解讀教材·世界古代史：原始、奴隸、封建（1—9課）·世界近代史：資本主義社會(huì)醞釀產(chǎn)生發(fā)展的歷史16世紀(jì)前后—20世紀(jì)初（10—23課）世界近代史世界近代史是資本主義社會(huì)形態(tài)醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。

世界近代史是16世紀(jì)前后至20世紀(jì)初資本主義社會(huì)形態(tài)醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。在這一歷史階段中，世界各地前資本主義文明的相對(duì)孤立和相互隔絕狀態(tài)，被廣闊的資本主義世界市場(chǎng)和血腥的殖民擴(kuò)張所打破，人類逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的世界一體化階段，進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。14-16世紀(jì)，是人和世界被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。這一時(shí)期，歐洲處在封建社會(huì)解體，并向資本主義過(guò)渡的階段，新興資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身發(fā)展，需要開(kāi)拓市場(chǎng)和沖破封建勢(shì)力的束縛，為此進(jìn)行了一系列的活動(dòng)，主要是文藝復(fù)興和開(kāi)辟新航路。第四單元步入近代第10課資本主義時(shí)代的曙光

時(shí)間：14-16世紀(jì)地點(diǎn):歐洲

事件：文藝復(fù)興、新航路開(kāi)辟一、文藝復(fù)興（人被發(fā)現(xiàn)）1、文藝復(fù)興出現(xiàn)的歷史背景（1、）資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利；（2、）意大利保留了較多希臘、羅馬的古典文化。一、文藝復(fù)興2、流行的社會(huì)思潮——人文主義含義：以人為中心，而不是以神為中心；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。地位：文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想（核心思潮）評(píng)價(jià)：

①人文主義是資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想武器，是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想，具有鮮明的革命性和進(jìn)步性；②人文主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志，其物質(zhì)基礎(chǔ)為私有制，有一定的局限性。一、文藝復(fù)興3、文藝復(fù)興的定義和實(shí)質(zhì)定義：新興資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)的陳腐學(xué)說(shuō)，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng)(1)當(dāng)時(shí)封建神學(xué)占統(tǒng)治地位，教會(huì)勢(shì)力龐大，不容其他思想和學(xué)說(shuō)傳播。(2)形成中的資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，還無(wú)力與神學(xué)正面沖突，故借助古代希臘、羅馬文化的復(fù)興之名，來(lái)反對(duì)封建神學(xué)，宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化。

文藝復(fù)興為什么要通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式來(lái)反對(duì)封建教會(huì)的神學(xué)?

青少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，終成一位多才多藝，學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者、詩(shī)人。他身為佛羅倫薩的行政官之一，因抵制教皇插手內(nèi)政，遭到教皇迫害，被判終身流放，流落意大利各地近20年，《神曲》即為流放時(shí)所作。恩格斯稱他是“舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”?！渡袂肺乃噺?fù)興的先驅(qū)——但丁但丁的《神曲》《神曲》采用中世紀(jì)文學(xué)特有的幻游形式，但丁以自己為主人公，假想他作為一名活人對(duì)冥府——死人的王國(guó)進(jìn)行了一次游歷。全詩(shī)分《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部。

《神曲》是一部充滿隱喻性、象征性，同時(shí)又洋溢著鮮明的現(xiàn)實(shí)性、傾向性的作品。但丁生活在社會(huì)變革的歷史時(shí)期，作為一位“有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人”，他一心想革新政治，實(shí)現(xiàn)他的理想與抱負(fù)?；糜巍兜鬲z》長(zhǎng)詩(shī)《神曲》無(wú)情地揭露教會(huì)的黑暗，熱情地歌頌現(xiàn)世的生活，對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了有力的批判。《神曲》對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人的贊美，這也是人文主義的典型特征?；糜巍稛挭z》幻游《天堂》長(zhǎng)詩(shī)《神曲》率先批評(píng)教會(huì)多才多藝的文化巨人——達(dá)·芬奇

意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期的著名畫(huà)家和科學(xué)家。14歲時(shí)拜師學(xué)畫(huà)，后來(lái)同米開(kāi)朗基羅和拉斐爾被譽(yù)為文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰”。他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、物理、生物、解剖、地理、工程和軍事等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是世界科學(xué)史上罕見(jiàn)的多才多藝的學(xué)者。被恩格斯稱為文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”?！睹赡塞惿酚篮愕奈⑿Α蹲詈蟮耐聿汀贰蹲詈蟮耐聿汀肺膶W(xué)巨匠——莎士比亞

莎士比亞1564年出生在英國(guó)的斯特拉福城，1616年去世。他沒(méi)上過(guò)大學(xué)，但他才華橫溢，成就非凡，名揚(yáng)天下。莎士比亞寫(xiě)了約38個(gè)劇本，其中包括他與別人合寫(xiě)的小劇本，他還寫(xiě)下了許多傳世的優(yōu)秀劇本，其中有歷史劇《亨利四十》、悲劇《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》等，喜劇《無(wú)事自擾》、《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》、《第十二夜》等。他被認(rèn)為是古往今來(lái)世界上最偉大的作家之一。一、文藝復(fù)興《羅密歐與朱麗葉》

“人類是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”

——《哈姆雷特》經(jīng)典段落★文藝復(fù)興的作用：

a.推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮。

b.為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。一.文藝復(fù)興（14---16世紀(jì)）1.興起的根本原因:2.指導(dǎo)思想是:3.性質(zhì)(實(shí)質(zhì)):4.最先開(kāi)始的國(guó)家:5.有哪些代表人物和作品？6.作用:10資本主義時(shí)代的曙光資本主義萌芽的出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)人文主義意大利但丁（意大利）《神曲》達(dá)芬奇（意大利）《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》莎士比亞（英國(guó)）《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ).文藝復(fù)興的先驅(qū)新航路的開(kāi)辟

15、16世紀(jì)之交，西歐各國(guó)本想探尋通往東方的航線，經(jīng)過(guò)一系列的航海探險(xiǎn)活動(dòng)，開(kāi)辟了通往印度和美洲等世界各地的航路，這些航路通常被叫做新航路。二、新航路的開(kāi)辟（世界被發(fā)現(xiàn)）1、新航路開(kāi)辟的原因1、思想基礎(chǔ)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想。2、社會(huì)根源：《馬可波羅行紀(jì)》把東方描述成一個(gè)遍地是黃金的地方，激起了歐洲人對(duì)東方的向往。3、宗教因素：傳播天主教。4、直接原因(商業(yè)危機(jī))：新崛起的奧斯曼土耳其控制了商路，阻礙了東西方貿(mào)易。5、根本原因(經(jīng)濟(jì)根源)：歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽的出現(xiàn)，迫切要求擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng)。1、地圓學(xué)說(shuō)的流行3、航海技術(shù)的進(jìn)步

開(kāi)辟新航路的條件2、造船技術(shù)的進(jìn)步多桅多帆海船指南針的應(yīng)用葡萄牙、西班牙王室的支持星盤(pán)指向標(biāo)多桅帆船4、擁有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)二、新航路的開(kāi)辟的過(guò)程航海家國(guó)別航行時(shí)間資助國(guó)家航行方向航行路線迪亞士葡萄牙1487~1488葡萄牙（西）發(fā)現(xiàn)好望角哥倫布意大利1492西班牙（東）開(kāi)辟通往美洲的航路達(dá)·伽馬葡萄牙1497~1498葡萄牙（西）到達(dá)印度麥哲倫葡萄牙1519~1522西班牙（東）環(huán)球航行巴哈馬群島海地島古巴島太平洋印度洋太平洋大西洋好望角好望角好望角好望角好望角好望角好望角

迪亞士（葡）新航路開(kāi)辟巴哈馬群島海地島古巴島太平洋印度洋太平洋大西洋好望角

哥倫布（意）西班牙王室支持

新航路開(kāi)辟1893年美國(guó)哥倫布紀(jì)念銀幣1893年美國(guó)芝加哥發(fā)行的紀(jì)念郵票紀(jì)念到達(dá)美洲400周年

“黃金是一切商品中最寶貴的，黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有了黃金誰(shuí)就能獲得他在世上所需要的一切，同時(shí)也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來(lái)，并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段?！?/p>

——哥倫布二、新航路的開(kāi)辟（世界被發(fā)現(xiàn)）巴哈馬群島海地島古巴島太平洋印度洋太平洋大西洋好望角

達(dá)?

伽馬（葡）新航路開(kāi)辟巴哈馬群島海地島古巴島太平洋印度洋太平洋大西洋好望角麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽

麥哲倫（葡）西班牙王室支持

新航路開(kāi)辟積極影響：1、新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體；2、歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；消極影響：3、從葡萄牙、西班牙開(kāi)始，歐洲國(guó)家開(kāi)始了殖民擴(kuò)張時(shí)代，他們大量掠奪殖民地的財(cái)富，造成了亞非拉地區(qū)的貧困和落后；二、新航路的開(kāi)辟（世界被發(fā)現(xiàn)）二.新航路的開(kāi)辟1.根本原因:2.目的:3.發(fā)現(xiàn)新大陸的是____國(guó)航海家_____他的航行路線是:從____啟程，橫渡____

，到達(dá)今天美洲的____、____

等地。4.新航路開(kāi)辟的影響:（見(jiàn)課本P61①②）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)追求財(cái)富意大利哥倫布思考：1、文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟的共同原因？2、文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟的共同作用？促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展資本主義萌芽的出現(xiàn)大西洋西班牙古巴海地比較哥倫布等人的航海與中國(guó)鄭和的遠(yuǎn)航有什么不同？航海家規(guī)模目的性質(zhì)影響鄭和哥倫布等人船多人多宣揚(yáng)國(guó)威加強(qiáng)聯(lián)系友好交往促進(jìn)國(guó)家友好和經(jīng)濟(jì)、文化交流船少人少開(kāi)拓市場(chǎng)掠奪財(cái)富殖民擴(kuò)張活動(dòng)①世界開(kāi)始連成一個(gè)整體；②促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展；②造成殖民災(zāi)禍文藝復(fù)興與新航路開(kāi)辟的聯(lián)系:1)兩者都是在資本主義萌芽推動(dòng)下出現(xiàn)的.2)都促進(jìn)了西歐新興資本主義的發(fā)展.3)從精神和物質(zhì)兩方面為資本主義戰(zhàn)勝封建舊勢(shì)力創(chuàng)造了條件.文藝復(fù)興與新航路開(kāi)辟的共同影響:都促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展.

考考你的記憶力：1.人們通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)天主教會(huì)，促使人們思想解放的運(yùn)動(dòng)，稱之為A．宗教改革B．文藝復(fù)興C．啟蒙運(yùn)動(dòng)D．新文化運(yùn)動(dòng)2.“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人……的時(shí)代”。恩格斯稱頌的這一“變革”指A．德意志統(tǒng)一B．文藝復(fù)興C．開(kāi)辟新航路D．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張3.14世紀(jì)，意大利的先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)待實(shí)際問(wèn)題不是從神出發(fā)，而是從人出發(fā)，這種思潮叫做A．唯物主義B．人文主義C．現(xiàn)實(shí)主義D．啟蒙主義4、文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮是A.空想社會(huì)主義B.理想主義C.教權(quán)主義D.人文主義5.文藝復(fù)興時(shí)期，被譽(yù)為舊時(shí)代走向新時(shí)代的第一位詩(shī)人的是()

A．但丁B．彼特拉克C．拉斐爾D．達(dá)·芬奇6．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利的根本原因是A．資本主義萌芽的發(fā)生B．聚集了許多文化名人C．教會(huì)勢(shì)力削弱D．保留了較多的古希臘和羅馬文化7．右圖是一幅世界著名的油畫(huà)，畫(huà)中人物的微笑被譽(yù)為“世界最迷人的微笑”。請(qǐng)問(wèn)這幅畫(huà)的作者是

A．但丁B．達(dá)·芬奇C．米開(kāi)朗琪羅D．梵高8.2004年3月，英國(guó)業(yè)余歷史學(xué)家宣稱鄭和是美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)者，如果他的證據(jù)成立，全世界的歷史書(shū)都要改寫(xiě)，因?yàn)槟壳按蠹夜J(rèn)的發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航海家是A．迪亞士B．達(dá)·伽馬C．哥倫布D．麥哲倫9.如果你要經(jīng)歷一下讓哥倫布名揚(yáng)后世的那一段航行應(yīng)該()A．由歐洲出發(fā)，南下，繞過(guò)好望角到達(dá)印度B．由歐洲出發(fā)，沿非洲西海岸到達(dá)好望角C．由歐洲出發(fā)，橫渡大西洋到達(dá)美洲D(zhuǎn)．由歐洲出發(fā)，經(jīng)大西洋繞過(guò)美洲最南端，經(jīng)太平洋到達(dá)菲律賓10．西歐各國(guó)希望開(kāi)辟通往東方的新航路，其直接目的是：A、證明地球是圓的B、學(xué)習(xí)東方的先進(jìn)文化C、到東方尋找財(cái)富D確立近代自然科學(xué)體系

11、恩格斯說(shuō)“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人的巨人時(shí)代。”這個(gè)巨人時(shí)代指的是A.啟蒙運(yùn)動(dòng)B.天文學(xué)的革命C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)D.物理學(xué)的發(fā)展12、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要反映下列哪個(gè)階級(jí)的利益？A.貴族階級(jí)

B.資產(chǎn)階級(jí)

C.知識(shí)分子

D.中小地主階級(jí)13、被認(rèn)為是歐洲從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志作品是()A．《神曲》B．《哈姆雷特》C．《最后的晚餐》D．《蒙娜麗莎14、在一節(jié)文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品鑒賞課上，同學(xué)們紛紛發(fā)言，其中正確的是()A．甲說(shuō)，體現(xiàn)了一種復(fù)古的思潮B．乙說(shuō)，體現(xiàn)了以神為本的思潮C．丙說(shuō)，是一種封建思想的升華D．丁說(shuō)，是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)15、有人說(shuō)，西歐封建社會(huì)的末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，這種發(fā)