人建議，也許如今只是個無名小卒，又怎會有如此業(yè)績呢？學(xué)會傾聽，國家才會國力興盛，受到民眾擁護(hù)。我國是社會主義國家，每年都要召開“全國人代會”，由各省市的人大代表反映問題，并交給國家有關(guān)部門處理。給我印象最深刻的，莫過于當(dāng)前的住房問題。在人大代表提出“當(dāng)前房價較不穩(wěn)定，人們住房難”的問題后，國家立即出臺相關(guān)政策，使得民眾的權(quán)益得到保障，房價也得到有效遏制。國家召開“人代會”，不也是傾聽他人意見的真實寫照嗎？傾聽是一種姿態(tài)，更是一種美德。倘若人人都學(xué)會傾聽，就能從中發(fā)現(xiàn)自身缺點，進(jìn)而加以改正；在學(xué)習(xí)，生活中，我們也要學(xué)會傾聽，少走彎路，走向成功；國家亦要學(xué)會傾聽，在傾聽中得到民眾意見，這樣才會了解百姓疾苦，更好的治理國家，從而建立更完善的社會體制。即使傾聽到的聲音十分刺耳，我們也應(yīng)做到“有則改之，無則加勉”，這樣才會得到成長和磨練。學(xué)會傾聽，它可能不是你一時想要的，卻會使你受益終身；它可能不是你一時看到成效的，卻可引領(lǐng)你走向成熟，走向成功。學(xué)會傾聽，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作的基本能力。本題是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。審題立意的關(guān)鍵是一定要讀懂材料中的觀點。該材料關(guān)鍵句為“每個人都有自己的認(rèn)知盲區(qū)，對于自己未知的創(chuàng)新領(lǐng)域，要能容忍不同的意見”，即我們每個人對于自己不擅長的事情，要學(xué)會傾聽，容許不同的聲音出現(xiàn)。后面還說到要適時的“閉嘴”，要鼓勵創(chuàng)新，對于創(chuàng)新提出意見時要謹(jǐn)慎，否則就會打擊甚至扼殺別人的積極性。參考立意：1．善于傾聽不同的聲音；2．鼓勵創(chuàng)新；3．多些鼓勵，少些打擊；4．以欣賞的眼光看待他人。行文結(jié)構(gòu)：開篇通過烏鴉的故事提出中心論點“這就要求我們學(xué)會傾聽，虛心采納他人建議”；接著用了三個分論點論證觀點，一是“學(xué)會傾聽，我們才能發(fā)現(xiàn)自己缺點，進(jìn)而加以改正”，二是“學(xué)會傾聽，我們才不會走上彎路，最終導(dǎo)致失敗”，三是“學(xué)會傾聽，國家才會國力興盛，受到民眾擁護(hù)”；最后再次點明“傾聽是一種姿態(tài)，更是一種美德”。素材：1.有一次，唐太宗問魏征說：“歷史上的人君，為什么有的人明智，有的人昏庸？”魏征說：“多聽聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸（文言是‘兼聽則明，偏聽則暗’）?！彼€舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：“治理天下的人君如果能夠采納下面的意見，那么下情就能上達(dá)，他的親信要想蒙蔽也蒙蔽不了?！碧铺谶B連點頭說：“你說得多好??！”人與人之間需要傾聽，更何況君與臣？可惜懂得傾聽納諫的君不多。而唐太宗諳治國之道、汲歷史之訓(xùn)，以魏征為鏡虛心納諫?？梢哉f貞觀之治離不開